[鲁迅墓碣文]鲁迅墓志铭简短范文

[鲁迅墓碣文]鲁迅墓志铭简短范文

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。以下是小编整理的鲁迅墓志铭简短范文，来看看怎么写吧。

鲁迅墓志铭简短范文

“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……”

其他名人墓志铭

1、玛丽莲·梦露的墓志铭：“37，22，35，R.I.P”。许多人闹不明白这是什么意思，最终这个谜由梦露研究会揭开，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。

2、普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。”

3、牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而，大异其趣的是，镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。”

4、曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家富兰克林的墓碑上刻的却是：“印刷工富兰克林”。他至死不忘，并引以为自豪的，正是他青少年时代担任的印刷工。

墓志铭简短范文

去世后，墓碑上都会刻下凝聚生平所有而孕育出的一句话，这就是墓志铭。墓志铭，简单的一句话就足以概况人的一生，但是很多人在写墓志铭的时候不知如何下手，本次编者给大家整理一份标准的墓志铭书写范例，供大家参考使用： 墓志铭的书写形式 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。 一是要简单介绍死者的主要生平经历; 二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值; 三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。 墓志铭的书写要求 墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆.因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。 如不满意，欢迎随时追问。望君采纳，O(∩_∩)O谢谢

给自己写墓志铭600字作文初二 欢乐总是太短，寂寞总是太长；挥不去的，是雾一样的忧伤；挽不住的，是清晨一样的时光；能把这一切记住的惟有笔，和一颗无限的心，满含期待的眼睛，热泪盈眶。爱，是人生最大的宝藏！ 这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。 我现在还很年轻，我不知道自己什么时候会失去呼吸，停止心跳。所以我必须拟好我自己的墓志铭。我素日不喜欢麻烦别人，总是提前把自己力所能及的事做好。 我不知道为什么很向往死亡，但我现在还不想过早地去实践死亡。我还有着美好的青春和爱我的人以及我爱的人。我不想过早的让他们为我悲伤。这个世界充满了神奇，令我万分留恋。再说了，生命只有此一次，世间有很多的美景我还没有欣赏，很多的美食我还没有品尝，幸福生活还没有享受，若是过早的夭折了，岂不是有点糟蹋了这大好年华了吗？ “欢乐总是太短，寂寞总是太长。”欢乐总是在我毫无准备的时候到来，令我措手不及，来不及享受，当我期望欢乐，追寻欢乐时，它已经驾着金马车从我身边悄悄地驶过。于是，从梦中醒来的我发现了欢乐走后留下的痕迹。我捡起地上欢乐留下的金羽毛，只好长叹一声。我恍然大悟：哦，欢乐已经来过了。于是我又时时刻刻等待欢乐的重临，手中晃着金羽毛翘首以待，望穿秋水，只等到时间在不经意见留下的痕迹。寂寞在漫漫等待中袭来。但有些事还是急不得的，只好慢

鲁迅与《理水》

鲁迅及其故事新编《理水》 2008年03月07日13:32:54 中国柯桥网[发表评论] ［大中小］［打印］ (一) 鲁迅堪称我国现代最伟大的文学家和思想家。他以深邃的思想、犀利的笔锋，无情地撕破旧社会的假面和鞭挞丑类的罪恶，又以博大而仁爱的心胸、孺子牛的精神，将爱洒向劳苦大众，赢得了“民族魂”和“世界文学中永远不可能被忘却的巨匠”等美誉。 鲁迅(1881——1936)，原名周树人，字豫才。他出生在绍兴一个破落的封建士大夫家庭。7岁启蒙，12岁入绍兴著名的私塾——三味书屋，从宿儒寿镜吾读书。鲁迅自幼聪颖，勤学好问，涉猎广泛，爱看具有爱国民主思想和反抗精神的野史、笔记。他在故乡生活、工作近20年，深受越文化的熏陶，特别是陆游、王思任等越中先贤思想和精神的影响，又有较多机遇接触农村，亲近农民。13岁那年的家庭变故，更使鲁迅深切地感受到世态炎凉和上流社会的堕落与下层社会的不幸……这一切，都为他的思想健康发展奠定了良好的基础，也成为日后从事文学创作的重要源泉。 1898年，鲁迅毅然离开绍兴去南京，先后在江南水师学堂、江南陆师学堂附设的矿路学堂读书。在此期间，他接触新学，接触西方资产阶级民主主义思想和近代科学知识，初步形成了将来必胜于过去、青年必胜于老年的社会发展观，成了中青年鲁迅反帝反封建的主要思想武器。 为了寻求救国救民的真理，鲁迅于1902年东渡日本留学，进东京弘文学院。1904年毕业后入仙台医学专门学校习医。他与当时先进的中国人一样，怀有科学救国的思想，曾著译出版《月界旅行》、《地底旅行》、《中国矿产志》、《中国地质略论》、《说钼》等书文，并希冀通过习医解救国人的疾苦，促进他们对于维新的信仰。可是，那些颇具狭隘民族主义思想偏见的日本同学对来自弱国的鲁迅的无端歧视，令这位热血青年不堪忍受。特别是在一次放映有关日俄战争的时事幻灯片时，鲁迅不时听到周边日本同学的狂热欢呼声，看到被指控为俄军侦探的中国人被日军抓捕后杀头示众，而围观的许多同胞显现出麻木不仁、甚至凑热闹前来欣赏杀人艺术的样子，这极大地刺痛了他的心灵。鲁迅痛感学医并非紧要事，以为凡是愚弱的国民，即使体格何等健壮，充其量只能当示众的材料和看客。他认定第一要务是改变国人的精神，而善于改变精神的首推文艺。这样，鲁迅决然弃医从文，从1906年开始了革命文学生涯。 1909年鲁迅回国，先后在杭州浙江两级师范学堂、绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职，并在故乡参加了辛亥革命。未几，绍兴政局与全国各地一样，发生逆转，令鲁迅相当失望。1912年2月，他离乡应邀赴教育部工作。鲁迅一度彷徨、苦闷，但仍关心时局的

【优质】汉代墓志铭图-优秀word范文 (14页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 汉代墓志铭图 篇一：墓志铭 墓志铭初探 【摘要】墓志铭是我国古代墓葬中一种重要的出土文物，有着悠久的历史传承 和社会研究价值。墓志铭的发展经历了萌芽、探索、成熟、高潮、衰落的逐渐 演变。墓志铭漫长的演变过程对于弥补历史文献遗漏、认证墓主人的身份、考 究时代的家族观念和社会风俗、精神价值观有着重要的价值。 【关键词】墓志铭演变过程研究价值 一、墓志铭 什么是墓志铭？《中国大百科全书·考古卷》的解释：“埋入墓中的记死者姓 名家世和生平事迹的文字。由于在志文之后附有用韵语所作之铭，故又称为墓 志铭。一般多刻于石上，也有写刻于砖上的，还有个别的是用铁铸或瓷土烧成的。”墓志有两重含义，一是指刻有文字的物质载体，如上述所说石、砖等； 二是指其上的文字。“铭”是指志文后面的韵语部分，一般来表达悼念哀思之情。 二、墓志铭的演变过程 我国墓志铭的发展经历了一个由萌芽、探索、成熟、高潮、衰落的过程。 （1）萌芽期 关于墓志铭的萌芽，到目前为止还没有一个让各方都信服的统一的说法。在张同印《隋唐墓志书迹研究》中，他认为：“关于墓志的起源最早可以追溯到秦 汉时期的秦汉砖。1972年12月在秦始皇陵西侧的秦刑徒墓中发现了一批刻画 在砖石上的文字，内容是姓名、籍贯一类；……汉代刑徒砖文的内容更加的具 体详尽，一般注名死者的姓名、籍贯、身份、卒死的时间，有的甚至标明死者 尸骨所在的位置，以备家属祭奠、迁葬。”当然，无论是秦代还是汉代的刑徒 砖文，从形制到内容都与后来的墓志有很大的区别。但是，秦代刑徒砖初步具 有了墓志的某些性质，其目的和作用与后来的墓志有许多相同之处：埋于墓穴 之中；标明死者的姓名、身份；对墓穴起到标识作用。刑徒砖文内容虽然简单，与后来墓志的基本目的相同。

绍兴之行3鲁迅祖屋

绍兴之行3鲁迅祖屋 绍兴之行 3鲁迅祖屋 鲁迅祖屋 （1月24日上午，壬辰年初二,小雨） 走进鲁迅故里景区，一幅清末民初时的画卷展现在游人面前，石板路、旧木窗、石库门无不向游人述说着当年的历史。 鲁迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年间搬迁到绍兴城内竹园桥。据鲁迅二弟周作人推测，周氏祖上或许是务农，但搬到绍兴城后，肯定是弃农经商了，家境也逐渐殷实了起来。 由于在城市的便利，周家子弟开始走进学、读书、赶考之路，终于六世祖考上了举人（乾隆年间），为周家挣得了第一块“文魁”匾。这意味着周家从此挤进了士林，不光经济地位上升，政治地位也有了显著的提高。从此，周家开始购地建屋，广置田产。鲁迅的七世祖周绍鹏在乾隆十九年（1754年）购 得了此屋，经过大规模的修建，形成了现在颇具规模的周家老台门（注1），这就是鲁迅祖居。它位于新建的鲁迅纪念馆

陈列大厅的东首，坐北朝南，前临东昌坊口，后通咸欢河，西接戴家台门，与三味书屋隔河相望。 老台门占地3087平方米，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进： 第一进俗称“台门斗”，现在是入门检票的地方，就是仪门，也就是门厅。仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。 “翰林”匾 鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀，因此周氏家族的三个台门的仪门上都挂上了翰林匾，它仿佛是三张巨大的名片，展示着主人的身份。匾额的两旁各有一行泥金小楷：“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”和“钦点翰林院庶吉士周福清立”。 我们在第一进“台门斗”前合影

第二进为厅堂，俗称“大堂前”，是周氏族人的公共活动场所，以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。厅堂正上方高悬一块大匾“德寿堂”（注2），两旁柱子上有一副红底黑字的楹联：品节详明，德性坚定；事理通达，心气和平。 第二进厅堂正上方高悬一块“德寿堂”大匾 第三进为香火堂，是作祭祀祖宗和处理丧事的地方。儒家以孝为本，逢年过节堂上悬挂列祖列宗的祖像、安放牌位，设五事（即火烛、香炉之类），置祭品，五代以内的周家老少必进香磕头，行大礼、尽孝道。 第三进的香火堂是祭祀祖宗和处理丧事的地方 现挂有“德祉永馨”匾，意指德行和福气渊源流长。中间挂有一张鲁迅祖父和两位祖母的神像，两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》，现在这些是鲁迅在南京求学

鲁迅

主要著作 短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文诗集《野草》散文集《朝花夕拾》 杂文集16 《热风》五四时对旧礼教旧传统的批判，与复古派的论争。《坟》五四后对中国历史、国民性的解剖。 《华盖集》《华盖集续编》五卅运动、三一八惨案中对帝国主义、封建军阀的揭露与抗争，与现代评论派的论战。 《而已集》大革命失败后抗击国民党对革命青年的杀戮。 《南腔北调集》对“第三种人”、论语派等的诘难。 《三闲集》 20年代末与创造社、太阳社关于“革命文学”的论争。《二心集》30年代初对民族主义的斗争，与新月派的论辩。 《准风月谈》《伪自由书》《花边文学》 对30年代上海半殖民地商业社会的透视和批判。 《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》对明清思想文化学术及儒道各家的审视。 《且介亭杂文末编》《附集》抗议国民党法西斯专政，反击中共左倾路线。 《集外集》《集外集拾遗》 书信集《两地书》学术著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》 上篇 一、《呐喊》《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志 1918年5月，《新青年》第4卷第5号《狂人日记》 (一)表现的深切——独特的题材视角 1、题材：表现农民与知识分子 2、视角：关注病态社会里人的精神病苦 《药》华家的精神愚昧。《故乡》闰土的心灵麻木。《祝 福》祥林嫂的恐惧。 《明天》单四嫂子的孤独空虚。《在酒楼上》吕纬甫像苍蝇飞回原地的颓唐消沉。 《孤独者》魏连躬行先前所反对的一切，看似胜利实则失败的“复仇”。 《伤逝》冲出旧家庭的青年男女，在爱情失去附丽后回到旧家庭中。 ——对灵魂的拷问，揭露造成精神病态的病态的社会，最终指向绝望的反抗。 (二)格式的特别——结构模式与形式手法的创新 1、情节结构模式 ○1看/被看 《示众》系列：表现麻木愚昧的国民性弱点，及对启蒙的质疑批评。 《狂人》《孔》《明天》《头发的故事》《药》《阿Q》《祝福》《长明灯》《铸剑》《理》《采薇》 ○2离去—归来—再离去 苍凉的绝望，对绝望的质疑、挑战和反抗。 《故乡》幻景与现实的剥离，由希望而绝望，再度远走。 《祝福》注定要离开的漂泊者，对家乡现实所提出的生存困境的逃避。 《在酒楼上》无可附着的漂泊感。 2、创造新形式的先锋 《狂人日记》打破传统小说结构及叙事方式，两重叙述角度及反讽的结构。 《孔乙己》三层结构上外在的喜剧性和内在的悲剧性：孔乙己与酒客之“被看/看”；小 伙计旁观并被看客同化的精神悲剧，隐含作者看。

墓志铭范文

墓志铭范文 墓志铭范文一 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。

墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭 袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中国共产党党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓I铭 显考罗公吉森，别名吉昌，乳名诠书，一九一九年十月六日生于

鲁迅家族野史

鲁迅家族野史 祖父：周介孚（福清）颇有传奇色彩的封建士大夫自我评价：“予性介，运复蹇，不能积财以封殖……” 29岁中了举人，33岁中进士，读书时期一帆风顺。一般来说，满腹经纶，饱读诗书的知识分子，很容易恃才傲物，特立独行，周介孚概莫能外，他的性格说好听一点，是耿介刚正，不同流俗，直率坦荡；说难听一点是不识时务，不明事理，不通人情。直白地讲，是智商高，情商低，与身边人处不好关系。俗话说：“伤人以言，甚于刀剑。”，所心说话要注意场合和对象。 入选翰林院庶吉士，红翰林，可以上天入地，成为天子的近臣，“近水楼台先得月”，升迁的机会相当多。地方做主考或者学政等实职，弟子门生如云，不仅能增加仕途上的广泛人脉，而且还有各方面孝敬的银两收入。 “黑翰林”，那就是上不着天，下不着地，京城苦熬，地方当一个小官。翰林的出路，一看考试，二看关系，官场仕途，历来如此。为官清正廉洁，不会阿谀奉迎，对上不懂政治，口无遮拦，犯了官场“大不敬”之忌。有一次他到知府晋谒，不知为何，话不投机，让抚州知府下不了台，于是便抬出大帽子来压他，说：“这是皇上家的事。”周介孚竟然脱口而出：“皇上是什么东西，什么叫做皇上？”出言不逊，口无遮拦，犯了官场“大不敬”之忌。对下责人过严，不给手下机会，挡人财路。“大不孝”的传闻：骂了蒋氏一句“王八蛋！”老太太误以为骂自己。“大不敬”加上“大不孝”，被弹劾落马。周介孚多次买官，多次担任各地知县，官运不顺，不被重用。 性格耿介，清廉自律，自然极少灰色收入；加上官运不佳，大部分时间在京城待业候补。在外当官二十多年，他只回过一次回家探亲，平时也没往家里寄过钱，从经济收入角度看，可以说周介孚对家族没有任何贡献。 科场行贿案被判处“斩监候”周介孚嘴给身子惹祸，关键时刻连亲戚都落井下石，为自己当年的口舌之祸付出了沉重的代价。科场行贿一案，让周介孚的尊严受到质疑，威望直线下降。 鲁迅和祖父关系不和,却最像祖父。烧到我祖父的日记时，这两大叠日记本，足足烧了两天。三弟交不认同哥哥的做法。周建人小鲁迅八岁，对大哥从来是言听计从的，心里有不同意见也不便说出。而这次周作人没有回乡，以他对祖父更深的感情，日记也许不会被毁吧。 父亲：周伯宜周介孚花钱行贿疏通关节，是为自己儿子的前途着想，但是鲁迅的父亲周伯宜事先并不知情。案发后，周介孚遁走上海，躲了起来，连累周伯宜在考场被扣了卷子，解押审问，进了一段时间监狱。其后不仅永远不能再参加科举，而且连以前的秀才功名也被裭夺，这无疑将一个读书人的梦想彻底打碎。周伯宜从此意志消沉，情怀抑郁，借酒浇愁，吸食鸦片，以致重病不起，三年之后去世。父亲的死与祖父有着直接关系。 周树人：笔名鲁迅，幼名阿张（祖父起名），长庚，学名周樟寿。 学生时期：三味书屋——入南京水师学堂——矿务铁路学堂——公费留学日本——弃医从文——翻译书稿——学成归国（文坛先声民主战士左联盟主） 光绪十八年（1892年），入从寿镜吾读书，课余影描图画。与章闰水建立友谊。 光绪十九年（1893年），祖父周介孚因事下狱，父周伯宜又抱重病，家产中落，全家避难于乡下。每每为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼。 光绪二十二年（1896年），父亲去世。家境益艰。于本年开始写日记。 光绪二十三年（1897年），家族开会分房，分给鲁迅他们的既差且小，鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责，倍感世态炎凉。

“闰土”后人今安在

“闰土”后人今安在 “深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……”这位“十一二岁的少年”，就是鲁迅著名小说《故乡》中的人物“闰土”。这位在鲁迅幼年印象中，天真烂漫、健康活泼的少年，曾经使无数读过这篇小说的人心动不已。尽管，这是一个小说中的艺术形象，但“闰土”在绍兴确有原型。他的名字叫章闰水，是绍兴海边农村的一位农家子弟。 120年前，鲁迅出生时，家境甚好，家里有不少水田。章闰水的父亲章复清是一个手艺很巧的竹工，每年晒谷子的时候，就会来鲁迅家翻修和编一些新的竹匾。农忙时，他也会带些家乡的农民为鲁迅家收粮食。有一次，比鲁迅大两岁的章闰水随父亲来到周家，给鲁迅带来了许多乡村的故事，还给鲁迅做了许多玩具，从而与鲁迅结下了深厚的友谊。对于当时正受着封建腐朽教育而缺少童年快乐的鲁迅来说，章闰水在海水、沙滩、瓜地里嬉戏的经历是令他无比羡慕的。然而，在鲁迅眼中十分幸福的“闰土”，后来的生活发生了巨大变化。1919年，鲁迅回到故乡再看到“闰土”时，发现他“头上是一顶破毡帽、身上是一件极薄的棉衣……红活圆实的手，又粗又笨而且裂开，像是松树皮了。”最深深刺痛鲁迅的是，幼年平等而快乐的朋友却分明叫了他一声“老爷”！鲁迅把章闰水的生活贫困归因于：“洪水海潮灾难、多子、饥荒、苛税和兵、匪、官、绅的压榨”。让读者记忆深刻和长久隐痛的是章闰水越过越糟的生活。 “闰土”的生活是当时绍兴乃至中国农民生活的写照。落后的政治、经济制度以及封建礼教，使人生成为悲剧。 9月25日，鲁迅诞辰120年。“闰土”后人今安在？记者找到了他的孙子章贵。68岁的章贵生活在离绍兴鲁迅纪念馆不远的一幢四层楼的单元房里。每天看看书，伺弄伺弄花草，到街上散步，为了方便与别人联系，出门随身还带着一只手机。在别人看来，章贵是个地道的城里人。然而，48年前，他还是绍兴上虞县道墟镇杜浦村的一个农民。章贵祖祖辈辈一直都生活在那里。章贵说，祖父章闰水活到５８岁，是与鲁迅同一年去世的。新中国成立前，章家没有自己的田地和房屋，田地是租别人的，房子也是租的。章贵兄弟俩由于父亲早逝，很小就被寄养在叔叔家，到13岁之后，便开始给人做长工、放牛。母亲到了上海，给人当保姆维持生计，章贵的哥哥则到上海的纺织厂去做童工。1953年，鲁迅纪念馆建馆。工作

古代墓志铭合集

古代墓志铭合集 魏晋十六国南朝 1 司马馗妻王氏墓志【志阳】 惟晋太康三年十一月，我王皇妣大妃王氏薨。纯三月，协榇于皇考大常戴侯陵。王孝慕罔极，遂逊衮列，侍于陵次。以营域不夷，乃命有司，致力于斯坑，役夫七千功。天朝遣使临焉。国卿一 【志阴】令二，以统事。既克其功，大祚宣流，上宁先灵，下降福休。子子孙孙，天地相侔。陇西国人造 2刘宝墓志 《刘宝墓志》，1974年3月山东邹城郭里镇独山村出土。墓志为石碑形，下为长方形碑座，有卯榫，碑身直插座中。碑长44、宽22、厚5.5、座高17厘米。碑额圆形。石灰岩石质，局部风化剥蚀，额题篆书“晋故”二字，下为隶书志文七行，行九字：“待中、使持节、安北大将/军、领护乌丸校尉、都督/幽并州诸军事、关内侯、/高平刘公之铭表。/公讳宝，字道真，/永康二年正月/二十九日”。永康为西晋惠帝司马衷年号，永康二年为公元301年。刘宝籍贯“高平”，其地望在今邹城市西南郭里镇和微山县两城镇一带。据《后汉书郡国志三》载“山阳郡辖高平”，本注曰：“侯国，故橐，章帝更名，有茅乡城。”刘宝墓志是山东地区发现极少的西晋纪年墓志，其形状为石碑状，刻工精细。志文布局自如，结体严谨，笔势古朴。魏晋南北朝是我国书体演变的重要转折时期，经历隶书向楷书过渡的变革，刘宝墓志的发现对研究魏晋时期墓志形制及书法的演变具有重要的意义。该墓志为国家一级文物，现藏邹城博物馆。 3 温峤墓志 祖济南太守恭，字仲让，夫人太原郭氏。父河东太守衤詹，字少卿，夫人颖川陈氏，夫人清河崔氏。使持节、侍中、大将军、始安忠武公、并州太原祁县都乡仁义里温峤，字泰真，年四二，夫人高平李氏，夫人琅玡王氏，夫人庐江何氏。息放之，字弘祖。息式之，字穆祖。息女膽。息女光。隋 1北周武德皇后阿史那氏墓志 大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔廿三日乙未周武帝皇后阿史那氏殂谥曰武德皇后其月廿九日壬寅合葬于孝陵。 2李和墓志 大隋使持节上柱国德广郡开国公李史君之墓志铭 / 公讳和，字庆穆，陇西狄道人也。系曲仁而导绪，阐魏而开基，会稽以秉节流名，汝南以雄 /风著称。自兹厥后，英贤世袭。祖俨，大将军、秦河凉三州牧、河南王。父辩，镇西大将军、河州/刺史、陇西公。令望嘉声，传诸史策。公含璋天挺，禀秀笃生，蹈颜冉而为俦，蹑韩彭而可辈，/孝友绝人，诚亮有本。魏之末年，政去王室，蝟毛峰起，寓县沸腾。公思极横流，志存匡合，于/是拂衣聚众，擐甲治兵，与夏州刺史元子雍同心起义，策勋王府，帝有嘉焉。俄而元树宗 /支，窃据谯邑，公戎车长迈，不日而平。诏除安北将军、银青光禄大夫，赏功也。寻为大都督、/出防徐州。值天子西移，关河路断，公乃崎岖崄岨，归卫乘舆，封新阳县开国伯，五百户。复/为持节、安北将军、帐内大都督。窦泰蚁徒，轶我城保；高欢伪类，据我弘农。公负羽先鸣，蒙/皮追北，河桥沙苑，功最居多。进爵为公，增邑五百，出为汉阳太守，兼城防大都督。累除车/骑将军、左光禄大夫、使持节、车骑大将军、仪同三司、骠骑大将军、开府仪同三司，赐姓宇/文。昔轭辂进辞，方闻改族，同乡旧狎，始得移宗，以古况今，独称高视。出为夏州诸军事、夏/州刺史。周元年增邑一千，从班例也。

墓志铭简短范文

墓志铭简短范文 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。 墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭

袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中国共产党党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓I铭 显考罗公吉森，别名吉昌，乳名诠书，一九一九年十月六日生于书香门弟，官宦耕读世家，岩雷澹故于一九九三年润三月一日，祖籍

我的祖父鲁迅先生教学设计

篇一：我的伯父鲁迅先生教案 我的伯父鲁迅先生教案 栾川县叫河中学六年级李富强 【教学目标】 1、学会“唁、浒、囫、囵、佣”5个会认字和“鲁、悼、浒、囫、囵、搞、摊”7个会写字；学握“追悼、水浒传、囫囵吞枣、张冠李戴、饱经风霜”等词语。 2、有感情地朗读课文。 3、结合时代背景理解含义深刻的句子，学习鲁迅先生爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少的高尚品质。2.练习概括课文的中心思想。 4、学习作者抓住人物语言、动作、神态描写来刻画人物形象的方法。 【教学重点】 把握课文内容，知道课文写了鲁迅先生的哪几件事，了解鲁迅先生的优秀品质。 【教学难点】 笑谈“碰壁”的深刻含义和救助黄包车夫后鲁迅先生的神情的描写。 【教学时数】二课时。 【教学步骤】 第一课时 【教学要点】 1．初读课文，识字学词，读通文本。 2．整体感知，了解文章各部分的主要内容，用小标题加以概括。

3．学习课文第一部分内容，体会鲁迅先生深受人民爱戴。 【教学过程】 一、导入新课 1936年10月19日，一颗伟大的心脏永远停止了跳动。一时间，成千上万的人们奔走相告，来见他最后一面，来送他最后一程。这个人就是鲁迅先生。他以笔作为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将！（板书：鲁迅，提醒学生注意“迅”的笔顺） 这位大文豪，作为周晔的伯父是怎样的呢？让我们随本文作者周 晔一起走进鲁迅先生。 二、初读课文 1、请学生听课文朗读，注意听清楚字音。 2、请同学们自由读文，读准字音，读通句子，遇到不理解的字词借助工具书去解决，边读边想，作者“我”回忆了哪几件关于伯父的事情？ 3、提出要掌握的生字词语 遗体挽联致敬爱抚团聚情节记性保存阴暗低微寒意深奥详细枯瘦逝世文章咳嗽失声痛哭囫囵吞枣张冠李戴马马虎虎恍然大悟北风怒吼匆匆忙忙饱经风霜学生领读 4、再读文，试着用小标题概括文章写的四件事。 5、.指名讲每段的段意。(谈《水浒传》笑谈“碰壁”救助车夫关心女佣) 6、鲁迅先生给你留下了什么印象？请你用文中的一句话来概括的说一说。（他总是为自己想得少，为别人想得多。） 三、研读课文 （一）、深受爱戴

墓志铭范文

墓志铭范文 导读：本文是关于墓志铭范文，希望能帮助到您！ 墓志铭范文一 百年风云激荡，百年壮志丹青。 君叶谷霖，原名郭清源，又名郭涛，汉族，山东冠县人。生于甲寅年己巳月乙卯日，殁于辛卯年乙未月丙戌日，享年九十有八。 叶公平生，绩丰名美。 男儿立志出乡关，投笔从戎气若虹。青年才俊，师范毕业，执教于山东堂邑第一高小。一九三七，倭人全面犯华。同年冬，与战友徒步至延安，蹈赴国难。翌年九月，入延安抗大；十二月，加入中国共产党。一九四二，主动请缨，从铁军、追雄师，再返桑梓打游击。转战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北，鏖战沙场，血染征衣忘生死，枪林弹雨无所惧，誓把倭寇荡，投身解放事业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里，战将卸甲赴黔地。解放之初，参与接管；省高级人民法院履职三十载，院长、党委书记一肩挑；省委政法委、省纪委，也兼要职；再任省人大领导职务又六年。呕心沥血，依法治国拓荒者，民主法治促进者，富民兴黔奠基者。优乐始终践官德，甘苦相随政声显；几多风云随烟去，心静神定性情恬。 丹心照日月，英名万古扬。坚信马列，对党忠诚；一生革命，终为信仰。文革猛兽，深受迫害；刚直不谔，勇斗群魔。严于修

身，为政清廉；光明磊落，风范长存。 铭以记之：其存不朽，其嗣弥昌；青峰不老，永驻年华。 墓志铭范文二袁仕忠先生墓志铭 袁仕忠，祖籍湖南绥宁。1925年农历11月16日子时生于本县黄土矿乡自然村。仙命吉年吉月吉日时，享年福禄岁。毕业于省十师。从1947年参加工作到1991年退休，从事教育事业45年。其间担任中小学校长30余年，县教研室正科级协理员十余载。优秀中共党员，为绥宁教育事业做出杰出贡献，为国家培养大批有用人才。业绩昭彰，子孙铭记，赞曰： 袁公仕忠，少事农桑；晴耕雨读，学业不荒。 青年有志，深造学堂，学成归来，服务家乡。 三尺讲台，三十春秋，辛勤耕耘，桃李芬芳。 担任领导，廉洁奉公，关心下属，美名远扬。 佳配李君，质朴贤良，相夫课子，哺育儿郎。 子女四人，健康成长，治家有道，教子有方。 长男北清，劳动模范；次男北平，杏林自强； 长女梅莲，国家干部；次女双莲，工作榜样。 均有出息，家庭兴旺，子孙发达，世代荣昌。 德艺佳声，继承发扬，家学垂范，源远流长。 晚辈神坡，才疏学浅，陋笔拙文，以表景仰。 林山苍苍，巫水泱泱，袁公馨德，山高水长。 墓志铭范文三 墓誌铭

鲁迅

鲁迅个人简介及代表作名言警句 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

——人物生平 少年时期 光绪七年（1881年）9月25日（夏历辛巳年八月初三），生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。 光绪十八年（1892年），入三味书屋从寿镜吾读书，课余影描图画。与章闰水建立友谊。 光绪十九年（1893年），祖父周介孚因事下狱，父周伯宜又抱重病，家产中落，全家避难于乡下。每每为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼。 光绪二十二年（1896年），父亲去世。家境益艰。于本年开始写日记。 光绪二十三年（1897年），家族开会分房，分给鲁迅他们的既差且小，鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责，倍感世态炎凉。 奋力求学 光绪二十四年（1898年），4月，入南京水师学堂，改名周树人。12月，被本家叔催促参加县考，中榜后以四弟患病为由不再参加府考，继续前往南京求学。 光绪二十五年（1899年）转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》，对他以后的思想具有一定影响。除读新书外，爱骑马运动，敢于和旗人子弟骑马竞赛。

碑文大全

碑文大全，墓志铭，碑文集 多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 著作等身身不老 子孙维业业长存 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 正气一身昭日月 仁德两字传子孙 养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！ 养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母亲。 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩 慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂 劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 一生奉献于儿女，心底无私天地宽； 严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代； 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀仍忆旧音容；

寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年； 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年； 风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉； 父女情，母女爱；长相依，永相伴 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年； 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉； 写给儿女的话 1.2.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生 3.4.“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”——夭折婴儿 5.愿爱子（女）与天地共存 6.会有天使替我爱你 7.宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱 8.宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航 9.愿掌上明珠在此安息 10.安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使 11.你来过，很优秀 12.我来过，我很乖 13.愿我的爱常伴宝贝左右 14.希望在天堂的你依然是个快乐的天使！ 15.玫瑰，在绽放中永恒 16.绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱 17.我生命里美好一切愿与你分享 18.音容笑貌,尤存于心 19.爱幽幽，思绵绵，望断秋水；哭无泪，呼无声，寸断肝肠 20.德留人间，福荫后代； 21.为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落； 22.踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，

鲁迅所受的外来影响

论鲁迅所受的外来影响 摘要鲁迅作为现代文学的领导者，他的思想受到了多种外来思想的影响，他将这些思想融于血肉之中结合中国传统的优秀文化构建出具有独立特色的文化思想体系，放射出不灭的光辉。 关键字鲁迅外来文化果戈里尼采 鲁迅是20世纪中国伟大的思想家和文学家，他以启蒙主义精神从事文学创作，用辛辣的文字传播着他的思想，号召下一代勇敢地反抗封建制度和礼教，掀起了一股轰轰烈烈的文学革命浪潮。同时他倡导个性解放，呼吁个人自觉敢于参与社会变革，一手举起了反封建的大旗。他不仅对中国民族文化有很好的发扬，而且以一种开放性的文化心态，吸取外来文化中有利于改善中国现状的因素，并且将其融于自己的作品中，形成他独特的写作风格和个性特征。 鲁迅信奉“拿来主义”，随着他人生的经历，逐渐受到了多种外来文化的影响。起初，他在南京读书期间，就接触到了达尔文的进化论，对中国当时的现状发起了沉重的思考，领悟到物竞天择，适者生存的道理，激发了变革图强的热情。随后在日本留学时，由于精通日语，对于日本文学作品涉猎极广，鲁迅的前期创作受到了一定的启发和影响，如《藤野先生》就受到了夏日漱石的《克莱喀先生》的影响。在日本他也经历了一次人生转折：生物学课上放映有关日俄战争的时事幻灯片时，画面上麻木的中国人观看杀头的场景和课堂上日本同学的欢呼声，强烈地刺激了鲁迅，使他走上了弃医从文的道路。从此鲁迅大量浏览各国文学，使他的思想进一步成熟起来，他开始接受果戈里的为人生观念和尼采的反道德思想，融会贯通之后形成他独特的思想基础。但当时鲁迅受尼采、阿尔志跋绥夫的自我主义和蔑视群众的消极方面的影响，前期的作品中总笼罩着对中国民众的嘲讽和不屑。经过长期的探索和对现实主义的认识，纠正了自己“只信进化论的偏颇”，由进化论到阶级论，鲁迅最终实现了对阿尔志跋绥夫的突破，思想完全成熟，步入他一生中最辉煌的十年。 虽然鲁迅的文学创作中受到了多种外来文化的影响，但是其中影响最深刻的还是果戈里和尼采，所以这里主要探讨下这俩位作家对鲁迅思想文化的影响。

怀念父亲墓志铭简短范文

怀念父亲墓志铭简短范文 父亲因严重弥漫性肺炎，心肺功能衰竭，于二00九年十月十三日凌晨四点五十分，抢救无效，驾鹤西去。魂归缈缈，唯余桑梓，女儿撕心裂肺，痛心疾首，一腔悲情，两行酸泪，一时多少言语，竟不知如何诉说…… 父亲走了，我们万分悲痛，父亲的一生，留给了我们无尽的思念。任何记忆都会因时间的推移而变得模糊，可您的音容笑貌，您的身姿背影却在我心中渐渐变得清晰起来。您生前的点点往事，仿佛就在我的眼前。 父亲于一九二七年生于XX镇，家境贫寒，父亲时常讲起七岁就开始帮祖父干活，过早的沉重体力劳动压弯了一个未成年人的脊梁。 父亲十七岁时参加革命，四六年十月入党。随军北撤，四八年在临沂党校学习，几经辗转为国贡献。现在想来，在那个年代，父亲的性命得以保全，也只能感慨人善天眷顾！ 父亲一生育有我们兄妹四人。那时侯父亲在供销部门工作，在那个艰苦年代，微薄的工资不足以养家，为了我们的温饱，为家庭想尽办法竭尽全力。泪眼回忆，父亲这辈子从来就没有睡过一次天明觉。记忆中父亲也绝少给自己添过新衣，可对我们总是想办法尽量吃好穿好。追忆往昔痛在心头，食难下咽！父亲的勤劳与俭朴有口皆碑。父亲是闲不住的人，勤劳的品德已深入骨髓，那时候总记得父亲起的最早，生好炉子做好饭才叫我们上学，他去上班。虽然家穷没有什么，但屋里院落总是打扫的干干净净。 父亲文化不高，也没有什么高雅爱好。一生性情耿直。耿直的他在文革期间倍受迫害，腰被造反派给打伤了，一直还留有伤痛，每逢阴雨天还腰痛。那时我们兄妹几个都还小，面对那可恨的时代也无力应对！现在还清晰地记得，母亲得知那天晚上造反派要提审（就是挨打）父亲，就带着我们几个给父亲送棉袄和棉裤，母亲说穿的厚点还能挨的轻点。可到了“学习班”我们也没能见到父亲，棉衣也没能送去，可怜的父亲就在那天晚上被造反派用“磨刀石”打得浑身是伤，三根肋骨和两节腰椎被打骨折，膝盖也打伤了，我可怜的父亲，那可恨的时代、可恨的人！……直到文革结束父亲才得以平反。 暮年的父亲由于一生的操劳和那可恨时代(文革)留下的伤害，使得父亲身患多疾，高血压、肺心病，腰痛、双膝盖走路不能超过半小时，但父亲意志坚强，

鲁迅祖父的科场案

几乎所有介绍鲁迅生平的资料，都说鲁迅出生在一个殷实之家，少年时家里发生了一场变故而使家道败落。鲁迅先生为俄文译本《阿Q正传》写的自叙传略中也说：“听人说，在我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。”鲁迅先生所说的“很大的变故”指的是他祖父所犯的科场案。科场案到底是怎样的一个案件？为什么会使一个殷实之家迅速败落呢？ 笔者最近翻阅《光绪朝东华录》，查看了有关此案的一些档案资料，于是，对这一案件的来龙去脉有了较为详尽的了解。鲁迅的祖父叫周福清，生于1838年，丁卯年(1867年)中举，同治十年(1871年)中进士，被钦点为翰林院庶吉士，后来又做了金溪知县、内阁中书。可以说，周福清使周氏这个农耕家族跃入仕途，创造了最大的辉煌。 壬辰年除夕(1893年2月16日)，周福清的母亲戴氏去世，接到电报后，周福清从京急返。安葬母亲之后，按照当时惯例还要在家守孝三年。而第二年即1894年正好是慈禧太后的六十大寿，为了表示庆祝，本应在次年进行的乡试便提前到这一年进行。得知来浙江做主考官的殷如璋是周福清的同榜进士这个消息，马、顾、陈、孙、章五家亲戚因有儿子应试就凑足万两银子找上门来，让周福清送给殷如璋，以便他们之子乡试中举，并承诺事后还会给一定的报酬。此时，鲁迅的父亲周用吉(字伯宜)已经考取秀才多年，这次也要去参加乡试。周福清虽然知道当时科举贿考舞弊之风甚炽，朝廷惩处也极为严厉，但是，面对一举数得的诱惑，他还是抱着侥幸的心理答应下来，决定铤而走险。 当打听到殷如璋这次是从水路来浙江、将要在苏州稍作停留后，周福清就决定在苏州与殷主考取得联系。于是，他带着仆人陶阿顺先到苏州等候。果然，两天后殷如璋所乘的官船来到了苏州。周福清便让陶阿顺拿着事先拟好的一封带有关节字样(即在试卷某处用某几个字眼作为暗号)的书信前去投帖拜会，如殷不见，再投信函。没有想到，在家里办事非常精明的阿顺却对官场十分生疏，居然将名帖和信函一并交给了殷如璋的差人。当差人将名帖和信函送去的时候，殷如璋正好和副主考周锡恩在一起聊天，因不便拆阅，便将名帖和信函置于案上，继续和周锡恩叙谈。可是，在外面等候的陶阿顺却等急了，生怕银票有所闪失，就高声嚷道：“这一万两银子的事非同小可，大人收了银子怎么连个收条也不打啊！”殷如璋听到这么一喊，知道事情再也瞒不住了，便让周锡恩拆阅信函。周拆开信后，大吃一惊，发现信中“内计纸两张，一书凭票洋银一万元等语，一书考生五人：马官卷、顾、陈、孙、章，又小儿第八，均用宸衷茂育字样。又周福清名片一纸，外年愚弟名帖各一个等。”至此，周福清贿考事件完全败露。殷如璋为示清白，拍案而起，命差人将陶阿顺拿下，“押交苏州府收审”。很少见过世面的陶阿顺吓坏了，立即供出自己是受主人周福清指使。 陶阿顺送信一去不返，周福清便知大事不妙，吓得生了一场病。待病稍有好转时，他先到上海避居了月余，回到绍兴后自知此事最终是躲不过去的，为了避免牵累家人和亲朋，就自己去县衙投案自首了。这样一桩行贿未遂案，也惊动了朝廷。尽管浙江的一些官员以周福清“一时糊涂，闻拿畏罪，自行赴县投首。”“中途投递信函求通乡试关节未成，赃亦尚未与人，不无可原”等理由，尽量为其减轻罪责，但光绪皇帝还是坚持对周福清严加惩罚，很快下了一道谕旨：“周福清着改斩监候，秋后处决，以肃法纪而儆效尤。”后来虽然免了

我之鲁迅观

我之鲁迅观 本学期，我的限选课选的是现当代文学，通过这学期的学习我了解各大作家的文学成就以及他们的文学社，同时对文学作品有了更加浓厚的兴趣，更重要的是我又进一步的了解了鲁迅先生的作品，也对鲁迅先生有了更加深刻的理解和认识。 随着老师的讲解，我在鲁迅先生的作品里，随着老师一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在课堂中，我开始渐渐了解这个伟大人，有人说，鲁迅先生的作品很难懂得，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。对于我们学生而言，在老师的讲解下去品味、体会，仍然是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些当年的状况。 毛泽东评价说，他是文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。是中国文化革命的主将。叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。他于1924年在北京同周作人、钱玄同、刘半农、林语堂、冯文炳、俞平伯等人成立了文学社团---语丝（散文随笔）；起社团的文学主张为进行社会批评和文明批评，任意而谈，无所顾忌。他们的主要刊物为《语丝》周刊。 鲁迅一生创作无数，他的代表作主要有小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（《阿Q 正传》等皆收于《呐喊》中）散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等）文学论著：《中国小说史略》；散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)《故乡》论文集：《门外文谈》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 （一）《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 （二）《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 （三）《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。 （四）《朝花夕拾》写到他年少时代以至于到日本前后的若干生活片段，展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述情切感人，又有机的糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。 （五）《狂人日记》：横截面第一人称主观抒情（日记体），象征手法，反讽结构。 （六）《孔乙己》：三个层面看与被看的结构。 （七）《阿Q正传》：对全知视点的嘲弄与视点的转移——视点由远及近，由全知到限制，体现主观抒情的特征。