高考作文：德育缺失

【范文】

还我真实的德育

德育，即道德教育。道德是全世界每个民族从古到今传承下来的最优秀和核心的为人处事的法则，更是人安身立命的根本。然而，当今的德育却出现了许许多多的误解和变质，在让人无奈的同时也不得不陷入反思，依我看来，德育应该以人为本！

2010年温哥华冬奥会我国夺得了空前的好成绩，两会上于再清针对周洋的获奖感言说出的一席话却引起了无数人的讨论。于再清对“德育”的定义确实让人费解，难道不先感谢国家就是道德缺失吗？我仍清晰的记得在周洋说完获奖感言后中央电视台的评论员说了一句：“这孩子说了一句人话。”

德育应该以人为本，从人性出发，拒绝虚情假意。背负着家庭条件不好的重担，周洋得奖后理应想到家庭和父母，当然感谢国家是必然，但也不应该像于再清这般吹毛求疵。道德的教育的目的是让人真正地成为人，而非用编织的假意强装圣人。假如人人高喊爱国，人人站在道德制高点来谴责他人，那人性中的真、善、美又去了哪里？

有一份杂志总结了当今中国中小学的作文出现了大量诸如“扶老人过马路”“拾到钱上缴给老师”“做好事不留名的红领巾”等等套话空话。这不禁让人感叹，这难道就是德育？当每个孩子生长在一个惯于说套话喜于讲“道德”的时代，其人性中最真实的道德与良知又如何被启发？反观国外，学生的作文论文要求讲个人真实的看法，如果是抄袭或是虚情假意的空话则可能得零分。

道德教育是用一些手段来启蒙你内心最真实的人心关怀，而不是用条条框框的固定的“道德模式”来约束人，也不应该是人为添加“假道德”。倘若这样，再想想古人为了践行承诺为儿子杀猪等等德育的例子，我们是不是该感喟一句“人心不古”呢？

中华民族传承着几千年的优秀道德传统，如果教育者不从以人为本的角度启蒙人，那么社会必然充斥着虚伪，伪道德，套话。而只有从人性出发，源于真心地说话，和谐而健康的社会才能构建。

让真实的德育归来。

【点评】本文对题意的理解是准确的，开篇名义：“德育，即道德教育。”让阅卷者一看就知道，作者是写对题的，一开始就给人留下良好的印象。在做了简单的阐述之后，明确的提出了自己的观点：“德育应以人为本。”人题快，观点鲜明。

全文思路清晰，首先对原材料进行评析，接着论述怎样的德育才是“以人为本”，首先是要“拒绝虚情假意”，其次是要“用一些手段来启蒙人们内心最真实的人心关怀而不是用条条框框的固定的“道德模式”来约束人”。再辅以具体的有相当说服力的例子，这样文章的分析就有理有据，在情在理了。作者反复证明应该进行怎样的德育，看法是真实的，深刻的。语言也流畅，不失为一篇高质量的考场作文。

小议“德育”

近日，于再清的“德育说”在国内体坛上引起轩然大波，人们议论纷纷。各媒体、记者对此阐之未尽，我有我的看法。

德育，撇开别的不说，它确实有重要的意义。鲁迅先生曾说“德才兼备，才为正品，有才无德，则为危险品。”可见德育的必要性。现今是信息爆炸时代，我们注重人才教育培养的同时，德育也是必不可少的。

周洋是国家培养出来的体坛人才，对她进行德育无可厚非。只是，让这么个年轻的运动员在展示了自己才能而获奖后接受采访必须先感谢国家，再感谢教练，等感谢完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些变味。

古语有云，百行孝为先。孝是中华民族的传统美德。周洋感谢父母，将父母放在第一位何错之有？获奖后第一时间就是感谢父母，这是人之常情。倘若进行了所谓的“德育”后，每个获奖员都是满嘴“感谢国家”。。。。。诸如此类的话，听起来似乎十分有理，实在已失去了它真正的含意。这种德育，还是摒弃为好，别让我国运动员得奖后满口都是空话、套话，这具公式特色的话。爱国、感谢国家是必要的，但这得要出于真情实感，强迫他们接受这样的德育，这就与其目的背道而驰了。

在我看来，德育应注重人性化、真实化、时代化。

所谓“人性化”就是要与人们的传统思想观念，自身经历相符合。比如，你对一个刚做坏事而坐牢的人进行德育，你硬是要他过多几天要成为雷锋式人物，这必定是要闹笑话的。而“真实化”与“时代化”常联系在一起。曾经，有小学生对《西游记》提出质疑，认为这小说情节太假，太千篇一律了。作为老师则立即对其进行德育，说作者的地位高，我们要尊崇他。像如上“伪德育”现象屡见不鲜。

德育，算得上是一个亘古的话题。从先秦至现在，千百年前的人们与我们一样懂得德育的重要性。德育，虽从古至今都存在，但每个时代却有不同的含义及措施。

因此，德育应着眼于现在，立足社会，真正地发挥德育的作用，让其与人才教育一起在文化大观园中争芳斗艳。

【点评】本文对题意的理解也是准确的，什么是“德育”，这是写作这道作文题首要解决的问题，也是写好作文的前提，倘若这个前提错了，全文就会往偏离题的方向发展。当然，理解对了，要成为一篇优秀的作文还有很多工作要做，比如怎样展开，怎样分析，举什么例子，等等。最主要的是要形成自己的看法，对问题的完整而真实的看法。本文的作者就有自己的看法，而且看法是独到的。为什么要进行道德品质的教育，怎样进行道德品质的教育，在文中作者都一一进行了深入的分析，这样文章说理就深刻了。

思路清晰，采用层进式，沿着“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，层层深入，环环相扣，内容也比较充实，语言流畅，是一篇优秀作文。

如何落实德育教育

如何落实德育教育 一、小学德育实施的途径 小学德育的途径主要有思想品德课和其他各门文化课教学、班主任工作、校会和班会、少先队活动、各种课外校外活动等。 （一）思想品德课 思想品德课是向小学生比较系统地进行直接和专门德育的一门课程，是我们学校教育中对小学生进行思想品德教育的重要形式，它的任务是，使小学生初步具有社会主义道德品质和良好的行为习惯，为使他们成为德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，打下初步的良好的思想品德基础。在对学生进行思想品德教育中，思想品德课有着其他途径所不能代替的独特作用。一堂优秀的小学品德课，不能讲成中学或大学的政治课，要结合小学生的年龄特点，目的要求要切合学生实际，这是教育能否成功的前提之一。还要有针对性，灵活的运用生动形象的材料，坚持启发式教学，用小学生容易懂的语言，充分调动学生的积极性和主动性，引导学生独立思考，能结合具体实例讲清道理，明辨是非，掌握正确的价值观念。 （二）其他各科教学 学生在学校的时间并不是只单单上思想品德课，因此如果仅靠思想品德课来完成小学德育教育工作，还是远远不够的。更需要通过思想品德课之外的其他各科教学向学生进行思想品德教育。 小学各科教材都具有丰富的思想教育的内容。小学各科教学是为学生学习系统的文化科学知识打基础的。因此也只有掌握了基础知识才能逐步形成良好的道德品质。所以，学科教学和思想品德教育是紧密相关的。 （三）校会、班会和少先队活动 校会是对全体学生进行教育的一种途径。班会则是比校会更经常和更有针对性的集体教育形式。德育活动应当成为班会计划的核心组成部分。少先队组织是少年儿童自己的组织，是小学生自我教育的重要形式。学校德育应当重视发挥少先队的德育作用，使学生在自己组织的实际活动中受到各方面的教育。 在实施德育工作时，一定要从学生自身出发，让他们在教师的引导下，找到自己身上的“刺”，选择正确的方法正视这些不良习惯。不要试图硬生生一下子拔掉他们常年长在身上的“刺”，他们不仅会痛，还会反抗。因此在实施德育教育过程中要有针对性的选择恰当的方法。 1

中华传统文化与德育教育

中华传统文化与德育教育 一、中国传统文化与道德 什么是道德？道德一词，在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》一书，而在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。在现代社会中，人们普遍认为：道德是一种社会意识形态，它往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代，不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。 在中国传统文化中，道与德是两个概念，并无道德一词，即“道”指自然运行与人世共通的真理，“德”是指人世的德性、品行、王道。而且在那时道德被阐释为“天道”、“天理”以及人当遵守的“仁、义、礼、智、信”。天道、天理体现的是宇宙、地球、自然和人类社会规律的综合，而“仁、义、礼、智、信”则使人顺应天道所应遵从的道德规范。道德是人之所以为人的根本所在，人无“德”便不能称之为人。由此可见，道德具有非常深刻的内涵。 什么是中国传统文化？刘梦溪认为，整个传统社会的文化都可以叫作传统文化。一般把周秦以来直至清朝最后一个皇帝退位，也就是1911年辛亥革命之前，称作传统社会。而文化应该指一个民族的整体生活方式及其价值系统，因此广义地说，中国传统文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。而我认同，“中国传统文化是中华民族在长期的社会生活实践中积淀起来的精神遗产，也是中华民族特有的思维方式的精神体现。”“传统文化是一种适应、反映、表达、体现中国传统社会尤其是宋明以来社会经济、政治关系的封建的思想文化。它以自然经济、血缘宗族依附关系为根基, 以维护皇权、神权、父权为中心的严酷等级秩序的‘礼’为基本范式,有其内在的同一性和根本价值指向, 有导源于这一中心的本源性的统治与服从关系, 是一种自足的整体性体系。” 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。如今，传统文化吸收、融合了当代社会的主流观念和价值取向，作为一种意识取向，广泛影响着我们思想道德和行为品性。中国传统文化内容十分丰富，可简要概括为以下几个特点： （1）自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注实现人生，孔子说：“未知生，焉知死《易经》说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培养了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是绝不可少的。 张海迪就是个很好的例子，在她五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。

学校德育工作开展的主要措施和途径

我校教师德育工作开展的主要措施和途径 一、加强领导，完善制度，建立健全保障机制。 1．切实加强对德育工作的领导，把德育工作作为一项事关社会发展、民族进步的战略任务来抓。学校成立以校长任组长的德育工作领导小组，认真贯彻执行党和国家教育方针和有关德育工作的法规和政策，每学期召开一次德育工作研讨会，调查研究学生的思想品德状况，制定工作措施，学校各部门要把德育工作贯穿在教育教学活动的过程之中，落实在教学、管理、后勤服务等各个环节上，校党支部、政教处、要充分发挥其职能作用，配合德育小组抓好学校德育工作，政教处主管德育工作，建立校长——中层机构（政教处、教导处、总务处等），——班主任的三级管理体制。 2．建立健全全校德育工作的督导评估机制和奖励表彰制度。学校要对德育工作开展和内容落实情况进行专项督导检查，重点从①德育工作开展情况；②德育建设平台；③班队效能；④班风及学习风气；⑤学生思想觉悟、道德品质、行为规范和精神风貌；⑥教师教书育人，为人师表的素质和水平六个方面。学校每年将评选德育先进工作者并给予表彰奖励，纳入教师年度工作考核；建立和完善优秀学生评选制度，予以表彰奖励。 二、加强德育工作队伍建设，增强教师业务素质和职业道德修养，切实提高广大教师教书育人的本领。 1．以德立教，为人师表。要建立一支结构合理、素质精良的学校德育骨干队伍，要坚持选拔、使用、管理、培训、提高相结合的原则，重视德育骨干队伍的建设，不断优化结构，提高队伍素质，要深入开展“树、创、献”（树师德形象、创文明学校、为实现全面建设小康社会做贡献）和“三育人”（教书育人、管理育人、服务育人）活动，增强广大教师严于律己，无私奉献的师德意识。教师要率先垂范，以身作则，起榜样示范作用。衣着整洁，得体大方，不着有失教师形象的服饰，谈吐文雅，举止文明，不说脏话粗话；同志之间团结互助，不闹矛盾，不拨弄是非，勤于工作，不得过且过，不敷衍塞责；生活健康，志趣高尚，不聚众赌博，不酗酒闹事；教育管理好自己的家属、小孩，不违反校纪校规，不损坏学校的一草一木，不搬事弄非，教师要用高尚的人格魅力作学生思想工作的活教材。 2．广大教师要摒弃唯师独尊的旧观念，坚决杜绝体罚或变相体罚学生的行为，树立热爱学生，尊重学生的观念。学校要用月考核制度和师德考核机制加强对教师的监督管理，防止体罚、侮辱和伤害学生事件的发生。 三、努力构建学校、家庭、社会一体化的大德育格局，实现资源共享，整合教育力量。 健全机构，开展活动。充分发挥家长委员会、家长学校的作用，探讨家校共同教育的有效途径和方法。学校每学期至少召开一次大型家长会议，互通教育

家庭道德教育的缺失与对策分析

本科毕业论文 学 院 教育科学学院 专 业 教育学（小学教育方向） 年 级 2009级 姓 名 王冰 论文题目 家庭道德教育的缺失与对策分析 指导教师 朱桂琴 职称 教授 2013 年 05 月 10 日 学号：

目录 摘要 (3) Abstract (3) 一、当前我国家庭道德教育现状 (4) （一）家长德育观念淡薄 (4) （二）家庭德育内容匮乏 (5) （三）家庭德育方式简单 (5) 二、家庭德育缺失的原因剖析 (6) （一）家长的过分溺爱 (6) （二）家长教育方式的偏颇 (6) （三）家长不良的言传身教 (7) （四）家长德育能力偏弱 (7) 三、家庭道德教育的必要性 (8) （一）家庭道德教育具有无可替代的优势 (8) （二）人的社会性决定了家庭道德教育的必要性 (8) （三）家庭仍然是培养“德才兼备”人才的重要基地 (9) （四）目前的社会现状要求加强家庭道德教育 (9) 四、应对家庭德育缺失的具体措施 (10) （一）家长要走出家庭德育的误区 (10) （二）转变重智轻德的教育观念 (10) （三）家长应努力提高自身素质 (10) （四）家长应以身作则 (10) （五）家长应注意教育的方法和态度 (12) （六）注意家校联系 (11) 参考文献 (13)

家庭道德教育的缺失与对策分析 摘要：孩子的智力开发与品德培养应以德为先，家庭教育的首要任务是抓好孩子的品德教育。德是人才的灵魂，是立身之本。一个人学习成绩的高低对他的一生会有一定的影响，但品德的好坏却能够决定他的一生。现代家庭教育越来越重视对孩子能力和素质的培养，却忽视了教会孩子做人的道理。 关键词：农村家庭教育；道德教育；缺失现状；对策分析 Abstract:The children's intellectual development and moral character training should put moral in the first place, the argents’primary task is to grasp the moral education of children. Virtue is the soul of talent, and the foundation of doing. A personal learning achievement high or low would have a certain impact on his life, but the character is good or bad will determine his whole life. Modern family education pays more and more attention to the cultivation of children’s capacity and quality, but it ignores teaching children the truth of becoming a person. Keywords: family education; moral education; loss condition; strategy analysis 对孩子进行道德教育，培养孩子的良好品德是中华民族的优良传统。史学家司马光指出，“德者，才之帅也”，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶迹无不至矣”。 [1]这就是说人的知识、才能要靠道德来统帅，一个人的道德状况决定了一个人有了知识才能去干好事还是坏事。但是在现代社会，一些家长重智轻德，许多父母都会说一句相似的话：“孩子，只要你把学习搞好了，别的什么都不用你管！”正是在这种“共识”的驱动下，一批又一批高分低能、有才无德的书呆子应运而生。 一、当前我国家庭道德教育现状 家庭德育有自身的特点，在孩子的成长过程中负担着不可替代的关键作用。家长关注孩子的智力发展与学习，重点放在了孩子正确的学习的目的、学习态度和良好的学习习惯上。而家长更应该做的是对孩子良好道德和优良品格的培养。老革命家、教育家徐特立曾经说过“教育的作用，就是按照一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。”[2]但是在现代社会中，由于种种因素的影响，

听德育讲座心得体会

听德育讲座心得体会 篇一:德育心得体会一 德育心得体会 在教育过程中，“重智育，轻德育”的倾向是比较明显的，很多人认为，“德育工作可有可无，只要学习好，成绩好，考得高分就好”等等。其实不然，德育工作是我们各级各类学校的重要组成部分，是我们教育的核心。因为只有培养出有良好品德的学生，我们的教育才算是取得成功，就像讲课的老师们讲到一样，我们是要培养出考取大学而像马加爵一样会杀同学的尖子生还是培养出有品德、知善恶的一般学生呢,我想答案是不容置疑的。因为要培养出能遵纪守法、有礼貌有道德而又有知识有理想的接班人才是我们教育的根本目的。所以在新时代新形势下的教育，我们应该走出误区，既要重视智育，更要重视德育。德育工作是我们中小学校的工作的重中之重。对于社会的发展而言，教育放首位;而对于教育而言，德育是首位的。我想，我们要开展好学校的德育工作，首先应从思想觉悟上来认识到这一点，这样我们才会努力地开展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一个工作内容。面对不断发展而又缤纷复杂的现代社会，面对越来越不听话的青少年，我们的教育越来越显得力不从心，其实根本原因就在于我们的德育还没有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我们更 应该重视我们的这一项工作，脚踏实地地把它做实做细。 通过学习，让我知道了自己肩膀上的重任，也让我清楚自己工作的艰巨;也通过学习，让我得到了各位专家教师的指导和帮助。增强自己要把这项工作做好的信心。我认为，可以从以下几个方面来抓德育工作: 1、加强对教师的师德建设。师德是学校教育成败与否的关键，有什么样的老师就会有什么样的学生，就像俗话所说的“近朱者赤，近墨者黑”，更何况我们是教育者，是学生学习的对象。其实，一个学校就是一个大的家庭，有什么样的师

中国传统德育的当代价值

中国传统德育的当代价值 摘要：中国传统德育从目的、内容到实施方法均有许多值得当代德育借鉴之处。挖掘中国传统德育的当代价值对形成符合中国国情、具有中国特色的德育思想，具有十分重要的现实意义。 关键词：传统德育；当代价值；中国特色德育思想 当前，我国正处于社会转型期，巨大的社会整体性变革，必然要求培养和塑造出适应时代要求的一代新人。我们的教育面临严峻的挑战。在这一挑战中，德育更是首当其冲。我国当前政治、经济、文化的发展处在新中国成立以来最好的时期，这是无可争议的。但是，对社会道德、社会治安状况很多人不满意，认为不如上世纪五六十年代，认为当前的物质文明与精神文明不同步。这从另一个层面也向德育提出了变革的要求。 其实，德育的这种困境和危机不是我国独有的现象。世界上任何一个国家在资本原始积累阶段，都会出现社会文化的大变革，其中也包括社会道德的变革和人与人之间关系的变化。社会文化基础同我国相似的“亚洲四小龙”，在20世纪70年代经济快速发展时，也出现过物质文明与精神文明不同步的现象。犯罪、吸毒和社会道德沦丧同样存在，直到现在，这些国家和地区仍然在和腐败、行贿、吸毒等现象作斗争。值得我们注意的是，这些国家和地区在发展经济的同时，十分重视法制建设，特别是重视儒家传统文化的弘扬和传播，因此，在解决社会文化道德变革中出现问题时，没有出什么大乱子。 为了给社会发展营造良好的环境，培养出适应2l世纪的竞争型人才，我们应本着批判与继承的原则重新审视中华民族的传统伦理道德文化，去其糟粕，取其精华，挖掘出其当代价值，这对形成符合中国国情、具有中国特色的德育思想有着十分重要的意义。 一 有学者曾把中国传统美德罗列为十大项目：仁爱孝悌；谦和好礼；诚信知报；精忠报国；克己奉公；修己慎独；见利思义；勤俭廉政；笃实宽厚；勇毅力行。这些以仁爱为核心而衍生的德性规范，几千年来已成为中华民族一以贯之的德性追求。其实，中华民族在儒家伦理规范和熏陶下形成的传统美德远不止这十项。譬如，自强不息、厚德载物的进取精神和博大胸怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”的责任感和使命感，“杀身成仁”、“舍生取义”的道德气节追求，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格操守以及重视人的现世生活与人伦关系，主张“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施与人”，提倡“博施于民，而能济众”等。中国伦理学会中华民族传统美德教育研究会理事长栾传大把传统道德概括为下列各项：孝敬父母；尊师重道；团结友爱；立志勤学；自强不息；谦虚礼貌；诚实守信；严己宽人；人贵有耻；见义勇为；整洁健身；求索创新；勤劳节俭；见利思义；敬业尽责；清正廉洁；

德育主题教育活动方案

个人资料整理，仅限个人学习使用，请勿商用 德育主题教育活动方案 一、指导思想： 坚持全面贯彻党的教育方针，全面实施素质教育；坚持“德育为首，做人第一”的办学理念，认真落实学校“堂堂正正做人、认认真真求学”的校训，在新道德教育理念的指导下，让道德教育沿着“活动——体验——领悟——内化”的基本思路，力争实现由接受道德到体验道德、 发现道德、建构道德、实践道德的飞跃。积极探索“从道德走向知识”的教育的新途径，促进学校教育教学质量的全面提高。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧碍鳝绢。 二、活动目的 以养成教育为抓手，以系列主题教育活动为载体，通过抓活动落实、抓主体体验、抓评价推动，探索道德教育的实施路径，使每一个学生都能养成良好的行为习惯、生活习惯和学习习惯，形成良好的道德品质，以实现“人人好习惯、个个重责任、事事讲诚信、处处有关爱、 天天有进步、生生知感恩”的德育目标，进而全面提高学校办学质量。聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅锯鳗鲮。 三、活动思路 （一）、总体思路 1、在活动设计上做到目标明确具体、内容丰富多彩。 2、在具体实施上，做好对学生的发动和动员工作，让学生充分认识到主题教育活动的意义， 调动学生参与的积极性。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒東戇鳖納。 3、及时做好对学生的心理疏导，使教育如春风化雨，润物细无声。 （二）、具体思路 1、抓活动落实，促学生道德行为的养成 学校在三个年级分别开展主题教育活动，并将主题教育活动贯穿整个学期，渗透于学生生活的方方面面，通过召开誓师大会，进行主题教育总动员，形成强大的舆论氛围；借助主题班会、主题演讲、道德之星评比、凡人哲语征集、德育案例征集、文体活动、文化建设、综合 实践活动等，让学生在活动中体验因养成良好习惯带来的益处，因形成了良好习惯、诚信、 自信的心态而获得的成功快乐，进而培养学生良好的个性品质、健康的心理、集体主义观念和团队意识，获得进一步发展的激情和动力，在整个学校形成一种健康向上的校风和班风。 酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯詢鳕驄。 2、抓校园文化建设，创建德育教育的舆论环境。 良好的校园文化建设对学生思想品质、道德情操的形成、良好习惯的养成、健全的人格品质和健康的心理素质具有潜移默化的作用，对陶冶和塑造学生美好的心灵会产生积极的影响， 对全面贯彻党的教育方针，提高学生综合素质，具有十分重要的意义。在近几年的实践中我们总结出了具有“五化”特色的德育文化建设体系，即“主题序列化、设计立体化、参与全员化、实施规范化、成果特色化”，主题教育活动与校园文化环境建设相结合，让校园每一面 墙壁，让每一间教室成为隐性的教育资源。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤亿鳔简。 3、抓课堂德育渗透，促进学生良好学习习惯的养成 学生是德育教育的主体，课堂是对学生进行道德教育的主渠道。学校要求任课教师在课堂上要注重情感态度与价值观目标的落实，狠抓学生学习习惯的养成，并按学校要求做好对学生学习习惯的评价；每个学期的道德教育主题要走进学科、走进课堂，形成全员育人、全方位 育人的德育新格局，让学生既学文化知识，更要养成良好学习品质，使其成为可持续发展的动力。学校将把此项工作纳入对教师评价。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂篓鳐驱。 1 / 3

弘扬中国传统文化、加强学生德育教育

弘扬中国传统文化、加强学生德育教育 摘要：中国传统文化是历经几千年的社会变革和发展而形成的一种思想和知识系统。其中的一些优秀思想成份有着不可忽视的积极的借鉴意义。在现阶段开展的德育工作中，应当充分重视我国传统文化的优秀内涵，采取有效措施，弘扬优秀的传统道德，以进一步提高当代学生的道德素质。本文从以下三方面阐述了如何将中国传统文化和德育教育更好地融汇贯通。 关键词：传统文化教育资源途径德育教育 一、中国传统文化为加强学生德育教育提供了丰富的教育资源 中国传统文化内涵丰富、博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，为加强学生德育教育提供了丰富的教育资源，概括起来主要有： 1.爱国主义的优良传统 爱国主义隐含了一层道德规范：就其本身而言，它暗示祖国是道德的标准或价值，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。 历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。中国传统文化与现代的爱国主义教育相结合，更有益于国家的进步。我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更

加密切，机遇与挑战并存，我们面临越来越多的新情况、新问题。 推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程， 更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。少年兴则国兴，少年强 则国强，所以必须加强青少年的爱国主义教育。 2．以德为本的儒家理念 以儒家思想为主体的中国传统文化异常注重“德”的地位和作用，甚至将“德”提升到了本体的高度。如孔子曾说：“主忠信， 徒义，崇德也。”（《颜渊》篇）“以直报怨，以德报德（《宪问》篇）。”“骥不称其力，称其德也（《宪问》篇）。”从孔子的论 述中，我们看到，一方面，德指个体自我的品质、品德；另一方面，是个体对个体和群体的美德，这就从自我发展的狭窄面扩展到了整 个人群和社会，即个人的德和国家的德是一致的。以德为本思想对 于坚持德育首位、培养和造就德才兼备的合格人才具有重要的现实 意义。 3.团结互助、尊老爱幼的伦理规范 古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。 培养团结互助的精神，对于青少年的成长成才具有重要的意义。拥有强烈的团结协作意识是成功的必然前提。“一个人无论如何才华横溢，精力充沛也总归是有限的，要想成就惊天动地的伟大事业，必须唤起别人与自己同行，借助别人的力量达成自己的目标。”

学校德育工作的内容和方法

学校德育工作的内容和方法 向大平建始县实验小学 德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿 于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面。 渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对中小学生健

康成长和学校工作起着导向、动力和保证作用。中小学 德育是社会主义精神文明建设的基础工程，是提高全民 族思想道德素质的基础性教育，是培养造就中华人民共 和国公民的起点。 学校德育就是要让学生掌握一定的道德知识，并形

成深厚的道德情感和良好的道德行为习惯，这一切都无 法脱离德育内容而进行。因此，作为学校德育工作者， 就要准确了解和掌握九年义务阶段中小学德育内容，概 括地讲，中小学德育内容就是爱祖国、爱人民、爱劳 动、爱科学、爱社会主义。要求我们每位德育工作者将

这些德育内容通过生动活泼的校内校外教育教学实践活 动，对学生进行社会公德教育，社会常识教育和文明习 惯养成教育。 中小学德育工作的方法归纳起来有：榜样感召法、 疏导法、身教法、情感陶冶法，比较对照法和自我教育 法。每位学校德育工作者要因地制宜，

因人而异，结合 校情，有机的采用切实有效的德育方法，才能收到良好 的德育效果。 、逐1目前，我们中小学德育工作的任务有四点： 步提高学生的道德修养，形成社会主义和共产主义道德 、培养学生正确的政治方向，逐步形成科学的世2观。

页第共页17 界观。3、评价学生的道德情感和自我教育能力，养成学生良好的道德行为习惯。4、培养学生的民族精神，形成正确的理想和信念。 现行学校德育工作的模式是：全员育人（教师、学生、家长）、全程育人（所有学科）、全面育人（校内校外）。 当今学校德育工作的走向是：走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。去掉传统模式，打破条条框框。

16 中学德育工作的思考与建议

中学德育工作的思考与建议 ——建构三位一体的德育体系，为中学生的健康成长护航 兰勇 文章摘要：中学时期是学生时代人生观和价值观形成的敏感期，也是问题凸显的特殊时期。笔者试图从影响中学生德育工作的三个层面探究影响中学生成长的问题、成因及对策，即学校教育、家庭教育和社会教育在教育城市普通高中过程中存在的问题、成因及对策，主要从学校教育和家庭教育层面进行分析研究，追寻适合当下中学生德育工作的方法和途径。 关键词：中学德育工作的思考建议 世纪之初，弑母事件、硫酸泼熊事件、马加爵事件、中学生补考出现替考、药家鑫事件和我爸是李刚等种种骇人听闻，让人触目惊心地发生在我们的身边。一幕幕现实案例结合当下教育现实，凸显了中学德育工作的困窘和存在问题。中学六年的成长周期正是学生价值观、人生观和世界观形成雏形阶段与敏感时期。所以，这一时间段的教育问题尤为重要。 一、中学德育工作现状的思考 1.教师对教育管理认识不到位，致使教学缺失教育力的支撑 德育即教育，教育即德育。德育是学校的首要工作，教学是学校的中心工作，德育是教学有力的保障和支撑。中学教育学生认知，培养学生情感、态度和价值观的同时，肩负着学生升学的竞争压力，面对升学率的时候，教师的视角通常着眼于成绩，而忽视了成绩背后的一些成长要素——智力的和非智力的因素。 教学主要通过课堂有效实施，课堂教学效果源于课堂的教育能力——驾驭课堂的能力，即“教育力”。这种教育力是学生在教育场内通过师生之间有效的交往，有效的传递携带着教师自身的情感和价值观的知识，使课堂规范有序、专注互动，则教学效果不会差。反之，仅仅关注于课堂知识的教授，而忽视课堂（学生）的教育管理，教学效果则不会好。有的教师缺乏对教育的深刻认识，课堂上往往给自己讲，或者给少数学生讲课，使部分学生游离于课堂教育之外。教书现象较重，缺失教人的意识与行为，对课堂德育的认识不到位，教学态度有问题，教育方法单一，教学途径单调，教学效果就比较底下。 2.学校德育工作“说教”太多，实践与体验太少 德育是学校对学生内心世界和价值观方面的教育与引导，关于对与错、美与丑，善与恶等人与事的评价与引导。要求学生：“在正确的时间（年龄），出现在正确的地方，做正确的事。”学校在教育引导时大量的工作是说教——最简单教育行为，缺失较深刻的实践与体验活动，教育过程乏力无效，重复的说教现象比较严重。 3.学校的惩戒教育被弱化，惩戒教育缺失艺术和智慧的方法 社会对鼓励和表扬教育的无度推崇，致使惩戒教育被弱化，使德育过程缺失有力的惩戒教育，也使学生

德育讲座稿

新形势下，增强德育工作针对性实效性讲座稿 --“做一个有心的德育人” 张倩岚 各位同仁，早上好！ 大家深知思想品德教育即德育，是对学生思想品德给予多方面培养的各种教育活动的总称。是各项教育工作中的首要工作，德育工作作为社会主义教育的主要组成部分，要按照社会主义社会的要求，有计划地对受教育者进行教育，把受教育者培养成为社会主义社会所需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的社会主义有用人才。思想品德教育是任何社会或阶级为使自身得以继承和发展而培养造就人才所不可缺少的重要活动。古往今来，没有思想品德教育的教育是不存在的。建设社会主义精神文明是我们全党及各条战线的共同任务，学校是精神文明建设的重要阵地，而思想品德教育是社会主义精神文明建设的基础工程。由于小学德育工作的对象是广大小学生、根据他的心理、生理特点和情感认识规律来开展小学德育工作，是搞好德育工作的关键所在。试从以下几方面谈谈学校的德育工作。 一、加强学生德育工作的实效性的重要意义｛幻灯｝ [本人对德育工作的理解 1、德育是一项全员性的工作，而不是某个人某个部门的事情。 2、德育是一项长期的工作，而不是一朝一夕的事情，我们要努力学习“论持久战”，着眼小事情、细节，实行精细化德育。 3、德育是一项先感动自己，然后感动他人的工作。要懂得微笑、懂得激动、懂得流泪，能成为学生依赖和信赖的老师。教育是植根于爱的。学生只有亲其师，才能信其道。德育工作要以爱为基础，从情感切入，赋德予情，可谓是动之以情，晓之以理。 4、德育是一项需要有智慧、善管理、能创新、会总结的人来执行的工作，提升自己，影响他人，是一件快乐的事情。 5、德育永远没有终点！] 在人的身心发展中，思想品德是灵魂，是人的一切言行的指导；正有人说，学生的身体不好是废品，智力不好是次品，而品德不好是危险品，这些说法形象的表明了思想品德教育在基础教育中的重要地位。许多老师普遍反映，现在的学生难管了，这是一个不争也不容再忽视的社会问题，这种现象的发生，和我们的教育思想指导有一定关系，在“一切为了升学，一切围绕升学”的思想指导下，考试考什么，老师就教什么，成了中小学的普遍现象，而到了高中学校，重视高考科目，忽视德、音、体、美、劳等所谓次要学科，重智轻德现象的倾向更是严重，忽略了对学生的思想品德教育，导致了学生的片面发展，一些认真工作对学生真心负责的教师，反而得不到学生的认可，放任学生自流的老师却成了好老师。这些都是不正常的现象。固然这里面不排除有老师管理学生的观念或者工作方法的问题，但学生的思想品德学科的教育没有跟上也是非常重要的一个原因。现在的社会对学生的影响是相当大的，一些腐朽思想和社会上的不良丑恶现象会给少年儿童的成长带来很多的负面影响。 社会在发展，而我们的思想品德工作却有些落后于时代发展的需要，在这种情况下，非常有必要把加强学生思想品德教育作为教育中的重中之重，一定先要让学生学会做人，这也对我们老师提出了更高的要求。当前，我国正处于改革发展的时期，在经济生活和社会生活的多样化和国际国内的复杂形势下，社会上的各种负面东西必然会影响到学生的思想，这一切都给学校思想品德教育工作带来了大量新情况、新问题，对做好学校思想品德教育工作是一个严峻的考验，如何加强改进学校思想品德教育工作，凝聚力量、振奋精神，以新的姿态迎接新世纪的挑战，是摆在我们面前的一项艰巨的任务，我们认为，要做好新形势下学校特别是小学生的思想品德教育工作，

(完整版)学校德育存在的五个主要问题

请你列出当前学校德育中存在的五个主要问题，并按其内在逻辑关系排序 一、我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识（主要原因）。 我们人为地将学校德育分成了“大”与“小”，或者说是“广义与狭义”，“大德育”，也即“广义的德育”。既将所有能够影响青少年品德发展的活动都称为德育；“大德育”即包括的内容主要有：政治、思想、道德、法治、心理等方面的内容。我们只需要简单地思考一下，便可发现如果这样理解德育，会出现什么问题呢？这其中的每一部分内容都会涉及到一个独立的学科，或者说是一门专门的科学。它们有自身内在的逻辑，如果不加分析地将其进行混合，所造成的结果就是，无法进行具体的操作，这也是德育实践中人们常常感到困惑的根本原因。“小德育”也即“狭义的德育”。即专门指“道德教育”；如果学校德育是指狭义的道德教育，那么，我们就要面对一个如何培养青少年的思想意识，政治素养等等问题，如它们使用什么名称，具体教育的层次，这些就会给我们的学校德育的课程设置，理论研究提出新的问题，当然，如果要科学地认识清楚它们之间的关系，这种研究是必要的。否则，学校德育就只能作为一种工作概念而不是理论概念存在于学校教育之中。也有人从与西方接轨的角度将德育视为“道德教育”，即西方人用的MORAL EDUCATION。但这很显然是不行的，因为不同文化中对道德的理解是不一样的，这一点，在中国的传统文化中更是如此。以上的区分太过于简单化，不利于建立一套长期的，稳定的学校德育知识体系。 二、缺少长期的，稳定的学校德育知识体系（次要问题） 由于我们对学校德育概念理解缺乏明确统一的认识，我们现在的学校德育没有一套长期的，稳定的学校德育知识体系。我们现有的德育教材，内容链接生硬，缺乏一个内在的逻辑线索。 三、当代学校德育如何面向传统（次要问题） 中国传统文化博大精深，内涵丰富深刻。仅就道、德二字而言，我们便不难出，这其中的奥妙，它体现的不是简单与单纯的记忆与模仿，而是充满着动态与变化的主体自觉与理解。我们既要从历史的角度思考古人的思想，同时也得从今天的思想去深入理解蕴涵在古代思想家思想中的大智慧。否则，我们一味放弃自身的文化与道德传统，而把改革的路径仅仅定位在向西方学习的片面道路上，这种做法既不科学，也不实事求是，更会陷入民族文化的虚无主义。所以当代学校德育教育就要思考如何结合我们自己的传统文化来制定实施德育课程体系。 四、学校道德教育中的生命意义缺失（次要问题） 学校中进行了长期不懈与声势浩大的“有针对性”的德育教育，收效却甚微。问题的根源在于我们对道德的理解上。在长期的学校道德教育中，道德的意义逐渐被异化，道德教育同其它各育一样，成为一种知识教育，或者说是一种认知的教育，并在方法上表现出强烈的科学化倾向。人们将道德仅视为外在的纲常礼仪与行为规范，进而在学校教育中强调学生对这些规范的模仿和操练，忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性，其后果是导致了道

家庭教育缺失背景下的学校德育 家庭教育的缺失

家庭教育缺失背景下的学校德育家庭教育的缺失 一、问题的提出家庭是孩子成长的重要基地，家庭教育的全面协调发展是建设和谐社会的必然要求。家庭教育是现代教育的重要组成部分，是学校教育、社会教育的重要补充，但它又有着自身的教育特点与教育形式。家庭教育的核心应该是培养孩子健康的人格与良好的习惯。 中华全国妇女联合会xx年发布的《全国未成年人家庭教育状况抽样调查报告》显示，尽管越来越多的家长重视家庭教育及未成年人的全面健康发展，但经济社会高速发展背景下的家庭教育中不断出现新情况、新问题，直接导致学生不良行为的发生，如心胸狭隘、缺乏宽容；不懂感恩、爱心淡薄；纪律性不强、缺乏自我约束；性格孤僻、行为极端等等。有人断言，中国传统的“望子成龙”、“望女成凤”等强烈的“功名”观与如今世界过度物质化、价值观多元化遭遇，必然会导致家庭教育的大面积缺失。不少父母对孩子的教育是不健全的、片面的甚至是扭曲的。无论是“学习至上型”、“物质至上型”，还是“简单粗暴型”、“溺爱放任型”，都将对孩子的健康成长产生影响，甚至使孩子在某一方面成为“畸形人”。家教缺失现象的滋生与蔓延给学校的德育工作带来了严峻的挑战。 二、现阶段家庭教育的困境

家庭教育有其独特的使命，正如柏拉图所言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”在“人之初”，它为孩子的一生奠基；在上学时，它是学校教育的补充和延伸；进入社会后，它仍然是孩子成长发展的重要坐标。优秀的家庭教育使孩子受益终身，其影响力甚至可以超过学校教育。在全社会高度重视学生教育的今天，家庭教育的缺失可能给孩子的成长带来致命的影响。现阶段，以下三类情况有一定的代表性。 1.家庭教育理念滞后，教育目标与学生发展不尽匹配 案例一：“我在学生时代一直是班里最优秀的，真不明白你怎么会这么差！”苏州某知名医院主任医师陈先生经常会把这句话作为对独生女陈依雯训话的结语。陈先生是江苏南通人，他在学业与事业上一直顺风顺水，对独生女陈依雯也抱有较高的期望。自女儿上幼儿园开始，陈先生夫妇便忙着帮她报名参加各类兴趣班，她曾就读的小学、初中都是苏州的名校。陈依雯的卧室里到处是各类习题集、辅导书，没有一本与功课无关的“闲书”。然而，她的学业并不算出色，中考时也未能考入理想的高中。陈先生想尽办法给女儿花钱“择校”到某高中，并到处请家教来进行辅导。“考不上大学还有什么前途！”父亲的话像鞭子一样时常抽打着陈依雯。

中国传统德育方法

论文论文关键词：中国传统文化中国古代德育中国古代德育方法 论文论文摘要：从中国传统文化中挖掘和概括了中国古代德育思想的主要内容及特点，旨在对今天的思想政治教育提供可借鉴的思想资源和方武方法。 中华民族是一个十分重视德育的民族。在中国封建社会，自汉朝以后．儒家学说。成为国家正统，德育不但成为提高个人道德修养的首要途径，而且是治理国家的重要方略。 一、中国传统文化德育思想的特点 中国古代德育思想起源很早，德育的观念在尧舜时期就已经存在了。中国传统文化中的德育思想是在中国封建社会的制度下萌芽．并成长发展起来的，而封建社会是以血缘关系为纽带的宗法制度的社会形态．并且是以高度分散的小农经济和异常集中的专制统治为主要特色的。在这种历史背景下．不但中华传统文化具有独到的特色．而且与它相适应的传统德育思想也表现出别具一格的特色。中国古代传统德育思想具有以下特点： (一)内圣外王．修身为本 中国传统德育思想历来十分强调道德的修身功能，即通过个人的道德修养，启发个体的内在道德自觉，督导个体不断进行自我道德品行的修炼．从而成为一个真正有道德良知的人。孔子认为“修己以敬”是成为君子的第一步。所谓“修己以敬”是指在日常工作与生活中以诚敬之心来进行自身道德的修炼．只有以诚敬之心进行道德修养，才能忍人所不能忍．才能够做到不被物欲所惑．像颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，而回也不改其乐”。颜回身居陋巷，身无长物．日常赖以果腹者，惟箪食瓢饮而已，人皆忧戚难安无法忍受．而颜回却怡然不改其乐；有人问如此困境所示何事。他说非乐贫而乐道也。孔子曾再三赞叹他道：“贤哉回也，贤哉回也”。“内圣外王”是儒家思想的根本特征。所谓“内圣”就是内以修养自身品格，以期成就圣贤人格；所谓“外王”就是外以平治天下．以期建立不朽功勋，从而造福黎民百姓。儒家经典著作《大学》详细阐述了儒家思想“以修身为本”的德育纲领和步骤。如“格物”是德育的起点，“格物而后知致，知致而后意诚．意诚而后心正．心正而后身修”。意思是说道德修养必须从“格物、知致”，即认识道德规范开始，由认识道德规范逐步转化为形成道德信念．即“诚意、正心”．才能最终达到约束自身行为，即修身的目的。无论是从个体身心发展．还是从德育发展的规律来看，这种观点都是符合个体道德心理发展规律的；同样。《大学》中提到的“齐家、治国、平天下”都是通过“修身”来达到的。中国传统的德育十分强调道德信念的作用。可以说，强调德育的自律，既是我们民族优良的德育传统．又符合德育发展之规律。 (二)知行结合，以行为本 中国传统文化的德育观强调知与行的有机结合，即强调道德认知与道德实践的有机结合，提倡以行为本。子日：“纳于言而敏于行”；“君子耻其言而过其行”。也就是说道德修养不能仅仅停留在言辞上．必须与实际行为相结合。朱熹指出：“知行常相须，如目无足不行．足无目不见”，即是对知行关系形象而生动的表达。王守仁曾说：“真知即所以为行，不行不足谓之知”，更是强调了知行统一的重要性。王阳明也认为“满街都是圣人”，人人都可以成为圣人，途径只有一个——“躬行实践”。 (三)立足当前，胸怀大志 《大学》说：“古之欲明明德于天下者．先治其国；欲治其国者。先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者．先正其心；欲正其心者．先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知致．知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修．身修而后家齐，家齐而后国治．国治而后天下平。”意思是说．要想把自己的品德昭示于天下的人，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家的人，首先要整治好自己的家庭；要想整治好家庭的

德育课程落实情况总结

刘家寨小学德育课程落实情况小结 美国当代教育家托马斯.里考纳认为，各学科对德育来说是一个“沉睡的巨人”，潜力极大。学科德育以知识为载体，体现了知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一。重视提高在学科教学中的德育渗透意识和现代德育意识。学科德育渗透，关键是领导，基础是教师。要使教师能按《小学德育纲要》的精神和全日制中小学各学科教学大纲的要求，有目的有计划自觉地“寓德育于学科教学内容和教学过程之中”，必须提高教师的德育渗透意识，全面贯彻国家的教育方针，全面提高学生素质和教育教学质量的意识，现代教育教学方法、技术手段、环境的意识。为此，我校就德育课程的落实在开学阶段做了以下工作： 一、组织教师认真学习各学科教学大纲等。通过学习和讨论，使他们从培养跨世纪人才和社会主义建设者、接班人的高度，学科教学是德育工作最有效、最经常的地位，来认识学科德育渗透的重要意义，认识现代教学方法、技术手段，优化育人环境，对学科德育渗透的重要作用，统一认识，自觉地、有计划、有目标地在教学中加强德育渗透，更好地教书育人。 二、严格执行课程计划。按照国家课程设置标准，开足开齐上好各类课程，落实品德与社会、品德与生活课程及环保课，保证授课时间不挤占。 三、提高学科德育渗透功能。

课堂是实施德育教育的主阵地，学科教学中渗透德育教育是一种全员性策略，教师要在教学目标、教学内容和教学方法诸方面渗透德育教育来优化课堂教学的全过程，各学科要继续上好学科渗透德育教育的教研课，要继续认真上好思想品德、晨会、班队活动课.继续开展学科德育渗透教育活动，充分发挥各学科自身的特点，做到传授科学文化知识与加强学生思想修养相统一，灵活随机地对学生进行思想教育，引导学生树立崇尚科学，追求真理的科学态度，提高他们识别真善美的能力，逐步形成理想与信念，进而转化为发愤学习，积极向上的内在动力。

当前中小学德育工作存在的问题与对策

当前中小学德育工作存在的问题与对策 LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】

浅析当今学校德育管理中存在的问题与对策 当前社会正处于转型期，德育工作面临着前所未有的挑战，作为德育工作者，我们明显感到德育问题多，难度大。为了培养德才兼备的社会主义事业接班人，我们要直面问题，勇于担当，做一个明白人，努力提高德育工作的针对性和实效性，下面我谈谈自己的一些粗浅看法。 一、当前中小学德育工作存在的主要问题 1、德育优先意识淡薄。由于受应试教育的影响，社会舆论与政策的错误导向，导致办学宗旨严重偏离，重智育轻德育现象普遍存在。抓升学率能看得见，立竿见影，而德育很难用具体的标杆来衡量，成绩看不见。抓智育名利双收，在社会上，家长看分数，主管部门看升学率；在学校教职评优彰先、晋升晋级等，还是看分数，看升学率。另外有部分教育工作者对德育的重要性认识不够，他们错误地认为德育是一项务虚的工作，嘴上说说而已，可有可无，德育工作说起来重要，做起来次要，甚至不要。 2、德育工作队伍不优。目前，中小学德育教师队伍建设参差不齐，个别学校没有专职德育干部，班主任素质也比较差，这种状况令人担忧。能够做到“全员育人”（教书育人、管理育人、服务育人）的学校为数不多，大多数学校的德育工作主要靠党团队组织、政政处、班主任去做，其他学科教师、后勤人员，认为德育与自己无关，即使在德育岗位上，也不完全尽职尽责。在德育教师队伍中，德育干部忙于学校管理，一线的班主任忙于班级管理，无暇参加上级培训，校本培训也只是流于形式，因此从整个德育教师队伍来看，多数教师只凭经验干工作，工作方法也是极其简单。甚至少数教师，师德败坏，不能行为示范，在学生中造成极坏的影响。 3、德育工作目标空泛。中小学德育工作在目标认识中，学校往往不从实际出发，盲目追求“高大全”、“假大空”，将德育目标定位在理想化的境界，远远地脱离了学生的道德认识水平，学生只能停留在“月亮走，我也走”的水平，有的甚至背道而驰，一味地唱高调，难以实现德育目标的内化，甚至导致学生产生逆反心理，结果在德育工作名义上“加强德育”，实际上“淡化德育”。故而普遍存在“空洞的多”而“生动的少”、“落虚的多”面“落实的少”、“口号多”而“行动少”等现象。没有落实“低重心、低起点”，没有从“小一点，实一点，近一点”活动入手，没有从“有形”的小事做起，扎扎实实地去推进德育工作。 4、德育工作方法简单。德育教学以灌输和考试为主，缺乏学生的亲身参与体验。由于一些教师的教育教学理念陈旧，在教学中仍然固守传统的学科本位，只注重学生对学科知识的灌输和考试，以学科考试分数作为教育得失的唯一坐标，而不关注学生在教学活动中的情感体验，学习方法的习得，学生自我发展能力的提升，创新思维和实践能力的形成。 说教代替实践，学生德育生成能力薄弱。一是受现行班级授课制和教育体制的制约，德育实践探究活动是难以在有限的课堂教学时间内完成的。二是教师开展课外实践活动受安全、工作量等因素的影响，变成空话。于是很多教师的思想品德教育干脆回到最省事的“一颗粉笔一张嘴”的传统方法上来。这种空洞的说教，学生觉得枯燥乏味，没有成效。 5、家庭教育缺失。受社会变革的影响和经济大潮的冲击，出现以下情况：①独生子女多，家长对子女教育少溺爱多；②为了生存父母外出打工，留守孩子无人教育；③离婚带来家庭解体，造成孩子心理阴影。还有部分家庭家长对孩子的关注度不高，只要他吃饱穿暖，似乎另外的就应该是学校的任务了。他们认为：孩子的成绩与智力有关系，跟学校教育有关系，很少有人会认为，孩子的成长与父母的家庭教育很大的关系。当哪个小孩子的学习成绩不好了，家长总是存在这样一种错误的偏见：我的小孩可能是读书读