河南沿途导游词

河南沿途导游词

【篇一：河南省沿途导游词】

河南省沿途导游词

河南省位于祖国中东部的中原腹地，因大部分地区在黄河以南，故

名河南，相传古代天下分为九州，而当时的豫州位于九州之中，故

又名中州。

河南是一个旅游资源大省，以拥有丰富的古文化旅游资源而著称。

对于广大海内外旅游者，特别是对那些醉心探寻东方文化和华夏文

明源流的旅游者来说，河南就如同一座浩瀚的天然历史博物馆，一

本看得见、摸得着、进得去的中国历史文化教科书。其实概括总结呢，河南用5个字就可以来形容，分别是：古，河，拳，根，花。

大家可能还有点摸不着头脑，那让我来为你们逐一的去解释一下。

首先说古，中国有7大古都，其中的三大古都呢就位于河南，他们

分别是：九朝古都洛阳，7朝古都开封，还有3朝古都安阳。河南在

中华民族文化乃至东方文化的形成与发展史上有非常重要的地位。

大量的史书记载和多年的考古发掘证明，至少在8000 年前，我们的

祖先就在这里开创了人类文明的先河，先后有20 多个朝代的200多

位帝王建都或迁都于此，留下了难以尽数的名胜古迹。

再说河，中国的第一大河是长江，黄河是第二大河，黄河又被我们

称为是母亲河，我们河南人在母亲河的孕育下长大，黄河流经河南700多公里，其间从中游到下游，既有三门峡水库的碧波荡漾，又有郑州黄河游览区的波澜壮阔，更有开封高出地面14米的悬河奇观。河南的第三大特征是”拳”,相信这个不用我多说大家都应该知道的。

少林寺的拳法可是天下都出名的。其实咱们河南有名的不仅有少林

寺拳法，还有陈氏太极等，这些拳法及健身，又防身，的确值得一学。

第四大特点是“根”，河南是中国姓氏的重要发源地，在中国《百家姓》的姓氏中，至少有一大半姓氏源于河南。近些年来，随着寻根

旅游的兴起，到河南寻根谒祖的海外友人络绎不绝。

河南的第五个特点“花”，洛阳的牡丹，开封的菊花等。每到开花时节，都会引来不少游客为其感叹。

【篇二：河南省各景点导游词+沿途讲解】

河南嵩山少林寺导游词

各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏

为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八

代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特

别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛

的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这

里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被

国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、

十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动

的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，

门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方

印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又

象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊

各一座。

大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光

辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋

以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，

它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也

有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、

僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、

跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、

昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法

师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出

来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于

1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，

传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降

福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该

殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释

迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来

佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，

屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的

不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像

达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中

间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国

式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，

原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固

定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种

信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻

立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺

上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右

起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”

七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷

庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗

第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元

三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映

了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。

再往北我们看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗

王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应

身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿

内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地

藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖

道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大

型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺

僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的

汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年

铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可

以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。

乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门

口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起

报警作用。

达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别

是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教

经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚

心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达

摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日

复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐

禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了

神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回

答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，

达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取

名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断

臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断

臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿，殿内供奉的是文殊菩萨，下面请大家跟随

我去参观少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗

卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内

神龛中供奉的是毗卢佛（即释迦牟尼佛的法身）神龛上悬挂的“法印

高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘

制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，

设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上

有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从

这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的

为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿

阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。各位朋友，请大家按原路

返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林.

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这

里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、

威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年（公元791年）的法玩禅师塔，宋宣和三年（公元1121年）的普通塔，金正隆二年（公元1157年）的西唐塔，明万历八年（公元1580年）的坦然石塔，清康熙五年（1666年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（1339年）修造的菊庵

长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗

教文化的珍贵宝藏。下面我们继续到初祖庵参观。

现在为大家简单介绍一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在

少林寺寺院的后面山坡上，是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米，其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑，现在

为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。二

祖庵位于少林寺钵玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾

在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深约7米，高3 米，宽

3.5米，从公元527年到536年，达摩在此面壁九年，终成正果，首传禅宗，成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座，

洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院，建于正德七年（1512年），

清顺治十年重修，为寺院邮亭，是行脚僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禅院与过去不同，是一组新的佛教禅

景-----五百罗汉堂。

十方乃正四隅上下十个方位。

四正：建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

十方禅院设计精巧，古朴典雅，它是少林寺主要旅游景点之一

少林寺沿途讲解

尊敬的各位朋友:大家好！

我是邮电国旅的导游员***，很高兴能够陪同大家游览少林寺，我将

尽自己最大的努力为大家提供一个舒适、愉快的旅程。希望得到大

家的支持与配和，大家有什么问题和要求请尽管提出来，我将尽力

给予解答和满足，预祝我们合作愉快，路途顺利！谢谢大家！我想

问大家一个问题:为什么少林寺这么出名呢？有两个原因:就是“禅”和“武”第一，它是中国佛教禅宗的发源地。禅宗是佛教中的一个重要

的派别,它融合了中国本土的宗教和儒家思想的一部分内容而形成的，对中国文化有深远的影响。“禅”，就是安定、排除杂念的意思，禅

宗的宗旨就是明心见性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禅宗有句

俗语:“酒肉穿肠过，佛

祖心中坐。”只要心中有佛，行、住、吃、坐、卧都是在修佛。平平

淡淡也是真嘛! 少林寺闻名于世的第二个原因就是武术。大家都知道天下武术出少林。中国是武术的故乡，具今已有两千多年的历史了，在漫长的历史发展过程中，中国武术形成了南北两大派，内外两家,

少林武术是被公认的武术正宗之一。看过《少林寺》这部电影的朋

友都知道少林武僧武艺惊人，在一些武侠小说中也曾出现过少林派。那麽，少林寺是怎麽形成的呢？它和禅宗有着密不可分的关系，禅

宗主张静坐修心，坐得久了身体就会困乏。另外，当时少林寺建在

深山密林丛中，经常有野兽出没，为了能够防身，强身健体，达摩

就创造了一套体操，传授给弟子们。现在的武功又融进了各大武术

派系的精华，成为名振天下的少林武功，我们今天参观少林寺，一

是领悟“禅”，二是欣赏“武”。相信大家在浏览之后不仅对佛教的禅

宗有一定的了解，也会学个三招两式的，因为在当地流传着这样一

句话:“吃了少林盐,都会去打

拳。喝了少林水，都会踢踢腿。”

少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年

的历史了,最初是由印度僧人跋陀在这里传授小乘佛教，公元527年，佛祖释迦牟尼第二十八代弟子菩提达摩来这里传授禅宗，名极一时。少林寺最繁盛的时期是在唐朝。《少林寺》这部电影想必大家都看过，它的故事内容就是根据隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李

世民，李世民在做了皇帝之后，对少林寺大加封赐，从此少林寺名

振四海。到了宋代它拥有田地1.4万亩，殿堂5000余间,明代它拥有僧人2000多名，香火旺盛。清朝末年，逐渐衰败。历史上最惨痛的

是在1928年，军阀混战中，大军阀石友三一把火烧了少林寺，大火

烧了四十多天，许多建

筑都被烧毁，今天我们即将看到的少林寺大部分建筑是在1983年

以后重修的。各位尊敬的游客，我们现在已进入了少林寺风景区，

沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山两部分组成，少林寺就

是因为坐落在少室山的密林中而得名的。大家已经发现了这里的武

术气息特别浓厚，沿街有许多经营武术器械的商店，剃着光头的武

术学员随处可见。可是在十几年前，这里还是一个人迹罕至的偏僻

山村。自从《少林寺》这部电影公映之后，少林寺就名声大振，海

内外游客络绎不绝。近年来，我们河南以武会友，每两年举办一次

少林国际武术节,吸引海外众多的武术团体参加.并以此为契机,大力发

展旅游.同时对宣传河南也起到了很大的作用,带动了当地经济的发展.我们现在来到了少林寺的山门前,我们在

少林寺活动一个半小时,到时我们在这里集中,请大家遵守时间.

云台山导游词

各位游客朋友们：大家好！首先我代表我们**旅行社对大家的到来

表示热烈的欢迎！我是本次旅程的导游员**，大家可以叫我**，坐在

我身旁的这位是咱们本次旅程的安全大使周师傅，周师傅具有多年

的驾驶经验和娴熟的驾驶技术，安全问题大可放心。在车上，大家

可以尽情的欣赏沿途的风景，我们很荣幸也很乐意为大家服务。旅

途中，如果大家有什么意见或者建议都可以向我们提出来，我们会

虚心接受，并尽可能的满足大家的合理要求。俗

话说呢是“有缘千里来相会，百年修得同船渡”，我想我们本次旅程

也算是百年修得同车行了吧。相聚是一种缘分，我希望大家能够珍

惜这份情意，在相聚的日子里，能够相互关心相互爱护，为咱们本

次旅程留下一段圆满而美好的回忆！

接下来我就简单介绍一下咱们今天的旅游行程：现在我们已经踏上

旅途，出郑州，跨黄河，穿武陟，过修武，就到达了咱们今天的旅

游目的地——太行云台山景区。或许好多朋友呢是第一次来焦作，

那么借此机会我就向大家简单介绍一下焦作的相关情况：

焦作——陈氏太极拳的发祥地、煤炭等矿产资源丰富、旅游资源独特。2002年，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作的山水品牌

开始在全国叫响。目前，焦作已成为一个全国新兴的旅游热点城市。焦作的云台山属于太行山系，位于豫晋交界的修武县境内。因山势

险峻，主峰孤峦秀矗，形似一口巨锅，覆盖在群峰之上，山间常年

云雾缭绕，故得名“云台山”，这里有大小名峰三十余座，峰峦叠翠，雄奇险秀。朋友们，现在我们已经来到了云台山所在的修武县境内，修武位于豫西北太行山南麓，古称宁邑，历史相当悠久。公元前

1028年，周武王伐纣途中遇雨而暂住宁城，修兵练武，遂得名修武，秦朝设县制，沿用至今。修武县气候温和，占天之时，土地肥沃；

兼地之利，农副特产驰名于世，矿藏资源种类繁多。修武县旅游资

源得天独厚，境内大小奇峰70多处。今天我们要参观的云台山，就

是其中最具代表性的景点之一。说曹操，曹操到。

朋友们，云台山马上就要到了，我们今天的旅游时间是5个小时，5个小时之后准时到停车场集合，我们的车牌号码是“豫na1111”，同

时也请大家记好我的手机号

1393700****，以防哪位先生或小姐一时迷恋美景而乐不思蜀。现在

就请大家准备好随身携带的物品，随我一起下车进入景区游览，感

受北方太行山水的美景。

云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境内。北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原。这里有大小

名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称”园中园”。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀谷；

二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、小寨沟、老潭沟、武周寨；三、

宗教景区：真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太

宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。

云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始

次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中

药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以

及茱萸、当归等200多种。唐朝孙思邈曾在些采药练丹，至今这一

带山区还流传着他服仙丹升天的故事。在云台山景区售票处，有一

村庄名”岸上”，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为”

翠屏峰”，峰顶有”阎王鼻”。你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，当地人说此阎王黑白分明，辨是非，昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上。

在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺。跨过山门，为弥勒殿。大雄宝殿供奉释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛。你看那佛像胸

间的“”（音万），意为太阳光芒四射或燃烧的火，后来作为佛教吉

祥的标记，以表示吉祥。寺院的后门，有一小溪自高处流入清池，

是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来

烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺。

（温盘峪、子房湖景区）

沿公路而上，过了迎宾洞，左边的山谷相裂成隙。这便是温盘峪景区。峪深80余米，最宽处不过丈余，峪上群山环抱，致使这又窄又

深的峪内空气不能与外界的空气很好地

【篇三：河南导游词沿途讲解通篇5分钟】

河南导游词沿途讲解通篇5分钟

各位游客朋友们大家好:

首先,我代表所在的郑州旅行社欢迎大家来到美丽而又历史悠久的中

原河南.我是你们的地接导游员,大家叫我轩导或者小轩都可以，坐在

我身旁的是咱们的司机李师傅,本次旅程就有我们的李师傅保驾护航。我很荣幸能够成为大家的导游员,我将尽自己最大的努力为大家提供

一个舒适愉快的旅程,在这里预祝大家游地尽兴玩得开心!我们现在所

在的地方就是我们河南省的省会城市郑州，再有一个小时的路程例

如去开封可以说一个小时，去洛阳可以说两个小，就要到了今天咱

们要参观游览的目的地，在这里呢，我先给大家简单的介绍一下郑州。

为提升我们中原文化影响力，塑造中原人文精神，形成具有郑州特

色的品牌体系，去年郑州市委宣传部主办了“2012我心中的郑州市十大城市品牌”系列评选活动。评选活动从1月5日起，进行了第一期

风景名胜类的评选。本活动共收集郑州市风景名胜48处，在网上进

行了推荐、投票。经过最后的统计，本次“2012我心中的郑州市十大城市品牌”评选结果最终揭晓。

在这里我给大家说一下我们的最终评选结果，我们的评选结果分为

网络评选结果和专家评选结果，其中，网络评选结果分别是天地之

中历史建筑群、(二七纪念塔)、绿博园、康百万庄园、黄帝故里、少林寺、嵩山风景名胜区、黄河生态风景区、商城遗址、樱桃沟旅游

景区。而在专家评选结果中，天地之中历史建筑群、二七纪念馆等8

处风景名胜与网络评选结果重合，不同的是，在网友推荐中，绿博园、樱桃沟旅游景区位列前十；而我们的专家对河南博物院、北宋

皇陵却更为青睐。总的来说，小轩觉得，不管是网络评选的结果，

还是专家评选的结果，都是可以代表我们郑州的，唯一的这些不同，原因我们不言而喻，网络评选的人群更侧重于年轻人，这些年我们

的绿博园和樱桃沟可以说每年总是吸引大量的年轻游客；而专家由

于年龄的缘故，肯能对像河南博物院、北宋皇陵这种文化性的景点

更为感兴趣。不知道在座的各位是不是也是这样认为的呢？

大家请看我手里这张图，大家能发现些什么呢？这就是今年我们郑

州市在4月21日经过专家与市民共同参与，评选出的郑州旅游形象

标志，大家可以仔细观察，我们这个郑州旅游形象标志主要是以中

字作底衬，并含少林功夫动作的形象。这个形象标志体现我们河南

人爱说的一个字“中”，为什么河南人爱说这个字呢？有知道的游客吗？对，那位穿红色衬衫的游客说的很对，第一，河南是中国名副

其实的地理中心，是黄河这个母亲河主要流经之地。所以河南人说

中字，是因为河南有着优越的地理位置，另外中国文化，是以中庸

之道为精髓的文化，很多中国文化都来源于河南。例如老子的《道

德经》，出自河南的鹿邑；武术文化，发源于河南的嵩山少林寺；

河南的豫剧文化，名扬四海；所以河南人说中自是对河南的文化的

赞扬，最后，它在河南人的心中，已经不是简单的一个字，而是成

了河南文化的一个对外的符号。

说了这么多，想必大家对我们河南有了更深的了解了吧。时间真快，我们现在已经到###（这里可以写景点所在的城市，例如，洛阳）境

内了，在这里我们先简单的了解一下我们今天要一起参观的景点吧（把八个景点稍作介绍就行了）..........................。

好了，游客朋友们，##景点已经到了，欢迎游客下车，请大家携带

好自己的物品，下车的时候看好台阶注意安全，随小轩一起去参观

我们今天的旅游.