传播学考试试题和复习资料

一．名词解释（7选5）30‘

1.大众传播

大众传播就是传播机构借助大众传播媒介，面向社会公开传达事实真相、表达一

定的观点、立场和态度并对公众施加影响的大规模信息传播活动。其特点为有组织，

范围广，影响力大，单向性，制度化，传播对象为“受众”，且具有商品属性和文化

属性。

2.“5W”模式

美国政治学家拉斯韦尔在其1948年发表的《传播在社会中的结构和功能》一文中，最早以建立模式的方法对人类社会的传播活动进行了分析，这便是著名的“5W”模式。其内容为：谁（who）——说什么（says what）——通过什么渠道（in which channel）——对谁（to whom）——取得什么效果（with what effects）。这五个要

素又构成了后来传播学研究的五项基本内容：控制研究，内容分析，媒介研究，受众

研究，效果研究等。

3.数学模式

1949年，美国香农和韦弗发表了《传播的数学理论》一书，提出了一个用以解释电报通信过程的传播模式。该模式中，信息源从许多可能的信息中确定要传播的信息，发射器将讯息转化成适合通道使用的信号形式。通道即将信号从发射器传递到接收器

的载体。接收器的任务是将信号转化为讯息。该模式的一大特点是引入了噪音的概念，表明了传播活动不是在封闭的真空中进行，信息在传播过程中会受到来自传播过程中

内部和外部的各种障碍因素的干扰。

4.内省智能

美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳提出了内省智能的概念，其核心

成分为发展可靠自我运作模式，以了解自己之欲求、目标、焦虑与优缺点，并借以引

导自己的行为之能力。包括对自己有相当的了解，意识到自己的内在情绪、意向、动机、脾气和欲求以及自律、自知和自尊的能力。具有这种能力的人，往往能表现出较

强的反省能力，他能正确认识自己的长处和短处，把握自己的情绪、意向、动机和欲望，对自己的生活有规划，能自尊、自律，会吸取他人的长处，喜欢独立工作；能由

各种的回馈管道中了解自己的优缺点；经常静思以规划自己的人生目标；常以深入自

我的方式来思考等等。

5.社会交换论

美国社会学家霍曼斯认为人际传播所以发生，取决于传播双方或多方所能获得的

报偿与付出的交往代价大小的互换。这种交换理论强调人际传播是为了从他人处获取

回报，与他人交流要符合自我利益。总言之，在人与人传播中，双方都从传播中获得

价值。

6.拟剧理论

此理论将注意力集中在人与人之间面对面的符号互动，日常生活中人们如何运用

符号预先设计或展示在他人面前的形象，如何运用符号进行表演，并使得表演取得良

好的效果。欧文提出拟剧论，包含以下两个方面：1，人通过符号进行表演，目的是赢得观众的认可。在人际互动中都含有表演和做戏的成分。2，表演分两类：台前行为和幕后行为。一场演出要包括：演员，观众和观察者。

7.知沟

知沟理论又称知识格差是关于大众传播活动带来的社会分化后果的一种理论假说，其代表学者是美国的传播学家蒂奇诺。基本观点是：在现代信息社会里，由于社会经

济地位高者通常能比社会经济低者更快更有效地获取和利用信息，因而，大众传播媒

介传送的信息越多，这两者之间的信息格差和知识格差也就越有扩大的趋势。

二．简答题（3选2）30‘

1.媒介丰裕度模型

组织传播学者达夫特和伦格尔提出了一个“媒介丰裕度模型”，其要解决的是：

一个组织“面对大量的各种组织任务，管理者将如何在诸多的传播媒介之间做出取舍”。他们指出：可使用四种标准来区分媒介的信息传输能力：获得及时反馈的能力、多种提示信息的利用、自然语言的使用以及对个体的关注。能够满足上述所有或多个

标准的传播渠道则被称为是匮乏媒介。”在组织传播中，所有的传播媒介或渠道，均

可以根据这四项标准在“丰裕”与“匮乏”之间得到排列。

而组织的传播任务有着不同程度的歧义性。所谓歧义性就是指对某一问题多种相

互矛盾的理解和认识。管理者应选用与歧义性任务相匹配的相应媒介。歧视性高的任务，使用媒介丰裕度高的传播媒介，效果好；而歧义性低得任务，则不需要丰裕度高

的媒介，因为那样效率太低。具体情况如下：

2.简述把关人理论

“把关人”理论是传播学的奠基石之一，最早由“二战”事情流亡美国、著名的德国犹太裔心理学家库尔特·勒温提出。他让我们可以明白，见诸报端与屏幕的大小新闻以及其他媒介产品，都是经过了诸如记者、编辑、总编等系列“把关人”之手，才得以和受众见面。把关其实就是一个过滤信息的过程，是媒介再现社会生活的过程，也是媒介构建结构化的社会环境的过程，而这个过程极为重要地影响着公众对社会环境的认知与判断力。例如，目前我国有些媒体在消费主义的大旗下，津津乐道于财富的追逐，不惜篇幅、大肆报道富豪们和明星们的奢侈生活，以伪时尚和伪高尚媚于富裕阶层；而对占大多数人口的弱势群体如农民工、下岗工人等的生存现状不闻不问，普通市民阶层的生活也被排除在外；媒介为公众构建了一个失真的社会环境，作为社会公器的媒介功能严重异化。

3.大众传播的特点

1.大众传播活动是有组织的活动。大众传播中的传播者是传播机构，是专业化的媒介组织，包括电视台、广播电台、报社、出版社以及音像制作公司。这些传播机构生产并传播信息产品，因此,每件产品都无不向着大众传达传播机构的立场和价值取向。

2.大众传播范围广，影响力大。大众传播运用先进的传播技术和产业化手段生产和传播信息，传播的信息量大、范围很广。同时，大众传媒由于占据了稀缺的公共传播资源而肩负社会责任，以其公信力受到社会公众的瞩目，并影响者公众和社会。

3.大众传播的对象“受众”由分散的个体组成，相互之间缺乏组织性。受众广泛地分布于社会的各个阶层，不受年龄、性别、职业，甚至学历等限制；只要接触到媒介传递的信息，都可以将之视为受众。不同的媒介有不同的目标受众。

4.与其他几种类型的传播尤其是人际传相比，大众传播的单向性很强。大众广播是一种点对面的传播，即传播机构向广大受众进行的信息传递，缺乏反馈与互动成为先天不足。近年来，随着异军突起的网络媒体加入了竞争本已日趋激烈的大众媒体，反馈机制得到了空前的重视。除了受众来信和热线电话灯传统形式，诸如短信平台等各种借鉴网络媒体传播优势的新型反馈互动受到大众传媒的热捧。

5.大众传播提供的产品是一种文化产品。大众传播通过提供产品、传播信息等方式开创经济行为，本身却是一种文化生产，其文化属性由精神产品所决定，以及部分地取决于传媒资本作为文化资本属性。比如电视行业，就是一种生产文化的行业，因为它“制造、反对、复制和改变文化”。

三．论述题（3选2）40‘

1.试论大众传播的议程设置功能

美国传播学者麦克斯维尔和康纳德在1927年《舆论季刊》发表了一篇《大众媒介的议程设置功能》，他们在这篇论文中总结了在北卡罗来纳州的夏洛特所进行的一项关于大众传播媒介对1968年美国总统选举报道与选民的影响的调查研究，并且发现，在选民对当前重要问题的判断与大众传播媒介反复报道和强调的问题之间，存在一种高度的对应关系。这种对应关系主要体现在，当大众媒介作为大事加以重点报道的问题，同样也是作为大事反映在公众的意识之中；大众媒介对某个问题强调得越多，公众对该问题的重视程度也越高。

因此，麦库姆斯和康纳德认为大众传播具有一种设定社会公共事务“议事日程“的功能，大众媒介的传播活动通过对各种”议题“不同程度的突出报道，影响者人们对周围世界的重大事件及其重要性的判断与评价。因为世界上每天都发生无数各种各样的大小事件，而大众的注意力是有限的，大众传播媒介资源也是有限的，无法顾及众多的无数大小事件，所以大众传播媒介的控制者在进行新闻信息选择、报道、评论与传播的时候往往会根据自己利益、理解或角度选择、报道、评论信息，淹没、淡化、突出或强调社会议题。而社会大众对每天所发生的新闻和关注的议题的理解往往紧跟着大众传播媒介对新闻和议题的处理，也就是说基本上是对应的关系。于是对于传播者来说，控制了大众传播媒介的新闻报道和关注议题的设置或安排，就基本上控制了社会大众日常的新闻信息和议题关注。

另外一些学者通过研究发现，时间在媒介的议程设置中也是一个重要的因素，媒介议程设置的效果并不是立即出现的，一般都是在新闻报道几周之后。同时，公众对信息的接受量一般是有一定限度的，过多的议程往往会削弱媒介议程设置的效果。麦肯姆斯和肖的一项研究发现，公众的议事日程中不能超过5-7个议题，否则受众就会忽略很多媒介认为重要的议题。

应用：

1）建立共识，实现对话：通过议程设置，媒介可以使意见相左的团体就某些议题达成某种一致，从而实现不同团体的对话。

2）提高责任，引导舆论：记者对新闻事件的评判在很大的程度上影响着公众关注与该事件相关的议题，故记者的责任心就很重要。

3）构造事件，吸引眼球：公关人员要想捕捉公众的注意力，就应该以恰当的方式来构造相应的媒介事件。

意义：

1）“议程设置”理论从考察大众传播在人们环境认知过程中的作用入手，重新揭示了大众传媒的有力影响，为效果研究摆脱“有限论”的束缚起了重要的作用。

2）这个理论中所包含的传媒是“从事环境再构成作业的机构”的观点，重新提出了大众传播过程背后的控制问题。

3）“议程设置”理论对详细考察传媒的舆论导向过程具有一定的启发意义。

4）它为人们认识传播与社会提供了一个新的角度。

局限：

1）它只强调了传播媒介“设置”或形成社会议题的一面，而没有涉及反映社会议题的一面。2）尽管“议程设置”功能是强大的，但是不能把它的效果绝对化。

2.试述麦克卢汉的“媒介三论“

（1）媒介即讯息。

在麦克卢尔看来，一切媒介即是讯息：“一种媒介的‘内容’都是另一种媒介。文字的内容是语言，正如文字是印刷的内容，印刷又是电报的内容一样。”麦克卢尔有意模糊了媒介与讯息的界限，认为在所有的讯息中，真正有价值和有意义的讯息只有媒介本身，是媒介作为传播工具的性质开创了社会生活的新方式，并深远的影响了社会生活。因此，“媒介即讯息“的观点，并非微观考察的结果，而是纵观人类社会发展历史之后的概括。

以印刷媒介为例，麦克卢汉如此分析印刷媒介的社会功能，：由于印刷媒介“侧

重于通过眼睛接受的信息而不是在人与人之间的交流中通过所有感官接受的信息，从

而在我们同环境的关系中造成了不平衡。由于阅读和书写基本上是私人的活动而且涉及的又是抽象化的经验，他们因而使人们‘摆脱部落习惯’，把他们引出组织严密的

口传文化，而置于一种同他们的交流活动涉及的现实距离遥远的独处一隅的情况之中。”对于印刷发展带来的远距离传播的改善，麦克卢汉显然更关心由此带来的用城

市取代乡村，或用名族国家取代城邦社会后果；毫无疑问，他讲媒介视为社会发展的

动力。

麦克卢汉的媒介概念范围比较广，除了公认的几种大众传播媒介外，还包括语言，文字等。麦克卢汉认为传播媒介变革了人类社会的发展历史：在口语传播时代，受制

于口头传播的物理限制，人类只能再小范围内进行交流；这一时期即为部落社会。以

至印刷媒介的出现，人类传播不在受到时间和空间的限制，人之间距离拉大，不再像

以前那么依赖，人际关系渐渐疏远，部落社会随之瓦解。广播，电视等电子媒介杂志

极大地拉近人与人之间感情的距离，整个世界成为了“地球村”，这是“重新部落化“。

（2）媒介即人的延伸

“媒介即人的延伸”，指的是人的感官能力的延伸。印刷媒介以人类通过阅读文字和书写的方式进行，因此，麦克卢汉将印刷媒介看作是人的视觉能力的延伸。广播是

听觉能力的延伸，集视听于一体的电视，则是视觉与听觉共同的延伸。

麦克卢汉认为，印刷媒介与电子媒介作用于人的感官不同。总的来说，印刷媒介是“用一种特殊的逻辑来组织视觉经验“，使视觉在感官中拥有突出位置，并把现实分

解为一个个合乎逻辑而有因果关系的相互联系的单位，以印刷文字的直线化，划一性

与连续性将这一细节从整体中抽离出来，因而这一个部分异常突出。印刷媒介将人类

的感官能力由原先的”统合“状态转向了”分化“状态。电子媒介的出现，拉近了人

与人之间的时空距离，地球随之成为感官重新进入”统和“状态”。这是一种“再统和”。尽管文字、印刷媒介带来感官领域的分割，但由此带来的感觉分离造就了媒介

使用者对环境巨大的能动作用；而电子媒介恰好平衡了印刷媒介过于强调视觉而导致

整体感觉能力下降的缺陷。

（3）“冷媒介”与“热媒介”

麦克卢汉将媒介划分为著名的“冷媒介”与“热媒介”。“冷媒介”传递的信息通常不明确，需要受众付出较多的想象努力，受众的参与程度比较高。相对于“冷

媒介”，“热媒介”则传递的信息比较清晰，受众无需过多的参与即可获得。因此，

麦克卢汉把照片、书籍、报纸、无声电影、广播等媒介归入“热媒介”，而将电视、

漫画与有声电影等归入“冷媒介”。由于没有明确划分标准，麦克卢汉的划分存在前

后逻辑的混乱之处。例如：将电视视为“冷媒介”就令人费解，而电视传递的信息是

比较明确清晰的。相比较与电视，被麦克卢汉认为是“热媒介”的书籍，仅就读者在

阅读时首先必须将书面语言转化成口头语言一项，其参与度就是电视之上。

在我们看来，他的表述之所以前后矛盾，有两种可能，一是由于疏忽而产生的错误，二是通过矛盾的表述，给读者提供需要高度卷入的“冷媒介”体验。

但是，麦克卢汉的“媒介三论”存在一定的局限性。因为过于强调媒介技术而忽略了传播活动的复杂性，对人的信息传播停留在感官的认识上，完全忽略了社会关系中

传播活动的本质。另外，麦克卢汉用文学语言来代替学术著述，因此，不仅他的著作

令人费解，而且其理论的概念大都缺乏严密的逻辑和验证。

3.试述沉默的螺旋理论

1973年，在德国大选及一系列舆论调查之后，德国学者内尔纽曼发表了“沉默的螺旋“理论，宣称公共舆论与传播密切相关。

纽曼发现，总会有一些观点占上风，于是人们保持沉默而不愿意发表自己的观点，她把这种现象称为“沉默的螺旋“。大多数人在用自己的态度做出选择时会有一种趋

同心态，当个人的意见与其所属群体或周围环境的观念发生背离时，个人会产生孤独

和恐惧感。于是，便会放弃自己的看法，逐渐变得沉默，最后转变为支持方向，与优

势群体，优势意见一致。这个过程不断把一种优势意见强化抬高、确立为一种主要意见，形成一种螺旋式的过程。

基于此，纽曼又提出了关于“沉默的螺旋“的五个假定。1.社会使背离社会的个

人产生孤独感。2.个人经常恐惧孤独。3.对孤独的恐惧使得个人不断地估计社会接受的观点是什么。4.估计的结果影响个人在公开场合的行为，特别是公开表达自己的观点，还是隐藏自己的观点。5.这个假定在上述四个假定均有联系。综合起来考虑，上述四

个假定形成、巩固和改变公众观念。

在这五个假定的基础上，纽曼又发展起了一整套以“沉默的螺旋“假设为核心的

关于公众舆论的学说，主要有以下三点：1.个人意见的表达是一个社会心理的过程。2.意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的公众传播过程。3.传播过程营造“意见

环境”来影响和制约公众舆论。

“沉默的螺旋”概念基本描述了这样一个现象：一个人自己的意见在极大程度上

依赖于他人的想法，依赖于对他人意见的理解。人们在表达自己想法和观点的时候，

如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大

胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时候有群起而攻之的遭

遇），即使自己赞同它，人们会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方的增势，如此

循环，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。

该理论有两个前提：1.人们知道那种观点会受欢迎，而哪些不会。这称为“类统

计感觉”。这是因为人们会毫不犹豫地凭经验对公众舆论做出猜测。具体说，他们会

推测出不支持和反对某个观点的人口比例。2.人们会按照他们对公众舆论的推测，来

观察观点表达，从而进行调整。

沉默的螺旋式由对孤立的恐惧引起的，人们沉默的最主要的原因，并不是害怕多

数的一方，更重要的是为了避免受到社群的孤立或者批评。例如，最近，欧洲一些国

家规定在相对密封的公共场所中，禁止使用香味浓重的香水。一些提出要保障自身合

法权益的“香水使用者”在不适用香水人数占多数的场合，通常不会发表自己的意见（虽然“香水使用者”并不认同他们的观点），而是保持沉默。

人都是具有主观能动性的，也有一些情况下不能适用沉默的螺旋理论。有些人和

群体不怕被孤立，不怕被批评，会不顾一切公开发表自己的观点——他们有时候可能

是一种顽固派异类，有时候事改革的先驱。欧洲启蒙运动的一个口号就是“敢于运用

自己的理智”，意在鼓励人们打破一切迷信和权威教条，破除一切束缚，运用理智进

行独立思考。

“沉默的螺旋”假说提出以后，许多传播学和社会心理学者，例如美国的卡兹、马丁等，都对这个假说进行了较系统的理论探讨和实证考察。争议的焦点主要集中在这个

假说的理论前提上。

也就是说，“沉默的螺旋” 的重要理论前提之一是个人“对社会孤立的恐惧”，以及

由这种“恐惧”所产生的对“多数”或“优势”意见的趋同行为。

1．假说中所强调的“对社会孤立的恐惧”（趋同行为的动机）不应是一个不变的常量，而应是一个受条件制约的变量。所属群体的支持，对自己见解或信念的确信程度。

2．“多数意见”的压力以及对它的抵制力，按照问题的类型和性质应有程度上的不同。在有关社会伦理道德、行为规范的争议，技术性、程序性的问题上，与自己是否

有直接的利害关系等几方面，其压力和抵制力是不同的。

3．“多数意见”产生的社会压力的强弱受到社会传统、文化以及社会发展阶段的制约。

总之，在理论方面，“沉默的螺旋”不仅有重要的意义，而且也有其局限性。在

应用方面，“沉默的螺旋”理论提供了一种考虑问题的视角：团队意见的形成不一定

是团队成员“理性讨论”的结果，而可能是对团队中“强势”意见的趋同后的结果。要跳出沉默的螺旋，唯一的出路就是尊重少数派，聆听反对者的声音。

大学《传播学概论》试卷及答案

《传播学概论》课程期末考试 （2011—2012学年 第1学期） 本科 专科□ A 卷□ B 卷 （考试时间90分钟） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。 1.个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动通常被称为（ ） A.群体传播 B.人际传播 C.自我传播 D.组织传播 2.著名的“三论”当中，控制论的创始人是下面哪位（ ） A. 香农 B.库利 C. 威纳 D.米德 3. 传播学研究的内容很多，其中最主要的一个分支是（ ） A.大众传播学 B.人际传播学 C.自我传播学 D. 组织传播学 4. “媒介即讯息”这一著名论断是谁提出的（ ） A.拉斯维尔 B.麦克卢汉

C.施拉姆 D.香农 5.拉斯韦尔模式的第1个环节是（） A.谁 B.对谁 C.通过什么渠道 D.说了什么 6. 最早提出来“把关人”理论的是（） A.拉斯维尔 B.卢因 C.拉扎斯菲尔德 D.施拉姆 7.小米对小李说：“明天周末，我们去看电影吧？”这句话中，小米是一个基本 传播过程中的哪个环节（） A.反馈 B.媒介 C.传者 D.受传者 8.在《人民的选择》中，拉扎斯菲尔德等提出一个重要概念是（）。A．拟态环境的环境化B．“意见领袖” C．主我与客我理论D．休眠效果 9.下面哪个理论是由德国社会学家诺依曼提出来的（）。 A．“传播流”B．“信息流” C．“沉默的螺旋”D．“媒介即讯息” 10. 最早提出“两级传播”这一观点的是（）。 A.拉斯维尔 B.拉扎斯菲尔德 C.库尔特·卢因 D.卡尔·霍夫兰 11.在香农—韦弗的传播过程模式中，提出了一个很重要的概念是（） A.反馈 B.噪音

郭庆光《传播学概论》自考复习资料

《传播学概论》复习资料 第一章传播概述 【名词解释】 传播学:研究人类社会传播现象与传播活动规律得学科。 人际传播：至少两人之间进行得个人与个人之间得传播活动。 工具性传播：人类进行传播就是为应对环境,即顺利地有效地展开与自身生存与发展相关得一切行为。 麻醉作用:与大众传播媒介得接触，耗费现代人大量时间,使之越来越疏于行动,并以为自己在参与社会实践过程。即沉溺于被动得信息积累. 托马斯公理:如果人将某状况作为现实把握，那状况作为结果就就是现实。类似“自我达成得寓言”，即如果个人根据对状况得错误理解而开展行动，结果就可能使之成为现实。 【简答题】 传播得本质 形态多样性（使用符号不同)、时空遍布性（无时不有、无处不在）、行为伴随性(实物传播、贯穿性）、极端重要性(传播得本质) 大众传播 职业化得传播机构利用机械化、电子化得技术手段向不特定得多数人传送信息得行为或过程。其主要优点为:快、广、多、好（清晰度、保真度）。 传播得四大功能 监测环境--用新闻不断地向整个社会及时报告环境得变动 协调社会各部分——以 【论述题】 传播得定义 （一）共享说:强调传者与受者对信息得额分享 (二)影响说:强调就是传者意图对受者施加影响、改变对方(认知、态度或行为）得过程 (三)“仪式"说：强调就是传者与受者之间开展得仪式 （四)“符号“说：强调传播就是符号得流动 拉斯维尔得5W模式 5W:Who(谁)→ｓays What(说什么）→in What channel（通过什么渠道)→ｔｏＷhom(对谁)→wｉｔh Ｗhat effｅct(取得什么效果) 5W,传播结构（过程)中得5个要素与环节:传者、讯息、媒介、受者、效果。 5W,传播学得研究领域：控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析。５W模式得问题: （1）单向/双向（无反馈）：线性模式，将传播堪称就是单向传达信息、呈直线形态得过程。但传播使双向得。 （2）孤立／联系:割裂传播过程与社会过程得联系 （3）静止/变动:“讯息”往往在传播过程中发生变化(e、g、噪音） （4）环节/要素：“效果”并不一定出现,传播可能无效，因此只就是环节。 申农—韦弗得通信模式

郭庆光传播学教程(第二版)笔记

《传播学教程》第二版郭庆光 第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播的定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 美—库利社会学传统 社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 美—皮尔士符号学或语义学传统 符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合 传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。/通过社会互动而共享意义。 信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 二、传播与信息 传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统 并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 （传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献 一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） 二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） 信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。 社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体。 三．传播的定义和特点 什么是传播？它的基本特点是什么？] (定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形） 它的基本特点是什么？ 社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 (传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。

传播学教程(郭庆光版)考试重点

第一章传播的研究对象与基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 库利的传播定义P2；皮尔士的传播定义P2-3；施拉姆关于传播的定义P3 二、传播与信息 信息定义P4、社会信息的特殊性质P4-5 三、播的定义和特点 传播定义：社会信息系统的传递或社会信息系统的运行；人类社会传播的五个特点P5-6 第二节：传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 传播学的研究对象P8 一、播的系统性：社会传播的五种类型（人内、人际、群体、组织、大众）P8 二、社会信息系统的特点：社会信息系统的四个特点P10 三、社会信息系统的运行与社会发展：传播障碍与传播隔阂P11；传播学的任务P11-12 第三节：马克思主义精神交往理论与传播学 一、在人类交往活动的大系统中把握传播：马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-15 二、从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播：精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-17；精神生产精神交往的独立性和能动性P17-18 三、研究传播学，为中国的社会发展服务：建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P18 第二章人类传播活动的历史与发展 第一节：从动物传播到人类传播 一、动物社会的传播现象 二、动物传播的局限：动物传播的局限P24 三、劳动创造了人类语言：恩格斯关于劳动创造了语言的论述P26-27 四、人类语言的能动性和创造性：人类语言的四个基本特征P27 第二节：人类传播的发展进程 一、口语传播时代：口语（命名）出现的意义P29；口语的局限P29-30 二、文字传播时代：文字的出现P30；文字发明的意义P31 三、印刷传播时代：印刷术的发明（中国造纸印刷术、古腾堡印刷机）P31-32；印刷媒介的意义（施拉姆的论述及郭的补充）P32 四、电子传播时代：电子媒介的意义（时空和速度的突破、声音与影像信息系统的体外化）P33；电脑，电子媒介发展趋势（电脑、无线、通讯卫星和数字化技术）P33-34 第三节：信息社会与信息传播 信息社会的概念P35 一、媒介传播的进化与社会发展：哈特的媒介三分法P35-36 二、信息爆炸与信息社会：贝尔的社会发展三大阶段P37；托夫勒的三次浪潮P38；信息社会在经济结构上的四个特点P38 三、迎接高度信息化社会的到来：战后社会信息化的两个阶段（初级、高级）P39；社会“高度信息化”阶段的三个特点P39；世界各国建设信息社会（NII，GII）P39；我国信息化建设P39-40；对人类发展史的概要认识P40 第三章人类传播的符号与意义 第一节：符号在人类传播中的作用 一、符号的定义：永井田男的符号定义P42-43 二、信号与象征符：信号（signal）的特点P44；象征符（symbol）与信号不同的特征P44 三、语言符号与非语言符号：三类非语言符号P45

传播学概论重点 最新郭庆光版 期末考试版

1、传播的定义和特点 ①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 1、传播学的定义 研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。 1、社会传播的类型 人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 2人类传播经历的发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代 2、信息社会的定义和特点 ①定义：信息成为与物资和能源同等重要甚至更重要的资源，整个社会的政治、经济、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 ②特点：a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位；b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者；c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流；d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、符号的定义和基本功能 ①定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 ②基本功能：a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 4、传播过程的直线模式 A拉斯韦尔的传播过程模式 ①（美）Ｈ.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。又称拉斯韦尔模式或五W模式。 ②五Ｗ：（谁）；（说了什么）；（通过什么渠道）；（向谁说）；（有什么效果） 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 ③内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—有什么效果（效果） 4、香农-韦弗数学模式 ①（美）C.香农和W.韦弗《传播数学理论》 ②内容：信源——发射器——□——接收器——信宿 ③评价：a.意义：导入噪音概念，表明传播过程内外的障碍因素对讯息的干扰；提高传播学者对信息科技在传播过程中的作用的认识；b.不足：直线单向过程，缺少反馈环节和角色互换（作为电子通信过程并无不妥）。 5、人内传播的定义和性质特点 ①定义：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动，也称内向传播、自我传播、自在传播。 ②性质特点：a.过程不孤立，与外部环境（自然的和社会的）保持衔接关系；b.本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；c.对外部世界积极能动的反映，不是消极反映；d.其他一切传播活动的基础。 5、人内传播的主要环节（要素）：感觉、知觉、表象、概念、判断、推理 5、米德的“主我与客我”理论 ①自我是“主我”（I）与“客我”的统一。主我是个人的主体意识，通过个人围绕对象事

《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(国际传播与全球传播)【圣才出品】

第十三章国际传播与全球传播 一、概念题 1．国际传播（湖南师大2019年研；河南大学2019年研；安徽师大2018年研；南昌大学2017年研；厦门大学2010年研） 答：国际传播（international communication）是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播，具有很强的政治性，并与国家或民族利益紧密联系。其主体包括国家（国际传播的基本主体）、国际机构、超国家机构、同盟或地区集团、跨国组织或运动、国内各种集团或组织、个人。 2．多种声音一个世界（南开大学2019年研；四川大学2014年研）、麦克布莱德报告（北邮2008年研；南开大学2007年研） 答：《多种声音一个世界》又称“麦克布莱德报告”。是联合国教科文组织下属的国际传播问题研究委员会（又称“麦克布莱德委员会”）对世界信息基础组织结构和传播资源进行了多年的调查研究而得出的成果。该报告于1980年由联合国教科文组织提出，于同年的贝尔格莱德大会上通过。该报告倡导建立世界信息传播新秩序，主张通过放松版权法规、促进信息传播技术自由交流、鼓励第三世界国家出版业发展及更多的传播资源共享等措施来改善发达国家和发展中国家信息传播资源不平等的状况。该报告的通过，意味着发展中国家在“新世界信息秩序”之争中取得了重大胜利。 3．信息主权（兰州大学2019年研；华南理工2019年研；南京师大2019年研；山

西大学2019年研；湖南大学2017年研；厦门大学2016年研；吉林大学2012年研；重庆大学2012年研；武汉大学2010年研） 答：信息主权是指一个国家对本国的信息传播系统进行自主管理的权利，是信息时代国家主权的重要组成部分。这个概念是在全球信息化、国家主权面临新的威胁因素的背景下提出来的。它包括三方面的内容：①对本国的信息资源进行保护、开发和利用的权利；②不受外部干涉，自主确立本国的信息生产、加工、储存、流通和传播体制的权利；③对本国信息的输出和外国信息的输入进行管理和监控的权利。 4．“新世界信息秩序”论争（上海财大2018年研） 相关试题：新世界信息秩序论争的三阶段（北邮2009年研） 答：“新世界信息秩序”论争是发展中国家为了维护自身利益，围绕建立“均衡、平等”的世界信息传播新秩序问题而与发达国家之间展开的一场旷日持久的大论战。这场论战可分为三个阶段：①从1973年的《阿尔及尔宣言》到1978年的《大众传媒宣言》，发展中国家力量集结的时期；②从1978年的《大众传媒宣言》到1980年的麦克布莱德委员会报告（《多种声音，一个世界》）发表，论争不断走向激化的时期；③从1984年美英退出教科文组织到现在。世界信息传播新秩序旨在反对西方发达国家凭借其经济实力和技术水平对广大发展中国家进行新闻传播控制的行为，以克服两者之间存在的严重的新闻传播不均衡、不合理、不公正的现象。建立世界新闻传播新秩序的斗争，既是建立新型国际政治经济关系的重要一环，也是世界新闻事业发展的一个重要方面。 5．文化霸权（苏州大学2019年研；北工商2019年研） 答：文化霸权是指一个阶级主宰另一个阶级的意识形态及文化，通过控制文化内容和建

《传播学教程》(郭庆光著)章节题库(7-8章)【圣才出品】

第七章大众传播 一、概念题 1．大众传播（宁波大学2019年研；河南大学2018年研；江西师大2018年研；复旦大学2017年研；同济大学2014年研；西南大学2014年研；南京大学2012年研；南京理工2010年研；武汉理工2009年研） 答：大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。大众传播的特点包括：①大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；②大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；③大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即“受众”；④大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性；⑤从传播过程的性质来看，大众传播属于单向性很强的传播活动；⑥大众传播是一种制度化的社会传播。 2．授予地位功能（南林2019年研；暨南大学2018年研；河北大学2013年研）答：社会地位赋予功能是由拉扎斯菲尔德和默顿提出的大众传播的三种功能之一，是指任何一种问题、意见、商品乃至人物、组织或社会活动，只要得到大众传媒的广泛报道，都会成为社会瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位。拉扎斯菲尔德与默顿认为，大众媒介的这种社会地位赋予功能会给大众传媒传播的事物带来一种正统化的效果。大众传媒的信息共享性、权威性等特点使其具有社会地位赋予功能。 二、简答题

1．什么是大众传播的“麻醉功能”？（河北大学2018年研） 答：（1）大众传播“麻醉功能”的提出 “麻醉功能”，又称“麻醉精神”，是大众传播的一大消极功能，1948年由拉扎斯菲尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》一文中提出。 （2）“麻醉功能”的主要观点 拉扎斯菲尔德和默顿认为，大众传播的产品把人们吸引到对事物的关注和讨论上，而不是对这些事物采取相应的行动。大众媒介虽然可以将人的感受延伸到一个更为深广的空间，人们可以不断地通过媒介增进对社会的认识和了解，但人们由于花了很多时间在媒介接触上，而且满足于这种间接的接触，便不再积极地参与公共事务，而是消极旁观。 绝大多数广播节目、电影、杂志和相当一部分书籍和报纸以消遣为目的，对大众的鉴赏力造成了不良影响。大众传播所提供的文化娱乐节目的水准不及正规教育和高级文化，而只是一种作为工业社会产物的大众文化。这种产物，相对于有创造力的文化产品而言是一种堕落。 （3）对“麻醉功能”的评价 人们过多依赖于媒介带来的间接交流，人际间的社会交往和互动也逐渐减少，甚至与社会、社群逐渐疏远和陌生。日本也有一种说法“容器人”，指人们将闲暇时间完全用于大众媒介，将自己的思想、感情、喜怒哀乐等完全与媒介内容相连接。他们的思想、观念乃至行为方式都源于电视，极端自我内化、心理封闭，无法应付现实世界的种种变化，成为了“电视人”和“沙发土豆”。 2．简述拉斯韦尔与默顿关于传播的功能的观点。（北大2018年研） 相关试题：简述拉扎斯菲尔德的大众传播社会功能观。（湖南师大2017年研）

传媒2020年12月《传播学概论》课程考试作业考核试题

传媒2020年12月《传播学概论》课程考试作业考 核试题 1：文革后最早的电视广告是上海电视台于1979年播出的? A、雷达表广告 B、联想集团广告 C、茅台酒广告 D、参桂补酒广告 答案：D 2：梅尔文·德福勒认为,美国大众传播内容系统的核心是? A、低级趣味内容 B、高级趣味内容 C、无争议内容 D、无效果内容 答案：A 3：如果说“阳春白雪”通常指的是高雅文化,那么“下里巴人”则是? A、大众文化 B、小众文化 C、精英文化 D、传统文化 答案：A 4：最早的定期报纸出现在哪个国家? A、意大利

C、德国 D、美国 答案：C 5：下列人物中,哪位属于自由主义传播思想的代表人物? A、希特勒 B、斯大林 C、弥尔顿 D、麦奎尔 答案：C 6：下列哪种媒介,具有极强的便携性和伴随性,同时受众门槛最低? A、报纸 B、广播 C、电视 D、互联网 答案：B 7：谁提出了“顽固的受众”的说法? A、李普曼 B、英尼斯 C、卡尔·霍夫兰 D、雷蒙·鲍尔 答案：D 8：美国大萧条时期,罗斯福总统通过哪种媒介发表了“炉边谈话”?

B、杂志 C、广播 D、电视 答案：C 9：下列成语可用于形容大众文化的是? A、阳春白雪 B、下里巴人 C、引商刻羽 D、曲高和寡 答案：B 10：对漫画《比戈特先生》的研究发现了什么? A、刻板印象的普遍存在 B、大众传播内容的低俗化倾向 C、选择性理解会减弱信息的效果 D、大众媒介改变态度的效果是非常显著的 答案：C 11：怀特认为,报纸编辑在大众传播过程中的角色是? A、运输者 B、传令官 C、把关人 D、舆论领袖 答案：C

《传播学教程》(郭庆光著)复习笔记

《传播学教程》（郭庆光著）复习笔记 第一章传播学研究对象的基本问题 一、名解 1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。 2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。 3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是 能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全 面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性， 因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。 5、传播障碍：指的是在传播活动进行过程中，由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍，如不合理的传播制度，不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。 6、传播隔阂：指的是在传播过程之中，个体，群体，世代之间因为特定利益、价值、意识 形态和文化的差异，导致传播双方的正常传播行为受到影响，甚至严重阻碍传播行为的进展。 包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组 织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。 二、简答 1、传播的基本特点 答：（1）社会传播是一种信息共享活动；（2 ）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一 定社会关系的体现；（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为； （4） 传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

传播学概论试题

新闻与传播学院《传播学概论》课程考试试题（B卷）答案 时量：120分钟总分100分，考试形式：闭卷 一、单项选择（1*10=10分） 1、传播学产生于20世纪早期的美国，以下哪一项不属于传播学产生的社会背景（ C ） A、大众传播媒介的迅猛发展 B、战争宣传研究的需要 C、全球信息化的影响和冲击 D、其他相关学科的推动 2、拉斯韦尔的代表作是（ A ） A、《传播在社会中的结构与功能》 B、《传播与说服》 C、《人民的选择》 D、《舆论学》 3、在传播学四大奠基人中，属于政治学家的是（ D ）。 A、拉扎斯菲尔德 B、卢因 C、霍夫兰 D、拉斯韦尔 4、提出大众传播具有“麻醉”功能的传播学者是（ B ）。 A、施拉姆 B、拉扎斯菲尔德和默顿 C、赖特 D、拉斯韦尔 5、社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介，这是（ B ）媒介规范理论的观 点。 A、集权主义 B、民主参与理论 C、自由主义 D、社会规范 6、（B ）是真正意义上的“多媒体”传播。 A、人内传播 B、人际传播 C、大众传播 D、群体传播 7、下列与选择性理解意思最为接近的成语是（D ） A、择善而从 B、爱屋及乌 C、从谏如流 D、见仁见智 8、提出“把关人”理论的学者是（B ） A、拉斯韦尔 B、卢因 C、霍夫兰 D、施拉姆 9、人类传播在现象上表现为符号的交流，而实质上是（ C ）的交流 A、信号 B、象征符 C、意义 D、语言 10、社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利是 （ C ） A、传播权 B、知晓权 C、媒介接近权 D、文化权 二、名词解释（4*5=20分） 1、法兰克福学派 当代西方的一种社会哲学流派，以批判的社会理论着称。是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，其社会政治观点集中反映在M.霍克海默、.阿多诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯等人的着作中。 2、自我互动 现代象征互动理论的集大成者H.布鲁默的“自我互动”理论是对人内传播的社会性和互动性的一个很好说明。布鲁默在1969年出版的《象征互动论》一书中提出了这样一

《传播学教程》试题汇总 题库

传播学教程 Chapter One：传播学研究对象的基本问题 一、名解 1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行 2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学 3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。 5、传播障碍：包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。 6、传播隔阂：包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。 二、简答 1、传播的基本特点? 答：（1）社会传播是一种信息共享活动； （2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现； （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为； （4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间； （5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 2、社会信息系统的特点? 答：（1）是一个开放性系统；（2）是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体；（3）是一个具有双重偶然性的系统；（4）是一个自我创造、自我完善的系统 Chapter Two：人类传播活动的历史与发展 一、名解 1、信息社会::是指信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 二、简答 1、信息社会的经济结构特点? 答：信息社会是在农业社会和工业社会充分发展的基础上到来的。媒介技术或社会信息系统的发达是它诞生的基本条件。信息社会的经济结构特点是: （1）社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的信息和知识产业； （2）劳动力主体不再是体力劳动者，而是信息的生产和传播者； （3）交易结算不再主要依靠现金，而是主要依靠信用； （4）贸易不再主要局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流。

传播学概论(试题试题合集)

第一章 1、传播学起源： 美国社会学家库利在1909年出版的《社会组织》中设了《传播》一章专门加以论述。 美国学者皮尔士也在1911年出版的《思想的法则》中设了一个题为《传播》的短章。 2、传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 基本特点：（1）社会传播是一种信息共享活动。 也就是说，它是一个将单个或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。这里的共享概念意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 （2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 施拉姆说：传播一直和社区一词有共同的词根，这并非偶然。没有传播就不会有社区，没有社区也不会有传播。所谓社区也就是由地缘关系和社会关系构成的共同体。传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向的，也可能是横向的。它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态 措辞等等，无不反映着各自的社会角色和地位。社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。 （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 这就是说，信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的。在传播的过程中，传播行为的发起人——传播者通常处于主动地位，但传播对象也不是单纯的被动角色，他可以通过信息反馈来影响传播者。双向性有强弱之分，但任何一种传播——无论其参与者是个人、群体还是组织——都必然是一种通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。 （4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。 信息的传播要经过符号的中介，这意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。符号化即人们在进行传播之际，将自己要表达的意思转化成语言、音声、文字或其他形式的符号；而符号解读指的是信息接收者对传来的符号加以解释、理解其意义的活动。反馈也包括在符号解读基础上的再次符号化的活动。共通的意义空间，意味着双方必须对符号意义有共通的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通，或导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 （5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。当我们将传播理解为“行为”的时候，我们把社会传播看做是以人为主体的活动，在此基础上考察人的传播行为与其他社会行为的关系；当我们把传播解释为“过程”的时候，着眼于传播的动态和运动机制，考察从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响关系；当我们把传播视为“系统”的时候，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”，不但考察某种具体的传播过程，而且考察各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。 3、确立唯物史观的第一部著作《德意志意识形态》（写于1845年至1846年）中，马克思和恩格斯使用了“交往”的概念。 文中并没有明确作出一个总体定义，但从论述中可以看出：（1）“在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往”等表述所体现的，它指的是以物为媒介的人与人的交往关系；（2）如“观念、思维、人的精神交往”等表述所体现的，它同时也指以“语言”为媒介的人与人的精神交往关系。可以说，交往是一个体现人的总体活动之关系性的概括性范畴。 第二章 1、19世纪70年代，恩格斯在《自然辩证法》中详细地论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用。 2、人类传播的发展进程 迄今为止的传播活动可区分为几个发展阶段（1）口语传播时代；（2）文字传播时代；（3）印刷传播时代；（4）电子传播时代；*(5)符号传播时代。 3、公元105年，东汉蔡伦造出了结实耐磨的植物纤维纸。 4、1045年，宋代毕昇发明了胶泥活字印刷术。 5、15世纪40年代，德国工匠古登堡创造了金属活字排版印刷，使文字信息的机械化生产和大量复制成为

传播学概论重点 郭庆光版 期末考试版

①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 1、传播学的定义 研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。 1、社会传播的类型 人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 2人类传播经历的发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代 2、信息社会的定义和特点 ①定义：信息成为与物资和能源同等重要甚至更重要的资源，整个社会的政治、经济、文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 ②特点：a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位；b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者；c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流；d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、符号的定义和基本功能 ①定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 ②基本功能：a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 4、传播过程的直线模式 A拉斯韦尔的传播过程模式 ①（美）Ｈ.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。又称拉斯韦尔模式或五W模式。 ②五Ｗ：（谁）；（说了什么）；（通过什么渠道）；（向谁说）；（有什么效果） 5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域：控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 ③内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—

《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(传播学的对象和基本问题)【圣才出品】

第一章传播学的对象和基本问题 一、概念题 1．传播学（北京师大2009年研；华东师大2007年研） 答：传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学，其研究对象是社会信息系统本身。传播学的研究任务是通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察，探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展。作为一门独立的学科，传播学形成于20世纪初至40年代的美国，它是一个多学科交叉的领域，它的发展从新闻学、社会学、心理学、政治学、信息论、系统论、控制论等诸多学科中汲取了丰富的营养。 2．传播与信息（中科大2019年研） 相关试题： （1）传播（浙大2018年研；华农2011年研；辽宁大学2008年研） （2）信息（浙工大2019年研；中南财大2018年研；复旦大学2016年研） 答：传播是指社会信息的传递和社会信息系统的运行。人类社会传播的基本特点包括：①社会传播是一种信息共享活动。②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。即信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的，任何一种传播都必然是通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。这是广义的信息概念。在这个概念下，一切“表述”（或反映）事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。德国哲学家克劳斯指出，信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 3．信宿（山东师大2018年研） 答：信宿即受传者。施拉姆认为传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。信宿是相对于信源而言的。信宿是信息动态运行一个周期的最终环节。其功能是接收情报信息，并选择对自身有用的信息加以利用，直接或间接地为某一目的服务。信宿可以把信息资源转化为人类的巨大物质财富，在信息的再生产过程中，还可以起到巨大的反馈作用。 4．精神交往理论（华中师大2019年研） 答：精神交往理论由马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出，该理论认为人类的总体活动可以分为生产和交往两类。交往是一个体现人的总体活动关系性的范畴，它既包括以物为媒介的人与人之间的物质交往关系，也包括以“语言”为媒介的人与人之间的精神交往关系。物质交往与精神交往的辩证运动推动着人类交往活动的总体发展。马克思、恩格斯关于物质交往和精神交往的理论为确立科学的唯物主义传播观提供了重要的出发点，它可以克服既往传播学研究，特别是行为主义传播学研究视野的局限性。该理论启示我们在考察人类社会的信息传播时，应把握物质生产和精神生产、物质交往和精神交往的唯物辩证关系。

传播学概论试题

传播学概论试题 Last revision date: 13 December 2020.

新闻与传播学院《传播学概论》课程考试试题（B卷）答案 时量：120分钟总分100分，考试形式：闭卷 一、单项选择（1*10=10分） 1、传播学产生于20世纪早期的美国，以下哪一项不属于传播学产生的社会背景 （ C ） A、大众传播媒介的迅猛发展 B、战争宣传研究的需要 C、全球信息化的影响和冲击 D、其他相关学科的推动 2、拉斯韦尔的代表作是（ A ） A、《传播在社会中的结构与功能》 B、《传播与说服》 C、《人民的选择》 D、《舆论学》 3、在传播学四大奠基人中，属于政治学家的是（ D ）。 A、拉扎斯菲尔德 B、卢因 C、霍夫兰 D、拉斯韦尔 4、提出大众传播具有“麻醉”功能的传播学者是（ B ）。 A、施拉姆 B、拉扎斯菲尔德和默顿 C、赖特 D、拉斯 韦尔 5、社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介，这是（ B ）媒介规范理论 的观点。 A、集权主义 B、民主参与理论 C、自由主义 D、社会规范 6、（B ）是真正意义上的“多媒体”传播。 A、人内传播 B、人际传播 C、大众传播 D、群体传播 7、下列与选择性理解意思最为接近的成语是（D ） A、择善而从 B、爱屋及乌 C、从谏如流 D、见仁见智 8、提出“把关人”理论的学者是（B ） A、拉斯韦尔 B、卢因 C、霍夫兰 D、施拉姆 9、人类传播在现象上表现为符号的交流，而实质上是（ C ）的交流 A、信号 B、象征符 C、意义 D、语言 10、社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利 是（ C ） A、传播权 B、知晓权 C、媒介接近权 D、文化权 二、名词解释（4*5=20分） 1、法兰克福学派 当代西方的一种流派，以批判的社会理论着称。是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、、文化批评家所组成的学术社群。由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，其社会政治观点集中反映在M.霍克海默、T.W.阿多诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯等人的着作中。

郭庆光《传播学教程》第二版

传播学教程 第一章传播学的对象和基本问题 第一节从传播的定义看传播学的研究对象泛化：①传播学学科影响力的扩大，在社会高度信息化的进程中，传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力；②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点 一、如何把握传播的概念 20世纪初，“传播”成为学术考察的对象 库利（美国社会学家社会互动理论创始人）——社会学的传统 1909年《社会组织》中定义传播：“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。” 强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 皮尔士（美国学者符号学的创始人）——符号学或语义学传统 1911年《思想的法则》中论述传播：“直接传播某种观念的唯一手段是像（icon）。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。” 强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。后来，这两个传统逐渐发生了融合，学者定义传播“通过符号或象征手段而进行的社会互动”或“通过社会互动而共享意义”。 传播实质是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。 信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度……传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 信息科学对传播学的贡献不仅仅是提出了信息概念，更重要的是它扩大了传播学的视野。传播并不是人类社会特有的现象，而是自然界和社会的普遍现象，它作为一种客观的机制在维持物质的运动和系统的运行方面起着极为重要的作用。 二、传播与信息 广义的信息概念：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。一切“表述”（或反映）事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 传播学考察的主要对象： 人类的社会信息及其传播活动。 社会信息与自然界的其他信息联系与区别 社会信息指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。 联系（相同点）：以质、能、波动的形式表现出来的。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号作用于人的感觉系统并引起反馈。因此社会信息也具有物质属性（至少就精神内容与载体的不可分离性而言）。 区别:社会信息的特殊性质——第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创

传播学教程(第二版)期末考试复习总结重点.doc

传播学教程(第二版)期末考试复习重点 题型：单项选择：10个，20分 判断题：5个，10分 名词解释：5个，20分 简答题：6个，30分 论述题：1个，20分 考试内容： ?传播学形成的时期，国家(单选，判断)： 答：传播学形成于20C初?40N的美国。 诞生于美国的原因： (1 )传播事业最发达——社会条件 (2)德国纳粹党执政后，大批欧洲学者逃亡到美国，推动了美国社会科学的发展与繁荣。 传播学诞生的条件： (1 )主观——人类的认识能力空前提高，相关的社会科学已经有了充分的发展基础。在此 背景下传播现象的全面把握和科学认识，终于成为可能。 (2 )客观——传播的作用和影响凸显，特别是传播活动的相对独立化、职业化给人们带来 了一种全新的、重大的冲击，这种冲击终于唤起了全社会对传播现象的高度重视。 ☆2.传播学四大奠基人，一个集大成者及其贡献(单选、判断、简答)： 答：四大奠基人：

（1）拉斯韦尔——美国政治学家： a. 主要内容： 传者- 讯息-媒介- 受者-效果 控制分析内容分析一媒介分析-受者分析T效果分析 b. 贡献： ①提出了传播学的5W模式：谁（who X说什么（what \通过什么渠道（in which channel \对谁说（to whom X产生了什么效果（with what effect） ②倡导并亲身实践“内容分析法” ③提岀了社会传播的三个功能：监测环境的功能、协调社会的功能、传承社 会遗产的功能 （2）卢因美籍德国人，社会心理学家： 贡献： ①首创了“场论与“群体动物论”（个人受群体影响） ②提岀了“把关人”的概念 （3 ）拉扎斯菲尔德——美籍奥地利人，社会学家: a. 1940年“伊里调查”假说（与卡兹一起进行，《人民的选择》）: ①政治既有倾向与选择性接触机制（既定的政治自由倾向决定选 择性接触媒体） ②意见领袖——大众传播只有通过意见领袖的中介才能发挥影