第3阶段复习3《外国文学史》考研笔记

中国古代文学史笔记整理

先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她

《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言

北京师范大学中国古代文学史串讲笔记

一、知识点： 1、我国古代没有专门的神话集，神话材料散见于古书当中。保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。Ｐ.21 2、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。Ｐ.27 3、从内容方面对《诗经》进行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《载芟》）、颂赞诗（《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）、怨刺诗，揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民劳》、《节南山》、《小弁》）、婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、征役诗，反映战争问题和军旅生活的诗（《采薇》、《无衣》）。Ｐ.34－P.49 4、《尚书》以记言为主。Ｐ.58 5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽横肆”。Ｐ.77 6、《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。Ｐ.79 7、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。Ｐ.85 8、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，是墨翟创立的墨家学派。Ｐ.91 9、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。Ｐ.92 10、《老子》一书共八十一章。Ｐ.94 11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书，全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。Ｐ.98Ｐ.99 12、《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。Ｐ.105 13、《荀子》共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。Ｐ.117 14、荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召（chāo）称《成相》为“后世弹词之祖”。P.120 15、韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。Ｐ.121Ｐ.124 16、《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。Ｐ.125

(完整版)考研古代文学史笔记(袁行霈版)

第一章上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、主要作家、作品 1、精读作品 《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易。归妹。上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。 2、阅读作品 《周易·同人》、《周易·中孚·六二》、《周易·屯·六二》、《卜辞通纂》375、《后羿射日》、《夸父逐日》、《黄帝杀蚩尤》、《刑天断首》、《共工触山》。 三、思考与练习 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 1、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 2、神话产生的原因何在？ 参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于

教育学333考研lucky笔记高清版(1)

333教育综合笔记第一部分 教育学原理笔记使用说明 【1】教育学原理相对于其他三科目来说，理论性较强，但与教育现状联系紧密。教育原理与中、外教育史、教育心理学部分都有相通之处。建议复习要把握整体框架，在理解的基础上进行记忆背诵。考试中很多大学会结合生活中教育实际（现状）出分析题，或扩展性的自我发挥类题目。这类提高题需要我们平时多积累，多关注新闻与教育发展。笔记中有复习框架，复习注意小贴士，以及知识点记忆表格等，方便大家理解、记忆。 【2】蓝色荧光橙色字代表重点，是很多学校333教育综合常考的知识点，重点内容下面主干的语句、关键词、关键句用橙色加黑字体突出，这是必须背熟练的内容。 【3】树形图中打V代表历年各校考过的真题，知识点后用红色详细标注了各个学校考过的真题，例如：17北京名，代表2017年北京师范大学考过名词解释；17北京简，代表17年北京师范大学考过简答等，17北京论，代表2017年北京师范大学考过论述题。以此类推。 【4】有超纲内容补充，这要结合自己报考学校历年333教育综合的真题来看，如果你报考的学校真题中有超纲内容，补充的超纲内容最好要看看或者相应的内容要记忆背诵。从总结2010到2017年各校333教育综合200多套的真题来看，大多数学校出题很循规蹈矩，不出超纲内容，那么，对于自己报考学校不出超纲内容的，只需要把大纲要求的知识点完全掌握就可以，超纲的内容可以不看。笔记中，超纲内容已用斜体来标注，便于分辨。【5】建议前5遍复习，不管重点、非重点，大纲内要求的所有知识点都要看，以防学校出偏题，之后几遍复习，可以重点内容重点背（后面标注考过的真题越多说明越重要)，历年各校333真题从未考过的就不要看了。另外，注意自己报考学校每年333的真题，每题都要背得非常熟练，很多学校都会有考过的真题再次出现！！！ 【6】对于有的学校喜欢出选择题（如华中师大、南师大)，辨析题（山东师大)，在复习过程中，要注意一下小的知识点，例如：出现“第一”、“最早”、“标志”等知识点要注意一下。有些内容笔记中已经有相应的标注。选择题和辨析题的准备，也可参考311 的真题或者311相应每章节的题库。 【7】根据上一届同学的反应，相信大多数人的素质还是很高，但是也不排除例外。在自习室复习的时候，一定要保管好自己的复习资料，有的同学出去吃饭的空隙，资料却被别人拿走了，这样情况，真的很影响您的心情，耽误您的复习进度！ 【8】333笔记是由本人学姐亲自整理，累计花费大半年的时间，参阅很多教育方面的资料，更新、修改、增加、完善所有的知识点，助您考研一臂之力，金榜题名！ 【9】欢迎各位学弟学妹关注我的微信公众号：

中国古代文学史终极笔记 2

《中国古代文学史》终极笔记 总纲与原则 在你开始这份笔记的学习之前，我想先让你明白一件事：文学史不是死的文学史，它是活生生的我们的伟大作家们在文学的园地上辛勤耕耘的成果，同时更是他们心力的凝结。他们的所思所想，所喜所恶都原原本本地出现在了我们眼前的书上。当时活生生的感情，我希望大家在复习的过程中能够融入自己的感情，以作者当时的情境、身世、性格能真实处境来还原历史、还原作品本来面目、最后珠串而成文学史，简言之：你们学习文学史和背诵文学史的途径和目标只有一个：用自己的理解描绘文学史的轮廓，或者说叫做重写文学史。 其实所有的学习和记忆方法都是相通的，归纳总结、联想记忆、滑稽谐音等等，文学史当然也不例外。我们要以最真诚的态度来对待文学史，同样的，在其中要贯穿自己对文学史中文学家、文学思想、文学流派、文学现象的理解。我说的重写文学史当然不是摒弃各位先贤的文学史研究成果，而是形成自己独到的理解，敏锐地体察到那些文学史书籍上不能言传出来的关于某位作家或事件的精髓，这是理解层面的。也就是说：重写文学史是一个在研读文学史书籍的基础上更深入一层的理解，而非解构文学史或者否定文学史。 在记忆层面更是这样。我曾经接触到过部分考生，他们笃信的只有一条，就是“只要我把文学史上的内容都背会了，考试肯定就没问题了”，我告诉他们有的考研题目综合性非常强，像一套试卷最后的论述题，常常会让你横向比较两部作品或两位作品中的人物等等，更有类似于诗词赏析之类的题目，这些都是文学史中所没有的。然而他会告诉我“那我找本文学史真题答案的参考书，把那上面的所有题目都背会了，不是就行了吗？”想要说的是，我曾经也走过同样的弯路，出于对自己记忆力的高度自信，我们常常忽略了理解知识的重要性。其实不管是专业课还是公共课，我们文科的东西从来不是死记硬背能够了事的，当然脑子里要有大量的书本知识，但是这些都需要先理解了然后吸收，只有这样，你的知识才是你自己的，不但容易记住，而且更能由死的知识变换为活的能力。

中国古代文学考研魏晋南北朝文学_笔记

魏晋南北朝文学 第一章建安文学 一、基本知识 1、三曹:汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。她们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。她们在诗歌中抒写自己的政治抱负与乱离的社会场景,悲歌慷慨,就是汉魏风骨的代表诗人,在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。 2、建安七子:指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。她们均以诗文显赫当世,就是曹魏文学集团核心成员,与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。 3、建安风骨:就是对建安文学风格的形象概括。建安就是汉献帝的年号。当时有不少作品反映了乱离的社会现实,表达了统一天下的愿望与对理想生活的追求。其诗歌情调慷慨悲凉,语言刚健爽朗。后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。 4、《悲愤诗》:诗歌篇名。汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品,相传有骚体与五言体二首。其中五言体较可信。全诗五百四十字,自述在汉末动乱中的不幸遭遇,反映了整个汉末动乱时期广大人民,特别就是妇女的共同命运,具有典型意义。全诗叙事波澜曲折,抒情如泣如诉,有强烈的感染力。 二、思考与练习 1、建安时期有哪些著名的诗人？她们的诗歌创作有何共同特征？ 建安时期著名的诗人有“三曹”(曹操、曹丕与曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢)与女诗人蔡琰。其诗歌创作的共同特征就是:都致力于五言诗的创作,表现了乱离的社会现实,表现了统一天下的愿望与积极进取的理想精神,情调慷慨激昂,语言刚健爽朗,“并志深而笔长,故梗概而多气”,形成所谓“建安风骨”。 2、试析“三曹”诗歌风格的差异？ 曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色,充满积极进取的精神,语言古朴苍劲,风格悲凉慷慨、雄健沉郁。曹丕的诗多写游子思妇题材,兼有年命之悲与行乐之情,充满乱离时代的哀怨之音,诗风清丽哀婉。曹植就是第一个大力写作五言诗的作家,其诗歌加强了抒情化色彩;描写细致,善用比喻,增强了形象性与生动性;词藻丰富华美,讲究对偶、炼字,语言绮丽而自然,韵律、色调与谐;讲究谋篇布局。风格“骨气奇高,词采华茂”。 3、简述曹植诗歌创作前后期的变化及其原因？ 曹植早期诗歌充满了昂扬奋发的精神,后期诗歌慷慨悲凉。诗风变化的原因就是由于其政治地位的变化导致题材与艺术手法的变化。曹植早期才华横溢,颇受宠爱,故诗歌多歌唱建功立业的理想抱负,也有感时伤乱、述写宴饮游乐的作品,洋溢着浪漫乐观的情调。后期备受猜忌,故主要抒写自己遭谴被弃的悲愤与不平,或述写朋友与自己遭受迫害的愤懑,或借传统闺怨题材表明自己的心志,或自抒胸臆,或借游仙以排遣内心的苦闷。大量地运用了比喻与象征手法表现诗人反抗迫害的精神。 第二章正始文学 一、基本知识 1、正始文学:魏曹芳正始年间的文学。当时统治阶级内部斗争激烈,老庄哲学风行,文学创作受到严重影响。宣扬消极思想,滋长了脱离现实的倾向。只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情,流露出不满现实的情绪,成就较大。 2、竹林七贤:指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。七位文士“相与友善,游于竹林”,故号“竹林七贤”。 3、《与山巨源绝交书》:文章篇名,曹魏正始间嵇康写给山涛的一封信。这就是一篇与司马氏集团决裂的宣言书。文章申明自己不愿当官就是为了远祸全身。提出做官“必有不堪者七,甚不可者二”,提出“非汤武而薄周孔”。 二、思考与练习 1、阮籍《咏怀诗》的主要思想内容与艺术特色就是什么？ 其内容一就是抒写孤苦寂寞与忧生惧祸之情;二就是讽刺时政,揭露社会丑恶腐败;三就是表现饮酒、求仙生活。艺术特色一就是长于抒情,二就是工于比兴;三就是精于用典;四就是善于曲笔。具体手法一就是将象征手法与寓意的不确定性结合起来,再加上典故的多义性,使诗作寓意深邃难明;二就是用多种比兴构成完整的意境,使寓意藏而不露。风格深隐含蓄,所谓“阮旨遥深”、“厥旨渊放,归趣难求”。 第三章两晋文学 一、基本知识 1、太康体:晋武帝太康时期的诗体。以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表。其诗讲究雕章琢句,追求词藻,流于轻靡,诗风繁缛华丽,代表着当时诗坛的主流。

自考中国古代文学史一历年试题与答案

全国2011年4月自学考试中国古代文学史（一）试题 课程代码：00538 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。 1.表现了初民与自然抗争的古代神话是( C ) A.盘古开天辟地 B.女娲造人 C.后羿射日 D.黄帝战蚩尤 2.下面诗歌属于下层人民抨击统治者的诗篇是( A ) A.《鄌风·相鼠》 B.《小雅·北山》 C.《大雅·荡》 D.《王风·黍离》 3.先历史散文具有古奥迂涩特点的是( A ) A.《尚书》 B.《国语》 C.《左传》 D.《战国策》 4.先历史散文具有文学剪裁功夫的著述是( B ) A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 5.先诸子散文最具雄辩色彩的是( A ) A.《孟子》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《非子》 6.具有铺排夸饰、想象丰富诗风特点的诗歌是( B ) A.《诗经》 B.楚辞 C.汉乐府 D.《古诗十九首》 7.《吕氏春秋》向来被视为( C ) A.史传散文 B.纵横家书 C.杂家著作 D.志人小说 8.刻石文的主要用韵形式是( C ) A.句句为韵 B.二句为韵 C.三句为韵 D.四句为韵 9.两汉后期政论散文创作的新特点是( D ) A.切直晓畅，议论政事富于情感 B.委婉曲折，常常借助比喻说理 C.愤世嫉俗，批评政治不留情面 D.引经据典，以阴阳灾异论政议事 10.王充《论衡》的著述宗旨是( D )

A.“崇谶纬” B.“陵霄汉” C.“正是非” D.“疾虚妄” 11.班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入( C ) A.本纪 B.书 C.传 D.表 12.开拓了文学史上京都赋创作先河的是( B ) A.《东都赋》 B.《蜀都赋》 C.《二京赋》 D.《三都赋》 13.从现存资料看，较早对汉乐府进行分类的是( B ) A.应亨 B.蔡邕 C.夏侯宽 D.郭茂倩 14.下列诗句出自《古诗十九首》的是( C ) A.北方有佳人，绝世而独立 B.独坐空房中，谁与相劝勉 C.胡马依北风，越鸟巢南枝 D.离家日趋远，衣带日趋缓 15.中国诗歌史上纯粹的七言诗始自( B ) A.操《短歌行》 B.丕《燕歌行》 C.植《野田黄雀行》 D.琳《饮马长城窟行》 16.建安诗坛上最杰出的诗人是( C ) A.操 B.丕 C.植 D.蔡琰 17.“悼亡”一词专指为“悼妻”，始自( A ) A.岳 B.陆机 C.左思 D.琨 18.占据东晋诗坛主流地位的是( C ) A.游仙诗 B.乐府诗 C.玄言诗 D.山水诗 19.渊明一片仁心与安于贫穷的道德准则来源于( B ) A.道家思想 B.儒家思想 C.佛家思想 D.玄学思想 20.灵运的诗歌属于( C ) A.正始诗歌 B.太康诗歌 C.元嘉诗歌 D.诗歌 21.成为后世笔记小说发展基础的是( B ) A.志怪小说 B.志人小说 C.神话故事 D.佛经故事 22.《搜神记》作者干宝的籍贯是( C ) A.城（今太康） B.东海（今郯城）

333教育综合考研复习计划

333教育综合考研复习计划 本文系统介绍333教育综合考研难度，就业方向，学费介绍，333教育综合考研参考书，333教育综合考研初试经验五大方面的问题，凯程333教育综合老师给大家详细讲解。特别申明，以下信息绝对准确，凯程就是王牌的教育硕士考研机构！ 一、333教育综合考研333教育综合复习建议 333教育综合的题型分为三大类：名词解释、简答题、分析论述题三种题型，包括四门课程：教育学原理，教育心理学，中国教育史，外国教育史。这是教育硕士考研里面最难攻克的一门课，因为知识点内容多，背的东西多，还特别繁杂。 凯程老师指出，在333教育综合考研的准备过程中，一定要牢记基础知识、基本概念、基本原理。对知识的掌握要有轻重之分，抓重点，找主次。各个学科都是紧密联系的，复习的过程中，一定注意跨章节，跨学科之间的联系。 另外333是不需要死记课本的，凯程考研教育硕士老师会提供专业的辅导讲义和远程辅导视频，视频全程下来考生就会牢牢掌握基本知识点，打好扎实的基础。凯程老师会提供一本333的大纲解析，然后带领学生结合着各学校历年真题来整理笔记。为什么要结合历年真题呢？因为重点都在历年真题里，凯程老师通过对比历年真题发现里面出题的重复率是很高的。比如“中体西用”“简述孔子的教育理念”等等，同样一道题目，可能前年是A学校出的，去年B学校又出了，而今年C学校又出了。在讲课过程中，凯程老师会带领学生把重点与一般的重点区分开来，让学生做到心中有数。 此外，凯程老师注重培养学生紧密结合生活实际、关注热点、学会思考的能力，重视用所学的知识和方法来分析现实教育问题。重视培养学生做题能力，提供给学生专门的习题并配有专门的习题解析。习题在复习的过程中具有至关重要的位置。倘若平时只是进行看和记的训练，却很少练习解题，那么考试过程中就会因生疏而导致不适应感，平时讲课过程中凯程老师通过模拟训练来发现学生复习过程中的问题和可以改建的地方。 二、如何调节考研的心态 稳定的心态：其实我觉得只要做到全力以赴，然后中间不徘徊、不彷徨，认定目标，心态基本上都是稳定的，成功的学生，除了刚开始纠结于考不考得上这个问题紧张心绪不稳定之外，后来都挺稳定的，至少从表面上看上去是这样的，或许内心深处还是不太稳定的，而且偶尔还是会出现抓狂的情况，不过很快就好了。还有就是建议大家不要逢人就说自己要考教育硕士，感觉自己考教育硕士挺牛逼，其实，你要想清楚，考哪里不牛逼，考上哪里才牛逼，你考上后再告诉别人才显得你牛逼。因为总有些人会很善意地规劝你要实际点，不要太不自量力，尤其是你的最好最亲的朋友，而这对你的考研的心态有很严重的影响，到初试结束，都没几个人知道我考教育硕士。 效率与时间：要记住效率第一,时间第二，就是说在保证效率的前提下再去延长复习的时间，不要每天十几个小时，基本都是瞌睡昏昏地过去的，那还不如几小时高效率的复习，大家看高效的学生，每天都是六点半醒，其实这到后面已经是一种习惯，都不给自己设置闹铃，自然醒，不过也不是每天都能这么早醒来，一周两周都会出现一次那种睡到八九点的情况，我想这是身体的需要的，所以从来也不刻意强制自己每天都准时起来，这是我的想法，还有就是当你坐在桌前感觉学不动的时候,出去听听歌或者看看财经新闻啥的放松放松。 坚定的意志：考研是个没有硝烟的持久战，在这场战争中，你要时刻警醒，不然随时都会有倒下的可能。而且，它不像高考那样，每天都有老师催着，每个月都会有模拟考试检验

古代文学魏晋笔记整理

一、建安文学 （1）古乐府诗的杰出代表：曹操，中国第一位创作山水诗的诗人，作品《观沧海》《蒿里行》。 《步出厦门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。 《步出厦门行·观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不足，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 （3）曹丕《燕歌行》，我国现存第一首成熟的七言诗。 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？ （4）1、曹植：背诵《野田黄雀行》： 高树多悲风，海水扬起波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗？ 罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。 《七哀》：明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹着谁？言是宕子妻。 君行逾十年，孤妾常独栖。君若清尘路。妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？ 愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当和依？ 2、简答：曹植前后诗的对比：曹植创作以建安二十五年为界分为前后两期。 前期作品特点：主要歌唱他的理想与抱负，洋溢着乐观浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》写了游侠儿的豪情与壮志。“白马饰金给，连翩西北驰”白马骁勇健美，少年勇武潇洒；“少小去乡邑，扬声沙漠垂”表现了他渴望建功立业的雄心；“宿昔秉良弓····性命安可怀”表现了他愿为国捐躯、建功立业的心愿。因为曹植少年时很有文学才华，颇受曹操赏识，曾一度欲立为太子。他为人不饰雕饰，流放不羁，过着贵公子的豪逸生活，具有满腔的建功立业的抱负。 后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤，内容分为四类： ①对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。如《野田黄雀行》中写恶势力的强大，朋友的无辜受害以及自己的无能为力，以幻想结束，表达了作者的愿望。 ②用思妇、弃妇托寓身世，或叹盛年无偶，或自述无辜被弃，旨在抒发自己的失意。如《七哀》“上有愁思妇，悲叹有馀哀”，以孤妾自喻，表失意之情。 ③述志诗。如《杂诗》“闲居非吾志，甘心赴国忧”表示愿意为伐吴效力，但报国无门，充满慷慨之音。 ④游仙诗。如《远游篇》中所描写的神仙境界皆明净高洁，实际是诗人理想世界的象征，是其忧生之心、忧患之词。 曹植的诗有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。 （4）建安七子：指建安年间七位文学家，包括孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。其中王粲被刘勰称为“七子之冠冕”。“七子”的创作风格共同特点体现为建安文学的时代特征，内容上包括反映现实、渴望建功、对动乱之中人生的哀叹以及高扬个性；诗文以慷慨悲凉为主体风格；语言形式上以五言诗为主。代表作有王粲的《七哀诗》等。 （5）“建安风骨”：指建安诗歌的风格特色，所谓“风”主要指建安诗歌反映社会动乱，抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉，慷慨悲凉的艺术特色。建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以被称为“建安风骨”，代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰等。 （6）竹林七贤：指魏正始年间（240~249）的七位名士，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。其作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。代表作有阮籍的《咏怀诗》（咏怀诗82首）等。

2021武汉大学中国古代文学考研真题经验参考书

2019考研已经过去了一段时间，我在被录取之后，还是很激动的，因为自己的复习较晚，在这里要特别感谢身边研友的陪伴。就从考研备考来说，我将把自己的一些经验总结总结，分享给大家。 首先，我想跟大家说，一定要提前想好要不要考研。在暑假之前，我是没有打算复习考研的，内心想着文科生还是能找到工作的，并准备暑假去实习。实习了半个月，实在干不下去了。我就在想，大学毕业说不定也就是实习的样子，待遇也好不到哪去。经过自己内心的灵魂拷问，我决定：辞去工作，考研。那么问题来了，考哪呢？又是一番挣扎，因为那个时候很多人都已经复习了一段时间了，我还没有怎么关注过考研信息。我就找了我的室友，问了下考研的流程，最后选择了武汉大学中国古代文学。原因是学校离家近，专业也在大学期间学过一些，也方便以后找工作。因为选择的晚，前期复习起来总是手忙脚乱的。但是我告诉自己，不能乱，选择了复习就是了，拼上一把。中国古代文学有三个方向：魏晋南北朝隋唐五代文学、宋元文学、明清文学，都是全日制，招收二十多个人。当然，很多文科专业都是类似的，甚至招的人更少。竞争还是有的，所以有意考研的一定要做好充分的准备。 中国古代文学考试范围：政治、英语一、业务课一是文学理论与中国现当代文学、业务课二是中国古代文学与外国文学。接下来我将分公共课和专业课两块来谈谈我的一些经历。 政治英语几乎是所有考研人都要考的，如果英语特别不好的话，可以选择别的语言。因为自己开始复习的晚，自己的英语水平又不高，但其他语言也没有基础，所以我报了一个英语辅导班。背了《一本单词》，辅导班虽然是大班授课，但是我仍然是学到了不少，尤其是用词根词缀记忆单词。此外，我在上课以外的时间也会和班上别的同学交流，加上老师的鼓励，使我对英语复习越来越有信心了。就这样一天天的跟着学习，我的英语词汇语法越来越好了。后来就是集中的练题，做了《木糖英语真题手译》，但是真题没有一套套做，是按照老师整理好的分类进行练习的。政治，暑假我是都没想复习，因为听说政治复习早晚最后的分数差别不大。所以，我就想晚点开始，先把别的复习复习。在国庆之后，我才开始复习政治。我是直接看的《李凡政治新时器》，做做看看答案，解析也是认真的看，因为没有时间看别的资料了。李凡配套题既是我的练习册又是我的参考

333教育综合考研全程个人心得

333教育综合考研全程个人心得 内容来源：凯程考研徐影老师。 一、起初准备（买书、定学校） 我可能是考研大军里准备最晚的哪一个，开始准备考研已经是八月份了，身边好多同学都已经早就开始了自己的考研生活，我要考的专业是学科教学（英语），而我的本科专业是商务英语，只有英语是重合的，而我的重点自然而然就放在了333教育综合上，我之前不知道333教育综合那么多内容要看，拿到那个大纲我傻眼了，哇，好多内容啊，我要怎么看呢？因为当时什么都不懂，和现在的你们一样，我在网上报了一个新东方的视频辅导班，后来才知道那是311，又很麻烦的转让了还折钱了，接着我又在网上买了大纲规定的所有书，每一本，因为我觉得只有把这些书都买了心里才放心。我本来是想考上师的，所以就去了上师，因为那有认识的人，我买了上师规定的所有的书，但我还是先从333开始准备的，但是后来看了上师程星华编写的那本《应用语言学》，我本来以为很简单，但是我看了那本书后犹豫了，再加上上师今年又增了一本《英语教学法》，我更加犹豫了，333本来就那么所内容，我根本没有多余的时间再分给语言学、教学法，所以，我在9月底的时候毅然决定换学校。 二、333教育综合的准备 因为上师的333和我要考的学校的333都一样，所以很庆幸，我在上师图书馆看书的时候准备的333即使换了要报考的学校也是能用的上的。起初我在上师图书馆看333，我第一遍是根据大纲把王道俊、郭文安的《教育学》根据大纲看了一遍，这第一遍就很痛苦，因为书上有些东西不是那么有条理，需要你自己去总结，我之前也没接触过，所以自己摸索很痛苦。就这样痛苦的看完了第一遍的教育学，感觉很凌乱。后来，我把教育学放在一边开始着手心理学，因为我知道教育心理学很抽象，有很多专业的概念、术语都是根本不懂的，再加上我买的心理学的书上的内容和教育学不一样，教育学的书上的顺序都是和333的那个大纲对应的，而教育心理学是和大纲完全不对应的，你根本找不到你要找的东西，我迷茫了很久，找了好多书，花了好长时间把心理学大纲上规定的东西都看了一遍，有不懂的地方就上网搜，就这样把心理学理解了一遍，至于中国教育史和外国教育史因为我一直都觉得很简单，所以第一遍的复习就没有看。 第一遍就这样把教育学和教育心理学看了一遍，这一遍下来根本没有什么印象，看的很痛苦，没有任何重点，一看就是厚厚的书，每天都带着厚厚的书，带就带了，要是能看进去还好，可我一点都看不去，所以我决定开始一个浩大的工程，那就是整理333教育综合的笔记，因为你们也都看过书，书上那么多东西，没有重点，即使是自己划了重点也是这一句话，那一句话，跳来跳去的看，记忆起来太困难！！也许你们听着会说，不就整理个笔记吗，有什么。对啊，我刚开始也是这样想的，不就整理个笔记嘛，天天写很快就能写好，可是在我真正开始做这项工作的时候，我发现我错了，我在上师大的图书馆，每天从七点半就在门口等着抢位子，除了吃饭、上厕所，其他的时间都是在不停的写字，每天都到九点半关门才回去，这种日子坚持了近两个月，我本以为我写一遍还能加深一遍印象，可是我错了，因为内容太多太多了，不抓紧根本写不完，所以脑海里想的就有一件事情，那就是赶紧整理完赶紧背，因为考研就是一场战争吗，谁赢取了宝贵的时间谁就赢取了胜利！！我除了买了

古代文学笔记

第一章汉赋 汉赋是两汉400多年最盛行的文体 第一节赋的起源和特点 一、汉赋的起源 赋：原本是《诗经》的六义之一，是一种铺陈直言的手法。 作为文体，是指一种介于诗歌与散文之间的“不歌而诵”的文体。 （1）赋的形式：铺采摛（展开）文——用华丽的辞采进行铺陈、描述。 （2）赋的内容：体物写志——或对事物的刻画（大赋），或抒发作者情感（抒情 二、汉赋的渊源及其兴盛的原因 1、渊源 （1）汉赋直接从楚辞中发展而来 （2）《诗经》对汉赋也有影响 （3）荀子（最早以赋命名作品）及宋玉的赋体作品的影响（P163） 《神女赋》、《风赋》、《登徒子好色赋》 （4）也受战国散文的影响 《战国策》宏大的结构、夸张的描写、说客的辩辞、铺排的手法、带讽喻的笔法等 2、兴盛的原因 （1）文学本身的发展继承性（渊源） （2）文体的特点，兼有诗与文的优点，容量大，又有讽喻的功能，可作上书之用，广受文人喜欢。（3）当时鼎盛的政治、经济状况，为汉赋兴盛提供了物质条件 太平盛世，游学风气浓厚。歌舞升平，歌功颂德；盛中含衰，需“既美且刺”、“劝百讽一”。（大赋的内容） （4）帝王的爱好和提倡（文艺政策）起了鼓励刺激作用（梁孝王、汉武帝）★文艺政策：以赋取士。（枚乘、司马相如、东方朔） （5）小学的发达。当时的经学、训诂之学大盛，许多辞赋家又是小学家。如司马相如、杨雄、班固等大家。汉赋那种连篇累牍、夸艳斗靡，如同“字林”的文体与小学之发达有很大关系。 三、汉赋的发展与分类 汉赋的发展有三个阶段，分三类（骚体赋、散体大赋、抒情小赋） （一）初期（形成期）：汉初至武帝初年七十多年“骚体赋” 1、骚体赋：指模仿楚辞而写成的一种赋，与楚辞十分相似，在形式上全用楚辞体句式，带“兮” 字语句，有讯辞，在表现手法上运用“香草美人式”比喻，内容侧重抒情，主要抒发怀才不遇的牢骚 2、代表作家作品： 贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》 枚乘《七发》（第一篇大赋，完成了从骚体赋向大赋的过渡。并形成了“七体”。） 司马相如《长门赋》（一首杰出的骚体抒情小赋） （二）中期（全盛期）汉武帝至东汉中叶二百多年“散体大赋” 1、散体大赋：内容侧重铺叙描写宫苑、京都山川等壮丽事物，帝王的政治、军事等活动，以及帝王贵族的声色犬马、田猎驰逐等生活。形式上韵散结合，散句为主；结构宏大，千言以上；采用主客问答式和夸张的手法，辞藻富丽；主题上以宣扬帝国的声威，对帝王歌功颂德为主，而临近篇末往往寄托一些讽谕君主励精图治的意思，“劝百讽一”或说临终奏雅。

333教育综合高分笔记

333教育综合考研完整笔记 教育学 第一章教育学槪述 1、教冇学的任务（名解）：教育学以教育现象和教育问题为研究对象，揭示教冇规律，探讨教学艺术和教育价 值，并指导教学实践。 第二章教育质的规定性 1、教冇是一种有目的的培养人的社会活动。 2、教冇的基本要素及其作用 教冇者：凡是对受教冇者在知识、技能、思想、品徳等方而起到教育影响作用的人。 教冇者是教冇活动的主导者。 受教育者：在各种教冇活动中从事学习的人，包括在学校中学习的儿童.少年和青年，也包括各种形式教育中的成人学生。 受教育者既是教育的对象，也是学习的主体. 教冇中介系统：是教冇者与受教育者联系的纽带，是教肓活动内容和方式。 3、教冇概念 教冇广义：凡是有目的的增进人的知识技能，影响人的思想品徳，增强人的体质的活动，无论是系统的还是零碎的，有组织的还是无组织的，都是教冇。它包括在家庭里.学校中和社会上所受到各种有目的的影响。教冇狭义（名解）：主要是指学校教fh在教冇教学理论指导下，遵循受教冇者身心发展规律，根据一左社会现实和未来的需要，有目的、有计划、有组织的引导受教冇者进行学习，提高思想品徳，掌握知识技能，增强身体素质，以把受教育者培养成为追求和创造人的合理存在，促进社会发展的人。它不仅包括全日制的学校教fb还包括半日制教育、函授教育、网络教冇等。 义务教育（需解）：是国家统一实施的，所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公共性事业。 学校教冇（名解）:教冇者根据一左社会要求、教冇教学理论和受教冇者身心发展规律，有目的.有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，期望受教冇者向预期质量规格发展的活动。 第三章教育与人的发展 1、人的发展（需解）：一是把它与物种发展史联系起来，指人类在地球上出现及其进化的过程。二是把它与个 体的发展联系起来，指人类个体的成长变化过程。 2、人的发展规律及其教育意义 （一）顺序性 （1）正常情况下，人的发展具有一建的方向性和顺序性，既不能逾越，也不会逆向发展 （2）如儿童心里发展，他总是从无意注意到有意注意，从机械记忆到意义记忆，从形象思维发展到抽象思维，从喜怒哀乐一般情绪发展到道徳感、理智感等髙级情感。 （3）人的发展的顺序性要求我们教育活动要循序渐进的进行。 （二）不平衡性 （1）人的发展并不是按相同的速度直线前进。 （2）不同系统的发展起始时间、发展速度、达到的成熟水平是不同的，如神经系统、淋巴系统成熟在先，生殖系统成熟在后。 （3）同一系统在不同的年龄阶段有不同的发展速率.如人的身髙和体重的两个生长髙峰分別在岀生后的第一年和青春发冇期。 （4）人的发展的不平衡性要求教育活动要善于把握个体身心发展的最佳期，及时施教，促进个体更好的发展。 （三）阶段性 （1）人的发展变化既有量的积累，又有质的飞跃。当代表某些新质的量积累到一左程度时，就会产生质的飞跃，表现为发展的阶段性。 （2）人的发展的不同阶段表现出不同的年龄特征和主要矛盾，而临着不同的发展任务。 （3）人的发展的阶段性要求教冇者对不同年龄阶段的受教冇者必须不同的内容和方法。 （四）个别差异性 （1）尽管人的发展要经历一些共同的阶段，但个別差异仍然十分明显。 （2）每个人的发展方向、发展速度和达到的水平是千差万別的。 （3）人的发展的差异性要求教冇者深入了解学生，根据学生的兴趣、爱好、能力、特长等方而进行有针对性

中国古代文学简史笔记整理

中国古代文学简史笔记整理 一诗经 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调；“雅”是正的意思，周代人把正声叫做雅乐；“颂”是用于宗庙祭的乐歌。背诵： 野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子携藏。 二汉赋 赋 赋者，铺也，铺采擒文，体悟写志也。——刘勰《文心雕龙》 赋之创始人：荀子、宋玉 荀子又称为“赋祖”、“赋体之父”。著有《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》 宋玉的《九变》开悲秋之先河，称为“赋之先导”。著有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》多以问答形式。 特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。 汉赋：骚体赋、（散体）大赋、（抒情）小赋 汉赋四大家：司马相如《子虚赋》、《上林赋》 班固《两都赋》 张衡《归田赋》、《两京赋》 杨雄《甘泉》、《河东》 古赋（汉赋）——骈赋——律赋——文赋 背诵： 归田赋

张衡 游都邑以永久，无明略以佐时。徒临渊以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。凉天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与丗乎长辞。 于是仲春令月，时和气清。原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣。交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。 尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流；触矢而毙，贪饵吞钩；落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。 于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书；挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如？ 三魏晋南北朝 类别：诗、文、赋、小说、文论 文论：曹丕《典论*论文》开文学批评风气之先，之后有陆机《诗品》、刘勰《文心雕龙》 建安文学以五言诗为主、次之赋 建安风骨：1、继承了汉乐府民歌的现实主义精神：感时、伤乱、惜民。 2、抒发了为国家统一而渴望建功立业的雄心壮志。 3、悲凉慷慨，表现一股昂扬奋发的时代感。 代表人物：“三曹”（曹操、曹丕、曹植） “七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 正始文学：代表人物 “竹林七贤”（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸） 背诵： 白马篇 曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 羽檄从北来，厉马登高堤。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 边城多警急，虏骑数迁移。

西北大学中国古代文学考研真题考研参考书

经过近一年的努力，终于上岸啦！因为自己在备考过程中也看了很多学长学姐们备考经验，所以作为回馈想和学弟学妹们分享一下我的经验，希望对大家有所帮助！我是在大三下学习的时候决定考研的，因为当时还赶上了学校的其他考试，所以对于我来时，我的考研之路既辛苦但也很充实！ 本人是高中时时一个文科生，属于那种能写会编的类型，而且高中时的底子还剩下点，而且看很多前辈都说报班没什么用，我也就没有报班。我大概是从十月份开始复习政治的，当时就借了一个报政治考研强化班同学的政治讲义看了两遍，第一遍的时候主要是快速浏览，而第二遍才仔细看的。 然后就买了《李凡政治新时器》，对于《政治新时器》我主要是分阶段看的，这个是非常重要的，大家要注意，这本书我觉得都是精华。 接下来押题卷的重要性考研党应该都懂的，大题我是完全背下来的。其实政治大题大家分数差别不会非常大，最重要的还是选择题。 英语单词我用的是《一本单词》，里面的内容非常详细，阅读我用的也是他的，他对真题的解析思路清晰有条理，个人比较推荐。我总共刷了五遍真题，把里面的经典句式和高频单词都尽量做到熟悉，同时抄录到笔记本上，《木糖英语》也特别值买，他把出题者的出题套路总结的很彻底。我觉得考研英语的真谛就是要一遍遍不断的刷真题，多记笔记。 多读是提升阅读理解能力的好方法，我坚持早晚都会抽出半个小时来读书背书，不管是单词还是作文，什么都读。当然也要有一个合理的规划安排，我是习惯是早上背单词，晚上背作文和笔记，最后分数一些时间来做阅读，每天都定好计划要具体做什么。恒心一定要有，一定要简直的下来，当然如果平时吃完饭后也可以利用碎片化的时间在手机app上练习背单词。坚持一段时间之后，你就能发现不仅词汇量能有一个提升，更重要的是语感和写作技巧也能进步，你的自信心也会随之增强。 推荐《蛋核英语》作文书，好句子和整体思路框架都不错，有很多值得借鉴的表达方式。十月份就要开始练习写作文了，争取每天一篇大，小作文。 也可以那些模拟题练手，找找做题的感觉，《木糖英语真题手译》历年真题要多研究，多刷几遍，多分析分析出题者的思路和考察点。 相对专业课来说，本人建议大家做一个有规律性时间合理的计划，计划一定