人教版语文必修五《边城》课时训练课后作业设计

《边城》作业设计

王侠

一、阅读《边城》请回答下列问题：

1.《边城》沈从文说，我要表现的是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生的形式”，你能否从小说中翠翠与祖父之间的亲情美，翠翠与大佬二佬之间的爱情美，小说中顺顺、老祖父，商人等所表现出的乡情美，以及小说中所表现的风俗美四个方面具体来分析这一点。

1.亲情美：

2.爱情美：

3.乡情美：

4.风俗美：

2.请你用自己的语言概括祖父，翠翠、傩送的性格特点。作者主要用什么手法塑造他们形

象的？

1、祖父性格特点：

主要人物塑造方法：

2.翠翠性格特点：

主要人物塑造方法：

3. 傩送性格特点：

主要人物塑造方法：

3.完成课本“研讨与练习”二

（1）

（2）

（3）

（4）

4．作者把翠翠对二佬的爱情写得含蓄、蕴藉，具有传统美，请你列举至少三个例子来说明。

二．思考与探究

1.作者说，《边城》不仅是一种地理上的，也是政治上的，文化风俗上的，细读文章开头部分（1—3），思考：作者交代了什么？有什么作用？

2.《边城》中亲情，爱情都很美，为什么最终均以悲剧结束？这寄托了作者什么思想？请联系陶渊明的《桃花源记》来分析。

3.比较阅读本单元三篇小说，试着总结这篇小说的写作风格。

拓展阅读：

《萧萧》沈从文

乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天有的事情。

唢呐后面一顶花轿，两个夫子平平稳稳的抬着，轿中人被铜锁锁在里面，虽穿了平时不上过身的体面红绿衣裳，也仍然得荷荷大哭。在这些小女人心中，做新娘子，从母亲身边离开，且准备作他人的母亲，从此必然将有许多新事情等待发生。像做梦一样，将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉，做着承宗接祖的事情。这些事想起来，当然有些害怕，所以照例觉得要哭哭，就哭了。

也有做媳妇不哭的人。萧萧做媳妇就不哭。这女人没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，终日提个小竹兜箩，在路旁田坎捡狗屎。出嫁只是从这家转到那家。因此到那一天，这女人还只是笑。她又不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。

萧萧做媳妇时年纪十二岁，有一个小丈夫，年纪还不到三岁。丈夫比她年少十来岁，断奶还不多久。地方有这么一个老规矩，过了门，她喊他做弟弟。她每天应作的事是抱弟弟到村前柳树下去玩，到溪边去玩，饿了，喂东西吃，哭了，就哄他，摘南爪花或狗尾草戴到小丈夫头上，或者连连亲嘴，一面说：“弟弟，哪，啵。再来，啵。”在那满是肮脏的小脸上亲了又亲，孩子于是便笑了。孩子一欢喜兴奋，行动粗野起来，会用短短的小手乱抓萧萧的头发。那是平时不大能收拾蓬蓬松松在头上的黄发。有时候，垂到脑后那条小辫儿被拉得太久，把红绒线结也弄松了，生了气，就挞那弟弟几下，弟弟自然哇的哭出声来。萧萧于是也装成要哭的样子，用手指着弟弟的哭脸，说：“哪，人不讲理，可不行！”

天晴落雨日子混下去，每日抱抱丈夫，也帮同家中作点杂事，能动手的就动手。又时常到溪沟里去洗衣，搓尿片，一面还捡拾有花纹的田螺给坐在身边的小丈夫玩。到了夜里睡觉，便常常做这种年龄人所做过的梦，梦到后门角落或别的什么地方捡得大把大把铜钱，吃好东西，爬树，自己变成鱼到水中各处溜，或一时仿佛身子很小很轻，飞到天上众星中，没有一个人，只是一片白，一片金光，于是大喊“妈！”人就吓醒了。醒来心里还只是跳。

吵了隔壁的人，不免骂着：“疯子，你想什么！白天玩得疯，晚上就做梦！”

萧萧听着却不作声，只是咕咕的笑。也有很好很爽快的梦，为丈夫哭醒的事情。那丈夫本来晚上在自己母亲身边睡，吃奶方便，但是吃多了奶，或因另外情形，半夜大哭，起来放水拉稀是常有的事。丈夫哭到婆婆无可奈何，于是萧萧轻脚轻手爬起床来，睡眼迷蒙，走到床边，把人抱起，给他看月光，看星光；或者仍然啵啵的亲嘴，互相觑着，孩子气的“嗨嗨，看猫呵！”那样喊着哄着，于是

丈夫笑了。玩一会会，困倦起来，慢慢的阖上眼。人睡定后，放上床，站在床边看着，听远处一传一递的鸡叫，知道天快到什么时候了，于是仍然蜷到小床上睡去。天亮后，虽不做梦，却可以无意中闭眼开眼，看一阵在面前空中变幻无端的黄边紫心葵花，那是一种真正的享受。

萧萧嫁过了门，做了拳头大的丈夫小媳妇，一切并不比先前受苦，这只看她一年来身体发育就可明白。风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻，大叶大枝，日增茂盛，这小女人简直是全不为丈夫设想那么似的，一天比一天长大起来了。

夏夜光景说来如做梦。大家饭后坐到院中心歇凉，挥摇蒲扇，看天上的星同屋角的萤，听南瓜棚上纺织娘咯咯咯拖长声音纺车，远近声音繁密如落雨，禾花风翛翛吹到脸上，正是让人在各种方便中说笑话的时候。

萧萧好高，一个人常常爬到草料堆上去，抱了已经熟睡的丈夫在怀里，轻轻的轻轻的随意唱着自编的四句头山歌。唱来唱去却把自己也催眠起来，快要睡去了。

在院坝中，公公婆婆，祖父祖母，另外还有帮工汉子两个，散乱的坐在小板凳上，摆龙门阵学古，轮流下去打发上半夜。

祖父身边有个烟包，在黑暗中放光。这用艾蒿作成的烟包，是驱逐长脚蚊得力东西，蜷在祖父脚边，犹如一条乌梢蛇。间或又拿起来晃那么几下。

想起白天场上的事情，祖父开口说话：“我听三金说，前天又有女学生过身。”

大家就哄然笑了起来。

这笑的意义何在？只因为在大家印象中，都知道女学生没有辫子，留下个鹌鹑尾巴，像个尼姑，又不完全像。穿的衣服像洋人，又不是洋人。吃的，用的，……总而言之，事事不同，一想起来就觉得怪可笑！

萧萧不大明白，她不笑。所以老祖父又说话了。他说：“萧萧，你长大了，将来也会做女学生！”

大家于是更哄然大笑起来。

萧萧为人并不愚蠢，觉得这一定是不利于己的一件事情，所以接口便说：“爷爷，我不做女学生。”

“你像个女学生，不做可不行。”

“我一定不做。”

众人有意取笑，异口同声的说：“萧萧，爷爷说得对，你非做女学生不行！”

萧萧急得无可如何，“做就做，我不怕。”其实做女学生有什么不好，萧萧全不知道。

女学生这东西，在本乡的确永远是奇闻。每年一到六月天，据说放“水假”日子一到，照例便有三三五五女学生，由一个荒谬不经的热闹地方来，到另一个远地方去，取道从本地过身。从乡下人眼中看来，这些人都近于另一世界中活下的人，装扮奇奇怪怪，行为更不可思议。这种女学生过身时，使一村人都可以说一整天的笑话。

祖父是当地一个人物，因为想起所知道的女学生在大城中的生活情形，所以说笑话要萧萧也去作女学生。一面听到这话，就感觉一种打哈哈趣味，一面还有那被说的萧萧感觉一种惶恐，说这话的不为无意义了。

女学生由祖父方面所知道的是这样一种人：她们穿衣服不管天气冷暖，吃东西不问饥饱，晚上交到子时才睡觉，白天正经事全不作，只知唱歌打球，读洋书。

她们都会花钱，一年用的钱可以买十六只水牛。她们在省里京里想往什么地方去时，不必走路，只要钻进一个大匣子中，那匣子就可以带她到地。城市中还有各种各样的大小不同匣子，都用机器开动。她们在学校，男女在一处上课读书，人熟了，就随意同那男子睡觉，也不要媒人，也不要财礼，名叫“自由”。她们也做做州县官，带家眷上任，男子仍然喊作“老爷”，小孩子叫“少爷”。她们自己不养牛，却吃牛奶羊奶，如小牛小羊；买那奶时是用铁罐子盛的。她们无事时到一个唱戏地方去，那地方完全像个大庙，从衣袋中取出一块洋钱来（那洋钱在乡下可买五只母鸡），买了一小方纸片儿，拿了那纸片到里面去，就可以坐下看洋人扮演影子戏。她们被冤了，不赌咒，不哭。她们年纪有老到二十四岁还不肯嫁人的，有老到三十四十居然还好意思嫁人的。她们不怕男子，男子不能使她们受委屈，一受委屈就上衙门打官司，要官罚男子的款，这笔钱她有时独占自己花用，有时和官平分。

她们不洗衣煮饭，也不养猪喂鸡；有了小孩子，也只花五块钱或十块钱一月，雇个人专管小孩，自己仍然整天看戏打牌，或者读那些没有用处的闲书。……

总而言之，说来事事都希奇古怪，和庄稼人不同，有的简直还可说岂有此理。这时经祖父一为说明，听过这活的萧萧，心中却忽然有了一种模模糊糊的愿望，以为倘若她也是个女学生，她是不是照祖父说的女学生一个样子去做那些事情？不管好歹，女学生并不可怕，因此一来，却已为这乡下姑娘初次体念到了。

因为听祖父说起女学生是怎样的人物，到后萧萧独自笑得特别久。笑够了时，她说：“爷爷，明天有女学生过路，你喊我，我要看看。”

“你看，她们捉你去作丫头。”

“我不怕她们。”

“她们读洋书念经你也不怕？”

“念观音菩萨消灾经，念紧箍咒，我都不怕。”

“她们咬人，和做官的一样，专吃乡下人，吃人骨头渣渣也不吐，你不怕？”

萧萧肯定的回答说：“也不怕。”

可是这时节萧萧手上所抱的丈夫，不知为甚么，在睡梦中哭了，媳妇于是用作母亲的声势，半哄半吓的说：“弟弟，弟弟，不许哭，不许哭，女学生咬人来了。”

丈夫还仍然哭着，得抱起各处走走。萧萧抱着丈夫离开了祖父，祖父同人说另外一样古话去了。

萧萧从此以后心中有个“女学生”。做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。仿佛也坐过那种自己会走路的匣子，她又觉得这匣子并不比自己跑路更快。在梦中那匣子的形体同谷仓差不多，里面还有小小灰色老鼠，眼珠子红红的，各处乱跑，有时钻到门缝里去，把个小尾巴露在外边。

因为有这样一段经过，祖父从此喊萧萧不喊“小丫头”，不喊“萧萧”，却唤作“女学生”。在不经意中萧萧答应得很好。

乡下里日子也如世界上一般日子，时时不同。世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝惜是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。

作小媳妇的萧萧，一个夏天中，一面照料丈夫，一面还绩了细麻四斤。

到秋八月工人摘瓜，在瓜间玩，看硕大如盆、上面满是灰粉的大南瓜，成排成堆摆到地上，很有趣味。时间到摘爪，秋天真的已来了，院子中各处有从屋后

林子里树上吹来的大红大黄木叶。萧萧在瓜旁站定，手拿木叶一束，为丈夫编小小笠帽玩。

工人中有个名叫花狗，年纪二十三岁，抱了萧萧的丈夫到枣树下去打枣子。小小竹竿打在枣树上，落枣满地。

“花狗大①，莫打了，太多了吃不完。”

虽这样喊，还不动身。到后，仿佛完全因为丈夫要枣子，花狗才不听话。

萧萧于是又警告她那小丈夫：“弟弟，弟弟，来，不许捡了。吃多了生东西肚子痛！”

丈夫听话，兜了大堆枣子向萧萧身边走来，请萧萧吃枣子。

“姊姊吃，这是大的。”

“我不吃。”

“要吃一颗！”

她两手那里有空！木叶帽正在制边，工夫要紧，还正要个人帮忙！

“弟弟，把枣子喂我口里。”

丈夫照她的命令作事，作完了觉得有趣，哈哈大笑。

她要他放下枣子帮忙捏紧帽边，便于添加新木叶。

丈夫照她吩咐作事，但老是顽皮的摇动，口中唱歌。这孩子原来像一只猫，欢喜时就得捣乱。

“弟弟，你唱的是什么？”

“我唱花狗大告我的山歌。”

“好好的唱一个给我听。”

丈夫于是帮忙拉着帽边，一面就唱下去，照所记到的歌唱：天上起云云起花，包谷林里种豆荚，豆荚缠坏包谷树，娇妹缠坏后生家。

天上起云云重云，地下埋坟坟重坟，娇妹洗碗碗重碗，娇妹床上人重人。

歌中意义丈夫全不明白，唱完了就问萧萧好不好。萧萧说好，并且问从谁学来的，她知道是花狗教他的，却故意盘问他。

“花狗大告我，他说还有好多歌，长大了再教我唱。”

听说花狗会唱歌，萧萧说：“花狗大，花狗大，你唱一个正经好听的歌我听听。”

那花狗，面如其心，生长得不很正气，知道萧萧要听歌，人也快到听歌的年龄了，就给她唱“十岁娘子一岁夫”。那故事说的是妻年大，可以随便到外面作一点不规矩事情；夫年小，只知吃奶，让他吃奶。这歌丈夫完全不懂，懂到一点儿的是萧萧。把歌听过后，萧萧装成“我全明白”那种神气，她用生气的样子，对花狗说：“花狗大，这个不行，这是骂人的歌！”

花狗分辩说：“不是骂人的歌。”

“我明白，是骂人的歌。”

花狗难得说多话，歌已经唱过了，错了陪礼，只有不再唱。他看她已经有点懂事了，怕她回头告祖父，会挨顿臭骂，就把话支吾开，扯到“女学生”

①花狗大的“大”字，即大哥简称。

上头去。他问萧萧，看不看过女学生习体操唱洋歌的事情。

若不是花狗提起，萧萧几乎已忘却了这事情。这时又提到女学生，她问花狗近来有没有女学生过路，她想看看。

花狗一面把南瓜从棚架边抱到墙角去，告她女学生唱歌的事情，这些事的来源还是萧萧的那个祖父。他在萧萧面前说了点大活，说他曾经到官路上见过四个

女学生，她们都拿得有旗帜，走长路流汗喘气之中仍然唱歌，同军人所唱的一模一样。不消说，这自然完全是胡诌的笑话。可是那故事把萧萧可乐坏了。因为花狗说这个就叫做“自由”。

花狗是起眼动眉毛、一打两头翘、会说会笑的一个人。听萧萧带着欲羡口气说“花狗大，你膀子真大”，他就说：“我不止膀子大。”

“你身个子也大。”

“我全身无处不大。”

萧萧还不大懂得这个话的意思，只觉得憨而好笑。

到萧萧抱了她的丈夫走去以后，同花狗在一起摘瓜，取名字叫哑巴的，开了平时不常开的口。

“花狗，你少坏点。人家是十三岁黄花女，还要等十二年后才圆房！”

花狗不做声，打了那伙计一巴掌，走到枣树下捡落地枣去了。

到摘瓜的秋天，日子计算起来，萧萧过丈夫家有一年来了。

几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家中人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗橱饭，四季无疾病，倒发育得这样快。婆婆虽生来像一把剪子，把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了，但乡下的日头同空气都帮助人长大，却不是折磨可以阻拦得住。

萧萧十五岁时已高如成人，心却还是一颗糊糊涂涂的心。

人大了一点，家中做的事也多了一点。绩麻、纺线、洗衣、照料丈夫以外，打猪草推磨一些事情也要作，还有浆纱织布。凡事都学，学学就会了。

乡下习惯凡是行有余力的都可从劳作中攒点本分私房，两三年来仅仅萧萧个人份上所聚集的粗细麻和纺就的棉纱，也够萧萧坐到土机上抛三个月的梭子了。

丈夫早断了奶。婆婆有了新儿子，这五岁儿子就像归萧萧独有了。不论做什么，走到什么地方去，丈夫总跟在身边。丈夫有些方面很怕她，当她如母亲，不敢多事。他们俩实在感情不坏。

地方稍稍进步，祖父的笑话转到“萧萧你也把辫子剪去好自由”那一类事上去了。听着这话的萧萧，某个夏天也看过了一次女学生，虽不把祖父笑话认真，可是每一次在祖父说过这笑话以后，她到水边去，必不自觉的用手捏着辫子末梢，设想没有辫子的人那种神气，那点趣味。

打猪草，带丈夫上螺蛳山的山阴是常有的事。

小孩子不知事故，听别人唱歌也唱歌。一开腔唱歌，就把花狗引来了。

花狗对萧萧生了另外一种心，萧萧有点明白了，常常觉得惶恐不安。但花狗是男子，凡是男子的美德恶德都不缺少，劳动力强，手脚勤快，又会玩会说，所以一面使萧萧的丈夫非常欢喜同他玩，一面一有机会即缠在萧萧身边，且总是想方设法把萧萧那点惶恐减去。

山大人小，到处是树林蒙茸，平时不知道萧萧所在，花狗就站在高处唱歌逗萧萧身边的丈夫；丈夫小口一开，花狗穿山越岭就来到萧萧面前了。

见了花狗，小孩子只有欢喜，不知其他。他原要花狗为他编草虫玩，做竹箫哨子玩，花狗想方法支使他到一个远处去找材料，便坐到萧萧身边来，要萧萧听他唱那使人开心红脸的歌。她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又像有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。终于有一大，萧萧就这样给花狗把心窍子唱开，变成个妇人了。

那时节，丈夫走到山下采刺莓去了，花狗唱了许多歌，到后却向萧萧唱：娇家门前一重坡，别人走少郎走多，铁打草鞋穿烂了，不是为你为哪个？

末了却向萧萧说：“我为你睡不着觉。”他又说他赌咒不把这事情告给人。听了这些话仍然不懂什么的萧萧，眼睛只注意到他那一对粗粗的手膀子，耳朵只注意到他最后一句话。末了花狗大便又唱了许多歌给她听。她心里乱了。她要他当真对天赌咒，赌过了咒，一切好像有了保障，她就一切尽他了。

到丈夫返身时，手被毛毛虫螫伤，肿了一大片，走到萧萧身边。萧萧捏紧这一只小手，且用口去呵它，吮它，想起刚才的糊涂，才仿佛明白自己作了一点不大好的糊涂事。

花狗诱她做坏事情是麦黄四月，到六月，李子熟了，她欢喜吃生李子。

她觉得身体有点特别，在山上碰到花狗，就将这事情告给他，问他怎么办。

讨论了多久，花狗全无主意。虽以前自己当天赌得有咒，也仍然无主意。

原来这家伙个子大，胆量小。个子大容易做错事，胆量小做了错事就想不出办法。

到后，萧萧捏着自己那条乌梢蛇似的大辫子，想起城里了，她说：“花狗大，我们到城里去自由，帮帮人过日子，不好么？”

“那怎么行？到城里去做什么？”

“我肚子大了，那不成。”

“我们找药去。场上有郎中卖药。”

“你赶快找药来，我想……”

“你想逃到城里去自由，不成的。人生面不熟，讨饭也有规矩，不能随便！”

“你这没有良心的，你害了我，我想死！”

“我赌咒不辜负你。”

“负不负我有什么用，帮我个忙，赶快拿去肚子里这块肉罢。我害怕！”

花狗不再做声，过了一会，便走开了。不久丈夫从他处拿了大把山里红果子回来，见萧萧一个人坐在草地上眼睛红红的，丈夫心中纳罕。看了一会，问萧萧：“姊姊，为甚么哭？”

“不为甚么，毛毛虫落到眼睛窝里，痛。”

“我吹吹罢。”

“不要吹。”

“你瞧我，得这些这些。”

他把手中拿的和从溪中捡来放在衣口袋里的小蚌、石头全部陈列到萧萧面前，萧萧泪眼婆娑看了一会，勉强笑着说：“弟弟，我们要好，我哭你莫告家中。告家中我可要生气！”到后这事情家中当真就无人知道。

过了半个月，花狗不辞而行，把自己所有的衣裤都拿去了。祖父问同住的长工哑巴，知不知道他为什么走路，走哪儿去？是上山落草，还是作薛仁贵投军？哑巴只是摇头，说花狗还欠了他两百钱，临走时话都不留一句，为人少良心。哑巴说他自己的话，并没有把花狗走的理由说明。因此这一家希奇一整天，谈论一整天。不过这工人既不偷走物件，又不拐带别的，这事情过后不久，自然也就把他忘掉了。

萧萧仍然是往日的萧萧。她能够忘记花狗就好了，但是肚子真有些不同了，肚中东西总在动，使她常常一个人干发急，尽做怪梦。

她脾气坏了一点，这坏处只有丈夫知道，因为她对丈夫似乎严厉苛刻了好些。

仍然每天同丈夫在一处，她的心，想到的事自己也不十分明白。她常想，我现在死了，什么都好了。可是为什么要死？她还很高兴活下去，愿意活下去。

家中人不拘谁在无意中提起关于丈夫弟弟的话，提起小孩子，提起花狗，都

像使这话如拳头，在萧萧胸口上重重一击。

到九月，她担心人知道更多了，引丈夫庙里去玩，就私自许愿，吃了一大把香灰。吃香灰被她丈夫看见了，丈夫问这是做甚么，萧萧就说肚痛，应当吃这个。萧萧自然说谎。虽说求菩萨保佑，菩萨当然没有如她的希望，肚子中长大的东西依旧在慢慢的长大。

她又常常往溪里去喝冷水，给丈夫看见时，丈夫问她，她就说口渴。

一切她所想到的方法都没有能够使她与自己不欢喜的东西分开。大肚子只有丈夫一人知道，他却不敢告这件事给父母晓得。因为时间长久，年龄不同，丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母还深切。

她还记得那花狗赌咒那一天里的事情，如同记着其他事情一样。到秋天，屋前屋后毛毛虫都结茧，成了各种好看蝶蛾，丈夫像故意折磨她一样，常常提起几个月前被毛毛虫螫手的旧话，使萧萧心里难过。她因此极恨毛毛虫，见了那小虫就想用脚去踹。

有一天，又听人说有好些女学生过路，听过这话的萧萧，睁了眼做过一阵梦，愣愣的对日头出处痴了半天。

萧萧步花狗后尘，也想逃走，收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城去自由。但没有动身，就被家里人发觉了。这种打算照乡下人说来是一件大事，于是把她两手捆了起来，丢在灶屋边，饿了一天。

家中追究这逃走的根源，才明白这个十年后预备给小丈夫生儿子继香火的萧萧肚子已被另一个人抢先下了种。这在一家人生活中真是了不得的一件大事！一家人的平静生活，为这件新事全弄乱了。生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人，各按本分乱下去。悬梁，投水，吃毒药，被禁困着的萧萧，诸事漫无边际的全想到了，究竟是年纪太小，舍不得死，却不曾做。于是祖父从现实出发，想出个聪明主意，把萧萧关在房里，派两人好好看守着，请萧萧本族的人来说话，照规矩，看是“沉潭”还是“发卖”？萧萧家中人要面子，就沉潭淹死了她，舍不得死就发卖。萧萧只有一个伯父，在近处庄子里为人种田，去请他时先还以为是吃酒，到了才知是这样丢脸事情，弄得这老实忠厚的家长手足无措。

大肚子作证，什么也没有可说。照习惯，沉潭多是读过“子曰”的族长爱面子才作出的蠢事。伯父不读“子曰”，不忍把萧萧当牺牲，萧萧当然应当嫁人作“二路亲”了。

这也是一种处罚，好像极其自然，照习惯受损失的是丈夫家里，然而却可以在改嫁上收回一笔钱，当作赔偿损失的数目。那伯父把这事情告给了萧萧，就要走路。萧萧拉着伯父衣角不放，只是幽幽的哭。伯父摇了一会头，一句话不说，仍然走了。

一时没有相当的人家来要萧萧，送到远处去也得有人，因此暂时就仍然在丈夫家中住下。这件事情既经说明白，照乡下规矩，倒又像不甚么要紧，只等待处分，大家反而释然了。先是小丈夫不能再同萧萧在一处，到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了。

丈夫知道了萧萧肚子中有儿子的事情，又知道因为这样萧萧才应当嫁到远处去。但是丈夫并不愿意萧萧去，萧萧自己也不愿意去。大家全莫名其妙，只是照规矩像逼到要这样做，不得不做。究竟是谁定的规矩，是周公还是周婆，也没有人说得清楚。

在等候主顾来看人，等到十二月，还没有人来，萧萧只好在这人家过年。

萧萧次年二月间，十月满足，坐草生了一个儿子，团头大眼，声响宏壮。

大家把母子二人照料得好好的，照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神。一家人都欢喜那儿子。

生下的既是儿子，萧萧不嫁别处了。

到萧萧正式同丈夫拜堂圆房时，儿子已经年纪十岁，有了半劳动力，能看牛割草，成为家中生产者一员了。平时喊萧萧丈夫做大叔，大叔也答应，从不生气。

这儿子名叫牛儿。牛儿十二岁时也接了亲，媳妇年长六岁。媳妇年纪大，方能诸事作帮手，对家中有帮助。唢呐到门前时，新娘在轿中呜呜的哭着，忙坏了那个祖父，曾祖父。

这一天，萧萧，抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。

1929年作

作者与作品赏析

一、关于作者

1、作者介绍：沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅是着名的作家，还是着名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专着，特别是巨着《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。

2、创作成就。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

3、创作风格。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

4、创作内容。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内

涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲惨的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

二、作品分析

1、情节分析。“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。”——小说《萧萧》，就从萧萧的出嫁开始。作者用这个平和的陈述句，定下了小说的基调。

这个女孩子才十二岁，生在长在种田的庄子上，出嫁，就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。小说写的萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没念过书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。

沈从文这样写道：“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。”于是男小女大的婚姻中存在的矛盾暗暗呈现出来——在这个小说中，矛盾都被放在情节与细节之后，作者从不正面描写冲突，但是萧萧在丈夫与花狗之间的关系，却有了微妙的变化：“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。”这一句淡淡的点染，说出这个糊糊涂涂的女孩子心里，隐隐地有了害怕与快乐的争执。

因为没有受过教育，萧萧不可能去反抗她的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞洁观。——沈从文笔下的萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。于是，在花狗的山歌声中，她变成了个妇人。

变成妇人的萧萧，并不是因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念倒并不使她恐惧，可是她有了孩子，具体的身体变化让她害怕，她也明白这是切实的罪证，于是打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。”可是没有动身，就被发觉了。

于是萧萧此刻要面对的是礼法制度。出了这样的事情，自然家里是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话：“各按本分乱下去。”好象生气流泪骂人也都是应尽的义务，尽完便也罢了。而对萧萧的惩罚措施，依法倒是十分严厉：“沉潭”或“发卖”，伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般。家人依旧对她好，住到生了个儿子，“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神”。

萧萧在与礼法制度的冲撞，终于因为家人的消极执行，也有惊无险地避了过去。

2、作品内涵。在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗，以于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。然而，既便沈从文是将矛盾都尽量淡化，在冲突的弱化中进展情节的，但他还是不得不写进了残酷的现实与制度。——萧萧的命运带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。人性的力量是天然的，却带着蒙昧的面目，于是小说中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人，“女学生”，是这群人，引进了自觉的反省反抗的力量。

3、关于女学生。在《萧萧》中，对女学生的叙述完全是虚写，她们就象是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于她们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是复杂而有趣的，夹杂着歆羡与轻蔑，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与好奇。对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念，但是在她要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的，虽然她不可能真正地踏上这样的旅程。

“女学生”的意义，不仅仅在于给小说一个时代的背景，她们暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量，这种力量与小说的前景中的人性的力量象是处于不同的系统之中，可是它们是否有可能相结合？

在天性的自然发展中，同时以教育使人脱离蒙昧？从而人能够对不合情理的制度，有更大的对抗的能力。

小说不是条理如此明晰的论说，沈从文也不可能是在观念的指导下安排结构，但小说家的感性直觉却可能是与理性结论相通的。有趣的是，一九二九年小说的原作结尾是这样的：

“这一天，萧萧抱了自己新生的小毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”

而一九五七年较改字句的时候，沈从文加了这样的一句关于女学生的话：

“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：

‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”

在一种轮回之中，新的变数也正在酝酿与萌芽。

4、《萧萧》的思想意义。

在小说中，沈从文着眼的不是人物性格的塑造，而是意在关注湘西乡民代代相承的生命形式。作者以既含热情又带惆怅的笔触，描绘了一种迥异于传统伦理规范的世俗性规范，一种庄严与悲凉互现，落后和优美同陈的湘西底层平凡民众的生存状态。

1、???????????????艺术成就。

作品不注重故事情节的曲折性与戏剧性，无论从结构还是从风格看，都像是一篇叙事散文，这也是沈从文小说创作的一个基本特点，小说开头作者用一个平和的陈述句：“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情”，定下了整个作品的基调，然后以从容的笔致，徐徐展开情节，娓娓道来，既没有突出的高调，也没有明显的悬念，自然平和。整个作品如同一曲舒缓的牧歌，虽然调子中也有哀怨与忧伤，但总体呈现出的色彩却是柔美与明朗的。

2019-2020年高中必修五语文[3 边城]人教版课后辅导练习[含答案解析]第七十五篇

2019-2020年高中必修五语文[3 边城]人教版课后辅导练习[含答案解析]第七十 五篇 第1题【单选题】 依次填入下列各句中横线上的词语最恰当的一组是( ) ①且想象她出走以后，祖父用各种方法寻觅她都无结果，到后来______地躺在船上。 ②翠翠，你人乖巧，爷爷笨得很，话说得不温柔，也莫生气。我______说个笑话给你听。 ③她______为了等着这样的歌声，沉默了许久。 ④老船夫见他眼神冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一个可笑的记号，表示他明白大老的冷淡处是装成的，表示他有好消息可以______。 A?— ??ˉ?￥?????????￡é??é?…????????￡?‘? B?— è????o?????￡è?￥????23????1???￥?‘? C?— ??ˉ?￥?????????￡??€?23????1??￥‰?‘? D?— è????o?????”??”?????????????? ?‘? 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 填入下列横线上最恰当的词语的一项是( ) ①天空被夕阳_____成桃花色。 ②便同祖父故意生气似的，很_____的去想这样一件不可能的事。 ③“爷爷，为什么不来？我要你!”祖父听到了这种带着_____，有点儿_____的声音。 ④溪面_________着一层薄薄白雾。 A、烘放肆娇埋怨浮 B、照惬意焦怨气飘 C、染大胆怒反感流 D、漂烦恼怨害怕升

【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下列词语书写有错的一项是( ) A、竹篙诅咒斑斓绿草如茵 B、苍茫菲薄作揖阴谋鬼计 C、黯然通宵酝酿峥嵘岁月 D、惆怅寂寥笙箫短小精悍 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( ) A、战国时期，楚国出现了新体诗歌“楚辞”，屈原运用这种新的形式，写下了长篇政治抒情诗《离 骚》。 B、欧阳修是北宋的文学家、史学家，是诗文革新运动的倡导者。他的《六一诗话》是我国最早的“诗 话”批评专著。 C、莎士比亚是欧州文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人，代表作有《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、 《罗密欧与朱丽叶》等。 D、中国现、当代小说《边城》、《李有才板画》、《红旗谱》的作者分别是叶圣陶、赵树理、梁斌。【答案】： 【解析】：

新人教版高中语文必修5边城(节选)

边城（节选） 点评中心词：爱忧伤 十三 黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。 【翠翠生长在这片纯净的山水间，自然的动与静，吐与纳，仿佛都与她生命中的纯真和成熟，与她内心的安静和萌动相谐。那桃花色的薄云，不也像翠翠萌动的内心流出的丝丝情愫吗？翠翠心中有些儿薄薄的凄凉，不也像傍晚林旁水际飘出的轻柔的薄雾吗？极凄美的意境！】 黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。（心若是净净的，柔柔的，满装着爱，满装着忧伤，就会有这种体验。）于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好象缺少了什么。好象眼见到这个日子过去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好象生活太平凡了，忍受不住。 “我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。” 她便同祖父故意生气似的，很放肆的去想到这样一件事，她且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅全无结果，到后如何无可奈何躺在渡船上。 人家喊，“过渡，过渡，老伯伯，你怎么的，不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源县了！”“那你怎么办？”“怎么办吗？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她！”…… 翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁说着话，小小心子还依然跳跃不已。 【细腻传神的心理描写。那随翠翠的生命渐渐成熟悄然出现的萌芽，有一种莫名的力，它让翠翠的心染上些儿狂野，让她兴奋，以至萌生离开爷爷的淘气臆想，但又让她不安，害怕。】 “爷爷，爷爷，你把船拉回来呀！” 那老船夫不明白她的意思，还以为是翠翠要为他代劳了，就说： “翠翠，等一等，我就回来！” “你不拉回来了吗？” 【与适才逃离的臆想相映成趣。见出翠翠的淳朴天真，见出翠翠对爷爷的依恋，见出爷孙亲情之笃深。】

人教版语文必修五第3课边城教学设计

《边城》教学设计详案 一、教学目标 1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、感受沈从文小说的语言特色。 3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。 二、教学重、难点 情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。 三、课时安排 2课时 四、教学内容和过程 1、导入新课 （1）、简介作者沈从文。 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，

如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。 中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。 （2）《边城》情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！” （3）、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。 2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。 翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌” 以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题： （1）、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？

人教版必修5《边城》课程教学设计

《边城》教学设计 一、本篇目所涉及到的知识、方法在教材中的地位和作用 《边城》（节选）是一篇散发着魅力的小说。这篇小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生历程中的一小段。读者要慢慢欣赏，欣赏什么？小说没有扣人心弦的悬念，没有惊心动魄的氛围，更没有波澜曲折的情节，要欣赏的是作者想展示给读者的真实环境中的真实的人物。 在设计教学时，人物形象的分析和小说环境描写的细致体会便成为把握的重点。在解读《边城》时，我们就要把目光投注到人物上，投注到环境上。人物各有什么特点，这些特点都是怎么展现的，他们处的环境是怎样的，环境的设置为人物性格的展现起什么作用，那样的环境、那样的人物又与作者的写作意图有怎样的联系，这些都应该在教学过程中有所侧重的体现出来。在解决这些问题时，体验小说的环境美又成为重中之重。都说环境是为人物服务的，在这篇小说中，人物又何尝不是为环境服务呢？这可以在教学中点到。 二、教学目标： 1．阅读文本，了解故事情节，通过人物的语言描写、心理描写，认识翠翠，爷爷等作品中的人物形象。 2、通过环境描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美、人情美。3．欣赏作者将散文的笔法和诗歌的抒情因素导入小说之中的表达方式，学习鉴赏散文化的语言、优美的环境描写及其表达效果。 三、教学重点与难点 1．通过小说的语言、心理、环境描写，重点把握主要人物翠翠的形象。 2．鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。 四、教学方法：1、泛读与精读相结合2、自学法 3、合作交流法 4、激疑释疑法 五、课时安排二课时

六、教学流程预设 第一课时 学习目标：概括《边城》节选章节的故事情节，分析人物形象。 一、导入 由端午节的赛龙舟习俗导入。 二、作者作品简介 沈从文，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人。苗族。因少年时长期生活在旧军队行伍中（沈的父兄，全列身军籍）。耳闻目睹了湘兵的雄武和各种压迫杀戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉忧隐痛，向往于沅水流域人民的鲜明生活样式和淳朴的乡俗民风，对民间的一切具备特殊的审美敏感，为以后的创作奠定了坚实的生活基础。 1922年离开湘江只身来到北京。后来到北大当图书馆馆员，边拼命读书，边拼命写作。1934年发表《边城》，成为“京派”作家代表人物之一。 沈从文在世界上享有盛名，很受关注，海外对其作品评价很高。是一位由国外而红及国内的作家。他的作品表现的是文学最本质的东西，即“情”，这也是人性中最根本的东西。 《边城》是沈从文最具盛名的代表作。小说取材于地处湘川黔三省交界的边城茶峒，写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子——大老天保，二老公傩送兄弟俩纯净的爱情纠葛，凄美的爱情悲剧，展现了一幅古朴又绚丽的湘西风俗画卷。“边城”不只是一个地理概念，即边地的小城，同时也是一个时间概念，文化概念。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧作品，《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。本文节选自《边城》第三至六章。 三、情节概述 1、概括《边城》节选章节的故事情节 在预习的基础上，让学生复述节选部分的情节内容。

人教版高中语文必修五边城 教案

人教版高中语文必修五边城教案 <<边城>>教案 （自读课文，以讨论、自由发言为主） 1.依靠揣摩词句，领会人物的心理和性格。 2.联系现实生活，理解小说中体现的人性之美。 3.进行联想想象，体会小说中描绘的湘西风土人情。 第一课时 （课前布置预习，着重了解人物的性格、心理。） 一、导入新课 中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注。赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”、“田园诗的杰作.人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。 二、简介作者 大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

优质课高中语文必修五《边城》

优质课高中语文必修五《边城》 教学目标： (一)知识与技能 1、品读文中关于边城风土人情的描写,把握沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。 2、理解作者在这种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。 (二)过程与方法 1、泛读与精读相结合,以学生的阅读发现为线索,教师的阅读提示为指导,培养学生整合阅读信息的能力。 2、阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合,帮助学生形成自己对作品的阅读观点。 (三)情感态度与价值观 1、品味作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。 2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。 学情分析： 《边城》第二课时是在了解《边城》故事的基础上,对《边城》做深入的鉴赏分析,学生对《边城》整体故事了解不多,欣赏会存在一定难度,加上学生的鉴赏水平参差不齐,所以在课程设计上特别讲究

难易层次,一方面结合课文欣赏“边城之美”,另一方面延伸探究“边城之痛”,意图使所有学生有收获。 重点难点： 教学重点 领会分析作品中所体现的边城之美,即风景美、民俗美、人性美,特别是人性美。 教学难点 边城的人们是那样的善良、纯真,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?探究边城之痛。 教学过程： 活动1【导入】导语设计 一、导语设计: 上节课,我们初步领略了沈从文笔下的《边城》,了解了翠翠纯朴、真挚的爱情故事,歌手黄磊用歌声唱出了翠翠的故事,让我们跟随这 歌声回忆边城里那个凄美的爱情故事。(播放音乐) 活动2【讲授】整体感知 二、整体感知 问:读过《边城》后,请用一个字(词)概括边城的特点。 “美”:风景美、民俗美、人性美; “情(爱)”:爱情、亲情、友情、手足情; “和”:人与自然和谐,人与人和睦; “纯(朴)”:民风淳朴,人心质朴;

人教版必修五 边城 教案 (1)

《边城》 第一课时 学习目标： 1.为文章各部分拟写小标题。 2.分析文章第一、二部分内容。 学习过程： 一.教学导入： 同学们，我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。 二.介绍作家作品： 沈从文（1902-1988），我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。 三．《边城》解题： 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 四.识字与解词： 1.给加点的字注音： 喁喁（）黑黝黝（）焖菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）傩送（）涎皮（）甬道（）莞尔（）滨水（）蒿艾（）角隅（）胡诌（）嗤笑（）茨滩（）碾坊（）茶峒（） 2.用下列词语编写一段话： 神往倾心间或悲悯信口开河自言自语 五.快速浏览全文，给各部分拟写一个耐人品味的小标题。

优质课高中语文必修五《边城》导学案

《边城》导学案 【学习目标】 1.交流分享对环境描写的分析，了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美；巩固小说阅读中对环境描 写作用的认识。 2.梳理故事情节，把握《边城》中的“端午节”线索。 3.合作探究小说人物的刻画，学习人物描写的基本方法。 【学法指导】小说阅读方法归纳 1．小说定义：在一定环境中，以人物塑造为中心，通过完整的故事情节，展现人物性格和命运的变化发展，来反映社会生活的一种文学体裁。 2．在怎样的环境中遇到了怎样的事？塑造了怎样的人？反映了什么（主题）？ 示例《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》 在怎样的环境中？风雪黑暗腐朽的北宋末年晴朗的天气沙皇专制统治下的俄国 遇到了怎样的事？○1沧州遇故知○1漫画事件 ○2酒店窥阴谋○2骑车事件 ○3接管草料场○3争吵事件 ○4风雪山神庙 塑造了怎样的人？安分守己逆来顺受刚强正直沙皇卫道士胆小孤僻顽固保守 随遇而安手刃仇敌奋起反抗害怕新事物维护旧制度 反映了什么（主题）？官逼民反讽刺和批驳了那些守旧思想的旧势力的卫道者苟延 残喘；赞美了新生进步力量自由民主的全新思想。 【预习案】 一、知识链接： （一）作者简介：“乡巴佬”和“文学大师” 沈从文，原名沈岳焕，苗族。1902年诞生于凤凰古城。14岁投身行伍。从未上过大学，仅小学毕业。1923年寻新文学至北京，欲入大学而不成，因湘西土话和衣衫褴褛被人讥讽为“乡巴佬”，成为了一个不被北京接受的乡下人。住在冰冷的小屋，没钱，没棉衣，靠微薄的稿酬勉强度日。后经过自己不懈努力，并经胡适、徐志摩、郁达夫、朱光潜等人扶持，这个乡下人最终成为北京大学、清华大学、西南联大等名校教授。建国后在中国历史博物馆和中国社科院工作，从事中国古代服饰研究。1988年病逝于北京。 沈从文一生创作结集80多部，是现代作家中成书最多的一个。代表作有小说《边城》《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》等。 （二）《边城》评价：湘西山村生活的牧歌 沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；中长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。 他自己说，目的就在于以“乡下人”的主体视角审视当时城乡两种文明对峙的现状，以湘西乡土的纯净来批判现代文明的丑陋。他说，“湘西”代表的是健康、完善的人性，是一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 （三）故事概述：平缓朴素的爱情悲歌 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，小溪白塔旁边，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，还有一只颇通人性的黄狗。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，美丽清纯，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。茶峒城里有个洒脱大方、慷慨助人船总顺顺，他有两个儿子，老大天保豪放豁达，老二傩送秀拔出群。一次端午节赛龙舟，翠翠邂逅傩送，两人从此种下情苗。天保也喜欢翠翠，托人求 亲。而地方上的王团总看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，宁肯做个摆渡人也要娶翠翠为妻。后来兄弟俩以公平浪漫的唱山歌方式求婚，让翠翠选择。天保知翠翠喜欢傩送，为成全弟弟，他断然驾船远行做生意，闯滩时遇意外而死。傩送内疚自责之中抛下翠翠出走他乡。天保因翠翠而死，船总顺顺也不愿翠翠做傩送媳妇。爷爷为翠翠婚事左右为难，担忧操劳，在一风雨之夜去世。最后留下翠翠一个人孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。……” 小说情节平缓，不讲究跌宕，不追求起伏；但爱情以懵懂美丽初始，却以悲剧结局。说《边城》是一支平缓朴素的爱情悲歌，应该比较恰当。 二、预习作业： 1.通读全文，扫清字、词障碍，勾画环境描写的语句，根据之前所学（探究案“引导提示”）分析 其作用，并尝试阅读《边城》整篇小说。 2.概括第三至第六节的主要内容。 三、基础知识： 1．生僻字 茶峒( ) 蘸酒( ) 泅水( ) 氽水( ) 踹水( ) 悖时( ) 喧阗( ) 怏怏( ) 角隅( ) 歇憩( ) 碧溪岨( ) 棕榈( ) 2．形近字 (1) ?? ? ??犊牍 椟 黩 (2) ?? ? ?? 氽 汆 籴 (3) ?? ? ??渡 度 【探究案】走进边城之美： （一）议一议 环境篇：组内交流课前预习成果 【引导提示】○1交代人物活动的时空背景（暗示社会环境）；○2为人物活动渲染气氛； ○3衬托人物思想感情（烘托、暗示人物性格）；○4推动（暗示）情节的发展；○5揭示文章主题 1.自然环境——风景美 自然环境描写作用： 2.社会环境——风俗美 社会环境描写作用： 1

高中语文《边城》教案9 新人教版必修5

边城 【背景资料】 一、作者简介 沈从文（1902—1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵，懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，曾与胡也频、丁玲编辑《红黑》杂志，并参加了新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗日战争爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集子有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉展示其民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家一定的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。 二、关于《边城》的评语摘编 1．著名作家汪曾祺对沈从文有过一句评语：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢？” 2．沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。 （王嘉良、李标晶《中国现代文学史新编》） 3．《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美而不加浓涂艳沫。 （潘旭澜《重读〈边城〉》） 4．“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”“出走”是个极富文化含义的意象，是非常“现代”的。因为受到西方现代性的冲击，“在家”的感觉（同质的状态）被打破了，传统的和谐世界已不再完整，家园成了废墟。于是要出走——寻找精神家园。那爷爷怎么办？“怎么办吗，拿把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她！”翠翠吓怕了，叫道：“爷爷，爷爷，你把船划回来呀！”“我要你！”翠翠需要爷爷，需要传统，她不能割断历史。翠翠“坐在悬崖上，很觉得悲伤”。“悬崖”这个意象，准确地揭示了翠翠濒临深渊、进退两难的困境：梦醒了无路可走——这是所有非西方民族和文化面对西方现代性冲击的共同命运。假如翠翠真的出走了，那么，翠翠走后怎样？——“或者也实在只有两条路，不是堕落，就是回来”。

必修5《边城》导学案(教师版)

1.3《边城》导学案（教师版） 学生用时：80分钟共8页 2014年3月18日【学习目标】 1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。 2、分析主要人物翠翠的形象。把握对人物的描写。 3、结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。 4、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

乖巧：（言行等）合人心意，讨人喜欢；机灵。 缠绵：纠缠不已，不能解脱；宛转动人。 俨然：形容庄严；形容整齐。 3、浏览课文，回答问题 ⑴课文节选部分围绕哪个传统节日展开？ 明确：端午节 ⑵具体写了几个端午节？课文是如何安排的？ 明确： 第三节：眼前的 第四节：两年前的 第五节：一年前 第六节：又回到眼前 ⑶小说的主人公是谁？ 明确：翠翠 ⑷第五节当中多次暗示翠翠对傩送心有所属，你能找出来吗？ ⑸分析翠翠、傩送、外祖父的人物形象 明确： 翠翠：情窦初开、天真无邪、活泼可爱、淳朴善良、自然清纯的乡村少女。 傩送：英俊、淳朴、壮健、幽默。 祖父：对翠翠亲情无限，疼爱有加；善良淳朴、重义轻利。 ⑹文本写了哪些民俗？这些民俗有怎样的特点？又有怎样的内涵？学生讨论完成。[参考] 端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子、吃鱼吃肉、放鞭炮、包尖角粽子。 中秋节：赏月、男女青年对歌。 新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。 婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。 这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。 【探究案】 探究点一：作者认为不管是故事还是人生，一切都理应美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美？ 明确： 1、湘西的青山绿水（生活环境美；月夜景色美） 2、边民纯朴的风情（如兄弟的“君子风度”，二老不爱碾坊爱渡船） 3、祖孙相依为命的亲情（爷爷身体硬朗，为孙女婚事操心） 4、翠翠纯真的初恋之情（翠翠本人的玫瑰梦，翠翠母亲的朦胧美）。

高一语文 2.边城(节选)教材梳理 大纲人教版第二册

教材梳理 文题解读 “边城”不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》)。沈先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念”。《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933～1934)已经几乎不复存在。《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一部温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。可以说《边城》既是现实主义的，又是浪漫主义的，《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实。 走近作者 沈从文(1902～1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。14.岁时投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。一生共出版了《石子船》《从文子篇》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等６部中长篇小说 背景纵览 《边城》写成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 字词梳理 1.字音 傩．（ｎｕó) 喁．喁私语（ｙú) 黝．（ｙǒｕ) 傍． （ｂàｎɡ) 吁．（ｘū) 篁．（ｈｕáｎɡ) 嘘．（ｘū) 啭． （ｚｈｕàｎ) 蒿．（ｈāｏ) 涎．（ｘｉáｎ) 莞．（ｗǎｎ) 隅． （ｙú) 2.辨音 3.辨形 ?????嗤笑嗤不辨妍媸媸蚩尤蚩 ?? ???偶然偶负隅顽抗隅喁喁喁 4.词义 黝黑：黑；黑暗。 竹篁：竹林，泛指竹子。 张冠李戴：姓张的帽子戴到姓李的头上，比喻弄错了对象，弄错了事。 涎皮：厚着脸皮跟人纠缠，惹人厌烦的样子。 莞尔：形容微笑，如“不觉莞尔”。[ 胡诌：胡乱编造言辞。

必修5同步教师用书：第1单元 3 边 城

3　边　城 本课话题　——人性 朗读——课文中的名段 白日里，老船夫正在渡船上，同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接 受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有 些强横，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱 向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。 边城处处洋溢着人性美。人人勤劳，为他人做奉献。老船夫、翠翠、天保、傩送、过往的商旅等，尽管物质条件不同，但都质朴、纯真、善良、可爱。 链接——生活中的素材 中国最美的洗脚妹刘丽家境贫寒，14岁就辍学外出打工，挣钱为弟妹交学费、贴补家用，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了那些贫困学生，还 号召数百位好心人加入她的爱心团队。刘丽的身上集中体现了人性的善良、质 朴和纯真。 背诵——相关名言警句 1．世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。 ——切斯特菲尔德2．爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。 ——勃朗宁3．只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。 ——笛福4．人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。 ——蒲柏

5．一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。 ——沈从文 [知识·梳理] 第1步读字音——千言万语总关音 一、单音字 蘸酒( )　泅水( ) 傩送( ) 氽着( ) 蚱蜢( )( ) 鞶鼓( ) 踹水( ) 碧溪岨( ) 悖时( )喧阗( ) 棕榈( ) 角隅( )怏怏( ) 睨视( ) 糍粑( )( ) 【答案】　zhàn qiú　nuó　tǔn zhà　měnɡ　pán chuài qū　bèi tián lǘ　yú　yànɡ　nì　cí　bā 二、多音字 1．组词辨析法 (1)翘(2)薄{ 翘起（ ） 翘首（ ）){轻薄（ ）薄片（ ）)(3)埋 (4)扛{ 埋怨（ ）埋头（ ）){扛凳子（ ）力能扛鼎（ ）)(5)称 (6)据{称赞（ ） 称心（ ）){拮据（ ）证据（ ） )【答案】　(1)qiào qiáo (2)bó　báo (3)mán mái (4)kánɡ　ɡānɡ　(5) chēnɡ　chèn (6)jū　jù 2．语境辨析法 (7)性格执拗( )的他，因说不好拗( )口令，气得把竹竿子都拗( ) 断了。 (8)你这着( )真绝，让他干着( )急，又无法着( )手应付，心里老 是悬着( )。 【答案】　(7)niù　ào ǎo (8)zhāo zháo zhuó　zhe

高中语文《边城》教案3 新人教版必修5

《边城》 三维目标 知识与技能 1．通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。 2．通过分析环境描写来把握文章的主题。 过程与方法 1.泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。 2．阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。 情感态度与价值观 1．领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。 2．通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，师生共同探究出作品的主题。 教学重点 感受风俗美、人情美。 教学难点 剖析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题 教具准备 多媒体课件 课时安排 1课时 教学过程 : 一、导入新课： 齐读：“我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。” 这是沈从文先生写给他的夫人张兆和女士的一段话。从这段文字中我们可以感受到从文先生对边城炽热的爱。沈从文先生被誉为现代中国的“风俗画家”，今天这节课我们就着重从风景、风俗、人情三方面来探究文中的环境描写，进而把握文章的主题。 二、分析环境： （1）风景美： 《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？ 明确：P16豆绿色的水天气明朗落日薄雾白云 “豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。（欣赏沱江风景，突出水的豆绿色，给人一种纯天然无污染的感觉）青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。 （2）风俗美： 1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？

《边城》教学设计 (人教版高二必修五)

《边城》教学设计 (人教版高二必修五) 一、教学目标 1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、感受沈从文小说的语言特色。 3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。 二、教学重、难点情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。 三、课时安排 2课时 四、教学内容和过程 1、导入新课（1）、简介作者沈从文。沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之

美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，

高中语文 1.3 边城教案 新人教版必修5

边城 【教学目标】 知识与技能 1．了解小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。 2．通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。 3．通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。 过程与方法 1．泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。 2．阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。 情感态度与价值观 1．领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。 2．接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。 【教学重点】 理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。 品读欣赏小说所体现的湘西边城特有的风情美和人性美。 领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。 【教学难点】引导学生走进作者构筑的善与美的理想世界，理解“边城”的文化内涵，探究作品所要表现的主题。 【课时安排】 2课时 【教学方法】 1、泛读与精读相结合，培养学生整合阅读信息的能力。 2、品读鉴赏与讨论分析相结合，帮助学生形成自己对作品的理解。 第一课时 一、导入新课多媒体播放或教师歌唱黄磊的《等等等等》（不显示歌曲名），并投影显示歌词：这原是没有时间流过的故事／在那个与世隔绝的村子／翠翠和她爷爷为人渡船过日／十七年来一向如此／有天这女孩碰上城里的男子／两人交换了生命的约誓／男子离去时依依不舍的凝视／翠翠说等他一辈子／等过第一个秋／等过第二个秋／等到黄叶滑落／等等到哭了／为何爱恋依旧／她等着他的承诺／等着他的回头／等到了雁儿过／等等到最后／竟忘了有承诺／一日复一日翠翠纯真的仰望／看在爷爷的心里是断肠／那年头户对门当荒唐的思想／让这女孩等到天荒／那时光流水潺潺一去不复返／让这辛酸无声流传问：这首歌的歌名是什么？明确：黄磊的《等等等等》 问：知道这首歌源于哪篇小说吗？明确：沈从文的《边城》。这节课我们就一起来欣赏品味这篇小说。 二、整体感知，把握思路。 1、速读课文，思考：节选内容围绕哪个传统节日展开？每节主要写了什么事？明确：围绕端午节展开。第3节：叙述了眼前的端午节，边城人们筹备龙舟赛的热闹场面。第4节：追述了两年前的端午，翠翠在河边看龙舟赛，巧遇二老傩送的情景。第5节：追述上一年端午，翠翠和爷爷看龙舟赛巧遇大老天保的情景。第6节：主要写迎亲的花轿来到

高二语文必修五《边城》的教案

高二语文必修五《边城》的教案 导读：教学目标： 1、把握对环境的铺陈，了解自然环境对小说主题的作用。 2、通过细读，品味翠翠的人格形象。 3、结合人物分析，领会小说的主旨，明确边城所要表现的的人性内核。 教学重点：把握主旨和翠翠的人物形象。 教学难点：理解边城的文化内涵。 教学课时：3课时。 教学方法：品读法、分析法。 第一课时 (课前播放黄磊的《等等等等》，投影一段话：我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。) 一、导入。 讲到历史，我们很容易便会想到的是一些英雄豪杰的叱咤风云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破仑、华盛顿;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李时珍、牛顿、哥白尼等等。因为他们用自己的行为在历史上留下了自己的名字。但是在历史里沉默着的更大多数，却是一些什么也没有留下的，像我这样的普通人，这个群体在人群中最庞大，也最渺小。谁也不会关注到在中国最广大土地

上耕种的每一个农民或者在硝烟里搏杀的每一个士兵。因为他们不是历史的关键，在历史的宏大叙事中他们往往消失的无影无踪。但是沈从文作为一个有着深切社会责任感和人文修养的文人，他关注着这沉默的大多数，于是在他的代表作《边城》的题记中我们看到了这样一段话(如上)。在沈从文朴素的叙事中，展开了一副边城生活的画卷。 二、情节梳理。 (投影课题以及一句话：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。) 长假前，请大家回去读读《边城》的全文，我不知道有多少同学认真去读了，但是我依然很真诚的相信在座的大家真正去读了，而且有所感受。 那么，我们先请一位同学来简单的把故事理一理，或者大家一起来理一理，讲不完整没关系，你一言我一句，我们先把这个故事拼接出来。 明确：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧