孔子论语的学习,君子之道的养成

孔子论语的学习，君子之道的养成

孔子有句话，出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

此家喻户晓之言，既是其一生自我修养之总结，亦可视作古代读书人终生奋斗之目标。为何以此为标杆？在于它极好地概括了达到君子的几重境界。

晚明大儒顾宪成曾如此剖析孔子心目中“君子”之境界：

“这章书，是夫子一生年谱，亦是千古作圣妙诀……夫子自十五志于学至四十而不惑，是修境；五十知天命，是悟境；六十耳顺至七十从心，是证境。”

这段话堪称将如何养成君子的三重境界概括得甚是精辟到位：修境即不断学习、完善自我、确立志向、积极进取的过程；悟境即随着人生经验日益丰富，阅历的不断积淀，真正了解自身短长，领悟世界本质，走向成熟的状态；证境则是对人生顺逆已了然于胸，对世事无常已泰然处之，不以物喜、不以己悲，在繁杂的规矩中可以求得自由的化境。

那何为“君子”？孔子身处时代，“君子”具有两层含义：一指那些出身高

贵、地位较高的统治者；二指那些具有很高的道德修养、能够遵循礼乐的人。故《论语·学而》指出，“君子务本，本立而道生”。可知君子有其专门关注之事、用力之处，“本”即事情的根本之处。换言之，君子要做好本身工作，尽其职责，道便由此产生。

若要闻道，先须自修，这当从“修境”入手，此即古时读书人求学之始。它分为三个层次：志于学、而立与不惑。志于学，便是自此开始，立志于要把一生奉献给学问，奉献给追求真理，这意味着人生目标的确定。意义在于：首先，学术研究和道义探讨成为了人的终身事业，道统开始独立于政统并高于政统；其次，此乃知识独立、士人独立的标志；再次，士人不再是专家，不再是专业技术人员，而是“祖述尧舜、宪章文武”、担当天下道义的君子儒。读书人从此真正成为社会核心价值的承担者，即担道之士。著名学者钱穆先生曾对君子担道的重要性有过至论：

道，人生之大道。人生必有死，死又不可预知。正因时时可死，故必急求闻道。否则生而为人，不知为人之道，岂不枉了此生？若使朝闻道，夕死即不为枉活。因道亘古今，千万世而常然，一日之道，即千万世之道。故若由道而生，则

一日之生，亦犹夫千万世之生矣。

从此，道统意识油然而生。

所谓而立，简言之：其一，个人政治身份得到肯定；其二，有了自己的事业。此乃个人事业之起步期。试想一个人经过孜孜以求、苦苦努力，达到了而立，会是一种什么样的状态？学业有成，事业确立，身份得到充分认可，理想看似越来越近，那么这个人应呈奋发有为、跃跃欲试，踌躇满志、锐气十足之态。这种状态固然颇佳，但尚远远不够。他的见识、修为、眼光、气度还不足以应对这个纷纭复杂的大千世界。所以，还需要继续修炼，以至“不惑”，即对自己的人生追求不再疑惑，对自己的人生方向不再动摇，对世间种种光怪陆离、纷纭复杂的现象，皆能泰然处之，做出正确的价值判断。

“悟境”指个人修为之瓶颈期与突破期。虽说知天命是悟境，但并不意味着学习之终结，恰恰相反，这是君子修养的又一个起点。孔子讲：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”既然“天命”是“上天”给你下达的“命令”、是“天”规定了的你的“使命”，那么你立身在世，所能做的事，只是去努力完成“天”“分配”给你的“任务”，这是你应该做的，也是你可以做的。于是你的

人生经验给你的人生“定了位”。有了这个“位置”，你如果再“越位”“僭越”，或者放弃这个“位置”而“不到位”，则是为“不仁”，就不是“君子”。“定了位”不等于“到了位”，你还得努力才能使自己“到位”，故“知天命”相当于人生事业的再出发。唯有继续前行，才能抵达君子修养的终点，也就是证境——耳顺和从心所欲。

“耳顺即舜之察迩言，所谓善与人同，乐取于人以为善也。顺者，不违也。舍己从人，故言入于耳，隐其恶，扬其善，无所违也。学者自是其学，闻他人之言，多违于耳。圣人之道，一以贯之，故耳顺也。”这是清代学者焦循对“耳顺”的解释。说的是君子能以一己所持的正确意见不排斥他人的正确意见，能以公认为正确的意见为标准，同时吸取他人意见中符合标准的正确意见。顺，就是通达不违碍，入耳即入心。君子不固持自己的异义，能采纳他人的意见，那么无论什么话听来就不违于心、不逆于耳，能够从他人的意见中分辨出正确的看法予以表扬，又能从他人的意见中分辨出不正确的看法而不予计较，不斤斤萦怀于心，如此就能顺利通达，入耳入心。

耳顺之后，便达至化境。唐代文学家柳宗元指出：“孔子七十而纵心，彼其

纵之也，度不逾矩，而后纵之。”换言之，柳氏认为孔子之所以能够从心所欲，是因孔子自认内心的欲望不会超出社会规矩的范围，孔子有这样的道德自信，可以估量内心欲望是在规矩法度之内的。依柳宗元之理解，规矩是内心欲望的隐形前提，只有“不逾矩”的欲望才可“后纵之”。反过来讲，“逾矩”的欲望不可以随便遵从。其实儒家亦承认人在现实生活中，确有各种不合礼法、不合规矩的欲望。在这一基本预设下，人心的各种欲望若不加限制，不以“道心”“天地之性”加以引导，人便随着自身欲望之横流而蒙蔽良知，从而生出恶念、做出恶行。孔子的“从心所欲，不逾矩”，即经过长期的自我修养和自我控制，达到一定的人生境界，内外打通，社会的规矩即我自身的规矩，社会规范内化为个人的生活信念，因而社会规矩对我而言，就不再是约束，反而是内外相证、从心所欲的试金石。这种“自由”是一种道德境界，是此心纯然天理的境界，是一种不去挑战世俗礼法的心理自在。因为此时，心就是法，法就是心，人在规矩允许的范围里体会从心所欲的自在。

当然，世上诸事，往往知易行难。至于此三重境界，钱穆曾指出，“学者所能用力，亦在志学与立与不惑之三阶程。至于知天命以上，则非用力所及，不宜

妄有希效。知有此一境，而悬以存诸心中则可”。或许凡人终其一生，也难将修境、悟境与证境践履殆尽，唯有默默悬于心间。君子何为？便是读书人在不断学习、修炼中竭力向理想状态靠近而已。这恐怕便是“虽不能至、心向往之”的妙处所在吧。（作者：王学斌）

原标题：君子何为：《论语》与人格养成（文章标题录入时据网络搜索特点略作调整）

论语理解性默写答案

论语理解性默写答案 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

《论语》理解性默写 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，死而不学则殆）； 2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（己所不欲，勿施于人）； 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）； 4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）； 5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君子乎）； 6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在学过的《论语》中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）； 7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（己所不欲，勿施于人）； 8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”； 9.10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）； 11.《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“（择其善者而从之，其不善者而改之）”； 12.孔子对于通过不正当手段得来的富贵有着鲜明的态度即“不义而富且贵，于我如浮云。”? 13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：（温故而知新，可以为师矣）； 14.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 15.强调责任重要性的句子是：（仁以为己任，不亦重乎）； 16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（有朋自远方来，不亦乐乎）； 17.曾子每天从哪些方面来反省自己？（为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎）； 18.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（知之为知之，不知为不知，是知也）； 19.《论语》中流传至今的成语有哪些？ 见贤思齐；三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人；死而后已；任重道远 20.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（有朋自远方来，不亦乐乎）；

《孔子的故事》读后感读书心得500字五篇

《孔子的故事》读后感读书心得500 字五篇 《孔子的故事》是20XX年10月浙江文艺出版社出版的图书，作者是李长之。关于《孔子的故事》读后感怎么写?下面是给大家整理的《孔子的故事》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《孔子的故事》读后感500字一 “感悟圣人的思想精髓，提高自己的品 德修养”。这就是我们班同学的奋斗目标。今天，我读完了《孔子的故事》，真正感悟到了圣人的思想精髓，并提高了自己的品德修养。孔子热爱学习，一生饱读诗书，他认为：只有做到活学活用，学以致用，这样的读书才是有效的，书中的知识在生活中才能得到合理的运用，这样的人才称得上是好学。 子木就是这样的人。有一次，他和同学外出郊游，天气晴朗子木却带着雨伞，大家都很疑惑。子木便说自己昨晚见月近星毕，第二天就会大于下个不停。同学们在子木的劝说下半信半疑地带上伞，旅途中果然下起了雨。子木正是运用了《诗》中的知

识：月亮靠近毕星，大于下个不停，得到了孔子的大力赞赏。从这里也可以看出学以致用的重要性，否则那次郊游大家就要被淋成落汤鸡了。 孔老夫子坚持学以致用，在生活中常常用到书中的知识，不忘记用书中的知识来教导学生。做到学用结合，才能真正领悟书中的知识。其实学用结合和劳逸结合是一样的。劳逸结合是人生心愉快，同样学用结合能使人进步。学以致用，可以使你得到赞扬的掌声;可以使你感到知识的伟大;可以是生活过得更加充实……学以致用是多么重要，所以我们应该在生活与学习中，处处用到学以致用。 生活中，的确有人做到了学以致用，我也是其中的一个。我在课堂上新学到了什么叫积云，卷云，层云，它们是什么样子的。然后我就根据云的不同和云的变化来穿衣，带伞，并且预测天象。这真使我这个不懂天文的小丫头感到大自然的神奇。 其实，生活中处处需要学以致用，学以致用也对生活起着巨大的作用，我们应该合理地运用学以致用。 《孔子的故事》读后感500字二 孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡“仁”，《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。

孔子《论语》全文及翻译

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。” 11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。” 译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？ 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

《论语》选读理解性默写训练(带答案)

《论语》选读理解性默写训练 姓名：班级： 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知。 3.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 4.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 5. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。 6.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 7.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。 8.在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：过而不改，其为过矣。 9.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是人能弘道，非道弘人。 10.在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：欲速则不达，见小利则大事不成。 11.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人； 12.孔子是儒家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。孔子思想核心是“礼”，其理想人格的核心是“仁”。孔子还有一个重要思想是“义”，孔子张扬中庸之德，反对“过”与“不及”。其代表作是语录体著作，此书与《大学》、《孟子》、《中庸》并称为“四书”。 13.孔子教导我们在与人的交往中，应严于律己，宽以待人的语句是：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 14.弟子颜渊高度评价孔子学识高深莫测，令人无限敬仰的语句是仰之弥高，钻之弥坚。 15.孔子以流水一去不复返为喻，告诉我们珍惜时光的语句是逝者如斯夫，不舍昼夜。 16.孔子以大车、小车为喻，阐明了一个什么道理：人而无信，不知其可也。

孔子的故事读后感500字

孔子的故事读后感500字 《孔子的故事》是xx年10月浙江文艺出版社出版的图书，作者是李长之。以下是收集的读后感相关内容，欢迎查看！ “感悟圣人的思想精髓，提高自己的品德修养”。这就是我们班同学的奋斗目标。今天，我读完了《孔子的故事》，真正感悟到了圣人的思想精髓，并提高了自己的品德修养。 孔子热爱学习，一生饱读诗书，他认为：只有做到活学活用，学以致用，这样的读书才是有效的，书中的知识在生活中才能得到合理的运用，这样的人才称得上是好学。 子木就是这样的人。有一次，他和同学外出郊游，天气晴朗子木却带着雨伞，大家都很疑惑。子木便说自己昨晚见月近星毕，第二天就会大于下个不停。同学们在子木的劝说下半信半疑地带上伞，旅途中果然下起了雨。子木正是运用了《诗》中的知识：月亮靠近毕星，大于下个不停，得到了孔子的大力赞赏。从这里也可以看出学以致用的重要性，否则那次郊游大家就要被淋成落汤鸡了。 孔老夫子坚持学以致用，在生活中常常用到书中的知识，不忘记用书中的知识来教导学生。做到学用结合，才能真正领悟书中的知识。其实学用结合和劳逸结合是一样的。劳逸结合是人生心愉快，同样学用结合能使人进步。学以致用，可以使你得到赞扬的掌声;可以使你感到知识的伟大;可以是生活过得更加充实……学以致用是多么重要，所以我们应该在生活与学习中，处处用到学以致用。

生活中，的确有人做到了学以致用，我也是其中的一个。我在课堂上新学到了什么叫积云，卷云，层云，它们是什么样子的。然后我就根据云的不同和云的变化来穿衣，带伞，并且预测天象。这真使我这个不懂天文的小丫头感到大自然的神奇。 其实，生活中处处需要学以致用，学以致用也对生活起着巨大的作用，我们应该合理地运用学以致用。 孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡“仁”，《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。 孔子生于春秋战国时期，他从小聪明好学，二十多岁的时候就收徒。他带着自己的学生周游列国十四年之久，用自己的智慧和为人折服了人们，度过了重重难关。 孔子如此博学多才，与他谦虚好问的美德是分不开的。他曾这样说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，不懂就不要装懂，不懂就问才是最聪明的。当孔子遇到一丝困难，他就会不放过一切的向他人请教。 正是对学习的这种态度，才促使孔子的知识能够更加渊博!而我正是缺乏这种不懂就问的学习态度，不懂一个问题则是埋在心里，过去了就过去了。到头来，不懂的问题越来越多了。养成了这种对于知识随随便便的坏毛病，遇到的麻烦事儿可就多喽!就说解方程吧，方程倒是解对了，可最后，解忘记写了，白白扣了一分，原本的一百分变成了九十九。

部编版七年级上《论语》十二章理解性默写

部编版七年级上《论语》十二章理解性默写 二、理解性默写 1.朋友从外地来看望你,你可以引用《论语》中的“有朋自远方来, 不亦乐乎”来表达你的心情。 2.《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确态度的句子是“人不 知而不愠”。 3.《论语》中,曾子每天反省自己的句子是“为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”。 4.《论语》中强调复习的重要性的句子是“温故而知新, 可以为师矣”。 5.《论语》中论述了学习与思考的辩证关系的句子是“学而不思则罔, 思而不学则殆”。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“不义而富且贵, 于我如浮云”。 7.在现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语 》中的句子“三人行, 必有我师焉”。 8.孔子提倡“见贤思齐焉”,在本课中,孔子对此的类似的表述是“择其善者而从之”。 9.《论语》中,强调每个人都应该有志向并矢志不渝的句子是“匹夫不可夺志也”。 第二篇： 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 4.当别人不了解自己甚至误解自己时，应采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度（不羡慕、不贪图不义之财）是：不义 而富且贵，于我如浮云。 7.学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点；唐太宗有一句名言“以人 为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不 善者而改之。 8.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9.与今人“举一反三”意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣。 10.感叹时光易逝，勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫,不舍昼夜。 11.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来，不亦乐乎？ 12.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 13.现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教，到处有老师”的观点（表示应当向有长 处的人学习）时常引用《论语》十二章中孔子的话：三人行，必有我师焉。 14.用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有 非常重要的意义的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 15.说明一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获的句子是：博学而笃志， 切问而近思，仁在其中矣。

《论语》《孟子》理解性默写题(教师版)

《论语》 1.《论语》中，表现学习与按时温习，是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是：“，？” 答案：学而时习之，不亦说乎? 2.《论语》中，表明做君子的在别人不了解自己的情况下，要给人以足够的理解和宽容的句子是“，。” 答案：人不知而不愠，不亦君子乎? 3.《论语》中，表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“，”。 答案：有朋自远方来，不亦乐乎? 4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系（必须紧密结合）的句子是：“，”。 答案：学而不思则罔,思而不学则殆。 5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：“ ，”。 答案：学而不厌，诲人不倦。 6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度，切莫不懂装懂的语句是：“，”。 答案：知之为知之，不知为不知 7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：“ ，”。 答案：敏而好学，不耻下问。 8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：“ ，。” 答案：知之者不如好之者，好之者不如乐之者 9.《论语十则》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 答案：逝者如斯夫

形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“， ”。 答案：譬如北辰，居其所而众星共（拱）之 11.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“ ，。” 答案：三人行，必有我师焉。 12.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“，。” 答案：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 13.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：“， 。” 答案：择其善者而从之，其不善者而改之。 14.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：“，。” 答案：士不可以不弘毅，任重而道远。 15.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是：“，。” 答案：岁寒，然后知松柏之后凋也。 16. 孔子在《论语·里仁》中，用“， 。”来概括君子与小人对待“义”与“利”的不同态度。 答案：君子喻于义，小人喻于利 17.《论语·雍也》中的“， 。”两句说到“立人”与“达人”，意思是实行仁，在于推己及人。 答案：已欲立而立人，己欲达而达人

孔子的故事读后感10篇

孔子的故事读后感10篇 “书是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句话。是啊！书是人类的朋友，书能使人进步，书能使人获得乐趣，书能使人获得知识。我最近看了一本书《孔子的故事》。 这是孔子一生所经历的事，写成了一本书，孔子的一生，坎坷而伟大，他广收门徒，传播礼道，将复兴周礼作为己任。后人虽然评论孔子过于执着，但他们却不能了解孔子以礼治国的本性意义，当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良的时候，严酷的刑法就会失去它的意义，这也并非是不能实现的幻想。 孔子是我们学习的榜样，他曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”对于不正当得来的东西，即使再好的享受，他也不会动心。 平时我们喜欢什么东西，都会千方百计得到这个东西，而不惜伤害了别人。孔子他就不会那样做，因为他知道那样做会伤害到别人，所以他才不会用心计得到那东西。对于他来说，那是不正当的来的东西。以后我们一定要让心灵享受更好的，不要被一些东西虚有的外表所诱惑！

孔子一生经历的事多姿多彩，正是经历了这么多，孔子才会成为，中华民族五千年来，最伟大的思想家和教育家，他们的精神对我们影响至深 榜样的力量是无穷的，好的榜样能给我们积极的思想，正确的行为，良好的学习习惯，完善的人格。树立了榜样，就等于找到了自己前行的方向。榜样是无比强大的力量源泉！ 四月份，我们班进行“名人故事比赛”。我读了《孔子》这本书，让我知道了孔子的成长过程。 《孔子》这本书主要讲了中国古代伟大的教育家、思想家和政治家——孔子一生的故事。从孔子小时候到他年老的时候，为社会做出的贡献。在这本书上体现得一清二楚，让人充分了解孔子，了解他的生活。 在书中，印象最深的是，孔子自小失去父亲，家里很穷，他的学问都是自学学到的。在二千五百年前那个时代的孔子就懂得了自学，真了不起啊！我也要学会自学，特别是语文预习。通过看课外书，参加各种各样的活动，学到更多的课外知识。

论语理解性默写

《论语》选读理解性默写 《天下有道，丘不与易也》 1、能表现孔子勇于承担责任，积极参与社会变革的语句是天下有道，丘不与易也。 2、陶渊明在《归去来兮辞》中提到，“悟以往之不谏，知来者之可追”过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。” 3、孔子勇于担当社会责任的精神还表现在他的悲剧性的执著上。为了达到目的，他百折不挠，是“知其不可而为之” 《当仁，不让于师》 4.颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的高度评价孔子学识高深莫测，令人无限敬仰的语句是是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。” 5、孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 6、子贡用对比比喻手法，赞美了孔子在弟子心中的崇高地位的句子是：他人之贤者，丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。 7、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 《知之为知之，不知为不知》

8.《论语》强调面对自己的无知，要有谦虚求实的态度，聪明人能正视它的句子：知之为知之，不知为不知，是知也；在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：过而不改，是谓过矣。子夏认为，人格低下的人犯了错误一定会加以掩饰的句子是：小人之过也必文。 9.孔子阐释“道”与“人”的关系是人能够弘扬大道，而不是大道使人显扬，对应的句子是“人能弘道，非道弘人”。（阐述儒家对人与道的基本看法） 10、孔子教导我们（自处和处世）在与人的交往中，应严于律己，宽以待人的语句躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 11、《论语·子路》中强调做事不要图快，不不能贪图小利，不能急于求成两句是：欲速则不达，见小利则大事不成。 （孔子告诫子夏“为政”不可贪快，贪小利） 12、孔子认为诚信是为人立身之本的句子是“人而无信，不知其可也” 13、孔子用车作喻，说明不讲信用的弊端，阐明为人、治国要讲诚信的语句“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 14、孔子认为，只有在艰苦的环境中，才知道谁才是真正的君子或用松柏作喻，说明君子耐住磨难，不改初心的句子是：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

《论语十则 》理解性默写及答案

《论语十则》理解性默写及答案 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，思而不学则殆）； 2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（己所不欲，勿施于人）； 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）； 4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是： （择其善者而从之，其不善者而改之）； 5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君子乎）； 6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）； 7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（己所不欲，勿施于人）； 8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”； 9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（三人行，必有我师焉）； 10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）； 11.《论语》中“（三人行，必有我师焉）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“（择其善者而从之，其不善者而改之）”； 12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：（择其善者而从之，其不善者而改之）； 13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：（温故而知新，可以为师矣）； 14.《论语》中写求知实事求是的句子是：（知之为知之，不知为不知）； 15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：（择其善者而从之，其不善者而改之）； 16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？ （有朋自远方来，不亦乐乎）； 17.曾子每天从哪些方面来反省自己？（为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎）； 18.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（知之为知之，不知为不知，是知也）； 19.《<论语>十则》中流传至今的成语有哪些？ （见贤思齐；三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人；死而后已；任重道远）； 20.当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）； 21.写出《<论语>十则》中关于从师的“从”和“改”的句子：（择其善者而从之，其不善者而改之）； 22.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应： （择其善者而从之，其不善者而改之或见贤思齐焉，见不贤而内自省也）； 23.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：（人不知而不愠，不亦君子乎）； 24.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（有朋自远方来，不亦乐乎）； 25.《论语》只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是 ：（知之为知之，不知为不知，是知也）； 26.强调责任重要性的句子是：（仁以为己任，不亦重乎）； 27.提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（与朋友交而不信乎？）； 《论语十则》理解性默写及答案 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是 2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：， 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： 4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是： ， 5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：， 6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：，； 7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：，； 8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“，”； 9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：， 10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：，； 11.《论语》中“，”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“，”； 12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：，； 13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：，； 14.《论语》中写求知实事求是的句子是：，； 15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：，； 16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？ ； 17.曾子每天从哪些方面来反省自己？，，； 18.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？； 19.《<论语>十则》中流传至今的成语有哪些？ ； 20.当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？，； 21.写出《<论语>十则》中关于从师的“从”和“改”的句子：； 22.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应： ，；或，； 23.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：，； 24.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：，； 25.《论语》只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： ， , ； 26.强调责任重要性的句子是：，； 27.提醒人们应该对朋友守信用的句子是：；

《孔子的故事》读后感_《孔子的故事》读书心得五篇

《孔子的故事》读后感_《孔子的故事》读书心得五篇孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的政治见解和思想体系。关于 《孔子的故事》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《孔子的故事》读后感范文，欢 迎大家来参阅。 “敏而好学,不耻下问。”“温故而知新,可以为师矣。”在学习中,我只知道孔子的这两句名言,但孔子是个怎样的人?他的话为什么能千古流传?读了《孔子的故事》这本书后,我对他有了更深的了解。 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家, 儒家学派的创始人。《孔子的故事》一书从孔子的出生以及成长开始讲起,主要讲述他开创杏坛教育,招收弟子,广推“周礼、六艺”之道,周游列国14年,创立了以“仁”为核心的道德学说。暮年的孔子,因为抱负不能施展,开始编撰《春秋》,他的言论以及与弟子们的对话也被编写 成《论语》一书,千古传诵。 孔子是我们学习的榜样,他的很多举止行为都值得我们学习。从他初习周礼,到下定决 心学习圣贤,造福于民,孔子的虚心好学、求实上进的精神深深感染着我。我感受最深的是“寒窗学易”。由于孔子很小就失去了父亲,渐渐地,母亲没有能力教导他了,就把他交给了外公。“一个下着大雪的冬天,孔子在雪地里一会儿原地小跑、一会儿扎马凝神,一会儿又俯卧 在地练双臂腕……”,读到这里,我想:“孔子才十岁呀!一个十岁的孩子在这样的天气里是怎么做到这些的?”带着疑问,我继续往下读。原来是孔子是在看《周易》的时候,有一些疑问,见外 公在休息,由于天气寒冷,于是就练武强身一下。从这里,我们看到了一个勤学好问,热爱学习, 尊敬长辈的孔子。我想:“孔子真是勤奋啊!在这样冷的天气里也不休息,仍然在学习,而且遇 到不懂的就虚心请教外公,怕打扰外公,又挤时间来强身健体,他的动力到底是什么?回首前文,其实孔子从那次“庙宇祭祀”之后就已经在心中扎下了学习礼道的决心啊!他宣传礼道,就是希望所有的国君都能用仁义德心治理天下,一个孩子,小小年纪居然心怀天下,真让人佩服! 这篇故事中孔子的行为深深地感动了我,在生活中,我们也要从小树立人生的目标,遇到 不懂的知识时,要虚心请教别人。另外,我们还要会利用时间,像孔子一样,在有限的时间里做 更多的事。 孔子的一生很坎坷,但是他从未停止学习的脚步。正所谓学无止境,我们也要像他一样, 为了自己的梦想,虚心求学;为了美好的明天,勇往直前!

《论语》选读理解性默写训练(生用)

《论语》选读理解性默写训练 1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是： ， 。 2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： ， ， 。 3.《论语》中强调复习的重要性的句子是： ， 。 4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？ ， ？ 5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是： ， 。 6.《论语》中的“ ”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 7.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要： ， 。 8.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该： ， ？ 9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是： ， ， ？ 10.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是： ， ， 。 12.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论 语》中的“ ， ”有异曲同工之妙。 13. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“ ， 。”自勉。 14. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“ ， ”两句来进行驳斥和劝诫。 15. 孔子在《论语·卫灵公》中“ ， ”，“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。 ， 。 19.在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误， 23.孔子是儒家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。孔子思想核心是“ 礼”，其理想人格的核心是“仁”。孔子还有一个重要思想是“义”，孔子张扬中庸之德，反对“过”与“不及”。其代表作是语录体著作 ，此书与 、 、 并称为“四书”。 24.在《论语》中，论述好学精神和教学态度的语句是 ， 。 25.孔子告诫弟子做学问要实事求是的语句是 ， ， 。 26.孔子教导我们在与人的交往中，应严于律己，宽以待人的语句是 躬自厚而薄责于人 ， 则远怨矣 。 27.弟子颜渊高度评价孔子学识高深莫测，令人无限敬仰的语句是 ， 。 ， 。 28.孔子以流水一去不复返为喻，告诉我们珍惜时光的语句是 ， 。 29.孔子以大车、小车为喻，阐明为人治国要讲诚信的语句是 ， 。 ？ 30.《论语》中说我们做事不能贪图小利，不能急于求成的语句是： ， 。 ， 。 31.能表现孔子勇于承担责任，积极参与社会变革的语句是 ， 。 32.孔子在《论语》中，把“己所不欲，勿施于人”明确地表述为 ， 。就是说，自己想要站得住，就要使别人站得住；自己想要通达，就要使别人通达。 33.孔子说：志士仁人，不会贪生而损害仁德，却会为了成全仁德而牺牲生命的语句是 ， ， 。 34.孔子在谈及义与富贵关系时说，在贫寒、简单的生活中坚持道义，安贫乐道的语句是饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵 ，于我如浮云 。 35.孔子说君子无论何时、何地、何种艰难境地都不会舍弃仁，回去践行仁德的语句是君 ， ， 。 36.孔子说老师应该教导学生“举一反三”，学会独立思考的语句是 ， 。 ， 。 37.孔子在《论语》中讲学思并重关系的语句是 ， 。 38.《论语》中说，象牙、骨头、玉石在经过切割、打磨之后会更完美的语句是 ， 。 39.《论语》中，与陶渊明“悟以往之不谏，知来者之可追”语意相同的句子是 ， 。 40.孔子说，对于天下之事，君子没有什么事一定要怎么做，一定不要怎么做，义是衡量的标准的语句是 ， ， ， 。 41.在孔子看来，真正的智慧就在于“ ， ， 。”真的错误在于“ ， ！” 42.孔子认为“道”与“人”的关系是“ ， 。” 43.“ ， ！” 也就是说只有严于律己，宽以待人，人与人之间才会少些怨恨。 44.孔子告诫子夏“为政”不可贪快，贪小利，因为“ ， 。” 45.“ ， ， ？”孔子用车作喻，说明不讲信用的弊端。同时，又用松柏作喻，说明君子耐住磨难，不改初心的句子是：“ ， 。”后用浮云作喻，说明君子面对不义之财的心态：“ ， 。”因此，纵使粗茶淡饭，也会乐在其中的一句“ ， ， 。” 46.苏轼曾经感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”孔子曾经也有过相似的感慨，“ ， ！” 47.说明君子即使在慌乱或苦难中，片刻不会脱离“仁”的句子“ ， ， 。”同时，君子立身处世无可无不可，“义”才是标准，故曰：“ ， ， ， 。” 48.教学过程中注重启发式教学，但是不到关键时刻不要启发，因此要注意“ ， ”。同时要注意学思结合，因为“ ， ”。如果学生“ ， ”，即不能举一反三，就不要再反复举例了。 49. 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记，而孟子对君王曾提出过类似的建议，他认为君主“ ， ”才能达到“王天下”的目的。因为

论语情景默写精心整理含答案

《论语》情景默写 1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：，。 2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：，。（或者说现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话） 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：，，。 （或者说《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是） 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：，。 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：，。（或者说孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是） 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：，。 7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：，。（或者说《<论语>十则》中，含有“路遥知马力，日久见人心”之意的句子是） 8．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子 9．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句

10．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句 快就过去了，要好好珍惜它。 14.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：，。（或者说孔子强调尊重他人意愿的句子是） 15.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：，。 16.曾子每天从哪些方面来反省自己 年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：， 18.写出至少三个《论语》中流传至今的成语。 19 .强调责任重要性的句子是：，。 20，《论语》中经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适当启发的，引导要善于把握时机，，，。 21孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是，，，，。 22，孔子对好学有自己的标准，阐述说话谨慎，做事敏捷，并且向有

孔子的故事读后感

读《孔子的故事》有感 北正小学陈一诺 这个暑假我读了一本书，叫《孔子的故事》，孔子是一位杰出的教育家，思想家，备受后人赞扬。 《孔子的故事》一书从孔子的出生以及成长开始讲起，主要讲述他开创私人讲学的风气，招收弟子，广推“周礼、六艺”之道，周游列国14 年，创立了以“仁”为核心的道德学说。暮年的孔子，因为抱负不能施展，开始编撰《春秋》，他的言论以及与弟子们的对话也被编写成《论语》一书，千古传诵。 孔子是我们学习的榜样，他的很多举止行为都值得我们学习。从他初习周礼，到下定决心学习圣贤，造福于民，孔子的虚心好学、求实上进的精神深深感染着我。我感受最深的是“寒窗学易”。由于孔子很小就失去了父亲，渐渐地，母亲没有能力教导他了，就把他交给了外公。“一个下着大雪的冬天，孔子在雪地里一会儿原地小跑、一会儿扎马凝神，一会儿又俯卧在地练双臂腕……”，读到这里，我想：“孔子才十岁呀！一个十岁的孩子在这样的天气里是怎么做到这些的？”带着疑问，我继续往下读。原来是孔子是在看《周易》的时候，有一些疑问，见外公在休息，由于天气寒冷，于是就练武强身一下。从这里，我们看到了一个勤学好问，热爱学习，尊敬长辈的孔子。我想：“孔子真是勤奋啊！在这样冷的天气里也不休息，仍然在学习，而且遇到不懂的就虚心请教外公，怕打扰外公，又挤时间来强身健体，他的动力到底是什么？回首前文，其实孔子从那次”庙宇祭祀“之后就已经在心中扎下了学习礼道的决心啊！他宣传礼道，就是希望所有的国君都能用仁义德心治理天下，一个孩子，小小年纪居然心怀天下，真让人佩服！ 孔子30岁开始教学生，一生教过的学生将近3000多人，其中，出名的有72人。孔子先生还完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。孔子先生去世后，他的弟子将孔子先生生前所说的话、所做的事记录成一本书，书名叫《论语》，后被世人们流传下来，传为佳话。 看完这本书后，我想了很多。这篇故事中孔子的行为深深地感动了我，在生活中，我们也要从小树立人生的目标，遇到不懂的知识时，要虚心请教别人。孔子先生小时候就可以做到学而不厌，一遇到不懂的题目就去问老师，为何我们不能做到呢？在学习上我们也要像孔子先生那样，好学上进！另外，我们还要会利用时间，像孔子一样，在有限的时间里做更多的事。

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张 导读：孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张 孔子生平 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。 《论语》简介 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 孔子的有关思想主张 1．孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于

殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”（《论语·学而》）似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。” 2．在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼。……仲尼……私于冉有曰：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’。” 3．孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”（《论语·子路》） 4．孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。’”颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 5．在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《论语·宪问》）曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。

《论语》理解性默写

《<论语>十二章》理解性默写 1阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔，思而不学则殆。 2生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 3在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：三人行，必有我师焉来表示。 4阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 5当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠。 6创建会议在舒城召开，舒城百姓喜迎各地嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是: 有朋自远方来，不亦乐乎? 7孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！ 8《<论语>十二章》中表示要虚心学习的句子是：三人行，必有我师焉。 9《<论语>十二章》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 10由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《<论语>十二章》中的哪一句话？答：三人行，必有我师焉。

11《<论语>十二章》中孔子心目中君子的标准是：人不知而不愠，不亦君子乎？ 12《<论语>十二章》中谈知识的巩固与创新的句子是：温故而知新，可以为师矣。 13《<论语>十二章》中要求人们对先进和落后的态度是：择其善者而从之，其不善者而改之。14孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：择其善者而从之，其不善者而改之。 15阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎? 16与“学而时习之”内容相近的句子是：传不习乎？ 17孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 18《<论语>十二章》中强调个体的不屈精神的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

《孔子的故事》读后感_小学作文_1

《孔子的故事》读后感 本文是关于小学作文的《孔子的故事》读后感，感谢您的阅读！ 近些天，我阅读了《孔子的故事》一书，感受颇深。 《孔子的故事》这本书主要讲述了从孔子出生到他初入仕途、问道求政、辗转仕途、周游列国到孔子逝世的经历。孔子的一生颠沛流离、跌宕起伏，但我最敬佩的并不是他面对困难毫不退缩的意志，而是他做事追求卓越、精益求精的精神。 在“四出求学”这一章中，孔子跟随乐师师襄子学习周礼中的“乐”。一天，师襄子传授了孔子一首乐曲，孔子练习了四天，师襄子觉得孔子练习的很好，便想继续传授孔子下一首曲子，孔子却说自己想再练习几天。几天后，师襄子来找孔子，孔子说自己还要再练几天。数日后，师襄子经过孔子屋门口，立即被那动人的乐声所吸引，令他不能自拔，许久才缓过神来。进屋后，却发现疲倦的孔子刚刚睡着。师囊子拿了一件外衣给孔子披上，孔子猛然惊醒，告诉了师襄子作曲人的心境，令师襄子惊叹不已。孔子学习音乐，不仅仅是学会，更重要的是，他想弄懂作曲人的意图，达到“未成曲调先有情”的弹奏境界，而这种境界，绝对不是一天两天能弄清的，为了这一天，孔子刻苦练习，反复用心体会，凭着这种追求卓越的精神，弹奏出了真正能打动人心的曲子，令人赞叹不已！ 在我们的生活中，不正是需要这种执着和坚持吗？但事实上，有些人做一件事，总是只要做了就行了，从来没有想过把一件事做精、做细，完全不去思考与挖掘事物的深层含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做细的人，不论是大事还是小事，都能从中看出一个人将来的成功与否。如果一个人，对待任何事都能一丝不苟地完成，认真地对待每一件小事。这样的人，何愁不会成功

呢？ 《孔子的故事》这本书给了我一次灵魂的洗礼，我永远不会忘记这本书给予我的教诲：“把小事做到极致，把小事做成经典。”我们要从身边做起，做好每一件事，成功一定会眷顾我们。