南开20秋《文学人类学概说(尔雅)》在线作业(1609、1703)
1.周策众先生对诗歌起源的突出贡献是?()
A.阐释了诗歌与巫术的关系
B.阐释了诗歌与劳动的关系
C.阐释了诗歌与男女爱情之间的呼应
D.首次将中国古代诗歌与人类学方法结合起来
答案：A
2.“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”是谁提出的?()
A.王国维
B.顾颉刚
C.郭沫若
D.傅斯年
答案：D
3.弗洛伊德将人的精神划分为哪两大世界?()
A.意识和潜意识
B.无意识和有意识
C.清醒与混沌
D.本我与超我
答案：A
4.关于“乱婚”的说法错误的是?()
A.它是早期人类学家臆想出来的形态
B.它由亨利·摩尔根所提出
C.它是所谓的婚姻形态五阶段的一部分
D.它广泛存在于早期的人类社会
答案：D
5.下列对文化相对主义的理解正确的是?()
A.它否定文化的多元性
B.它承认并尊重不同的文化，并在平等的基础上交流
C.它将不同的民族文化对立起来
D.它张扬了狭隘的民族主义精神
答案：B
6.神话原型批评学派的创始人是?()
A.弗雷泽
B.弗莱
C.亨利·摩尔根
D.爱德华·泰勒
答案：B
7.以下作品不属于川端康成的是?()
A.《雪国》
B.《千只鹤》
C.《古都》
D.《细雪》
答案：D
8.世界上最长的民间叙事史诗是?()
A.印度的《梨俱吠陀》
B.藏族的《格萨尔史诗》
C.印度的《摩柯婆罗多》
D.藏族的《王》
答案：B
9.文学治疗案例中的文学性主要体现在?()
A.乐曲的节奏性
B.舞蹈中的形式美
C.祷词的重复性
D.神灵启示上
答案：C
10.下列关于“悬普”的说法不正确的是?()
A.它是中国古代独有的艺术想象
B.中国古代“悬普”通常在昆仑山
C.它被认为最靠近神的地方
D.它可以解释为“空中花园”
答案：A
11.壤灾仪式上最常见的表演是?()
A.对天神的祭拜
B.对罪魁祸首的惩罚
C.对救灾英雄的赞美
D.对人间苦难的演练
答案：B
12.商汤祷词中的句式绝大多数是什么形式?()
A.反问句
B.疑问句
C.否定句
D.陈述句
答案：A
13.郭沫若用哪个国家的天文材料证明中国古代的天干地支?()
A.古巴比伦
B.古埃及
C.古印度
D.古希腊
答案：A
14.下列哪一项不属于现代西方对文学体裁的划分?()
A.诗歌
B.小说
C.杂文
D.戏剧
答案：C
15.古人认为什么事物能保持生命永恒?()
A.离开大地的生物
B.周期性变化的生物
C.能吸取别人力量的生物
D.拥有智慧的生物
答案：B
16.下面对比较文学的发展描述错误的是?()
A.是逐步摆脱西方中心主义的过程
B.刚开始只是在几个西方大国之间的比较
C.20世纪强调在非西方语言之外寻找比较
D.与人类学的比较有广度和深度的差别
答案：C
17.下列关于“风”说法错误的是?()
A.《毛诗序》中将其解释为教育、感化
B.经历了圣化和还原两个过程
C.被误解的原因是汉字的多义性
D.虽然对其意见有分歧，但差别不是很大答案：D
18.下列关于阿尔包歌说法正确的是?()
A.是呼云唤雨的歌谣
B.是哈萨克族巫师治疗各种疼痛病的咒语
C.是哈萨克族巫师对付毒虫咬伤的咒语
D.其本质原理是感化身体的毒虫，使其脆弱答案：C
19.四重证据法的立足点是?()
A.三重证据的局限性已经越来越明显
B.传统国学在现代学术条件下需要创新
C.方法论问题需要用实证研究进行阐释
D.超越文本之外的材料不应该被浪费
答案：B
20.哪个地点被誉为“大禹之乡”?()
A.北川
B.汶川
C.映秀
D.都江堰
答案：A
21.“集体无意识”的概念是谁提出的?()
A.弗洛伊德
B.弗莱
C.荣格
D.弗雷泽
答案：C
22.中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是?()
A.《文学人类学批评》
B.《文艺人类学》
C.《文学与人类学》
D.《文学人类学教程》
答案：A
23.萨满教将人得病的原因分为几种?()
A.7种
B.6种
C.5种
D.4种
答案：A
24.白川静认为许多甲骨铭文的第一字是“风”的原因是?()
A.为了起到发语词的作用
B.为了表现对君王的尊重
C.为了表明一种小心翼翼的态度
D.为了语言上的和谐对仗
答案：C
25.玉雕熊龙的出现表明了?()
A.熊的地位从古至今一直没有动摇
B.中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变
C.曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期
D.熊的崇拜比龙的崇拜更早
答案：B
26.“昔者汤克下而正天下”出自哪一部典籍?()
A.《吕氏春秋》
B.《荀子》
C.《庄子》
D.《淮南子》
答案：A
27.商汤时代所面临的自然灾害主要是?()
A.洪水
B.地震
C.蝗灾
D.旱灾
答案：C
28.西方哪位思想家曾提出过与认知启悟疗法相似的观点?()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.斯宾塞
D.斯宾格勒
答案：D
29.关于太阳英雄叙事的普遍语法叙述错误的是?()
A.可以归结为“阴胜阳”
B.中国文学中突出了“女人祸水”的道德谴责
C.语法规则是多样的，表现形式是多种多样的
D.这需要进入到深层叙事的层面
答案：C
30.“风，阴也，而其发为阳”这句话出自?()
A.《淮南子》
B.《子华书》
C.《礼记》
D.《庄子》
答案：B
31.下列关于“民族志”说法正确的是?()
A.它是人类学的一种作业方式
B.它往往对单一案例进行深入阐述证明
C.它是对一种文化的阶段性记述
D.它以民族为分类基本单位
答案：A
32.历史学家将河西走廊以东划分为几个文化区?()
A.三个
B.四个
C.五个
D.六个
答案：B
33.以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是?()
A.与中原文化不是一个源头
B.与甘肃南部文化有联系
C.羊头龙具有神圣性
D.“羽人”是一种玉器
答案：D
34.司马迁《五帝本纪》的突出贡献是?()
A.对上古帝王神话谱系的整理
B.人物传记形式的开创
C.对民间传说的吸收
D.虚实结合的写作手法
答案：C
35.秦慧文王对华山的祷词是写在哪里?()
A.玉上
B.石头上
C.金帛上
D.铜器上
答案：A
36.人类学是一门整合性的学科。()
A.错误
B.正确
答案：B
37.炎帝和大禹在本质上是同一个姓。()
A.错误
B.正确
答案：B
38.文学人类学中的“文学”与一般的“文学”含义是一样的。()
A.错误
B.正确
答案：A
39.前现代下的治疗效果与巫师自身修炼的医术密切相关。()
A.错误
B.正确
答案：A
40.凡是有巨大的地震发生，动物必然有异常的行为。()
A.错误
B.正确
答案：B
41.“九歌”原为传说中一种远古歌曲的名称。()
A.错误
B.正确
答案：B
42.《阿姐鼓》中的阿姐是为诉说冤屈才被迫变成鼓的。()
A.错误
B.正确
答案：A
43.《吉尔伽美什》中主人公与好友的对话其实不符合全文的逻辑。()
A.错误
B.正确
答案：A
44.《一千零一夜》中讲故事的目的是让国王在故事中学会仁爱的品德。()
A.错误
B.正确
答案：A
45.从文学治疗上看，《聊斋志异》主要是写世界的黑暗，以引起疗救的目的。()
A.错误
B.正确
答案：A
46.上古社会通常都是政教合一的社会。()
A.错误
B.正确
答案：B
47.吉尔伽美什的血统三分之一是神。()
A.错误
B.正确
答案：A
48.世界所有的民族历史中都曾发生过洪水，所以都有洪水神话。()
A.错误
B.正确
答案：A
49.齐家文化显示出父权社会晚期的社会情况。()
A.错误
B.正确
答案：A
50.文学人类学的反思性直接来自于人类学自身。()
A.错误
B.正确
答案：B