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说一说关于阿胶的典籍记载

说一说关于阿胶的典籍记载
说一说关于阿胶的典籍记载

说一说历史上阿胶的典籍记载

阿胶,出东阿,故名阿胶。提起这两字,不自觉得就有一种深厚的文化底蕴涌现了出来。作为我国名贵中药材的一种,阿胶在我国自三千多年前就开始了它的药用历史,自汉唐至明清一直都是皇家贡品。历经千年的传承与积淀,历史上关于阿胶的典籍记载数不胜数。

汉代

我国现存最早的药物学专著《神农本草经》中对其的记载是:“阿胶,味甘、平,主心腹内崩,劳极洒洒如虐状,腰腹痛,四支酸疼,女子下血安胎,久服轻身益气。”此时,医学上多将阿胶用于滋阴补血、安胎止血等。到了东汉末年,医生张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》与《金匮要略》,这两书中应用阿胶的方子即高达12种之多。比如我们熟知的黄连阿胶汤,就是取阿胶滋阴功效的突出代表,沿用至今依然奏效;另外一个名方胶艾汤,主治妇女冲任虚损所致的崩漏下血,月经过多,淋漓不止,产后或流产损伤冲任,下血不绝,或妊娠下血等症状,采用的就是阿胶的安胎止血功效。

唐代

唐朝时期,《药性论》中即有记载,阿胶“主坚筋骨,益气止痢”。药王孙思邈在《千金?食治》中也称阿胶“治大风”,说的就是此时的阿胶多用于强筋健骨,是补益类药材的代表。唐代《元和郡县治》记载道,唐太宗时曾遣大将尉迟恭光临东阿县,封存阿井,宣布自此之后当地闲杂人等一律不得私启井封,制造东阿阿胶,否则杀无赦。只有官家才可以“启封而取水”,“熬胶进贡”。此时阿胶为贡品的地位是很高的。此外,唐代诗人肖兴藻还在《全唐诗》中对杨贵妃的美貌做出了揭秘,有记载称其“暗服阿胶不肯道,却说生来为君容”,可见,此时阿胶美容养颜功效尤为突出。

元代

元曲四大家之一的白朴,一首《秋夜梧桐雨之锦上花》在当时广为流传,“阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯,粉腮似羞,杏花春雨带笑看,润了青春,保了天年,有了本钱。”带领了当时人们服用阿胶来滋补养生的风气。

明代

到了明朝,就不得不提到一位关键人物,那就是著名医药学家李时珍。他的传世著作《本草纲目》更是被誉为“医药学中的百科全书”。《本草纲目》中对阿胶有着明确的记载,他写道“阿胶,本经上品。弘景曰‘出东阿,故名阿胶。’”这里就点名了东阿阿胶的独特性和道地性。他还对阿胶的功效做了全面的阐述,称其“疗吐血、血淋、尿血、肠学风、下痢。女人

血病、血枯、经水不调、无子、崩中、带下、胎前产后诸症。男女一切风病,骨节疼痛,水气浮肿,虚痨咳嗽喘急,肺痿唾脓血,和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠,圣药也”,这是对阿胶的高度评价。

清代

清代叶天士在《临证指南医案》直接说阿胶是“血肉有情之品,滋补最甚”。至清中叶,阿胶的功用进一步扩大。《纲目抬遗》中指出阿胶能“治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾”,提出了阿胶补肾的作用。黄宫绣在《本草求真》中亦说:“既入肝经养血,复入肾经滋水。水补而热自制,故风自尔不生。”

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