搜档网
当前位置:搜档网 › 社会测量的四个要件

社会测量的四个要件

社会测量的四个要件
社会测量的四个要件

被测量、标准、比较器、测得值是测量的四要素。

测量是人们定量认识事物的一种手段。测量的具体操作是将被测量与标准量相比较,以确定被测量与标准单位的比值。这个比值与所选单位结合起来,构成测得值。

测量是人们定量认识事物的一种手段。测量的具体操作是将被测量与标准量相比较,以确定被测量与选定单位的比值。这个比值与所选单位结合起来,构成测得值。另一份材料,将被测量、标准、测量方法、真值做为测量的四要素。

社会度量,“社会度量”或“社会度量技术”的翻译。定量分析人际关系,尤其是人际关系,以及评估社会群体中人际吸引或排斥的方法和技术。法国人口统计学家科斯特(Coster)首先在他的书中提出了客观社会学原理(1899)。1934年,奥地利心理学家莫雷诺(Moreno)在他的书中写道,谁将生存?》这在书中有进一步解释。现在,它被用于心理学,社会学,人类学和精神病学中,以研究领导者的关系,适应社会的过程,某些社会群体的偏见以及某些社会群体的态度,信念和价值观。在实践中,经常要求被试通过直接询问或问卷调查的方式指出五个亲密程度不同的人,然后用社交矩阵或

社交网络图等不同技术对收集到的资料进行分析,从而确定互动方式。小组成员之间的关系,小组对个人的接受程度,小组的内部结构和凝聚力。

特性

与自然科学相比,社会测量的特点是:1)自然科学测量的对象是有形物质的自然属性。社会测量的对象不仅涉及人类的自然属性,如年龄和性别,而且还涉及人类的更多社会属性,如意识,行为,态度等。②自然现象的测量工具主要是标准化的仪器,具有很高的信度和效度,并且容易获得测量误差。社会测量工具的外部形式是问卷或量表(也称为测试仪器),其信度和效度低,测量误差难以掌握。

操作键

测量的操作是根据某些规则将特定的数字或数字符号分配给被测对象。也就是说,测量操作由三个部分组成:测量对象,测量值和测量规则:测量对象是指研究对象的属性或特征,如家庭结构,家庭功能等;测量值是数字或数字符号;规则是指根据对应关系将数字或数字符号分配给测量对象。建立规则是衡量的关键。

功能

社会测量的功能是使社会现象的研究从定性到定量。定量结果不仅限于数值解释,还包括定性解释。社会现象的量化加强了对事物的定性和定量分析,尤其是定量分析。同时,它还将统计学和现代数学知识引入了社会研究领域。另外,电子计算机的使用丰富了分析事物的手段和内容。

影响

社会测量是研究人与人之间互动的工具。使用社会测量,我们可以了解小组中的人们如何选择朋友,工作和其他活动,并为心理研究人员提供有关小组结构及其改变方式的大量信息。

【考研指导】社会现象的测量

【考研指导】社会现象的测量 1、测量:指按照某种法则给物体或事件分派一定的数字和符号。 2、社会测量:指在社会调查研究中,对社会现象之间性质差异和数量差异的度量。也可看作对社会现象进行精确的、有意识的观察。 3、法则:即测量法则,是把数字或符号分派给调查对象的统一标准,它是一中索引或操作方法。 4、定类尺度:也称类别尺度或名义尺度,是将调查对象分类,标以各种名称,并确定其类别的方法。它实质上是一种分类体系。 5、定序尺度:也称等级尺度或顺序尺度,是按照某种逻辑顺序将调查对象排列出高低或大小,确定其等级及次序的一种尺度。 6、定距尺度:也称等距尺度或区间尺度,是一种不仅能将变量(社会现象)区分类别和等级,而且可以确定变量之间的数量差别和间隔距离的方法。 7、定比尺度:也称比例尺度或等比尺度,是一种除有上述三种尺度的全部性质之外,还有测量不同变量(社会现象)之间的比例或比率关系的方法。 8、社会指标:或称现有的或先行的社会统计指标,是衡量、检测社会经济发展数量关系,研究社会经济发展要素的现状、相互关系和发展趋势的手段。它对社会生活现状具有描述、评价和预测未来的能力。 9、调查指标:是指具体调查研究中所使用的,借以衡量或指示某一抽象概念的数量指标和分类指标。 10、信度:即可靠性,指测量结果的一致性或稳定性,也指测量工具能否稳定地测量所测的变量。换言之,所谓信度乃是指同一或相似母体重复进行调查或测验,其所得结果相一致的程度。

11、信度系数:即用同一样本所得到的两组资料的相关系数作为测量一致性的指标。可以解释为在所测对象实得分数的差异中有多大比例是由测量对象本身的差别决定的。信度系数高表明测量的一致性程度高,测量误差小。 12、效度:是指测量工具测出变量的准确程度。换言之,效度指的是测量的有效性,即测量工具能准确、真实、客观地度量事物属性的程度。 13、内容效度:是指测量内容的适合性和相符性,也可以说是指测量所选题目是否符合测量目的和要求。 14、准则效度:指的是用几种不同的测量方式或不同指标对同一变量进行测量时,将其中的一种方式或指标作为准则,其他的方式或指标与这个准则作比较。如果其他的方式或指标与准则的方式或指标具有相同的效果,则其他的方式与指标就具有准则效应。 15、构念效度:通过对某些理论概念或物质的测量结果的考察,来验证该测量对理论构念的衡量程度。 16、经验效度:即选择对有关情况比较了解的人来鉴定调查资料的效度。 抽样 1、非概率抽样:指依据研究任务的要求和对调查对象的分析,主观地、有意识地在研究对象的总体中进行选择的抽样方法。 2、概率抽样:指依据概率理论,按照随机原则选择样本,完全不带调查者的主观意识的抽样方法。 3、抽样:一种选择调查对象的程序和方法,也可以说是由总体中选取一部分代表的过程。

莫里诺的社会测量法..

莫里诺的社会测量法(Moreno’s Sociomery Method) 社会测量法概述 社会测量法是心理学家莫里诺(J.L. Moreno)于1934年提出的一种研究方法。它主要用于研究团体内(特别是小团体)成员之间人际关系和人际相互作用的模式,即所谓社会结构,通过社会测量,人们可以了解人的人际知觉方式、团体凝聚力等团体特征。在进行社会测量时,人们假设:在所有团体里都存在一定程度的相互作用,这种相互作用使得各团体内成员在不同程度的积极与消极人际情感的基础上形成一种非正式的组织;这种相互偏爱或疏远的关系会显著地影响团体的士气和效率。 社会测量法要求团体成员根据研究者所提供的某种标准,选择一位或多位同伴。目前,社会测量的选择已包含相当广的内容,它已不只是指“人”的选择,还可以选择信息交流渠道或组织层次,还可以要求被测人对数种选择排出等级。 社会测量法的原理与假设 莫里诺认为,在每一个群体中,成员与成员之间由于存在着交往和相互作用的关系,所以,他们的心理上必然会产生相互影响,而这种相互影响也一定会反映在他们彼此之间的行为上。那么,如果考察成员之间在特定情境下的相互选择行为或行为意向,就应该能够了解成员之间的心理联系状况。 比如,成员相互之间进行肯定选择,那就意味着他们之间在心理上是相互接纳的关系,如果他们之间进行否定的选择,那就说明他们之间在心理上是相互排斥的关系。所以,可以假设,在一个群体中,成员在不同评价意义上进行肯定或否定选择的时候,就反映出了这些成员之间在该评价意义方面的人际关系状况。 因此,只要测定成员在群体中对其他人的选择和他自己被选择的情况,就可以了解成员与他人的关系状况,也可以了解该成员在群体中的地位以及整个群体的结构状况。 社会测量法的特点 社会测量法具有以下几个显著特点。 (1)涉及社会性的变量。它主要研究人际关系及人际结构特征,强调人与人之间的相互作用。 (2)社会测量是对人的某种评价,因此,它容易引起被测人较强的兴趣与动机。

论当代社会道德问题 现象与反思

论当代社会道德问题——现象与反思 【摘要】 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚实守信是中华民族的千古信条,是人类交往的基本道德准则。诚信,既是立人之本,也是社会和谐发展的必要条件。今日中国,经济快速发展,物质极大丰富,然而,人们的精神在快速发展进程中,出现了一些道德滑坡和价值沦丧的现象。然而,在今天,却面临着严重的社会诚信缺失的危机问题,在道德、经济和法律等社会生活的方方面面几乎都出现了,人与人之间背信弃义、假冒伪劣产品充斥着市场、政府官员欺上瞒下。造成诚信缺失的原因有很多而且很复杂,既有历史原因,也有现实原因;既有客观原因,也有主观原因;既有管理上的原因,也有体制不完善的原因。本文概述了当代社会道德问题现状,同时对社会道德问题进行了反思,文章试从深化政治体制改革、加强文化建设、完善诚信法律体系、加强道德教育等途径来探讨治理诚信危机的方案。 【关键词】道德滑坡;诚信缺失;诚信危机;诚信反思

目录 1 诚信综述 (4) 2 当前中国社会诚信缺失凸显的主要表现形式 (5) 3 目前社会道德反映情形 3.1 社会公德缺失 (6) 3.2 职业道德失范 (6) 3.3 个人品德滑坡 (7) 4 诚信危机 (9) 1、诚信综述 诚信,顾名思义,即诚实信用。《说文》中就有:“诚,

信也”的说法。诚者,真诚、真实;信者,诚实、不欺、诚信者,诚实而守信也。诚与信合起来就是要求做人必须说话算数、诚实守信、表里如一、言行一致。 早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。 当代哲学和心理学的研究表明,诚信首先是个人的一种精神品格,是个人人格的一种形式。诚信人格是行为主体在社会生活中所要实现的道德境界和目标,包括个人利益的实现和个人道德价值目标的实现。相对于作为主体内在道德要求的诚信理念而言,诚信人格是外在道德形象的确立和展示。诚信人格的形成离不开诚信认知、诚信情感、诚信意志、诚信信念、诚信行为的综合作用。马克思对诚信观作了较全面的论述。马克思一方面肯定了诚信在人的本质及人的全面发展中的作用,即诚信人格作为人的本质体现是人的全面发展中的一个重要内容;另一方面,也强调了诚信不仅是道德范畴,而且是一个经济范畴,它是经济活动中人们建立经济关系的基础。马克思认为,经济范畴是现实利益关系的抽象,

复习资料 第六章 社会研究中的测量

第六章社会研究中的测量 第一节测量的概念和过程 一、测量的概念 社会测量是一种科学观察技术,它要求观察结果必须是可检验的,或者说观察程序是可重复的。 测量是人们通过现实世界细致的系统观察而把握某种现象存在程度的过程。 测量活动在日常生活和科学研究中都具有5个重要的作用: (1)第一,测量可以使人们客观和精确地把握各种自然现象和社会现象存在的状况;(2)第二,测量工具通常比人的感官更敏感,因此通过一定工具而进行测量往往比仅靠人自身感觉的测量要精确得多;(如温度计对温度变化的感知程度,要比人用皮肤感知温度变化强很多。) (3)第三,通过对自然和社会现象的测量,有时还可以发现一些未知的物体和现象;如用一定的测量工具可以帮助人们看到磁场这种用肉眼无法看到的东西。 (4)第四,靠一定标准化工具测量的结果不会随特定观察者而变化。如用秤给女儿秤体重,不会因为爸爸力气大,女儿就轻些。 (5)第五,测量还能帮助人们观察非物理世界的存在。(如聪明、漂亮、态度消极) 社会测量也是一种科学测量,它具备一切科学测量的3个基本要素: (1)首先,它是按照一定程序的系统测量,每一步都有详细的记录,是可重复的、客观的和能被检验的; (2)其次,它不仅有明确的目的,而且还是在一定理论背景下发生的; (3)最后,它有精心设计的测量工具,特别是有针对类似偏见这样的非物理存在,发展出了特殊量表工具。 社会测量中,与自然科学测量最为接近的是定量测量,即针对表示某种社会属性的概念,构造出相应的测量工具,对之进行经验观察,并以数字形式表示观察结果。 二、测量的过程 一般说来,测量过程包括三个步骤: (1)首先,对测量对象形成一定的概念。要把测量对象以概念形式表示出来,或者说对测量对象形成概念化认识,这就是“概念化”过程;如要测量经济发展、贫困程度等方面的情况,就应该首先有“经济增长率”、“贫困发生率”的概念。 (2)其次,对概念进行操作化的加工,将它们变成可测量的变量。针对需要测量的概念,构造相应的测量工具,这属于“操作化”的内容;构造指标是关键的一步,有了指标才能在经验层次上进行观察。构造提问属于问卷设计。 (3)最后,用测量工具对测量对象进行经验观察,这是“资料收集”的任务。 在测量过程,另一项工作是相伴而行的,这就是测量质量并进行评估,即根据一些标准来判断对社会现象的测量是否成功。测量的成功与否,主要靠信度和效度两项技术指标来评判。所谓信度是指使用相同测量工具重复测量同一个对象时,得到相同研究结果的可能性,指的是测量的可靠性。效度是指测量工具在多大程度上反映了概念的真实含义,指的是测量的准确性。 第二节概念化和操作化 一、概念化 概念化和操作化是测量的两个关键环节,前者对概念进行名义定义,从理论层次对概念的含义加以说明;后者对概念进行操作定义,从经验层次形成测量概念的工具性指标。 概念化是社会测量的第一个环节,是对概念含义和应用范围给予清晰说明的过程,即在理论层次上对概念进行名义定义。 进行概念化的原因: 1、是日常生活中,用来指称事物的概念含义经常是模糊不清的;例如说“某人有文化”,其中“文化”概念的含义就不够清晰,既可以理解为这个人识字,也可以理解为受过良好的教育,这样的概念难以满足测量,就需要对概念进行清晰明确的界定。 2、是由于有些测量对象纯粹是一种理论建构,如智商、偏见、失范和异化等,它们源于观察,但在现实中没有明确的对应物,其存在本身就是一种概念定义。

谈谈当今社会文化现象

谈谈当今社会文化现象 ----------浅阅读人生有种种享受,读书便是其中之一。然而随着当今社会的生活节奏越来越快,读经典、读名著已成为大多数人的理想中的状态,越来越多的人加入了“浅阅读”的行列。浅阅读,是现在流行的一个词,主要指通过电脑、手机等浏览网络上的信息。使用这个词的人往往怀着一种好意,想以此批评阅读的浅层化。 任何一种事物都有两面性,我也并不是说“浅阅读”这个事情不好。“浅阅读”毕竟存在着它的优点,快捷、方便,短时间内就可以获取大量的所需信息。然而,以我所见,阅读还毕竟是阅读,它代表的是一种文化生活,一种精神生活,是读那些有文化内涵的文字,是进入到这些文字所承载的文化传统中进行思考的行为。不是浅尝辄止就可以领悟到的。唯有好的书籍,尤其是经典名著,才能够承担这个功能。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。 读书,关键在于内涵,从网络上读孔子和老子与从纸质书上读并没有什么本质上的区别。但是,从某种程度上来说,事物的形式本身就决定了它的主要功能,网络的生存和优势在于不断更新内容,显然更适合于承载快餐式的文字。 我们今天尚且能够自豪地谈论祖国历史上文化灿烂的时代,谈论诸子百家、唐诗宋词乃至民国文人。试想一下,几百年后,对于我们这个时代的文化,我们的子孙能够谈论些什么呢?海量的信息、走马灯似的畅销书早已烟消云散,他们只能说:那是一个没文化的时代,一片文化沙漠。这该是多么的可怕。然而,若是我们传承的是经典文化,则是另一番景象。 当今的社会,人们越来越浮躁,很少有人能够静下心来,花时间、花心思在阅读上,就连大学生看的书也都只关乎专业,关乎就业,关乎职场。偶然见到一两同学手捧一哲学或是科学类的书籍,旁人从身边经过,竟是投以不懈和不解的眼光。是的,他们认为,时间太宝贵了,哪里能用来浪费在这些“无用”的书籍上,浪费时间,浪费生命。他们,对于生活,太过于迫不及待了。可他们又可曾想过,当他们过上了功利化的生活,得到了那一切,精神上的贫瘠又该用什么去弥补? 读一本好书如同和智人交谈,所以我们该读些好书来净化我们长期在喧嚣中成长的心灵,给我们超凡脱俗的感觉,真正体会到阅读给我们带来的乐趣。像《论语》这样的书可以使我们更完善,让我们在前进中走得更顺更快,由内向外都充满智慧,成为有知识,有文化,有素养的人。一本好书可以沉淀你心中的尘土,书重要,阅读更重要,素以阅读不可以流于片面形式,而是要深入动脑阅读,这样的阅读才有意义。要领略读书的快乐,必须要摆脱功利的考虑,有从容的心境。 读经典的书,做纯粹的人。

社会经济地位的测量指标及合成方法一 - 华东师范大学课程与教学研究所

社会经济地位的测量指标及合成方法一 黄小瑞 摘要社会经济地位通过影响学生资源获得从而影响学生发展。社会经济地位的表征和测量更为复杂。尽管现在已经发展很多测量指标,然而社会经济地位随地域、文化和时代的不一样而出现不同的表征。本文对社会经济地位的三个方面——金融资本、人力资本和社会资本的测量指标及并合成方法进行梳理,结果发现当前教育与心理科学中常用的社会经济地位指标很少或几乎没有考虑中国的地区差异更无考虑中国的社会文化;其次,社会经济地位的合成没有考虑社会经济地位的区域差别。最后,我们建议在教育与心理学的研究中,中国社会经济地位的测量指标应包含权力、部门以及社会歧视等因素;社会经济地位的指标合成方法应考虑地域以及文化上的差异。 关键词社会经济地位;测量指标;合成方法 作者简介黄小瑞/华东师范大学课程与教学研究所讲师(上海200062) 社会经济地位(Family Socioeconomic Status,SES)是儿童和青少年发展领域的核心概念。社会经济地位影响学生发展的基本理论假设为不同社会经济地位的儿童获得的资源(经济资源、人力资源、以及社会资源)不一样,社会经济地位低的儿童由于无法获得同等资源而可能造成发展上的缺陷。[1]社会经济地位影响学生的发展一直受到研究者的关注,自科尔曼报告指出家庭社会经济地位是影响儿童发展的最重要因素,更是引起研究者对家庭社会经济地位与学生发展之间关系的研究热潮。[2] 社会经济地位是一个复杂的概念,其表征和测量更为复杂。尽管现在已经发展出众多的测量指标,然而社会经济地位随地域、文化和时代的不一样而出现不同的表征。本文从社会经济地位的三个方面——金融资本、人力资本和社会资本的测量指标及其合成方式进行梳理,并指出社会经济地位测量指标及合成的不足。 一、社会经济地位的定义及测量方法 社会经济地位是一个复杂的概念,是指个体在社会中的经济及社会地位。社会经济地位 一本文得到教育部人文社会科学重点研究基地“十二五”重大项目(项目编号:11JJD880030)资助。

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析 论文关键词:社会道德道德滑坡表现原因应对 论文摘要:目前中国正处于经济体制转型时期,全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会,发展社会主义市场经济。由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷,导致了某些社会道德滑坡现象的出现。当下加强社会主义精神文明建设,树立社会公德和职业道德,消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质,构建社会主义和谐社会的必由之路。 我国正处在社会转型期,社会转型期的一个特点是,由于社会处于激烈而探刻的变革之中,各种社会关系社会矛盾都在调整之中,必然存在一系列的社会问题,道德滑坡问题就是其中之一。一、道德缺失现象的几点表现 1.诚信缺失 诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个古老的道德命题,是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短,发展尚不完善,加之人们对经济学本身的内涵还不够了解,导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域,存在着企业信用缺失,在其他社会生活领域,假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等,不一而足。以企业道德缺失为例,“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。 2.职业道德缺失 道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的,职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生收取“药品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”;警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。可见,职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。 3.社会责任感缺失所谓社会责任感,不仅指对自己的家庭和国家承担责任,而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负,即天下兴亡,匹夫有责。中国实现现代化的理想能否早日实现,在很大程度上取决于全社会各阶层社会责任感的强弱。而在当代的中国,拜金主义、享乐主义、自私自利思想泛滥,假冒伪劣、粗制滥造商品层出不穷,以权谋私、损人利己行为屡见不鲜,吸毒贩毒、赌博盗窃、坑蒙拐骗等丑恶现象滋生蔓延,使整个社会道德秩序混乱,引发一系列的社会问题。社会责任感的缺失已经成为一个普遍的现象,这种现状如果不能及时控制,必将对社会经济的快速发展产生极大的负面影响。 二、社会道德滑坡的原因 1.市场经济本身具有的盲目性、自发性的缺陷引发了社会道德滑坡。市场经济的发展促使人们追求利益的最大化,而我国现阶段的法律法规还不够健全,使得不少投机分子视社会道德而不顾,利欲熏心地追求金钱而忽视道德规范,使得社会上形成了不顾他人、自私自利的风气,引发了社会道德的滑坡。 2.西方个人主义、自由主义思想的影响。由于中国对外开放和当代互联网的普及,使得西方国家的思想文化迅速的席卷中国。不少人对西方的思想文化缺乏科学理性的认识,不分良莠一味的接纳吸收,接受了西方不良思想,助长了自私自利的社会风气。 3.社会对思想道德建设重视程度不够。在当代中国,很难多个人、企业、地区只重视经济效益,忽视社会效益和文化效益;只重视GDP的片面增长而忽视了人的全面发展,只重视小区域的经济增长而忽视整体的均衡发展,这些都对社会的道德滑坡起到了推波助澜的作用。

社会测量的四个要件是

社会测量的要件有哪些 社会测量的四个要素是()。 A.测量对象 B. 测量工具 C. 测量方式 D. 测量规则 E.测量内容 F. 测量数值 答案:ADEF 社会测量学(Social metrology),是“社会计量学”或“社会测量技术”的翻译。定量分析人际关系,特别是人际疏远关系,以及评价社会群体中人际吸引或排斥的方法和技术。法国人口学家科斯特在他的著作《客观社会学原理》(1899年)中首次阐述了这一点。1934年,奥地利心理学家莫雷诺在他的《谁将幸存》一书中写道书中对此作了进

一步的解释。它现在被应用于心理学、社会学、人类学和精神病学领域,研究领导关系、适应社会的过程、某些社会群体的偏见和态度、信仰或价值观。在具体实施中,经常使用直接询问或问卷调查。参与者被要求指出五个亲密程度不同的人,然后使用不同的技术,如社会矩阵或社会网络图,对收集到的材料进行分析,以确定小组成员的互动模式、个人被群体接受的程度,以及团队的内部结构和凝聚力。 测量误差是测量值减去实际测量值。 1错误表示法 (1)绝对误差 绝对误差可由以下公式定义: Δ=x-L 式中:Δ——绝对误差; x—测量值; L—真值。

采用绝对误差来表示测量误差不能很好地解释测量质量。例如,在测温中,测温不允许绝对误差Δ=1℃,但测量钢水温度是一个很好的测量结果。 (2)相对误差 相对误差的定义公式如下:如图所示 式中:δ—相对误差,一般以百分数表示; Δ——绝对误差; L—真值。 标称相对误差:如图所示 误差表示法(三) (3)参考误差 参考误差可由以下公式定义:如图所示 报价误差是仪表中常见的误差表示方法。 (4)基本误差

浅谈当今中国社会文化现象

浅谈当今中国社会文化现象 伴随着历史的发展,经济的繁荣,社会的不断进步,社会文化也不断地得到了丰 富和升华。在不断得到丰富和升华的当代文化中,我们能看到时代进步的脚步,也能感受到社会现实的残酷和悲凉。平心而论,我认为中国的发展速度在当代社会的确无人能及,就连超级强国也只能望而却步,这是一个不争的事实,但由于我们过分追求社会经济快速的发展,也使得我们的文化发展有些许的畸形。 首先是人们思想的物欲化!钱不是万能的,没有钱时万万不能的。为了追求物质上的满足,人们秉着金钱至上的原则,不断地打破着自己的原则,违背自己的信念,甚至出卖自己的灵魂。这年头,教授摇唇鼓,为了赚钱;明星卖弄风骚,一系列的“门”事件发生,为了钱;新闻捕风捉影,随意夸大,引人们关注,为了赚钱。这已经成了一个张口闭口就是钱的社会。“财产纠葛”,“拜金女”,“分手费”等专有名词不断地出现,感情成为了利用的工具。无论是亲情,友情还是爱情,都免不了与钱扯上关系。 不仅是大人思想的物欲化,小孩子和青少年也是深受当今社会畸形文化腐蚀。由于网络的普及,缺乏辨别能力的小孩和青少年们被一股脑地灌输了不论好的,还是坏的思想,以被动的姿态过早地接受了他们不该接受的事情,青少年原本该积极向上的信念不断被荼毒,腐蚀。“非主流”“空虚”“颓废”“寂寞”等一系列的名词不断的出现,成为火爆名词。近几年来,超级女生、梦想中国等大型选秀活动造出了众多的星级人物。这在中学、大学里掀起了滔天的巨浪冲击着校园,引得不少学生试图放弃学业去参加选秀活动。“吃苦耐劳”的时代精神已经渐渐被遗忘了,人们越来越渴望一夜暴富。当今的青少年亦是如此,怕吃苦,怕努力,宁愿麻木也不选奋斗,让自己沉迷于网游,网络小说、玄幻小说,韩剧中,逃避生活。 再者是思想道德的滑坡!在当今市场经济社会里,不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜,整个社会充斥着物欲横流、见利忘义等思想,人们更是缺乏荣辱感、笃信潜规则,道德底线一再失守。如近期社会上相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡到了何等严重的地步。从苏丹红到三氯氰胺,从瘦肉精到染色馒头等关系到人民最基本吃饭的问题,再到老人倒地无人敢扶,冷漠人心的小悦悦事件等关

当今现实社会生存的经典忠告

当今现实社会生存的经典忠告 生存是一种技能,它从某种程度上决定了你生活质量的高低。学会生存,是男男女女最基本的生存要求。如何在人前脱颖而出又八面玲珑呢?生存经典忠告为您解读生存哲学!—— 1、自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课,它们是根,是你能够坚持生存下来的唯一道理。想要提高生活的质量,必要的心机和谋生的手段是必须的;要想不被狼吃了,就要练就一身打狼的本事,无论你走到哪里,狼是不敢吃你的。 2、任何时候相信自己、相信爱、相信这个世界,无论遇到什么样的伤害或见过什么样的丑恶、肮脏、黑暗都要相信自己有能力好好地去爱,好好地去生活。 3、世俗的存在是一种硬道理,你只能适应它,你却不能改变它,没有谁可以告诉你它存在的道理,也没有人能告诉你,你可以跟随它、你也可以放弃它,但你不能藐视它。当你适应它的时候,要备份一份本色,保持一份清醒,并学着去原谅这个世界和自己。 4、得罪谁,也不能得罪权势;和谁过意不去,也别和钱过意不去。 5、不要想到什么就说,也不要想干什么就做,唐突和轻率有一次就已经足够了。 6、不要急于把自己的目光投放到旁人的身上,尽可能得让自己的眼睛能在自己的身上多停

7、遇事不计较是风度,每次都不计较那就是做给别人看的,不是作假就是作秀。同样,忍让第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。 8、感恩不是一件小事,它能净化你的一生。为人要善良,行事要正直,处事要坦荡,前提是:要随行就市。 9、冲出内心看世界,有一种淡定叫波澜不惊,心的平静便是一种高贵和尊严。 10、“面朝大海,春暖花开。”它是一种境界,是一个诗人用自己的生命所诠释出来的境界,不要轻易得去丢弃它。 11、摆脱诱惑,与你的意志无关,它是一门功课,是对生活的一种体验,它包含了思想、精神、智慧、境界、灵魂。最为重要的是不要始终把自己摆在超人的位置上,也不要把自己想得那么脆弱。经受住了,你就完成了这种学业;经受不住,你可以继续去学,这算不上是什么丢人的事情,也不意味着堕落和放纵,因为我们都是普通人。 12、嘴的功能如果超过了耳朵的功能,那是你不知好歹的结果;不要用假话延误了自己的一生,也不要用真话毁了自己的一世。 13、好人和好人是不同的,坏人和坏人也是不同的,这是由人性决定的。所以这个世界除了死人,没有永远的坏人,也没有永远的好人。有时候,朋友的话要听,敌人的话也要听,因为这个世界上,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。 14、宽容并不代表软弱,受人欺负的时候,一定要懂得勇敢是另一种宽容。要知道,没有人会去敬仰一个弱者,强悍会让你变得更加尊严和高贵。

第六章 健康促进测量及其评价指标

第六章健康促进测量及其评价指标复习题 一、单选题(每题1分) 1.婴儿死亡率是指1千名几个月内的活产婴儿的死亡数( ) A.3个月 B.6个月 C.9个月 D.12个月 2. 在描述单位、地区或国家健康状况时要选用群体指标符合 ( ) A.范围对应 B.内容对应 C.时间对应 D.情节对应 3.期望寿命是() A.人群健康学指标 B.日常生活质量指标 C.临床健康学指标D.社会健康学指标 4. 某一地区1999年平均人数为200万,这一年内共有300人发生严重心肌梗塞,试问严重心肌梗死的发病率为十万分之( ) A. 0.15 B. 1.5 C. 15 D. 150 5. 下列不属于目前公认的健康状况指标的是( ) A. 出生率 B. 成人识字率 C. 寿命损失率 D. 危险因素暴露率 6.在描述一个地区的健康状况时使用婴儿死亡率,这是指标选用的( ) A.目的原则B.可行性原则C.公认原则D.发展原则 7.孕产妇死亡率是( ) A.生理健康指标B.日常生活质量指标C.健康结果指标D.社会健康学指标 8.联合国儿童基金会用来衡量健康水平和变化的重要指标是() A.婴儿死亡率B.出生率C.5岁以下儿童死亡率D.患病率 9. 属于测量生存质量的指标是() A.无残疾期望寿命 B.生活丰度 C.个人生活谱 D.安全饮用水普及率 10. 以下不属于社区健康促进的评价指标是() A.社区的收入水平 B.社区居民的吸烟率 C.人人享有卫生保健的程度 D.社区所处的地理位置 11.安全饮水普及率是() A.健康行为测量指标B.社会健康测量指标C.健康结果指标D.社会经济指标 12. 社区参与改善卫生状况的程度属于() A.健康行为测量指标B.社会健康测量指标C.卫生政策指标D.社会经济指标 13. 失能伤残调整生命年属于( A ) A.生存质量指标B.社会健康测量指标C.卫生政策指标D.社会经济指标 14. 在一次突发事件中,发生的病例数处以暴露的人口,这种率称为() A.发病率B.患病率C.罹患率D.发生率 15. 体块指数(BMI)的计算方法是() A.BMI=体重(kg)/身高(m)B.BMI=体重(kg)/身高(m)2 C.BMI=身高(m)/体重(kg)D.BMI=体重(kg)/身高(cm)2 16. 新生儿低体重发生率计算中,低体重是指新生儿体重低于()

社会测量法

累积量表(古德曼量表) 一、提出问题和规定分数 二、试测和评分 三、评估和制表 四、测量和汇总 五、对反常现象的解释 古德曼量表 古德曼量表是心理学家古德曼在1940年提出的一种度量方法"它是由一组单维的语句构成的,即量表结构中存在某种由强到弱或由弱到强的逻辑关系"它的最主要特征就在于,后一等级积累了前一等级的强度"因而对于古德曼量表所获得的每一个量表总分,只对应一种特定的回答组合,不会出现像李克特量表那样分数相同而态度结构不一的现象"古德曼量表的逻辑起点是,受访者只要支持某个较强的测量语句,就一定会支持较弱的测量语句"由此,只要知道受访者的各种态度表现之间的大小关系,便可相应的推测!比较受访者的态度" 下面来介绍古德曼量表的构建" 首先,根据所要测量的研究对象,收集!拟定一些与其特性相关的问题或陈述作为量表草案"注意,这些语句必须是单维的,具有某种趋强结构"其次,对每条语句的态度设/尉不是0或/同意/不同意0两项回答,并对其赋值"如规定/是0或/同意0得l分,/不是0或/不同意0得"分"第三,试调查,检测每条语句的分辨力"一般以80%为检测标准"删掉分辨力低的语句,形成正式问卷"第四,计算再现系数,检测量表效度"再现系数也称一致性系数,是指受访者回答中保持一致性回答的百分比"再现系数二1一误差系数/回答总数一般来说,当再现系数大于或等于.09时,认为误差是由于回答的随机性引起的,量表基本有效;当再现系数小于.09时,认为误差是由测量语句的选择不当,分辨力低造成的,这样的量表不可用"最后,对误差的分值进行调整" 社会学中,总加量表是根据被测试者在一组语句上测得分数相加之后,反映他们在这个量表上测量出来的态度强弱。 总加量表(summated rating scales)也称为总和量表或总全评量,它由一组反映人们对事物的态度或看法的陈述句构成,回答者分别对这些陈述发表意见,根据回答者同意或不同意分别计分,然后将回答全部陈述上的午分加起来,就得到了该回答者对这一事物或现象的态度得分。 每个陈述应该表达态度的同一方向。 答案可以是2个,如同意、不同意。同意计1分,不同意计0分。也可以有3个、4个答案。没有绝对的0分,所以答案中没有负数。 该量表容易理解和操作,是目前应用较广泛的一种态度量表。如果陈述句所表达的意义不是测量的某种态度,其效度有可能有问题。

第四章 集中趋势测量法习题_社会统计学1

第四章 集中趋势测量法 一、填空 1.某班级中男生人数所占比重是66.7%,则男生和女生的比例关系是( )。 2.在频数分布图中,( )标示为曲线的最高点所对应的变量值。 3.在频数呈偏态分布时,( )必居于X 和M 0之中。 4.算术平均数、调和平均数、几何平均数又称为( )平均数,众数、中位数又称为( )平均数,其中( )平均数不受极端变量值得影响。 5.调和平均数是根据( )来计算的,所以又称为( )平均数。 6.加权算术平均数是以( )为权数,加权调和平均数是以( )为权数的。 7.对于未分组资料,如总体单位数是偶数,则中间位置的两个标志值的算术平均数就是( )。 二、单项选择 1.分析统计资料,可能不存在的平均指标是( )。 A 众数 B 算术平均数 C 中位数 D 几何平均数 2.对于同一资料,算术平均数,调和平均数和几何平均数在数量级上一般存在如下关系( )。 A g M ≥h M ≥X B h M ≥X ≥g M C h M ≥g M ≥X D X ≥g M ≥h M 3.下面四个平均数中,只有( )是位置平均数。 A 算术平均数 B 中位数 C 调和平均数 D 几何平均数 4.从计算方法上看, P K Q P Q P /1111∑∑是( )。 A 算术平均数 B 调和平均数 C 中位数 D 几何平均数 5.由右边的变量数列可知:( )。 A 0M >d M ; B d M >0M ; C 0M >30 D d M >30 6.某车间三个小组,生产同种产品,其劳动生产率某月分别为150,160,165(件/工日),产量分别为4500,4800,5775(件),则该车间平均劳动生产率计算式为( )。 A 33.1583 165 160150=++(件/工日) 完成生产定额数 工人数 10-20 20-30 30-40 40-50 50-60 35 20 25 10 15

论当代社会道德问题现象与反思

论当代社会道德问题现象与反思 摘要:老人摔倒敢不敢扶?孩子被撞敢不敢救?这两个“敢不敢”,成为今年中国街头每一个“路人”可能面临的选择题。老人摔倒无人搀扶在近年来引起社会的广泛讨论,这不光是个人品质问题,更是社会道德问题,而其中反应出来的,也可窥见当今社会法律、制度、教育等各方面的诸多问题。从此类事件中,我们也能够发现社会道德现状的种种问题和背后引人深思的原因。 一、老人摔倒不敢扶的原因 (一)没有法律保障 著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日,南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒,到医院验伤,发现需要更换人造股骨头之后,咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者,彭宇因此被徐寿兰告上法庭,最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。 此后,类似案件在国内屡屡发生。2009年10月21日,天津市民许云鹤驾车经过红旗路时,发现67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒,他随即停车叫来120并将老人送往医院,不料老人事后一口咬定是其撞伤了自己。随后,天津市红桥法院一审判决:许云鹤承担40%的责任,赔偿费10万余元。2011年8月28日,江苏南通大巴司机殷红彬驾车时发现一位摔倒老人后对其进行帮扶,老人也感谢他做了好事。就在殷红彬驾车离开后交警接到群众报警,称一辆大巴撞倒一名老人后逃逸,而老人也坚称被大巴撞伤。最后大巴监控系统所拍摄录像证明才为殷红彬确系助人为乐。广东肇庆,搀扶摔倒老人者竟遭到老人女婿殴打;辽宁朝阳,因交警出具了证实搀扶者无责的监控录像,老人儿子竟冲进交警队殴打交警,打砸办公室;北京,儿子将父亲背到搀扶者的家迫使对方替他交了住院押金...... .不是老人摔倒后从来就无人搀扶,而是在众多被人搀扶的老人纷纷“倒打一耙”后,搀扶老人,似乎变成了一个高风险的行为。 在“彭宇案件”的影响之下,社会上出现了很多老人摔倒却无人敢扶的场面。不难看出,没有法律的保障,大家害怕简单的做个好事之后,各种麻烦却也接踵而来。这是诚信缺失的后果,同时也是法律不健全的遗憾。 (二)社会道德建设力不够 1.社会诚信的缺失。在网络调查问卷中,有一项题为“你认为出现所谓道德底线丧失的原因是什么?”三千余名参与问卷的网友中,有71.9%选择了“社会互信状况被负面案例不断蚕食”这一选项。负面信息在社会道德建设中的影响可以想象。对此,有专家指出,要在全社会重构道德价值体系,恢复民众人际间的信任感,这其中有媒体的引导责任,更需要包括政府在内的全社会多元努力。 2.缺失的社会保障。改革开放以来,随着中国市场经济制度的建立和社会体制的改革,人口庞大的流动人口基数中分化出的城市新移民群体面临着制度变迁和身份变迁的结构性问题。制度结构性制约包括了户籍管理制度、单位制度、社区管理制度、社会保障制度、民主选举制度和工会制度等;公民身份差异带来的权利不平等则表现在劳动权、居住权、福利权、教育权和医疗权等方面。有媒体调查劳务市场许多打工者说:“我们的户口都在老家。来这边做生意,哪有人管你户口的事。社会保险、医疗保险什么的,统统没有。”另一位打工者则说:“我们就靠自己,没有人管。但我们也不管别人。这个社会就是这样。”这种

当今教育现象简析

教学论文 题目:当今教育现象简析 单位:南阳第三中等职业学校 作者:兰清浩

当今教育现象简析 摘要 在当今社会中,无论是学校的教师和学生还是负责家庭教育的家长,都深感对教育的“无奈”,所谓教育的无奈指的是教育在社会面前深感无力。这种教育的无奈主要源于社会转型的价值动荡和教育中存在的种种问题。本文主要从这两个方面对当今社会中教育的无奈进行归因分析,以期对改变这种无奈而有所启示。 关键词 教育; 无奈; 原因分析 正文 在当今教育中存在这样一个怪圈:身为学生,感受更多的不是知识获得的欣慰,而是深深的疑问和迷茫,似乎求学的最终目的就是考大学,而读完大学后却又感觉所学到的知识在社会中被“束之高阁”;身为教师,感受更多的不是身为人师的自豪,而是深深的困惑和无奈,所学到的教育理论总是在实践中“碰壁”;做为家长,感受的不是望子成龙盼女成凤的喜悦,而是父母与子女之间在各个方面的激烈碰撞。我们不仅要问当今的教育究竟怎么了,这种无奈又是缘自何处呢? 一、社会转型的价值动荡 随着中国计划经济体制的解体和市场经济体制的建立,传统整体主义价值观受到各种价值观的冲击,取而代之的是一种相对民主、自由、开放的百花齐放的局面。从一定程度上来说,这种多元价值观取代一元价值观是一种进步,它使人成为真正有主体性的人。然而,面对这样多元价值观并存的局面,人们又觉得无所适从,出现了各种混乱纷出的现象。 当前国人在精神信仰、价值理想等方面存在着严重的问题,蕴涵着深刻的危机,这种危机主要表现在人们道德感和社会公德心的缺乏、人际关系的陌生化以及人沦为金钱、物质、欲望的奴隶等。正如学者刘智峰所指出的:“在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里,只要我们的良知还没有泯灭,神经依然敏锐,

社会测量的四个要件是

社会测量的四个要件: 被测量、标准、比较器、测得值是测量的四要素。 测量是人们定量认识事物的一种手段。测量的具体操作是将被测量与标准量相比较,以确定被测量与选定单位的比值。这个比值与所选单位结合起来,构成测得值。另一份材料,将被测量、标准、测量方法、真值做为测量的四要素。 测量: 测量是按照某种规律,用数据来描述观察到的现象,即对事物作出量化描述。测量是对非量化实物的量化过程。 在机械工程里面,测量指将被测量与具有计量单位的标准量在数值上进行比较,从而确定二者比值的实验认识过程。 测量是按照某种规律,用数据来描述观察到的现象,即对事物作出量化描述。测量是对非量化实物的量化过程。 在机械工程里面,测量指将被测量与具有计量单位的标准量在数值上进行比较,从而确定二者比值的实验认识过程。 1.测量的客体即测量对象: 主要指几何量,包括长度、面积、形状、高程、角度、表面粗糙度以及形位误差等。由于几何量的特点是种类繁多,形状又各式各样,因此对于他们的特性,被测参数的定义,以及标准等都必须加以研究和熟悉,以便进行测量。 2.计量单位:

我国国务院于1977年5月27日颁发的《中华人民共和国计量管理条例(试行)》第三条规定中重申:“我国的基本计量制度是米制(即公制),逐步采用国际单位制。”1984年2月27日正式公布中华人民共和国法定计量单位,确定米制为我国的基本计量制度。在长度计量中单位为米(m),其他常用单位有毫米(mm)和微米(μm)。在角度测量中以度、分、秒为单位。 3.测量方法: 指在进行测量时所用的按类叙述的一组操作逻辑次序。对几何量的测量而言,则是根据被测参数的特点,如公差值、大小、轻重、材质、数量等,并分析研究该参数与其他参数的关系,最后确定对该参数如何进行测量的操作方法。 4.测量的准确度: 指测量结果与真值的一致程度。由于任何测量过程总不可避免地会出现测量误差,误差大说明测量结果离真值远,准确度低。因此,准确度和误差是两个相对的概念。由于存在测量误差,任何测量结果都是以一近似值来表示。

第2讲 社会网络的测量

第二讲社会网络的测量 2007年5月15日 上一节课我们主要讲了什么是社会网络观,怎样从社会结构的角度来看社会网络分析。我个人认为社会网络分析是一种结构分析,有两个完全不同的分析方法或者说分析视角。一种是称之为从社会地位角度来定义和研究社会结构,另外一个是从网络和人际关系的角度来研究社会结构的。后来我们又讲到了在社会流动的研究中两种不同的结构观是怎么来看社会流动的过程及结果的,最后我们讲了一些实际的例子,谈了一下社会网络实际的发展。 今天我们讲一些比较枯燥的东西,有符号、有公式、有表格。实际上是解决社会网络分析的一个技术问题。由于以后涉及到一些问题和这个相关,所有有必要现在先对这些方法进行一个介绍。 我们来看看在社会网络分析中是怎么用点、线、表、图来表达一个网络的。表所反映的实际上是一个小群,可能是5个人,在网络的资料里面,这些数字可能是一个矩阵,由纵向、横向、主轴各部分组成。统计是比较机械的,它只能做一般性的假定,比如它假定个人和个人的相关是1,不相关是0,然而实际当中完全相关和完全不相关的情况比较少,所以我们在统计分析当中一般把对角线都是去掉的。假设A认为B是他的好朋友,同时B也认为A是他的好朋友,那么这二者之间就是一个双向的关系。社会网络分析从技术角度对很多问题都有比较标准化的表述,今天我们来给大家介绍这些专业术语如何表述。 如何用点、线、图的方式来表达一个资料呢?我们可以采用社会关系网络图,这样一个图可以用多种不同的方式来画,但都能表示出相同的意思。有人认为似乎地理构造表明某一种涵义,这也不一定,要看你的研究课题,网络如何表达起来更加形象化是你要考虑的一方面,更重要的是如何用你的点线图来准确反映出给定的资料。你可以用你的有理论含义、实地含义的故事来解释你的图。这是电、线、表、图这四个最基本的数学手段来反映关系资料,以及表达一个网络状况,但这里边的一些东西我们要做一些理论和分析上的定义和解说。 下面我们先来界定“点”(point)。可以用“点”来表示的有:actors, agents, cases, elements, nodes等等。如果我们研究的对象是个体,是人类群体的话,我们的point就是行动者,即actors。另外一个概念是agents, 在经济学里有

社会测量的四个要件

社会测量的四个要件 社会测量有四个要件:测量工具,测量规则,测量对象,测量数值,其中确定测量规则是测量中最基本的和难度较大的工作。 1特点 与自然科学相比,社会测量的特点是:①自然科学测量的对象是有形物质的自然属性;社会测量的对象不仅涉及人的自然属性,如年龄、性别等,更多地涉及人的社会属性,如意识、行为、态度等。②自然现象的测量工具大多是标准化的仪器,信度、效度很高,测量的误差易于求得,社会测量工具的外在形式是问卷题目或量表(亦称题器),信度和效度都较低,测量误差较难掌握。 2操作关键 测量的操作是按一定的法则对测量对象分派一定的数值或数字符号。即测量操作由测量对象、测量值和测量法则三要素构成:测量对象,指研究中所关注事物的属性或特征,如研究家庭所关注的是家庭结构、家庭功能等属性;测量值,为数值或数字符号;法则,指根据对应关系将数值或数字符号分派给测量对象。确立法则是测量的关键。 3功能 社会测量的功能是使社会现象的研究从定性走向定量化。数量化的结果不限于作数值上的阐明,也可作定性的阐明。社会现象的数量化,强化了对事物的定性、定量分析,尤其是定量分析。同时,也使统计学和现代数学的知识引进社会研究的领域,加上电子计算机的运用,使分析事物的手段和内容更加丰富。

4作用 社会测量(Sociometric Methods)一种研究人与人之间相互作用方式的工具。运用社会测量,可以了解群体内的人们如何选择朋友、选择工作和其他活动,为心理学研究人员提供大量关于群体结构及其变更方式的情况。 5创始人 社会测量的创始人是J.L.莫雷诺。他曾对学生课堂结构进行了大量观察和研究,明确论证了从幼儿园到八年级的群体结构,在此基础上于1934年写成关于群体演变的著作《谁能幸存》。由于运用了社会测量,研究人员对群体各种属性的分析获得了长足的进展。用莫雷诺的话来说,社会测量“要求一个人在他作为或将要成为其中一员的团体内选择朋友”。在作选择时,选择者不受任何限制,选择的朋友也不限于他或她自己的团体。为了测量人们的社交性选择,测量必须根据规定的标准(坐在一起或在一起工作)来决定人们相互之间的感情(吸引或排斥)。用二维空间来表示这些选择,作出社会测量图示。 早期的社会测量形式非常简单。M.L.诺思韦在其1967年发表的《社会测量入门》一书中指出,在早期的社会测量中,一般采用3~4个标准作为选择的基础,选择在数量上有所限制,供选择的问题以条件语气陈述。例如,在择友问题上,一个理想的提问不是“你要和谁交往?”而是“如果一切都可能,你可以和你所喜欢的任何人交朋友,你将选择跟谁交往?” 随着社会测量的发现,出现了标准化测量。标准化测量有多种变式,

相关主题