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中国传统元素在动画中的运用

中国传统元素在动画中的运用
中国传统元素在动画中的运用

论文题目:中国传统元素在动画中的运用

内容摘要

本人论文主要论述这些古老的中国元素在动画影片中的运用,希望通过那些成功的影片借鉴经验,找出中国传统元素在动画影片中的积极作用。我将主要从四个方面论述,首先介绍动画片中的中国传统元素构成,例如中国的儒、道传统思想,民间故事、神话传说等故事题材,以及水墨、剪纸等传统艺术的风格等等。第二个方面主要介绍中国传统元素在动画影片中的运用,比如水墨风格、剪纸风格的类型动画,还有根据中国传统神话故事改编的动画影片等。第三个方面,我将对比论述国外动画与中国本土动画对中国传统元素运用的异同,主要以《花木兰》、《功夫熊猫》为例,将之与中国动画史上的杰作《大闹天宫》和水墨动画《小蝌蚪找妈妈》进行对比分析,总结论述中外创作的异同。最后一部分是探讨分析中国元素的“中国特色”的魅力所在,从而总结出适合中国动画发展的可行方向。

【关键词】中国传统元素动画影片艺术风格中国特色

目录

引言 (4)

一、动画片中的中国传统元素构成 (4)

(一)中国传统思想文化 (4)

(二)中国传统艺术风格 (5)

(三)中国传统民族音乐 (7)

二、中国传统元素在动画影片中的具体运用 (7)

(一)故事题材 (7)

(二)艺术风格 (8)

(三)民族音乐 (9)

(四)物件细节 (9)

三、创造有“中国特色”的动画是中国动画发展的根本 (9)

四、结语 (10)

参考文献 (10)

致谢 (11)

中国传统元素在动画中的运用

学生姓名:朱明雪指导教师:李伟程

中华文明五千年的悠久文化,为中国动画提供源源不断的营养,在动画中,中国传统文化元素也逐渐运用到动画中的角色造型、故事情节、色彩风格、音响配乐等方方面面,在这个基础上,经过我国动画人的不懈努力,承前启后,开创了独具中国特色风格的动画时代。

新世纪以来,我国动画产业在积极向西方学习的同时,也重新开始了对中国传统艺术风格的探索和回归。我的论文主要论述这些古老的中国元素在中外动画影片中的运用,希望通过那些成功的影片借鉴经验,找出中国传统元素在动画影片中的积极作用。我将主要从三个方面论述,首先介绍动画片中的中国传统元素构成,例如中国的儒、道传统思想,民间故事、神话传说等故事题材,以及水墨、剪纸等传统艺术的风格,还有丰富多样的传统音乐风格等等。第二个方面则是主要介绍中国传统元素在动画影片中的运用,我主要从四点分析,首先是传统的故事题材,然后是中国传统的艺术风格,还有民族配乐的运用,以及中国传统风格的物件细节等。最后一个方面是探讨分析中国元素的魅力所在,从而总结出适合中国动画发展的可行方向。

一、动画片中的中国传统元素构成

中国的传统文化种类繁多,内容丰富,是中华文化五千年的历史沉淀,凝聚了中

华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。中国动画艺术的发展,也始终根植于博大精深的中国传统文化。不论是故事内容还是绘画风格,中国传统文化对动画发展都有着深远的影响。中国动画风格众彩纷呈,从动画产生之初,就蕴含着特有的民族风格特征,例如水墨国画、皮影、剪纸、京戏、瓷器青铜器、敦煌壁画、太极八卦等等,其绚丽多姿的形式和表现内容为中国动画乃至世界动画的创作提供了生动的素材。中国传统文化历经时间的沉淀,绵延不断,生生不息,积累了大量丰富多彩的艺术表现形式和表现手法。如:新石器时代质朴厚重的彩陶、商周时代神秘雄浑的青铜器

纹饰、战国时期灵巧多变的器皿,以及意境深远的国画笔墨、复杂多变的装饰图案、造型生动的民间剪纸、色彩绚烂的木版年画等等,都充分体现了或简约或精致,或恢弘或灵巧,或粗放或工整,或质朴或奢华,或娟秀或热烈等多种手法。许多传统元素随着时间的推移、历史的变迁,科技和工艺的不断进步,经久不衰,从而形成了中国特有的传统元素。这些传统元素凝聚了中华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。

(一)中国传统思想文化

中国古老的历史文明孕育了丰富灿烂的文化,儒家、道家等多家学派思想的浸淫,使得中国的传统文化艺术具有独特的东方魅力。

1、儒家思想

儒家学派是中国古代自汉代以来的主流意识流派,对封建社会的影响很大,被封建

统治者长期奉为正统思想。也是世界各地华人的主流思想基础,儒家思想深入人心,同道家、佛家等思想一起构筑了中华民族的民族品格。儒家学说以“仁”为核心,孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,主张以道德去感化教育人,这对中国的文化和社会发展产生了深远的影响。而“寓教于乐”的思想教义也深入人心,所以中国的动画一向强调思想性,主张以健康积极的内容引导观众,这是中国动画的优良传统,但不可否认,在这种指导思想的束缚下,一定程度上也影响着中国动画的发展与创新。

2、佛家、道家思想

道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一,虽然道家没有成为官方思想,但它在中国古代思想的发展中却扮演着非常重要的角色,并且道家思想也是中国最古老的哲学思想,深刻影响着中国人的一言一行。

佛教虽起源于印度,但在佛教传入我国后,也受到了道家的影响,中国的佛教禅宗在许多方面就受到了庄子思想的启发。道家提倡清净无为,天人合一,主张人与自然和谐相处。佛家强调众生平等、相信因果报应,这在动画影片中也是经常可以看到的故事模式,正义最终战胜邪恶,得到欢喜大结局。

3、武侠情节

这是中国人特有的英雄情结,从中国古代的武侠演义到我们小时候熟读的金古梁温小说,再到如今银屏上各种各样的武侠大片,相信每个中国人的心底都潜藏着一份挥不去的武侠情结吧。我们每个热血的青年,大家都曾梦想过衣袂飘飘,仗剑天涯,快意恩仇,金戈铁马,十步杀一人,千里不留行……

武与侠的结合,不仅涵盖了我们中华民族几千年文化精神的核心,也影射了世俗的生活与理想世界的冲突。现实中没有办法做到,到虚构的江湖世界中去寻找、寄托。在别人谱写的武侠世界里完成自己的梦。这也许就是那么多人沉溺其中的根本原因。动画是近代的产物,虽然载体不同,但其实质是异曲同工的。不仅小孩子们喜欢看,许多成年人也津津乐道。因为它们都是承载梦想的道具,人们在这个美好的梦幻世界里放飞自己的心灵。

(二)中国传统艺术风格

1、水墨艺术

(1)传统水墨。水墨,即水墨画,是中国画的一种表现形式,一般指用水和墨所作之画。由墨色的焦、浓、重、淡、清产生丰富的变化,墨的浓淡变化就是色的层次变化。水墨画以笔法为主导,充分发挥墨法的功能,在水墨交融的世界中展现独特的中国意境。水墨画虽然用色不多,但笔锋流畅、层次丰富,在对于情感意象的表达以及自然的描述上也有着无法比拟的优势。

水墨可以说是最能代表中国风格的一种艺术表现形式,“它作为中国人观察和表现世界的一种重要而独到的方式,作为中国人承载其观念意义的形式结构自律化发展的结果,作为中国人赖以休养生息的文化传统楔入现实情境的有机组成部分,不仅参与建构中华文明的灿烂光辉,为世界美术的多元格局提供了自立和自足的一极,而且以其不可替代的特殊文化品格,渗透于当今绝大多数中国人的血液中。”[1]

(2)水墨动画。将传统的水墨画与现代动画结合在一起,就形成了轻灵优雅、虚实结合的水墨动画这一独具中国特色的艺术创造,水墨动画片的创造不仅是中国动画民族化道路的一次飞跃,更是中国动画为世界动画艺术做出的重要贡献。水墨动画打破了动画电影有史以来固有的的制作模式,以往的动画往往以线条结构为主,采取“单线平涂”的方式制作,而“水墨动画恰好相反,它是运用墨和水分的渲染,发挥墨色浓淡

【1】卢辅圣,水墨画与后水墨画,东方既白-中国国家画院建院三十周年国际学术论坛

和虚实的效果来描绘对象,”[2]从而产生气韵生动的意象,达到让人难以想象的艺术效果。作为背景的水墨山水,笔意大气,在意境与气氛的营造上有其特有的优势。水墨动画在人物角色的表现上,运用中国传统的写虚实结合的绘画风格,笔触简练,线条流畅,在笔墨间就带有生气和个性。如《牧笛》中的牧童和水牛,牧童未言,其意已到;牛未动,其神已出。

我国的水墨动画片,在历史的舞台上曾一度辉煌,至今光芒依旧。1960年,我国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》诞生,其中的小蝌蚪造型乃是取自我国绘画大师齐白石的笔下,这部动画片一问世便轰动了全世界。在这之后,我国又拍摄了《牧笛》《山水情》等多部水墨动画影片,并在国际上屡获大奖。如今,随着计算机技术的发展介入,许多利用三维动画软件模拟水墨动画效果的制作出来的动画短片陆续出现,如近年在国内外获得多项大奖的动画短片《桃花源记》等,这些新生的数码动画影片也可看成是对传统水墨动画风格的延续。

2、剪纸艺术

(1)传统剪纸。剪纸,又叫刻纸,剪画或窗花。区别就在于创作时,有的用刻刀,有的用剪刀,虽然工具有所不同,但创作出来的艺术作品形貌基本相同,所以人们统称为剪纸。剪纸就是用剪刀或刻刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、墙花、门笺、灯花、顶棚花等。剪纸是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式,它内容很多,寓意也非常广。剪纸制作简便,造型单纯,充分反映百姓的生活内涵,具有浓郁的民俗特色,剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来,是他们内心情感的一种表达,因此,这种艺术表达重在表现神似,而不是表现形似。中国动画的许多角色造型都有借鉴剪纸形象。

(2)剪纸动画。剪纸动画是我国自创的,它“是借鉴民间剪纸和皮影戏的艺术表现特点发展起来的动画电影片种。”[3]在艺术形式上参照民间剪纸,同时吸收了皮影戏在运动和造型上的特点,极富乡土特色。在造型上,线条流畅,具有民间剪纸中万剪不断、笔笔相连的特点;人物在运动时多为侧面,无透视变化,极富装饰性;在颜色上,色彩明快,色调饱和,往往选用带有浓厚的欢乐和吉祥的色彩。同时,它还注意吸收年画、装饰画等其他民间美术的特点,极具民族特色。

3、木偶艺术

中国木偶艺术,古称傀儡戏,源于汉,兴于唐,已有二千多年历史。是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。木偶戏是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。根据木偶形体和操纵技术的不同,分为提线木偶、布袋木偶、铁线木偶、杖头木偶等。中国木偶戏历史悠久、源远流长、技艺精湛、种类繁多。木偶艺术精美绝伦,令人叹为观止。此外,在印度、希腊等文化古国,木偶戏也有很长的历史。在欧洲、北美、非洲和亚洲的很多国家,很早就有专业性的木偶剧团。木偶动画就是在借鉴木偶戏的基础上发展起来的,木偶动画是以的立体木偶来拍摄的动画影片,富于立体感,深受中外动画艺术人的喜爱。中国有许多的木偶动画片,例如我们小时候非常喜欢的长篇动画《阿凡提的故事》、《神笔马良》、《崂山道士》等等。

4、皮影艺术

皮影戏,最早诞生于两千年前的西汉,又称羊皮戏,俗称影子戏、人头戏、驴皮影。是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影上以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在过去电影、电视等等媒体尚未发达的年代,皮影

【2】张松林,《独树一帜的水墨动画片》,《中国电影年鉴》,1982年

【3】彭玲,《动画导论》,上海交通大学出版社,2007年8月第一版

戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。皮影戏距今已有两千多年的历史,是世界上最早由人配音的活动影画艺术,有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。皮影是一门结合了戏剧,音乐等多种艺术手段的表演形式,它有着悠久历史的形式,也是最早传入西方的中国传统艺术。中国的皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。

5、传统壁画

在我国五千年的悠久历史中,壁画是重要的艺术种类之一,历代皇宫、墓室都有装饰壁画的习俗。壁画还广泛应用于寺观、石窟等。在北魏时期的洞窟壁画里,就出现了具有道家思想的神话题材的壁画造像。由于壁画是绘制在墙壁或天花板上的图画,其形式有着特有的程式性特征,在造型上,壁画线条简练概括,形式感强,色彩鲜明简洁。在构图的处理上,以辐射式、平列式、中心发散式为主;壁画艺术的特色流传至今,成为中国传统文化的一个部分,成为动画影片的造型设计的素材源泉。并且由于壁画源于宗教,其中的场面造型和人物形象可以为神话题材的动画影片提供参考和借鉴。如我国动画片《九色鹿》这一神话题材的动画电影,无论是故事题材还是角色塑造上都取材于莫高窟257窟北魏时期的叙事壁画。

(三)中国传统民族音乐

中国的传统民族音乐是我国五千年文化的重要组成部分,是中华民族精神的载体,更是中华民族的宝贵财富,也是世界上独树一帜的文化瑰宝。中华民族在几千年的文明进程中,创造了数量众多的优秀的民族音乐文化,形成了拥有丰富内容和深刻内涵的民族音乐体系,在世界音乐之林中占有重要地位。纵观我国经典的动画片,正是有了浓郁民族风格的配乐,无论是民间音乐还是戏曲音乐的运用,都使动画形象有了生动的灵魂,所以才能成功塑造出众多令人难忘的艺术形象。

二、中国传统元素在动画影片中的具体运用

(一)故事题材

中国历史悠久,种类丰富的传统故事是动画题材取之不尽的源泉,不论是几千年历史进程中流传下来的古老的神话传说,还是多姿多彩妙趣横生的民间故事,或者是耳熟能详的戏曲名段,抑或是经典的寓言成语典故都可以成为中国动画的表现题材。

1、古典小说

中国的我国的第一部动画长片《铁扇公主》以及我国第一部彩色动画长片《大闹天宫》就取材于古典小说四大名著之一的《西游记》。还有许多日本动画也取材于《西游记》,如同名动画《西游记》、《七龙珠》、《最游记》等等。我国第一部彩色宽银幕动画片《哪咤闹海》则是根据古典小说《封神演义》部分章节改编而成。还有根据明代小说《平妖传》改编而成的动画影片《天书奇谭》。徐克导演的动画片《小倩》和木偶动画《崂山道士》都是取材于蒲松龄的《聊斋志异》。此外还有许多取材于《三国志》、、《隋唐演义》、《水浒传》等经典名著的动画系列片。如我国动画片《秦时明月》、日本动画片《钢铁三国志》等。

2、民间故事

中国民间故事翰如烟海、包罗万象,其中许多机智幽默、富于哲理的故事非常适合动画的二度创作,于是我们便见到了许多以民间故事为基础改编的优秀作品,如根据神话传说改编的《女娲补天》、《九色鹿》、《人参果》、《葫芦兄弟》以及根据民间传说“沉香救母”改编的《宝莲灯》等。还有根据少数民族的民间传说改编而成的动画影片《蝴蝶泉》(白族)、《善良的夏吾冬》(维吾尔族)等。此外还有美国迪斯尼根据中国古老的民间传说“木兰从军”的故事改编而成的动画片《花木兰》,还有日本第一部彩色动画长片《白蛇传》也是取材于中国古老的民间传说。

3、寓言成语典故

成语典故是中国人民几千年积累下来的智慧结晶,字字珠玑、蕴含哲理。有根据成语“临阵磨枪”发展而来的《骄傲的将军》,“滥竽充数”的《南郭先生》。有来源于谚语“一个和尚挑水吃,两个和尚吃,三个和尚没水吃”的动画片《三个和尚》,有根据寓言故事改编的《鹬蚌相争》等等。

(二)艺术风格

我们常说“文如其人”,指的是作品的风格就是创作者的风格。风格即流派,中国动画在多年的发展的探索中,借鉴自身悠久历史的绘画、雕塑、建筑、服饰,乃至戏曲、民乐、剪纸、皮影、年画等艺术资源形成了自己的独特风格。

1、设计造型

中国传统文化元素在动画造型设计中的应用,不仅表现在对传统造型形式的引用和提炼,还包括对中国传统文化精神的领悟和传承。在动画作品中,用现代的审美观念对传统造型中的一些元素加以提炼、改造和运用,使动画造型富有民族个性和时代特色,这样可以提升作品的艺术品质和感染力。

(1)形象设计。中国风格的动画造型很多数受到中国绘画和戏曲的影响,例如《大闹天宫》中的人物造型就参照戏曲脸谱和民间版画的形象特征,片中玉皇大帝形象就是取自民间天神、财神、灶王、天官等形象加以变化而来。巴黎《世界报》介绍说“《大闹天宫》不但具有一般美国迪士尼作品的美感,而且造型艺术又是迪士尼式的美术片所做不到,即它完美地表达了中国的传统艺术风格”。还有动画片《南郭先生》,是参考借鉴了汉代的造型风格,格调古雅,使人耳目一新。还有中国第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》采用豫北剪纸的造型风格,以红黄等暖色调为基调,鲜艳明亮。在设计造型上融入传统戏剧特点,突显民族特色。

(2)动作设计。对于动画造型来说,动作的设计也极为重要。如《骄傲的将军》里将军得胜归来时,文武百官恭立迎候。将军昂首挺胸,踱着方步,伴着京剧锣鼓的节奏,一步一顿地迈向庆功宴会的情景,仿佛是京戏里的大将出场,韵味十足。又如《天书奇谭》中的人物动作也是参考了京剧表演中的程式动作,很好地运用了戏剧舞台表演的流畅性与特色民族音乐的完美搭配

2、色彩运用

(1)色彩观念。色彩对于塑造角色个性心理、渲染神韵有着不可替代的作用。不同的国家对于色彩有着不同的审美心理和用色习惯。我国的传统色彩体系,深受“五行”观念的影响,各有与之相应的颜色、形状、声音与质地等。在颜色上,金对应白,乳白色系列;木对应为青、碧、绿色系列;水对应黑、蓝色系列;火对应红、紫色系列;土对应黄、土黄色系列。“五行”观念表达的是人们对客观世界的主观情感,也是中国色彩审美观念的理论基础。在用色上以“黑、白、赤、青、黄”五色为主色,非常注重固有色的搭配运用,体现出色彩的装饰意味。

传统的生活经验和审美观念赋予了色彩特定的民族心理意义,例如红色,在中国象征热情、吉利喜庆,在我国的民间习俗里,过年时要用红纸书对联、挂红灯笼、贴红色剪纸;办喜事时要贴红喜字,新娘要穿红色嫁衣等等,红色是最能代表中国的颜色;黄色在“五色”里对应的方位是“中”,所以在古代中国,黄色是中央皇权、尊贵威严的象征。而在京剧脸谱里,色彩通常象征着人物的性格品质和身份地位:例如黑色通常代表刚毅正直,如包公;白色代表着阴险奸诈,比如曹操;红色通常象征忠勇侠义,如关羽;金银色一般代表神仙妖怪等等。

(2)色彩运用。“动画中的色彩往往很主观。”④只有把握传统的用色规律和设色习惯,并且结合角色的身份性格进行色彩配置,才能塑造出个性鲜明的人物形象。如

《哪吒闹海》的人物造型,是汲取中国门神画、壁画的形象特征和色彩形式,采用装饰的风格,以简练的线条配上白、黑、青、红、绿等民间常用的色彩,让人感觉既熟悉又新鲜。还比如在动画片《大闹天宫》中,人物造型借鉴了民间绘画和木刻的艺术形象和艺术风格,线条洗练,以红、绿、黄等鲜明浓重装饰性极强的色彩作为人物的设色的主体。如片中的太白金星的形象,他的服饰主要用黄、紫、黑、蓝等颜色,白色的胡须和三角眼体现了他外表温和慈祥内心圆滑谄媚的性格特征。不同人物造型的色彩与设计搭配,可以让人看出各自不同身份和性格,这才是一个角色设计的成功之处。

(三)民族音乐

中国传统音乐具有浓郁的民族风韵,不论是短片动画《三个和尚》、《骄傲的将军》,还是长篇大作《大闹天宫》、《宝莲灯》都恰到好处地将中国传统音乐融入其中。例如《三个和尚》,反复出现的板胡演奏的主旋律,还有几个和尚出现时出现的寺院钟声及木鱼声;在《大闹天宫》中,使用中国传统京剧武打戏的音乐节奏来衬托打斗场面的节奏感,还有影片中悟空上天庭时使用气势宏大的钟鼓乐来表现天庭及凌霄宝殿的恢弘气势。

美国动画片《花木兰》在影片的五首歌曲中运用了中国的民间小调,并使用了笛子、古筝、二胡等中国传统管弦乐器,使现代流行音乐和中国传统音乐相结合。动画片《功夫熊猫》中不单加入鼓、二胡、唢呐等传统乐器的陪衬,民乐《步步高》也反复出现,营造出浓郁的中国氛围。

(四)物件细节

正所谓“细节决定成败”,一部成功的动画离不开那些生动富有特色的细节。细节可以塑造人物性格,渲染环境气氛,推动情节发展,甚至有时可以起到意想不到的特殊作用。不说中国本土的动画片中经常借鉴传统元素的物件细节,就拿美国动画片《功夫熊猫》来说,那些充满中国元素的细节都会让人忍不住怀疑这真的是美国制造吗。影片不仅展现了中国壮丽秀美的自然风景,还描绘了一幅幅富有生活气息的民间画卷,不论是熊猫阿宝家面馆的装饰细节,还是常用的生活物品,四轮推车、青釉瓷碗、擀面杖、面板、筷子、斗笠等等物件细节无一充斥着浓浓的中国味,更不用说片中那些令人眼花缭乱的功夫场面,虎拳、鹤拳、猴拳、螳螂拳等等,还有神奇的针灸、打坐、包子大战等,能将中国元素如此纯熟地运用起来,可见作者对中国文化的研究是煞费苦心。

三、创造有“中国特色”的动画是中国动画发展的根本

在信息传播技术高速发展的今天,动画越来越成为一种文化,特别是民族文化的承载工具,它为文化精神的展示提供了一个良好的发展平台。“各国的动画作品都会有与自己的民族文化相契合的特色和风格,如美国动画的幽默与随意,法国动画的轻松与浪漫,德国动画的严谨与哲理。”[4]我国拥有着丰厚的传统文化资源,是我们创作动画作品的艺术源泉,也是我们得天独厚的优势。所以,我们应该深入研究各我国民族的传统文化,并从中探寻适合用于动画创作的艺术元素来进行动画创作,使中国传统元素所承载的文化在传播中得到不断的发展。

近些年来,随着中国综合国力的增强,中国优秀传统文化逐渐受到各国人民的青睐。国内外动画创作中有许多作品纷纷借鉴了中国的传统文化元素。如前些年美国迪斯尼的动画大片《花木兰》,以及近两年梦工厂出品的动画片《功夫熊猫》。这些作品无论从题材的选择还是具体细节的表现,都采用借鉴了与中国传统文化密切相关的元素,动画设计师从中国的传统文化资源中挖掘动画基因,以现代西方的思维方式阐释古老东方的文化内涵,并成功取得了大家的认同。这样的现象不得不引起我们的深思,同样的中国元素,为什么我们自己没有发掘出来,反倒让大洋彼岸的一群洋人运用的炉火纯青呢?从

【4】彭玲,《动画导论》,上海交通大学出版社,2007年8月第一版

根本上讲,是因为我们没有对本民族的文化真正重视起来,对自己民族的传统文化精神没能进行真正深入的挖掘。我们现在所谓的民族化“更多地是停留在浅层次上、形式上的民族化,而未能真正深入民族精神本体”[5]

我国动画史上的经典之作《大闹天空》之所以能得到世界范围的认可,不仅是因为片中运用了大量的中国传统民族元素,更为重要的是片中所表现出的中国民族精神和文化内涵。可是现在的中国动画,仅是对中国民族元素的表面肤浅运用,不去深入挖掘民族内涵和民族精神,要不就是一味的去模仿美日动画,更加的丧失民族个性。所以中国动画要想长远发展,并被大众所接受,不但需要纯熟运用中国元素,还必须要深入挖掘我们本民族的思想文化和精神内涵。我相信中国的动画明天一定会更加美好。

四、结语

参考文献:

[1] 张慧临,《二十世纪中国动画艺术史》,陕西人民美术出版

[2] 贾否路盛章,《动画概论》,中国传媒大学出版社

[3] 王健,《动画艺术概论》,湖南师范大学出版社

[4] 涂先智,《动画短片制作》,湖南师范大学出版社

[5]丁海祥姚桂萍,《动漫影视作品赏析》,清华大学出版社

[6] 房晓溪,《动画概论》,印刷工业出版社

[7] 彭玲,《动画导论》,上海交通大学出版社

[8] 邓林,《世界动漫产业发展概论》

[9] 张松林,《独树一帜的水墨动画片》,《中国电影年鉴》,1982年

[10 Preston Blair,《Cartoon Animation》

【5】张慧临,《动画艺术史》,陕西人民美术出版,2002年4月第一版

中国传统元素在动画中的运用

论文题目:中国传统元素在动画中的运用 内容摘要 本人论文主要论述这些古老的中国元素在动画影片中的运用,希望通过那些成功的影片借鉴经验,找出中国传统元素在动画影片中的积极作用。我将主要从四个方面论述,首先介绍动画片中的中国传统元素构成,例如中国的儒、道传统思想,民间故事、神话传说等故事题材,以及水墨、剪纸等传统艺术的风格等等。第二个方面主要介绍中国传统元素在动画影片中的运用,比如水墨风格、剪纸风格的类型动画,还有根据中国传统神话故事改编的动画影片等。第三个方面,我将对比论述国外动画与中国本土动画对中国传统元素运用的异同,主要以《花木兰》、《功夫熊猫》为例,将之与中国动画史上的杰作《大闹天宫》和水墨动画《小蝌蚪找妈妈》进行对比分析,总结论述中外创作的异同。最后一部分是探讨分析中国元素的“中国特色”的魅力所在,从而总结出适合中国动画发展的可行方向。 【关键词】中国传统元素动画影片艺术风格中国特色

目录 引言 (4) 一、动画片中的中国传统元素构成 (4) (一)中国传统思想文化 (4) (二)中国传统艺术风格 (5) (三)中国传统民族音乐 (7) 二、中国传统元素在动画影片中的具体运用 (7) (一)故事题材 (7) (二)艺术风格 (8) (三)民族音乐 (9) (四)物件细节 (9) 三、创造有“中国特色”的动画是中国动画发展的根本 (9) 四、结语 (10) 参考文献 (10) 致谢 (11)

中国传统元素在动画中的运用 学生姓名:xxx指导教师:xxx 中华文明五千年的悠久文化,为中国动画提供源源不断的营养,在动画中,中国传统文化元素也逐渐运用到动画中的角色造型、故事情节、色彩风格、音响配乐等方方面面,在这个基础上,经过我国动画人的不懈努力,承前启后,开创了独具中国特色风格的动画时代。 新世纪以来,我国动画产业在积极向西方学习的同时,也重新开始了对中国传统艺术风格的探索和回归。我的论文主要论述这些古老的中国元素在中外动画影片中的运用,希望通过那些成功的影片借鉴经验,找出中国传统元素在动画影片中的积极作用。我将主要从三个方面论述,首先介绍动画片中的中国传统元素构成,例如中国的儒、道传统思想,民间故事、神话传说等故事题材,以及水墨、剪纸等传统艺术的风格,还有丰富多样的传统音乐风格等等。第二个方面则是主要介绍中国传统元素在动画影片中的运用,我主要从四点分析,首先是传统的故事题材,然后是中国传统的艺术风格,还有民族配乐的运用,以及中国传统风格的物件细节等。最后一个方面是探讨分析中国元素的魅力所在,从而总结出适合中国动画发展的可行方向。 一、动画片中的中国传统元素构成 中国的传统文化种类繁多,内容丰富,是中华文化五千年的历史沉淀,凝聚了中 华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。中国动画艺术的发展,也始终根植于博大精深的中国传统文化。不论是故事内容还是绘画风格,中国传统文化对动画发展都有着深远的影响。中国动画风格众彩纷呈,从动画产生之初,就蕴含着特有的民族风格特征,例如水墨国画、皮影、剪纸、京戏、瓷器青铜器、敦煌壁画、太极八卦等等,其绚丽多姿的形式和表现内容为中国动画乃至世界动画的创作提供了生动的素材。中国传统文化历经时间的沉淀,绵延不断,生生不息,积累了大量丰富多彩的艺术表现形式和表现手法。如:新石器时代质朴厚重的彩陶、商周时代神秘雄浑的青铜器 纹饰、战国时期灵巧多变的器皿,以及意境深远的国画笔墨、复杂多变的装饰图案、造型生动的民间剪纸、色彩绚烂的木版年画等等,都充分体现了或简约或精致,或恢弘或灵巧,或粗放或工整,或质朴或奢华,或娟秀或热烈等多种手法。许多传统元素随着时间的推移、历史的变迁,科技和工艺的不断进步,经久不衰,从而形成了中国特有的传统元素。这些传统元素凝聚了中华民族几千年的智慧精华,也传承了华夏民族特有的艺术精神。 (一)中国传统思想文化 中国古老的历史文明孕育了丰富灿烂的文化,儒家、道家等多家学派思想的浸淫,使得中国的传统文化艺术具有独特的东方魅力。 1、儒家思想 儒家学派是中国古代自汉代以来的主流意识流派,对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想。也是世界各地华人的主流思想基础,儒家思想深入人心,同

100部中国播放过的动画片

1 变形金刚变形金刚的第一代,无论制作还是剧情都是最完美的一代. 2 变形金刚--2010 变形金刚系列就是从这里开始走的下坡路,以后由日本改编的越来越不象话了. 3 变形金刚--头领战士还算不错的改编品,还能看出来变形金刚的老面孔. 4 变形金刚--隐者战士就是这里开始,日本天马行空的想象力,扼杀了变形金刚... 5 变形金刚--胜利斗争合体的机甲,庞大的身躯,现在回忆起来,还有些高达的影子呢. 6 变形金刚--超能勇士完全3D CG效果,时间上的设定让人模糊不清,根据我的研究,好象是一代结束后,他们进入了时间隧道,回到一代故事发展以前的地球. 7 百变雄师相当抄袭变形金刚的动画片,不过感觉还不错. 8 绝对无敌--雷神王学校里面隐藏的巨大合体机器人,同一个又一个敌人战斗,真羡慕阿仁他们..可以明目张胆的翘课^_^ 9 六神合体呃...主角叫什么名字记不清了,反正是他为了抵抗外星同胞进攻地球而战斗,本来是攻打地球的武器机器人,被他用来当作正义使者.... 10 战神金刚(百兽王) 六个野兽合体的机器人,对抗着外星侵略者,唉...地球还真是多灾多难啊.. 11 星球大战又是....外星人...机器合体.......贫......... 12 灌蓝高手问题儿的球队,夸张的灌蓝,日本人啊,只有在动画中找回自信啊!? 13 机器猫小叮当我真的羡慕死野比....喂...你把机器猫送给我好不好?? 14 魔神英雄坛ワタル这是差生扬眉吐气的动画片啊!谁说的差生就一无是处?瓦塔诺就是最好的反证啊!"我是小救星!" (看不出来啊!这个居然是广井王子的作品啊!和樱花大战差太多啊!) 15 魔神坛斗士仁,义,礼,信,智传统美德也可以这样演义啊!日本人的想象力...真是了不得!...(如果让他们拍摄三字经,会不会也出现铠甲斗士呢?) 16 赛车手 SPEED 很速度的动画片啊...就是让人有一种偷工减料制作的感觉. 17 四驱小子玩具四驱车,热血少年,"冲啊!天皇巨星!!!" 18 蒙面斗士可以变成战斗形态的交通工具,还有正义的战士们,为什么世界上有那么多邪恶的组织啊?! 19 猫怪迈克轻快搞笑的动物动画片,没有战争,没有敌人,完全是宠物和主人之间的故事啊!! 20 猫人--沃尔特猫咪变身啊!...沃尔特经常幻想着...要是猫人在的话...... 21 非凡的公主--希瑞 "赐予我力量吧!我是希瑞!!" 22 希曼阿多拉公主的皇兄(亚当).希瑞的哥哥------希曼 23 布雷斯塔警长鹰的眼睛,狼的耳朵,豹的速度,熊的力量!随便把哪个能力给我,我都知足了. 24 最后的恐龙--丹佛别说是莫顿.非资拜克,我也想要一只丹佛那样的恐龙啊!! 25 超能恐龙肉食龙和素食龙的现代战斗,不会是为了争夺食物吧? 26 特种部队 "看我们的!!"或许从这个动画片中,你能看见美国的影子呢!也许..真的有眼镜蛇这个组织呢!! 27 阿拉蕾天才博士和机器娃娃...我看这里面最白痴的应该是博士--则卷千兵卫才对! 28 七龙珠唉.....动画没有漫画一半好看!或许是没有买到完整版权吧. 29 巴巴爸爸各里各里各里~巴巴变~联邦德国好象就只有这一个动画片似的. 30 海底小精灵蓝精灵海底版...呵呵~~ 31 森林大帝手冢治虫的作品,我不想说什么啊........ 32 狮子王意大利的人,就会抄袭,没有电影版40%好看!!!(对了,意大利版TITANIC动画片你看了没有?)

中考数学试题分类汇编 一次函数

中考数学一次函数试题分类汇编 一、选择题 1、(2007福建福州)已知一次函数(1)y a x b =-+的图象如图1所示,那么a 的取值范围是( )A A .1a > B .1a < C .0a > D .0a < 2、(2007上海市)如果一次函数y kx b =+的图象经过第一象限,且与y 轴负半轴相交,那么( )B A .0k >,0b > B .0k >,0b < C .0k <,0b > D .0k <,0b < 3、(2007陕西)如图2,一次函数图象经过点A ,且与正比例函数 y x =-的 图象交于点B ,则该一次函数的表达式为( )B A .2y x =-+ B .2y x =+ C .2y x =- D .2y x =-- 4、(2007浙江湖州)将直线y =2x 向右平移2个单位所得的直线的解析式是( )。C A 、y =2x +2 B 、y =2x -2 C 、y =2(x -2) D 、y =2(x +2) 5、(2007浙江宁波)如图,是一次函数y=kx+b 与反比例函数y= 2x 的图 像,则关于x 的方程kx+b= 2x 的解为( )C (A)x l =1,x 2=2 (B)x l =-2,x 2=-1 (C)x l =1,x 2=-2 (D)x l =2,x 2=-1 6、(2007四川乐山)已知一次函数y kx b =+的图象如图(6)所示,当 1x <时,y 的取值范围是( )C A.20y -<< B.40y -<< C.2y <- D.4y <- 7、(2007浙江金华)一次函数1y kx b =+与2y x a =+的图象如图,则下列结论①0k <;②0a >;③当3x <时,12y y <中,正确的个数是( )B A .0 B .1 C .2 D .3 二、填空题 1、(2007福建晋江)若正比例函数kx y =(k ≠0)经过点(1-,2),则该正比例函数的解析式为 x y O 3 2y x a =+ 1y kx b =+ 第7题 图1 O x y 图(6) 0 2 -4 x y O x y A B 1- y x =- 2 图2

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响艺术发展到今天多元化时代,艺术作品中作品中所吸收的文化,尤其是传统文化的因素越来越多,如何将这种具有本土化民族特色的文化与现代设计相结合创作出更好的作品,是值得我们去认真思考和研究的。我国传统文化艺术是现代设计的源泉,从数千年的历史长河中走来,积淀成为了无可复制的特有文化体系,是现代设计的文化根基,这些传统文化根基具有深厚的文化内涵和背景,它保留着中华民族所共同认可的文化遗产。传统文化在现代设计中具有重要作用,它是现代设计的源泉和根基,只有依托传统文化元素,我国现代设计才具有中国特色。传统图形元素、古代书简、传统书画等在现代设计中都得到了很好的运用。 所谓传统文化,就是社会文明在演进的过程中形成的一种反映民族特色的文化,是对一个民族从诞生到发展的过程中所形成的思想和文化。文化是一种现实形态,因人而生的,具有与人类本身同样悠久的历史,但又根据不同的时代环境和民族特点而有所不同。“文化”一词在中国古代汉语中早就存在,而现在我们说的“文化”,是从西方引入的,和传统意义上的“文化”是有所区别的。最初的“文”和“化”是分开的,到了西汉之后,“文”与“化”才合成一个词。 所谓中国传统文化,是中华文明演化并汇集而成的一种反映民族特征的民族文化,是反映民族历史演进的过程中各种思想文化、观念形态的总体特征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统元素是反映中华民族精神的形式多样的载体,这样的载体丰富多样,而这些元素在古代设计中就得到了极好的运用,如陕西历史博物馆中珍藏的唐代的三彩男装女俑,穿着的袍服是当时官宦男子的常服,服装上的纹样无疑是对中国传统元素的运用,也能反映当时的社会文化,以及唐代社会流行时尚中女着男装的一大特点。 设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界,创造文明,创造物质财富和精神财富,而最基础、最主要的创造活动是造物。中国传统文化根植于我们生活的这片土地上,人们也习惯于受传统文化的影响。因而带有传统文化元素的设计,更容易打动国内的受众。使之对所设计的内容产生认同感。而冲过传统文化元素所带有的更能使消费者产生一中庄重、朴素、可靠的感觉。 中国传统文化汇集了历代文化的风格和特点,其中不仅有逸笔风姿的国画,还有造型乖张的民间剪纸、年画,这都为现代设计提供了丰富的素材和形式,在现代设计作品中无不流露出中国的传统艺术和人文特色。将这种图像寓意与现代信息的理念结合,使传统文化有了延续性,并且为我们的现代设计增添了更多的文化气息和亲和力,传达设计作品中人性化的一面。这些中国味十足的元素正是中国民族文化的重要组成部分。在设计之中带来全新的视觉体验,同时也展示了中国传统文化的悠久历史与文化特色。 我国加入世贸组织后,有大量的国外设计作品涌入我国,带来了不同风格的文化元素和前所未有的视觉冲击,同时也为我国的设计打开了“走出去”的大门。国外设计也在积极吸取中国传统文化元素。就用景泰蓝和中国结掀起的一股国际

中国传统文化元素在现代广告中的运用

一、中国传统文化元素 中国传统文化包罗万象,无论是宫廷美术还是民间美术,无论是文人画还是宗教画,经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践,积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜,从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石,从唐宋的绘画到明清的瓷器,以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等,充分体现了或恢弘灵巧,或简约或精致,或工整或粗放或热烈或娟秀,或质朴或奢华等多种手法。无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案;无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画,这一切无不为现代招贴设计提供着丰富的表现形式和图式语言。 中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、历史悠久,是其他艺术形式难以替代的,在世界艺术之林中,它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。如何认识传统造型艺术与现代广告招贴设计的关系,使其在现代广告招贴设计中的应用更为广泛和深入,在"国际设计风格"潮流之后,开创多元化的设计潮流,已成为新一代设计师们所面临的课题。这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上,传统的元素加以改造提炼和运用,使其更富有时代的特色。 二、现代广告招贴 招贴艺术作为一种视觉传达艺术,在其历史发展过程中形成了多种多样的表现形式,并各自具有不同的功能,它是一种传播商业和文化等信息的视觉媒体。由于其可复制性和传播性,因此和广告有密切的联系,在现代社会生活中起着重要的作用。招贴不仅是为了引起人们的关注和理解,而且更是一种美的语言,它映射出一个国家的民族传统与社会文化。 首先,招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画,它要求一目了然,简洁明确,使人在一瞬之间,一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的,宣传画往往采取一系列假定手法,突出重点,删去次要的细节、细部,甚至背景,并可以把各个不同的比例,把在不同时间,空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法,启发人们的联想。因此,它的构思要能超载现实,构图要概括集中,形象要简练夸张,要以强烈鲜明的色彩为手法,突出醒目地表达所要宣传的事物,表现物与物之间的内在联系,赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活,感受到新的意义。在这些方面,中国传统的美学观,能够为设计者提供大量的营养。 好的招贴要做到既要让人“一目了然”还要做到让人“一见倾心”,为它所吸引,顾盼之余,留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术,都不能说明一切,特别是像招贴画这种特殊的艺术形式,在有限的时空条件下,能使人过目难忘,回味无穷,那就需要做到“以少胜多”“一以当十”。当然,至今也还有要求艺术叙述一切的观众,向招贴画提出对多幅画的要求,正象向雕塑提出连环画的要求,向快板提出多幕的要求一样不现实。“以少用多”和“由此及彼”是艺术技巧的标志,特别是招贴艺术,它只能从生活的某一侧面而不是

中国百部经典动画.

中国百部经典动画 https://www.sodocs.net/doc/962211108.html,/qzone/121893155/1253523916.htm 祝福祖国建国60周年生日快乐! 一、兰菽新发——50年代,中国动画迎来初步发展 解放后,中国动画还没有确立自己的风格,于是,他们开始从苏联那里“取经”。走出模仿危机后,中国的动画片自觉地开始了民族风格道路的探寻。 1.谢谢小花猫(1950) 那个时候,还没有特效技术、数字电影,题目和字幕就用这样硕大的字宣泄着那个时代的纯朴。 新中国第一部动画片。本片编剧是儿童文学家金近,他在这部黑白动画片中,特意为鸡大嫂写了一首朗朗上口的《生蛋歌》:咯咯咯咯,咯咯咯咯,生个大鸡蛋,想想真快乐。大鸡蛋,大蛋壳,孵出小鸡来,

就会叫咯咯。为《鸡蛋歌》作曲的黄淮,后来曾为著名导演谢晋的故事影片《红色娘子军》《舞台姐妹》作曲,她所创作的影片插曲随着那些脍炙人口的经典影片而流传后世。 2.小猫钓鱼(1952)动画方明上海美影厂20\'\' 这部片中的角色设计很有意思,小猫们着普通的农民装束,透着浓郁的革命气息。 方明在中国导演的最后一部动画。本片导演方明的日文名字是持永只仁,他原本是工式“满映”人员,也是日共左派人士,在我党影响下加入东影工作。他一生对东影美术片与上海美术片的创作生产倾注了极大的热忱。 3.神笔马良(1955)木偶靳夕尤磊上海美影厂 马良的那一支笔,曾被多少小朋友羡慕,做梦也想拥有一只。如今,当年的小朋友却再也寻不到童年的梦。动画电影“中国学派”开山之作之一,在国际上屡获大奖。《神笔》在探索民族民俗方面,取得了成功的经验,对美术片的民族化方向产生了重要影响。细致的美工,诚意的制作,深刻而又易懂的道理蕴含其中。

中国动画赏析报告

中国动画发展史及经典动画赏析报告 学院:美术学院 院系:数码设计 指导老师:宗世英 班级:09级十班 学号:210941016 姓名:李盼

我国的动画片历史渊源流长,从60年代开始一直到80年代中期,不仅种类繁多,而且内容和艺术性都远高于同一时期的日本和美国,特别是日本很多的早期动画都受到我国动画的影响。但是从90年代起,我国的动画开始走向衰落,现在充斥在中国动漫市场上的几乎全是日本和美国的动画。 中国动画一共经历了六个时期 一.1922~1945年是萌芽和探索时期。 1918年《从墨水瓶里跳出来》等美国动画片陆续在上海登陆,使处于半殖民地半封建社会的中国人对神奇的动画片着迷。抱着创造中国人自己的动画片的信念,以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生,成为中国动画片的开山祖。经过他们艰苦的探索与研制,1922年摄制了中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。之后,1924年中华影片公司摄制了动画片《狗请客》、上海烟草公司摄制了动画片《过年》。这两部影片是中国最早的动画片。但它们都没有产生影响,产生影响的是万氏兄弟于1926年绘制的《大闹画室》。1935年,万氏兄弟推出了中国第一部有声动画片《骆驼献舞》,1941年又推出中国第一部长动画片《铁扇公主》。《铁扇公主》同时也是亚洲第一部长动画片,比美国迪士尼公司出品的世界第一动画长片《白雪公主》只晚了四年,该片以精湛的动画技术和卓越的艺术性被载入世界动画电影史册。影片于1941年底在上海上映,获得空前好评,其后又在香港和东南亚及日本上映,反响热烈。日本动画片《铁壁阿童木》的导演、日本动画和漫画的鼻祖手冢治虫,就是在看了这部动画后放弃学医,决定从事动画创作的。 2. 1946-1956年是中国动画片的稳定发展时期。 在毛泽东的领导下,1949年10月1日中华人民共和国诞生。之前,由中国共产党领导的东北电影制片厂生产力木偶片《皇帝梦》(1947)、动画片《瓮中捉鳖》(1948),为建国后的生产奠定了基础。1950至1956年这一时期,中国动画片的创作和生产呈现以下特点:在题材上,用童话的故事服务于少年儿童,拍摄了《小猫钓鱼》(1952)等;风格上,踏上民族化的道路,制作了木偶片《神笔》(1955)、动画片《骄傲的将军》(1956);技术上,由黑白片向彩色片转化,摄制了中国第一部彩色木偶片《小小英雄》(1953)、第一部彩色传统动画片《乌鸦为什么是黑的》(1955)。 3. 1957-1965年是中国动画片第一个繁荣时期。 1957年,上海美术电影制片厂建立,使中国有了第一家独立摄制美术片的专业厂。在毛泽东关于“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针指引下,艺术家的积极性得到充分调动,使中国动画片生产进入繁荣昌盛的发展时期。产量上升,在艺术上和技术质量上都达到了空前的平,不少影片在国际电影节获奖,形成了被世界公认的中国动画学派。这一时期,生产出享誉世界的经典大片《大闹天宫》(上下集,1961、1964)。新片种不断问世:1958年,第一部中国风格的剪纸片《猪八戒吃西瓜》试制成功;1960年,创作出第一部折纸片《聪明的鸭子》;1961年,第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》诞生,为世界动画影坛增添了最能代表华夏风范的新片种;1963年,又拍出水墨动画片《牧笛》,用水墨表现人物、家畜和山水,扩大了水墨动画片的表现领域。此外,题材多样化,也是这一时期动画片生产的一大特点。 4. 19661976年,是文化大革命时期。 1967年、1969年和1970、1971年这4年时间全国的动画片生产厂家都“停产闹革命”。1972年,上海美术电影制片厂率先恢复生产,到1976年文化大革命结束为止,共摄制动画片17部。这一时期的动画片,如《小号手》(1973)、《小八路》(1973)、《东海小哨兵》(1973)等,都以描写建国前的革命战争,描写社会主义社会的阶级斗争、路线斗争和思想斗争,歌颂工农兵为内容。在表现手法上,遵循写实主义。1976年摄制的水墨剪纸片《长在屋里的竹笋》,将中国的水墨画与民间剪纸巧妙结合,为世界动画片的百花园地又增添了一棵新苗。1976~1989年是中国动画片第二个繁荣时期。 从1978年底开始,中国进入改革开放年代。 这一时期,是20世纪中国动画片最繁荣的年代。这10年间,涌现出多家新的动画片生产部门,改变了上海美术电影制片厂一枝独秀的局面;全国共生产电影动画片219部,产生了批代表中国动画片最高水平的优秀影片,如《哪吒闹海》(1979)、《天书奇谭》(1983)、《鹿铃》(1982)、《山水情》( 1988),

中国传统文化中的创新元素

中国传统文化中的创新元素 [摘要]:从中国传统文化中的创新意识和创新思想、创新方法和创新内容以及创新特点和现代价值几个方面,对中国传统文化中的创新元素作了全面梳理。中国传统文化中的创新因素对继承和弘扬民族创新精神、形成符合时代要求的中国特色社会主义创新文化具有重大意义。中华民族是一个勤劳勇敢、具有创新精神和创新传统和弘扬民族创新精神,形成符合时代要求的中国特色社会主义创新文化,动员亿万人民增强自主创新能力都有着重要的作用。下面仅从中国传统文化中的创新意识和创新思想、创新方法和创新内容以及创新特点和现代价值几个方面,对中国传统文化中的创新元素做一梳理。 [关键词]:传统文化;创新精神;现代价值 一、中国传统文化中的创新思想 (一)《周易》中的创新思想 创新意味着改变,所谓推陈出新、气象万新、焕然一新,无不是诉说着一个“变”字。而《周易》正是讲变的哲学。“《易》穷则变,变则通,通则久。”(《周易·系辞下》)变则通,就是说要通过不断变化,通过创新来实现通达,这才是长久之道。在《周易》中,始终贯穿着创新这一永恒的主题,《易》学本身处处充满着变革、创新的思想:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相益,不可为典要,为变所适。”《易纬·乾凿度》云:“易一名而含三义,所谓易也,变易也,不易也。”郑玄依此义作《易赞》及《易论》云:“易一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也。”也就是说,“易”有三重含义:简易、变易、不易。虽然这三个含义都是对“易”的发挥,实际上,“周易”的真义就是变化,变易是宇宙的根本精神,体现了宇宙万物永恒的运动本质。所以,唐人孔颖达说:“夫易者,变化之总名,改换之殊称。自天地开辟,阴阳运行,寒暑迭来,日月更出,孚萌庶类,亭毒群品,新新不停,生生相续,莫非资变化之力,换代之功。然变化运行,在阴阳二气,故圣人初画八卦,设刚柔两画象而气也;布以三位,象三才也。谓之为《易》,取变化之义。”(《周易正义·卷首》)在孔颖达看来,“易”就是变化的总称、改换的特殊称谓,其基本内涵是“新新不停,生生相续”,体现出来就是“变化之力,换代之功”,其变化的

80年代我国播放过的动画片

80年代我国播放过的动画片.txt16生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。17过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。-------------------------------------------------------------------------------- 综述:80年代我国播放过的动画片(转帖,强烈推荐) 80年代的动画片种类多多,更重要的是内容和艺术性都很好。下面分门别类说一说,如果不全,希望大家补充。 我国的动画片 必须说的是我国的动画片艺术性很强,而且别有特色。《大闹天宫》大家都看过吧,里面的绘画和着色非常非常的漂亮。另外《小蝌蚪找妈妈》的水墨画画法堪称有中国特色的动画片,并且影响了早期日本的动画片(例如《聪明的一休》)另外,那个时候的歌曲出奇的好听,这是后话,不提。 另外那时的动画片教育性很强:《雪孩子》教育我们要舍己为人,《小马虎》教育我们要仔细,《三个和尚》教育我们要协作,等等等等,等等等等,等等等等...... 连续剧和系列剧有 《大闹天宫》:中国动画片的NO.1。实在没的说,再多说一句都是多余的。前几年的动画片《西游记》根本没法比。 《黑猫警长》:“眼睛瞪的像铜铃...”黑猫警长的歌曲真是VERY GOOD。早期的黑猫警长有五集,分别是《夜袭搬仓鼠》《食猴鹰》(原名不是这个)《偷红土的小偷》《吃丈夫的螳螂》和《吃猫鼠》。第二集中围剿食猴鹰的战斗最激烈——“实行第一套作战方案...神枪手掩护...占领制高点...”。到了最后食猴鹰被剃光了,说了一句“我是贼,我该死”,这是本人小学时被女同学“欺负”的时候的认罪语。另外,大象河马需要吃红土(那个时候俺到了动物园还要找红土喂大象呢,嘻嘻),女螳螂要吃掉自己的丈夫才能生小螳螂,还有吃猫鼠的存在,长知识啊。尤其是每一集结束的时候,黑猫警长掏出手枪乓乓乓乓打出四个大字——请看下集——真是酷闭了。 《阿凡提的故事》:木偶戏,好多集,有《卖树阴》、《种金子》等等。阿凡提一边骑驴一边唱“我的小毛驴,小毛驴...”,还有种金子时的咒语“埋沙子种金子沙子一袋子金子一屋子...”妙哉妙哉。大家都看过吧,不过12集都看全了也不容易啊! 《天书奇谭》:里面的小主人公蛋生把天书看了一遍就背下来了,厉害!还有蛋生吃饼的动作也帅呆了。《天书奇谭》情节曲折,实在是扣人心弦啊。 《陶陶的故事》系列:棒!怎么称赞都不为过。陶陶是一只兔子,比兔子罗杰可强多了。《看不见的朋友》讲陶陶对着山谷说话——“你对别人友好,别人也对你友好;你对别人没礼貌,别人也对你没礼貌”,挺有教育意义的。《雪孩子》让人潸然泪下,讲雪孩子为救小兔自己化成水变成了白云,挺美的故事。值得一提的是里面的雪孩子一边滑雪一边唱的歌曲“雪

中国传统文化元素

中国传统文化元素 以下所罗列的传统元素可能会对我们有所启发: 中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯) 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明 竖排线装书、剪纸、风筝 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等) 龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 石狮、飞天、太极 对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 黑头发黄皮肤、丹凤眼 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字8、6、4 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色,所以做中国的设计,不能只讲表皮,一定要深刻研究。 01 中国书法 02 篆刻印章 03 中国结 04 秦砖汉瓦 05 兵马俑 06 京戏脸谱、皮影、武术 07 桃花扇 08 景泰蓝 09 玉雕 10 中国漆器

中国传统元素在动画中的运用

[选取日期] 浅谈中国传统元素在动画中的运用 论文 | 雷锋

目录 摘要 (3) 一、绪论 (5) 二、中国传统文元素在动画影片作品中的应用 (6) 1、中国民间皮影、剪纸、水墨画元素等在动画角色形象设计上的应用 (6) 2 、中国民族民间故事题材以及经典形象在动画影片作品中的应用 (8) 三、中国传统动画的艺术表现手法 (10) 1、生动夸张的艺术造型 (10) 2、幽默含蓄的艺术语言 (11) 3、丰富多彩的场景设计 (11) 四、当前中国动画传统文化缺失,动画产业停滞不前 (11) 1、国产动画中的中华传统文化元素失位 (11) 2、创作思想和受众群的转变,导致中国动画定位不准 (12) 五、中国传统动画发展方向的对策 (13) 1、“中国风”传统动画应凸显本土文化特色 (13) 2、传承与创新并重,实现中国传统动画的突破发展 (13) 3、拓展作品受众群体,提高动画产品质量及影响力 (14) 4、完善国内动画产业链经营模式 (15) 六、结论 (18) 参考文献.............................................................................错误!未定义书签。致谢............................................................................................................... 错误!未定义书签。

摘要 在动画影片的角色设计中应用中国传统技法和形象元素,形成鲜明的形象特征和独有特色,即“中国风”,促进了中国传统元素在动画设计中的发展。从中国传统文化创作技法、民间故事题材和经典人物形象在动画设计中的具体应用,分析动画影片里中国文化元素成分,对动画角色个性表达及对作品文化内涵提升的影响,建立完整的国产动漫产业链,提出对中国传统动画发展方向的对策。 关键词:关健词:中国传统元素动画角色个性动漫产业链

中国动画之经典赏析教案

中国动画之经典赏析教学设计 课题:中国动画之经典赏析 重点:赏析中国动画史上的经典、优秀作品 难点:对中国动画发展概况的了解掌握 授课方式:ppt辅助教学,在赏析经典作品的同时穿插讲述中国动画的发展概况。夹杂提问与最后的主题思考或是创作的方式结束课堂。 教学过程程: 一、导入课堂 提问:很多同学都说“中国的动画很差劲”、“不愿意看中国的动画”那么我想问下大家“中国的动画差在哪里?”“为什么大家不愿意看中国的动画?“中国的动画大家看过哪些?” 那么我给大家介绍几部,看看你们看过没有?这些作品是不是很差劲? 二、作品介绍 从1922年始到2002年,中国共生产动画片1168部。 (1)、《铁扇公主》 第一个时期:1922-1945年万氏兄弟的年代——中国动画萌芽与探索时期 1918年《从墨水瓶里跳出来》等美国动画片陆续在上海登陆,使处于半殖民地半封建社会的中国人对神奇的动画片着迷。抱着创造中国人自己的动画片的信念,以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生,成为中国动画片的开山祖。 经过他们艰苦的探索与研制,1922年摄制了中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。1935年,万氏兄弟推出了中国第一部有声动画片《骆驼献舞》(1928年迪斯尼第一部有声动画片《汽船威利号》,日本 1941年又推出中国第一部长动画片《铁扇公主》(1938年《白雪公主》)(对手冢的巨大影响)。在拍完《铁扇公主》之后策划《大闹天宫》但由于种种原因停拍。(1943年《桃太郎的海鹫》37分钟号称日本第一部长篇动画,大川博1958年《白蛇传》,日本第一部长篇动画片) 问题:万氏兄弟有几个人?(万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰)(2)、《没头脑与不高兴》——讲述理想与能力的差异故事 1946-1956年是中国动画片的稳定发展时期——总结与学习探索发展的时期。在毛泽东的领导下,1949年10月1日中华人民共和国诞生。之前,由中国共产党领导的东北电影制片厂生产力木偶片《皇帝梦》(1947)、动画片《瓮中捉鳖》(1948),为建国后的生产奠定了基础。1950至1956年这一时期,中国动画片的创作和生产呈现以下特点:在题材上,用童话的故事服务于少年儿童,拍摄了《小猫钓鱼》(1952)等;风格上,踏上民族化的道路,制作了木偶片《神笔》(1955)、动画片《骄傲的将军》(1956);技术上,由黑白片向彩色片转化,摄制了中国第一部彩色木偶片《小小英雄》(1953)、第一部彩色传统动画片《乌鸦为什么是黑的》(1955)。 经历了战时调整时期,迪斯尼进入了黃金时期(1950—1966)。此一时期迪士尼的娱乐王国扩张的更大,在1955年加州迪士尼乐园(Disneyland)正式开幕。大藤信郎1952年摄制完成了彩色版的《鲸鱼》,该部动画片成为首部获得国际大奖的日本动画片。 (3)、《大闹天宫》 1957-1965年是中国动画片第一个繁荣时期。1957年,上海美术电影制片厂建立,使中国有了第一家独立摄制美术片的专业厂。在毛泽东关于“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针指引下,艺术家的积极性得到充分调动,使中国动画片生产进入繁荣昌盛的发展时期。产量

中国动画发展史

中国动画发展史 一、发端时代(二十世纪30年代) 中国美术电影始于二十年代初,"万氏兄弟"在上海拍摄了中国最早一批动画片《大闹画室》、《铁扇公主》等,其中《铁扇公主》,在世界电影史上是名列《白雪公主》、《小人国》和《木偶奇遇记》之后的第四部动画艺术片,标志着中国当时的动画水平接近世界的领先水平。由于战争和无人投资,美术电影于1942年后中断了。 二、蓬勃发展时代(建国到1965年) 上世纪五、六十年代,中国的动画片迎来了第一个高潮,除了万氏兄弟投入了新中国的动画制作,一大批技术和艺术方面的人才也在这个时候涌现出来。到60年代已经每年都能制作十多部动画,其中1961~1964年制作的《大闹天宫》可说是当时国内动画的颠峰之作,从人物、动作、画面、声效等达到了当时世界的最高水平。随着剪纸动画《猪八戒吃西瓜》、水墨动画《小蝌蚪找妈妈》、折纸动画《一棵白菜》等影片的新动画形式的加入,中国的动画事业也达到了一个顶峰。 三、文化大革命时期(1966年到1977年) 中国动画业受到了文化大革命的影响。这段时期,中国的动画业几乎是在原地停滞了十多年!期间具有写实主义和教育目的动画如《小号手》、《小八路》等使动画片被定位给小朋友看的充满教育意义和政治色彩的课外教材,这种思想不仅延续下来还在大部分人心里深深地扎根。

四、缓慢发展期(1978年至1998年) 改革开放之后,中国动画制作进入繁荣时代,在1978年到1989年间,就制作了两百多部动画片,如《哪咤闹海》、《天书奇谭》等优秀作品。电视动画在这个时候有了《葫芦兄弟》、《黑猫警长》等作品,从整体上看,这是个比较平均的时代,既有少量全年龄的艺术片,又有大量纯粹给儿童看的主流求教育的动画片,制作手法基本沿袭万氏兄弟的流派。没有太多创新,也没有吸取外部世界的先进经验,而这一段的多产量恰恰造成了作品的制作不够精细。90年代初,中国开始引进一些国外精品动画,中国动画界开始了反思,这直接导致了之后的探索与尝试。 五、探索尝试期(1999年至今) 国外动画的不断引进,中国动画知道了自己的不足,于是开始了各种探索与尝试。 1999年中国制作的大型动画《宝莲灯》就吸收国外的制作方法与经验,结合中国的传统神话传说;大型长篇动画《西游记》也可以算是尝试之一。2004年国家广电总局印发《关于发展我国影视动画产业的若干意见》,2006年国务院办公厅转发财政部等部门《关于推动我国动漫产业发展若干意见》,如今诸多动漫产业基地、动漫教育研究基地和民营动漫企业破土而出,各地动漫节、动漫展鳞次栉比,地方政府更是不惜血本,大力扶持本地区动漫产业的发展,以期打造新的经济发展增长点。 审美

中国传统文化元素(完整版)集结

中国传统文化元素(完整版)集结 有哪些东西能代表中国传统文化元素?我们生活在这里,吃的穿的住的用的还都是以中国味的东西为主,中国味已经在我们的骨髓里了,我们设计的东西本身就带有中国味,不信你让老外看一看,除非你纯抄别人的! 当然也不应该只拿一些具体的东西做表面文章的。不过这是一种不自觉的东西,我们要把他自觉地挖掘出来,加工升华。将之形成特定的艺术心理定势。 日本的设计师作品一看就看得出来,也不全是用了一些具体的象征符号,关键是蕴含了传统的精神。我觉得现在我们缺乏在这方面的思考,关于讲传统文化的神韵灌注于时代精神之中。简言之,传统与现代结合得不好。 我觉得设计师要提升自身各方面的修养,尤其是中国古典文学,哲学,艺术思想。我们守着金山还在四处找钱花,岂不可笑。 我想以下所罗例的传统元素对大家的设计可能有所启发哟: 001 中国书法 002 篆刻印章 003 中国结

004 秦砖汉瓦 005 兵马俑 006 京戏脸谱、皮影、武术 007 桃花扇 008 景泰蓝 009 玉雕 010 中国漆器 011 红灯笼(宫灯、纱灯)、 012 木版水印、钟鼎文、汉代竹简、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、汉代竹简上的隶书 013 茶、中药 014 文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明 015 竖排线装书、剪纸、风筝 016 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 017 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等) 018 龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼、 019 彩陶、紫砂壶、腊染、中国瓷器 020 古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器(鼎) 021 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 022 石狮 023 飞天、太级

浅析公益广告中的中国传统文化元素

浅析公益广告中的中国传统文化元素 摘要:五千多年一脉相承的中国传统元素博大精深,为广告创意提供了丰富的创意素材。我国的公益广告创新,应当深层次的挖掘传统文化资源与图像元素,并巧妙的吸收到现代的设计中,以体现出中国文化内涵的个性化设计。本文通过分析中国传统文化元素在公益广告中的运用,以期促进中国公益广告更进一步的发展,并在民族文化的心理结构和社会生活结构重塑方面发挥更大的作用。 关键词:公益广告中国传统文化元素 “中国元素”应分为三部分,分别是中国固有元素、中国传统文化元素和中国现代文化元素。中国传统文化元素不等于中国元素,它是中国元素的一个重要组成部分。从中国古代的四大发明到丝绸之路,从具有中国特色的戏曲到太极拳,从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜,从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石,从唐宋的绘画到明清的瓷器,以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等。要论起中国的传统元素可以说数不胜数,这一切都为今天的广告设计提供了无比丰富、形式多样的内容题材。 一、中国传统文化元素 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗和精神的总称。 传统文化都是在长期的历史演进中积淀而成的,中国传统文化是我们整个民族的伦理道德、风俗习惯、文化教育、人生观、价值观与

现代理念、现代科技结合的结果。中华民族历经了数千年的沉淀和发展,拥有着自己独特的传统文化。中国的传统文化元素根基深,形式多,范围广,其中包括古文、诗词歌赋、音乐曲艺戏剧、绘画书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;也包括中国传统节日以及各种民俗等;还包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化。到现在,中国的传统文化已经被推广到全球的范围,被越来越多的人接受认可和学习。 二、中国传统文化元素在公益广告中的运用 文化功能是广告所具备的一个重要功能,文化传播是广告传播的重要属性。不同民族的广告都不自觉的体现着那个民族的文化,广告创意必然会受到传统文化的影响。因此,华夏文明中的传统文化是我国广告文化生存的环境之一。同时,世界各国之间的联系愈来愈多,伴随着改革开放,外国企业也在不断的涌入中国,要想产品服务得到中国人认可,必然要尊重中国传统文化,广告也要根基于中国传统文化。 中国传统文化元素包含的各个方面几乎都有应用到广告中去。特别是一些优秀的广告案例,更是展现了中国传统文化丰富多彩的元素。 1.审美文化元素。中国传统的审美文化不同于西方国家所推崇的高调、强调对立,而是崇尚自然,追求天人合一,处事中庸,以和为贵。从哲学方面来看,中国传统文化体现出极端重视感性心理和自然生命的审美特征。美的主要载体——各门类的传统艺术流光溢彩。由最早的陶器、岩画到后来的书法、绘画、戏曲、文学等,无不表现出节奏化的生命世界,以和谐的形式表现出宇宙的节律。 另外,与西方注重写实,重情景再现相比,我国的传统文化则讲究虚实相映、情景交融,以有意境为最高境界,这种特色与中国传统文学作品有很大关系。具有浓厚审美倾向的中国文化造就了中国人的传统思维模式,高扬一种人文精神,以现实主义为主,浪漫主义为辅的,追求着二者的和谐。

中国传统文化的要素有哪些

中国传统文化的要素有哪些? 现在说到中国文化,就会想到儒释道等,但是真正的文化传承是在民间。 那么中国的民间又在传承着什么呢? 几千年来,中国是个农业国家,大部分人是农民,他们绝大部分是文盲。但是我们不能说他们没有文化,他们有他们的想法,他们有他们的思维,他们有他们的信念,他们把他们的想法,思维,信念通过他们的讲述,行为,训诫和活动一代一代地传承了下来。 在中国文化中,有几个文化要素绝对是很关键的。 1. 良心。在民间,中国古代其实没有真正意义上的法律,除了杀人放火偷盗奸抢等明显的刑事犯罪外,一般的纠纷都是靠良心解决的。民间百姓的教育也就是要有良心,要知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,等等,都是源于良心的概念。良心,从来没有一个理论上的解释,可是上至鸿儒,下至升斗小民,妇孺草莽,都是无须解释的概念。民间有了冤屈,骂对方没良心也是家常便饭。良心是老百姓心里的一杆秤。 2. 天。在中国人的心中,天是公平的象征,是一种信仰。因为老天对所有人都一视同仁,人如果犯了罪,没有得到惩罚,中国人总相信老天会给予最后的惩罚,所谓“天网恢恢疏而不漏”,就是对老天公平公正的一种信念。“人在做天在看”,“抬头三尺有神灵”,都是这种信念的表达。有了一个公正的官员,那就是“青天大老爷”出世了。人犯了大错,就会招到“天打五雷轰”的惩罚。所以中国人对天总是有一种又敬又爱的感情。中国人要造反的时候,打的旗帜就是“替天行道”,可见天对老百姓的号召力有多大。 3. 行善积德。善就是分享,德就是公平。中国人从来没有把私自占有作为一种美德,“融四岁能让梨”,共同渡过难关是中国人的道德要求。德高望重的人,就是人们心中公平的人,能够主持公道的人。有德的人就是懂得分享的人,就是公平的人,这就是简单的逻辑。而占他人便宜,侵吞公家财物等都是让人看不起的行为。 4. 义。“路见不平一声吼,该出手时就出手”。义气,在中国眼里是正义的化身。官方的仁义道德民间并不真正认同,而民间的义气之事往往博得大家的同情。义士侠客也就成了百姓期盼的救星。也是中国古代上山落草为寇的道德依据。 5. 祖宗。中国人上敬祖宗下顾后代。今天好就是祖宗积德眷顾得好,今天过得不好,可能是得罪了祖宗,或者祖宗以前德上有亏,所以现在后辈要马上补上,总之当下要继续积德,为后代造福。“不孝有三无后为大”,血脉传承是顶顶要紧的事。中国人的婚丧嫁娶活动,都是围绕着祖宗这个概念展开的。 中国古代的民间活动,基本上基于这几个文化元素所展开。用今天的观点看都是唯心主义,但从广义生态哲学的观点看,这几个要素恰恰是本心的体现,所以才有了中华文化几千年不断的传承。 发自我的 iPhone

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