30篇关于文学经典的开场白简短,文学名著经典开头赏析

中外名著经典语录

中外名著经典语录 1、即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。——勃朗特《简爱》 2、当你为什么东西付出过劳动时，你就会爱上它的。——玛格丽特·米切尔《飘》 3、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。——雨果《海上劳工》 4、小院初春，大雪压桔金线柳；寒生庾岭，狂现吹折玉梅花。——施耐庵《水浒传》 5、这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！——莎士比亚《哈姆雷特》 6、季莫欣上尉那因为受团长批评已弯下来的身子立刻又挺得笔直了，直的假如总司令再多瞧他几分钟的话就或许支持不住了。——列夫·托尔斯泰《**与和平》 7、最孤独的时刻，每个人的生活中，当他们观看整个世界崩溃，和所有他们能做的就是眼神茫然。——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

8、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。——曹雪芹《红楼梦》 9、恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。——汤显祖《牡丹亭》 10、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。——J·D·塞林格《麦田里的守望者》 11、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。——曹雪芹《红楼梦》 12、情不知所起，一往而深，情深之所至，人生而可以死，死而可以生。——汤显祖《牡丹亭》 13、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。——雨果《海上劳工》 14、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？——钱钟书《围城》 15、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。——J·D·塞林格《麦

17条经典语录大全

1、最大的悲剧，恰是善与善的冲突。 2、幸福其实真的很简单：有人爱;有事做;有所期待。 3、你改变不了昨天，但如果你过于忧虑明天，将会毁了今天。 4、你是你自己现在和未来最好的投资。所以，把自己的时间和精力，作为成本，向自己投资吧。 5、人生，就像一场新雪，谨慎的走好每一步，因为每次落脚都会留下痕迹。 6、我希望爱人就像知己，也像朋友，可以一起帮助别人、一起去旅行、一起养一只狗，一起在公园里骑脚踏车，这样子舒舒服服的，那就是我理想中最完美的爱情了。不论是光环围绕的女王，或是街边的丑小鸭，女孩的一生都在苦苦追寻一个爱情梦，尽管那个梦想总是落空。 7、眼泪是什么?眼泪就是，你发现你的爱情，不管你多么的努力，多么的虔诚，多么的拼尽全力，却没有去处，没有归途，只有化为水滴，堕入尘埃。 8、有时候，我也觉得自己似乎固执的过分了。心里明明知道都过去了，却仍然要固执的想，固执的说。也清楚的知道有些事情没有意义，依然要固执的爱，固执的恨。明明知道是错，却仍然固执的坚守。明明感觉很累，还是要固执的伪装坚强。我执着，从来都只是我一个人的执着，我累了。。。。。 9、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。 10、行动带来回应。当你打算放弃梦想时，告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月，再多撑一年吧。你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。 11、很多时候，不是不爱，而是因为爱，却不知道如何去表达了。我以为你懂，你应该懂的。可是，却在一次次的误会与冷战中，把我们仅剩的那一点点信任都消磨殆尽。最终，我们变成了最熟悉的陌生人。 12、有时候执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权力要求那么多，否则苦了自己，也为难了对方。 13、懂得知足的人，找到快乐;人生的起起落落，总会有一些情怀需要安静回味;总会有一些伤痛需要独自体会;总会有一段路需要一个人走;总会有一些事需要坦然面对。 14、不要轻信与依赖他人，唯一不抛弃你的，到最后只有你自己。舍得执着，才有爱情;舍得投入，才有财富;舍得付出，才有朋友;舍得欲望，才有幸福;舍得微笑，才有和谐;舍得酒色，才有健康;舍得世俗，才有洒脱。有舍才有得，不舍则不得。舍得之妙，存乎一心。

中国文学100名著一句话点评(经典)

中國文學100名著一句話點評 001《詩經》中國詩史的源頭 002《楚辭》雄奇瑰麗的浪漫主義詩集 003《左傳》先秦歷史散文的代表 004《論語》我國最早的一部語錄體著作 005《孫子兵法》世界上最早的一部“兵學聖典”006《老子》先秦道家的基本典籍 007《墨子》墨家學派的經典著作 008《孟子》氣勢浩然的語錄體散文 009《莊子》詼諧浪漫的寓言散文 010《荀子》謹嚴綿密的哲理散文 011《韓非子》先秦法家學說的代表作 012《戰國策》國別體歷史散文集 013《史記》世界上最早的傳記文學 014《樂府詩集》樂章和歌謠的總集 015《搜神記》中國最早的文言志怪小說 016《陶淵明集》士大夫的精神家園 017《世說新語》中國最早的文言志人小說 018《顏氏家訓》最早的家教名著 019《唐詩三百首》風行海內，幾乎家置一編 020《韓昌黎文集》盛世中唐的瑰麗詩文 021《柳河東集》寄意山水與寓言的詩文佳作

022《唐宋傳奇集》中國短篇小說成熟的標誌 023《資治通鑒》我國第一部編年體通史 024《宋詞選》建國以來流傳最廣，影響最大的一個宋詞選集 025《竇娥冤》感天動地的人間悲劇 026《西廂記》天下奪魁的愛情喜劇 027《琵琶記》被明清傳奇奉為圭臬 028《水滸傳》英雄好漢的忠義悲曲 029《三國演義》章回小說中的開山之祖 030《西遊記》我國古代浪漫主義神魔小說的最高峰 031《封神演義》一部充滿科學幻想的神魔小說 032《金瓶梅》中國第一部長篇社會世情小說 033《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書 034《牡丹亭》我國戲曲史上浪漫主義的傑作 035《三言二拍》古代白話短篇小說集 036《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅環文集》明代小品文的集大成者037《閒情偶寄》中國人生活藝術的袖珍指南 038《醒世姻緣傳》以家庭生活為中心的“世情書” 039《長生殿》帝王妃子的愛情悲劇 040《桃花扇》南明王朝興亡之曲 041《聊齋志異》一部“孤憤”之作 042《儒林外史》中國古典諷刺小說的傑出代表 043《隨園詩話》真情流露的性情詩話

文学名著里的经典语录

文学名著里的经典语录 1、她对她所爱过的两个男人哪一个都不了解，因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到，假如她当初了解艾希礼，她是绝不会爱他的：而假如她了解了瑞德，她就无论如何不会失掉他了。于是她陷入了绝望的迷惘之中，不知这世界上究竟有没有一个人是她真正了解的。——玛格丽特·米切尔《飘》 2、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼罗兰《约翰·克利斯朵夫》 3、有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。——张爱玲《倾城之恋》 4、我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。——林徽因《你是那人间的四月天》 5、我要好好的活着，用心的活着，等到有一天上天把他欠我的全都还给我！——卡夫卡《变形记》 6、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——莎士比亚《威尼斯商人》 7、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——曹雪芹《红楼梦》 8、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 10、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》 11、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——大仲马《基度山伯爵》 12、凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。——威廉·莎士比亚《哈姆雷特》 13、我等着，等着，等着你，就像等待我的命运。——茨威格《一个陌生女人的来信》 14、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。——歌德《浮士德》 15、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——肖洛霍夫《静静的顿河》 16、我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复

公考常识判断：中国古今重要文学名著

公考常识判断：中国古今重要文学名著 四书指四部儒家经典著作：《论语》《大学》《中庸》《孟子》。 五经五部儒家经典著作：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《诗经》我国第一部诗歌总集，编成于春秋时代，分风、雅、颂三部分。《风》有15国风：《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》《王风》《郑风》《桧风》《曹风》《齐风》《魏风》《唐风》《秦风》《陈风》《豳风》，共160篇;《雅》有《大雅》《小雅》，共105篇;《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇。《诗经》共收诗305首。 《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于以诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土习俗和方言词汇，所以叫“楚辞”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国浪漫主义诗歌创作的源头。 《论语》儒家经典之一。为孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行(主要言论)的著作，是语录体散文的典范。 《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 《孟子》记载孟子的政治、伦理和教育方面的主张以及他的政事活动、个人修养，是研究孟子思想的重要资料。《孟子》中的文章富于论辩性。 《庄子》道家经典著作之一，是优秀的先秦散文集。内篇为庄周自著，外篇、杂篇是庄周门人和后学所作。其文往往用寓言表达深刻的思想。 《荀子》战国时期儒家的重要著作，是先秦散文的代表作。汉刘向编定。书中贯穿了荀子朴素的唯物主义思想，表述了荀子在哲学、政治、经济、军事、教育、伦理、文艺等方面的主张。

摘抄名著中的励志名言

摘抄名著中的励志名言 导读：摘抄名著中的励志名言 1、品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》 2、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》 3、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》 4、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联 5、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》 6、来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》 7、既来之，则安之。——《论语·季氏》 8、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》 9、嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》 10、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》 11、英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》 12、人而无仪，不死何为!——《诗经·邶风·相鼠》 13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》 14、一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》 15、以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》 16、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

17、以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》 18、只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》 19、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》 20、当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》 21、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》 22、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》 23、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》 24、人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》 25、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》 26、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》 27、四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》 【摘抄名著中的励志名言】 1.名著中的励志经典名言 2.名著中的经典名言 3.名著中的哲理名言 4.名著中的好句好段摘抄 5.关于名著中的优美段落摘抄

20条经典爱情语录大全

20条经典爱情语录大全 20条经典爱情语录大全 20条经典爱情语录大全1.当你失去一个你爱的人，如果能迎来一个能读懂你的人，你就是幸运的。失去一段感情，你感觉心痛，当你心痛过后，你才会发现，你失去的只是你心中的依赖，当你学会孤独的坚强，一切又会再次美好起来。 2.我也许是太敏感，会小题大做，但至少那意味着我还在乎。你也许不会再受伤，也不会再让自己出糗尴尬，但是你也永远不会再体会到那样的爱。你不是赢，是孤独。也许，我做了很多很傻的事情，可是我知道，这样的我会比你更快找到那个对的人。 3.这个世界上惟一可以永恒的东西，不是时间，不是爱;不是生命，不是恨;不是伤口，不是痛;不是回忆，不是泪。惟一可以永恒的，只有那些曾经发生的过往。 4.如果要去爱，就要有尊严的爱，要平等的爱。相爱毕竟不是一种羞辱和凌掠，而是温暖和甜蜜。如果有一天，你的一切自尊和自信，都被人踩在了脚下，就真的要想想，对方是爱你，还是在统治你。低入尘埃的爱情，其实是一种心痛。 5.许多人遇到爱情，却总想虐对方。就好像虐越深，就越能证明他爱你。其实，爱你的表现，不完全忍受，而是关心。有些人，不是爱你，而是需要你，所以会忍受，但却不会真的关心你。只有因为你痛而痛，因为你乐而乐的人，才是把你放在心上。爱不是需要，爱是心里装着你。

6.每一段感情，到了某些时候，就必须去评估一下，是不是还要继续下去。因为有些人，只会让你痛苦。有些人，只会让你纠结。有些人，却真的能让你快乐。所以对爱情的评估，就意味着你们将来的结果。其实，所有的感情，都只会有三种结果：可悲、可惜、可珍惜。 7.为什么你会为爱情而改变，只是因为，你害怕失去。当你恐惧失去一个人的时候，就会为他做很多，为他而改变自我。所以相爱的基础，并不是感情，而是恐惧，是没有办法失去彼此。当这种恐惧消失的时候，那就是不再爱了。所以，相爱就是害怕失去。没有害怕，就没有相爱。 8.爱情这件事情，越复杂，就越难继续下去。唯有简简单单的去爱，平平凡凡的去过日子，哪怕烦恼也只是琐事。你感觉不到爱的有多深，但这份感情，却已经变成了生活里的一个眼神，一个信息，一声嗯。所以，不要把爱情想的太复杂。有时候，单纯一点，反倒是开心一点。 9.你爱一个人，和觉得自己欠一个人，是完全不同的。你爱他，就会主动的想为他做事情，想陪他，时时刻刻的惦念，遇到什么都会先想到他。而欠一个人，只是会内疚，因为内疚而去做事情，不甜蜜，而只叹息。所以，别因为觉得亏欠而去爱。爱是甜美，不是心碎。 10.这世界上最难掌握的，就是人心。你以为了解一个人，实际上，只是看懂了他的皮相。有时候，以为别人懂你，其实只不过是一直在误解你。当你觉得自己拥有了一个人的心，而事实上，它随时随

中国文学名著读书心得

中国文学名著读书心得 我国文学名著众多，对于大家的影响也不尽相同。中国文学名著读书的心得是怎样的呢？接下来OK给你了中国文学名著读书心得，欢迎大家的阅读。 作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。 首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象

出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。 当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用 ___的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。 另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立者，立场坚定，意识独立;不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢? 虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

(完整word版)四书五经经典名句

《大学》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 苟日新，日日新，日又新。……君子无所不用其极。 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人教， 止于信。 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。 格物致知：人心之灵莫不有知，天下之物莫不有理，理有未穷，知有不尽。 《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此为物格。此为知之至矣。 诚意：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。 诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子：十目所视，十手所指，其严乎！ 富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。 正心：身有所忿疐，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所 忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 此谓修身在正其心。 修身齐家：人之其所亲爱而辟/贱恶而辟/畏敬而辟/哀矜而辟/敖惰而辟。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！ “人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”。身不修不可以齐其家。 治国：一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一 言偾事，一人定国。 尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民 不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。 平天下：上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。

民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。 德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。 见贤而不能举，举而不能先，命也。见不善而能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。 君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。 生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。 国不以利为利，以义为利。 《中庸》 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 君子慎独 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 君子和而不流，中立而不倚。 天地之大也，人犹有所憾。 子曰：道不远人。人之为道而远人，不可以为道。 君子素其位而行……..。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。 君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。” 舜：德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其名，必得其寿。

68个经典名著金句

68个经典名著金句 名作之所以是名作，不仅是因为立意、构思的出众，也离不开随处可见的经典金句。常读名作，能让人不知不觉提高自己的文学素养和人生境界。 中国文学 1. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。——罗贯中《三国演义》 2. 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。——吴承恩《西游记》 3. 人无刚骨，安身不牢。——施耐庵《水浒传》 4. 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。——曹雪芹《红楼梦》 5. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》 6. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲不逾矩。——孔子《论语》 7. 我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留 在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。 ——鲁迅《鲁迅全集》 8. 对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年 就可以是一生一世。——张爱玲《半生缘》 9. 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟， 不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》 10. 垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 ——汪国真《旅程》 11. 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐 趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨《文化苦旅》 12. 黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城《一代人》 13. 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们 仨》 14. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最 后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——钱钟书《围城》 15. 人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中 间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》

青年文摘最新经典语录集锦大全

青年文摘最新经典语录集锦大全 1、一个人是不是存在比不在于他是否有一系列从出生到死亡的证明，而在于他是否在这个世界上留下了他的痕迹。 2、功利的心让我们在人生路上一直渴望成功，但是当我们成功时，就会发现：当初那颗功利的心早已在追逐成功的过程中被完善了。 3、也许，人的生命是一场正在猛烈燃烧的“火灾”, 一个人所能做的，也必须做的就是竭尽全力从这场“火灾”中抢点什么出来。 4、他已经很努力，很用心地想去改变自己，让自己成为一个值得羡慕的城市里的人，这对于他来说已经成为一个梦想。 5、土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人。没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须应该的；所以，没有一种领受可以是无动于衷心安理的，都应该心存感激。 6、我多想自己一个人悄悄离去，对你的恨不留一点余地，而事实上是你去送我。你帮我买了卧铺票，还塞给我几百块钱，上车前你还紧紧抱了抱我。但这不再能够让我感到温暖。胡枷，感情走了。心中便只剩离念。你送我上车，而后我望向窗外，看见你离去的背影，头也不曾回。 7、勇敢的意思并非无所畏惧，它意味着即使感到害怕，仍坚持去做该做的事。

8、过去，我上班习惯走那条大路，直且近，大部分人都习惯走这条路，由于车辆众多，人拥车堵的事情时有发生。这时候，我在直路上也要曲里拐弯地走，耗时费力，甚至停下来苦等，捷径就变成了远路。 9、如果你很想要一件东西，就放它走。如果它回来找你，就永远属于你；如果它不回来，那么它根本就不是你的。 10、懂得转抓住机遇的人，即使被别人踩在脚下，也能拽住那人的鞋带爬起来。 11、如果你知道目标在何方，但还很遥远时，就不要老是翘首张望。只要看着脚下，走你的路。然后，终于有一天你抬起头，伸出手，发现目标已近在咫尺。 12、列车窗外的风景一排一排倒向后面，人生多么像窗外倒去的风景，匆匆而去，除了这倒去时的一些互依相惜的缘分，还能抓住些什么？ 13、一万个影子也叠不起一毫米的高度。 14、如果你手里只有榔头，世上一切在你看来都是钉子。 15、在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪我们看到从地上看到漂亮大树时是不会高兴的。 16、把失败计划还好，也许才是成功的第一步。知道可能失败的人，大概才知道怎样成功。人在该投降时，更要无怨言的投降，这才客观。天下没有地方写着你总是赢家，别人都是输者。

名著里的那些经典句子大全_经典语句

名著里的那些经典句子大全 1.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。----《被缚的普罗米修斯》 2.感情有理智根本无法理解的理由。----《月亮和六便士》 3.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。----《鲁滨逊漂流记》 4.每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。----《在路上》 5.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。----《红与黑》 6.上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。----《叶甫盖尼奥涅金》 7.一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。----《局外人》 8.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。----《美国的悲剧》 9.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 1 / 5

----《牛虻》 10.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。----《父与于》 11.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个--至少我要学做一个人。----《玩偶之家》 12.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。----《侏儒的话》 13.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。----《红字》 14.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗。”----《钢铁是怎样炼成的》 15.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。----《麦田的守望者》 16.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守2 / 5

影响中学生一生的60部中国文学名著

影响中学生一生的60部中国文学名著 由中国戏剧出版社出版的权威书籍影响中学生一生的部中国文学名著，这里精选出的60部中国文学名著是不可不读的经典之作，包括不同时代和作家、体现不同体裁和风格涉及不同题材和内容、涵盖中国社会历史的方方面面，给你获得愉悦的视觉享受和广阔的想象空间。一个人在其中学时代，了解和掌握一定数量的中国文学名著，不仅可以完善自身知识结构，提高人文修养，也可为走向成功人生打下坚实基础。鉴此，本书精选了中国文学史上名气最大、价值最高、影响最深、流传最广的60部文学名著，并配以契合内容的图片和多个辅助栏目，引导读者从不同角度理解名著的思想性和艺术性，在帮助读者提高阅读效率的同时，为读者带来更多的想象空间、审美享受和人文熏陶。本书力图通过多种视觉要素的有机结合，来提升中学生的文化素养、审美水准和人生品位，为中学生迈向光彩亮丽的人生架起一座知识的桥梁。（点击即可进入阅读） 《诗经》………………………………………………………………屈原 《楚辞》………………………………………………………………屈原 《搜神记》……………………………………………………………干宝 《世说新语》………………………………………………………刘义庆 《文心雕龙》…………………………………………………………刘勰 《文选》………………………………………………………………萧统 《虬髯客传》………………………………………………………杜光庭 《太平广记》………………………………………………………李昉等 《窦娥冤》…………………………………………………………关汉卿

《赵氏孤儿》………………………………………………………纪君祥《西厢记》…………………………………………………………王实甫 《琵琶记》……………………………………………………………高明《三国演义》………………………………………………………罗贯中《水浒传》…………………………………………………………施耐庵《西游记》…………………………………………………………吴承恩《金瓶梅》……………………………………………………兰陵笑笑生《封神演义》………………………………………………………许仲琳《牡丹亭》…………………………………………………………汤显袒《东周列国志》……………………………………………冯梦龙蔡元放《三言》……………………………………………………………冯梦龙《二拍》……………………………………………………………凌濛初《陶庵梦忆》…………………………………………………………张岱《闲情偶寄》…………………………………………………………李渔《聊斋志异》………………………………………………………蒲松龄《阅微草堂笔记》……………………………………………………纪昀《长生殿》……………………………………………………………洪昇《桃花扇》…………………………………………………………孔尚任《儒林外史》………………………………………………………吴敬梓《醒世姻缘传》……………………………………………………西周生《红楼梦》…………………………………………………………曹雪芹《随园诗话》…………………………………………………………袁枚

《四书五经》100句经典名句赏析

《四书五经》100句经典名句赏析 四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。 《大学》 1.物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。 2.古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3.汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。 4.富润屋，德润身，心广体胖。有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

5.君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。 6.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。 7.好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。 8.君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。 9.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。 《中庸》 10.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。 11.好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。 12.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

经典名著中的名言警句

经典名著中的名言警句 导读： 1.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》 2.落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《已亥杂诗》 3.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——《增广贤文》 4.防民之口，甚于防川。——《国语·周语上》 5.知之者不如好之春，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 6.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》 7.他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》 8.尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时?——明代民歌《京师人为严嵩语》 9.山高自有客行路，水深自有渡船人。——吴承恩《西游记》 10.破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。——施耐庵《水浒传》 11.观化百代后，独立万古前。——清·魏源《偶然吟》 12.江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》 13.与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原《涉江》 14.智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》 15.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

16.彼君子兮，不素餐兮。——《诗经·魏风·伐檀》 17.靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》 18.知足不辱，知止不殆。——《老子》 19.男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》 20.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》 21.拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。——清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 22.闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞·桔颂》 23.天行不常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》 24.泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》 25.时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》 26.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》 27.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 28.有缘千里来相会，无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》 29.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》 30.民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》 31.人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

青年文摘最新经典语录集锦大全

1、一个人是不是存在比不在于他是否有一系列从出生到死亡的证明，而在于他是否在这个世界上留下了他的痕迹。 2、功利的心让我们在人生路上一直渴望成功，但是当我们成功时，就会发现：当初那颗功利的心早已在追逐成功的过程中被完善了。 3、也许，人的生命是一场正在猛烈燃烧的“火灾”,一个人所能做的，也必须做的就是竭尽全力从这场“火灾”中抢点什么出来。 4、他已经很努力，很用心地想去改变自己，让自己成为一个值得羡慕的城市里的人，这对于他来说已经成为一个梦想。 5、土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人。没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须应该的；所以，没有一种领受可以是无动于衷心安理的，都应该心存感激。 6、我多想自己一个人悄悄离去，对你的恨不留一点余地，而事实上是你去送我。你帮我买了卧铺票，还塞给我几百块钱，上车前你还紧紧抱了抱我。但这不再能够让我感到温暖。胡枷，感情走了。心中便只剩离念。你送我上车，而后我望向窗外，看见你离去的背影，头也不曾回。 7、勇敢的意思并非无所畏惧，它意味着即使感到害怕，仍坚持去做该做的事。 8、过去，我上班习惯走那条大路，直且近，大部分人都习

惯走这条路，由于车辆众多，人拥车堵的事情时有发生。这时候，我在直路上也要曲里拐弯地走，耗时费力，甚至停下来苦等，捷径就变成了远路。 9、如果你很想要一件东西，就放它走。如果它回来找你，就永远属于你；如果它不回来，那么它根本就不是你的。 10、懂得转抓住机遇的人，即使被别人踩在脚下，也能拽住那人的鞋带爬起来。 11、如果你知道目标在何方，但还很遥远时，就不要老是翘首张望。只要看着脚下，走你的路。然后，终于有一天你抬起头，伸出手，发现目标已近在咫尺。 12、列车窗外的风景一排一排倒向后面，人生多么像窗外倒去的风景，匆匆而去，除了这倒去时的一些互依相惜的缘分，还能抓住些什么？ 13、一万个影子也叠不起一毫米的高度。 14、如果你手里只有榔头，世上一切在你看来都是钉子。 15、在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪我们看到从地上看到漂亮大树时是不会高兴的。 16、把失败计划还好，也许才是成功的第一步。知道可能失败的人，大概才知道怎样成功。人在该投降时，更要无怨言的投降，这才客观。天下没有地方写着你总是赢家，别人都是输者。 17、有时，消灭的的人的最好办法就，是将它变成自己的朋

中国文学名著欣赏论文

中国文学名著欣赏论文 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022

成绩： (论文首页纸) — 2010-2011学年第一学期 课程名称：中国文学名着欣赏 任课教师：亢巧霞 论文题目：品《阿Q正传》 学号：MDA08049 姓名：景亚旭 年级： 3 专业：机械设计及其自动化 班级： 1 提交日期：2011年 1 月 4 日

内容摘要：鲁迅先生的这边《阿Q正传》描述了阿Q这一个典型人物来反应当时社会状态，通过阿Q主义讽刺了人的劣根性。小说的心理描写是一大特色，很好的刻画出了人物的思想。 关键词：阿Q主义艺术表现心理描写 一阿Q的悲剧是时代的必然 我们读完《阿Q正传》这篇小说，或许会觉得阿Q这人一生很悲惨，有点同情。然而我们有不难发现，阿Q这人物的悲剧又是当时时代的必然所趋。 阿Q主义这种思想意识与阿Q阶级属性及其自身利益是相矛盾的，但阿Q却反而把它当成护身法宝，这正表现了阿Q的不觉悟。鲁迅写农民的不觉悟，正是表现了他对农民命运的深切关注。他要考察农民和革命的关系，寻找妨碍他们起来革命的原因。他批判阿Q的阿Q主义，也是批判农民的落后性，教育人民认识到封建阶级的精神毒害以及阿Q主义消极、落后的本质，使被压迫人民懂得要改变自己的命运，就必须摆脱它的道理，同时也提醒革命者注意，必须高度重视启发农民的觉悟，因为这是关系到民主革命成败的重大问题。 阿Q是一个具有鲜明的阶级性和个性的活生生的人物，阿Q主义是阿Q这个人物性格的有机组成部分和重要特征。鲁迅写阿Q，不仅仅是要暴露农民思想的弱点，他所要鞭挞的不仅仅是表现在农民身上的阿Q主义，而是为了“提出痛苦，引起疗救的注意”。“精神胜利法”既然来自统治阶级，是一个时代的统治思想，这种思想就在不同的阶段、不同阶层的人们中，不同程度地存在着，这是在清末民初的历史条件下的国

经典名著中的优美段落大全

经典名著中的优美段落大全 1、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。 路上行人很多，有的坐着车，或是谋事；有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。——贾平凹《品茶》 2、桑桑在校园里随便走走，就走到了小屋前。这时，桑桑被一股浓烈的苦艾味包围了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包围了小屋。当风吹过时，艾叶哗啦哗啦地翻卷着。艾叶的正面与反面的颜色是两样的，正面是一般的绿色，而反面是淡绿色，加上茸茸的细毛，几乎呈灰白色。因此，当艾叶翻卷时，就像不同颜色的碎片混杂在一起，闪闪烁烁。艾虽然长不很高，但杆都长得像毛笔的笔杆一样，不知是因为人工的原因，还是艾的习性，艾与艾之间，总是适当地保持着距离，既不过于稠密，却又不过于疏远。——草房子 3、秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀，阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般地亮，让他的同学们无端地想起夜里，它也会亮

的。由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。——草房子 4、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》 5、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”——钱钟书《围城》 6、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》 7、后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方，他举起两手抬眼仰视，表示惊讶，用尖锐而清晰的声音高喊：“海琴那？带古尔”，其余的人也把这句话喊了几遍，但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信，我一直这样躺着是非常不舒服的，最后终于挣扎起来，想挣脱绑缚。我很侥幸，一下子就挣断了绳索，并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前，才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下，虽然十分疼痛，却把左边绑我头