福师《大学语文》第三章古代戏典小说课堂笔记
福师《大学语文（一）》第三章古代戏典小说课堂笔记
◆知识点掌握程度
中国古代小说产生于神话传说、寓言故事、史传、杂记，戏曲方面也呈现出百花齐放的局面，因此应重点掌握经典曲目，对古代小说发展脉络有所了解。
◆主要知识点整理
一、中国古代戏曲的发展源流
中国古代戏曲从发轫到成熟经历了漫长的过程。在宋代之前，戏曲的各种因素从无到有，平行发展，渐至成熟。宋代之后，戏曲的各种因素开始融合，并由猝朴到精致，历经元明清，直至现在，中间有着长时间的繁荣昌盛阶段。
先秦时期除了音乐歌舞之外，还有以说白为主的表演艺术。古代的帝王为了娱乐与消遣，常常豢养一些以插科打诨、调笑滑稽为职事的宫廷演员，被称之为“俳优”、“弄人”与“倡优”。俳优（古代指演滑稽杂耍的艺人）的表演纯粹是为了娱人，当时曾经出现过将说白、化装、表演、歌唱融合在一起的表演事例，这就是《史记·滑稽列传》中记载的“孟优衣冠”的故事。
汉代的表演艺术称为“百戏”，它泛指民间各种技艺，其中主要的有角抵戏与歌舞戏。角抵戏的代表剧目为《东海黄公》。该剧已经具备了一定的戏剧特性：有一定的故事情节，有两个扮演固定角色的演员，有化妆，而且必须按黄公必败、白虎必胜的规定情节来演出。
宋代是戏曲的形成时代。由于宋代统治者鼓励工商业活动，城市的规模不断扩大，产生了人数众多的市民阶层，说话、戏曲、曲艺等市民文艺应运而生。宋代的表演艺术有自己固定的演出场所，叫“瓦舍勾栏”。一座瓦舍内设有几座或十几座勾栏，各个勾栏演出不同的技艺，如说唱、杂技、竞技、戏弄、乐舞等。在宋之前，无论是歌唱、宾白，还是舞蹈、音乐以及化妆等，都已经有了很高的水准，但融合的艺术种类不多，深度不够。而在宋代，各种技艺都在瓦舍、勾栏内演出，相互吸收，取长补短，便孕育出一个新的、有数个角色以代言体说唱并运用歌舞演故事的艺术形式，时人称之为“杂剧”。
北宋及金辽时期，在鼓子词和赚词的基础上逐渐形成了诸宫调这种讲唱文艺形式。鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词是用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白来唱演故事。今存唯一的诸宫
调作品是董解元的《西厢记诸宫调》。金院本即是金杂剧，与宋杂剧一脉相承。
宋杂剧、金院本、诸宫调，都还不是真正意义上的戏曲，但其中包含了大量的戏曲成分，它们是戏曲的雏形，是早期的戏曲艺术形态，是元代杂剧的母体，它们距成熟的戏曲形式元杂剧只有一步之遥。
两宋之交，在南方温州地区孕育成南戏。南戏是在宋杂剧的基础上，结合温州一带的歌谣小戏而形成的。故事大都比较长，一般剧目都有三五十出之多。其角色主要有生、旦、净、末、外、贴、丑七种。其在元代发展、成熟，并最终发展为明清传奇。
二、中国古代戏曲的艺术特征
中国古代戏曲在其发展过程中曾经出现了各种样式，如宋金杂剧、南戏、元杂剧、明清传奇和各种地方戏。尽管它们的审美风格各不相同，但还是有一些共同的艺术特征：1．综合性。中国古代戏曲一直保留了上古艺术诗、乐、舞不分的总体性特征，与西方戏曲在希腊戏剧以后逐渐将歌、舞分离出去不同。并且，中国戏曲在
宋金时期达到成熟以后，仍然不断从其它艺术成分中吸收养分，进一步丰富
和发展自己。必须指出的是，戏曲的综合性是在保留总体性特征的基础上逐
渐形成的。
2．写意性。中国传统艺术追求“得鱼忘筌”的审美境界，即略其形而求其神，这种审美观念同样在戏曲中表现出来。作为综合性表演艺术的戏曲，其外在
形式就是歌舞化。无声不歌、有动必舞的中国戏曲，是现实生活的主观化，
即表现生活而不是再现生活。这就使戏曲具有“传神写意”的内在特点，造
就了中国古代戏曲写意性的艺术特征。
3．技艺性。中国古代戏曲注意当场表演，戏曲作品能否吸引观众，不仅在于一个优秀的剧本，演员的演出更加重要。戏曲表演对于演员的“四功五法”要
求非常严格。唱、念、做、打等技艺性表演是刻画人物、吸引观众的重要手
段。技艺性的要求并不只是追求一种技巧，而是要求表演达到“技进于艺”、
“技进于道”的境界。
三、元杂剧体制与代表性作品
元杂剧作为成熟的戏剧形态，其体制更为成熟，具有鲜明的特色。
元杂剧的剧本包括曲文唱词、宾白和科范三个部分。其中代言体的曲文占有最重要的位置，是剧本的核心。元杂剧剧本的基本组织形式是“四折一楔子”，一折就是用同一宫调演唱的一套乐曲，即是相对稳定的音乐单元，也是剧情发展的一个段落。一本四折，构成戏剧
故事发展的四个环节。楔子是指四折之外的场次，一般放在戏剧的开端或折与折之间，不用套曲，一般只唱和随后的套曲同宫调的一支或两支曲子。现存元杂剧大体都符合四折一楔子的体制规范，只有少数作品有变通。元杂剧中的宾白有独白、对白、带白、插白等多种。科范是指剧本中所提示的演员在场上的表情和动作。如“出门科”、“调阵字一遭科”、“内作起风科”等。元杂剧剧本后例有“题目正名”，也叫做“题目”或“正名”，一般是两句或四句对子，总括全剧内容，习惯上我们把最后一句作为全剧的剧名。
元杂剧的发展可分为三个时期：
初期：自元灭金至元世祖忽必烈至元三十一年（1234年－1294年），是元杂剧逐渐脱离宋金杂剧而独立并逐渐走向繁荣的时期，作品大约可分为四种类型：历史剧，作品有《单刀会》、《赵氏孤儿》、《梧桐雨》、《汉宫秋》等；社会剧，作品有《窦娥冤》、《潇湘夜雨》、《秋胡戏妻》等；公案剧，作品有《鲁斋郎》、《陈州粜米》、《蝴蝶梦》等；绿林剧，作品有《双献功》、《李逵负荆》等；婚恋剧，作品有《墙头马上》、《曲江池》、《张生煮海》、《柳毅传书》等。
这一时期的剧作家全是北方人，最重要的有关汉卿、白朴、高文秀、纪君祥、马致远等。
中期：自元成宗贞元元年至元文宗至顺三年（1295年－1332年），是元杂剧的继续繁荣和题材转化期，呈现出文人剧、爱情剧和隐逸道化剧鼎立的情况。文人剧的著名作品有《荐福碑》、《王粲登楼》等，深刻揭示了元代知识分子的悲剧命运；爱情剧从市井化的文人风流转向以礼节情的伦理要求。这一时期出现的王实甫的《西厢记》堪称划时代的杰作。其它优秀的爱情剧还有《两世姻缘》等；隐逸道化剧包括《岳阳楼》、《陈抟高卧》等。
晚期：元顺帝统治时期（1333年－1368年），是元杂剧整体走向衰微的时期。由于创作中心的南移，元杂剧逐渐走向衰微。这一时期的主要作家有萧德祥、秦简夫、郑光祖等，而以郑光祖名声最著。其代表作有《倩女离魂》等，他与关汉卿、马致远、白朴并称“元曲四大家”。
北杂剧占据了元代舞台，但民间流传的南戏并没有消失，并且随着南北戏曲的交融，在元顺帝时期又蓬勃发展起来，涌现出被称为“南戏四大传奇”的“荆、刘、拜、杀”（即《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》）和被称为“南戏之祖”的《琵琶记》。现存最早的南戏剧本是《永乐大曲戏文三种》，其中《张协状元》被认为是宋代作品，《宦门弟子错立身》和《遭盆吊没兴小孙屠》是元代作品。这三种剧本保留了宋元南戏的本来面目。高明的《琵琶记》是民间戏文与文人创作相结合的成功之作，是南戏振兴和成熟的重要标志。一．
魏晋南北朝小说——中国小说的雏形
魏晋南北朝小说属于文言小说系统，分志怪、志人两类。
1．志怪小说
重要作品：刘义庆《幽明录》、干宝《搜神记》、张华《博物志》等。其中干宝的《搜神记》成就最高，最有代表性。
《搜神记》的内容：
有些是“成于前载”，但并不都是照抄旧录，有些文字上作了加工；
有些是“采访近世之事”，出于作者手笔。
其中大部分只是简略记录各种神仙、方术、灵异等事迹；也有不少故事情节比较完整，在虚构的形态中反映了人们的现实关系和思想情感。
2．志人小说
志人小说的出现，与魏晋南北朝时期盛行品评人物、清谈玄学的风尚有关。作者的写作目的是记录历史，供人揣摩，但又具有欣赏和娱乐的文学特征。
代表作品：刘义庆《世说新语》
二．《世说新语》按照类书的形式编排，共8卷，分《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等36门，以类相从。内容主要记述从东汉至东晋文人名士德言行，尤重于晋，涉及各类人物1500多人。所记事情，以反映人物性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。
唐代传奇——中国文言小说的成熟和繁荣
中国小说到了唐代又有了发展。唐人把小说称为“传奇”，这种说法始于唐代裴铏的《传奇》一书，宋以后人们就以它改称唐人小说。
今存唐代传奇小说数量不少，其中以爱情为主题的作品如：沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》、蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》等成就最高。
唐代小说的发展大体可以分三个阶段：
1．初唐时期：唐代小说的准备和形成时期。代表作：王度《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》、张鷟《游仙窟》等。
2．中唐时期：唐代小说的成熟和繁荣期。唐传奇的主要代表作品多数都产生在这个时期。
代表作：沈既济《任氏传》和《枕中记》、白行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》等成就最高，还有李朝威《柳毅传》、陈鸿《长恨歌传》、李公佐《南柯太守传》、许尧佐《柳氏传》。
3．晚唐时期：唐代小说的演变和衰退时期。这一时期的作品往往重视技巧，语言刻意求工。
唐代小说直接影响了宋代的传奇小说乃至元明清三代的戏曲题材和艺术形式。
三．宋元话本——中国通俗小说的形成
话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底本，包括小说、讲史、说经等说话艺人的底本。小说家的话本称作小说，都是短篇故事。代表作有：《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《西湖三塔》等。
话本是唐宋以来短篇小说的主要文体样式，它有两个发展阶段：
前期：多为说书人的口头创作和书会才人的粗糙记录。
后期：后期的话本又叫“拟话本”，主要产生于明代中期以后，是一种文人模仿民间话本形式创作的案头文学，也称“拟话本小说”。代表作：冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，合称“三言二拍”。
四．明清章回小说——中国通俗小说的繁荣
1．明代小说
明代，适应市民文化娱乐需要的通俗文学如小说、戏曲等十分盛行，而正统诗文则相形见绌。
明代章回体长篇小说的崛起，标志着中国大型叙事文学体制的成熟。它的特色是：分章叙事，分回标目，单元整饬，首尾完备，夹杂诗词。
代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》，合称“四大奇书”，其出现体现了明代长篇章回小说的演进历程，将中国古代长篇小说的创作推向高峰。
《三国演义》：明初罗贯中作品，是中国长篇小说的开山之作。这部作品以宏大的结构、曲折的情节，展示了一幅反映三国时期封建统治集团之间军事、政治、外交斗争历史的生动画卷。
《水浒传》：明代施耐庵作品，主要描写北宋末年宋江领导的波澜壮阔的农民起义。
明代后期是长篇小说创作的高潮期，讲史小说、神魔小说、世情小说、公案小说都有佳作问世，留传至今的尚有五六十部之多。其中吴承恩的《西游记》、冯梦龙的《新列国志》、兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》最为突出。尤其是《金瓶梅》，因为明代的长篇小说，即使《三
国演义》、《西游记》这样成熟而优秀的作品依然是在宋元话本的基础上加工而成的，唯有《金瓶梅》是没有多少依傍，由文人独创的反映社会、家庭生活的作品。
2．清代小说
清代在小说创作上出现了十分繁荣的局面，而且在思想性、艺术性上都超过明代，达到了新的高度。
蒲松龄的《聊斋志异》是一部优秀的浪漫主义的文言短篇小说集。这部作品通过对鬼、狐、仙、妖的描写，曲折地反映现实，抨击时弊，歌唱爱情。情节变幻离奇，人物个性鲜明，语言生动活泼。《席方平》、《小翠》等是脍炙人口的名篇。《聊斋志异》是中国古代文言小说的压卷之作。
吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上少有的讽刺文学的杰作。它以巧妙的文笔刻画了形形色色的知识分子的面目，揭露并抨击了科举制度的腐朽以及旧礼教吃人的罪恶。
中国清末四大谴责小说是：李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。
曹雪芹的《红楼梦》是中国古代最伟大的现实主义长篇小说，它以贾、史、王、薛四大家族的盛衰史为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，深刻反映了我国18世纪中叶封建社会尖锐复杂的矛盾斗争，揭示了封建社会必然没落的历史趋势。其严格的现实主义创作手法、博大精深的思想内容、独特的艺术结构、鲜明的人物形象、富有强烈个性的语言，可与世界任何一部文学巨著相媲美。
《红楼梦》最初以80回手抄本的形式在社会上流传，本名《石头记》，高鹗和程伟元增补后四十回，书名《红楼梦》，通称“程甲本”。
鲁迅对《红楼梦》的评价是：“总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”
《红楼梦》的艺术特色：
1）其题材来源于作者最熟悉的“亲睹亲闻”的现实生活，并运用现实主义的创作方法，通过对日常生活的精心提炼和反复细致的描绘，再现出一系列的典型人物。它打破了中国古典小说题材因袭的现象，正如鲁迅所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”
2）全书内容丰富，篇幅浩瀚，是头绪纷繁的长篇巨著。作者对其结构、布局经过周密细致的深思熟虑，简明扼要地介绍了荣宁二府的一般轮廓，主要人物的一一出场。在虚构的太虚幻境中，用“金陵十二钗”正副册的题词暗示全书中几个主要女性的命运和结局，作为
全书发展的线索。又在贾雨村判案时，借一个门子之口，很自然地介绍了一张“护官符”，把贾、史、王、薛四大家族在当时社会上的权势、“一损俱损，一荣俱荣”的亲缘关系一一作了剖析。
3）成功塑造了大批栩栩如生的人物形象，给读者留下深刻印象。全书人物达四百余，其中有数十个形象都达到了典型的高度，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤以及晴雯、袭人、探春、史湘云、贾母等均写得极为成功。作者善于从故事情节的发展过程中，从矛盾冲突中去描写人物。宝玉挨打，抄检大观园，都是《红楼梦》里的大事件，作者就在这些大风波、大冲突中去描写有关人物各自的心理、语言和行动，而不是孤立静止地叙写人物思想性格。通过日常生活和细节的描写来刻画人物的个性，这也是作家常用的手法。
4）语言自然纯净、准确精炼、生动流畅、色彩鲜明，具有浓厚的生活气息和强烈的艺术感染力。如六十五回，兴儿说王熙凤是“嘴甜心苦，两面三刀”，“明是一盆火，暗是一把刀”；评论林黛玉和薛宝钗时，他说遇到这两个人，“连气儿也不敢出，是怕这气儿大了，吹倒了林姑娘；气儿暖了，又吹化了薛姑娘”。这些语言精炼形象，在朴素诙谐，饶有风趣中一语道破，把人物性格的本质揭示出来。
林黛玉的话尖锐犀利，晴雯的话锋芒毕露，贾政的话装腔作势、枯燥无味，薛蟠的话低级下流，无不切合他们的身份、地位和性格，令人听其言便可以立刻想到其为人。
作家还运用了大量的民间谚语和俗语。王熙凤的“大有大的艰难去处”，贾珍的“黄柏木作了磐槌子——外头体面，里头苦”，另如“树倒猢狲散”、“千里搭长棚，没有不散的筵席”等含义深刻的谚语，形象地揭示了贾府这个贵族大家庭衰亡的命运。
《红楼梦》中的诗词，都能符合人物的个性，是小说的有机组成部分，其艺术造诣也很高。
此外，作者对诗词、绘画、雕刻、工艺、建筑诸方面，都提出了自己独特的见解，充分显示了作者多方面的艺术才华。
《红楼梦》以其深刻的社会批判意义和震撼人心的艺术魅力，超越了以往所有的长篇小说，达到中国古代叙事文学的巅峰，成为东方文学的瑰宝，中华文化的骄傲。
清代的小说还有钱彩的《说岳全传》、李汝珍的《镜花缘》等，在中国文学史上占有一定地位。
《徐文长传》
1．徐文长独立一时，卓尔不群的奇特个性和忧愤成疾，癫狂自戕的悲惨命运
2．“文中有我”，感情强烈的总体特点
3．不求事件完整，围绕笔下传主个性特征精心选材
徐渭的生平事迹颇有传奇色彩。他吞吐河山、指论天下的气概和胆识，多方涉猎、无施不可的艺术创作才能，及清高傲岸、狂放不羁的个性，皆独立一时，卓尔不群；而他潦倒终生、乃至忧愤成疾、癫狂到用斧锥自戕以求速死的悲惨命运，在当时也可谓绝无仅有。本文作者以简明的笔调对徐渭其人其事作了生动的描述，表露出他对徐渭才气的由衷钦佩，对徐渭遭际的深切同情，对徐渭率情任性、恣意表现的浪漫精神的赞颂，体出了作者一贯倡导的“独抒性灵、不拘格套”的文学主张。
本文最大的特点是“文中有我”，始终满溢着作者的强烈感情。无论是对传主的揄扬、评论、还是正面描述文长其人其事，都明显地传达了作者与传主之间思想感情的交融与共鸣，既可见惺惺相惜之情，亦可见自写胸襟之意。
这篇人物传记在写法上既吸取了《史记》等书“以事传人”的长处，又具有自己的特点。作者叙述事件，不像史书那样有头有尾、具体完整，而是以简省的三言两语粗陈梗概，意到即止；而且于所记各事，均围绕文长“才能奇异”、“性情奇怪”、“遭遇奇特”来写，因此，尽管所记事例纷杂，文笔疏荡、但文章却显得骨力劲健，神气凝聚。
《阿宝》
1．主人公的情感变化
2．作者自我人格的投射
3．“性痴则其志凝”的哲学思考
爱情，是《聊斋志异》的主要题材之一，佳作甚多。而其中《阿宝》卓然异色，除去人物形象生动，富有个性，故事情节离奇等原因外，还有三个显著特点：
首先，点铁成金。《阿宝》故事的展开是以孙子楚求婚，阿宝设“去枝指”、“去痴”二难题为起点的。“难题求婚”是各民族民间文学普遍存在的故事模式，蒲松龄虽用此模式却有所超越，如突出了两情相感、两心相契的过程。另外，因恋情而灵魂出窍的故事古已有之。蒲松龄却又演化出附体于鹦鹉的情节，使之更加生动、离奇、让读者耳目一新。
其次，自我投射。本篇的中心题旨是“痴”人天佑，因“痴”得福。孙子楚也许带有作者本人的影子。蒲松龄自称“素不达时务”（《与韩刺史樾依书》），“回头自笑痴颠”（《醉太平》）。
“一拙心所安”（《拙叟行》）。在“孙痴”身上，他投注了很多自己的切身体验，可能有些借此形象表达其白日梦的意味。
其三，含哲理意味。由于作品不无夸张地描写孙子楚之“痴”，且与其命运、遭际联系起来，于是便隐含有对“痴”、“拙”与“慧”、“巧”两种不同人生态度的反思。结尾处“异史氏曰”提出“性痴则其志凝”，哲理意味相当显露。
100部经典武侠小说排行榜
100部经典武侠小说排行榜 １、金庸《天龙八部》人生万象，尽归于尘。 ２、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。 ３、金庸《鹿鼎记》可爱的市井人物，对历史的嘲讽，缺点是后半部略显拖沓。 ４、金庸《倚天屠龙记》平凡的更接近真实的英雄。叵恻的江湖。 ５、金庸《笑傲江湖》曲终人不见，江上数峰青。 ６、黄易《大唐双龙传》令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷，不足之处是缺乏古韵。 ７、古龙《多情剑客无情剑》又叫《风云第一刀》情节虽然粗拙，但却创造了小李神话。 ８、金庸《连城诀》平凡人的悲剧，苦境的诞生。 ９、金庸《神雕侠侣》风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力，但似乎有意地褒杨贬郭，感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。 １０、古龙《欢乐英雄》古龙有一类小说讲英雄的境界，这是不错的一部，原来武侠世界也可以这么和谐。 １１、还珠楼主《蜀山剑侠传》想像力惊人。 １２、古龙《楚留香》盗帅传奇。 １３、古龙《陆小凤》与楚留香可称一时瑜亮。 １４、黄易《覆雨翻云》当时明月在，曾照彩云归 １５、古龙《绝代双骄》古龙转型的杰作。 １６、梁羽生《七剑下天山》标志着梁氏天山派小说的诞生。我印象最深的是易兰珠在牢中回忆生平的几个男人。
１７、梁羽生《萍踪侠影录》无法忘记白衣如雪的刘松仁。 １８、金庸《雪山飞狐》构思精巧。 １９、温瑞安《温柔一刀》温瑞安“说英雄·谁是英雄”故事中的第一部，也是该系列中的经典力作，对人性有更加深入的刻画。 ２０、金庸《书剑恩仇录》金庸第一本小说。 ２１、古龙《萧十一郎》在古龙的小说中，很少有这种苦情的英雄。风四娘是最杰出的女人。 ２２、梁羽生《云海玉弓缘》如果纯粹从场面讲，是梁小说最出色的一部，但他刻画正邪未免过于简单。 ２３、王度庐鹤铁五部曲小时候看《今古传奇》上的连载，一期不拉地买下来。对玉娇龙非常喜欢。 ２４、金庸《飞狐外传》金庸小说中有七上八下之说，这是夹在中间的一本。 ２５、古龙《武林外史》气象不凡，但稍嫌芜杂。古龙的小说一旦写开就常常收不拢。温瑞安也是如此。但古龙有自知之明，温则盲目自信。 ２６、温瑞安《四大名捕会京师》一个崭新的江湖。 ２７、温瑞安杀楚寂寞、凄落而幽美的歌 ２８、古龙《铁血大旗传》铁中棠的坚毅令人佩服，但其情节太过荒唐。 ２９、梁羽生《白发魔女传》红颜白发，更觉璀璨。 ３０、司马翎《剑海鹰扬》女权的江湖，将悬疑、推理运用于武侠作品中。 ３１、梁羽生《冰川天女传》雪域传奇。在武侠世界中我是第一次看到纯粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人，委实令人心醉。 ３２、古龙《名剑风流》古龙小说中侦探手法用得最好的一部。 ３３、古龙《流星蝴蝶剑》可以等待多年，而且一剑不发……。 ３４、金庸《碧血剑》历史感过于厚重。
影视文学测试题及答案
一、单选题（共22道试题，共44分。） 1.《飞越疯人院》对（）作出了非常有意识，同时也是非常主观的选择。在影片中基本上只有黑和白两种基本色调，它被用来表现疯人院这个单调的非人的环境。 A.色彩 B.光调 C.布光的变化 D.构图方式 ------选择：A 2.最常见的镜头视点是（），它模拟摄影师或观众的眼睛。 A.主观镜头 B.客观镜头 C.正反打镜头 D.鬼视点 ------选择：B 3.环境设计的最基本要求是（）。 A.灵活性 B.变通性 C.逼真性 D.多样性。 ------选择：C 4.（）是一种从后面照亮演员的强光。这种光通常用来增强演员的立体感，把演员从背景上突出出来。 A.主光 B.辅助光 C.闪光 D.轮廓光 ------选择：D 5.（）指采用非常人所能有的视点，如在地面滑行，在空中飞行等。 A.主观镜头
B.客观镜头 C.正反打镜头 D.鬼视点 ------选择：D 6.（）主要是指光线相对集中的程度。 A.光的材料 B.光的质量 C.光的方向 D.光的强度 ------选择：B 7.（）镜头把观众的注意力进一步引向细节方面，是表现人物的强有力的手段。但也因为它几乎完全排除了环境，所以这种镜头也是最脱离环境的镜头。 A.特写 B.远景 C.中景 D.近景 ------选择：A 8.（）主要用以表现环境的全貌。这样的镜头通常用来介绍环境，如果没有人物，就叫着“空镜头”。 A.全景 B.远景 C.中景 D.近景 ------选择：B 9.（）也称短焦距镜头。它视角广、视野大，景深也大。 A.望远镜头 B.广角镜头 C.变焦镜头 D.运动镜头
【最新试题库含答案】中国古代小说研究期末复习试题答案2017.8
中国古代小说研究期末复习试题答案2017.8 ： 篇一：2017年各区期末试题分类汇编4 2017年各区期末试题分类汇编 现代文阅读5 【2017 通州期末】 （二）阅读下面三个文段，完成17-9题。（11分） （甲） 在深山里走了半天，正当又累又饿的时候，我看见了远方山间的炊烟在优美地飘动着， 它无声无息地呼唤，我加快了脚步。 两间小木屋，普普通通。木屋里走出一位中年妇女，面色黑红，洋溢着山里人特有的光 彩。“客人来啦，快进屋吧。”没等我开口，她就笑着叫起来。她的丈夫走出来，微笑着点头。 我说：“能不能??请你们??弄点吃的？”早过了午饭时间，我有些不好意思。“那还用问， 坐下，先喝碗茶！”她端来一碗热气腾腾的茶，又忙着烧火为我煮吃的。她把那锅一连洗了 三遍，红薯、白菜在山溪中洗得干干净净。 不一会儿，白白的大米饭、香甜的红薯、几碗新鲜蔬菜、一盘喷香的腊肉，放在了我的
面前。“吃吧，能吃多少就吃多少。”啊，竟是这么美的午饭！她坐在旁边，笑着看我大口大 口地吃，手里不停地织着一件鲜红的毛衣。她自豪地告诉我：“我有两个女儿，到山外读书 去了，寄宿在学校。我想让她们将来都读大学呢！现在咱山里人富了，什么也不愁，就指望 孩子有出息。”她说着笑开了。 吃饱喝足，该继续赶路了。我掏出钱给她。 “钱？”她又笑了，“这儿不是饭店，快放回你的口袋里。如果不忘记山里人，以后再 来！”道谢起身时，我发现背包变沉重了，打开一看，竟塞满了红桔。“都是自家种的，带在 路上解渴吧。”男主人笑着说，声音很轻。 我走了。他们肩并肩站在小木屋门口，不停地向我挥手。“再来啊！”他们的声音在山间 回荡。再来是没有机会了，但我再不会忘记这山间优美的飘动着的炊烟?? （选自《炊烟》有删改） （乙） 我是闻着饮烟的气息抵达这片村庄的。 站在村口，有风夹着青蓝色的炊烟轻柔地抚摸我。这如约而至的气息，朴素而淡雅，让 我又恍惚走进记忆中的炊烟?? 当树枝长出了绿痕，小草揉醒了惺忪的睡眼，吐出了新芽，炊烟也仿佛焕发了生机，伴 着婀娜的舞姿在风中摇曳。缠绕在李子树上的葡萄藤远远地观望，趴
影视文学
影视剧剧本：是摄制电影或电视剧的基础和蓝图。在进入电影或电视剧的拍摄阶段之前，人们需要根据影视思维特点对故事情节、场景和人物等进行文字描述的蓝本，一般分为影视文学剧本和影视分镜头剧本。 情节：指人物在促使他行动的环境变化过程，是人物性格和命运发展的历史，也是一系列事件的发展和结局的历史。情节由一系列人物、人物关系及矛盾发展的相互联系的事件构成，它的核心要素是矛盾冲突。情节是影视文学最基础的内容。情节包含三个要点，概括地说即时代情境性格，时代就是我们通常所说的社会时代背景，或称大环境；情境就是可以感知的现实生活环境，或称小环境；性格就是人物性格。 印象派电影的特点：不注重影片的外在故事情节，而善于展示人物的心理活动；着重创造气氛，用环境衬托人物的心理和命运；追求造型美，追求新奇的视觉形象和新颖的拍摄角度。 1.如何评价法国印象派先锋派电影理论思想？ 法国印象派先锋派电影理论，对电影艺术视觉方面的强调，为电影艺术手段的发展成熟乃至电影艺术语言的形成，无疑做出了巨大贡献，对于当时大多数电影照搬戏剧演出模式、图解文学作品的倾向给予十分有利的批评，在今天也有着同样重要的理论价值。 法先派理论与实践活动处于欧洲现代主义文化思潮兴盛的年代，与现代主义艺术理论有着直接的关联，关注艺术自身的特征研究以及个体精神世界的表达问题，而将社会生活、道德、政治、教育等诸多内容剥离其外；他们处于电影的默片时代，法国先锋理论家们在指出电影是一门综合艺术的同时，可以大胆地从绘画、雕塑、建筑等艺术形态入手强调它的视觉特征，从音乐舞蹈入手强调它的节奏和动态特点，也从诗歌调度指出它超越现实物象和直抵心灵、精神的诗意特性；法国先锋电影理论家很少关注电影的生存条件问题，即电影的大众接受问题。 2. 请以实例说明镜头匹配现象。①电影中的镜头匹配现象，常常出现在场景转换之间，电影编导可以利用这一场景阻截的特性来推进故事向前发展，也可以借此传递故事新的信息。镜头匹配现象包括画面匹配和声音匹配两种。 ②画面匹配，指两个镜头画面在内容相似的基础上进行匹配剪辑，例如画面中图形、形状、动作、大小或色彩等相似则可匹配剪辑。画面匹配既可以推进剧情，也可以在两个画面基础上形成新的思想。 例：《现代启示录》中“丛林上空飞翔的直升飞机的螺旋桨，叠印出一架四个叶子的电风扇悬在天花板上不停地转动”，这是一个通过形状相似进行匹配的例子，在这里，我们注意到直升机的螺旋桨叶和悬挂在天花板上的风扇的桨叶之前形成了一种匹配关系，巧妙地把战场时空转换到了旅馆中的时空中来。 ③声音匹配，是指两个相似或具有某种联系的声音相继出现时形成的一种新的含义。例：《公民凯恩》中不端在年轻的凯恩监护人与年老的凯恩监护人所说出的圣诞快乐，通过画面与声音的匹配剪辑，在叙事方面巧妙地完成了时空的转换，可以省略许多铺垫，节省时间，加速了情节发展的节奏。更为重要的是，匹配剪辑能够精妙地表现创作者艺术构思以及角色思想意识。
最经典十大武侠小说排名(我心目中的)
最经典十大武侠小说排名（我心目中的） １、金庸《天龙八部》人生万象，尽归于尘。（精彩指数：八星） 2、古龙《多情剑客无情剑》小李飞刀，例不虚发！（精彩指数：七星） 3、李四《冠绝山水》21世纪最伟大的武侠小说，打破金庸古龙模式，打引入全球高手，都市小说和武侠小说的完美结合，精品中的精品！（精彩指数：六星） 4、孙晓《英雄志》具有“清明上河图”风貌的武侠作品。（精彩指数：五星） 5、凤歌《昆仑》武侠文学界一件标志性的大事。一幅气势磅礴的江湖画卷！（精彩指数：五星） 6、金庸《鹿鼎记》对历史的嘲讽。 7、金庸《笑傲江湖》旷世剑客纵横四海，笑傲江湖。 8、温瑞安《神州奇侠系列》神州英雄集结，武功盖世，义薄云天！ 9、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。 10、天魔圣《少林八绝》新世纪武侠精品，长期占据武侠小说排行榜首位。（21世纪四大武侠经典）点评： 《英雄志》精彩无限，人气超高。 《昆仑》，伟大作品，可比金庸。 《少林八绝》，经典武侠，可比古龙。 《冠绝山水》武侠圣典，新时代武侠宗师。 ………… 武侠小说中~~~ 武功最顶尖的十大人物（排名） 第一名：端木巅
精通绝世武功为：太空漫步轻身术，扭转乾坤无上神功，刀枪不入的“罗汉完壁无破神功”，超光速电光拳，无坚不摧的“太古玄指”…… 号称全球武功第一，打遍全球无敌手。与天下最顶尖的十六位高手在桑浦山进行巅峰对决！而这十六名高手中还包括剑仙李清华，刀圣林北大，人称“清华北大”！ 第二名：独孤求败 出处：《神雕侠侣》，《笑傲江湖》 一人一剑行走天下,欲求一败而不得！ 独孤求败具有最精妙的招式，最强大的力量，最迅捷的速度，无招胜有招，无剑胜有剑，纵横天下不得一败！ 第三名：周伯通 自创七十二路“空明拳”及“双手互搏”，精通《九阴真经》。根据小说，只要使出“双手互搏”，一个周伯通可以变成两个老顽童！ 第四名：石破天 出处：《侠客行》 精通炎炎功，罗汉伏魔神功，丁家十八路擒拿手……参透“侠客岛”上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱。一身功力高得不可思议！龙岛主和木岛主联手都挡不了几招，两人跟石破天打完后不久就力竭而亡！ 第五名：段誉 出处：《天龙八部》 精通六脉神剑，凌波微步，北冥神功。 吸进无数人的内力，（比如南海鳄神、叶二娘、云中鹤等人的一半功力——
戏剧影视文学专业(编导)考试大纲概述
《戏剧影视文学专业》（《广播电视编导专业》）考试大纲 1.考试内容及考试科目 （1）考试内容： 戏剧影视文学和广播电视编导两个专业由于考试内容相同，因此合并编制大纲。戏剧影视文学（广播电视编导）专业由笔试和面试两个部分组成，满分200分，其中笔试满分150分，面试满分50分。 （2）考试科目： 笔试：①文学常识、影视常识(50分)、②写作（100分） 面试：命题编讲故事（满分50分） （3）考试时间 笔试：120分钟（如写作部分需播放40分钟影视作品，考试时间为160分钟）。 面试：3分钟，不得超时。 2.《文学常识、影视常识、写作》考试内容 （1）文学常识、影视常识部分： ①考试目的：考查考试对中学教材所涉及的文学常识；历史、地理常识以及文学艺术常识的掌握程度。考查考生是否具备今后学习和将来从事本专业所应具备的广播电影电视基本知识。 ②考试形式：A.集中进行闭卷考试，满分50分。B.考试题型为选择题、填空题。 ③考试要求：A.对本专业需要的基本知识识记准确，对基本概念理解正确。B.文字通顺，表述准确，卷面整洁。 ④考核知识点： A.文学常识部分： ＊《诗经》中的民歌代表作与中国文学的现实主义源头 ＊屈原、《楚辞》与中国文学的浪漫主义源头 ＊《左传》与编年体史书 ＊司马迁、《史记》与纪传体史书 ＊“三曹七子”及“三曹”的代表作 ＊“唐诗宋词”的重要代表作家及其作品 ＊散文“唐宋八大家”及其代表作 ＊“三言二拍” ＊中国章回小说与四大古典名著的成就 ＊鲁迅小说和杂文的主要成就 ＊郭沫若的诗歌和历史剧作品 ＊茅盾、巴金的长篇小说 ＊老舍的长篇小说和戏剧作品 ＊曹禺和田汉的戏剧作品 ＊张爱玲、钱钟书、杨沫、赵树理、沈从文、丁玲、周立波的小说
中国古代小说研究期末复习试题2015.8
《中国古代小说研究》期末复习题 填空题 1、蒋防的《___________》是中唐传奇的压卷之作，名人胡应麟说：“此篇尤为唐人最精彩之传，故传诵弗衰”。 2、以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称为“___________”。 3、《水浒传》最早的名字叫《___________》。 4、关于《金瓶梅》的作者现在还是一个谜，《___________》卷首欣欣子所作的序称此书为兰陵笑笑生所作。 5、《___________》一书是我国古代讽刺文学最杰出的代表。 6、纪昀批评《___________》“一书而兼二本”并作《阅微草堂笔记》以与之抗衡 7、清中叶的小说中李汝珍《___________》的成就最高。 8、在小说界革命浪潮中最具影响的小说被鲁迅称为谴责小说《___________》《___________》《___________》《孽海花》。 9、小说起源:1) ___________2) ___________3) ___________ 。 10、___________的出现标志着我国文言小说发展成熟阶段。 11、魏晋南北朝小说分为志怪小说和志人小说。志怪小说的代表是干宝的《___________》;志人小说的代表是刘义庆《___________》。 12、唐传奇发展经历三个时期:1)初盛唐时代为发轫时期代表王度,《___________》2)中唐时代是兴盛时期代表白行简《___________》3)传奇在中唐的繁荣陈玄祐《___________》是传奇步入兴盛期标志作品。 13、三位传奇大家的作品:白行简《李娃传》元稹《___________》蒋防《___________》. 14、宋代说话分四家；___________、___________、___________、___________。 15、明代三大传奇李开先的《_________》梁辰鱼《_________》王世贞的《鸣凤记》。 16、《___________》是第一部文人独立创作的白话长篇小说。 二,单选题 1,"小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书"是谁的论述( ) A,班固B,桓谭C,刘歆D,庄子 2,"小说者,能讲一朝一代故事,顷刻间捏合".这里的"小说"是指什么( ) A,说话的一家B,话本的一种C,短篇小说D,笔记 3,下面属于上古创世神话的是( ) A,女娲补天B,盘古开天地C,大禹治水D,精卫填海 4,下面不是后人著录的两汉小说的是:( ) A,《说苑》B,《燕丹子》C,《飞燕外传》D,《东方朔别传》 5,下面是六朝志怪小说的是( ) A,《搜神记》B,《西京杂记》C,《笑林》D,《世说新语》 6,下面是六朝志人小说的是( ) A,《搜神记》B,《列异传》C,《幽明录》D,《世说新语》 7,唐传奇文《长恨歌传》的作者是( ) A,元稹B,陈鸿C,白行简D,李公佐 8,用"谴责小说"一词概括清末批判时政的小说的学者是( ) A,王国维B,梁启超C,鲁迅D,郭沫若
影视文学创作重点
蒙太奇思维：电影剧作者运用蒙太奇思维得以将一个电影剧本构筑起来。电影艺术家将影片所要表达的内容拍成许多镜头，然后再按照原定的构思，把这些镜头组接起来。蒙太奇思维的表现是创造“第三种意义”。蒙太奇思维的实质是电影的形象化能力。 文学剧本：用文字描述，表达未来影片内容的一种文学样式。是未来影片的基础和框架。它提供了影片的基本故事情节和人物关系，明确了影片的主题、情节、人物性格和风格样式，是影片创作的“施工蓝图”。影视剧本的写作特点是叙事与造型的结合，时间与空间的结合，蒙太奇思维。 主题：是从作者的经验中产生、由生活暗示给他的一种思想。当它要求用形象来体现时，它会在作者心中唤起一种欲望——赋予他一个形式。 题材：广义上作为创作材料的社会生活的某方面。狭义是构成影视作品内容的因素。即所描写的具体事务是从客观生活中来的。 悬置:是指在冲突和危机正在迫近的一刻，突然打断动作，让观众自己想像剧作者所省略了的危机。叙事则进入另外一系列事件的讲述，然后再回过头来交待前面的危机或者干脆直接呈现它的结果。 延宕：在悬念发展的主要关头，将悬念拉长，用各种方法拖延揭秘时刻的到来。造成观众更强烈的好奇心和揭秘的欲望。 戏剧性结构：一系列互为关联的事情、情节和事件按线性安排，最后导致一个戏剧性的结局。非戏剧性结构：“一系列偶然的时刻被随意地串联在一起”。 悬念:编剧和导演利用观众对故事发展和人物关系地期待心理，在剧中设置的悬而未决的矛盾现象，引起观众的注意。总悬念：一部影视剧中贯穿剧情始终并蕴含和激发剧情中主要冲突和对抗悬念。分悬念：剧情发展到某一阶段出现并在这一阶段得到解决。 类型人物：1.性格相对单一、固定和平面化。 2.容易辨认，容易被观众所记忆。3.性格指向性的明确容易赢得观众的认同4.便于创作者把握和使用。 性格人物：1.性格人物有“深度”，比较符合现实生活的真实情况。 2.性格的立体“深度”，不是先天存在的，而是随着剧情的变化逐渐生成和变化的。 场景：①场景是一个空间概念，指同一空间范围内所发生的情节，此范围一般以人的视线再做不跨越障碍物的移动，并没有门、窗、墙等阻挡的情况下所能看到的范围来区分。②场景是一个时间概念，一个场景发生在一个具体、连续的时间段内；若空间不变，时间发生明显变化，即使连在一起，也是不同场景③自然元素：即自然氛围雨雪雾等，若影响到情节，先交代场景里的环境 西方电影改编的几种方式：移植，节选，浓缩，取意，变通取意，复合 我国电影改编的方式：1、忠实于原著基础上的创造2、忠实于原著文字语言的改编3、最不忠实于原著的改编 套层结构又称戏中戏，有两条线索构成，一是在讲述故事的人本身的发展，二是影片讲述的故事。 银幕时间：指影片中的故事情节得以展开所经历的叙述时间。其中也故事中人物行为构成的动作时间。 素材：影视剧策划人，剧作家在生活中积累的未经加工的原始性材料。包括自然和社会的一切形式。 戏剧性动作：戏剧性动作区别于一般意义上的活动的第一个特征是它的流动性。 第二个特征是取决于它对于剧情的“意义”和它所引起的人物情绪上的反应 独白：独白实际上就是人物将自己的心理活动直接用语言表达出来。 旁白：旁白则是创作者或是剧中人物说明剧情、抒发感慨的解释性语言。 叙事线：影视剧的情节发展线索，他与人物关系的设置密切相关。分为单线结构，平行结构，网状结构。 故事梗概：按未来剧本的情节结构来直接叙述构思中的剧情。 分场提纲：不是故事梗概的进一步细化，而是将梗概中的故事情节大致分到各个具体场景中，可以了解之间大体连接方式。 将摄像机纳入剧作构思:1将摄像机纳入剧作构思最常见的是，剧作者在构思时已经考虑到景别和构图的变化2还应包括剧作者对生活中光影变化的观察和捕捉，别出心裁地将其运用到剧本中去。意义：把摄影机纳入剧作构思，其好处不仅在于它可以决定凡是能进入电影剧作中的素材必须是运动性的造型素材；而且，它确立了一个电影剧作的原则：使得银幕的造型表现成为电影刷体者在用文字表现时最重要的思考形式。 影视创作开端需要怎么做？:1.开端要包括剧情的时间，地点，主要人物和一个开了头的事件。 2.开端要为叙事做准备的说明和介绍，为叙事的发展指明方向。但要避免单纯地交待或说明，开端应当是一个有进
第十三章 儿童戏剧文学与儿童影视文学
第十三章儿童戏剧文学与儿童影视文学 教学时数： 6 学时 教学目的与要求： 通过系统的讲解，要求学生了解儿童戏剧文学的特点和儿童影视文学的概念内涵与艺术特点，充分认识道儿童戏剧文学的社会功能，理解儿童影视文学的银幕和荧屏呈现的差异，掌握基本概念的涵义。 教学重点：1、课本剧创编的基本原则和表演要领；2、儿童影视作品的类型特征。 教学难点： 儿童戏剧文学的舞台呈现需要综合考虑的要素，即指导表演所涉及的具体问题。 教学方法手段：课堂讲授、案例分析、多媒体教学; 本章主要阅读文献： ⒈张健主编：《声光灯影里的社会与人生——影视艺术导论》，北京：人民大学出版社，1999年3月版。 ⒉ ⒊罗培坤、左培俊主编：《儿童文学创作与研究》华中师范大学出版社，1994年5月版。 第一节儿童戏剧文学（3课时） 教学要求： ⒈了解儿童戏剧文学的发展历程和基本线索。 ⒉结合优秀儿童戏剧剧本，引导学生认识儿童剧本的社会意义。 ⒊指导学生合作创编课本剧。 教学内容： 儿童戏剧文学和儿童戏剧是密切关联而又存在明显差异的两个概念。儿童戏剧是以少年儿童为观众、适合于少年儿童接受能力和欣赏趣味的戏剧。儿童剧剧本——儿童戏剧文学具有双重性：即具有作为演出脚本的戏剧性与作为阅读欣赏对象的文学性。 一、儿童戏剧文学的含义和特征 儿童戏剧文学是儿童戏剧艺术的文学部分，通称儿童剧本。它直接规定了儿童戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和依据。经过导演处理，用于演出的儿童剧本，称为儿童剧脚本或台本。 儿童戏剧文学，既可供儿童阅读，又可供戏剧排练演出使用，而且后者还是主要用途。因舞台时空、演员表演及面对剧场观众的限制，它不能像儿童小说等体裁的作品那样。由作者来对人物、事件、环境等作详细的描写，而必须通过舞台的布景、灯光、音响以及人物的装束、动作、表情、对话来体现。即要求通过一定时间和空间中的演员的语言和动作来塑造形象、表现情节，并通过人物性格、行为和思想感情、心理状态的冲突来展开剧情，反映儿童生存其间的现实生活的内容。冲突同样是儿童戏剧的灵魂，由冲突才形成儿童戏剧的情节，有冲突才有戏剧的故事性与可读(视)性。 儿童戏剧剧本的构成，主要由人物的对话(台词或唱词)和舞台指示两大部分。台词或唱词是剧中人物的口语。“舞台指示”也称“舞台说明”，是指以简要的文字说明人物的形貌特征、生活场景、舞台气氛、舞台时空变化以及舞台美术方面的若干要求。因而，儿童戏剧文学对语言有特殊的要求，剧中人物的对话务必适应人物自身的身份与性格，又要照顾到儿
中国古代文学史课程分析
《中国古代文学史（二）》课程分析 一、教材内容及知识逻辑架构 1、《中国古代文学史（二）》所述文学史包括5大历史史段：宋、辽金元、明、清、近代。教材在编排上分别按照这5大史段划分为5编。 2、以纵向代表史段，以横向代表文学体裁，以教材所划分的编为单位，可将课程内容所涉文 联系，文学在担负明言载道的同时，其满足大众娱乐和消遣的功能也日益发达。这种特点造就了文学史发展演变的群众基础性和集体创作累积性力量更为强大，文人独创的代表作家和杰出作品都有着更为深广的时代背景。这种自下（民间文学）而上（文人士大夫文学）的发展特点明显不同于传统文学自上而下的特点。事实上，如果说，传统文学是由文人士大夫独领风骚、代表了道统学统的正声雅调的话，宋代以后迅速崛起的各种通俗文学，则是不断从民间文学汲取新鲜血液，并给予日渐萎缩的传统文学的创作以灵感的滋养。因而，非常明显的，《中国古代文学史（二）》课材中的文学史重心，也自然而然地发生了转移——除宋代依然以诗词为主要内容外，元明清文学基本全是戏剧和小说的天下。因此，教材依然沿用历史朝代断限的方法对文学史进行分段编排和叙述，虽然从行文的角度来讲无可厚非，但事实上，元明清是戏剧和小说这两大文学体裁创作不断探索、演进、分化乃至最终逐步定型的历史阶段，需要进行蝉联学习，如果按照自然朝代更替的人为划分，反而使我们在理解和记忆上很不方便。 4、基于上述思路，如果以3大类文学样式作为逻辑框架，根据课程知识内容和所涉文体特点，可将教材目录结构重新分布排列如表2－2－1。表中，与原课程章节排列顺序有所调整的标题分别用括号“【】”加以标示。 附带说明的是：文学理论批评在逻辑结构目录表中作为一条文学发展线索予以独立罗列，目的是在于更好归纳知识点，方便读者的记忆检索，以线带点，强化和加深理解。至于具体内容，在【笔记】栏目中则仍然按照文学理论批评所涉文学体裁，将其归入相应的类别内容之中。例如，有关诗歌创作的理论批评归入传统文学类，有关戏剧、小说的理论批评，则分别归入曲艺文学类和小说文 二、课程学习线索及知识要点 、经过上述整理之后，课程的学习线索已经比较清晰：课程内容分为3大版块，每个版块之中，每种文体的发展史便形成一条主线索。总的来说，和《中国古代文学史（一）》基本上还是一样。所不同的是，重要文体的实际发展情况更加复杂，流派纷呈，创作繁盛，因而每条主线索上的知识点也就更加驳杂，课程知识容量相对更加庞大。 、以下，以诗歌、散文、词/散曲、戏剧、小说这5大主要文体在不同史段内的发展演变为线索，将课程教材相关知识要点，全部罗列如概览表2－2－2和2－2－3。
叛逃_抗争和困守_解读古龙作品中的女性形象
2005年12月社科纵横Dec,2005 总第20卷第6期SOCIAL SCIENCES RE VIE W VOL.20NO.6 叛逃、抗争和困守 )))解读古龙作品中的女性形象 李军辉 (河南信阳师范学院文学院河南信阳464000) =内容摘要>古龙作品在塑造一大批义薄云天的侠士和浪子的同时,也塑造了一大批惊世骇俗的女性群体,她们在男权社会的挤压下,或是无路的叛逃者,或是失败的抗争者,或是执着的固守者,她们永远走不出命定的悲剧,从而成为了一群无法安顿灵魂的女人。 =关键词>叛逃抗争固守古龙作品女性形象 中图分类号:I207.425文献标识码:A文章编号:1007-9106(2005)06-0149-02 卓尔特立的古龙,其小说能在众多的新派武侠小说中异军突起,自成一家并广为流传,是与他独特的创作手法分不开的,他本着/求新、求变、求突破0的宗旨,对于人性给予了特有的关注和描绘,将写人、写人的命运、人的情感与性格这一文学命题应用到武侠小说中来,从而刻画了一系列栩栩如生的人物形象,创造了大量的义薄云天的侠士和浪子。然而,对于女性,古龙将其定位于风云变幻的武侠世界的点缀,是风流侠客的陪衬。从古龙作品中众多女性形象中,我们读出了女性自卑自贱与被塑造被书写的人生大悲剧。本文以此为突破口,走进古龙笔下五彩斑斓的女性世界,来破译其精心塑造的女性群体。 一 在古龙构筑的女性群体中,出现了以石观音和水母阴姬为代表的社会叛逃者,她们的存在体现了女性对男权社会彻底的决裂和对于女性自身的特殊关照。她们有着超越常人的能力和手段,并营造了一个个拒绝男性入内的纯本体空间,对自己和同性的迷恋寄托着所有的情和欲。她们把目光完全从男性身上挪开,带着欣赏、爱慕,甚至贪婪,凝注于女性本身。5楚留香传奇6中的石观音有着疯狂的自恋情结,一开始她只是一个很普通很正常的寻爱女子,但在历经挫折之后,她便不再相信男女之间会有真爱的存在。在寻爱而不得的情况下,她只能逃避到完全属于自己的空间,在一个女性自我命名、自我指涉的世界中,骄傲而狂放地关注着自我。正如楚留香所说:/你一辈子都想找一个你能爱上的人,到头来你爱上了你自己。01她把对自己的爱与欣赏寄托在一面华贵无比的镜子上面,沉浸在自我的镜象之中,感受着生命的自在自为和完美无缺。她对镜子诉说着所有的喜怒哀乐、荣辱得失,在目光的抚慰中,感受着满足和快乐。在石观音看来,每一个男人都戴着一幅虚伪的面具,/所有的男人都叫我恶心0o,女人一旦陷入男性社会便失去自我,只有逃离才是唯一正确的选择。在属于自我的领域内,自己才是真正的主人,一切的男性闯入者都是无谓的看客而已,他们不会也不可能真正进入她的世界,这个世界只有/我0和/镜子0的存在。镜子是石观音,)生爱恋的承受者,也是她最大的秘密和隐痛。所以楚留香在和她决斗中,就很机智地击碎了那面镜子。/镜子里的人被击碎,镜子外的石观音也像是受了重重一击,整个人都怔住了。0?就在她发怔的瞬间,楚留香出手击败了她。因为石观音不明白碎掉的到底是镜子,还是自己。她精心营造小心呵护着的纯粹的自己竟在顷刻之间归于毁灭。她不得不以服毒自杀的方式表达对男权社会近乎偏执的逃离和更为彻底的背叛。这是她走向绝对自我的最高形式。换个角度讲,楚留香毁掉了一个病态的爱着自己的石观音,却在无意中完成了一个绝对女性的神话。而对于水母阴姬这个不可一世的神水宫的宫主,在小说中,被古龙这样定义:/她本就是个不正常的女人,她的情欲是畸形的,她讨厌男人却将情欲在女人身上发泄。0?似乎在水母阴姬从未想过为什么要逃避男人的时候,她已经开始了她叛逃的旅程,她对于男子也没有什么失望与仇恨,有的只是天生的讨厌与不屑,而对于女性的欣赏和爱恋似乎也是与生俱来的。为了实现与男权社会的隔离,她建造了一个不许男子入内的完全属于女性的领地)))神水宫。这个被外界看成是圣洁得不可侵犯的神坛,其实只是水母阴姬为自己营造的伊甸园,这实在是对道貌岸然的男权世界的挑衅和讽刺。水母阴姬不在乎外部社会是否认可,只追求自己的内在世界,在一个纯粹女性的空间,与同性为伴,在女性对女性的张扬和体味中,品尝着挑衅后的欢乐和宁静,唯如此,生命之美才能完全释放。然而,为男权立书的作者古龙并没有给她一个真正的女性领地,既然这个世界为男权主宰,那么一切都不可能脱离这一主宰,于是水母阴姬不经意爱上了一直男扮女装的/雄娘子0,当她发现/娘子0变成了/夫君0时,一切都已无可挽回,她的生命里从此多了一份对男子的牵挂。虽然,多少年来她不想面对却不得不面对,她倾其一生所设计的女性世界也变得不再纯粹,而归于破碎。由此,我们不难看出,在男权文化支撑起的古龙世界中,根本不存在所谓的绝对的女性空间,对叛逃前景的展望和追求在男权的阴影之下化为乌有,而女性永远也走不出命定的悲剧。但是她们对男性世界的叛逃从一定意义上是对传统武侠小说中女性最终成为男主人公的奖品的形象轨迹的回避,显示出女性生命状态的多样和复杂。但这也以一种阅读障碍成为大多数读者不喜欢她们的根本原因。为此,她们也付出了极其高昂的代价。 二 古龙说:/女人,她可以是人,可以是神,也可以是兽。0而在其小说中,女性更多地接近于兽,兽性大于人性是此类女性的共同特征。他们有着超越一般男性的表现欲、权利欲、性欲,并为自己种种欲望的实现而不择手段,谈笑之中,把一切的道德约束、男权法则消解为零,在极度的放荡不羁中张扬着自我,膨胀着欲望。在男权压抑和仇恨的壁垒中以各种令人咋舌甚至引以为耻的方式争取个人生存空间,实现自我存在价值,在实现对男性世界的大抗争之后,品尝着生命的大欢乐。然而,固有的男权屏障无法撤除,女性的 149
贵州师范大学成人高等教育本科函授试题《影视文学》课程期末考试
贵州师范大学成人高等教育本科函授试题《影视文学》课程期末考试 贵州师范大学成人高等教育本科函授试题《影视文学》课程期末考试一、填空题(每空1分，共15分) 1.爱森斯坦认为，镜头之间的________是电影艺术的基础之一，他的《________》被卓别林称为“世界上最优秀的影片”。年的秋天，北京丰泰照相馆的任景丰拍摄了我国著名京剧演员谭鑫培主演的无声戏曲片《 ________》，这是中国拍摄的第一部影片，也是最早的京戏________。 3.《罗马十一时》、《偷自行车的人》等是意大利________电影的代表作，他们的最高理想是“每个人演他自己”。 4.中国第四代电影导演郑洞天拍摄的《________》是一部体现纪实美学的杰出影片。 5.________电影节创办于1932年，是世界上第一个国际电影节。 6.
随着声音在电影中的使用，人们发现蒙太奇也存在于声音与________之间。 7.在我国，真正大量地、有意识地运用长镜头的影片是韩小磊导演的《________》。 8.以________来凸显主题化的叙事空间在新时期电影中是比较普遍的，如《大红灯笼高高挂》中就频频映现陈家大院这所明代风格的豪宅，以物化的形态体现陈佐千及其祖先所具有的封建性。9.电影技术的第四次大变革是在以________为标志的信息技术革命的直接推动下产生的。 10.________年6月15日，北京电视台播出了中国的第一部电视剧《一口菜饼子》。11.影视是________艺术，最大限度地发挥多种元素的功能，达到声画珠联璧合，异彩纷呈，是影视艺术的生命力和感染力的关键所在。12.电视记录片的南北两个创作群体虽然在创作手法、风格样式和所体现的文化精神方面大异其趣，但在不同的风格背后都有着颇为相似的________关怀。
优秀影视文学作品推介
优秀影视、文学作品推介 影视： 1、电影《婚纱》是从高云身患绝症之后开始讲述她与女儿之间来之不易的小幸福和小甜蜜的。在短暂的制造快乐、燃烧幸福之余，作为母亲的她深感愧对自己的女儿少拉，于是，身为婚纱设计师的母亲为年纪尚小的女儿制作一件独一无二的婚纱，想让女儿穿着自己亲手缝制的婚纱走上女人一生一世最为幸福的顶峰。 故事的结尾，小女孩少拉一个人走出学校的大门，一个人行走在瓢泼大雨之中，一个人擦掉眼角的泪水，继续的走她自己才展开的人生之路。母亲追随父亲去了，留下她一个在世上孤苦伶仃的行走和成长。这种延续和担当是很沉重很艰辛的，故事中的人为之痛心落泪，故事之外的我也会为之扼腕动容，很不幸，很残忍，很痛恨。 故事的凄惨兼温馨和人物的纯真兼友爱之外，该部电影感人至深、令人动容的是“婚纱”意象的选取和对“情之为何”的深度阐释。婚纱是女孩子的梦想和期待，是女人最美丽身影最灿烂笑容的见证，是世上最绚烂最靓丽的风景。以“婚纱”为电影的核心意象，既是主人公职业和事业的需要，更是亲情和关爱的体现，还为电影平添了些人气，赚足了泪水。 落地的婚纱，不落的亲情。那么温馨，那么残忍，那么延宕，那么多镜头共同诉说了一段非常岁月母女之间的亲情。此生此世，有一个家，有你爱的人和爱你的人，足以。 2、《肖申克的救赎》(The Shawshank Redemption)改编自斯蒂芬·金《不同的季节》中收录的《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》。本片的主题是“希望”，在牢狱题材电影中突破了类型片的限制，拍出了同类作品罕见的人情味和温馨感觉。时至今日，本片在国内外各大电影网站的电影排行中始终稳坐第一。 忙着去活或是忙着去死?(Get busy living or get busy dying)，《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生 活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。 虽然最后找到了通向天堂的那条路，但是这条追寻的过程中却是充满坎坷。
浅谈高校古代文学教学改革
浅谈高校古代文学教学改革 发表时间：2010-08-05T13:52:38.500Z 来源：《魅力中国》2010年5月第1期作者：孙德春 [导读] 当前，高校古代文学的学科地位正日益被“边缘化”，大力推进高校古代文学教学改革已经成为必然的趋势。 （河南新乡学院，河南新乡 453000） 中图分类号：G112 文献标识码:A 文章编号：1673-0992（2010）05-012-01 摘要：当前，高校古代文学的学科地位正日益被“边缘化”，大力推进高校古代文学教学改革已经成为必然的趋势。本文就这一课题，主要从学术成果与教学实践相结合、课堂教学应与社会实际相结合、设计合理的古代文学教学考核制度、注重各种教学资源的挖掘利用四个方面进行了简单的论述，提供一己之见。 关键词：高校；古代文学；教学改革 进入新世纪以来，由于知识经济的不断深入发展和社会对人才的综合素质要求不断提高，以及市场经济带来的功利主义思潮和经济效益至上等负面的影响，高校的教学改革成了不可阻挡的趋势，而古代文学作为传统人文基础学科之一，其也不能例外，并且其学科地位正在日益被“边缘化”。笔者以为，为了切实提高古代文学的教学水平，加强人文学科的影响力度，应加大古代文学的教学改革。本文针对当前古代文学教学中存在的问题，提出了一些改革的浅见，具体如下： 一、注重学术成果与教学实践相结合 与汉语言文学专业的其它课程相比，古代文学的教学内容相对稳定，但也不能一成不变。想要这门古老的学科充满生机，充满现代感，在教学实践中就应不断吸收学界及相关学科最新学术研究成果。学术成果凝聚着学者和教学者深入的学术思考和研究探索，它的引用和介入无疑会大大提高古代文学教学的“含金量”，与此同时，它的实际运用亦会在很大程度上激发学生主动学习、研究的兴趣和动力，从而不断拓宽学生的视野, 调动学生从事科研的积极性。但很多高校的古代文学教学者教学视野狭窄，只拘泥于教材的讲解，很少涉及学术界的实际研究状况，其结果必然是老生常谈，毫无新意，甚至出现错误，更不用说提起学生的学习兴趣。如，1977 年考古学者在秦始皇陵附近出土了一只钟柄上刻有“乐府”二字的秦代错金甬钟后，这说明秦代就已经有了“乐府”，自然推翻了以前一直为学者大都承认的汉武帝设置乐府之说，而现在有些文学史教材还沿用“乐府始于西汉武帝时期”的观点, 这显然是不合适的。再比如，对齐梁和初唐的宫体诗讲解，只注重讲解柔媚绮靡文风的不良影响，很少涉及到学术界的实际研究现状，如宫体诗对文学体制和形式的促进作用。这种照本宣科式的讲解必然适应不了学生的要求。因而，若要改变这种机械、呆板的教学形式，高校古代文学教师不仅要密切关注该学科领域学术研究的动向以及最新的研究成果，还要因地制宜地介绍古代文学的学术研究成果，要想方设法地将学术成果转化到学生的实际能力培养中。 二、注重课堂教学应与社会实际相结合 在具体的教学过程中，许多教师普遍感到学生对古代文学兴味索然，厌学、旷课等不良习气层出不穷。之所以出现这种状况，其主要原因在于古代文学教学与社会现实的“距离”太大，即古代文学教学的社会实践空间太小，而目前的社会对人才的需求却集中在走向社会后表现的实际能力上。笔者以为，要改变眼下高校古代文学教学中不良的现象，教学一线的教师并不是无计可施，因为古代文学在历史长河中一直是文人群体安身立命、仕宦金曲的“资本”。如八股文和策论是文人登上仕途的“终南捷径”，诗歌和文章是文人结交好友、自我举荐的“交流工具”，词曲更是文人群体和社会大众的“娱乐资源”。虽然它们的具体社会环境和条件已经全部消失了，但在现代社会中，古代文学的实际应用机会和空间还是不少的。因此，如果古代文学教学者能够立足于课堂教学实际环境，更新教育理念，紧跟时代发展潮流，不失时机地拓展该学科的社会实际应用范围，完全可以使这门学科成为当代的“显学”。比如我们可以利用古代诗歌音韵美的特点，培养学生的语言应用能力；利用文学鉴赏和古代实用文体，锻炼学生的写作能力；利用古代文学的丰富文化资源，提高学生的综合素质和学识水平。只要我们的高校能够面向社会实际办学，只要我们古代文学课的教师能够不遗余力地拓展古代文学的社会实践空间，在当前社会大众学习 传统文化的热潮中，我们一定能够为传统学科教学注入新的活力。 三、设计合理的古代文学教学考核制度 笔者以为，目前，大多数高校的古代文学教学考核制度缺陷是比较明显的，这主要体现在考核目标过于单一，只注重日常的论文作业和期末考试，而忽视了学生的实际能力测试。这不能切实、有效、全面地考核学生的实际水平，而且这种单一的考核制度既在一定程度上助长了学生的惰性，又阻碍了学生主动学习和研究能力的提升。针对这种教学情况，高校的教育管理者和教师群体应根据实际情况，可以参照西方、日本、台湾、香港和东南亚等地区古代文学的成功教学模式，制定出一套行之有效的考核制度。如加大对古代文学作品的考察力度和范围而不单单拘泥侧重于“文学史”的考察；改革考试制度，改变单一的书面考试制度，设法以多样化的形式加强综合素质的测试；完善选修课的考查方式，改变以往的浮泛风气等。只有在合理的教学考核制度的保障下，我们才能确保古代文学教学的顺利开展，提高古代文学的教学水平。 四、注重各种教学资源的挖掘利用 从目前的古代文学教学现状来看，高校的古代文学教师对于各种教学资源利用相对不足，这使得古代文学教学内容显得呆板有余，生动不足。因而，我们必须打破传统教育模式的条条框框，应在教学的硬件资源和软件资源开发上多下功夫。 首先，在硬件资源方面，我们应在现有的办学基础条件上，一方面，在教学中要利用好高校现有的电子阅览室、多媒体教室和图书馆等硬件设备，另一方面，也要充分利用各种技术手段，如课件制作、多媒体软件和画图软件等，尽可能地提高古代文学教学的技术含量，完善和提高教学方式和教学水平。这个方面，有一点是要注意的：尽管多媒体以及课件、软件的使用可以使课堂焕发出生机，但应注意适度原则，不能将多媒体的“白板”变成扩大的“黑板”,也不能将古代文学课变成影视赏析课，切不可将手段当成目的。 其次，在软件资源方面，历代遗留下来的有关古代文学的教学资源相当丰富，比如杜甫草堂、西安碑林、帝王陵寝、七大古都、各地文庙等人文遗址和景观，都是古代文学可以利用的人文资源。如果我们能把教学课堂设置在这些具体的人文环境中，不仅可以极大地拓展古代文学教学的课堂内容，还可以开拓师生的学术视野。虽然由于地域的差异，可能会使一些地方高校可以利用的人文资源较少（如东
古龙小说经典语句
古龙小说经典语句 古龙小说经典语句 1、你最好能令敌人低估自己的力量，否则你就最好不要有敌人。 2、江湖人的生命，本就是没有根的，正如风中的落叶、水上的浮萍。 3、世上根本就没有奇迹。如果有，也是人造成的，有人才能造成奇迹。 4、一个人若出名了，时常会有一些莫名其妙的人来找你。 5、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。 6、有资格做你对手的人，才有资格做你的知己。 7、和一种百折不回的勇气和决心，那一定要从无数惨痛经验中才能得来。 8、每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说：“这世界不平等、不公平，那才是真正的不公平。” 9、女人声音喊得越大，说的往往越不是真话。 10、一个女人的眼泪的多少，和她的身材的大小连一点关系都没有。 11、女人若看到女人在折磨男人时，总会觉得很有趣的。
12、人从一生下来，就开始在等待，等待一个结束：一个死亡的结束。 13、女人唯一应该练的刀法，是切菜刀法，对女人来说，这简直比五虎断门刀有用。五虎断门刀最多也只不过要人命，但切菜刀法却能令男人乖乖地养你一辈子。 14、人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当做种享受。 15、为什么喜欢刀的人，通常都会死在刀下？为什么让你伤心的人总是你喜欢的人？ 16、女人在男人面前称赞另一个女人时，那女人一定比她丑。男人若肯在女人面前称赞另一个男人时，那人一定很了不起。 17、同样的一件事，如果是上等人在上等地方做出来的，就是上等事。如果是下等人在下等地方做出来的，就变成下等了，上等人就会皱起眉头。 18、孔庙通常都是金碧辉煌、庄严雄伟的大庙。财神庙却通常都是个很穷的庙，又穷又破又小。 19、男人喝了酒后，会想到各式各样的女人，很多不同的女人；女人喝了酒后，她往往只会想到一个男人，大多数时候是一个抛弃了她的男人。 20、无论是谁，要学另一省的方言，那些骂人的话，总是学得最快的。 21、一个空的人和空麻袋都是站不起来的。