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《摄影的精神》读后感1200字

《摄影的精神》读后感1200字
《摄影的精神》读后感1200字

《摄影的精神》读后感1200字

只有最丰富细腻的心才善于记录。芸芸众生,或粗糙或敏感,许多人只配备潦草的时针,为了大步伐行走,为了浮沉中免受伤害,为了,听不见良心微弱的回响。但我想,携带精细的秒针,每一个易逝之物闪动的微光都被珍惜。

——题记

面对大千世界,想拍出好的照片,却没有太多感觉,不知道为什么常常会这种感觉?可能技术上、理论上还有对艺术修养方面还欠很多。什么是“摄影的精神”?由英国摄影师兼评论家格里·巴杰撰写的《摄影的精神》,书中讨论的也许是一个老生常谈的话题:摄影如何改变了我们的生活?然而有意思的是,作者引用了莫霍利—纳吉在上个世纪20年代的那句名言:“不懂得摄影的人,便是将来的文盲。”摄影早已成为现代世界不可或缺的一环。

广阔的视界,清晰的思路,敏锐的洞察力,出入历史与现实之间的自

信,格里?巴杰以简明自由的笔法,向我们显现出摄影之于人类生活

的非凡影响力。

从来我就怀有这样一种想法:别把摄影弄得那么严肃和认真,我“玩”的就是那份高兴和自在,间或也提高了我们的“审美情趣”,可能还

有益了身心的健康。有一次我们学院的一位音乐老师找我帮他拍一场晚会的照片(不是因为我照片拍的好,而是那位老师刚好认识我),

我很感谢吴老师委我以重任,很认真拍了几百张照片。

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然而,我好像什么都不懂,拍的照片几乎没有可以拿出手给老师的。于是我去央求汉语言文学的一位学长,请他把拍的晚会照片给我一些。我记得去找他拿照片时,他认真问我他电脑上的那张照片哪儿看起来不合适,我说手插腰占的比例太大了。他于是很认真的拿着一本摄影书查找“如何修剪手臂”。其实我不是想表达照片拍的不好就应该需

要修剪,而是学习任何东西都需要先掌握它的基本理论,如果不学习那就像一个识字的文盲。

摄影师不是依靠短暂闪现的灵感,学习和掌握技巧,在实际中去应用、洗炼出自己的视角和灵感,才能在机遇到来的一瞬间,释放出自己的光芒。文章本天成,妙手偶得之。摄影也一样。在我看来,学习摄影跟学习知识一样,在实践的同时,也需要学习理论,两者都需要认真与执着,这样才会学有所成。

用简洁的画面不修饰也能让人感动,这种感动要求我们真正体会周围的环境,由心而发,才能拍出打动心灵的照片。摄影不单单是技术的累积,更是心路历程累积。或者简洁明快,或者色彩鲜明,或者眼神深邃,或者单纯甜美,是照片呈现的画面,也呈现了记录者的心情。照片就是以独特的形式呈现出生命本身的故事。在全民摄影和数码摄影时代,我们应该怎么拍照,创新很快成为老套,好看的照片铺天盖地,选取自己理解的内容但还需要不断调整和学习,在构图方面,特别提出线条和色彩的视知觉知识,但瞬间的把握需要极高天赋。

一个摄影师的构图,绝不是事先花费着大量的功夫设计的,而是带着对这个世界的理解,在心灵触动的那一瞬间按下手中的快门。走几多

路,看几许景,记录有时,忘却有时。我认为,不论怎么变,照片本身呈现的故事远远超过照片构图、色彩、处理的价值,这也是摄影最基本、最重要的东西。

摄影永远不会改变。它依然是把相机对准世界,然后取回神奇的影像。摄影经常性富有魅力的变化,产生于我们对摄影的领悟。快门一下,短暂的瞬间记录下的漫长的永远,而关于那“一下”,我要学习的还有很多,请勿懒惰。

《文化苦旅》读书心得1000字

《文化苦旅》读书心得1000字 【厚重】 之前听语文老师说过,我们的文笔还太过嫩,像初历尘世的无知小儿,当时不太肯承认。直到读完了余秋雨的《文化苦旅》,那一刻 才明白,什么叫沧桑,什么叫苍老,才懂得,文化的那一份厚重感。 回过头来看自己以前认为很成熟的文章,才发现竟显得如此苍白。的确,是苍白,而且是苍白得无处可躲。曾以为可以意气风发谈苏东坡,可以大恣赞扬都江堰,可以怒斥清代文字狱。但余秋雨一篇《黄州突围》,便是所有对苏东坡的言谈批判黯然失色,《山庄背影》《宁 古塔》将知识分子的灾难与艰苦写的一览无遗。文化苦旅阐述的是一种平实,却将文化的那种厚重感一一还原。捧着这本书,心里还有着一种沉甸甸的感觉。 一开始读,有点读不下去,因为读得不是很懂。开篇的两篇是《牌坊》《寺庙》,讲了尼姑庵与吴山庙的故事,故事我看懂了,但老觉得

有一种隐含的、难懂的在里面,我可能还不懂。让我突然喜欢上这本书的开始,是读到《信客》这一篇。信客带给我一种震撼,人性的感悟。简简单单的俩字,联系着一边是没了家的男人,一边是没了男人的家。他们承担着艰辛,生命危险、怀疑、猜忌、污蔑,他们本可以不必承受这些,但,为了他人,为了远行者与远行者的家,他们义无反顾的当起了信客,接受着多少难以承受的痛苦,但,他们不会后悔。这种人性的无私付出,剧烈的撞击着我的心灵,我感受到一种厚重,做人的厚重。 慢慢改变着我的思想的是第二部分《中国之旅》。“没有两者。路,就是书。”秋雨的话一直回荡在脑海,读完《中国之旅》才品味出这句话的精辟。文化,是都江堰中拜水与问道的互相融合;是王圆箓,蒋孝琬使文化毁灭或归于他国的那种惋惜;是陈万里及时救下一些莫高窟文物的那种保卫意识;这是一种思想上的文化,让我渐渐了解。把一切都看倦了的千年冷眼饱含着多少对毁灭的文明的痛惜,杭州的美丽是苏东坡是钱缪对生态的一种敬重,希望这种敬重,能带给每个

读西游记有感1000字作文2篇

读西游记有感1000字作文2篇 篇一: 八戒,他虽然好吃懒做,有时候还胆小怕事,但他却也是那样的爱着他的师父——唐僧,在大家都以为他们的师父死了的时候,八戒也不再“没心没肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在这三个徒弟中最不喜欢八戒的,觉得他又懒又谗,还整天怨天尤人的,实在没有什么本事。但自从看完了整部《西游记》后,八戒在我印象中的地位突升。不错,他是能一顿饭吃八个馒头,他是看到女妖精走不动路,但他也会在保护师父时对师父无微不至呀!不能否认,在整部《西游记》》中,八戒是最有人情味儿的神话人物,在“猪八戒难过美人关”这一回里,更体现出了猪八戒敢爱敢恨的个性,有时候想想,这个憨憨的,肥头大耳的猪八戒,还真讨人喜欢哩! 沙僧应该是整部《西游记》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人们在看电视时也会觉得少了点什么吧!确实,他总是一脸的大胡子,不会惹事生非,也没什么个性,既不象孙悟空那样机警勇敢,也不象猪八戒那样好吃懒做,但在人们的印象里,他永远都是挑着一根已经褪了色的破旧扁担,拿着所有的行李,无声无息地走在最后,似乎没有人注意到他的存在,就连偶尔的几句台词也好象可

有可无,他就这样默默的、无怨无悔地保护着师父。在《西游记》中,孙悟空和猪八戒似乎每时每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,争不完的理似的,但是,不知道大家有没有发现到,每次他们一吵架,都是沙僧扮演一个“和事佬”的角色,劝劝“大师兄”,又劝劝“二师兄”,有时还会安慰安慰师父,我有时候也会情不自禁地想到,如果没有沙僧这个“润滑剂”,真不知道这悟空和悟净会吵到什么时候去哪! 而他们的师父唐僧,却是一位如此善良和蔼的人。似乎代表了一种理想的境界,有人认为他怯喏,我却觉得他代表着至善至美。说实话,以前在我没有看过整部《西游记》之前,总觉得孙悟空才是整部神话故事的主角,你想呀,从第一回开始,导演就先让观众们了解了孙悟空的身世,后来的两三回里,也都是只讲孙悟空如何大闹天宫等等。直到孙悟空被如来佛压在五行山下时,才出现了救他的师父——唐僧,然后又接二连三的出现了猪八戒、沙僧这些人物。而现在,我却觉得,师父唐僧才是整部故事的中心人物,是灵魂。前面对孙悟空的渲染都是铺垫。的确,如果没有唐僧,也不会有取经这件事了。打个比方吧,《西游记》就好比是一碗排骨汤,象悟空呀,悟净呀,悟能呀,都是这碗汤的配料,而唐僧,才是这碗汤里的精华——排骨。没有了排骨,即使配料再鲜美,徒弟再懂事,也全都象没了根的大树,变的轻飘飘的,仿佛失去了灵魂似的。而正是由于唐僧的不断坚持,

《平凡的世界》读后感1200字9篇_读后感

《平凡的世界》读后感1200字9篇倾尽一切,当为那一瞬星芒 ——读《平凡的世界》有感徐建林 “在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。” 合上书,一闭眼,少安面对润叶时的躲闪、田晓霞在看见灾民时的一跃、秀莲欢庆会上的一口鲜血……这一幕幕的场景在我脑海中回放,为什么,这些合理的美好的,总是轻易破碎呢? 孙少安,此书最入我心者。何哉?其之勤劳、朴实、刻苦、负责、胆大、果决,兼之其业之成与情之殇焉! 孙少安与田润叶是一对青梅竹马,而两人更是互生爱意,无奈少安家境贫寒,遭润叶父亲田福堂极力反对。而更可悲的,是少安的“自卑”,觉得会误了润叶,选择了逃避,一对有情人就这样走上陌路。为了躲避,少安来到山西,遇到了贺秀莲,她对少安一见倾心,因于当时二人状况,他们结婚了。秀莲对少安的爱是无私的毫无保留的,尤其是在少安第一次办砖厂失败时,秀莲对少安贴心的安慰、陪伴与支持!但这贼老天,一口鲜血,还是无情定了两人天人永隔的命运…… 为什么美好终是破碎?为什么你不选择勇敢?——我内心的声嘶力竭。原谅我读书的一个习惯:喜欢将自己当成书中之人,去经历他的故事。又一次,我读出了心碎,穷小子与富家女之类的故事我已不是第一次读到了,但这次我的反应格外强烈:为什么就不能勇敢一

回、展现锋芒一回?好不容易遇上秀莲这般好女子,为何不能让她感受那苦尽的甘甜、为什么你的星芒不能早些闪现? 原谅我的胡思乱想,我眼前竟浮现出这样的场景:高考结束,我迟迟等不到理想的大学的录取通知书;应聘之际,任我展现毕生所学,未能得老板一眼正视;月下花前,向心仪已久的女子表白,却遭受她父母的极力反对(你不配)……“不——” 孙少安偶然间发现拉砖很赚钱,他毫不犹豫地贷款建窑烧砖,经一番努力,他成了公社的“冒尖户”,后他又贷款扩建机器制砖,并请了一个技师,却不料这“二把刀”师傅竟烧坏了砖窑,使之倒闭。少安因此严重受挫,村里人一改他生意红火时对他的态度,甚至有的对他冷嘲热讽,但他没放弃想创业挣钱之念,而是从失败中汲取教训,他大胆地再一次兴办起让四周人刮目相看的砖厂,终迎来了一抹曙光。 原来,这世间并非缺少希望,也有合理的和美好的存在!少安从未放弃他的追求,他连续不断的努力与汗水终换来一点又一点的可能,即使到了绝境,他亦未放弃,而是选择破釜沉舟、背水一战,他的坚持不懈给他带来了新的生机,他的星芒终现!我又为何不能挣脱束缚,向这平凡的世界宣战? 高考结束,一封精致的录取通知书躺在我书桌前;应聘之末,老板与我把酒言欢,诉说着相见恨晚;新婚之日,与心仪女子,在双方父母亲切祝福的目光中,许下一世白头……这些便是我想要的星芒,守护所谓合理的、美好的,属于我执念的星芒! 这个世界本就如此平凡,我们更是,可谁又会愿意于此平凡中湮

《活的教育》读后感作文1200字

《活的教育》读后感作文1200字 “活的教育”是尊重学生个性、发展学生特长的教育。陶先生深信小孩子是有能力的,即使差一点,也可以去锻炼,本领是锻炼出来的。为了使有特殊才能者的幼苗不致枯萎,陶先生认为“我们就要顺着他这种天然的特性,加以极相当的辅助和引导,使他一天天进步,万不能从中有所阻碍或停滞,不使进步,把它束缚起来。”而“活的教育”的要求则是:(1)“要用活的人去教活的人。”(2)“要拿活的东西去教活的学生” (3)“要拿活的书籍去教小孩子。” 陶先生说:“要用活的人去教活的人。” 这就要求在课堂教学中要以教师为主导,以学生为主体,焕发师生的活力,发展智力,提高能力,培养创新精神,塑造完整健全的人格。首先要焕发师生的学习活力。课堂教学中最具活力和影响力的因素是人的因素,只有同时焕发师生的生命活力,才能有利于学生的培养和发展。其次,“师生”和谐,充分参与。在教学中,我们应努力创设一种民主、平等、融洽、和谐的氛围和条件,充分发挥学生学习的主动性、积极性,使师生之间、生生之间相互配合,共同完成教与学的任务。“师生”和谐的关键是师生情感的沟通和交融,而情感因素正是人们接受信息渠道的“阀门”。因此,活的教育应当是师生共同参与、相互作用,创造性地实现教学目标的过程。再次,自主、合作、探究结合。心理学家奥托指出:“我

们所有的人都有惊人的创造力。”人的创造潜能,仅仅是每个人展现的形态、程度、质量不同而已。活的教育就必须让学生在自主、合作、探究相结合的思想主导下,让学生自主学习、创新学习,让课堂学习成为孩子们自主展现自己自尊、自信、自强、自创的人格精神的平台。 陶先生说:“拿活的东西去教活的学生。” “要拿活的书籍去教小孩子。” 那我们在教学中首先要积极挖掘教材“活的因素”,教材本身容纳着无穷无尽的人类智慧,我们要复活教材中原先就是活的东西,挖掘教材活的因素,把枯燥的文字表达为一种活生生的、形象具体化的东西,才能符合学生的认知规律,为学生所接受。因此在备课中,就要研究如何把教材中抽象的变为具体的,无声的变为有声的,静态的变为动态的,把教材中能够反映“变化”的内容,用生动的画面去勾勒。其次要了解学生实际,分层次备课。陶行知先生认为,我们教育儿童,就要以儿童的力量为转移。有的儿童天资很高,他的需要就大些;有的儿童天资很钝,他的需要就小些。因此备课中首先需调查学生的实际能力,调查他们学习上的差异,在吃透教材和学生的实际后备课,并且要按学生能力差异分层次备课。分层备课不仅体现了活的教育思想,而且坚持面向全体学生,把实施素质教育落到了每个具体的教育对象。分层备课,要研究不同认识层次,不同个性特点儿童的“个性差异”,按他们的需要备课,这是“活的教育”对我们备课的更高要求。

《文化苦旅》读书心得_高中高二作文1000字

《文化苦旅》读书心得 书籍真的是一种很奇妙的东西,它被人无数次的阅读,却从未有人敢宣称自己读透了哪一本经典。正所谓“有一千个读者就有一千个《哈姆雷特》”,而处于人生不同阶段的我们又可以算作是不同的读者。 由于种种原因,初读《文化苦旅》时,误以为“文化苦旅”四字意指作者探求文化遗址的艰难旅程,重读一次,才发觉其含意远不是如此简单,作者并非提醒读者自己行程过程中所受之“苦”,他更想强调的是文化产生,发展,消亡的历程,是一代代文化人创造,培育,守护文化的“苦”,当然,文意不尽如此。 书中写到:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”.文化人或许身体羸弱,或许手无缚鸡之力,他们很难阻止大多数不愿见到的事情发生。他们所能做到的,不过是用文字战斗在思想的战场,以手中笔,以诗歌文章,最后以生命捍卫文化。 几千年来,多少文明沉没在历史长河之中,而中华文明却未曾断了传承,这固然与中国地理位置等客观原因有关,但我相信,更多的是一代代知识分子心中的执着与坚守。 现代科技发展,社会进步,文明日新月异,人人都只顾着朝前看,不停地加快脚步,却很少甚至没有人回过头来看看当初无数人为之奉献的文化。没有文化,哪来的文明,哪来的社会进步?“先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类前进的精神动力”,我们应当珍惜文化,领会祖祖辈辈遗留下来的精神财富,并不断将其发展壮大。 余秋雨先生用漫长的足迹,追寻文明的盛衰,借历史的痕迹沟通苍茫的山河。

他告诉我们,文化始于自然,兴于自然,离开了自然的文化如无根之浮萍,难以长久,中华文化要想长久,就必须始终立足山河,立足这方天地,立足自然,要学会尊重自然,感受自然,顺应自然,“卸去种种重负,诚恳而轻松地去面对自然,聆听自然的声音,哪怕这些重负中包含着历史的荣耀,文明的光泽”。 “路,就是书”,余秋雨踏过许多山河,古迹,走过了很多很多路。无人问津的路,旅者云集的路,他都走过。在学会了寻路,走路之后,也就学会了读书。这书,是山河之书,是古今之书,是自然之书,他学会了脚踏实地远望星空,与脚下的大地紧紧相连,与头顶的天空遥相呼应。他看到了很多人看不到的,想到了很多人想不到的,在山河文化中,找到了归宿。 读余秋雨的《文化苦旅》,一股厚重的历史气息扑面而来,使受“快餐文化”影响而急躁的心变得沉稳下来,少了一些迷茫,多了一些思考。合上书本,我不由得生出一种周游天下古迹,品味历史百态的欲望。

西游记读后感1200字左右

西游记读后感1200字左右 。于是,他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练,随后又花两年研究蒸气原理,试图实现他的目标,然而却没成功,但是,他没有放弃;随后他又投入到汽油机的研究上来,每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识,邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力,在29岁时,福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国,平均每个家庭都有一部以上的汽车;今日的底特律,已成为美国最大的工业城市之一,也是福特的财富之都。设想福特如果当初放弃了,还会有今天的福特汽车吗? 再如:英国曾有一位游泳女健将,她想破一个举世无人的游泳记录,她在冰冷的海水中奋力游了10个小时以后,嘴唇发紫,已经没有力气了,在茫茫的大雾中,根本看不到海岸线,她对身边船上的同伴说:我已经没力气了,赶快拉我上去! 那个同伴对她说:再坚持一下,还有一英里就到了。只有一英里了?为什么我看不到海岸线?快拉我上去! 同伴只好拉她上去。她到了皮艇上,只喝了一杯热汤的功夫就已经看到海岸线了,看到海岸线上为她欢呼的人群,她懊悔的跺了跺脚,后悔自己没有坚持到那最后的一英里

俗话说:世上无难事,只怕有心人。世界上很难办到的事情,只要人们用心去做,总是有可能成功的。也就是坚持就是胜利。不论做什么事,如不坚持到底,半途而废,那么再简单的事也只能功亏一篑;相反,只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神,再难办的事情也会迎刃而解。 西游记读后感1200字左右(四) 《西游记》的作者是吴承恩,作为四大名着中的一本名着,《西游记》如今已经是家喻户晓无人不知了,就连外国的文坛中都会有《西游记》的一席之地。《西游记》中讲述的故事很简单:唐僧师徒四人历经九九八十一难,去西天取得了真经。但就是这么简单的故事情节,却让无数人拍案叫好,到底是什么魅力吸引着无数的读者呢?我想功劳并不仅仅是在曲折的故事情节上,还有浅显易懂的文字背后隐藏的哲理。 我从《西游记》的四个主要人物中,读到了他们背后的精神:首先是师傅,也是《西游记》的主角,唐僧。唐僧是一个手无缚鸡之力的和尚,他非常的善良,不愿去伤害任何生命;他还非常的有礼貌,

厉害了我的国观后感1200字

《厉害了,我的国》观后感1200字纪录电影《厉害了,我的国》在全国上映,全面展示了党的十八大以来在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下中国取得的历史性成就。记者在采访中发现,河北省观众观影热情高涨,影片所展现的中国精神、中国智慧、中国力量在观众中引发强烈反响。 生产总值增速稳居世界第一;全世界最大的基本医疗保障网;173项扶贫政策;人类历史上最大的射电望远镜FAST;高速公路网总里程世界第一;全国银幕数量总和稳居世界第一……电影呈现的一项项令人叹为观止的成就、一组组美不胜收的镜头,令观众激动不已。“气势宏大”“内容震撼”“为人民点赞”“为祖国骄傲”……今天,前往石家庄各大影院观看该片的观众络绎不绝,他们纷纷表示,《厉害了,我的国》书写和记录人民的伟大实践,反映时代进步要求,鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来,令人充分感受到作为中国人的自豪。 “中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网……影片中这么多的“中国制造”,真是太震撼了!”在广州经商多年的裴奕哲此次回石家庄过元宵节,与家人一起在先天下中都G影城观看了影片。他表示,高铁建设、网络提速,这些变化就真切地发生在老百姓身边,让每个人都从中受益。“这次回家,乘坐高铁由南向北穿过祖国大地,一路上与各地的旅伴聊天,令人深刻感受到人们生活的富足和内心的幸福感。祖国正在发生着日新月异的变化,这样的时代令人由衷赞叹。”

“大气,又接地气。”在河北省电力勘测设计研究院工作的盛尊华观影后心情久久不能平静,他说:“看到影片中出现的特高压电网工程镜头感到非常亲切。我是一名电网工程设计师,参与了多条特高压输变电工程的设计工作,能为中国梦的实现贡献自己的一点力量感到十分光荣。今后我们要以更高标准要求自己,自主创新、精益求精,为祖国繁荣发展添砖加瓦。” 在石家庄万达影城,80岁高龄的老党员赵东才在影片结束后禁不住起身鼓起掌来。“这真是一个崭新的时代,一个令人深感幸福的时代。”他说,近年来,环境越来越好,出行越来越便利,社会保障机制不断完善,公共服务体系日臻健全,老百姓的日子越过越有滋味了。 绿色发展理念日益深入人心,建设美丽中国行动不断升级提速。国家电投集团石家庄供热有限公司职工王孟宏深有感触地说:“去年,我们公司启动实施了供热管网改造项目,增加了清洁能源供热比重,有利于节能减排、改善空气质量。看着蓝天日益多起来,我们心里美滋滋的。” 影片展现了中国电影事业的繁荣,河北中联影业院线公司的李莉深感自豪地说:“作为一名影院工作人员,我深切地感受到,近年来,广大人民群众对精神文化生活的需求日益增加,走进影院的人越来越多。尤其值得一提的是,我国国产优秀影片质量和数量都有所提升,票房也节节攀升,这也是文化自信的生动体现和鲜明印证。” 少年强则中国强,未来属于年轻人。河北大学建筑工程学院学生

文化苦旅读后感800字_文化苦旅读后感大全

文化苦旅读后感800字_文化苦旅读后感大全 文化苦旅读后感800字(一) 蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令人惊艳的新生命;流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。 辉煌的胜利成就了生命的高度,而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。决胜,在看不见的地方,它可能是水滴石穿的执着,可能是小草破土而出的力量,可能在我们勇敢前行的每个脚印里。中华五千年文化源远流长,而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折,不断改变,改进,创新,变革。文化的旅程是苦是涩的,而文人们要在这文化的苦旅中前行更是非常的艰难。他们中,有不少人沉没在了历史的长河中,从此销声匿迹。但也有一些人,凭借着自身的坚忍与顽强成功了,每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主人柳宗元。 沿着历史的长河漫步,易安居士在孤独中化悲痛为力量,与低徊婉转中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达,屡遭贬谪,以乐观幽默化解人生的痛苦,于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌,万千愁怨在坚强的默然承受中成就了词帝的盛名。他们,有着我们不曾深切体味的孤独和痛苦,然而沉默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力量。最终,生命如烟花般催然绽放!

塞外飞沙,冷风拂面,苏武北海牧羊,饮雪吞毡,在冰天雪地中苦忍19载,一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河,却不移心中那份守望的精神,富贵不淫,威武不屈,他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义,铸就了千古忠魂。是信念,让他坚守;是责任,让他担当。苏武仿若空谷幽兰,志洁行芳,一股幽香永驻人间。每当我们羡慕别人的非凡成就时,是否清楚,在这胜利的背后,有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我们一点一滴的努力付出,泪水,汗水,甚至是我们鲜红的血液,都是取得辉煌胜利的滋养剂。 其实,那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是决定胜利的地方。文化苦旅读后感800字(二) 手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味,对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。 秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从

我和我的家乡-观后感1200字

我和我的家乡观后感 10月1日教育研究院开展了《我和我的家乡》国庆观影活动,我正好国庆节和中秋节没有回家,就正好给祖国母亲庆生,同时也和同学们一起去看个电影,再出去逛一逛。到达电影院,签了到,拿了红色的小国旗和党徽,然后我们就开开心心进入了电影院。 第一个故事是《北京好人》描述了葛优饰演的张北京和他舅舅的故事。他的舅舅在北京靠送外卖打拼因为得了甲状腺瘤,但没钱治病,来找自己外甥希望能够问张北京借几万元钱治病。但张北京自己身体一直也都不好,常年靠着医保吃着降压药。他一直梦想攒钱买一辆自己的车。但因为舅舅的到来,打破了自己的梦想。他又不忍心见死不救,就想出了一个馊主意--让舅舅冒用自己的医保卡治病。这中间发生了一系列啼笑皆非的事情,虽然最终没有成功。其中最感动我的是,当张北京接舅舅出警察局的时候,给了舅舅一张付清费用的手术单。舅舅没有要,径直得走向了远方,说“我不能要,我都问了别人,这个病吃蒲公英能治,我回老家吃蒲公英,吃一整年的。”我真的是泪彪了出来。还好,好人有好报,最后是因为国家在农村普及了医保,才让张北京的钱没有打水漂。 第二个故事《天上掉下个UFO》是一个有点荒诞的故事。讲述了一个小村庄里发现了UFO,让这个小山村富起来的故事。从侧面看出中国科技的快速发展,造福了中国人民,电影中的小村发明家都可以发明UFO。还有国家对农村建设的重视,村村通鼓励旅游业等一系列措施,让中国无数的农村富起来了。只是让人没想到的是,这是个爱情故事。 第三个故事《最后一课》把空间的距离一下拉到了国外和国内,从名字你大概就能猜到讲的是师生情谊,但是依然不套路,故事相当感人。范伟饰演的中国乡村教师为了农村的孩子们,扎根乡村,支教10年无怨无悔。最终,帮助小山村的人通过识字学习让自己的家乡发家致富,人人过上美好生活的故事。这里不得不是下,范伟老师的演技是真的好,全程吸引这我们跟着这个患老年痴呆的老师,一起去拼他人生中最重要的《最后一次课》。感人至深,让此处让我留下了很多眼泪。

为人民服务读后感1200字

为人民服务读后感1200字 作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流.(本文为你提供读后感范本两篇。) 篇一: 生命就像一个苹果,会有甜,也会有涩。不管甜还是涩,都有人去细细品味它。这个苹果放久了,就会坏掉;早摘了,苹果又熟不透。于是在甜和涩的十字路口,我常常很迷茫,而在读了毛泽东写的《为人民服务》后,我终于有所醒悟…… ——题记 《为人民服务》里讲到张思德为人民利益而死就比泰山还重。还引用司马迁说的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”我自己也是这么想的,自己应该让生命充满价值,不让自己想压迫人民的人一样,死得比鸿毛还轻。那样的话,那个苹果肯定太涩了,而且还会早坏掉。保尔·柯察金说过:“人最宝贵的是生命,这生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因自己虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临终的时候,他就可以说,我的整个生命和全部精力已经献给了

世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。”保尔·柯察金说得多么好,多么可以激发人的斗志。一个为社会做贡献的人是多么伟大啊。 孔繁森就是一个为社会做贡献的人。1979年,国家要从内地抽调一批干部到西藏工作,当时作为宣传部副部长的孔繁森主动报名。进藏后孔繁森在岗巴县工作,他不摆阔气,跑遍全县的乡村、牧区。和当地的群众一起收割、打场、干农活、修水利,为社会做出了大贡献,得到当地群众的好评。孔繁森还努力发展当地的教育事业。接着,孔繁森到了西藏平均海拔最高的阿里工作。在孔繁森的带领下,阿里的经济有了很快的发展。 孔繁森多么伟大,为社会做出了许多大的贡献。我们也许无法像孔繁森一样为藏区人民服务,但是我们也可以另找突破口,多方面为社会做贡献。 毛主席在《为人民服务》里说的好:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”只要我们活着能为社会做贡献,尽之所能,那么人们一定会记住你的,不管是男女老少,士农工商。 当你在房间里挑灯夜战,在办公厅里仔细钻研,在……你心中怀着一个“我不想碌碌无无为,要为社会做贡献的时候”的理念在为社会做贡献的时候,那颗苹果也许就在慢慢变甜了。

《文化苦旅》读书心得

《文化苦旅》读后感 海安中专葛振 书写,书写文化之苦旅。描述,描述历史之盛衰。 ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。 本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于

《西游记》读后感1000字范文

《西游记》读后感1000字范文 导读:本文《西游记》读后感1000字范文,仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。 中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。下面是提供的西游记读后感1000字范文,欢迎阅读。 西游记读后感1000字(一) 西游记是我国一部著名的古典长篇神话小说。这个故事是以唐太宗时期著名和尚玄奘去天竺取经的真实历史事件为依据而写成的,阅读西游记,不仅给我的课外生活增添了乐趣,而且在逐渐深入的理解过程中也是我明白了不少道理。 举个例子,唐僧取经用了十七年时间,行了几万里路,他的意志多麽坚强,而他又是那麽执着,他那种坚持不懈,勇往直前,坚持自己的理想与信念的精神,难道不值得我们学习吗?当然值得!当我们在学习中,如果想要懈怠,如果遇到困难,一定要想起西游记中的唐僧精神,按照这种精神去努力,去拼搏,去奋斗成功就是这麽简单。 唐僧的仁慈也很让我感动,他常挂在嘴边的‘念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命爱惜飞蛾纱罩灯’,他的仁慈与善良让我感动。这让我又不由想起‘虐猫事件’,一位王姓护士竟然用高跟鞋踩死小猫,真是太残忍了!她倒是应该学学唐僧的仁慈了。所以,用一颗温暖仁慈

的心去对待别人吧. 孙悟空的机智勇敢更使我敬佩,他神通广大,爱憎分明,能识破各种妖魔鬼怪,为了保护师父西天取经,他不辞劳苦,不畏艰险,不惧强暴,不计较恩怨得失的伟大精神很值得我学习。在比丘国,用他那灵活机智的头脑降服了清华洞的鹿精,使一千多个小孩免遭毒手;接着,他又在驼罗庄虽然险些被蛇精吃掉,但是他用他的机智与勇敢,最终铲除了蛇精,为庄上五百多户人家铲除了祸害。孙悟空真是太机智勇敢了. 而且孙悟空对师父很忠心。他在白虎岭三打白骨精,用事实教育唐僧辨真伪,其良苦用心日月可鉴。一路上,他非常用心的保护师父。过火焰山、战流沙河、克服了种种难以想象的困难,终于助唐僧取得真经。 西游记的人物中我最欣赏的是唐僧与孙悟空这两个形象生动、个性鲜明的人物,望大家多多学习他们的伟大精神! 西游记读后感1000字(二) 《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。 记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。 我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津

大学读后感1000字8篇

《大学读后感1000字》 大学读后感1000字(一): 悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选取了《大学》。 曾今看到过这样的一段话闲暇之余,游弋其间,细细品读,感。悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。借老师的安排,重拾四书之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为四书之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为经和传。经是曾子记录的孔子的原话,传是曾子学生记录下来的曾子对经的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善三个纲目,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现三纲目的途径。通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。 在《大学》中阐述的八个方面中,我对于诚意感受颇深。升入大学,我应对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那时我就告诉自己:不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。在大学里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒,年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火,在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花,送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮忙;一颗充满戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后,我更坚信诚意会让我在人生道路上更加成功。 在《大学》书中看到这一句话,知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得成就一番事业,做一个对社会有用之人,这是每一个人的梦想和追求。然而,市场经济发展到这天,急功近利的浮躁和难以言状的焦虑,成为了我们这个转型社会的突出表现,终日思索成功要诀而不得其门,于是乎,抱怨这抱怨那的,丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位,明确一个跃之能及的志向目标,持续一颗平常心,做事思虑周详,坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远,心浮气躁,半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同,决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡,这种平衡的获得就需要适可而止和知足的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位,扮演好自己的主角,持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后,一旦目标确定,就要作之不止,决不能半途而废。越是在困难的时候,越要持之以恒地做下去,努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神,试问成功离我们还会远吗?

《宽容》读后感1200字

《宽容》读后感1200字 从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。” 天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。 《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼

此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新

文化苦旅读书笔记1000字

文化苦旅读书笔记1000字“不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”以下本人搜集整理了关于文化苦旅读书笔记,希望能对大家有所帮助 篇一: 喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。 《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字...... 曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中

国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训! 《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。 没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回.而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言. 生死间的事,没有人说得清.我唯一知道生的途径是可以改变的.死可以逆转吗?若有一智者活过百旬,他会做什么?若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来?至于一个恶人就更不用说了.推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了. 我想那些坟应该有其特殊含义.尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头.古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少

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读《西游记》有感1200字,西游记读后感1200字 《西游记》的主人公孙悟空,唐僧,猪八戒,沙和尚,性格各异,各有所长,就连生平经历也各有特色,但是这样的组合却凭着团结互助,不畏艰难的精神完成了他们最初的梦想.下面是为大家搜集整理的西游记读后感1200字,欢迎阅读. 读《西游记》有感1200字(一) 《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由明代小说家吴承恩编撰而成.是中国古典四大名着之一,作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦.作者对此不合理的现象,通过故事提出批评.此作品共一百回,六十万余字.故事叙述的是孙悟空,猪八戒,沙和尚保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的传奇历险故事.是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟,结构完整,用幻想形式来反映社会矛盾的巨着. 《西游记》此巨着在艺术上取得了很高的成就.它以丰富奇特的艺术想象,生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿.《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空,猪八戒等艺术形象. 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄.他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神.在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身.

是封建社会的叛逆者和反抗者,它好动,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇.与一切困难敢斗,决不退却低头.它一路保护唐僧去西天取经,打败妖魔,把师傅从危难中救出来,但唐僧却有些看不清事实,被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽,责怪悟空杀了他们,念紧箍咒,甚至把它赶走,但它还是对唐僧非常忠心,一路保护着,经历九九八十一难,终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经.孙悟空终于修得正果,加封斗战胜佛. 猪八戒的本事比孙悟空差远了,更谈不上什么光辉高大,但却也是不可缺少的人物之一,它有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力.但在妖魔面前,担着保护师傅的重任之下,他也会扛起他那把九齿钉钯,勇敢的与妖魔作斗争.它就是这样,虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂.虽然自私,却讨人喜欢,虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚.所以令读者不但不觉得很讨厌它,还觉得它有几分可爱之处. 沙和尚的本领更比悟空,八戒是弱一些.他淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来.他不象孙悟空那么好动调皮,也不象猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律.总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来. 师傅唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出.最终被唐朝皇上选定,

电影观后感及心得1500字(精选多篇)

电影观后感1500字(精选多篇) 第一篇:电影《孔子》观后感1500字 电影《孔子》观后感 今天我们上完白天的课,晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人,在春秋割据,各国战乱时期,孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和,能让我记住很多故事精彩情节,但他带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种非常好团队文法、团队精神,他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈,因为他们改变了一个世界,统领着一个朝代。 在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国,当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华,鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史,然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军,还为鲁国夺回了三个城市,正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害,后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压,随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其文化思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝

境,还曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解,后来经三桓相国的多次邀请,见到相国的玉环后才同意回到鲁国。 孔子临终说的那句话:“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》,对我的误解也是因为这部书,孔子生前颠沛流离如丧家之犬,死后极尽哀荣成万世师表,他拥有一个强大的精神世界,并且为了一个理想不断前进,能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。 我从电影《孔子》中感受到,在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人,多组建像孔子那样的团队,不要犯我们鲁国诸侯的那种错误,错失良将,错失良将后会给我们国家或者企业带来损失,也会增加自己的竞争对手,所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做,不要轻易被美色等诱惑,要长期保持良好的品格,应当多学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神敬业精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业,社会有用的人。 我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法,具体的感想如下。 1:要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富

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