浅谈中国选择社会主义道路的必然性

中国人民武装警察部队学院

社会实践调查报告

（2011—2012学年第二学期）

题目：浅谈中国选择社会主义道路的必然性

姓名：袁健

学号： 201131630084

系队：消防指挥系十六队

任课教师：刘娜

课程名称：中国近现代史纲要

武警学院部队管理系毛泽东思想教研室

浅谈中国选择社会主义道路的必然性

内容摘要：中国从半封建半殖民社会逾越资本主义充分发展的历史阶段，由新民主主义直接进入社会主义，中国人民对社会公正的不懈追求在这一历史选择过程中起着不可或缺的重要作用。中国共产党和中国人民在充分地考察、对比、认识资本主义不公正丑恶本质和社会主义的公正本质的基础上，充分利用中国历史发展中的有利条件，理性地选择了社会主义道路。

关键词：中国社会主义道路必然性

中国从半封建斗殖民地社会，跨越了发达资本主义时期而走上社会主义道路，有其历史的必然性：中华民族自古以来向往世界大同的文化传统，为中国选择和坚持社会主义道路奠定了思想文化基础；而帝国主义侵略，将中国卷入资本主义世界，资产阶级革命的相继失败，使中国人民认识了资本主义不符合中国国情的道理；十月革命起到了榜样的作用，而苏东剧变和俄罗斯的经济衰退则更加坚定了中国人民走建设有中国特色社会主义道路的信念。而更为直接的现实的原因是，中国自身资本主义一定程度的发展，造就了无产阶级队伍；马克思主义的广泛传播，又使人们掌握了强大的思想武器；阶级斗争的尖锐化和无产阶级政党的建立，造就了一大批无产阶级革命家，这就使中国必然地选择和坚持了社会主义道路。

一、实现世界大同是中华民族的夙愿

早在奴隶社会时期，广大劳动者就渴望建立一个没有压迫、没有剥削的“大同”社会。从太平天国农民起义领袖洪秀全提出建立一个“天下一家，共享太平”，到康有为二十万言的《大同书》，都反映了这种向往与追求。伟大的中国资产阶级民主革命家孙中山先生，也把大同之世作为最高理想。大同世界是中华民族从古至今的追求，实现世界大同是中华民族的夙愿。虽然，我们先民追求的大同世界和马克思主义的科学社会主义有着本质的不同，但是希望没有压迫、没有剥削、人人平等、幸福，这一点是相同的。因此，我们说中国选择社会道路是中华民族传统文化思想发展的历史必然。

二、客观方面—历史必然性

半殖民地半封建的中国，要摆脱贫穷落后，实现民族独立和富强，就必须脱离帝国主义的压迫，必须完成反帝国主义的任务，进而完成反封建主义的任务。这是中国民主革命的基本任务。谁能完成这些任务，那么这一阶级所建立的政权性质就一定能够为中国的广大人民群众所接受。

1898年，以康梁为首的维新派，是近代中国最早带有资产阶级性质的政治派别，他们为了探索挽救民族危亡的道路进行了不懈的探索。他们深切感受帝国主义的侵略和压迫，带着饱满的改革热情，他们提出了在政治上和经济上资本主义化的纲领，但是却企图通过一个只空有虚名而无实权的皇帝自上而下地实行这个纲领。因此他们迅速地失败了。

1905年，孙中山、黄兴成立了同盟会，更完整地提出了以建立一个资产阶级民主共和国为目标的革命纲领，并且为实现这个纲领进行了多次斗争。值得肯定的是，孙中山已经看到西方国家的资本主义制度的弊病，并受到在西方已经兴起的社会主义运动的影响，但他和他的同志们的目的还是在中国发展资本主义。同盟会领导取得了1911年辛亥革命的胜利。但随着革命果实被袁世凯窃取，中国仍然处于极端贫穷落后的状况。辛亥革命以失败告终。

1923年，孙中山下决心接受苏俄的援助，同新生的中国共产党合作，实行国民党的改组。孙中山逝世厚，国共合作的局面暂时还保持着，但是国民但的纲领始终是资本主义性质的经济体制，没有实行社会主义。

在蒋介石成为国民党的领导人之后，企图通过实行地主阶级、买办大资产阶级完成革命，建立资本主义政权。因为没有中国最广大的阶层—农民阶级和工人阶级的支持，最后只能以失败告终。

共产党领导的新民主主义革命的胜利也不可能直接实行社会主义。共产党清楚地了解，只凭主观愿望是不能实行社会主义的。按照当时的历史条件，经过新民主主义走向社会主义是唯一正确的道路。

三、资本主义道路在中国走不通

西方列强的殖民扩张破坏了中国的自然经济，使中国的资本主义

有所发展，但他们并不是为了让中国发展成为富强的资本主义国家，而是为了把中国纳入资本主义的世界体系，成为殖民地、半殖民地，成为他们经济上和政治上的附庸。西方资本——帝国主义的殖民扩张，给中国带来的是军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透，给中国人民带来了深重的灾难。资本主义解决不了广大劳动人民的根本利益，只有社会主义才能从根本上满足劳动人民的利益要求。自强求富的洋务运动的失败就是最好的证明。资产阶级共和国的方案脱离中国的实际，不适合中国的国情，不符合中国人民的意志，不为中国人民所欢迎，也是中国国内封建势力所不允许的。民族资产阶级的软弱性和妥协性从根本上决定了资产阶级共和国方案在中国行不通。中国共产党的正确政策及其领导的中国革命的不断胜利，促使民族资产阶级放弃了“第三条道路”。因此，资产阶级的共和国让位于人民民主共和国是近代中国历史发展的必然。这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。

四、十月革命的影响和苏东剧变的教训

十月革命改变了中国资产阶级民主主义革命的性质。十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义，中国一部分激进的民主主义知识分子，开始认真学习和宣传马克思列宁主义，一批具有共产主义思想的知识分子走上革命斗争的领导岗位；中国的无产阶级在苏联和其他国家无产阶级的支持下，展开了彻底地反对帝国主义，即反对国际资产阶级、国际资本主义的斗争，这以革命在第一阶段上，是以建立新民主主义的社会和建立各个阶级联合专政的国家为目的的，并为社会主义的发展扫清道路。从而，更加坚定了我们坚持社会主义道路决心和信心。

五、自然生成的直接动因

其一、资本主义一定程度的发展，造就了无产阶级队伍，为社会主义革命奠定了物质阶级基础。没有近代工业工人阶级，革命就不能胜利，因为他们是中国革命的领导者，他们最富于革命性。

其二、马克思主义的广泛传播，使人们掌握了强大的思想武器。中国的先进分子接受了马克思主义，树立了科学的世界观，掌握了先进的思想方法，认清了资本主义的本质，明确了革命的方向和途径，

走上了十月革命的道路。

其三、阶级斗争的尖锐化。中国的无产阶级身受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三重压迫，而压迫的严重性和残酷性是世界上少见的，因此，中国无产阶级的斗争十分坚决、彻底，次数越来越多，规模越来越大。马克思和恩格斯曾经说过：“我们非常重视阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是重视资产阶级和无产阶级之间的斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆。”

其四、无产阶级政党的建立。阶级矛盾和阶级斗争的尖锐化、激烈化，无产阶级需要有自己的领导核心，随着马克思主义在中国的广泛传播及其与中国工人运动的结合，随着中国社会内部出现了一批接受马克思主义的先进分子，建立新型的工人阶级政党的任务被提上了日程。这是一种客观的趋势和要求。

其五、中国新民主主义革命发展的必然结果是社会主义。1922年7月召开的中国共产党二大提出了党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。党领导人民进行新民主主义革命的目的，“就是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义社会，”然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义社会。

从理论上讲，社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性。首先，社会主义经济适应了先进生产力的发展要求；其次，社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益；第三，社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向。从实践上讲，社会主义的基本制度建立起来，并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了。也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了。社会主义的优越性不是论证出来的，不是自我标榜出来的，也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的，而是要在实践中实干出来的。社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力。

与此同时，社会主义道路符合中国的国情。只有社会主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问题。所以我们不会容忍有的人反对社会主义。我们说的社会主义是具有中国特色的社会主义，而要建设社会主义，没有共产党的领导是不可能的。我们的历史已经证明了这一点。

总之，中国从一个半封建半殖民地社会，跨越了资本主义发达时期，完成了新民主主义革命任务，建立了社会主义新中国，并始终坚持了社会主义道路，这一些，都是中国在国际大环境中自身条件发展的必然结果，是符合历史发展规律的。我们应该认识这一规律，掌握这一规律，积极投身社会主义现代化建设，为把我国建设成为一个繁荣昌盛的社会主义强国而努力奋斗。

近代以来,中国人民为什么选择了社会主义道路

近代以来，中国人民为什么选择了社会主义道路 工商管理（国际会计） 工管三班 楚汉青 3201514007

目录 一、历史的必然选择 (3) 1. 农民阶级在近代的抗争 (3) 2. 民族资产阶级的抗争 (4) 3. 地主阶级的抗争 (5) 4. 社会主义为中国革命带来活力 (5) 二、社会主义带领中国人民走向现代化 (6) 1. 科学社会主义推动的现代化 (6) 2. 中国特色社会主义领导方针 (6) 三、综述 (7)

摘要：中国在百年近代史中，受尽了凌辱。19世纪中叶，中国的国门被强制打开，沦为半殖民地半封建社会，从此遭受西方侵略近百年。因为，西方在工业革命后，经济技术飞速发展，封建中国远远被抛在了后面。科学技术的落后，使中国从一个天朝大国，逐渐沦为一个落后的国家。西方列强受廉价原材料、庞大的市场和劳动力等因素的驱使，展开了对中国长达百年的凌辱。从这以后，先进的中国人就开始思索和探求救亡图存的道路。为了争取民族独立和人民解放，农民阶级、地主阶级、民族资产阶级和无产阶级都曾探索过救国救民的道路，但是最后中国人民为什么选择了社会主义道路？原因就是，社会主义是历史的必然选择，顺应了时代发展潮流；带领中国人民走向现代化。 关键字：社会主义道路、半殖民地半封建社会、历史的必然选择、近代化。 一、历史的必然选择 1. 农民阶级在近代的抗争 在近代，农民阶级探索过很多次，其中太平天国运动是最惊心动魄的一次。腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化。鸦片战争以后，清政府为支付战争赔款，加紧搜刮人民。统治更加腐败。贪官污吏、土豪劣绅也乘机勒索百姓。不堪忍受煎熬的劳苦大众纷纷起义。鸦片的输入，导致满清白银大量外流，劳动力日益衰竭，人民生活更加困苦艰难。于是，农民阶级发动了19世纪中叶的太平天国运动，捻军，陕西回民叛乱。1851年1月，洪秀全集合拜上帝教群众在广西桂平县金田村起义，建号“太平天国”，起义军称“太平军”，自此连战连捷。1853年太平军攻克南京，改南京为天京，定为国都，与清廷对峙。1853年冬，太平天国颁布《天朝田亩制度》，它反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建运动的结晶。 但是，它体现的绝对平均主义思想严重脱离实际，根本无法实现。更重要的是，这项制度，乃至这个运动，都违背了社会发展的潮流和正确方向，这注定了这场运动最终以失败告终。这是农民阶级自身的局限性。

中国为什么选择社会主义道路

中国为什么选择社会主义道路 中华人民共和国成立60年以来，为实现中华民族伟大复兴而开辟新纪元、走上新道路，经过艰辛探索、艰苦奋斗，开创新的局面；为全国各族人民、各民主党派、各人民团体紧密的团结在党中央周围，万众一心，奋发图强，积极进取，沿着社会主义的康庄大道，进行经济建设、政治建设、文化建设和社会主义建设并取得辉煌成就而努力。 要想取得这些成就，就必须坚持走中国特色的社会主义道路。中国之所以会选择社会主义道路，究其原因有以下几点： 1．社会主义道路的确立是中国近代历史发展的必然选择，经历了长期斗争的考验。 鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。只有反帝反封建的民主主义革命，才能获得民族独立和人民解放。从晚清时期的戊戌变法开始，康有为、梁启超等一批有志之士希望通过此次运动将中国引向资本主义的道路，但是戊戌变法终在多方阻挠之下夭折了。而之后由孙中山领导的资产阶级革命政党所取得的将中国变为资产阶级社会的努力也在辛亥革命之后化为乌有。五四运动之后，受到苏联的苏维埃政府社会主义思想的感染，中国开始认清一点：中国必须走社会主义道路!只有社会主义才能救中国！ 之后，在以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的领导下，中国开始向着社会主义的道路迈进。为了走向社会主义，第一步是实行新民主主义，第二步才是社会主义。然而，在抗战胜利之后，国民党又发动了内战，妄图恢复封建资本主义，结果当然是失败的。邓小平同志在概括中国这段历史发展过程时指出：“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身？让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。”“中国搞资本主义不行，必须搞社会主义。” 中国近代史的发展决定了中国必须义无反顾的他上社会主义的道路。2. 社会主义道路的选择是广大中国人民的决定，经历了广大人民的慎 重选择。 中国在历史上经历了一个漫长的封建统治时期，人民在封建时期经历着由社会等级、财富地位等局限的不公平待遇，身心都受到严重压迫。近代以来，人民为了追求自由、和平、自给自足、丰衣足食的新世界开始进行反抗，但是从近现代史来看，无论是哪次变法、改革或是革命，牺牲最多的依旧是人民。 所以，对于中国的广大人民来说，封建社会只会残食他们，资本主义只会剥削他们，只有社会主义才能救中国人民于水火之中！事实也确实证明，中国经过新民主主义革命走上社会主义道路，得到了工农大众的支持，得到了知识分子的赞同，得到了各民主党派的拥护。 而之后社会主义道路的发展和建设也是建立在人民支持的基础之上得以不断向前迈进，人民也从社会主义的不断壮大和发展中受益颇多，两者相辅

试论中国特色社会主义理论体系对马克思主义的丰富和发展

试论中国特色社会主义理论体系对马克思主义的丰富和发展 [摘要] 中国特色社会主义理论体系是邓小平同志开创的，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。是不断发展着的马克思主义，是对马克思主义的丰富和发展，是马克思主 义中国化的最新成果。 [关键词] 中国特色社会主义理论体系马克思主义中国化 党的十一届三中全会开创了中国特色社会主义道路。三十年的改革开放， 形成了中国特色社会主义理论体系，丰富和发展了马克思主义，实现了马克思 主义中国化新的理论飞跃。 毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果。中国特色社会主义理论体系 源于毛泽东思想，实在毛泽东思想的根基上，沿着毛泽东思想开辟的马克思中 国化的道路，根据时代特征和人民实践，由实事求是精神和改革开放精神孕育 出来的全党智慧的结晶。 高举中国特色社会主义伟大旗帜，走中国特色社会主义道路，我们党坚持 马克思主义的思想路线，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实 际问题，不断推进马克思主义中国化，形成了中国特色社会主义理论体系。中 国特色社会主义理论体系是邓小平同志开创的，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。是不断发 展着的马克思主义，是对马克思主义的丰富和发展，是马克思主义中国化的最 新成果。 胡锦涛同志在《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社 会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》中指出， 中国特色社会主义理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结 了几代中国共产党人带领人民不断探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国 化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共 同思想基础。 一、邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开创之作 邓小平理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合 的产物，是对毛泽东思想的继承和发展，是全党全国人民集体智慧的结晶，是 中国共产党和中国人民最可宝贵的精神财富。它科学地把握住了社会主义的本质，第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济、文化比较落后的国家，如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承、丰富和发展了马克思主义。它是当代中国的马克思主义，是马克 思主义在中国发展的历史新阶段。 邓小平理论是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物，它的 形成和发展的时代背景有以下三点：一，邓小平理论是在时代主题转换和新技 术革命浪潮兴起的时代条件下逐步形成的；二、邓小平理论是在总结我国社会

浅谈对中国特色社会主义的看法

——之民生问题 材料物理与化学班姓名：刘维娜学号：文档收集自网络，仅用于个人学习中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐地社会主义现代化国家.中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义地基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明地中国特色. 文档收集自网络，仅用于个人学习 旗帜、道路、理论三者地辩证关系是:中国特色社会主义作为新时期以来党继续推进马克思主义中国化地伟大历史性创造,体现在实践上,就是开辟了中国特色社会主义道路;体现在理论上,就是形成了中国特色社会主义理论体系;体现在政治上,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜.高举旗帜,既要在中国特色社会主义理论体系指导下坚持中国特色社会主义道路地伟大实践,又要在实践中不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系.这样统一地整体,构成当代中国发展进步地旗帜,全党全国各族人民团结奋斗地旗帜.文档收集自网络，仅用于个人学习 对于理论上如此完善地中国特色社会主义，我们是否早已成为了富强民主文明地社会主义现代化国家了呢？我们是否应该早已过上了我们心中理想地小康社会了呢？我们是否应该早已摆脱了一些看似不重要但却十分贴近我们生活地实际问题呢？答案恐怕是否定地，在我们身边，有多少孩子上不起学，有多少后买不起房，又有多少人因为看不起病而放弃就医，最终因痛离世，种种现象不得不令我们对我们心中神圣或者说是完美地中国特色社会主义产生思考，甚至打上一个大大地问号.文档收集自网络，仅用于个人学习 就调查显示，每年“住房难，看病难，上学难”总是两会讨论地热点问题，这也是老百姓甚为关注地问题.老百姓唱道：“教育把父母逼疯，住房把钱包掏空，医疗把生命送终”.可见这所谓地“新三座大山”已经严重影响到了人们地正常生活，可是令人好奇地是，国家政府始终在强调地、百姓怨声载道地“住房难，看病难，上学难”地问题却一直看不到有实质性地突破进展.我想政府人员应该对此做出回应，而就我个人而言，我认为这一问题得不到解决地原因有以下几点.文档收集自网络，仅用于个人学习 其一，我国是民主社会，但是国家政府赋予老百姓地民主权利并没有得到足够地重视和发挥它应有地作用.以对社会和谐关系重大地医疗改革为例，当初在设计改革方案时，很多部门都可以参与，却偏偏不让患者与老百姓地代表参与.可以说，改革新方案是由相关部门地首长们讨论定案再加上所谓地专家学者地意见综合拟定而成.医疗服务与每个人地利益切切相关，直接影响到每一个家庭地实际生活水平地提高.而相关部门和专家们，恐怕不能深刻体会到广大民众及生活在最低层地百姓，对医疗服务这个公共产品地具体需求和承受底线.因而，医疗改革不成功也在意料之内，情理之中.文档收集自网络，仅用于个人学习 其二，医疗服务和教育服务过于以营利为目地而忽视了其本职作用.众所周知，我们去一个公立医院，一个普通地感冒甚至可以被说成很严重地疾病，结果是医生给患者开了一大堆药，当然这其中会含有适合病症地药，那其他地药呢，我想应该就是为了拿药商地回扣吧，更夸张地是有些医院开地药在市场上是买不到地，这就不得不使百姓去医院花高额来买这种药.而上学呢，多少家长为了让孩子上公立幼儿园而在门外要排上几天几夜地队，而结果却是可能能进入到这个幼儿园，好不容易孩子上了幼儿园，各种变相收费又在上演.我想这样地医疗和教育部门应该深刻反省一下，本应该是服务大家地社会机构却变成了从老百姓手里赚钱地机构，他们完全忽视了自己地本职工作是救死扶伤，教育祖国地下一代.文档收集自网络，仅用于个人学习 至于“住房难”这一问题，我想有太多地解释了，什么房地产商过于炒房抬高房价等等，那我

论中国走社会主义道路是历史的必然选择

论中国走社会主义道路是历史的必然选择 中国走社会主义道路不是一个政党或者一部分人主观意志的产物，而是中国近代历史发展的必然结果，是中国近代革命发展规律、中国共产党正确的策略和中国人民历史选择的必然结果，资本主义道路在中国根本行不通。 社会主义道路是中国历史发展的必然结果 从公元前221年秦始皇统一中国至1840年鸦片战争，中国社会一直在封建君主专制体制下循环，尽管一个朝代替代另一个朝代，但封建体制一直没有改变。1840年的鸦片战争，彻底改变了中国的历史，中国进入了近代。鸦片战争后，清政府与英帝国签订了丧权辱国的《南京条约》，中国由此走向半殖民地半封建社会。此后，帝国主义列强接踵而来，中国的主权丧失、领土被瓜分、资源被掠夺、人民被压榨。中国面临数千年未有之变局。 为了救亡图存，振兴中华，近代的仁人志士遍寻救国方案，资产阶级共和方案在相当长的时期里成为人们追求的理想目标。洪秀全领导的太平天国运动向封建等级制度挑战，但是由于农民阶级的局限性，太平天国运动在中外反动势力联合镇压下历经14年而失败。1860年，洋务派登上中国的历史舞台，开始了封建统治阶级的自救。洋务派企图在不改变中国落后的封建体制的基础上，通过学习西方的先进科技，以实现“富国图强”的目标，结果在中日甲午战争的炮火中破灭。1895年，以康有为为代表的维新派走上历史舞台。维新派指点江山，抨击时弊，开始了戊戌变法运动，如果成功，中国也许可能走向资产阶级君主立宪道路，但由于强大的封建保守势力和维新派严重脱离群众，戊戌变法失败。1905年，孙中山组织同盟会，这是中国近代史上第一个具有资产阶级性质的政党，同盟会组织领导的辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国几千年的封建制度，但辛亥革命最终的成果被袁世凯窃取。袁世凯死后，军阀连年混战，国家一盘散沙，人民生灵涂炭。中国社会仍然处于半殖民地半封建状态，中国人民悲惨的命运没有改变。 1917年俄国十月革命，给中国送来了马克思主义。1919年五四运动，中国无产阶级登上政治舞台。中国共产党自1921年成立，就将社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标。为了实现这一目标，共产党依靠自身的力量克服和纠正了“左”、右倾错误，深入到农村去发动、组织、武装和教育农民，在建立农村革命根据地和敌后抗日根据地的过程中，不断发展壮大。抗战胜利后，国民党政府自恃有优势的兵力和美国的支持，悍然发动了丧失民心的内战；共产党率领人民军队，依靠人民群众，为中国光明的道路而斗争。国共两党为中国的前途命运而展开的大

浅析中国特色社会主义的完善

论中国特色社会主义制度的完善 本文摘要：中国特色社会主义制度，是社会主义基本制度在中国确立后，在推 进其自我完善和发展的改革开放过程中，在经济、政治、文化、社会等各个领域形成的一整套互相连接、互相联系的制度体系。坚持完善中国特色社会主义制度，是高举中国特色社会主义伟大旗帜的必然要求。 关键词: 中国特色社会主义制度党的建设完善 正文 一、坚持完善中国特色社会主义制度的内涵及对其的认识（一）中国特色社会主义制度的丰富内涵 中国特色社会主义制度是我国推进中国特色社会主义主义伟大事业历史进程中在经济、政治、文化、社会等各个领域形成的一整套互相连接、互相联系的制度体系。“讲话”着重从根本制度、基本制度和具体制度三个层次简明的阐述了这一体系的丰富内涵、本质属性、根本特征和制度优势，指出：“人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制，社会制度等各项具体制度”，并强调，“符合我国国情，顺应时代潮流，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和符合社会各方面的积极性、主动性和创造性，有利于解放生产力和发展生产力，推动社会经济的全面发展，有利于维护和促进公平正义、实现全体人民的共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种用风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。”这样，不仅深化对中国特色社会主义制度的理论认识，也为在实践中始终坚持和完善中国特色社会主义制度指明了方向。 （二）充分认识中国特色社会主义制度的重大意义 胡锦涛总书记在“七一”重要讲话（以下简称“讲话”）中指出，经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须加倍珍惜、长期坚持、不断发展的成就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。 就中国特色社会主义制度道路、理论体系和制度三者的关系而言，理论是先导，道路是关键，制度是根本。制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做事，甚至会走向反面。制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。中国特色社会主义制度，集中体现了中国特色社会主义制度的特点和优势，是当代中国发展进步的根本制度保障。把中国特色社会主义制度作为中国特色社会主义事业的重要组成部分，并把坚持和完善中国特色社会主义制度作为我们党团带领人民继续前进，开创工作新局面，赢的事业新胜利，是根本的要求之一，是“讲话”的一个鲜明特色和突出亮点，也是最具有创新意义和实践价

理论结合实际浅谈对中国特色社会主义的认识

理论结合实际浅谈对中国特色社会主义的认识改革开放以来，我们党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合，取得了马克思主义中国化一系列重大成果。党的十八大提出“中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向”的重要论断，强调要坚定不移走中国特色社会主义道路。这是总结历史、立足现实、着眼未来得出的坚定结论，是对“举什么旗、走什么路”这个根本问题最直接最深刻的回答，是夺取中国特色社会主义新胜利的关键所在。 一、中国特色社会主义，是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的伟大创造,具有很大的实践意义。 中国特色社会主义是在实践中产生和发展起来的，有着深厚的实践基础，并在指导实践中显示出蓬勃的生机与活力，具有鲜明的实践特色。它始终与世界发展紧密联系在一起,始终与人类文明进步联系在一起,顺应了时代潮流，体现了时代要求，具有鲜明的时代特色。它深深植根中国大地，着眼解决中国的问题，以中国独特的文化形式和思维方式对马克思主义作了中国化的表达,汲取了中国优秀文化传统的丰富营养,具有鲜明的民族特色。 二、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向是总结历史得出的结论。 从历史进程看。中国特色社会主义是经过几代中国共产党人一以贯之、接力探索，形成发展起来的。十八大报告用简明的语言，精辟阐述了党的三代中央领导集体和党的十六大以来的党中央对中国特色社会主义的历史性贡献，高度概括了每一时期我们党的实践成就和理论建树。从理论和实践成果看。我们党90多年的奋斗成就了中国特色社会主义。那么，什么是中国特色社会主义呢？报告从道路、理论体系、制度这三个方面集中回答了这个问题。 三、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向有充分的现实根据。 我们国家在改革开放和社会主义现代化建设新时期能够快速发展，人民生活能够明显改善，综合国力和国际影响力能够显著提高，最根本的是我们始终坚持走中国特色社会主义道路。这已经成为全党和全国人民的共识。党的十六大以来全面建设小康社会取得的新的历史性成就，进一步充分证明了这一点。党的十八大把科学发展观写在我们党的旗帜上，确立为党的指导思想，使我们党的旗帜更加鲜明，方向更加明确。这是我们党事业发展的必然要求，反映了我们党理论上的与时俱进，也说明我们党是一个勇于和善于进行理论创新的党，是一个思想解放、充满活力的党。在当代中国，坚持中国特色社会主义的根本方向，就是坚持科学发展的方向，深入贯彻落实科学发展观。 四、中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，是着眼于未来的。 面向未来，在前进道路上坚持中国特色社会主义的根本方向，就是要以邓

中国选择社会主义道理的历史必然性

中国选择社会主义道理的历史必然性 资本主义制度尽管是一种剥削劳动人民的制度，但以资本主义制度取代封建制度毕竟是一种历史进步，一些国家实行资本主义制度，确实走向了富强。可是，为什么在近代中国历史条件下，资本主义道路总是行不通？为什么不能通过建立资本主义制度去完成近代以来中国面临的两大历史任务？为什么中国人民会选择社会主义道路？其中深刻的原因是什么？对于这些问题，要从中国社会具体的历史条件来说明。从历史发展看，中国之所以走上社会主义道路，至少有这样三点原因： 一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路。 中国历史上经历了漫长的封建时代。直到19世纪40年代到50年代，西方国家先后两次发动鸦片战争，打败和侵入中国，中国内部又发生了历时14年终于失败的太平天国农民革命，中国社会才开始出现前所未有的变化。中国历史进入了它的近代时期。在近代中国，许多爱国的仁人志士曾经企图实行资本主义制度，以促进中国的进步，摆脱贫穷落后挨打的局面。一般说来，资本主义制度是能够使一个国家富强起来的。尽管资本主义制度是一种剥削劳动人民的制度，但以资本主义制度取代封建制度毕竟是一种进步。可是，在近代中国历史条件下，资本主义制度行不通。中国的民族资本主义，从19世纪下半期开始萌芽，但由于帝国主义和封建主义的压迫，始终没有发展为独立的力量。民族资产阶级在经济上未完全断绝同帝国主义和封建主义的联系，在政治上没有彻底的反帝反封建的勇气和力量，他们所具有的软弱性、动摇性，决定了没有彻底推翻封建统治、推翻帝国主义、争取民族独立的能力，只能依附于国际资本主义来寻求生存和发展。中国没能发展成独立的完全的资本主义社会，这种状况并没有因国民党的执政而改变。国民党取得政权后，既没有兑现它所许诺的“平均地权”，也没实现它所声称的“发展民族工商业”，倒是依附于帝国主义、具有封建性的官僚资本和“四大家族”聚敛了大量财富，使中国在半殖民地半封建社会的泥潭中越陷越深。对国民党政权的完全失望，使中国的普通民众和知识界坚定地站在了中国共产党一边。民主党派纷纷明确表态支持中国共产党改造旧中国、开辟新道路的政治、经济主张。甚至连主张第三条道路的知识分子也不反对在中国实行社会主义的经济制度。中国经过新民主主义革命走上社会主义道路，得到了工农大众的支持，得到了知识分子的赞同，得到了各民主党派的拥护。 二是时代条件和国际环境的新特点促使中国人民选择走社会主义道路。 中国选择社会主义道路，正处于帝国主义和无产阶级革命的时代。中国要完成近代以来两大历史任务，实现自己的发展，必须摆脱帝国主义的束缚，必须同时代进步潮流相适应。毛泽东同志指出：“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源，使中国保持殖民地半殖民地状况。中国人民同帝国主义的矛盾，决定了中国要选择社会主义道路。第一次世界大战的爆发，20世纪30年代席卷全球的经济危机，引发了资本主义世界的经济、政治、信仰恐慌，使得资本主义的吸引力不断下降。而当时社会主义国家苏联蒸蒸日上，经济建设取得辉煌成就。在经济危机打击下，资本主义国家加紧对华经济掠夺，日本更是悍然发动侵华战争。民族危机促使人们寻找新的出路。社会主义苏联为中国提供了一种崭新的制度选择和新的社会样板。中国知识分子大多把苏联的成功归因于苏联的社会主义制度和马克思主义，因此，走俄国人的路，成为许多先进分子的共识。社会主义

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 题目： 浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 学院： 专业： 指导老师： 作品时间：

浅谈中国特色社会主义文化的基本内涵 摘要：当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。 关键词：中国特色社会主义文化、内涵、意义 正文： 文化作为一个历史范畴，虽然有其超越时代的共同性，但作为一定文化的总体而言，总是一定社会条件下的产物，不同社会具有不同性质的文化。中国正处于社会主义初级阶段，因而有中国特色社会主义的文化必然带有这个时代的基本特点，它必须同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的根本任务，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，为人民服务，为社会主义服务。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，这就是社会主义文化本质，是中国特色社会主义本质的规定性和内在要求。 一、中国特色社会主义文化内涵 在十五大报告中，详细阐释了中国特色社会主义文化基本内涵：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导。以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。”这一新阐释，既坚持了毛泽东关于经济、政治与文化关系的基本理论，又充分吸纳了邓小平关于“建设社会主义精神文明”的思想。是对毛泽东民族的、科学的、大众的文化思想和邓小平提出的“面向现代化、面向世界、面向未来”思想的有机整合，赋予了中国特色社会主义文化以全新内涵。 二、建设中国特色社会主义文化的原因 当今世界,国际形势正在发生着深刻而又复杂的变化,政治多极化、经济全球化已成为大势所趋。“一方面和平与发展的主题没有改变,另一方面霸权主义、强权政治和冷战思维时有表现。同时,随着科学技术的迅猛发展,知识经济在综合国力竞争中的地位日趋重要,各种思想文化的碰撞更加激烈。“各种不同文化之间的碰撞使文化发展越来越呈现出文化多元化的趋势,多元文化并存使中国建设先进文化的过程中必然会遭遇异域文化的挑战,但是,不同文化之间的相互抗撷也为我们建设中国特色的先进文化提供了前所未有的历史机遇。 （一）世界格局下各种文化发展不平衡 首先是全球视域下,各种文化之间的力量对比极不平衡,西方特别是以少数发

中国特色社会主义道路是历史和人民的选1

中国特色社会主义道路是历史和人民的选择 一、正视社会发展规律：社会主义是中国历史的必然选择 一个国家、一个民族要选择什么样的社会制度，都是与其历史发展走向密切相关的，都有其历史决定性。邓小平同志指出：“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身？让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想，走自己的道路，也就是农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了。”这一表述，充分说明了社会主义是中国历史的必然选择。 1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为先进的中国人思考和探索的问题。为了争取民族独立和解放，他们向西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。国民党也曾在大陆搞资本主义，最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子，使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。 历史以其血的代价告诉我们，在中国，资本主义道路走不通。一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。我国封建社会的历史长达两、三千年，在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，但封建势力为了巩固封建统治地位，维护其政治、经济利益，不允许中国发展资本主义。在近代中国，封建势力还与帝国主义相勾结，压迫中国资本主义的发展。另一方面，帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。毛泽东同志曾说：“如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时，也如毛泽东同志所说，“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源，使中国变成它们的半殖民地和殖民地，并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义。它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件，由于他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系，所以，他们没有彻底的反帝反封建的勇气，更没有推翻封建统治，推翻帝国主义，争取民族独立的能力，只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展。因而，靠中国资产阶级的力量，中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。 资本主义道路走不通，封建主义旧统治又延续不下去。中国的出路究竟在哪里？正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候，十月革命给我们送来了马克思列宁主义。中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中，看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。中国共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。这一历史性的选择，是中国人民历尽千辛万苦才找到的，是中国社会矛盾发展的必然结果。在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质。

浅谈中国特色社会主义的特与优

浅谈中国特色社会主义的特与优 “中国特色的社会主义”已经成为我们这个时代的标签, 它为我们国家社会的发展指明了奋斗的方向。然而, 什么是中国特色的社会主义呢? 中国特色的社会主义, 顾名思义, 就是中国化的社会主义, 中国模式的社会主义, 它是把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合,既坚持了科学社会主义关于民主理论的基本原则，又吸收了人类政治文明发展的有益成果。中国特色的社会主义是坚持中国共产党领导; 解放和发展生产力, 不断提高人民物质文化生活水平;实现共同富裕、防止两极分化; 发展社会主义民主, 健全社会主义法制, 依法治国, 建设社会主义法治国家; 改革开放; 物质文明、精神文明、政治文明全面发展; 反分裂、实现祖国和平统一的“一国两制”; 构建、推进和谐社会的社会主义。邓小平理论明确指出了我们要建设有中国特色的社会主义, “以民为本”、“以人为本”是邓小平中国特色社会主义的出发点和落脚点, 是邓小平社会主义观的鲜明特点。因此, 中国特色的社会主义应该以广大人民的利益为出发点和落脚点, 是人民利益观的集中体现。 中国曾经创造过灿烂的文化，悠悠五千年的历史，为人类文明贡献了自己的力量，但自从鸦片战争被迫打开国门后。战火不断，人类文明停滞不前。历史可以告诉未来，170年的沧桑变化，验证着一个科学的论断，熔铸着一条坚定的信念：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国人民会坚定不移地继续走下去。 中国特色社会主义道路具有鲜明的特点和优势，也是中国特色社会主义区别于资本主义的本质特征。其鲜明的特征体现在以下几点： 一、坚持共产党的领导 中国特色的社会主义是坚持中国共产党领导是中国近现代历史发展的必然选择。中国共产党是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。坚持党的领导是建设有中国特色社会主义事业的根本保证。 二、中国特色的社会主义是解放和发展生产力, 实现共同富裕。 不断提高人民物质文化生活水平的社会主义马克思主义的唯物史观认为, 生产力是一切社会发展的最终决定力量, 生产关系和上层建筑只有适应生产力的状况, 才能促进生产力的发展。社会主义社会的产生, 社会主义从一个阶段到另一个阶段的推进, 以至于共产主义的实现, 都离不开生产力的发展。因此, 发

走中国特色社会主义道路是历史的选择

走中国特色社会主义道路是历史的选择 近代中国救国强国的思潮非常多，为什么最后是马克思主义引领中国人民实现了救国强国的梦想？马克思主义在中国的发展是否具有历史必然性？如何看待历史研究中的假设？ 没有革命，中国是否会发展得更好？“十个结合”与中国特色是什么关系？如何才能更好地发展中国特色社会主义？等等。近日，记者就读者提出的这些问题采访了中国社会科学院学部委员张海鹏、国防大学马克思主义研究所所长颜晓峰，请他们对这些问题作深入解答。 马克思主义在中国的发展是历史的必然 问：在近代中国，救国强国的思潮非常多，为什么最后是马克思主义引领中国人民实现了救国强国的梦想？ 张海鹏：这个问题提得很好。的确，在近代中国，各种救国思潮很多。教育救国、科学救国、实业救国、道德救国等等，在一部分知识分子和实业家那里是十分笃信的；自由主义、实用主义等等，在知识分子中也有一定市场；君主立宪、共和制度，也经过长期的辩论。国家主义、好人政府、联省自治、乡村建设等各种政治主张，有人提出，有人实践，但很快就烟消云散。最重要的思潮或者主义是两种：三民主义，社会主义。这两种思潮的传播和实施，都影响着中国社会的发展方向。 三民主义是孙中山在20世纪初的国际国内情势下提出来的政治思想主张，是中国资产阶级民主主义革命的基本纲领。这种主张或者纲领在1924年中国国民党第一次全国代表大会上经过孙中山的重新阐述，反映了当时国共合作反对北洋军阀的要求。基本上说，反映孙中山社会改造思想的是三民主义中的民生主义思想。民生主义思想首先来自19世纪末欧洲社会主义运动的启发，在一定意义上还受到马克思主义影响，又结合了中国传统的大同思想。孙中山在阐述他的三民主义理论时，内心中存在着对马克思主义的好感。孙中山去世后，随着中国国民党的分裂，三民主义思想也被不同的政治家所篡改。篡改后的“三民主义”违背了孙中山“联俄、联共、扶助农工”的政策，反对马克思主义，反对社会主义学说，反对并屠杀共产党，镇压工农运动。国民党、蒋介石脱离人民大众的利益，违背近代中国历史前进的方向，终于在决定中国历史命运的大决战中彻底败北。三民主义不能救中国，就在这样的大决战中被证实了。能够救中国的只能是经过大决战检验的新民主主义理论。新民主主义理论明确规定了中国的社会主义发展方向。中国走社会主义道路，是历史的选择，是经过历史实践检验过的。 问:马克思主义在中国的发展有历史必然性吗？ 张海鹏：我的回答是肯定的。 第一，马克思主义的出现不是个别现象，不是偶然现象，也不是可有可无的现象。马克思主义是世界资本主义发展到一定阶段的产物。换句话说，它是资本主义成熟到一定阶段的产物，是工人运动成熟到一定阶段的产物。

浅析“中国特色社会主义理论与实践研究”以及改革创新

浅析“中国特色社会主义理论与实践研究”以及改革创新 [摘要] 硕士研究生思想政治理论课《中国特色社会主义理论与实践研究》主要是对当代中国的主题、中国特色社会主义的基本问题和主要内容、中国特色社会主义发展的巨大成就和进一步坚持、发展中国特色社会主义的基本要求，以及学习本课程的目的、意义和方法的讲解。 [关键词] 中国特色社会主义理论与实践；主要内容 硕士研究生思想政治理论课《中国特色社会主义理论与实践研究》教学大纲（以下简称“教学大纲”）的导论部分，主要说明整个教学大纲的主旨和内容以及学习本课程的目的、意义和方法。也就是说，导论部分对本课程的研究对象——中国特色社会主义的理论与实践作了整体性的理论阐述；同时，也对硕士研究生为什么要学习这门课程、如何学习这门课程作出概要说明。根据整体为先的原则，导论部分的教学应当是本课程教学的重中之重。导论部分的教学主要涉及以下内容：一是科学认识和准确把握当代中国的主题，这是本课程全部教学内容的出发点；二是明确中国特色社会主义的基本问题和主要内容，这是导论部分的教学重点，也是本课程全部教学的一个重点；三是认识中国特色社会主义已经取得的巨大成就和进一步坚持、发展中国特色社会主义的基本要求，这涉及对中国特色社会主义怎么看和下一步怎么办的问题；四是关于学习本课程的目的、意义和方法，旨在帮助研究生提高学习的自觉性，强化研究中国特色社会主义重大问题的问题意识。 一、认识当代中国的历史方位和历史任务，把握中国特色社会主义这一当代中国的主题 导论的第一目以“中国特色社会主义是当代中国的主题”这一论断为题，并且开宗明义地指出：“中国特色社会主义，是近代以来中国人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民共同富裕伟大事业的继承和发展。中国特色社会主义是当代中国的主题。在当代中国，只有高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，才能完成当代中国的历史任务，实现中华民族的伟大复兴。”这段文字不长的引语，把中国人民近代以来的艰辛奋斗、正在进行的伟大事业、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标紧紧联系在一起，凸显了中国特色社会主义的历史继承性、在当代中国的历史地位和作用，以及对中国未来发展的重大意义。因此，在“中国特色社会主义是当代中国的主题”这一个目之下，教学大纲设立了两个小目，一是当代中国的历史任务，二是中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜。显然，这里就是要重点讲授中国特色社会主义在中华民族发展史上的地位，特别是在近代以来中国发展史上的地位，突出坚持和发展中国特色社会主义与完成当代中国历史任务的关系，特别是中国特色社会主义与当代中国发展进步的关系。这也是导论的第一目要讲的主要内容。认识当代中国历史任务，需要回望过去中国所走过的道路，进而认识中国特色社会主义在中华民族发展史上的地位。在总结吸取近代以来志士仁人探索和奋斗的经验教训基础上，中国共产党担当起了完成两大历史任务的责任，这集中体现为党紧紧依靠人民完成和推进了三件大事：一是完成了新民主主义革命，建立了新中国，实现了民族独立、人民解放；二是完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；三是进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这三件大事的落脚点，与本课程要反映的当代中国的主题完全衔接起来了。关于这三件大事对我们国家、人民和民族的影响，教学大纲将其概括为“一个根本

浅析中国特色社会主义人权

浅析中国特色社会主义人权 姓名：张剑桥学号：2014E8018161023 单位：城市环境研究所 一、中国特色社会主义人权 马克思主义人权思想是我国特色社会主义人权理论的发源地，为我国的特色社会主义人权理论的形成和发展奠定了坚实的理论基础。中国特色社会主义人权论包括十个方面的内容：生存权和发展权是首要的基本人权，人权应当是全体社会成员的权利而不是少数人的特权，人权的普遍性原则必须同各国国情相结合，人权是各类权利有机统一的权利体系，人权是权利与义务的统一体，人权的实现离不开稳定、发展与法治，人权在本质上是一国主权范围内的事情，对话与合作是促进国际人权合作的正确途径，反对将人权问题政治化，公正的国际政治经济新秩序是国际人权发展的基点。 二、中国特色社会主义人权理论的发展历程 新中国成立初期，中国的人权状况发生了历史性的转折，取得了巨大的成就，1978年，党的十一届三中全会确立了实事求是的思想路线，我国理论界掀起了思想解放的大潮，对于人权问题的讨论主要围绕这个主题而展开，“人权是不是资产阶级的口号，社会主义能不能使用人权概念”。人们形成了两种完全不同的观念，并且学术界对此展开了激烈的讨论，为人权研究的开展做了有益铺垫，直到宪法中关于公民权利的规定“都是基本人权的具体表现”。这一时期的讨论预示着对人权问题的认识已逐步恢复到马克思主义人权观的正确轨道上。邓小平是马克思主义中国化道路理论制度的奠基者。他多次针对我国具体国情，将马克思主义人权理论与中国人权实际情况相结合，为构建中国特色社会主义人权理论注入新鲜血液。他提出的许多关于人权的思想，有力地指导着我们党和国家在人权方面的实践活动。邓小平的人权思想主要包括国权比人权更重要，把人权与国权结合起来思考，要想实现人权首先要实现国权，这是他的突出贡献。他认为:人权不能仅仅是享受权利，还应该履行义务。这也正是继承和发展了马克思主义“没有无权利的义务，也没有无义务的权利”的观点。 之后对马克思主义人权理论中国化进入快速发展的十年。段党对人权的认识有了重大突破，主要集中于以下几方面:一是对人权普遍性与特殊性，二是提出人权是具体的等，推进人权事业进一步发展。江泽民继续推进邓小平的人权思想，为马克思主义人权理论中国化增添了新观点、新论述、新内容和新思想。极力倡导的“三个代表”重要思想，不仅包含了马克思主义人权理论中国化的内涵，更是对马克思主义人权理论中国化的发展。首先，代表中国先进生产力的发展要求。其次，人权是人类文化发展的结果。代表先进文化必然代表先进的

浅谈对中国特色社会主义制度的认识

浅谈对中国特色社会主义制度的认识 “中国特色社会主义制度”这一概念，是胡锦涛总书记在建党90周年大会上的讲话首次明确提出的。总书记指出：“经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。”并进一步阐释：“中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。” 中国特色社会主义制度是社会主义制度与中国特色的统一体。中国特色社会主义制度的主要内容包括：人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。这几个方面是相辅相成、辩证统一的。坚持中国共产党的领导，是这一制度体系的“灵魂”，是“中国制度”在各个领域的核心力量。 通过学习，我认为，中国特色社会主义政治制度是发展人民民主、保障人民当家作主的好制度，在本质上有利于保障人民群众的根本利益和基本权利，能够充分调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性和创造性。中国特色社会主义基本经济制度把社会主义的本质特征和初级阶段的现实要求有机统一起来，极大地促进了我国社会生产力的发展、激发了社会活力、提高了人民群众的生活水平。中国特色社会主义法律体系的形成，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴奠定了坚实的法制基础。作为一个法学院的学生，通过学习中国特色社会主义制度，我最为深刻的体会是，我们要以中国特色社会主义理论为指导，不断坚持和完善中国特色社会主义法律制度，这是改革和发展取得的基本经验，也是确保我国经济事业持续健康发展的重要指导思想和基本原则。 中国特色社会主义制度的建立，是我们党在长期的历史实践中逐步形成的，是历史的选择、人民的选择。近代以来，为了寻求救国救民的真理和道路，无数仁人志士进行了前赴后继、英勇顽强的斗争。在这期间，先后出现过许许多多的政治实体，包括各色各类政党，但最终大都退出了历史的舞台；也曾经出现很多救亡图存的主张，提出过各种制度设想，但最终都没有成为现实。只有中国共产党，才担负起了领导中国革命的历史重任。正是在中国共产党领导下，经过２８年的顽强斗争，推翻了压在中国人民身上的三座大山，实现了民族独立、人民解放，把一个贫困交加、四分五裂的旧中国变成了一个团结统一、前途光明的新中国。新中国成立以后，我们党领导人民建立起社会主义基本制度，进行了大规模的社会主义建设。党的十一届三中全会以后，我们党作出改革开放的战略决策，带领人民成功走出了中国特色社会主义道路，建立一整套相互衔接、相互联系的制度体系，取得了社会主义现代化建设举世瞩目的伟大成就，中华民族大踏步赶上时代进步潮流、迎来伟大复兴的光明前景。历史和实践充分证明，中国共产党是中国革命、建设、改革事业的坚强领导核心，中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴唯一正确的道路，中国特色社会主义制度是适合中国国情的正确制度选择。这一制度体系，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会