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篮球女孩读后感范文

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篮球女孩读后感

已经深了,月亮爬上了高头,轻柔地洒下缕缕银辉,星星也疲倦地眨着眼睛。我躺在床上,久久不能入睡,白天在校观看的交通安全录像中,那个“篮球女孩”的惨样一次又一次地在我的眼前浮现,我的心在颤栗,在痛楚,在哭泣……

这是一个美丽而又可爱的小姑娘,她那红扑扑的脸上经常挂着天真纯朴的笑容,她笑得是那样的迷人,那样的可爱。在她照的全家福的相片上,她正甜甜地依偎在父母的怀中,瞧,多么甜蜜而温馨的一家呀!

可是,这样的幸福并没有长久。一天,黄昏笼罩着整个世界。这个小姑娘和几个小伙伴一起到工厂去给妈妈送钥匙。可当走到马路中央时,惨剧终于发生了,一辆满载着贷物的大卡车急速地赶来,随着一阵尖锐刺耳的刹车声,顿时,血,染红的大地,染红了这美丽的黄昏,整个世界都在这时寂静了。

当这个小女孩从昏迷中醒来时,她感到双腿冷冰冰的,就央求妈妈给她穿上鞋子。可当妈妈的泪水轻轻地滴落到她的脸上时,她甚至还不知道自己那宝贵的双腿已经彻底地离开了她的身体。

从此以后,小女孩就只能坐在一只篮球里面,手握木板,艰难的爬行。日复一日,年复一年,如今她已磨破了十九只篮球……当我看到这个小女孩那流泪的面孔,那无助的眼神,那艰难挪动的身影时,

我的心里如针刺一般的难受。我不知道这个小女孩今后还要磨破多少只篮球,不知道小女孩今后该如何走过她那漫长的人生之路……

是谁夺去了她的双腿?是谁夺去了她天真烂漫的笑容?是谁夺去了她一生的幸福和欢乐……是它,那起可恶的车祸,这个潜伏在我们身边的“隐形杀手”,正是制造这起悲剧的罪魁祸首!

多少人的泪水,多少人的呼喊,多少人的叹息和惋惜。车祸,难道还嫌少吗?它带给人们的究竟是什么?是无数人的捶胸顿足,无数人的妻离子散,无数人的阴阳两隔……

夜,还是那样的沉寂;月色,依然是那样的柔和。蓦然间,我仿佛听到了自己心灵深处的最强有力的呼喊:

珍惜生命吧,不要再让交通事故夺取一条条无辜的生命;不要再让血一次次沾染这美丽的世界……请你深深地铭记:你的生命不单单只属于你自己一个人,你的生命也深深地牵连着你的家人,你的生命更紧紧地联系着我们身边的每一个人……

遵守交通规则,人人有责……。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,

因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选

比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;

还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三

结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从

而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有

认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中

相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,

要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"

的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解

《读中国精神颂读后感》

《读中国精神颂读后感》 在新民主义主义革命时期,形成的井冈山精神、长征精神,都体现了共产党人身上革命的民族精神。在近现代的抗争中,历史最终选择了共产党,最终中国共产党拯救了中国。“没有共产党,就没有新中国”,“只有共产党才能救中国”是对中国共产党的最真实写照。1949年10月1日,中国人民终于推翻了“三座大山”,从此站了起来,真正成为国家的主人。之后,民族精神得到了很好的传承,并且在传承中不断创新。 在新中国成立初期,形成的大庆精神、“两弹一星”精神,构成了中华民族刚毅的品格和积极进取的人生态度。如艰苦创业的大庆精神,英雄的大庆人凭借这种伟大的精神力量为国家摘掉了贫油的帽子,为国家上缴利税1.7万亿元,为社会主义建设做出了巨大贡献,更为重要的是为中华民族贡献了一笔宝贵的精神财富;如振兴中华的“两弹一星”精神,这种精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生的体现,象征了中华民族自力更生、在社会主义制度下集中力量从事科学开发研究,并创造“科技奇迹”的态度和过程。“两弹一星”的精神也使中国人扬眉吐气、挺直了腰杆,有了一种战天斗地的大气概。在社会主义现代化建设的新时期,产生了“三峡精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”、“抗击冰雪精神”、“抗震救灾精神”、“奥运精神”等,这些精神都在向我们诉说着一段段历史,激励着中国人民不断前进、不断奋斗。 三峡工程是一个世纪性的大工程,其中移民工程又是一个极其复杂的工程。“三峡人”为了大家舍小家,发扬“集体主义的精神”,毅然离开了故土,奔走于他乡,他们创造了一种精神——三峡精神,这是集体主义的最佳实践。 1998年,当洪水肆虐时,人民解放军站在了第一线,他们肩挑背扛,他们风中走雨里行。在万分危急的时刻,他们甚至用身体作为堤坝,用生命去拦截洪水,洪水拦住了,他们却走了。他们用生命去保护人民,他们是英勇无畏的人民解放军,“抗洪精神“是他们用生命书写的。 2003年,那是一个春天,本是春意盎然、万物勃发,但是一场没有硝烟的战争不期而来。“万众一心,众志成城”,全国人民动了起来,铸成了一道无形的“长城”,“白衣天使”是这道城墙的忠诚守护者,此时中华民族握成了一个拳头,拧成了一股绳,共同书写了“抗击非典”的壮美诗篇。 2008年,经历了一个不平凡的开始。在祖国的南方,雨雪冰冻灾害无情来袭,顿时南方乱成一片。“有钱出钱,没钱出力”,全国人民动员了起来,与南方人民一起,同舟共济、共克时艰。全国人民用滚烫的心融化了冰雪,使祖国的南疆度过了难关,谱写了“抗击冰雪”的可歌事迹。 冰雪刚过,5月12日汶川发生了里氏8级地震,而且是浅源地震。“天灾无情人有情”“一方有难,八方支援”“多难兴邦”“汶川不哭,中国坚强”,这时,全国上下、万众一心;这时,中国变得如此坚强;这时,中华民族变得如此团结。“时间就是生命,灾情就是命令”“只要有一线希望,我们就要拿出百倍努力去营救”,这是温总理的重要指示。我们将牢记“抗震救灾”的精神,我们坚信灾区的明天一定更美好。 2008年,是大喜大悲的一年。经历了两次大的灾难,中国又迎来梦寐以求的奥运会,也许是灾难让国人牢牢连在了一起,让民族变得异常团结,我们成功举办了一届精彩、圆满的奥运会,实现了对国际、对世界人民的庄严承诺。“奥运精神”也激励着我们在建设社会主义的大道上劈波斩浪、不断前进。 细数近现代的历史,看看中国人的气魄,看看中国人的努力。勤劳勇敢善良的中国人用双手去创造、用智慧去开拓,铸就了伟大的民族之魂——中国精神。中国精神不仅要歌颂,更要去发展、创新。作为祖国未来的青少年,我们不仅要传承中国精神,而且要在中国精神的感召下,充分发挥自身优势,挖掘潜能,勇于探索,不断拼搏、不断创新,为全面建

小学生的读后感范文

小学生的读后感范文 导语:对小学生来说,“读后感”是非常好写,因为有大段的 原文可提供参考,绝对不会有写不出东西的可能。与此同时,读后感又是最难写的,因为一个不小心,就只能得个辛苦分。那么读后感到底该怎么写呢?为此,为大家提供了小学生的读后感相关内容,欢迎 阅读。 1.:《夏洛的网》读后感 在暑假时,我读了一本名叫《夏洛的网》的书,这个故事是一 首关于生命、友情、友爱与忠诚的赞歌,我刚看了一两个故事情节就被这本书深深地吸引住了,小学作文读后感。 这本书主要讲了:小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了一对好朋友,可 是小猪威尔伯将来的命运竟是被做成火腿!夏洛为了救朋友,用自己 的丝织出了被人类视为奇迹的网上文字——“王牌猪”,威尔伯得救了,但夏洛的生命却走到了尽头…… 善良的蜘蛛夏洛用自己的生命为小猪威尔伯织出了一张“爱心”的大网,这张网充满了夏洛和威尔伯的深深友情。这种友情好像是冬天的热咖啡,简单却可以融化每一颗冰冷的心。 读了《夏洛的网》,我深深体会到了友爱的力量,感受到了一 份真诚友谊的珍贵!和一只渺小的蜘蛛比,我感到很惭愧,为了快一 点改完作业的错误和同学出去玩,我曾经对那些询问我问题的同学说:“对不起,我不知道。”或“我也不会”之类的话推辞掉。与夏洛在自己生命同样面临威胁的最后时刻还在设法救助小猪威尔伯的这种

精神境界比,真是天壤之别。帮助同学只不过是举手之劳,我都不愿付出,更谈不上让我为别人付出心血或生命了。这不仅让同学失望,让我也感到惭愧和自己的渺校 读了《夏洛的网》,我懂得了在生活中,人与人之间要互相帮助、互相关心才会给人类带来更多的爱,给世界带来和平和快乐! 2.《钢铁是怎样炼成的》读后感 暑假时,妈妈给我买了一堆书,其中有一本叫《钢铁是怎样炼 成的》,读后感《小学作文读后感》。对这本书,我早就有所听闻,于是我用了一个月的时间,细细读完了这本书。从始至终,我都被书中主人公保尔的那种坚毅果敢和坚持不懈的精神感动着。 保尔是穷人家的孩子,生活环境使他仇视富人。当反对沙皇的 旗帜升起来时,保尔,一个十五岁的少年,毫不犹豫地参军从戎,走上了革命的道路,从此也就过上了更艰苦的生活,在寒风刺骨、雪花飘飘的冬天,保尔却穿着一件薄薄的单衣,冷了就哈口气暖暖手,饿了就吃草根。和保尔相比,我们的童年是多么的幸福啊!爸爸妈妈从 小就把我们视为掌上明珠,每天都把我们的衣食住行打理得井井有条,是含在嘴里怕化了,碰在手里怕摔了,让我们过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,真像是一个“小皇帝”、“小公主”。可保尔却不能像我们一样幸福地坐在教室里读书学习。十五岁参军后,在战争中接连被敌人打断了一条腿,打瞎了一双眼,又因为中风差点休克。最严重的一次,保尔因为发高烧被送往医院,在路上停止了呼吸,当战友

《中国人的精神》读后感(共7篇).doc

《中国人的精神》读后感(共7篇) 《中国人的精神》读后感共含7篇,由的***投稿精心推荐,我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 第1篇:《中国人的精神》读后感 以下是我整理的《中国人的精神》读后感范文,希望能帮助到你。 若来一场说走就走的旅行,我会不邀游伴,不与父母,必会携我的知心好友——书,来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。 何谓“良师益友”?我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香,进入我神驰已久的书海,在其无边无际的知识海洋遨游,我把生活的喧嚣抛诸脑后,在天堂飞翔。因为阅读我听懂了“读书破万卷,下笔如有神”,明白了“书如药也,善读之可以医愚”。领悟到了“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”……中华文明如此多娇,引得无数文人竞折腰。 “读书有三到,谓心到,口到,眼到”。读书之时,我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上,享受那集富韵味的书质;喜欢口中不断朗诵文中之精髓,让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞;更爱让自己的思绪插上翅膀,不断揣摩,思考文学,飞到文学的彼岸……

仍记得往日里,茶余饭后之时,总愿意一个人坐在家门口,看着落日的余晖,带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的精神》。穿过晚霞,我彷佛看到一个世纪前中国文明被“进步”的西方文化冲击的时刻,几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明,有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮,如“一夫当关,万夫莫开”般捍卫中国传统文化! 他的淳淳细语回响在我的耳畔“中国人的性格和中国文明又三大特征,正是深沉,博大,淳朴,此外还有灵敏”。我颔首沉思:百年前与百年后,都有人崇洋媚外,谁来传承中华文明和优秀得道德传统?他告诉了我,在许多生活的琐事之中,透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里,父母教育我们要尊老爱幼,我们注重的礼节孝悌,这难道不是我的中国文化优秀得传承吗? 是否还记得1861年北京的战火,那是从“万园之园”圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言,西方的“文明人”劫掠东方“野蛮人”的圆明园。在丑陋贪婪中,西方人摒弃了他们所谓的道德约束,丧失了他们的信仰,宗教,法律。而我们中国人即使身处在战争年代,“粗缯大布裹生涯”,依然自强不息,“腹有诗书气自华”。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻,建设美好新中国。 我迷恋着“‘一个永不衰老的民族’,一个‘拥有了永葆青春的秘密’的民族,这个‘像孩童一样过着心灵生活’的民族”。

读《中国精神》心得

学习《中国精神中国人》心得体会 学习季羡林《中国精神中国人》,感慨很多。羡慕其面对人生从容不迫,淡泊名利的心态。希望自己也能像季老一样,闲看花开花落,漫看云卷云舒。也曾想,淡泊以明志,宁静以致远的安稳的过一生。虽然高中已经读过季老的作品,但现在再读季老的《中国精神中国人》,更加觉得,一个人真应该好好的珍爱生命,珍惜当下。季羡林治学处事三态:质朴豁达严谨 质朴。从季先生的文章里,我感受到了一个学者朴实无华的秉性。他谈每一个问题都没有把自己放在一个大学问家的位臵,没有“授人以渔”的姿态,而是把自己放在与读者平等的地位,畅谈自己的感受,有时语言率直得像个儿童,但绝对是发自内心的真情流露,绝不受身份和地位的羁绊。谈到道德问题时,他说“能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。所谓’毫不利己,专门利人’是绝无仅有的”;“根据我的发现坏人是不会改好的”;“把别人当傻瓜的人,归根到底,会自食其果”;“我平时做事不但三思,而且超过三思,越思越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见行动,不敢行动。我这样一个过于细心的人,有时会误大事的”。可见在季先生是有鲜明个性,敢于直抒胸臆,也敢于直面自己。这一点不是每个人都能做到

的。而真实、质朴不正是人生的基本态度吗?一个人失去了自我,失去了自己的特质,为身外之物奔波、为虚名浮利所累,岂不是很没有价值很没有意义吗? 豁达。每一个成功者都要经历普通人难以想象的磨难,季先生也是如此。在他的生命历程中,好运与多舛相结合,坦途与坎坷相混杂,几度倒下又几度站起来。“文革期间”被“打”成反革命,遭受到极其残酷的折磨。雨过天晴以后,他没有怪罪任何人,包括打过他的人,更没有对任何人打击报复。在走运和倒霉的问题上,他则认为“不倒霉就走不了运”。走运时要想到倒霉,不要得意过头;倒霉时要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定。这样豁达开朗的心态是当下一些心态浮躁、目光肤浅的人无法理解的。这对那些整天斤斤计较个人的待遇、名利,深陷其中不能自拔的人而言,是极好的教育。 严谨。季先生是个学者,对生活没有高要求,但从他随意平和的文字中,我们可以看到一个大师的严肃和认真。比如他在引用经典语句时,总会明确地标明书籍的名称和年度,甚至作者。在解释“适应”、“牵就”、“成功”等名称时都引用了《现代汉语词典》的注解。在《知足知不足》一文中,他写道:什么叫知足呢,还是先查一下字典吧。“倚老卖老”这个词的英文解释他查了两部《汉英词典》。一个学者对于学术的严谨是顺理成章的,但是对待这些专栏小文,

《中华美德颂》读后感优秀作文十篇

《中华美德颂》读后感优秀作文十篇 当我读完《中华美德颂》之后,我知道了传统美德的重要性,也知道了中华传统美德的具体内容和重要作用。下面是为大家整理的《中华美德颂》读后感优秀作文十篇,欢迎大家阅读和采纳,希望大家喜欢! 《中华美德颂》读后感优秀作文范文一 中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。它包括了热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等很多种,这本《中华美德颂》则将这些美德以故事的形式完整的展现了出来,让我们可以深入了解中华美德。 书中讲了很多故事,都很感人。但我觉得,只有母爱才是最令人感动的。汶川地震,人们在救援时发现一位被压死的母亲,她身子弓着,双手撑地,好像在拼命护着什么,当人们的废墟清开,发现他身下躺着一个毫发无损的孩子,医生打开孩子的被子时,发现一只手机,屏幕上有母亲费力敲出的留言:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”唐山地震,玉树地震,一个个鲜活的例子向我们展示着母爱的伟大,母爱的无私。 母爱是纯洁的,总在你遇到风雨时悄然而至,给你慰藉与力量;母爱是无私的,永远会保护着你,伴你一生。还记得那次我

因嗓子化脓而不得不做扁桃体切割手术后,我因麻药药效未过,一直昏迷未醒,是妈妈一连几个小时一动不动的坐在我床边,只为了让我一醒来就见到她。我手术后不能乱动,是妈妈一连好几宿没合眼的照顾我,只为了我有需要时可以随叫随到。我……这种爱,血脉相连,温暖着儿女的感情,这种爱,瞬间迸发,震撼着无数的心灵。这就是世界上最伟大的爱——母爱。 对我们的民族来言,中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支撑人们挺起胸膛;中华美德就像号角,鼓舞着人们前行的脚步。 《中华美德颂》读后感优秀作文范文二 今天我读了《中华美德颂》,心里由衷的感到自豪。泱泱中华,自古以来都有“文明之邦”,“礼仪之邦”的美誉。谦让,微笑,大度,宽容,都成为点缀中华美德颂曲上一个个动人的音符。 “孔融让梨”成为中华美德的典范,谦让更是内涵的升华。《袁文婷,汶川地震中最美的教师》的从容与忘我更是让钦佩不已。中华五千年的文化历史从古代到近代,从近代到现代,多少人在演绎着美德,多少人述说着传奇,年少的我们也渴望能为美德涂上浓墨重彩的一笔! 每天我都要乘坐公交车,车上的位置有限,不可能人人都很舒服的坐在那里,其中不乏腿脚不方便的爷爷奶奶,曾经以为我

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小学生优秀读后感文400字大全 以下是笔者为大家整理的关于小学生优秀读后感文400字大全的文章,供大家学习参考! 小学生400字读后感 滥竽充数》讲一个意义很深的故事。南郭先生根本不会吹竽,却老是装模作样地混进齐宣王的吹竽队里。后来齐湣王继承王位,却喜欢吹竽手一个个地吹给他听,南郭先生觉得混不下去了,只好灰溜溜地逃跑了。 读了这个故事以后,我为南郭先生感到悲哀,如果南郭先生学会了吹竽,不就可以光明正大地留在了皇宫了呀?但是南郭先生却耍起了小聪明,靠骗人来赚钱,最后只能落荒而逃。这个道理我以前就没有体会到,还让自己做了一回“南郭先生”。 有一次我回家乡,姐姐叫我去钓鱼。我们就来到了小湖旁垂钓。这鱼可真难上钩,都老半天了还没动静。眼看姐姐钓的鱼越来越多了,我心里开始着急,便趁姐姐不注意,去市场买了一条鱼,我把鱼紧紧地钩在鱼嘴里,跑回去往湖里一放,装腔作势地喊着:“钓到了!钓到了!”姐姐过来看了看,对我说:“这不是你钓的。”我惊叫:“你怎么知道的

呢?”“这湖里氧气不足,养不出这么大的鱼。”我红着脸,走到一边笑去了。 通过这件事,使我明白了,做“南郭先生”是不长久的,只有真才实学,才能使自己立于不败之地 《小学生枕边书》的读后感这本书里有激励小学生的100个故事,每当我翻开这本书,便会津津有味地读了起来。这本书的名字叫《小学生枕边书》。“一篇故事,一个哲理;一种激励,一次成长;一份努力,一片蓝天。”这本书里有100篇短小精悍的励志小故事,也有数不胜数的大道理。如:《小乌龟的困惑》这短短的几句谈话就告诉我们:我们每个人的命运都掌握在自己手中,不要把希望寄予在别人身上,不管他是你的父母亲还是至爱亲朋。大树底下好乘凉,可树总有到的一天,依靠别人,也总有靠不住的一天。只有通过我们的奋斗拼博才能真正实现自己的理想。《骆驼和马》这一故事让我们知道:不要因为自己有些地方不如别人就懊恼沮丧。你所以为的短处也许正是你未来的长处。成不了高山上的青松,就做溪边的一棵小树;成不了溪边的小树,就做田间的小草。记住,总有一片属于你的天空。……书里面的勇气、友爱、责任、自信、坚持、乐观,一个也不能少。俗话说:三岁看大,七岁看老。小学时的教育将会影响孩子的一生。让我们一起专心致志地读完这个励志小故事吧,共同享受这温馨甜蜜而又意义非凡的时刻。同学们,你也有对

中国人的精神读后感

篇一:《中国人的精神》读后感辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。前三章的标题:真正的中国人,中国妇女,中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。真正的中国人:他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则?爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则?正义的法则就是真实、守信、忠诚,好公民的最高义务就是忠诚的义务,不仅是行为上的忠诚,而且要在精神上忠诚。如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的东西。理解真正的中国人和中国文明,你必须具备的三个特征:博大、精深、淳朴。如果学习中国文明,美国人将变得精深;英国人将变得博大;德国人将变得淳朴;法国人将得到所有,以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学,对欧洲和所有的美国人都有益。中间两章为补充:被视为权威的一些外国人,他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。对于欧洲的美国,也包括日本和中国,今日向往自由的人们,获得自由的唯一办法:循规蹈矩;学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密,做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂,是中国人精神的本质。真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而又廉耻的,是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的,只有具备了这三个特征的女人,才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说:君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命,这就是充满想象力的理性,这就是中国人的精神。最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值,学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。歌德说:世界上有两种和平的力量:正义和礼法。教导欧洲人爱正义,做公正的人,做正确的事,孔子在四书五经中写道:爱正义,做公正的人,做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人自私和懦弱是今日世界真正的敌人:我们的自私和懦弱结合在一起,就是重商主义。孔子说:君子喻于义,小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中,在我们的一言一行中,我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图,而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神,制止懦弱和自私,首先想到正义而不是利益,要有勇气抗拒大众。世界上所有的国家,特别是英国和美国,他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。篇二:《中国人的精神》读后感《中国人的精神》是《The Spirit of the CHINESE People》译本,是辜鸿铭留下的不多的作品中最为重要的作品。写这篇文章的读后感我认为最好是用英文来写,但是我的英文水平实在太差,无法写出对这本书的感受,所以只能用中文了。说实在话,能够用英文写文章到如此流畅,并且旁征博引中外经典的人真可以说是前无古人者,估计后人要超越他也是很难的。在这里我想先介绍一下作者辜鸿铭的生平。辜鸿铭少年出洋,游学欧洲十余载,通晓英、德、法、拉丁和希腊等近十门语言,曾获得爱丁堡大学文学硕士和柏林大学土木工程学文凭。回国后,他先是在张之洞慕府作了17年的洋文案,后有督办过黄埔浚治局,清末曾当过外务部的左丞。民国初年,他任北京大学教授,1928年4月病逝于北京,享年72岁。辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。前三章的标题:真正的中国人,中国妇女,中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。真正的中国人:

中国人的精神读后感800字范文

中国人的精神读后感800字范文 中国人的精神读后感一 辜鸿铭的思想主要是捍卫君主制与纳妾制,其代表作《中国人的精神》详细阐述了其主要观点。然而对于书中毒害女性,维护封建社会摧残妇女身体的“ 三寸金莲”思想,否定女性自身的独立能力与价值,将女性置于一个“无我”地位的论述,其内在逻辑推理过程明显存在不足之处。下面就我个人看法提出以下观点。 一丈夫纳妾等于爱妻子? 辜鸿铭说:丈夫允许纳妾所含有的对妻子的保护,是丈夫对妻子的爱。辜氏的纳妾观令我十分费解。丈夫纳妾怎么就成了一种保护,一种对妻子的爱了呢?让我们来整理一下这里面的逻辑关系。 1辜氏认为,要检验一个男人是否深爱着他的妻子,并不是一生只专情于一个人,而是懂得如何合理地保护她,保护她的情感不受到伤害与践踏。我想说的是,如果一个男人同时喜欢几个甚至更多女人,那每个女人能够分到的爱便大大打了折扣,那又怎么能说这个男人是深爱这个女人的呢?既然这个男人对每个女人都不够深爱,那面对周遭的女人们,这个男人又怎么去给予她们足够并且“合理”的保护呢? 2正是中国妇女的无私,才使丈夫在纳妾时避免妻子不受到伤害? 我想,这一点不用我多说了,历朝历代宫廷中的勾心斗角,争风吃醋,便足以推翻辜氏的论调。后宫佳丽三千。昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。便是对宫里女人们悲惨命运的真实写照。每天充满希望地翘首等待,在等待中渐渐磨

去了棱角和耐心。接踵而来的是失望、痛恨、绝望,是容颜难再,青丝变白发。而那个高高在上,睥睨天下的君王此时又在哪里?面对万千粉黛的新人们,男人早已将那些旧人们遗忘在了冷风里,一刻不曾提起。于是女人们谨记只有懂得如何保护自己,如何用尽一切手段,才能保住君王对自己的怜爱。后宫争斗的结果向来都是残忍的。不论谁赢,到最后都只是一场空虚的胜利。即使坐在了皇后,皇太后,甚至太皇太后的宝座上又如何?她们失去的是昔日的友谊,是曾经关于爱情的幻想。 试问有哪一个女人可以无私到与别人分享丈夫的爱,却没有一丝丝的妒意?嫉妒是人的本性,面对丈夫怀里别的女人,妻子们也只能强颜欢笑,忍气吞声。表满上的无私,只是为了保住现有的位置,讨丈夫的欢心,内心却早已翻江倒海,痛苦挣扎。原来所谓的丈夫对妻子的保护,只是保护了妻子们表面上的安然淡定,妻妾和睦啊。 二中国绅士比欧洲骑士对待女性更道德? 在辜氏看来,拥有妻妾的中国达官贵人,比骑着摩托车在大街上勾搭一个无依无靠的妇女,与其调情一夜之后第二天早上重又把她抛回到大街上的欧洲人相比,更少自私、更少不道德。辜氏这样说的原因是,中国绅士为他们的妻妾提供了一个栖息之所,一个避风港,显然欧洲人的行为更加不负责任。 但是不知道辜氏有没有仔细考虑过造成二者行为之间的这种差距的原因是什么。真的如他所说是中国人更加忠诚与无私吗?我看不是。我认为是欧洲人更加了解拥有妻子之外的女人是件不光彩,不符

小学生读后感优秀范文

小学生读后感优秀范文 小学生读后感优秀范文(一) 在这个寒冷的冬季,我有幸读了动物小说大王沈石溪作家的一本小说;;《虎娃金叶子》。 本书主要讲述:一位名叫“六指头”人,他出生在一个名叫郎雀的爱伲族的小村寨,他出生时有六个指头,因此他的阿妈给他起名叫“六指头”。当地有个古老的风俗,凡是双胞胎或长有六根指头的人都是琵琶鬼。为了逃避村民的追杀,他和阿妈逃进了大山成了“野人”。几年后,阿妈去世了…… 一次,六指头在野外打猎时,猎杀了一只正在分娩老虎,捡到了一只小老虎,并把这只小老虎带回来了自己的家;;“葫芦洞”。六指头每天用肉粥喂养小老虎并给它起名为“金叶子”。在主人精心地照顾下金叶子长成了一只威风凛凛的大老虎。 六指头为了金叶子,去与天空豪杰;; 金雕展开了一场激烈的搏杀。最后打败了金雕…… 金叶子也为了六指头,不惜与野象群搏斗。最后也打败了象群。救出了六指头…… 但是老虎不能像猎狗一样终身守候在主人的身旁。一天,金叶子出去猎食了,到了夜晚还没有回家。这使得六指头十分担心。三天后,金叶子终于回来了。金叶子拖着一只大公鹿从羊蹄甲草滩到了葫芦洞

送给六指头,表明它想离开主人,独自生活。金叶子离开了主人一段时间,可能是想主人了,又回到了葫芦洞。后来,金叶子产下一雌一雄两只小老虎。本以为六指头和金叶子还有两只小老虎可以过上幸福美满的生活,却没有想到厄运降临到他们头上。金叶子为了救马上就要被巫娘放的大火焚烧的六指头,不顾一切生命危险,最终,虎娃金叶子在黑衣兵丁的弹雨中不幸中弹身亡…… 读完这本书,我明白了动物其实是有感情的。想要让动物对人类有感情,那么人类必须懂得怎样帮助保护动物,让动物产生对人类的信赖。这样,动物才会对人类有感情。其实每个生命都应该受到应有的尊重。我希望大家也明白这个道理,以后不要伤害动物,而是要保护动物。千万别让人类成为地球上唯一的动物。 小学生读后感优秀范文(二) 今年假期,我读了《海底两万里》这部科幻巨着,我和阿龙纳斯三个人乘坐着“鹦鹉螺”号潜水艇开始了历时10个月,航程两万法里的海底之旅。 我们经过了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋,南北极,其中我印象最深的有海底打猎。“鹦鹉螺”号撞暗礁搁浅,阿龙纳斯三人在陆地上度过了两天,海底葬礼、捕海牛、肉搏大鲨鱼、冰山封路、肉搏大章鱼,击沉战舰等。要知道凡尔纳时代没有什么潜水艇,甚至连电灯都没有,我赞叹凡尔纳的想象力,竟然能想象出未来世界。后来人们受到了凡尔纳的启发,造出了潜水艇,电灯等。 书中“鹦鹉螺”号的舰长尼摩是个神秘的人物,谁也不知道他是

我骄傲,因为我是中国人!---观看《中国精神》有感-初中作文

我骄傲,因为我是中国人!---观看《中国精神》有感 我骄傲,因为我是中国人!---观看《中国精神》有感 四年了,一个特殊的日子5,12,想起时多多少少会有所感伤,但似乎觉得这种感伤有点幽幽的淡淡的,不如2008年那样有冲击力了,原以为看看《中国精神》,自己会很平静,不会被感动,可是我错了! 当刘老师把《中国精神》分发给我们的时候,我很不以为然。晚上做完作业,电视也不吸引人,躺在床上无所事事,顺手翻翻那本《中国精神》,一开始就被“铁人团长”郭团长带领官兵日夜兼程赶往北川抢修公路的场面所感动,“废墟下的奇迹”马小凤凭借着强烈的求生欲望以及对生命的热爱,在废墟下采用多种方法救自己并鼓励同学自救,和同学们共同创造了生命的奇迹,谱写一曲生命赞歌的精神所震撼,石家庄二中的陈丽老师赴四川灾区助教,那两周岁还不到的孩子就这样暂时失去了妈妈的关爱.我深深地感受到这个母亲的伟大!她真是为了大家而舍了小家啊!当看到她对家人说的那些话语时,我已经动情得泪如雨下,竟然不知不觉哭出了声.真是”凝聚每份爱,点燃颗颗心”哪!我的心情无法平静,想竭力控制住都做不到!因这份不平静,我也就及时地记录下今晚的感受,且作一份永恒的回忆,也是一种激励和信心吧.灾难之日、国难之时,面对死亡,他们临危不惧,他们把生的希望留给别人,他们在地震现场无私救人。没有哪一个人不珍爱自己的生命,但他们更加热爱自己的祖国和同胞,在危难之时,他们表现出的是舍己为人的大无畏精神!他们全力以赴奋不顾身地投入到抗震救灾的行

动之中,用自己的实际行动,书写着责任和担当,传递着爱心和希望,演绎着催人泪下的英雄事迹,谱写着可歌可泣的生命赞歌!中国人民在灾难面前的坚强让我感动,这种坚强势必激励我在今后的学习和生活中更加勇敢地面对困难!生命诚可贵,奉献价更高。在大灾大难面前,英雄的中国人民没有倒下,伟大的中华民族没有屈服。生命的意义和人性的光辉在灾害面前得到了尽情绽放和升华。面对生死考验,无数的人把生的希望留给了别人,把死的危险留给了自己。巨震面前,让世界看到了我们有强大的祖国和伟大的党!有压不垮的中国人!英勇无畏的中国人!无私奉献的中国人!勇往直前的中国人!我骄傲,因为我是中国人!

2021年最新寒假小学生读后感优秀范文10篇

2021年最新寒假小学生读后感优秀 范文10篇 2021年最新寒假小学生读后感1 这个寒假在父母的陪伴下我读了《苦儿流浪记》这本书,这本书使我深受教育。他教会了我:困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。在平常的学习、生活中,我们经常会遇到各种各样的困难,有人被困难吓倒了:皱起了眉,嘟起了嘴,有的还哭起了鼻子呢!而有人则勇敢地面对困难,想方设法克服困难,并最终战胜了困难。 这本书讲述了一个叫雷米的男孩被养父租给了一个卖艺人,从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪的途中,他经历了许许多多的苦难,但他始终抱着坚定的信念,凭借顽强、坚韧的意志克服了困难,终于找到了亲人、朋友,过上了幸福的生活。这使我学会了笑着面对人生,在困难面前绝不低头,就像在读书过程中父母告诉我的:“方法总比困难多,能过得去的困难就不叫困难” 通过与书中主人公经历的对比,我了解到了我生活的美好,书中雷米的行为使我深受鼓舞,他不怕困难的精神使我深深的感动,因为同他相比,自己平时在学习、生活中遇到的困难真是太

小了,可自己面对困难的勇气,克服困难的决心却无法同雷米相比。比如学习过程中经常因为困难和厌烦的情绪而偷偷玩耍,因为一次考试不好而心情沮丧,以前爸爸教我学车的时候因为开始的失败而觉得自己永远学不会了。这些让我深感羞愧,也因为这些让我重新找到了新的榜样。 在今后的学习和生活中我将向雷米学习,始终怀抱希望,绝不放弃自己的梦想,抱着克服困难的。 2021年最新寒假小学生读后感2 我在这个快乐的寒假读了一本曹文轩写的《青铜葵花》,读了之后,让我为这个贫穷的家感到非常伤心。 《青铜葵花》主要写了一对兄妹的事。哥哥是青铜,妹妹是葵花。有一天,在寒冷的晚上,爸爸妈妈把青铜和葵花叫到客厅里,对他们说:“眼看就要到了孩子上学的时候,但是我们家的钱只能供一个人上学。你们说,让谁去?”哥哥说妹妹,妹妹说哥哥,两个人在不断的争论着。忽然青铜大声说:“我有办法了!”说完,他跑到另一个房间里,拿了几样东西,又跑到客厅里去了。他说:“既然决定不出来,就用抓球的方式来决定吧,谁抓到红球谁就去上学。”青铜让葵花先抓了,葵花抓了一个红球,青铜说:“葵花去上学。”其实瓶子里都是红球。青铜说了一个善意的谎言,生活中非常需要善意的谎言。

伟大的中国精神——读《中国精神》有感

伟大的中国精神——读《中国精神》有感 _1初中读后感 伟大的中国精神——读《中国精神》有感 _1200字初中读后感 2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生了里氏8。0级特大地震,这场突如其来的灾难使我们大家措手不及,但是,当我们一起伸出双手时,就拥有了战胜一切困难的力量。我读了《中国精神》这本书后,我明白了在这场灾难中体现出的不是一个受伤的中国,而是一个强大的中国。 这是一位母亲的故事。当救援人员发现她的时候,她已经停止了呼吸。清理完废墟,人们发现他的身躯下躺着一个婴儿。婴儿被被子包裹着,看上去有三四个月大,小宝贝毫发未伤,安静的睡着,当救援人员揭开被子准备给婴儿做进一步检查时,发现了一部手机。手机上面有一天编好的短信:“亲爱的宝贝,如果你还活着,你一定要记住,我爱你。”读到这里,我不禁泪流满面,在朦胧泪光中我似乎看到了一位伟大母亲对孩子的爱——超越生死——不惜用自己的身躯为孩子撑起一切。 这是一位老师的故事。在汶川县映秀小学,一位四年

级的语文老师严蓉在地震时为了尽快疏散学生,被留在了最后。等第13个学生跑出来,教学楼就倒了。学生们得救了,而严老师却匆匆走完了她光辉灿烂的人生当看到这里时,我的心被深深地触动了:在生与死的瞬间,严蓉老师用自己娇小而伟大的身躯为学生开辟了生命通道,把生的希望留给自己的学生,树立起了一座大爱无私的里程碑。 又有这样一个藏族女孩,她在映秀小学(?)年级是班长,也是学校少先队大队长。地震发生后,教室开始左右摇晃了,她临危不惧,主动协助老师组织学生撤离,后来,已经跑到2楼楼梯口的她听到一个同学的求救声,又毫不犹豫的返回教室。不幸的是,教学楼倒塌了,她也没能跑出来。她的名字叫邹雯樱,她是汶川县体育运动会第5名的运动员,她是有能力跑出来的,可她用稚嫩的生命换来了其他同学生的机会,她小小的身躯里有怎样感人至深的爱呀! 还有一个叫邓清清的女孩。她是什邡市华镇中学初一年级的学生,当救援人员在废墟里找到她的时候,她正忍着伤痛、孤寂和恐惧,就着这手电筒微弱的光亮沉浸在书的世界里。当她被救出来后,她说当时又冷又饿又害怕,看着书就什么也不怕了,就能坚定活下去的信心。她的坚强和不屈感动了在场的所有人。我也深深被震憾:邓清清那种不惧死亡威胁、在地震后的废墟下还能打着手电筒读书的精神真是

中国艺术精神读后感大全(3篇)

中国艺术精神读后感大全(3篇) 【篇一:《中国艺术精神》读后感】 从大二开始接触中国特有的中国绘画后,就经常听到有人谈论中国艺术的精神,当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下,并不能深入。随着学龄和阅读的增长,自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》(广西师大出版社2007年版)。这本书一共十章,前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神,其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领,重在探讨庄子为艺术而艺术的纯艺术精神,其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。 所谓艺术精神,就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质,更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神,徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述: 庄子之所谓道,落实于人生之上,乃是崇高的艺术精神;而他由心斋的工夫所把握到的心,实际乃是艺术精神的主体; 由庄子所显出的典型,彻底是纯艺术精神的性格,而主要又是结实在绘画上面; 老、庄思想当下所成就的人生,实际是艺术的人生;而中国的纯艺术精神,实际系由此一思想系统所导出; 当庄子从观念上去描述他之所谓道,而我们也只从观念上去加以把握时,这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述,我们应对这种人生体验而得到了悟时,这便是彻头彻尾的艺术精神; 庄子所追求的道,与、艺术家所呈现出的最高艺术精神,在本质上是完全相同; 对儒家而言,或可称庄子所成就为纯艺术精神。 徐复观先生提出的这些观点,让我耳目一新,为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。 但是,当我看完此书后,我也有一些迷惑不解的地方,比如说庄子的艺术精神,原本不在于艺术创作,而是落实于人生态度上,这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说:循庄子之修养论,而循至于极,可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用,此惟当于艺术境界中求之,乃有以见其真实之义也。后来经过自己不断的翻阅资料,对其也有一些自己的感言。 庄子虽说不言艺术,但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数,其优美的山川景色,适合安顿人的心灵,因此古代

中国的智慧读后感

中国的智慧读后感 中国的智慧读后感(一) 这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容,分为六部分:周易的启示;中庸的原则;兵家的思考;老子的方法;魏晋的风度;禅宗的境界。 诚如本书封底所言:智慧与知识不同,知识属于社会,智慧属于个人;知识可以收受,智慧只能启迪。读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识,至于说智慧,根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受,受到不同的启发,有不同的收获,但是我相信开卷有益,尤其是易中天老师的书。 在《中庸的原则》中很讲到中庸既有原则性,又有灵活性的时候说即坚持原则,又灵活很难。这话说的没错。我们是要么一点原则都没有,人云亦云,要么就是认死理,刻板死性。儒家认为有经有权,需要很高的修养,非常正确,没有修养的人就是盲目的改变,根本没有原则。甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。后面讲到要守住底线,这也是我们现在很多人做不到的!我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱惑,根本就没有底线可言。而易中天老师建议我们怎么守住底线呢?一是不说假话。不说假话就可以守住底线,避免很多错误;如果做不到不说假话,那就做到不说话。其实很多时候不说话比滔滔不绝、侃侃而谈要成熟、稳重,并且那些假大空的话语说很多一

点意义也没有,反而会对其他人、社会产生危害,因此我们自己要时刻提醒自己,如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话,那我们还是闭嘴的好。 在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节,易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要唱反调,看了很有感悟。其实在企业中,你的员工是否有和你唱反调的很重要,如果大家千篇一律、千口一律,全部是大唱赞歌,全部是歌功颂德,那你作为企业的领导者就应该反思了,因为没人敢跟你唱反调,没人敢说你的不对。通用老板之所以不施行自己提出的方案,就是因为没有人反对自己的提案,没有人敢同自己唱反调,这让他觉得很不安。如果有人敢提出不同的意见,敢同自己唱反调的话,自己就可以对这个方案进行修改,直到最好。其实君臣关系、领导和下属的关系应该是济其不及,以泻其过。具体做法就是:一件事情,领导认为可行,下属发现还有问题,就提出问题来,作为补充,使这件事真正能够做成。这叫做君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可。相反,领导认为不行的事情,下属发现还有可行的部分,就提出可行的部分来,以便去掉那些不行,这叫君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否,这叫唱反调。我想这一点对于现代企业管理非常重要,我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳的,而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻,甚至打击报复,真的忘记了忠言逆耳了! 在《禅宗的境界》里,易中天老师的一句话我深以为是:印度人是最耐烦的,中国人是不耐烦的,中国人从来就认为,一件事差不多

小学读后感范文500字

小学读后感范文500字 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 小学读后感范文500字(一) 前几天我学了一篇课文,名字叫:《读书莫放拦路虎》,这是篇自学文,内容是: 同学们读书时,遇到的生字就是“拦路虎”,有些人怕麻烦或急于想知道下面的内容,便不去查字典,导致有些字音容易读错,并且字的意思也很容易误解,如果有些人将衷心读成哀心,那便大错特错了,话又说回来,这次你遇到拦路虎绕道走,说不定下一次读书,它又跑过来拦的路呢! 我们要养成良好的读书习惯,读书时身边放一本字典,遇到“拦路虎”便去找它帮忙;还可以在自己的书上记下生字的读音和意思,如果想一口气读下去,还可以先用笔把生字圈下来,等读完了,再来从字典中寻找。 字要记得牢固,那就必须勤查字典,有人说:“遇到生字,当时查字典,过了一段时间记忆又模糊了,便再去查字典,这样多次反复,终于记住了"。因此勤查字典是扫除“拦路虎”的最好办法。 我觉得:在我们读书时,身边放一本字典是好的,遇到了“拦路虎”一定不能放过它,要用字典来消灭它们,这样我们不仅能认识更多字,还能养成良好的读书习惯,让我们一起来立即行动吧! 小学读后感范文500字(二)

今天,我读了俄国作家屠格涅夫写的《麻雀》一文。读完之后,我深深地被老麻雀那种奋不顾身、保护幼儿的壮举所感动。 文中有几处地方使我感触很深。如:“突然,一只老麻雀从一棵树上扑下来,像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛,绝望地尖叫着。”从这句话中我们可以体会到老麻雀救小麻雀的勇敢,也可以体会到它面临强敌时的弱小和无助。“可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大的力量使它飞了下来。”这句话可以使我们体会到亲子之情促使老麻雀不顾危险去拯救小麻雀。从这两句话中我们可以强烈地感受到母爱的伟大。 由麻雀联想到人类,我觉得人类的母爱更是无以伦比。从咿呀学语到长大成人,这些都是母亲哺育的结果。凌晨早起做饭、寒夜开灯缝衣、雨天匆忙送伞…… 为了子女的健康成长,那一位母亲不是受尽苦累、费尽心血呢?孩子考试考好时,母亲总要给他写奖励,并告诉他不要骄傲自满,要继续努力;孩子考得不好时,母亲会劝他不要灰心,并告诉他下次考试一定要认真,争取考出好成绩…… 母爱是多么神圣,多么伟大啊!我们一定要好好学习,争取用我们最好的成绩来回报母爱! 小学读后感范文500字(三) 今天,我看了《杰罗尼摩的欢乐假期》这本书。主要说的是:大记者杰罗尼摩马上就要休假了,但公司里的印刷机出故障、仓库被水淹、糖鼠姑妈家着火和肚子不舒服的倒霉现象令他每次都错过了旅游

中国历史精神读后感

《中国历史精神》读后感 914104210111 姚玉婷 钱穆先生在序言中谈到了梁启超的《中国不亡论》,他说这篇文章让他在黑暗中见到了一丝光明,但即使是这样,他依旧不敢完全相信梁先生的话,因此他去研究历史,之后才发现“中国不亡”这四个字不是纯情感,而是经过了长期理智的讨论。 全书分为七个部分(附录除外):1.史学精神和史学方法2.中国历史上的政治3.中国历史上的经济4.中国历史上的国防5.中国历史上的教育6.中国历史上的地理与人物7.中国历史上的道德精神。钱穆先生写历史,语言不生涩,没有太多的引古籍,即便是引用,也善解人意地将它翻译成白话文,语法也接近现在的习惯,而且多是“我讲”“说到”“我们来看一看”这样的词汇,就像是面对面说话一样,所以我读下来并不觉得吃力。但钱穆先生写历史讲究证据和逻辑,而逻辑这个东西又很绕,读着读着总要翻到前面,总觉得前后有矛盾的地方,或许是我层次不够的原因。譬如在中国历史上的政治一章,他讲到主权,讲西方的主权是唯物功利的,中国人的国家观念却已虚化成道德或文化了,但是他同时承认说国家是一个机构,但是机构却还是一个物质的概念。又如他反对“主权在人民”的说法,提出“若成立世界政府,是否主权在人类”的观点来驳斥,接着谈到中国人的“道”的观念,出发点在个人,要求发扬人类文化,发扬道德精神,达到人类所应有的最高可能的理想生活,他说:“终极点在天下。家庭和国家,只是此过程的两个歇脚点。”如此,目标不还是世界政府?我没

有弄得懂这些问题,所以第二、三、四章都是略过的。不求甚解嘛,这是陶老先生教给我的优秀品质。 在教育一章,他分析西方的教育。从古希腊讲起,提到了柏拉图的《理想国》,这本书主张硬性地把人分成硬性的几种,各司其职,互不干扰。人从一生下来就应交给国家,通过一系列的考试和测验,来决定以后该做什么。就跟走程序似的,把人弄得跟流水线上的产品一样,怪不得叫“理想国”。钱穆先生又讲到普法战争时期德国的军事教育,也即“国家教育”,教育是为了配合国家,他认为这种教育相似于柏拉图的理想,包括之后的希特勒,乃至于苏维埃,都是在贯彻这种教育方针。与“国家教育”对应的就是“宗教教育”,我的理解就是,当你痛苦了,去教堂做个礼拜,心情就忽然“哇”的一下纯净了,又好比汉朝时期传入中国的佛教,教人“人人可以成佛”。除了“国家教育”和“宗教教育”,现代西方的大学教育讲究的是“个人自由的教育”,即知识与职业的教育。但钱穆先生认为“知识”和“职业”,根本上都有它的“不自由”和“不平等”,如果一味讲知识和职业,会对社会产生两项不好的影响:一是人与人的分离,二是人与人的竞争。他认为这种教育,使得成功的只是少数,大多数人是失败。而失败带来的苦痛和怨恨,正好靠“国家教育”和“宗教教育”来安抚和消除。所以他归纳西方的教育就是以上三种。而西方的弊病,也出现在这三者的摩擦之中。例如苏维埃,虽说综合了三者,但仍以“国家教育”为中心,个人的知识及职业,均须配合国家,而他们的宗教,不过是用马克思、列宁来代替耶稣。

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