老舍《断魂枪》赏析2

老舍小说《断魂枪》赏析

赵均

[摘要] 《断魂枪》它短短的篇幅中情节展开的起伏跌宕引人人胜，也不谈它人物塑造的血肉丰满栩栩如生。光是小说蕴涵的社会历史文化意义，就非常耐人寻味。《断魂枪》在我眼里面是一部地道的武侠巨作，他和别的武侠小说不同，他具有典型的中国文化信息，它有深刻的文化内涵。老舍通过对主角沙子龙形象的描写表达出在当时的社会历史背景下，一个人已经不能为保全自己的文化而努力，通过沙子龙唤醒对人们对民族文化的热爱。在特殊的背景下创作的《断魂枪》，就赋予了它特殊的使命为我们民族传统文化的处境作一深沉的应和。

[关键词] 《断魂枪》思想性，《断魂枪》艺术性，《断魂枪》人物形象意义分析，《断魂枪》文章赏析

沙子龙的镰局已改成客栈。东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马（注：口马，指张家口外的马匹。），江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要杀下皇帝的头呢！小说一开头就给我们带来了一种冲击，带来了疑问，为什么会把镰局改成客栈？它背后想告诉我们什么？这是老舍的《断魂枪》，我对这小说进行以下几点分析：

（一）文章分析

老舍擅写长篇小说，但短篇也写得精致。《断魂枪》无疑可以进入现代短篇小说的精品行列。我就对文章整体结果进行一下分析：

[1]《断魂枪》说的是三个拳师的故事，重点写沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。“沙子龙的镖局已改成客栈”，这本来可以是平淡无奇的叙述，但放在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下，内涵和寓意就大不同了。沙子龙的职业更换，他震动江湖的武艺和名声，他行走于荒林野店里的豪放事业，之

所以如梦幻般一去不返，与西方列强东侵后引发的中国社会变动密切相关，是历史大变局的反映。

沙子龙显然不是和时代变动正面对抗的人物，他似乎颇识时务，能够与时俱进。既然祖先信奉的神灵都不再灵验，既然“走镖已没有饭吃”，他也就不再留恋保镖的旧业，他不仅及时把镖局改成了客栈，连他的武艺，包括他自创的绝技“五虎断魂枪”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。

《断魂枪》的核心情节，是号称沙子龙大徒弟的王三胜卖艺场上受辱而沙子龙无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技，沙子龙却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙的威名一落千丈，连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他，但他无半点愠怒。其实他的内心如灼热岩浆。小说两次写到沙子龙在夜静人稀时面对天上的群星一气刺出六十四枪的场面，第一次是简要叙述，是铺垫性的，第二次则进行了有声有色的描写，且放置在结尾，把沙子龙的无奈和悲愤表现得淋漓尽致，也使小说的结构产生了一种张力，可谓是画龙点睛的一笔。

如果《断魂枪》仅仅写沙子龙这一条情节线索，这篇小说最终难免成为一曲为中国传统的技艺和精神悼亡的挽歌。但《断魂枪》里还出现了一位孙长者。就他在卖艺场上显露的身手，以及他给沙子龙的表演，明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同，他乐观、坚韧，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中，孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪衬或推动小说情节发展的一个因素，但孙老者的出现，却在《断魂枪》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪，使沙子龙的形象得到补充，受到诘问，也使这篇小说由“单声部”叙述变成了“复调”叙述。这种叙事特征，应该不是老舍有意经营的，而是从他的心灵中自然生长出来的。

小说在塑造人物形象时，运用烘托和对照的手法。王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比；孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。在对同一个人物的描绘中，或用反差极强的对比，或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动，作品并不多用对话和直接的心理剖析，而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露。

（二）主角人物形象意义分析

小说在（次要人物）王三胜、孙老者身上着力描写，而对主要人物沙子龙所用笔墨却并不多。孙老者武艺高强，但沙子龙的断魂枪会胜过孙老者。这是以次要人物烘托主要人物。我就重点对沙子龙形象意义进行一下分析：

1．识时务，审时度势

[2]故事一开头即交代了，此沙子龙乃一镖师，仗着一套自创的“五虎断魂枪”，威震西北一带。也就是告诉了读者，此人与此套枪法是有一定的“江湖地位”的，是有相当的知名度的。然而逢此剧变的时代，在“这是走镖已经没有饭吃”的时候，沙

子龙毅然将镖局改成了客栈。甚至养起了鸽子，想来可能是给往来的客人寄信所准备的吧。

说到沙子龙这个人物，首先不得不说他很识时务，很能审时度势。如果说，沙子龙在冷兵器时代中可以独霸一方，但面对着强大的洋枪洋炮，自己所依仗的“神兵利器”显得如此不堪一击。精湛的武功和强壮的躯体在枪炮面前是如此的羸弱，沙子龙显然很明白这一切。走镖原本就是一件凭实力和性命吃饭的活儿，这么多年来，在功夫对功夫的前提下，技高一筹的沙子龙有着相对安稳的“市场”。可现在，实力的天平出现了明显的倾斜，再强的功夫也无法对抗枪炮。且生逢乱世，流寇日增，遍地亡命之徒的社会中，走镖是何等危险。镖保不住，砸了招牌不说，只恐会徒然送了性命。

也许别的镖局会不惜成本地“升级装备”，配上几件洋枪。但这玩意毕竟不同于功夫，功夫对功夫，只要实力够强，对手或许不能伤你半点皮毛。洋枪则不同，纵然你枪法再快再准，一记冷枪足以致命。沙子龙权衡下来，显然明白这一行当已经走向了衰亡。想要在这个乱世继续相对安稳地生存下来，必须改行。一个习武的粗人也干不了什么精细活，端茶倒水，迎来送往总能干吧。仗着还有几件空房，得，开客栈吧。

2．“与时俱进”的观察力与决断

如果他没有这种“与时俱进”的观察力与决断，仗着一股莽撞的脾气和那套“五虎断魂枪”坚持走镖的话，恐怕最终断魂的还是他自己。从此中我们又可以看见沙子龙的稳重与淡泊的性格。江湖中人，多半爽直豪气，快意恩仇。喜好大块吃肉，大块喝酒。遇事也喜欢争强斗胜，输了也会回去再练过，以期将来一雪前耻。然沙子龙却不然，一旦决意放下了过往的种种，便不再去纠缠其中。

作为一名曾经叱咤一方的风云人物，一名“武林好汉”，在过去的日子里，都以战胜对手为荣耀的沙子龙，不仅拿的起放得下，在放下之后能有如此好的心境、心态是十分不容易的。一个靠着争斗名利双收的人，是很难放得下过去“金戈铁马”的生涯的。不光光为了财富，更重要的是为了保全靠战胜一个个对手所赢来的名誉。

不仅仅是学武之人，世人一般都不能免俗，一旦有了点地位、名声，受到众人的景仰之后，便很难再舍弃这些，所谓的“为盛名所累”。越是看重越是想守住这些，纵然已被客观、被历史所淘汰，却仍苦苦支撑。硬充的强大，越发显得外强中干。最终在残酷的社会进步中落个“盛名之下实在难符”的下场。皆因放不下“名利”之顾。

3．淡泊的心态，稳重的态度

沙子龙能安置若素，敏锐地观察了周围的生存环境，发现自己已经无力再“呼风唤雨”后，果断选择了“退隐”。而且他隐的很干脆、很彻底。并非是抱着他日“东山再起”的心愿的隐，也没有“韬光养晦”的自欺欺人，而是彻彻底底地隐了，再也与世无争了。正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”。沙子龙显然是“大隐”，他依旧生活在这些熟识他的人群之中，却将过往那个身怀绝技，震慑一方的沙子龙归隐的无影无踪。

这需要何等一个淡泊的心态啊？！看着别人胜利后的风光无限，想起过去自己的光辉岁月，不是每个人都能不为所动的。但沙子龙做到了！安心地做着他的客栈的老板，淡然处置俗世的一切！

淡泊的心态的背后又是沙子龙的稳重，从一个莽汉变成一个商人，沙子龙很好地完成了心理的转变也是靠这种稳重。他不再年轻，不再热血。不会如王三胜等弟子那样上街头卖艺挣钱，不会像小孩子一样血气方刚地去与人争一时的胜负。而是安心经营起自己的新事业。他明白，如果再如以往那般都应战，他的客栈是无法经营好的。他不年轻了，需要为下半辈子的生活做个安排了。他不与孙老者开打，因为一旦应战，无论胜负，将再无宁日。若胜了，之后挑战的人将会骆绎不绝地到来，不胜其扰。若败了，恐一世英名被毁，无法承受这种屈辱。他的稳重决定了他必定不会再返回世俗纷争。那种为了国仇家恨仗剑重返江湖的离奇故事是不会出现在这个时代的沙子龙的身上的。

4．整体分析

老舍先生是想通过沙子龙这个人物来表现一个麻木不仁、在国家危亡之际只求安生而不愿挺身为国的中国人的形象，或者扣上一个其他“落后”的帽子。如果有，实在没有什么意思。个人认为沙子龙，是个重情重义的人。虽然引退了，但仍不失侠义之风。对往昔弟子，嘴上虽不承认，却依旧像师父对徒儿一般待之，可以说有求必应。对上门挑战着也是盛情招待，这是一种从骨子里透出的侠士之风。而其夜连枪法的一幕，也说明他不是一个能轻易忘记过去的人，对以往的峥嵘岁月，他在人前表现的很淡然，但却在私下里借着操练枪法来深深怀念起来。我却老舍先生描写沙子龙的一句“两眼明得像霜夜的大星”感到了他的能识时务的睿智和与时俱进的观念。

全文中，有简短的一句话，却独立成段：

“这是走镖已没有饭吃，而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。”

简单看来，仅仅就是介绍沙子龙所处的时代，但从中却看到，作为领袖们的革命党和教育家们都没有找到出路的时候，像沙子龙这样的普通小民，势单力薄，又无人领导，他还能做些什么呢？

（三）艺术性，思想性分析

《断魂枪》单从小说角度讲,我认为是一部武侠小说,是一部无论在艺术构思的精度和思想挖掘的深度都远胜于金庸,古龙小说,他们追求的是浪漫完美,而《断魂枪》却实实在在的体现出了小说所要表达的文化意思.读一本金庸小说你会觉的你侠肝义胆,充满活力.向往神奇的机遇,读《断魂枪》则让你心灵受到冲击, 为我们民族传统文化的处境作一深沉的应和。我现在就对《断魂枪》思想性，艺术性上进行一下浅谈：

1．表面的思想

[3]拳师沙子龙是一个什么样的人?是一个没落、保守的拳师形象，还是一个识世事、顺应潮流的拳师形象?作品的第一句话“沙子龙的镳局已改成客栈”其实是对全文叙述内容的一个规制。透过这一句话，我们可以对沙子龙做一个大致的分析定位。他已经没落了，做为一个拳师的沙子龙的时代已经过去。神枪沙的世界已被狂风吹走了。但说他保守是不确的，他的将镳局改成客栈行为本身已经说明他自己早已认识了作为一个拳师在现代社会中的艰难处境，于是他改行了。他夜间对自己五虎断魂枪的重温，只是一种怀旧，使心理得到某种慰藉和平衡。当然，他对现代西方文明是有一

种抵触情绪的，他甚至仇视这外来的人和事，破坏了他所喜爱的一切，但他又十分平静地接受了这一切。这个过程愈是平静，愈是淡然处之，我们越能深切体会到沙子龙内心激烈的矛盾冲突，而这种激烈的矛盾冲突正是当时时代所面临的两难选择。

2．历史背景下的思想

作品的重心不在于批判什么，而在于展示。透过拳师沙子龙的遭遇展示了民族传统文化在现代文明社会中的尴尬处境。而这种民族传统文化是老舍作品中所一贯关注的，对这种民族文化传统的批判、反思构成了老舍作品的一大特色，同时也是所有京味小说的一大特色。在《断魂枪》中，沙子龙的武艺，尤其是他的五虎断魂枪，甚至沙子龙本人，就是这种民族传统的象征。与中国悠久的传统文化一样，主人公沙子龙是一个武术高超的拳师，曾经以独一无二的五虎断魂枪闻名于西北一带，人们给他以神枪沙子龙的美称。但随着帝国主义列强的入侵、洋枪洋炮等西方物质文明的传入，沙子龙和他的功夫失去了用武之地，他的世界都被狂风吹走了。他只是在夜间，才偶尔地熟习熟习他的五虎断魂枪。在老舍的另一短篇《月牙儿》中，也表现了同样的主题。女儿的“恋爱自(神)圣”“婚姻自由”等新观念与沙子龙的五虎断魂枪不同，是一种西方传入的现代文明，但实质是一样的，都显示了一种文化的思考。女儿的新观念，其实就相当于沙子龙的五虎断魂枪，然而在现实社会中是行不通的。这是一种尴尬的文化处境。可以说，这两篇作品是姊妹篇，一唱一和，反映了现代文明和古旧传统在中国社会的难行。这一新—旧都不行，那么，什么才是中国社会所需要所适合的呢?作品没有说。这也再次应验了中国作家在描述现实上的有力，而一谈到理想就显现了思想的贫弱这句话。然而，老舍对传统是有一种偏爱的，对传统的没落，他更多的是一种无奈，在作品中表现为对沙子龙的描写取一种欣赏的审美的眼光，颇有一种怀旧的气息弥漫在作品中。再谈一谈老舍的幽默手法。在《断魂枪》中很难发现老舍在长篇小说创作中所一贯使用的幽默手法，同时，在他的其他许多短篇中，也极少发现幽默的痕迹。这主要源于老舍对短篇创作态度的认真。他写短篇，脑中有一个完整的轮廓，就如在做一个小巧玲珑的艺术品。他小心翼翼，不肯轻易地拿幽默犯险，深恐破坏了它的结构。但幽默也并不意味着写作态度的不认真，由于老舍缺乏一种对长篇的驾驭，有时就不得不借幽默来缓冲一下，起一个补充作用。这也就是他短篇精巧、长篇松散的内在原因，不过我觉得《骆驼祥子》是个例外。值得注意的是，作品中还有一个人物很值得分析一下。他就是孙老者。在分析孙老者之前，我们有必要再次清理一下整个作品写了什么。是写沙子龙的没落吗?不。沙子龙很久以前就没落了，已把镳局改成客栈。但这只是沙子龙他自身的自觉的行为，虽然他自觉地退出了武林，但他的威名还在，人们还知道“神枪沙”这个虚名。他并不是一个被人所遗忘的拳师。而作品所描写的正是他这仅存的虚名的丧失，他的再一次没落。他真的被社会遗忘了。而使这个结果得以实现的是孙老者，是他让沙子龙仅剩的一点虚名也没有了。但不可否认，孙老者又是另一个沙子龙。他将和沙子龙一样，无论他的武功练到怎样的地步，在现代社会中都没有可用之地。在这里沙子龙就是孙老者外在的社会环境。读《断魂枪》，我们会有这种感觉，一个很大的开场却附了一个很小的结尾，有点别扭，然而正是这一点别扭造就了这篇文章的深刻性。这种略微的遗憾正是老舍先生想要告诉我们的东西，他的目的就是让我

们读后感到些许失落，为我们民族传统文化的处境作一深沉的应和。

3．总结

当“神枪沙子龙”遭到徒弟的奚落以后，选了个“夜静人稀”的时候，“一气把六十四枪刺下来”，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。想起如今的世道，只有叹命运的无奈。他“用手指慢慢摸着冰凉的枪身，”微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传不传”，全篇便戛然而止。小说给读者留下的审美想象空间是巨大的，那一声似乎能撑破夜空的“不传”，里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。一阕“断魂”的残梦，就这样把“过去”的“文化”埋葬了孤独而冷寂，悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。老舍为我们留下了什么，民族传统文化的传承。不管是在老舍写作的年代还是在现在我们生活的年代，民族传统文化越来越少，被人们渐渐遗忘，让我们对民族文化继续传承下去。

[参考文献]

[1]大学语文(南京大学出版社王步高丁帆主编658—659页)

[2]俎广甫黄诚张骏，江苏扬州大学文学院

[3]王晓琴《中外文学名著精品赏析.中国现当代文学卷》

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月牙知我心老舍《月牙儿》赏析

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老舍断魂枪

标题: 老舍《断魂枪》 教学目的与要求： 1、了解作家生平、作品的写作背景。 2、理解《断魂枪》的作品内涵，分析人物形象。 授课时数：2课时 教学重点、难点： 1、教学重点：理解《断魂枪》的作品内涵 2、教学难点：语言和人物形象分析 教学方法与手段：以赏析式教学为前提，具体运用导问法、比较法、点拨法、PPT等方法。 教学内容及过程: 一、导课 我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。－－老舍 二、作者介绍 老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予。北京人。1918年毕业于北京师范学校。历任北平市立十七小学校长，京师学务局北效劝学所劝学，天津南开中学教师，伦敦大学东方学院汉语讲师，山东齐鲁大学、青岛大学教授，中华全国文艺界抗敌协会常务理事、总务部主任，1946年赴美讲学，1949年回国后历任政务院文教委员会委员，华北人民行政委员会委员，北京市人民政府委员，北京市文联主席，中国作家协会副主席、书记处书记，中国文联副主席。全国人大代表，北京市人大代表，全国政协委员、常委。 老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。

2019年成人高考专升本《大学语文》之《断魂枪》考点精解

2019年成人高考专升本《大学语文》之《断魂枪》考 点精解 《断魂枪》 老舍 课文知识要点提示 1．作家作品 老舍原名舒庆春，字舍予，笔名老舍。老舍，与茅盾、巴金齐名，是现代长篇小说大家。老舍还是“京味小说”的源头和杰出代表。老 舍最重要的作品有：长篇小说代表作《骆驼祥子》和《四世同堂》， 话剧《茶馆》，还有中短篇小说《月牙儿》和《断魂枪》等佳作。 2．时代背景的描写对表现人物思想性格所起的作用 小说开篇写的是中国近代社会剧烈的变迁：帝国主义列强的侵略 打开了中国闭关自守的大门，使中国山河破碎，从此沦为半殖民地半 封建的苦难深渊。强敌的入侵和隆隆的炮声终于将沉醉于东方大国之 梦的中国人惊醒。但有一部分中国人即使快要沦为亡国奴了都未真正 觉醒，仍求助于祖先和神灵。这反映了当时中国落后闭塞和民众愚昧 无知的水准，这从一定水准上写出了中国“落后就要挨打”的事实。 而古老的东方文明在受到外来文明的撞击下趋于衰落。有了火车和快枪，传统的走镖已没有饭吃，武术这个国术因敌不过洋枪洋炮，逐渐 衰落了。这个时代背景的描写对于表现人物思想性格有两方面的作用：一是交代辛亥革命前后近代中国黑暗、动荡的社会现实和当时传统文 明受到外来文明的撞击而趋于衰落的特定历史条件，这烘托了主人公 沙子龙作为走镖的艰难的处境：时代的变迁迫使他作出艰难的选择——改镖局为客栈。这展示了主人公面对时代大潮的冲击无力把握个人 命运，只能顺应潮流的一种无可奈何的心态。二是这个时代背景的描

写包含着深刻的社会意义，使主人公沙子龙的悲剧有了社会批判的内涵。 3．人物性格特点 沙子龙是个颇具悲剧色彩的人物，他的经历及悲剧性的命运是对 近代中国因遭受外国列强的侵略和军阀混战而出现的动荡变化的时局 和混乱的现实的一种折射和反映。沙子龙的主要性格特征：一方面， 他既有武林豪杰的骨气和操守，也有审时度势的精明与远见；另一方面，他虽然感到了时代的变化，但又对自己所处的现实社会和时代失 望和无奈。所以他采取了消极遁世、自甘封闭的消极应世的态度，以“不传”断魂枪绝技来与时代相抗衡。所以在沙子龙的性格中，深沉 保守与孤傲执着是相互统一的。而他最后的没落和被人遗忘的悲剧既 是20世纪30年代中国黑暗动荡的现实所致，也是其个人与世隔绝的 消极应世态度的结果。 4．多种描写方法综合使用 作者通过肖像、语言、动作的描写刻画人物形象。如小说对孙老 者的一段肖像描写就比较传神。作者采取先抑后扬的方法，先突现孙 老者其貌不扬的外形：“小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝 瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有 筷子那么细而绝对不像筷子那么直顺。”后又通过王三胜的眼睛来写 孙老者的“脑门亮，眼睛亮，眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深 深的闪着黑光”，写出了一个武林高手身手不凡的一面。这段肖像描 写既细致地描绘了人物的形貌，又突出人物发亮的眼睛和深邃的目光 这最富特征的方面，这样使一个武艺精深的江湖艺人形象如浮雕般地 显现在读者的眼前。小说中王三胜的耍刀和孙老者的查拳都是作者通 过动作刻画人物形象的重要手段。孙老者初次登场时，他身子整着， 双臂不动，左脚往前迈，右脚跟着就上来了，有些趔趄，像刚患了瘫 痪病似的，但在与年轻力壮的王三胜比武时，则身轻如燕，动作敏捷、麻利，腿轻轻一屈，下把掩裆，上把就把王三胜手中的枪打落掉地。 这些动作描写刻画出孙老者虽外表萎靡、笨拙，实则内在刚劲利索的

老舍【断魂枪】读后感

老舍作品《断魂枪》赏析作者：病下知记得第一次读老舍的《断魂枪》是在小学,一齐阅读的还有《微神》,比之,吾更爱《断魂枪》矣!那时的知识储备不多,只能用欣赏记叙文的方法使自己陶醉其间,届时已爱看武侠剧目,自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感,即便是沙子龙最后站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完,我也依然对他能否打败孙老者产生怀疑.年少的我们都喜争强好胜,但这一直都没影响我对该篇文章的喜爱,来来回回读了不下几十遍.到了中学,有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解,他分析了艺术构思的精度,思想挖掘的深度,语言运用的纯熟,还说《断魂枪》最后的“不传!不传!”是表达了中国千年来文化传承的真是写照.当时的我若有所思.经典之所以称之为经典,在于它经得起时间的磨练.时则今日,又见“故人”,《断魂枪》还是安然躺在课本里,不禁有一丝欣慰的笑意.再观起首那行熟悉的字句“生命是闹着玩,事事显出如此；以前我这么想过,现在我懂得了.”想起从前自己一度以为的“玩世不恭”,哑然失笑.“沙子龙的镳局已改成客栈”.在社会变迁面前,我们是何等的无奈,还记得《子夜》里的吴老太爷吗?不管他是不是具活僵尸,总之他受不了时代的变迁.受不了,也不必承受了,于是他撒手西去了.这是明智的,至少让企图一直封存着自己的世界得逞了.沙子龙比吴老太爷年轻,也许还没有封存自己的勇气.就算是“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸”；就算是“失去了国土,自由与权利”；就算是古老的中国也“有了火车呀,穿坟过墓的破坏着风水”；就算是“江湖上的智慧与黑话,义气与名声”,沙子龙的武艺、事业“都梦似的变成昨夜的”；就算是沙子龙的世界也已被狂风吹了走.他,沙子龙也还是要顺着这改变的社会环境活下去的.自然,镳局是没法使他活下去了,有了热的枪口,还需要冰冷的长矛吗?好在沙子龙是西北一带的“神枪沙子龙”,比不得他那些徒弟们,至少还撑起个客栈而不用到庙会上去卖艺,不用“踢两趟腿,练套家伙,翻几个跟头,附带着卖点大力丸,混个三吊两吊的”,也不用去“弄框果子,或挑些毛豆角,赶早在街上论斤吆喝出去.”如此这般,沙子龙也失去了“活动”的机会,身上放了肉了.与他的徒弟王三胜“胸脯子鼓出,像两块老桦木根子”形成了对比.这是因为他的徒弟们尚且可以在大白日头底下“露露脸,走会捧场”,而他至多“只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是神枪沙”.在那个变更的社会,沙子龙的棱角渐渐被融化了,他变得圆滑世故.以至于对孙老者的求教表现出几番的推托,先是沏茶,尔后又邀孙老者吃饭,又“从桌子上拿起缎子榙裢”装上鼻烟壶与钱,挂在腰上,在孙老者执着的提出要练习“五虎断魂枪”时,他也是用“早忘净了!早忘净了!”来搪塞,但不会忘记留孙老者“住几天,逛逛,临走,多少送点盘缠.”现在的沙子龙已不是那个“利落、短瘦、两眼明得像霜夜的大星”了,怎么与“脑门亮,眼睛亮——眼眶虽深,眼珠可黑的像两口小井,深深地闪着黑光”的孙老者相比?沙子龙彻底放弃了枪与枪法吗?不!容易看出他还是十二分的热爱枪的.从徒弟王三胜对他肯定的了解,“他知道枪字在老师心中有多大分量.”倒沙子龙自己对枪以及枪法的不能割舍,文章末有“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来,然后,拄着枪,望着天上的群星,想着当年的野店荒林的威风”,这句堪称点睛之作,更加重了沙子龙爱枪的分量,这些都是沙子龙爱枪的铁证啊!但他的爱却又何其的隐忍.只能在夜深人静,关紧他的门窗,才能释放一些些.现在,这条枪与这套枪不会再替他争光显胜了；是那枪真的淘汰了?看起来好像是沙子龙顺应了时代,理所当然的不再张扬他的武功了,但只是不可自拔的对那套枪产生无比的眷恋,摸摸这凉、滑、硬的发颤的杆子,使他心中少难过一些而已.只是自己在漆黑的夜里操枪,仿佛在黑暗里宣泄了自己对过去世界的留恋.尽管尽量去适应,却依旧表现出对时代变化的一种消极漠然的态度,只是外表学的像罢了.“在白天,他不大谈武艺与往事”；徒弟们对他的吹捧,那是徒弟们的事,甚至于当孙老者说“教徒弟不易”时,沙子龙的回答竟是“我没收过徒弟”.他不承认他收过徒弟?也不尽然,毕竟是江湖中人,只是换了一种承认的方式——“没钱,上沙老师那里去求.沙老师不含糊,多少不拘,不让他们空着手走”；“可是,为打架或献技去讨教一个招数,或是请给说个对子——什么空手夺刀,或虎头钩进枪”沙子龙便是“教什么?拿开水浇吧!”一句马虎过去.他是真不教?也许是时候不对吧!然而对于他所谓“对”的时候怕是一去不复返了.所以他才会如此决绝的说“那条枪和那套

大学语文

专升本大学语文复习测试题 一、选择题 （C）1.下列哪部作品的作者被誉为“短篇小说之王”： A《离婚》 B《饮酒》 C《项链》 D 《呐喊》（B）2.“五十步笑百步”出自哪位前人的文章： A孔丘 B孟轲 C陶潜 D李白 （B）3. 哪位唐代诗人的诗被称作“诗中有画”。 A曹植 B 王维 C杜甫 D 苏辙 （D）4.《论毅力》在论证上主要使用了___论证。 A 排比 B举例 C比喻 D对比 （B）5.《史记·李将军列传》较多地使用了描写的方法和手法。 A 心理比喻 B细节对比 C 环境排比 D肖像类比 （A）6.下列著作属于编年体历史著作的是？ A《左传》B《论语》 C《史记》 D《诗经》 （D）7.哪位现代作家的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味：A鲁迅 B曹禺 C茅盾 D老舍 （C）8.“长人者好烦其令”的这句话的作者是？ A欧阳修 B李煜 C柳宗元 D郑光祖 （A）9. 下面不属于“元曲四大家”的是？ A苏东坡 B马致远 C白朴 D关汉卿 （D）10.“九斤老太”这个人物形象出自以下哪部作品： A《狂人日记》 B 《伤逝》 C《阿Q正传》 D《风波》 （A）11.《论毅力》的作者姓梁，他的字是： A卓如 B任公 C启超 D饮冰室 （B）12.周树人以笔名“鲁迅”发表的第一篇白话短篇小说是： A《故事新编》 B《狂人日记》C《阿Q正传》 D《朝花夕拾》（A）13.“曲状元”是： A马致远 B白朴 C郑光祖 D关汉卿 （D）14.下列作品，哪一项的作者被誉为“人民艺术家”？ A《虞美人》B《呐喊》 C《灯下漫笔》D《月牙儿》 （B）15.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话出自哪位名作家？ A苏东坡 B欧阳修 C柳宗元 D舒庆春 （D）16.下列作品不属于“激流三部曲”的一项是？ A《家》 B《春》C《秋》D《雾》 （C）17.《饮酒》的作者的“字”是： A渊明 B孟德 C元亮 D子美 （B）18.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”出自： A《李太白集》 B《杜工部集》C《东篱乐府》 D《东坡乐府》

老舍月牙儿赏析

老舍《月牙儿》赏析 我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》，以高悬于空中的月牙儿为主旋律，通过主人公对它的不同感受，谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人，艺术技巧之精湛都令人叹为观止。月牙儿本是自然之物，然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣，成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之，它变成了有血有肉有感情 的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多，其中有三处是说没再看见月牙儿，而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。 “那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子，这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事，她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受，进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪，坐在那严严关闭着的大门前时，月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪，当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿，爱它给地上的那点小影子。 由上可见，此时的主人公还只是个孩子，她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸，她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识，每当她孤独寂寞时，她便去看月牙，因为只有它还能给她些许的安慰。 “我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”，“被抬到城外去”，一个陌生的男人扯着“我”走时，此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时，妈为了不饿死“我”再嫁了，她不知等待她的会是什么，此时她的脑海里一片迷茫混沌，这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的，这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射，至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。 接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙，这是文中第一次提到“我没看见月牙”，此时她有了她的小屋，好久没去当当，有吃有喝甚至还上了学，生活似乎变得美好了，她已不再需要月牙的陪伴与安慰了，因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志，从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。 “它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住”，这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”，之后“妈”屋里常有男人来，尽管她还不大懂这些事，但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事，因此她不得不恨妈。可后来妈也走了，只剩下了她自己，在这种无倚无靠的情况下，她又看到了月牙，感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”，它“只能亮那么一会儿，而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受，此时的她孤苦无助，但她还是努力地同命运抗争着，没有丧失做人的尊严，她不愿象妈那样，虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了，不敢去看，虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

大学语文试题

一.结合《诗经·伯兮》和《诗经·黍离》,谈谈《诗经》的基本艺术特征.(20分) 二.比较下面这两首词,谈谈你的感想,不少于500字.(20分) 钗头凤(一) 唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 钗头凤(二) 陆游 红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！ 三.《聊斋志异·小翠》中“小翠”是怎样的形象？作者塑造这一形象的用意是什么？（20分） 四、《断魂枪》中沙子龙、孙老者对传统武艺的不同态度反映他们的什么的心态？有何典型意义？老舍的小说语言有何特色？（20分） 五、学习《大学之道》之后，以修身为主题，题目自拟，写一篇600字左右的文章。（20分） 一、李白《庐山遥寄卢御史虚舟》分为哪三部分？各部分写了哪些内容？反映了作者怎样的思想感情？（20分）

二、谈谈对白居易《长恨歌》主题的理解。（20分） 三、《聊斋志异·小翠》中“小翠”是怎样的形象？作者塑造这一形象的用意是什么？（20分） 四、在“五四”大潮退却之后，“我”与吕伟甫的生存状态与文化选择有何不同？这体现了鲁迅最中西文化对撞后怎样的心态与思索？（20分） 五、结合所学作品，以“面对逆境”为题写一篇600字的短文。 一．解释名词题（5*6=30） 1.黍离之悲 2.内修外治 3.乐府 4.易安体 5.断魂枪 二、《卫·伯兮》和李清照《凤凰台上亿吹箫》中的女子形象有哪些相似之处？（1*15=15） 三、请你谈谈白居易《长恨歌》的主题（1*15=15） 四、分析巴金《怀念萧珊》一文，说说在作者理性克制的文笔下体现了什么样的主体与思想？（1*20=20） 五、根据《西洲曲》，发挥想象，描述文中的少女心理与形象。不少于500字（1*20=20） 一．名词解释：（每题5分，共20分） 1、小李杜 2、易安体 3、临川四梦 4、雨巷诗人 二、杜甫的《哀江头》分为几个层次？各部分写了哪些内容？反映作者什么样的思想感情？ 三、论述《牡丹亭》中的杜丽娘人物形象？·塑造这一人物形象的用意是什么？（20分） 四、结合实际生活谈谈对王小波《一直特立独行的猪》的主题的理解（20分） 五、结合老舍的《断魂枪》，自拟题目，写一篇关于如何对待中国传统文化的小短文，不少于600字。（20分）

月牙儿读书笔记

永远的月牙儿 初听“月牙儿”这带着老北京儿化音的词觉得很亲切，认为这应该是老舍先生写的一篇轻松闲适的小说。但是看了才发现这个故事是个悲剧，让我去思考人的堕落是由自己的原因造成的多一点，还是由社会原因造成的多一点。 《月牙儿》开篇是以倒叙的手法，引起了我阅读的兴趣。开头是这么说的：“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。”到结尾我才知道主人公这时已被关在监狱里，回想着物是人非，看着这依旧未曾改变的月牙儿。小说是以第一人称“我”来叙述的。讲述了一个幼年丧父的穷人家女孩与母亲过着潦倒的生活。刚开始母亲靠典当东西，替人洗衣为生，后改嫁又被抛弃，最后沦为暗娼。而“我”厌恶母亲干这种卖肉的行当，心里又恨又矛盾。小学毕业以后，母亲嫁给馒头铺老板。“我”离开了母亲自己谋生，不料陷入感情陷阱，遭人抛弃后也干起了母亲曾经的营生，成为了暗娼。后来官府抓暗娼，“我”最后锒铛入狱。 小说从一开始就以“冷”奠定了基调，似一直就未曾暖过。月光的清冷笼罩着全文。带着的月牙儿见证着一切，父亲的病，母亲的泪。而“我”总是倚着小屋的门垛坐着，望着月牙儿生气落下。给“我”最大的感觉不是因为父亲的去世的悲戚，而是饥寒交迫的深切感。“我”的心也是凉凉的。最终“我”的生父的遗体被四处露着缝隙的薄板包住葬在一个小山包里。后来“我”随母亲给父亲烧纸，作者很形象的用细节刻画着北方的冬天的严寒。“妈那天对我特别的好，我走不动便背我一程，到城门上还给我买了一些炒栗子。什么都是凉的，只有这些栗子是热的；我舍不得吃，用它们热我的手。”体现了作者在努力塑造一个渴望温暖的女孩，不仅仅是生理方面还有精神层面。但是在连最基本的生存条件都没有，又 “我立怎么能寻到精神层面呢？给我最真实的感受是作者一直在加强月牙儿在文中的存在感。 到月牙儿落下去。什么也没有了”“我看见了月牙儿。四外漆黑，没有声音，只有月牙儿放出一道儿冷光”“妈！你看这个月牙；爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢？”。“我越可怜妈妈，便越爱这个月牙，因为看着它，使我心中痛快一点”…….无数的月牙笼罩着一天天，月牙儿伴着“我”去当东西。，直到当无可当，月牙儿伴着“我”陪母亲改嫁。月牙儿消失了一段时间，因为母亲的改嫁，“我”上了学，继父对“我”很好。我过上了温饱的生活，就不在凄苦的时候望着月牙儿。可是好景过了三，四年，继父失踪，母亲成为暗娼的时候月牙儿又出现了，一直出现到主人公成为暗娼被抓进监狱。这时候，我才明白月牙儿代表着一个意象，是主人公的精神寄托，或者是主人公悲惨命运的见证。 我还认为作者将文中的“饿”表现的淋漓尽致。文中写到：“我准知道她每逢交给我个小包，锅里必是连一点粥底儿也看不见了。我们的锅有时干净得像个体面的寡妇。”这一情节写到母亲几乎天天派“我”去当铺当东西维持口粮。作者用形象的比喻把锅比喻成体面的寡妇，体现出主人公渴望最基本的温饱。母含着泪说：“不能叫你饿死！”这里让我深切体会到下层劳动妇女的悲哀。母亲为了家里的温饱走上了暗娼之路，“我”最后也因为讨口饭吃走上了母亲的老路。“我们娘儿俩就像两个没人管的狗，为我们的嘴，我们得受着一切的苦处，好像我们身上没有别的，只有一张嘴。为这张嘴，我们得把其余一切的东西都卖了。”这段话是全文中令我感触最深的，母子俩为了“嘴”，卖了身。我想文中这“饿”是真切的。刚刚获得诺贝尔奖的小说家莫言小时候就是对“饿”有着深刻的印象。在他的童年中，饥饿是一件再也平常不过的事，据他回忆到小时候，外婆给他们姐弟分发霉了的红薯干，自己总认为姐姐手里的红薯干比自己的大。于是抢姐姐的红薯干，抢到手才发现还没自己原来的大。他又把自己的抢了回来，把姐姐弄哭了。莫言小时候一直长到五六岁才断了奶，都是因为“饿”的影响，他以自己为原型写了《丰乳肥臀》这本书，刻画了母亲的形象。其实，我发觉当人失去了最基本的生存需求，他们的底线也很难保留。文中的母女俩刚开始也是以正当方法谋生，可是社会不需要她们，她们无法存活，被迫为娼。我想这并不全是她们的过错。 读完《月牙儿》，每看月亮时便多了几份感触。一直有个疑问，月亮也有阴晴圆缺，文中

《月牙儿》读书笔记

来自——老舍《月牙儿》读书笔记 月牙儿是她心中明明灭灭的光。 ——题记 第一次听说这篇文章是在中国现代文学课上，老师在讲老舍，一个同学起来复述了文章大意，残酷的社会背景下，可怜的人们。当时并未听懂月牙儿三个字的意思，直到自己读完，感慨颇丰，才知道——月牙儿，是女孩心中明明灭灭的光。 她第一次看见月牙儿，是在屋内凄惨，父亲病危之际。“着寒气的月牙儿确是带着寒气，它第一次在我的云中是酸苦，那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。”一个穿着短红夹袄带着蓝色小帽的七岁小女孩，在药味，烟味，母亲的泪，父亲的病中独自立在台阶上看着月牙，一直立到月牙儿落下去。月牙儿落下去的那是父亲也断了气息，被装进一个木匣子里，匣子被深深的埋在地下，像是落在地上的一个雨点，带走了父亲，同样也带走了原来的那个母亲，似乎永难找到，似乎再也找不到。 第二次看见月牙儿，她似乎一夜间长大了，在父亲的坟前，什么都是静的，那些黄土路寂静的没有头儿，天是短的，风很小，母亲恸哭，再回城的路上，女孩又看见了月牙儿。四面漆黑，没有声音，只有月牙儿放出一道冷光，记不清怎么进的城，只记得迷迷糊糊的天上有个月牙儿。月牙儿开始成为她心中的陪伴，伴着她走。 第三次看见月牙儿，是女孩刚八岁的时候，八岁的时候她便已经学会了当东西，当棉衣，当镜子，当银簪，典当家里仅剩的不怎么值钱的东西，每日的饭钱也便来自于这些不值钱的典当，可是一次在母亲下了狠心拔下唯一的首饰要去典当，当铺可怕的大门已经严严的关好了，女孩不敢高声的哭，泪水落下，月牙儿照着她的泪水，那时月牙儿还在，母亲也还在。第四次看见月牙儿，是母亲为了生计没日没夜的给别人洗衣服，在月牙儿微弱的光下，女孩坐在母亲身边，看蝙蝠在月光下穿来穿去，像银线上穿个大菱角，看着母亲便越爱这月牙儿，爱她一条冰似得点凉气，爱她给地上的小影子，那时星特别亮花特别香。 第五次再看到月牙儿，月牙儿便不再是可爱，在女孩的心中她变得可怕，新的父亲，轿子里的母亲，那可怕的月牙儿放着一点光，仿佛在凉风里颤动。一会儿月牙像个要闭上的一道大眼缝，带着母亲的轿子进了个小巷，带走了光。 后来的三四年里，她似乎没再见过月牙，新爸给了她较好的生活，女孩开始在心中遇见月牙儿，父亲死的时候的月牙，母亲改嫁时候的月牙，那一点点光那一点寒气，比什么都亮，都清凉，像块玉似得，有时候想起来仿佛能用手摸得到。当女孩就快要小学毕业时，继父有一天却突然不知所踪了，母亲又开始让她去典当，当她以为母亲又要去洗衣服时，母亲却开始带花，开始打扮，整日里在门口立着，暗门子这个词开始充斥女孩的生活，女孩甚至害怕母亲让自己也成为暗门子，女孩开始为了省钱在学校不吃饭，在这些时候，即使在白天，也会抬头望一望天上，心中的苦楚如同月牙儿一般无依无靠的在天上挂着，光儿微弱，不大会便会被黑暗包裹住。母亲房中常有男人来，女孩开始记恨母亲，女孩的心还是像那个月牙儿，只能亮那么一会，而暗是无限的。再到后来，卖馒头的愿意娶母亲，女孩含泪与母亲分开，开始自己维持生计，女孩说，她的世界只剩下自己。她开始不敢看月牙儿，面对生活，她开始觉得，她的心就像月光下的蝙蝠，虽然在光的下面，可是自己是黑的，黑的东西即使会飞也还是黑的。 她第六次看见月牙儿，是她遇见了心中的那个他，青年的笑就像美丽的月牙儿，绽放在最漆黑的夜，可终究一点云也会遮住月牙，青年的妻子便是这场梦的终结，少妇似乎什么都不懂，在这黑暗的世道缺个心眼，她只想要他的丈夫，女孩在街上走了半天，没有未来，没有

月牙儿读后感2000字

月牙儿读后感2000字 月牙儿读后感2000字【一】 我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》，以高悬于空中的月牙儿为主旋律，通过主人公对它的不同感受，谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人，艺术技巧之精湛都令人叹为观止。 月牙儿本是自然之物，然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣，成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之，它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多，其中有三处是说没再看见月牙儿，而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。 “那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子，这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事，她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受，进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西银簪，坐在那严严关闭着的大门前时，月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪，当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿，爱它给地上的那点小影子。由上可见，此时的主人公还只是个孩子，她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸，她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识，每当她孤独寂寞时，她便去看月牙，因为只有它还能给她些许的安慰。 “我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”，“被抬到城外去”，一个陌生的男人扯着“我”走时，此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时，妈为了不饿死“我”再嫁了，她不知等待她的会是什么，此时她的脑海里一片迷茫混沌，这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的，这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射，至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。 接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙，这是文中第一次提到

断魂枪

断魂枪 背景 1、老舍，原名舒庆春，与矛盾、巴金齐名，同为现代长篇小说大家。其是杰出的语言大师，有“人民艺术家”的光荣称号。 2、代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》，中短篇小说《月牙儿》、《微神》、《断魂枪》，戏剧《龙须沟》、《茶馆》等。 主要掌握 1、本文时代背景的交代对表现人物的意义。（小说的时代背景是晚清时期。对沙子龙而言，“断魂枪”昔日是表现拳师他枪技的高超及威慑力。断魂表现的是没有用武之地后伤心断魂的悲凉。其对表现人物的意义在于：如果还固执死守着历史的繁华旧梦，无视时代的变迁和进步，那么，得到的自然是令人“断魂”的结局。） 2、概括沙子龙性格特征和复杂心态。（小说使用白描手法写了沙子龙的肖像，又通过写了对话他的内心世界，从而刻画沙子龙在近代社会急剧变化中对过去世界的留念、眷恋、无奈以及与时代抗衡的保守、复杂心态。） 3、王三胜、孙老者对沙子龙的塑造所起的对比、衬托作用。（用对比手法，以王三胜的争强好胜、性格外露，孙老者的豪爽乐观、积极进取来从侧面烘托出本文沙子龙既没落保守，又孤傲执著，具有顽强抗衡力量的性格特征，与孙老者的一段简朴对话，通过他的声调语气，写出了其内心世界，勾勒出一个久在江湖的巧于应付、圆滑自守的老拳师的性格。） 4、理解本文肖像、语言、动作描写对刻画人物的意义。 （本文运用白描手法，通过人物的语言、动作与肖像描写，既形象地刻画人物，又深入人物的心灵，并让读者领悟到小说的题记：“生命是闹着玩儿，事事显示如此。从前我这么想过，现在我懂得了。） 5、王三胜卖弄武艺一段细节描写作用？（通过细节描写写出王三胜背叛师傅卖弄武艺的情形，含蓄地表现了他对于传统的生存手法的迷恋，表现了他的保守。） 6、“他的世界已被狂风吹了走”其中“他的世界”与“狂风”分别指什么？（“他的世界”是指（1）威震西北的五虎断魂枪的绝技；（2）神枪沙子龙的英名和走镖事迹。“狂风”是指当时入侵中国的帝国主义列强。） 7、小说结尾两段有何寓意？（作为小说结尾，写沙子龙在被人们遗忘的时候，仍然在夜静人疏时练自己的“五虎断魂枪”，而且坚决不把武艺传给别人。这就说明沙子龙在变化的社会中，不能忘怀过去的人生辉煌，仍然迷恋曾经的人生道路，揭示中华民族中，一部分的保守的心态。） 练习 （一）单选： 1、老舍长篇小说代表作是——《断魂枪》、《骆驼祥子》、《龙须沟》、《茶馆》 2、老舍的长篇小说代表作是——《断魂枪》、《骆驼祥子》、《月牙儿》、《茶馆》 3、老舍小说《断魂枪》的时代背景是—— 清中期、清晚期、辛亥革命时期、民国时期 4、下列作品属于老舍的中篇小说的是——《离婚》、《四世同堂》、《月牙儿》、《茶馆》（二）简答： 1、《断魂枪》刻画人物的基本手法是什么？ （三）分析题： 1、“有功夫！……一点没理会四围怎样笑他。” （1）“下来玩玩，大叔！”这句话显示出王三胜怎样的性格特征？ （2）作者刻画孙老者用了哪些描写方法？文中主要用了什么修辞手法？

“大学语文”答案

问答题（共10题，每题10分） 1.、什么叫“文眼”？设置“文眼”有什么好处？《史记·淮阴侯列传》的“文眼”是什么？ 请结合这篇传文具体说明之。 文眼，是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。文章中最能显示作者写作意图的词语或句子叫“文眼”。好处：起到揭示主旨、升华意境、涵盖内容的作用。 《史记·淮阴侯列传》的文眼是：全文最后一句：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。沈沙决水，拔帜传餐。与汉汉重，归楚楚安。三分不议，伪游可叹。”来概括，韩信能得以重用靠的是萧何，萧何追韩信，到登坛拜将，韩信的才能才得以施展。在韩信短暂的一生中，彰显了他卓越的军事才能，“置之死地而后生”，让众将是心服口服。刘邦到最后能得到天下，韩信的功劳不可抹杀。可最终因为韩信功高盖主，惹来了杀身之祸，到最后死亡也是萧何，所以说“成也萧何，败也萧何”。因为这句话总结了全文，也总结了韩信的一生，而传体是描述人的，这便是全文的文眼。 二、阅读《论语·先进》“侍坐”章，然后回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔？毋吾以也。居则曰：…不吾知也。?如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饑馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1、《侍坐》章记录了孔子亲自主持的一次小型主题班会的情况。请问这次主题班会的讨论题是什么？ 各人的志向 2、子路、冉有、公西华、曾皙分别是怎么发言的？ 1、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 子路想治理一个小国家，使它强盛。 2、冉有：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 冉有也想治国，使人民富足，但比子路谦逊得多。 3、公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 公西华想做礼观，传礼。 4、曾皙：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 曾皙想做一个隐士与志同道合者享受人生。 3、四位学生的发言分别体现了各自怎样的性格和志趣？ 子路比较自信，冉有比较谦恭，公西华则注重礼节，曾皙则是淡泊名利。

老舍月牙人物形象浅析

内容摘要 《月牙儿》取材于上世纪二三十年代北平最底层人民生活的境况，小说通过主人公母女两代被迫先后沦为暗娼的残酷经历，展现所有贫苦人民为并不能温饱的嚼谷而拼命地挣扎的故事。可以说，这是老舍最具本色的作品。它的根源深扎于黑暗社会底层人民的真实生活，揭示了那无声吃人的黑暗社会。同时也展开一幅变态社会下母女之间爱的消失、扭曲；对善良、美好的放弃；对自食其力生活的否定的心酸画 卷。 黑暗沉没了月光 ———简析月牙儿的悲剧形象 摘要：在老舍的作品中，像《月牙儿》这样的风格独特的作品是不大见的。在这个短篇中描写了一个天真善良，具有上进心的姑娘。一心想要通过自己劳动挣的饭吃，反被黑暗残酷的社会所逼迫。最终沦落为暗娼的故事。通过“我”的悲剧，否定整个旧社会，揭示了当时社会的黑暗制度。是对民族传统文化进行批判，对封建礼教中男尊女卑思想的彻底控诉。 关键词：老舍月牙儿悲剧人物形象 一“我”的悲剧 月牙儿性格形成，发展以及她悲剧的命运与她所处的时代，家庭环境有不可分割的联系。鲁迅说“悲剧就是将人生有价值的，美好的东西毁灭给人看。”【1】在月牙儿的悲剧塑造中老舍将一个积极进取，有上进心且天真单纯的，完美的，有个性的女性形象，一点点，慢慢的撕开。展示了月牙儿的悲剧，不是其个人造就的，而是这个黑暗社会所造成的悲剧。月牙儿为了改变现状，不断奋斗，最终被社会罪恶所吞没。可见在黑暗的时代，个人的奋斗是扭转不了罪恶的，只能酿成罪恶的悲剧。 （一）残酷生活的逼迫： 现实主义一般能“真诚的，深入的大胆的看取人生并写出他的血和肉来”【2】要求作家从现实生活出发，通过塑造典型的形象，揭示出生活的本质。《月牙儿》中我自小死了父亲，寡母孤女难以度日，生活戚戚惨惨。只好以当家什过活。当我们“再也没有第二件东西了”时，我妈便替人洗衣洗牛皮样的袜子来挣钱糊口。可如此辛苦劳作仍没法来维持我们俩的生活。为了不能让我饿死，只好再次嫁人。在新爸家“果然不再挨饿”，我还上了学。但是好景不长。新爸又离家不归了。我们娘俩又失去了依靠。我妈妈为生活所迫，便只好去做暗娼。我不想和妈妈一样，便和她分开了。我得到一份抄写的工作，可仅供一人糊口而已。后来校长更换了，我依旧没了工作。我出去找工作却换来了一身的尘土和自己的眼泪。我怀着希望到饭店应招，被老板相中。做了女招侍。因不愿卖笑，再次失业。我找不到工作，流浪街头了。但是我饿，于是我也步妈妈后尘做了暗娼。

断魂枪 老舍 详细教案

断魂枪老舍详细教案一、导入 我们在语文教材中接触过各种各样的内容但有一样是我们很感兴趣却从来没在课堂上接触过的这就是武侠今天我们就来看一篇武侠小说。二、主要情节 既然是个故事大家最关心的肯定是这是个怎么样的故事。请同学概括主要情节。号称沙子龙大徒弟的王三胜卖艺场上受辱而沙子龙无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技沙子龙却绝口不提武艺和枪法。【板书】 主要情节王三胜孙老头沙子龙大家看到这里有什么疑问疑问 ——沙子龙为什么不跟孙老头比武不比的原因可能有哪些 ——一是不想比二是因为麓虿挥允?先看第二种可能。沙子龙的武艺如何你怎么知道他武艺高超 ——正面描写“神枪沙子龙”的称号。开头、结尾两次夜练断魂枪。开头对其外貌的描写尤其是眼睛显出此人的深不可测学生若想不到这一点可提醒他们注意后文描写孙老头的时候抓住了什么来写眼珠。 【注意】若学生一开始忽略了正面的描写这部分内容可放到后面讲。侧面烘托 作者没有直接表现“五虎断魂枪”的神采却集中笔墨写了谁的武艺 ——王三胜、孙老头。 作者先是写王三胜耍大刀。“一跺脚刀横起大红樱子在肩前摆动。削砍劈拨、手起风生忽忽直响。” 接着写千里寻师的孙老者。“他的胳臂不大动左脚往前迈右脚随着拉上来一步步的往前拉扯身子整着像是患过瘫痪病。”这个貌不惊人的老者打起拳来却是身手不凡“腿快手飘洒一个飞脚起去小辫飘在空中像从天上落下来一个风筝????” ——作者在描述这两人的时候都是抓住了动作。虽然侧重不同风格不同但从这些描述可以看出两人的武艺均不凡。【补充】老舍是语言大师品味语言。 描绘两位陪衬人物的武艺这样写对于表现沙子龙的武艺有何好处 ——由此可见沙子龙的不凡。王三胜这些徒弟们对沙子龙的吹嘘王三胜与孙老头比武之前的自信王三胜比武失败之后对沙子龙的期待武艺高超如孙老头却还一心求艺可见沙子龙的确有过人之处。从表现手法看作者在这里运用了什么方法 ——映衬烘托。举个例子比如说《笑傲江湖》中谁的武功最强 学生肯定会回答是东方不败。如何写出他的绝世武功例任我行和向问天见形势不对一挺长剑一挥软鞭同时上前恶击。这当世三大高手联手出战势道何等厉害但东方不败两根手指拈着一枚绣花针在三人之中穿来插去趋退如电竟没半分败象上官云拔出刀冲上助战以四敌一。斗到酣处猛听得上官云大叫一声单刀落地一个筋斗翻了出去双手按住右目这只眼睛已被东方不败刺瞎。 ——令狐冲、向问天、任我行、上官云四个高手对付东方不败东方不败却不仅不见败象反而可以占得上风那他的武艺之高也可想而知了。强中自有强中手可以衬托出主要人物的卓然超群。 但是东方不败的武艺说到底还是落到实处的沙子龙却从来没把自己的武艺示之于人《笑傲江湖》中还有一个人却始终真人未露相那就是风清扬风清扬到底多厉害他如何使招我们谁也不知道那么我们怎么知道他最厉害还是通过别人。 例令狐冲侧身闪避长剑还刺使的便是适才那老者所说的第四招“截剑式”。他一剑既出后着源源倾泻剑法轻灵所用招式有些是那老者提到过的有些却在那老者所说的三十招之外。他既领悟了“行云流水任意所之”这八个字的精义剑术登时大进翻翻滚滚的和田伯光拆了一百余招。 ——令狐冲与田伯光比试当时令狐冲受了伤与田伯光接招连三十招都接不了但是风清扬略微点拨他就能接一百余招这位师傅的本事真不得了。【小结】 上面我们了解了这篇小说的主要情节重点欣赏了作者表现人物的方法先写王三胜及

大学语文答案(华师在线)

第1题(2.0)分《归田园居》一诗在达意时使用最多的一种修辞手法是（B）。 A、对比 B、比喻 C、排比 D、夸张 第2题(2.0)分具有“含泪的微笑”的独特风格的美国著名小说家是（D）。 A、杰克.伦敦 B、德莱塞 C、马克.吐温 D、欧.亨利 第3题(2.0)分“满招损，谦受益”一语出自（D）。 A、《滕王阁序》 B、《论语》 C、《项脊轩志》 D、《五代史伶官传序》 第4题(2.0)分下列属于我国古代短篇小说的是（D）。 A、《苦恼》 B、《宝玉挨打》 C、《断魂枪》 D、《杜十娘怒沉百宝箱》 第5题(2.0)分“小李杜”中的“李”指的是（B）。 A、李贺 B、李商隐 C、李煜 D、李清照 第6题(2.0)分《菉竹山房》在哪方面的描写最为出色（A）。 A、环境描写 B、人物描写 C、行动描写 D、语言描写 第7题(2.0)分孔子在《论语十则》中倡导（D）。 A、仁政 B、王道 C、博爱 D、好学 第8题(2.0)分下列属于北宋诗文革新运动领袖的是（B）。 A、韩愈 B、欧阳修 C、白居易 D、陈子昂 第9题(2.0)分“新乐府运动”的倡导者是（D）。 A、苏轼 B、柳宗元 C、杜牧 D、白居易 第10题(2.0)分《苦恼》的作者契诃夫是哪国作家（D）。 A、法国 B、美国 C、英国 D、俄国 第11题(2.0)分哪篇作品的作者是吴组缃（A）。 A、《菉竹山房》 B、《断魂枪》 C、《拣麦穗》 D、.《我与地坛》 第12题(2.0)分鲁迅发表的第一篇现代白话小说是（D）。 A、《伤逝》 B、《阿Q正传》 C、《祝福》 D、《狂人日记》 第13题(2.0)分《前赤壁赋》在结构上继承并发展了赋体的传统表现手法，即（D）。A、抒情为主B、描写为主C、议论为主D、主客对话 第14题(2.0)分被评为“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是（D）。 A、李白 B、陈子昂 C、杜甫 D、张若虚 第15题(2.0)分选自《国语》的作品是（A）。 A、《召公谏厉王弭谤》 B、《李将军列传》 C、《五代史伶官传序》 D、《冯谖客孟尝君》第16题(2.0)分穆旦是哪个诗派的代表诗人（D）。 A、现代派 B、朦胧诗派 C、新月社 D、九叶诗人 第17题(2.0)分“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”一语出自（D）。 A、《论语》 B、《徐文长传》 C、《李将军列传》 D、《五代史伶官传序》 第18题(2.0)分李商隐是下列哪个时期的著名诗人（D）。 A、初唐 B、盛唐 C、中唐 D、晚唐 第19题(2.0)分苏轼《水调歌头·明月几时有》里“兼怀子由”，“子由”是指（C）。 A、秦观 B、苏洵 C、苏辙 D、苏东坡 第20题(2.0)分杜甫诗歌的风格是（B） A、慷慨激昂 B、沉郁顿挫 C、凄婉哀艳 D、飘逸自然 第21题(2.0)分属于苏门四学士之一的是（B）。 A、柳永 B、秦观 C、李清照 D、张孝祥 第22题(2.0)分《中国人失掉自信力了吗》一文采用的论证方法是（A）。 A、驳论点 B、驳论据 C、类比法 D、驳论证 第23题(2.0)分下列作品中最富有浪漫色彩的是（C）。 A、《论语》 B、《左传》 C、《庄子》 D、《战国策》 第24题(2.0)分唐朝古文运动的倡导者是（C）： A、陈子昂、李白 B、陈子昂、杜甫 C、韩愈、柳宗元 D、沈佺期、宋之问