人教版高中语文必修5第二单元4 归去来兮辞并序 陶渊明教案(1)

归去来兮辞（并序）

【教学目标】

1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

3.背诵全文。

【教学重点】

1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。

2.背诵全文。

【教学难点】

1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。

【教具准备】投影仪投影胶片

【课时安排】2课时

【教学过程】

第一课时

[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。

[教学步骤]一、导语

《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。

《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。

二、作者简介

选一学生读注解①

教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

三、放录音或教师范读，读出情感、气势

朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。

学生朗读。

明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un 韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气

氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。

学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。

五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

学生复听一次录音，细细品味。

六、布置作业

1．背诵课文

2．结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。

第二课时

[教学要点]检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。

[教学步骤]一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。

二、难点突破

提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

学生讨论。

明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。

诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？

因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。

欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。

四、归纳总结文言知识

5.课后思考练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义.

学生逐一明确

教师归纳总结

资料显示(投影或多媒体)

①行

例句出处释义

三人行,必有我师焉《论语》行走

赵王畏秦,欲毋行《廉颇蔺相如列传》走、离开、前往

事无大小,悉以咨之,然后施行《出师表》实行,做

其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉《五人墓碑记》行为,品行

善万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞》将要

琵琶行古诗一种体裁

必能使行阵和睦,优劣得所《出师表》(háng)行列

②引

例句出处释义

引而不发成语开弓、拉弓

引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜《归去来兮辞》端起

乃引匕首提秦王《荆轲刺秦王》举

操引军从华容道步走《赤壁之战》率领、导引

乃一路奇景，不觉引余独往《游黄山记》吸引

乃设九宾于廷，引赵使者相如《廉颇蔺相如列传》召引、召请

令查出引入上谕中《谭嗣同》引用、援引

李凭箜篌引诗题乐府诗体名

3 乘

例句出处释义

公与之乘，战于长勺《左传》驾、乘车

乘虚而入成语利用、凭借

聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺着

乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风《涉江》登上、升

自京师乘风雪《登泰山记》冒着、顶着

乃请宾客,约车骑百余乘《信陵君窃符救赵》(shèng)辆,量词

以乘韦先,牛十二犒师《左传》(shèng)数词,四

4 策

例句出处释义

振长策而御宇内《过秦论》竹制的马鞭

策扶老以游憩《归去来兮辞》拄着

退而论书策《权书》写字用的竹简

惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策《过秦论》计策、策略

课外阅读《读本》P266第93课《世说新语》五则,并思考这五则作者的认识是否全部可取,哪一则的意义比较深远.

[板书设计]

归心似箭(一)

归去来兮辞天伦之乐(二)

自得其乐田园之乐(三)

综述情志(四)

[延伸阅读]阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题.

余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。

②归欤，《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。

③骏奔，《诗经?周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

1．对加点词解释有误的一项是（）

A．生生所资（生产生活）B．脱然有怀（轻快的样子）

C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫后所得（勉强去做）

2. 判断“以”字用法，正确的选项是（）

①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同

C．①②相同③④相同D．①②不同③④相同

3. 下列句子在文中的意思错误的一项是

A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：

A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。

答案：1.C

2.B（①用来②把③因④用来）

3.D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去

4.A

前人评价

陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）

有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。

——沈德潜

晋两无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。

——欧阳修

饮酒·结庐在人境

陶渊明（东晋）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

①结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。

②无车马喧：没有车马的喧嚣声。

③君：作者自谓。尔：如此、这样。这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。

④悠然：自得的样子。南山：指庐山。

⑤日夕：傍晚。相与：相交，结伴。这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。

⑥此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说。

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！

全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。

所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同，是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的角度，反问：“为什么别人不能避开‘车马喧’，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“有处在远离喧嚣的心念，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）”

再来就是描述了在这样的心境中，生活也是恬静而悠然的，这是全诗最为人称道之处，用了两个地点，两个动作，把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下，悠然见南山。

“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”山中气象，无论是早上还是黄昏，都是让人舒爽的。夕阳之下，在如此让人舒爽的气象之中，飞鸟结伴归林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理，但再去细细追寻，却又无迹可辨了。这首诗很美，美就美在全诗没有一处是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述作者的人生追求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。

先生不知何许⒈人也，亦不详⒉其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉⒊。闲静少言，

不

慕荣利。好（hào）读书，不求甚解⒋；每有会意⒌，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧⒍知其如此，或⒎置酒而招之；造饮辄（zhé）尽⒏，期在必醉⒐。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留⒑。环堵萧然⒒，不蔽风日；短褐（hè）穿结⒓，箪（dān）瓢(piáo)屡空⒔，晏（yàn）如⒕也。常著文章自娱，颇(pō)示己志。忘怀得失，以此自终⒖。

赞⒖曰：黔(qián)娄（lóu）⒘之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。⒙”其言兹若人之俦（chóu)乎⒚?衔(xián)觞（shāng)赋诗⒛，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？

?⒈【何许】何处，那里。许：处所。

?⒉【不详】不知道。

?⒊【因以为号焉】就以此为号。因，于是，就。以，把。以为，以之为。焉，语气助词。

?⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

?⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会。

?⒍【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。

?⒎【或】有时。

?⒏【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝个尽兴。造，往、到。辄，就。

?⒐【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。

?⒑【不吝（lìn）情去留】意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走。

曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。

?⒒【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。

萧然，空寂。

?⒓【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。

穿结，指衣服上有洞和补丁。

?⒔【箪（dān）瓢(piáo)屡空】形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。

?⒕【晏（yàn）如】安然自若的样子。

?⒖【自终】过完自己的一生。

?⒗【赞】传记后面的评论性文字。

?⒘【黔（qián前）娄】战国时齐国的隐士。

?⒙【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。

?⒚【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。

?⒛【衔觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。

?21.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气醇厚朴实。

先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（先生性格）闲适沉静且少言寡语，不羡慕荣华利禄。爱好读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。他有嗜酒的天性，但因家境贫寒而不能常得酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒席来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，期望一定喝醉。喝醉了便回家，并不装模作样。简陋的居室里空荡荡的，不能遮蔽寒风烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和瓢里经常是

空空如也，可是他安然自若。喜欢写文章，从中稍微透露出自己的志向。他从不把得失的东西放在心上，这样过完自己的一生。

赞曰：黔娄的妻子曾经这样评价她的丈夫：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志趣而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是上古葛天氏时候的百姓吧？

归去/来兮！田园/将芜//胡不归？既//自以心/为形役，奚//惆怅/而独悲？悟//已往/之不谏，知//来者/之可追。实/迷途/其未远，觉//今是/而昨非。舟//遥遥/以轻飏，风//飘飘/而吹衣。问/征夫//以前路，恨//晨光/之熹微。

觉非开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：“归去来！”言为心声，一吐之下，作者便觉自在坦荡。再回首“在官八十余日”，作者用“心为形役”的自责之词，作了精辟的总结。这样一来，自主心形，结束这违心的世俗官场，归隐那适意的自然园田，就成了他人生的必然归宿。昨日之“非”，今天之“是”，陶渊明算是彻悟，一了百了。故一个“觉”字，真有一种迷途知返的味道。陶渊明率性而行，鄙弃官

场，向往田园，做了千古的榜样，可千百年来又有几人能够？

奔宇一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接下来，一“问”一“恨”，将景中人凸显，而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到家了，即便是“横木为门”的陋室，作者也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美好。

安趣有松有菊，有儿有室，有樽有酒，差可告慰。家园残败中自有一种美好。或饮酒自遣，或涉园观景。“携幼入室，有酒盈樽”，由是，可以想见贫寒士子之家清素的欢宴，于大喜悦中见作者家人聚首脸上的点点泪花。诗言志，景寓情。细细品读，“松菊犹存”或有寓意，似说坚贞芬芳的节操仍在。而“出岫之云”“倦飞之鸟”再来印证做官的本来无心。至于“流憩”“遐观”，其实是作者遗世独立生活的写照，颇有孤傲的人生韵味。

松菊的象征

象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。

当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。

诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。

乐事感物归来之乐，不一而足。先访山水，“寻壑”“经丘”；再抒心志，在息交游。而所息绝的并非所有人，与亲友、琴、书为侣，乐以去忧。春回大地，农人告之春耕；秋天金动，农田盼来收获。忙后闲暇，乘兴出游，乐以忘忧。这节颇带诗意的描绘文字，既是写景，又是抒情，由物及人，自然生出人生的诸多感慨。春来秋去，大自然生生不息，触景生情，从中可窥人生的短暂与匆促，所谓及时行乐，乐以无忧。

于丹品读陶渊明

陶渊明是中国知识分子的脊梁。是一个不阿谀奉承、不谄媚求荣、始终保持着独立思考精神和独立人格的鲜活的生命，是一颗不慕荣利、不受世俗羁绊，敢于追求本真与自我的率真的灵魂。他给我们创造了一笔宝贵的精神财富，那就是永远保持独立思考的精神，不被众说纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂，以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾心的事物。

陶渊明并非在逃避现实，而是在追求本真。他本来就“少无适俗韵，性本爱丘山”，本来就“不慕荣利”，凡事喜欢率性而为。仅仅是为了吃饭，才不得不去做官，而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”，“心为形役”。做官之后，黑暗独裁、等级森严的官场生活和他

的本性之间形成了一对尖锐的矛盾。在这种情况下，辞官归隐，追求本我、本真，还是改变自己，学会阿谀奉承、谄媚求荣，得到一种立足于官场的所谓本领？陶渊明选择了前者。因此，他的辞官归隐并不是在逃避现实，而是在追求符合他天性的生活方式。这一点，无论在过去还是现在，都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质（追求自己真正倾心的事物，是一种务本求实的精神）、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的。与此相反，如果为了在官场上取得一席之地，逐渐学会奉承求荣，逐渐丧失自我，失去骨头，那才真是看似进取，实则堕落。

?陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园，更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土，就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行，有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一天说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿正装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上，穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去见见领导，就这件事，陶渊明不干了。他说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而去，自己把佩印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写了《归去来兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以他说，悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就回到自己的田园了。

陶渊明的创作影响

李白：何日到彭泽，狂歌陶令前。《寄韦南陵冰》

杜甫：焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

《江上值水如海势，聊短述》

白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。《题浔阳楼》

陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。《读陶诗》

苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊

明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。

《东坡诗话录》

朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自

然流出。《朱子文集》

背诵提纲：

归途：舟－风－问－恨

抵家：瞻－欣、奔－迎－候

径－松、菊－幼－酒

室中：引－眄－倚－审

园中：园－门－策－观

云－鸟－景－松

交游：巾车－孤舟－寻壑－经丘

木－泉－善－感

人教版高中语文必修五《滕王阁序》 教案

《滕王阁序（并诗）》教案 教学目标： 1．了解王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征，积累一些文言、文化知识。 2．掌握文中常见文言实词的意义或用法，理解典故的作用。 3．领会情景交融的写法，感悟语言。 4、体会和感悟课文的情思和哲理及其对人生的启示。 过程和方法: 诵读、感受、理解、讨论、鉴赏、背诵 教学重点、难点： 重点：理解情景交融的写法，掌握骈体文的语言特点。 难点：理解大量的典故的作用，准确把握诗人在文中表达的思想感情。 教学安排：三课时 教学过程： 第一教时 一．导入 师：在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？ 明确：鹳雀楼黄鹤楼岳阳楼滕王阁 师：与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二？ ……（参考）1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。唐?崔颢《黄鹤楼》2．故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 《送孟浩然之广陵》李白 3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋?范仲淹《岳阳楼记》 4．欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》 5．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》 今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。 (插入藤王阁视频) 二、学习《藤王阁诗》 三、学习《藤王阁序》 1、教师范读全文,并做诵读指导 师：听完全文，给我们第一个感觉是这篇文章在句式上采用大量对偶、排比、夸张等修辞手法，大量用典，而且词藻华丽，节奏鲜明，和我们以前学过的一篇古文相似，大家说是哪一篇？ 明确：《阿房宫赋》 师：说得好，因为《滕王阁序》和《阿房宫赋》都属于骈文。 骈文：魏晋以后产生的一种文体, 南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句，亦称“四六文”。骈文本义即对偶文的意思。其主要特点是：特点：1. 讲求对仗，2. 平仄相对，3. 多用典故，4讲究藻饰。5.多用四六,6音律和谐。其句子多为：四四、六六、四四四四、四六四六、六四六四五种形式。 四字句读法（一种） 豫章/故郡，洪都/新府 六字句读法（四种）

高中语文人教版必修四雷雨教案

雷雨·教案 【教学目的】 1.体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的 人物语言； 2.理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。 【教学重点、难点】 1.重点: 周朴园的性格特点和话剧的特点。 2.难点: 通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。 【教学时数】三课时 【教学步骤】 第一课时 词语补释: *拜望:原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。*涔涔:形容汗水不断地下流。P92注① *谛听:仔细地听。谛:仔细。 *恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 *见地:见解。 *交涉:跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。 *惊愕:吃惊而发愣。 *昧心:违背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。

*弥补:把不够的部分补足。 *伺候:在人身边供使唤，照料饮食起居。 *无赖:①刁钻泼辣，不讲道理；②游手好闲、品行不端的人。 *贤慧:指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。 *郁热:闷热。郁: 积聚而不得发泄。 *怨愤:怨恨愤怒。 作者简介: 曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说: “那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧

人教版高中语文必修五《小说》专题教案

必修五《小说》专题教案 【学习目标】 1、学生理解有关生字词的注音及含义； 2、会用简洁的语言复述小说的故事情节； 3、掌握小说人物分析的基本方法即通过分析小说人物的语言、动作、 心理、外貌等描写来分析人物形象； 4、掌握小说中环境描写的基本作用即烘托人物形象或氛围、推动故事 情节发展。 其一：《林教头风雪山神庙》 一、阅读全文，找出文中的生字词，把其注音和解释抄写在下面横线上。例如：酒馔（zhuàn，酒食）。 赍发（ji，一声，资助）恶（wu，四声，触怒）了高太尉恁地（nen，四声，那么，这么）不省得（xing，三声，不明白）仓廒（ao，二声，仓库）沽酒（gu，一声，买酒）庇佑（bi，四声，保护）央浼（mei，三声，恳求，托请）肐察（ge，一声，拟声词）掇开（duo，一声，拿，搬）搠倒（shuo，四声，刺，扎） 二、用简练的语言复述故事梗概。（提示：故事梗概应该包括事件的起因、经过和结果。） 本节主要叙述了林冲因为触怒了高俅而被刺配到沧州看管草料场，高俅派陆虞侯和福安串通了差拨防火烧掉了草料场来谋害林冲，不料被在山神庙中避雪的林冲撞破，大怒之下的林冲杀了三人，雪夜离开了沧州。 三、试分析林冲的人物形象。（分值设定：10分。已经有固定格式，请记住这些固定的用语，以便使答案更规范。） 1.从语言描写看，①当店小二让林冲住在店里时林冲说：“我是罪囚， 恐怕玷辱了你夫妻两个。”这表现了他懦弱、忍气吞声、同时而又善良、仁慈的性格特征；（1分） ②当林冲听店小二说陆虞侯、福安来沧州时林冲说：“休要撞着我，只 叫他骨肉为泥！”这表现了他嫉恶如仇、大义炳然的性格特征；（1分） ③当林冲听说自己被派去照看草料场时林冲说：“却不害我，倒与我好 差使，正不知何意？”这表现了他细心谨慎的性格特征；（1分） ④当看到草料场的茅草屋摇摇欲坠时林冲说：“这屋如何过得一冬？待 雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”这表现了林冲随遇而安的性格特

人教版语文高一-人教必修一《沁园春 长沙》教学设计53

人教必修一《沁园春长沙》教学设计 毛泽东教学目标： 1.围绕“青春”话题，从全篇着眼，深入探究作品中饱含的思想感情，通过活动体验，加 深对自我、对青春的思考与认识。 2.能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受，了解诗歌所体现 的精神风貌与时代的关系。 教学重难点： 把握本词中所描述的景物特点及作者所抒发的情感。 教学内容： 一、导入： 同学们刚刚结束了七天的军训，在军训期间，大家学会了吃苦耐劳，学会来克服困难，坚持到底，用自己的实际行动，为青春作了最好的证明。七天中，大家纷纷拿起笔写下了自己青春的感言，记录下军训中的种种感受，不仅仅接受了成长道路上一次特殊的洗礼，也吟诵了自己的青春。今天，大家回到了课堂上，让我们也来看一看老一辈革命家又是怎样吟诵自己的青春的。 二、背景简介与解题： 此词作于1925年春天，是毛泽东在长沙橘子洲头的记游之作，长沙是其故乡，也是他初期革命活动的中心。在青少年时代，他曾在长沙度过长期的进德修业的生活，以后奔走革命，也数度往返于此，长沙对其而言，具有深厚的感情。这首词就是以这样一个典型环境为背景，抒写旧地重游，附近溯昔的激情壮志。词人通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。 三、文本理解： 1．朗读全词，体会作者蕴含在作品中的思想感情。 2．文本分析：词的上阙写景。作者旧地重游，先描绘了一幅“湘江秋景图”：深秋时节，独立橘子洲头，望着滚滚湘江水不停息地奔流着。火红的枫林，重重叠叠，碧透明澈的江面上，无数船只争相竞驶，鱼儿在水中自由地游动，雄鹰在长空中奋力搏击。随着视角的变化，动景与静景结合，远景与近景交替，思路开阔，面对寒秋严霜万物生机盎然、勃发的场面，词人思绪万端，由大自然的盛衰荣枯引出了“谁主沉浮”，表现出诗人豪迈的气概及博大的胸怀。万人皆悲的秋景，在作者眼中却呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进，给人力量的美。 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 ——独自一人伫立在已有寒意的秋风之中。点明了时间、地点和特定的环境。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。——“看”是领字，一个“看”字，总领七句，领起了上阕美丽壮观的湘江秋景。（领字，是词学中的专用名词。它只有一个字，常冠于一句或数句之上而又不断开，诵读时只作语音上的小小停顿，它主要由副词和动词充当。“一字逗”以下的几句要一气贯通，形成一个整体。）“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“层”字表现出树林的重重叠叠，“染”字则活画出岳麓山一带的枫林，仿佛染成一样的壮美景色。“漫江碧透，百舸争流”写的是近景，“漫”字写出了江水溢满之状，“透”字表现出江水碧绿清澈，“百”字写舸之多，而一个“争”字，则给碧绿无尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发，争先恐后的热烈场面。“鹰击长空”用“击”而不用“飞”，准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫

高中语文教案全集苏教版必修四

必修四 季氏将伐颛臾·教案 【教学目标】 l、解决预习难点，归纳文言词语意义及句式。 2、弄清思路，理解课文。 3、了解孔子的政治主张。 【教学重点】文言多义词与句式辨识。 【教学难点】第3段阐述孔子的主张。 【课时安排】1课时 一、入课 映示教学目标，由《论语》这部书和回忆孔子导入课文。 引：初中我们学过《论语六则》这篇课文，谁能说说《论语》是一部什么书？（生答，教师适当 点拨） 明确：记录孔子及其弟子言行的书，是语录体散文集，儒家经典著作。论：编辑；语：“言谈” 的意思。古人有“半部《论语》治天下”之说，可见这部书影响巨大。 引：你了解孔子的哪些情况？（生答） 明确：孔子（前551——前479）名丘；字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、政治家和教育家。儒家学派创始人，公认的世界十大文化名人之一。相传有弟子三千，贤者七十二，课文中冉有、季 路是他的学生。 二、有关背景 引：题目中的“伐”是“讨伐”的意思，本文写战争场面还是别的内容？相关背景如何？ 点拨：课文共3段，写孔子与两名学生的三次对话。当时，鲁国正处于动荡中，三大贵族（季孙、 孟孙、叔孙）共同把持朝政，季孙是宰相，他的权力最大，他要讨伐颛臾的目的是：贪其土地；担心颛 臾对己不利。冉有、季路任李氏家臣，两人都参与了出征前的谋划，二人把消息告诉了孔子。 三、研习课文 （一）朗读全文，扫清字句障碍 （1）生分角色读课文，予以评价。 要求：其他学生看课文，听清读音，停顿、重音和语调。 （2）生做附二材料的1、2题后，着字幕、订正。 （二）分层讨论 1、学习第1段 ①生出声自读，看注释；理解句义，师巡场释疑。 ②提生释下列句义，指出句式特点，予以评价。 A李氏将有事于颛臾B无乃尔是过与？C何以伐为？ 点拨：A句，介词结构后置B、C句，固定句式，宾语前置 ③简析。 引：本段哪两句话表达了孔子的态度？他反对讨伐颛臾的理由是什么？（生答） 点拨：“无乃尔是过与？”“何以伐为？”孔子责冉有[板书]，从历史、地理、（颛臾与鲁国臣属）关系三方面阐述反对征伐（板书）理由。 2、学习第2段 ①放本段录音，学生边听边看书下注释。 ②提一生，译下列难句，予以评价。 A陈力就列；不能者止 B危而不持，颠而不扶 C虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 点拨：难词“陈”，施展；“就”，充任；“危”，（盲人）走路不稳 ③简析 引：冉有推卸责任，孔子引名言，还用了两个形象比喻进行反驳（板书），教育冉有认识自己失 责，作为季氏家臣，冉有应该拼死力谏。那么，孔子为什么要这样激烈地批评弟子呢？表明他怎样的观 点态度？ 点拨：孔子55岁离开鲁国，周游列国14年；宣传礼治（板书），反对战争，但他的主张并不被各国诸侯采纳，于前684年回到鲁国由于是他从事教育，希望他的学生到各诸侯国去参政，继续推行他

2017-2018学年人教版高中语文必修五教案：第5课腾王阁序第一课时

腾王阁序 【教学目的】 1.了解作者在文中的观点及骈体文的特点。 2.学习本文将典故与眼前情景相结合的写法。 3.理解文中的典故。 4.掌握“故”“尽”“属”“即”“且”“矣”的用法。 5.背诵课文。 【教学重点】理解典故；理解内容和观点。 【教学难点】骈体文的特点 【教学课时】3课时 【教学方法】朗读背诵与赏析相结合的方法。 第一课时 教学目标：介绍作家作品，文体知识；初读课文。 教学过程： 一.解题： 《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。 滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。 “序”——文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。 统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，紧扣题意。 文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家新径。 二.背景： 唐高宗十四年，王勃的父亲任六合县县令，王勃赴六合经过洪州。文中“童子何知，躬逢胜饯”可佐证。 还有一种说法，王勃上元二幼年前往交趾看望父亲，路过南昌时所作，序文中内容的博大，辞采的富赡看来，非“童子”之作，而是成年作品，“童子”非小孩，而是“弱冠”二十岁左右之作。课文采用这种说法。

三.时人对王勃的评价： 九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。时人认为王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，而语惊四座。 四.关于骈体文： 骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点： 1、语句方面的特点，即骈偶和“四六”，又称为“四六文”。 2、是语音方面的特点，即平仄相对。 3、是用词方面的特点，即用典和藻饰。 五.朗读与预习： 1.下列词语的注音释义全都正确的是：（引导学生逐段批注） A 宇文新洲之懿范懿：yi 美好 B 俨骖騑于上路，访风景于崇阿崇阿：a 高大的丘陵 C 云销雨霁霁：ji 天气晴朗 D 逸兴遄飞遄：chuan 迅速 2.断句品韵： A 四四对四四：豫章/故郡，洪都/新府“二二式”。 B 六字句的断句： （1.孟学士/之词宗，访风景/于崇阿“三三式”； （2.临/帝子之长州；穷/待遇之萦回“一五式”； （3.钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人“二二二式”； （4.响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽“二四式”； （5.抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯“一二三式”。 C.七字句的读法（按意义划分）： （1）.襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清“三四式”； （2.）龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美“二一四式”； （3.）落霞/与孤鹜/齐飞；秋水/共长天/一色“二三二式”； （4）.都督/阎公/之雅望“二二三式” D.四六对四六：渔舟/唱晚，响穿/彭蠡之滨；雁阵/惊寒，声断/衡阳之浦

人教版高一语文必修一荆轲刺秦王教案

人教版高一语文必修一《荆轲刺秦王》教案【教学目标】 一、知识与能力 1、积累文中的文言词句并进行归类整理。 2、正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。 二、过程和方法 1、课前认真预习，反复诵读课文; 2、查找资料，研究分析古人对荆轲的各种评价; 三、情感态度与价值观 1、学习荆轲不畏强权，勇敢坚忍的精神 2、用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史 【教学重点】 1、积累文言词语 2、学习本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法 【教学难点】用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史 【教学方法】朗读法、合作探究法、串讲法 【课文分析】 《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记刺客

列传》时，几乎照录全文。文章记叙了荆轲刺秦王的故事，刻画了一个为了捍卫自己的国家安全，不惜牺牲自己性命的页 1 第 英雄——荆轲的形象。文章对荆轲行刺前的精心准备做了较详细的叙述，对行刺的过程作了栩栩如生的描绘，读来惊心动魄，荡气回肠。 【教学设想】 1.本文记叙荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。拟从人物形象分析的角度确定教学思路，设计导读提问，同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。 2.在疏通词句和讲读的基础上，开展评述或辩论。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 一、创设情境、导入新课 出示骆宾王的《易水送别》诗： 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 问：诗中的壮士是指谁?分析诗的意思，引出本文故事——荆轲刺秦王。(板书课题) 简介荆卿 荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，

人教新课标版语文高二-人教版高中语文必修五第三单元第8课《咬文嚼字》教案

咬文嚼字 一、教学三维目标 （1）知识与能力：理解文章内容，掌握文章写作思路。 （2）过程与方法：布置学生在课前预习课文，理解文中所选的诗词及故事背景。 （3）情感态度与价值观：学习作者严谨的治学态度，培养学生学习过程中“咬文嚼字”的习惯。 二、教学重点与难点 教学重点：分析评价课文的观点。 教学难点：写作技巧（将简单的内容表现得摇曳多姿）。 三、教学方法： 教学方法：评价讨论法。 四、教学安排 2课时 第一课时 一、导入新课 清代唐彪在《读书作文谱》中引用武叔卿的话说：“文章有一笔写成不加点缀而工者，此神到之文，尚矣。其次须精思细改，如文章草创已定，便从头至尾—一标点。”同学们能列举出文学史上的作家哪些属于前者，哪些属于后者吗？ 前者有李白。后者如贾岛、王安石、欧阳修、曹雪芹等。（贾岛有关于推敲的典故。王安石修改“春风又绿江南岸”句传为佳话。欧阳修《醉翁亭记》的开头便是精心改成的。《红楼梦》更是“披阅十载，增删五次。”） 提问：古今的伟大作家为什么像李白式的诗人很少，而大多数人却都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢？这节课我们就来研究一下这个问题。 二、作者简介：

朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学;1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教;1925年入英国爱丁堡大学学习;1929年毕业，转入伦敦大学，获文学博士学位;1933年回国。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。文化大革命中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。他的其他代表作有《诗论》、《谈美书简》等。其中《谈美书简》我们是应该读一读的。 三.解题： “咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，这个成语的含义是：①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或买弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。题目的含义则是：对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。 四.分析课文。 （一）分析第一层（1.2段）：更替文字意味不同。 1.用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别？有什么启示？ 明确：①“你这没有骨气的文人”。——语气坚决。 ②六个“你这……”。——感情强烈。→启示：A.思想感情不同 ③“你是个好小子。”——表假定语气。 ④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。→启示：B.结构不同，不合逻辑 →启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。 2.作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式？作用何在？ 明确：对比；正误比较分析，使之更有说服力。 3.所句举例子的共同点是什么？给我们怎样的启示？ 明确：例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水

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人教版高中语文必修四全套教案 窦娥冤 【教学目标】 1、初步了解元杂剧的特点。 2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。 3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 【课时安排】二课时。 【教学过程】 一、导入新课 1、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。 2、关于元杂剧： 元杂剧有一套较严格的体制： 结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。 剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。

高中语文必修五《陈情表》教案

高中语文必修五《陈情表》教案 教学博苑 09-26 0521 高中语文必修五《陈情表》教案 教学目标： 1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式； 2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

3、深入体会文章凄切婉的陈情技巧。 教学重点： 重要的古汉语语词知识。 教学难点： 理解当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情 教读方法设计： 本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。 教学用具：多媒体教学系统 教学时数： 3课时 课前预习： 1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题； 2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路； 3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。 第一课时 教学内容： 熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。 教学过程： 一、导入新课： 今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。 这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字） 二、整体感知课文： 1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。 终鲜（）兄弟期功强（）近常在床蓐（）猥（）以微贱岂敢盘桓（）庶刘侥（）幸 2、全体学生高声自由朗读全文。 3、结合“表”的文体特征，提问： 1）是谁陈情？学生回答后，投影： 李密（ 224 － 287 ），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 2）向谁陈情？ 晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 3）陈什么情？ 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 4、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？ 是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。 三、分析课文（一） 1、齐读第一段。 2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。 3、教师和两名学生共同口译本段文字。

高中语文必修一教案集

专题一：向青春举杯 吟诵青春 沁园春·长沙 【教学目标】 1．围绕“青春”话题，从全篇着眼，深入探究作品中饱含的思想感情，通过活动体验，加深对自我、对青春的思考与认识。 2．能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受，了解诗歌所体现的精神风貌与时代的关系。 【教学重难点】 把握本词中所描述的景物特点及作者所抒发的情感。 【课时安排】1课时 【教学内容】 一、导入 同学们刚刚结束了七天的军训，在军训期间，大家学会了吃苦耐劳，学会来克服困难，坚持到底，用自己的实际行动，为青春作了最好的证明。七天中，大家纷纷拿起笔写下了自己青春的感言，记录下军训中的种种感受，不仅仅接受了成长道路上一次特殊的洗礼，也吟诵了自己的青春。今天，大家回到了课堂上，让我们也来看一看老一辈革命家又是怎样吟诵自己的青春的。 二、背景简介与解题 此词作于1925年春天，是毛泽东在长沙橘子洲头的记游之作，长沙是其故乡，也是他初期革命活动的中心。在青少年时代，他曾在长沙度过长期的进德修业的生活，以后奔走革命，也数度往返于此，长沙对其而言，具有深厚的感情。这首词就是以这样一个典型环境为背景，抒写旧地重游，附近溯昔的激情壮志。词人通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。三、文本理解 1．朗读全词，体会作者蕴含在作品中的思想感情。 2．文本分析：词的上阙写景。作者旧地重游，先描绘了一幅“湘江秋景图”：深秋时节，独立橘子洲头，望着滚滚湘江水不停息地奔流着。火红的枫林，重重叠叠，碧透明澈的江面上，无数船只争相竞驶，鱼儿在水中自由地游动，雄鹰在长空中奋力搏击。随着视角的变化，动景与静景结合，远景与近景交替，思路开阔，面对寒秋严霜万物生机盎然、勃发的场面，词人思绪万端，由大自然的盛衰

高中语文必修五

高中语文必修五★阅读鉴赏★ 第一单元 1林教头风雪山神庙 2装在套子里的人 3* 边城 第二单元 4归去来兮辞并序 5滕王阁序 6* 逍遥游 7* 陈情表 第三单元 8咬文嚼字 9说“木叶” 10* 谈中国诗 第四单元 11中国建筑的特征 12作为生物的社会 13* 宇宙的未来 ★表达交流★ 缘事析理学习写得深刻 讴歌亲情学习写得充实

锤炼思想学习写得有文采 注重创新学习写得新颖 访谈 ★梳理探究★ 文言词语和句式 古代文化常识 有趣的语言翻译 ★名著导读★ 《三国演义》 《堂吉诃德》 背诵篇目 归去来兮辞 陶渊明 归去来兮，田园将芜（wú）胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏（jiàn），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻（zhān）衡宇，载（zài）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞（shāng）以自酌，眄（miǎn）庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫（jiǎo）首而遐观。云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。景翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓（huán）。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐（lè）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）。或命巾车，或（zhào）孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行（xìng）休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷（hé）不委心任去留？胡为（wèi）乎遑遑（huáng）欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔（yún zǐ）。登东皋（gāo）以舒啸，临清流而赋诗。聊乘（chéng）化以归尽，乐夫（fú）天命复奚疑！ 译文： 我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去

高中语文人教版必修四全套教案

窦娥冤 教学目的： １．初步了解元杂剧的特点。 ２．结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法。 教学重点和教学难点： １．通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。 ２．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。 ３．介绍元杂剧的体制。 教学时数： 3课时 第一课时 导入新课 １．介绍关汉卿： ２．介绍元杂剧： 指导阅读 １．阅读“自读提示”中与本折有关的情节。 ２．阅读课文。 ３．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么出现在第三折里？ 通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。 ４．提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。 ５．提问：根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。（按“思考和练习”一的要求） 明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。 ６．分析第1层。齐读第1层两支曲子。 ７．提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？ 明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。 布置作业 １．默写［滚绣球］曲牌，整理“思考和练习”五。 ２．结合“思考和练习”三，研究阅读第2、3两个层次。 ３．熟悉剧本的三个组成部分。

人教版高中语文必修一到必修五的成语及解释

必修一 1峥嵘岁月：形容不平凡的年月 2风华正茂：正是风采动人和才华横溢的时候。形容青 年朝气蓬勃、年轻有为 3挥斥方遒：是说热情奔放，劲头正足。 4百舸争流：形容群舟争相行驶。 5天伦叙乐：老人和孩子在一起其乐融融的样子。 6危在旦夕：形容危险即在眼前。 7从谏如流：指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然，形容乐意接受别人的意见。 8【洞若观火】就像黑夜里看火一样，形容观察事物非 常清楚。 9【以退为进】表面上退却，其实准备进攻的一种战略 或战术。 10【化险为夷】将危险转化为平安。放浪形骸：指行为 放纵，不受约束。 11一去不复返：一去之后就不再回来。 12图穷匕首：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露 出来。 13悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的 气氛。 14切齿拊心：形容愤恨到极点。 15发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。 16无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再 要挽回已是无能为力。 17变徵之声：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。 18秋毫不犯：指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

19劳苦功高：指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。 20约法三章：比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。刘邦由于坚决执行约法三章，得到了老百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。21人为刀俎：我为鱼肉比喻生杀大权掌握在他人手中，自己处于被人宰割的地位。 22长歌当哭：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 23目不忍视：眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。 24耳不忍闻：耳朵不忍听知。形容消息极其悲惨。 25百折不回：挫折。无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。也说百折不挠。 26殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。 28步履稳健：表面意思指步伐稳重，用在特定场合也可以指办事一步一个脚印，很稳健。 29博闻强记：形容知识丰富，记忆力强 30屏息以待：抑止气息静静的等待。 31世人瞩目：全世界都在关注某事或人 32婆娑起舞：形容跳起舞来的姿态 33引人注目：吸引人们注意。 34发人深思：启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 35耸入云天：形容，高山，或者参天巨树的高大，比云还要高。

人教版高中语文必修5教案

高中语文教案 必修五 人民教育出版社 2004年版

高中语文第五册第一单元 《林教头风雪山神庙》教案 教学目标：1、分析林冲的性格特点，把握他被逼上梁山的心理过程。 2、理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。 3、理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。 教学难点：林冲性格的转变。 教学重点：对小说的鉴赏和分析理解。 教学方法：讲授法，讨论法。 教学课时：2课时 第一课时 梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲！那么林冲又是因为什么呢？ 今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》（板书）。首先，我们了解一下相关知识。作品及作者介绍 小说小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书? 艺文志诸子略》中说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了最高峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。 作者关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是 施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。 作品《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的 最高成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。 《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。

高中语文必修四第二单元教学设计构想

高中语文必修四第二单元教学设计构想 【内容简介】本单元学习宋词。选取四位作家柳永、苏轼、辛弃疾、李清照都是宋词创作中有代表性的词作。柳永、李清照是婉约派的典范；苏轼、辛弃疾是豪放派的代表。柳永词以纤细婉约为主要风格，“景中见情，缘情设景”，词律谐婉，拓宽了宋词的艺术空间；苏轼词具有高度的个性化，具有豪迈奔放、旷达洒脱、疏朗刚健的独特风格，具有“无事不可入”的特点；辛弃疾词“以气节自负，以功业自许”，壮词中始终洋溢着一派爱国激情，大量用典构成“博喻”，形成了豪放洒脱的风格；李清照词是我国文学史上才学卓越的女作家清新委婉，感情真挚，寓情于景，层层渲染。 【学法指导】词的学习重在诵读和理解。诵读的关键在节奏和情感的领悟和把握，要读而能背；理解的关键在于能够联系词人的生活经历和思想状况去了解作者的内心，知人论世，将作品放在生活、社会背景下理解，找准词眼，把握基调，根据意象，领会意境。难点在于利用想象和联想，补充词意的空白，把握词中的艺术境界。 【教法指导】古人云：诗读百遍，其义自见。读是一个有效手段，本单元教学要建立在熟能生巧的基础上，充分发挥读的作用；然后紧扣一些要点和关键，教会学生学会抓重点，抓关键，从关键性的语句和章法入手，引导学生学会赏析，学会理解。扣住景物特点和情感表达的关键词引导学生去思考、去想象，去理解，使学生学会一些鉴赏的基本方法。 【词的有关知识】 1.词的起源：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲“。词，是诗歌的一种。古代的词都合乐歌唱，故唐五代时多称为曲、杂曲或曲子词。词体萌芽于隋唐之际，与燕乐的盛行有关（一说萌芽于南朝），形成于唐代，盛行于宋代。句子长短不一，故也称长短句。另有诗余、乐府、琴趣、乐章等别称。 词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声。”“倚声填词” 词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。 2、关于词牌和标题：词的标题是词的内容的集中体现，它概括词的主要内容;词牌是一首词词调的名称。 3、词的分类 按字数多少可分为小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上） 按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”） 按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等）

高中语文必修五教案

高中语文必修五教案 第一单元 《林教头风雪山神庙》链接 一·有关雪的名句 1·不知雪霰今朝落，疑是林花昨夜开。——（唐）宋之问《苑中遇雪应酬》 2·忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——（唐）岑参《白雪歌送武判官归京》 3·白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——（唐）韩愈《春雪》4·雪似梅花，梅花似雪。似和不似都绝奇。——（宋）吕本中《踏莎行》 5·宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。（唐）李贺《十二月乐辞·十一月》 6·天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——（唐）裴夷直《和周侍御落城雪》 7·落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——（宋）杨万里《观雪》8·雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——（宋）欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 9·才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。——（唐）元稹《南秦雪》

10·六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——（唐）高骈《对雪》 二·《水浒》经典名句 1·瓦罐不离井口破，将军难免阵中亡。 2·踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。 3·原来但凡世上妇人哭有三样哭：有声有泪为之哭；有泪无声为之泣；无泪有声为之号。 4·一切烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。 5·祸福无门，惟人自招。 6·心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。 7·广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。 三·有关抗争名人名句 1·真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡 2·一医治罪恶的正确方法是和它斗争。——泰戈尔 3·为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺 四·关于命运名人名言

1·命运并不是中国人的事前指导，乃是事后一种不费心思的解释。——鲁迅 2·敢于冲撞命运才是天才。——雨果 3·命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行。——伊丽莎白·鲍恩4·命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜 5·每个人都是自己命运的锻造者。——古罗马 6·命运永远走它自己的路途。——古罗马 7·命运是一个乔装打扮的人物。——雨果 8·我们自身就是我们命运的原因。——徐志摩 《装在套子里的人》链接 一·契诃夫名言 1·科学是人生中最重要的、最美好的和最需要的东西。 2·人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 3·人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 4·对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 5·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

人教版新课标高中语文(必修一)教案全集

必修一教案全集 第一单元“认识自我”教案 本单元的教学目标： 1、帮助学生正确认识自我，确立正确的人生观和方法论,做好高中新阶段学习的思想准备。 2、结合各课特点，学习议论文、散文的一般写法。 3、学习语言。 4、教法上注意： ①整体感知，揣摩语言； ②把握文意，理清思路； ③筛选信息，概括要点； ④研究探讨，转化能力。 ⑤适用343教学法。 *单元导语 讨论：1、为什么“认识自我”是世上最大的难题？用书上的话回答。 2、为什么说“高中时期是确立自我意识最为关键的阶段”？ *参考阅读 第一课朝抵抗力最大的路径走 朱光潜 教案一： ◆目标要点学法 1.知识与能力：把握本文词语的音形义和关键语句的深刻含义，充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力。 2.过程与方法：通过课堂学生阅读，质疑，讨论，鉴赏评价，通过课外相关阅读和写作等手段，课内外衔接一体，提高自我感性认识，从而达到理性认识高度。 3.情感态度与世界观：在充分认识自我的基础上，学会与自己的惰性和现实的困难做斗争，朝抵抗力最大的`路径走，从而锻炼出强大的自我意志力，在今后的人生道路中，最大限度地为国家和民族作出贡献。 ◆识记理解积累 字音叨（tāo）天席不暇（xiá）暖长沮（jū）渣滓（zǐ） 桀溺（jiénì）夤（yín）缘淫佚（yì）蹶（jué）倒 字形洗练—提炼—凝练—锤炼 惰性—隋朝缴械—激动 蹶倒—撅断—噘嘴—猖獗 席不暇暖—瑕不掩瑜—假戏真做—遐迩闻名 词义叨天：沾光，受到好处； 附丽：依附，附着。 夤缘：攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。 淫佚：放纵。 渣滓：①物品提出精华后剩下的东西②比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。 因循苟且：不思创新，做事马虎。 蹶倒：摔倒，比喻失败或挫折。 敷衍：应付了事。