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浅谈王熙凤的为人处世

浅谈王熙凤的为人处世
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浅谈王熙凤的为人处世

廊坊师范学院中文系2004级专接本赵丽英

摘要:王熙凤,在《红楼梦》人物画廊里是一个引人注目的形象,在整个作品中占着举足轻重的地位。王熙凤“模样极标致”,心机口齿都在众人之上,有出色的管理才能和协调能力,可谓才貌双全。在百鸟嘀啭的女性世界中,她是一只俊秀杰出的“凤凰”。

关键词:红楼梦;王熙凤;为人处世

王熙凤更通行的名字叫凤姐。她可以说是《红楼梦》里塑造得最精于为人处世的人。书中曾多次描写凤姐的风趣,时间、地点、对象、情景不一样,都能由她几语添色增辉,如对贾琏说:“国舅老爷大喜”,几分娇媚;钗黛宝斗口时“大热天的你们都吃了辣椒”,几分细致入微和体贴;老太太额上的包是来盛福寿的,几分急中生智;“我们大家也放炮仗—散了吧”,几分不露狰狞的逐客之道。凤姐的风趣和幽默是她性格的一个重要组成部分,也是调和人物关系,发展故事情节的不可缺少的佐味。王熙凤还攻于心计,虽然文化不深,却有主见、有胆识。她会利用潜在的家族当权者的权力和影响。老太太是荣宁二府中辈分最高的老祖宗,最具权力。王熙凤很会讨好老太太,老太太和这个孙媳妇之间的关系十分融洽,王熙凤深得老太太的欢心。对于管理一个企业必须与最主要的领导、直线领导搞好关系。我们有能力是一方面,如果搞不好关系,我们的能力就等于没有。能力只有用在实践中并且显示出来,才是能力。王熙凤明的暗的都具有,会运用潜规则和显规则。甚至贾琏都不敢对着干。她是贾、王、史、薛四大家族中鲜有的人物。在整个中国文学史乃至世界文学史上也是罕见的。

一、凤姐的精彩出场

我们第一次看到王熙凤,她那活跃出场的言行,彩袖辉煌的衣装,就能说明这个人声势非凡。《红楼梦》作者对于王熙凤的出场是下了一番功夫的,她的出

场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的:“一语未完,只听后院中有笑语声,说:‘我来迟了,没得迎接远客!’黛玉纳罕道:‘这些人个个皆敛声屏气如此,这来者是谁,这样放诞无礼?’心下想时,只见一群媳妇丫环拥着一个丽人,从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子,头上戴着金丝八宝攒珠髻,结着朝阳五凤挂珠钗;顶上系着赤金盘螭璎珞圈,身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙;一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见,贾母笑道:‘你不认得她,她是我们这里有名的一个‘泼辣货’,南京所谓‘辣子’。你只叫他‘凤辣子’就是了??’黛玉虽不曾识面,听见她母亲说过:大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏的内侄女,自幼假充男儿教养,学名叫做王熙凤。黛玉忙赔笑见礼,以‘嫂’呼之。王熙凤携着黛玉的手,上下细细打量一回,便仍送至贾母的身边坐下,因笑道:‘天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!况且这通身的气魄,竞不像老祖宗的外孙女,竟是嫡亲的孙女儿似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下,只可怜我这妹妹这么命苦,怎么姑妈偏就去世了!’说着便用手帕拭泪。贾母笑道:‘我才好了,你到来招我,你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提了。’熙凤听了,忙转悲为喜道:‘正是呢!我一见了妹妹,一心都在她身上,又是喜欢,又是伤心,竟忘了老祖宗了,该打,该打’又忙拉黛玉的手问道:‘妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里别想家,要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好,也只管告诉我。’黛玉一一答应。一面熙凤又问人:‘林姑娘的东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间屋子,叫他们歇歇儿去。’”(见《红楼梦》第三回)①

出现在我们面前的是一个神形兼备的活生生的凤姐儿!她的形像,她的神态,她的地位,她的气势,她的性格乃至灵魂,一刹那间全显露出来了。而且是未见其

形,先闻其声,先领其神。她那一番精彩地表演,更是八面玲珑,有声有色,令人绝倒。她的眼睛、嘴巴处处在黛玉身上,而她的心思却时时为贾母一人,既讨黛玉的好儿,又向贾母承欢邀宠。她看贾母的眼色,忽悲忽喜,“转悲为喜”,简直是一位超级演员。脂砚斋读到这里,情不自禁地喝彩道:“第一笔,阿凤三魂六魄已被作者拘走了,后文焉得不活跳纸上!”②

凤姐展露给黛玉的华美衣装,不同于他人的言谈举止,使黛玉感觉到她是一个机心深细、才干超群的人。为后文她协理宁国府的出色表现和管理荣国府的非凡能力做了充分的铺垫。

二、凤姐的机心深细

王熙凤是一善于动脑筋、为人处世方面很有机心、虑事深细的人。如:邢夫人为贾赦讨鸳鸯做妾,让凤姐去说和,凤姐觉得此事不妥,但谏而不听,于是随风转舵,用一堆恭维话来奉承邢夫人,其实凤姐的这一套话,是她对愚蠢的邢夫人的捉弄,是她那“嘴甜心苦,两面三刀”③性格的生动流露。尤其值得注意的是她那“说的给了,更好;不给也没有防碍。”这是对邢夫人的捉弄。凤姐性格的典型性,也表现在她那随机应变的环节。凤姐之于鸳鸯好比宝钗在滴翠亭之于黛玉,凤姐在讨好邢夫人的同时也不得罪贾母,这也体现了凤姐随机应变的性格。抄检大观园之前,王夫人问凤姐“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的,正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子。??今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。”凤姐的回答若即若离,一点也不像在存心给别人抹黑:“若论这些丫头们,共总比起来,却是晴雯生的好。若论举止言语,他原有些轻薄。方才太太说的,到很像他,我也忘了那日的事。”(第七十四回)凤姐没把话说死,而把话留给听者去揣测。唯其如此,打击人的力量就更大。这正如鲁迅所说:“声罪致讨的明文,那力量往往远不如交头接耳的密语,因为一是分明,一是莫测的。”④凤姐的机心还表现在恶毒的一面,如她治贾瑞的手段,应当说对贾瑞这种人是,既可怜又可笑的。可凤姐未免也太

毒辣,但整个事件中,贾蔷贾蓉在这成了她的工具,她几乎未曾出面,可见她的计谋之深。到整死尤二姐一段,书中写的更为明白,叫“弄小巧借剑杀人”,她秘布将尤二姐撰入大观园,令丫头虐待,向老太太告状,请医生做手脚,最后让秋桐担罪名,可谓精致周到,还让别人认为她是一个贤良人物(至少将老太太、王夫人蒙得死死的在古鼓中。)。再以后是偷梁换柱主办宝玉和宝钗的婚事,这样的主意大概也只有凤姐能够想的出来,还细节到借紫鹃到婚堂。应当说,凤姐行恶的一面,很有女性的特征,将女性的智慧运用的入木三分。足智多谋的凤姐利

用她的机心没有出面就害死了很多人,但凤姐也为贾府做了很多男人无法做到的事,可见她是一个非常有才的女子。

三、凤姐的才干

曹雪芹对凤姐儿这个人物,是从多侧面、全方位、立体式的进行塑造的,是从四面八方来写的,除贾母之外,王熙凤便是贾府最实际的权威人物,这种特殊的地位和身份,使她与贾府的主仆上下,男女老少,各色人等发生广泛的错综复杂的关系。她能在规模庞大、事务繁冗的荣国府取得当家管事、威令众人的地位,是与她高出众人的才干分不开的。王熙凤具有独到的权术机变,她凭着自己的才智与心机,在纵横交错的矛盾之中始终把握最有利于自己的环节,见风驶船,多方应付。

聪明能干,是王熙凤的主体性格之—。曹雪芹用许多笔墨描写她这一性格特点。她作为贾府的女管家,地位显赫,但也责任重大。要管好“三百余口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般”的贾府,谈何容易!府内穷奢极侈的生活,挥金如土的耗费,豪奴悍仆的差遣约束等等;外面皇亲国戚的贺吊应酬,亲朋故旧的婚丧嫁娶、喜庆寿诞,侯

门府第的送往迎来,繁文缛节等等,这一大摊子庞杂琐碎千头万绪的事,都要由她处理、过问、决断。她是贾府里的大忙人,忙的几乎到了:“不可一日无此君”的地步。脂砚斋曾这样批道:“纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事;然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣。”⑤忙则忙矣,然而凤姐管起事来,无论大事小情,里里外外,都是井然有序,妥帖周详。如:凤姐的理家才干,在“协理宁国府”时王熙凤有出色的表现。王熙凤首先对宁国府做了一次家族诊断。她极其尖锐的指出,宁国府存在的五大弊端:“头一件就是人口混杂,遗失东西;二件,事无专管,临期推诿;三件,需用过费,滥支冒领;四件,任无大小,苦乐不均;五件,家人豪纵,有脸者不能服约束,无脸者不能上进。这就是宁府的风俗。”此时凤姐虽尚未理事,已能看出她的厉害了。针对这五大弊病,王熙凤决定采用猛药,一到宁国府她就发表了措辞强硬的就职演说:“既然委托了我,我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿,诸事由得你们。再别说‘这府里原是这么样’的话,如今可要依着我行,错我一点儿,管不了谁是有脸的,谁是没脸的,一例清白处理!”(第十三回)根据这一思路

王熙凤开始制定规则按岗定编,强化管理。加之她软硬兼施,“打一儆百”,各色人等愈加谨慎小心,不敢怠慢。把那本是乱糟糟的宁府,治理的十分整肃。

写到这里,凤姐的干练能力已经表现的相当充分了,然而曹雪芹并未到此止笔,他又用烘云托月之法,进一步突出凤姐:这日伴宿之夕,亲朋满座,尤氏卧于内室,一切张罗款待,都是凤姐一人周全应承,合族中虽有许多妯娌,也有言语钝拙的,也有举止轻浮的,也有羞口羞脚不惯见人的,也有俱贵怯官的,越显得凤姐飒爽风流,典则俊雅,真是“万绿丛中一点红”⑥了。王熙凤的确是贾府乃至贾、王、史、薛四大家族中鲜有的人物。会让我们感觉有了凤姐,就形成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”⑦的局势。用秦可卿的话说就是“婶婶,你是个脂粉堆里的英雄,连那些束带顶冠的男子也能不过你??”。熙凤同其他的女性相比因为缺少传统伦理熏陶,更显得有胆识。这在封建三从四德教育下的妇女是难得的,就是贾政、贾珍、贾琏这些“须眉男子”,也是万不及一。秦氏之丧,是贾府的一件大事,也是很难办好的一件事。但善于理家的王熙凤办的很完美。再如刘姥姥进贾府认亲,凤姐对其来历不清楚,就不冒然行事而是让周瑞家的问个明白,讨个示下,然后再定出处理计划,头脑可谓清爽。

凤姐在管理荣国府过程中还表现出超强的察言观色、能说善变的“公

关”本事和择人才能。如:在察言观色、能说善变方面,首先她能将平儿的心笼络住,以致平儿死心塌地的跟随她,一切以凤姐的长远利益为重。在某些场合,平儿会违逆凤姐的意图,但凤姐对这些是睁一只眼闭一只眼,而这正是许多成功领导的拿手好戏,试想:如果凤姐和平儿凡事较真,平儿何敢阳奉阴违?而凤姐也必定会失去平儿的忠顺。凤姐对宝玉自然也没得说,要吃什麽莲蓬儿汤,马上可以办到,要读书取钱,也是风行即雨;从小带他去逛宁国府,到稍大时同遭赵姨娘暗算,到最后一起囚禁狱神庙,凤姐和宝玉的命运一直像亲姊弟的命运一样紧紧联系在一起。凤姐对黛玉宝钗也很为是妥帖周到。她看的出二玉间的情谊,她知道黛玉体弱多疑,抄检时先将黛玉按下;她知道宝钗在贾府的影响,给她过生日时费尽心思;她对探春的态度在理家时,表现的最充分;她对李纨基本是敬重,但也只有她能偶尔开这位孀妇的玩笑;她对晴雯袭人等丫头都能在关键时刻考虑得到。同时聪明的凤姐意识到,在这种错综复杂的矛盾斗争中,她要站稳脚跟,保住她的地位和权势,她除了稳抓兄弟姐妹这些垫脚石外,她必须靠定“太上皇”

贾母和实权派王夫人这“两座山”。于是,她确定了向二房“一边倒”的路线。“看老太太的眼色行事”,是她的行动宗旨。她在贾母前装乖卖巧,打诨插科,想尽一切点子,使出浑身解数拍贾母的“马屁”,而且瞅的准,拍的好,使贾母感到喜心惬意,浑身舒坦。斗牌,她故意出错,让贾母赢,并逗笑儿让贾母取乐;贾母说她小时候掉进池里,头上磕了个坑,如今倒鼓出来了。她马上就说:这是老太太的福寿多,把那坑装满了;贾母正为贾赦讨鸳鸯的事发怒,她却说“是老太太的不是,谁叫老太太会调理人,调理得水葱儿似的,怪不得人要”。(第四十六回)??她把个“老祖宗”捧得团团转,疼她爱她,一时一刻也离不开她,她好“挟天子以令诸侯”。正如沈慕韩评价:“舌烂莲花迷五色,心藏机械刻三分。”⑧实际上正是这样——由于她受到贾母的宠爱和王夫人的信任,她才成了贾府的权倾一时的掌权者。她在择人方面也很有能力,在这我们仅从两个人来谈:平儿和探春。凤姐的才能还表现在笼络住平儿这样一位得力心腹和助手。没有平儿她将照顾不到许多方面,若凤姐没有探春,恐怕更更难胜任林林总总的府中大小事物“我这几年生了多少省俭的法子,一大家大约也没个不背地里恨我的。我如今也是‘骑虎难下’了。??我正愁没个膀背,??正该和他协同,大家做个膀背,我也不孤不独了。??咱们有他这个人帮着,咱们也省些心,于太太的事也有些益,??趁着紧溜之中,他出头一料理,众人就把往日咱们的恨暂可解了。”凤姐要利用探春转嫁仇恨。脂评认为:“阿凤有才处,全在择人,收纳膀背羽翼,并非一味以才自恃者;可知这方是人才。”⑨何况凤姐自己说的明白,探春料理家务那不徇情的作风,正好符合她转移人们怨恨的需要,也就是代替自己“骑上老虎”。⑩

尽管王熙凤有很多为人不啻的地方,但她为人处世方面的能力是令众人赞叹的。当我们读了“协理宁国府”一段,会感觉到那贾府上有了一个王熙凤,就形成了“脂粉须眉齐却步,更无一人是英雄”的局势。她的才干“居金菱十二钗”之首,也是贾、王、史、薛四大家族中鲜有的人物。作者在叙述故事时用更多的字数来表现她的才干有多种目的,其中一个最主要的目的是通过王熙凤突出女子的才干。这表现了曹雪芹的伟大,他不仅提倡“男女平等”还打破了在封建社会流传百年的“女子无才便是德”的观念,《红楼梦》是女性解放的先声作品。

注释:

①本书有关《红楼梦》引文,系依据人民文出版社1982年版,以下引用《红楼梦》一书文句,只注明回次。

②孙逊:《“脂评”思想艺术价值浅探》《名家解读红楼梦(下)》,山东人民出版社,1998年1月第811页。

③⑩王朝闻:《论凤姐》,百花文艺学出版社,1980年4月第336、294页。④鲁迅:《捣鬼心传》《鲁迅全集》,第五卷第214-215页。

⑤张毕来:《漫说红楼》,人民文学出版社, 1980年第289页。

⑥舒芜:《红楼说梦》,人民文学出版社, 2004年5月第256页。

⑦王昆仑:《红楼梦人物论》《王熙凤》,生活、读书、新知三联书店出版,1983年9月第154页。

⑧《红楼梦学刊》,沈慕韩《红楼百咏》,白花文学出版社1989年。 ?脂砚斋:《重评石头记》,上海古迹出版社,1981年7月第59页

参考文献:

?李修生:《中国文学史纲要四》,北京大学出版社 1996年6月 ?汪道伦:《红楼品味录》,华艺出版社 1998年8月。

?蔡义江:《红楼梦诗词曲赋评注》,北京文学出版社, 1979年10月。 ?袁行霈:《中国文学史四》,高等教育出版社, 1964年3月。

?《红楼梦学刊》,白盾《论王熙凤性格的悲剧意义》,白花文学出版社1982年。

?蒋和森:《红楼梦论稿》,人民文学出版社, 1959年。

?王国维:《红楼梦评论》,人民文学出版社,1904年。

?韩进廉:《红学史稿》,河北人民出版社, 1982年。

?临鹤山人:《红楼圆梦》,北京大学出版社, 1988年3月。

?王昆仑:《名家解读红楼梦(上)--王熙凤论》,山东人民出版社,1998年1月。

个人修养与为人处世之道

为人处世之道 一成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。 二在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。 三知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。 四你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。 九我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

十三不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过,闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理,但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么,不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。 二十对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。 二十二有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。 个人修养 1、不要自视清高 天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领

导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人 把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。 4、不要强加于人 人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。5、不要取笑别人 损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

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骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声。 15、学会赞美,自然而不虚饰,进而学会调节气氛,控制局面,足以展示你的能力。 16、无人嫉妒说明你平庸,缓解不了嫉妒说明你人际手段欠佳。可靠的同盟军、豁达的气度、直面对手的勇气、进退自如的策略是应付嫉妒的四大要素。 17、聪明外露,不如智慧深藏:做个糊涂的精明人,韬光养晦,大智若愚。示弱巧妙地隐藏自己实力,得意不要忘形。抓小放大,难得小事糊涂有前途。 18、给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励! 19、十句无关痛痒的话,不如一句真知灼见。 20、这个世界最脆弱的是生命,身体健康,很重要。 21、做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!22、不要试图控制别人,不要要求别人理解你。 23、成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。 24、除非是有所图谋,通常不宜做传说人,模糊自己是获取宁静的途径之 一。 25、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。 26、坦然接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。 27、尽量不要讲同事朋友的八卦。 28、人就是孤独的,缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。 29、温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。

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关于做人做事的名言,有关为人处事的名言 1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。 2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。 3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。 4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安! 5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之! 6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵! 7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力! 8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒! 9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。 10、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶! 11、做事要精明,做人要厚道。心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道;心存善良,人负我我不负人就是厚道;心向美好,少栽刺多栽花就是厚道! 12、做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。 13、知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与科技并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重! 14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。 15、做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题,只有生命终止研究和实践活动才能结束,我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路,我们应该借鉴前人的研究和实践成果。 16、人给我抚慰,我还他热情;人给我亲切,我还他尊敬;人给我宽容,我还他真诚;人给我自尊,我还他高兴! 17、做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!

为人处世大全

为人处世大全 为人 1、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。 2、事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。 3、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。 4、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。 5、想开了自然微笑,看破了肯定放下。 1、“忍”能养福; 2、“忠”能养禄; 3、“乐”能养寿; 4、“动”能养身; 5、“学”能养识; 6、“静”能养心; 7、“勤”能养财; 8、“爱”能养家; 9、“诚”能养友; 10、“善”能养德。 处世 1、不拼不搏,人生白活,不苦不累,生活无味。 2、累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、醉了才知道难忘。 3、命是爸妈给的,珍惜点;路是自己走的,小心点! 4、心烦时,记住三句话:算了吧、没关系、会过去的。 1、再烦,也别忘记微笑; 2、再急,也要注意语气;

3、再苦,也别忘坚持; 4、再累,也要爱自己; 5、低调做人你会一次比一次稳健; 6、高调做事你会一次比一次优秀; 7、成功的时候不要忘记过去; 8、失败的时候不要忘记还有未来; 9、有望得到的要努力,无望得到的不介意。 1、被人误解的时候能微微一笑,素养; 2、受委屈的时候能坦然一笑,大度; 3、吃亏的时候能开心一笑,豁达; 4、无奈的时候能达观一笑,境界; 5、危难的时候能泰然一笑,大气; 6、被轻蔑的时候能平静一笑,自信; 7、失恋的时候能轻轻一笑,洒脱。 历练 1、要有一个坚定的目标。 2、多交令自己成长的朋友。 3、正面思维。 4、多走路,多静坐。 5、勤奋,坚韧。 6、寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然。 7、有底线,更有亲近感。 1、孩子,不管爸妈有没有本事,你都要靠自己; 2、孩子,做事先做人,一定不能做伤害别人的事; 3、孩子,撒开手闯吧,实在不行,回家还有饭吃。

浅谈《孙子兵法》中的处世之道

《孙子兵法》作为一部经受了时间的考验,被古往今来无数将帅奉为兵家圣典的兵书,其对战争规律、本质、军队建设等都具有过人一等的成就。然而,在如今这个以整体和平、局部战乱为大背景的世界格局下,人们对战火的记忆逐渐远去,这部在战争年代叱咤风云的兵书,是否会英雄无用武之地呢? 恰相反,如今精读、细读《孙子兵法》的人反而越来越多,为何?我认为正是由于《孙子兵法》这部书不但包含了对战争的深刻认识,而且,书中蕴含的思想道理同样能适用于人们日常生活之中。从它那对待战争之法中,我们可以学到为人处世之道。 首先《孙子兵法》中反复强调一个“慎”字。不但行军作战需要“慎”,在我们的日常生活之中也同样需要。“非利不动,非得不用,非危不战”便是《孙子兵法》中提出的要求。《孙子兵法》中所谓的“慎战”并非寝兵僵武,而是另一种层次上的重战。“慎”不是胆小怕战,而是谨慎作战,重视每一次大大小小的战斗。日常生活中也同样应如此。只有秉持一颗谨慎之心,时时重视,事事重视,才能走好人生的每一步。再看《孙子兵法》中的备战思想,它不但深刻影响着现代军队,对普通人的日常生活而言,不也是强调着时刻准备的重要性么? 《孙子兵法》中把战争的制胜条件归为道、天、地、将、法即政治、天时、地利、将帅、法规五个方面。其实这五者不但是对作战而言,对任何人走向成功都有着重要的作用。在孙武看来客观条件之间是相互作用、相互影响的。这也是中国自古以来就流传下来的“天地人”的说法。正如逆水而行的小舟永远不能真正的远航一样,只有顺应时代潮流,才能最好的发挥出自己的才干,成就一番事业。如李白这等自信自傲之人,也说过:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的话,认为只有借助风势,才可能抵达目标。可见,顺势这一条件的重要性。它告诫我们,处世之时要学会看清大势,要顺势而为。确实,这个世上有着挽狂澜于既到,扶大厦于将倾的人存在,但这些人始终寥寥若晨曦之星。而且,《孙子兵法》所说的“道”并不仅仅指客观条件,也指主观能动性。《孙子兵法》中提出“上下同欲者胜”的说法,在今天看来,这便是现今各公司的公司文化、公司精神中强调的上下一心,亦有“人和”之意。 “知己知彼,百战不殆。”这句脍炙人口的俗语最先便是在《孙子兵法》中提出。毛泽东在《论持久战》一文中指出:“战争不是神物,乃是一种必然的运动。因此,孙子的规律‘知己知彼,百战不殆’乃是科学的真理。”当你知人知己,你便能够最大程度的利用自己的资源来创造最好的环境,才能做到“动而不迷,举而不穷。”在日常生活之中,我们常说:“知人者智,自知者明。”可见无论是知人还是知己都不是一件容易的事,可知人知己却又是走向成功的唯一途径。不知人,便不知天有多高地有多厚,不知山外有山人外有人;不知己,便不知自己到底几斤几两,不知自己能耐如何。两眼一摸黑地做事,又怎可能可以成就一番大事业呢!那我们究竟该如何才能做到知人知己呢?孙子在《孙子兵法》中如是说:“明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事、不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”又有句话叫做“商场如战场”,且看那些事业成功的商人,哪个不是洞彻市场,了解自己的优势短处,这才能在商场上叱咤风云。 《孙子兵法》中的“全胜”谋略,在后世的作战中占有极为重要的地位。《谋攻》篇开始就提到:“凡用兵者,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全伍为上,破伍次之,是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这一思想将战争的境界拔高,不再着眼于杀敌自保,而是着眼于战场之外,讲心战,讲外交,讲谋略,讲智慧。所有的行动都围绕着用最简单的方式来取得最大限度的胜利,此乃行军打仗之上策也,也同样是为人处世之上策也。正所谓杀敌一千,自损八百。如果我们在待人处事时,常常想着与对手硬碰硬,几次下来,自己便会元气大伤。相反,如果能用上威慑、攻心等等战术,我们便可以减少许多争斗,处境也会变得好上许多。 在当今社会里,劳心者治人,劳力者治于人。《孙子兵法》的谋略有着同样的作用。在

关于做人道理的名言名句_名人名言.doc

关于做人道理的名言名句 做人简单就好,不虚伪,不做作,不跟风盲从,不随波逐流。下 面是橙子搜集整理的关于做人道理的名言名句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 一个人的成功,只有由于他的专业技术,而%则要靠人际关系和 他的做人处世能力。 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不 过是废纸。 最累人的事,莫过于虚伪的过日子,做人要活出真实的自己。 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像 我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一 个死去,我还活着。 做人吧,要么做自己想做的事,要么做能让你过好日子的事。做 你自己,一般都很难把日子过好,无非是精神上的愉悦。而做让你过 上好日子的事呢,物质富足,却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子,非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人,都是既做不想做的事儿, 又过不上好日子,想想又是何苦呢。 敢于对抗所有人,把梦做到底,是一种做人的极致。 做人黑白不分借此颠倒众生 1 / 10

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做人如水,做事如山。 疲惫人生大家都说做人好累,我也这么觉得。要戴上假发戴上面 具戴上眼镜戴上笑容。穿上内衣穿上外衣再穿上外套,穿上内裤穿上 外裤再系上皮带,穿上袜子穿上鞋子再绑上鞋带,天天都得如此,直 到上天堂。 老老实实做事,本本分分做人。 全为实利打算,换言之,就是只要全家。充其极端,做人全无感 情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。 这就不是“生活”,而仅是一种“生存”了。 做人,做中国人,做现代中国人。 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。 做人最怕像密桃,外在甜腻,但内在坚硬。做人最好像椰子,外 壳坚固能承受打击,内心清澈能保持透明。 : 总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要做人做事问心无 愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别 人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。 EQ 是人类最重要的生存能力。一个人的成功,IQ 的作用只占%, 其余%是 E Q的因素,也就是如何做人的道理。一个人如果不具备情感能力,缺乏自我意识,不能处理悲伤情绪,没有同情心,不知道怎样 2 / 10

做人做事的经典道理,为人处世大全

做人做事的经典道理,为人处世大全做人做事的经典道理 做人: 1、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。 2、事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。 3、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。 4、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。 5、想开了自然微笑,看破了肯定放下。 做人的涵养: 1、“忍”能养福; 2、“忠”能养禄; 3、“乐”能养寿; 4、“动”能养身;

5、“学”能养识; 6、“静”能养心; 7、“勤”能养财; 8、“爱”能养家; 9、“诚”能养友; 10、“善”能养德。 做人的境界: 1、被人误解的时候能微微一笑,素养; 2、受委屈的时候能坦然一笑,大度; 3、吃亏的时候能开心一笑,豁达; 4、无奈的时候能达观一笑,境界; 5、危难的时候能泰然一笑,大气; 6、被轻蔑的时候能平静一笑,自信; 7、失恋的时候能轻轻一笑,洒脱。 做人的箴言:

1、孩子,不管爸妈有没有本事,你都要靠自己; 2、孩子,做事先做人,一定不能做伤害别人的事; 3、孩子,撒开手闯吧,实在不行,回家还有饭吃。 做人的素质: 1、发脾气是无能的表现,不生气才是大肚量。 2、君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人,理直要气和。 5、多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。 6、欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远。 8、手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。 人品: 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花,说一句坏话吐毒蛇。

为人处世之道经典语录

为人处世之道经典语录 1、做人心要善,做事心要诚,嘴狠赢一时,心善赢一世,心思简单,善良真诚,多做好事,心里踏实,走得端,行得正,生活才会过得安心,活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点! 3、多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍,不是傻,是容,也是度;让,不是弱,是品,也是德;与人为善不是笨,是根,也是本。 5、得饶人处且饶人,适当的让步,给别人留出相应的空间,也是给自己留后路。 6、让一步,海阔天空,没有冲突,天地宽,用低头的智慧,做抬头的底气。 7、时机未到时,就不要太嚣张,时机未成熟时要学会忍气吞声,毛羽不丰时要懂得让步,欲速则不达。

8、原谅别人过失,改进自己缺点,留驻真挚爱心,追求美好人生。原谅别人就是善待自己,谴责别人就是亏待自己! 9、做事留有余地,做人自留退路,不留后路的人,定会走投无路,物有余地好回转,话有余地好商量,事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真,如果你不懂,就跑远一些;不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落,不要光讨好别人,不要感情用事,有话当面说,不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的,珍惜点、路是自己走的,小心点! 14、挡人财路,不如自辟财路,挡人财路就如断人“活路”,不要一条道儿走到黑,你赢,也要让他赢。 15、不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事,“欺骗”并不一定违背道德,有些

为人处世经典名言(对仗版)

为人处世经典名言(对仗版) 导读:本文为人处世经典名言(对仗版),仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。 为人处世经典名言(对联) 家庭生活 儿的生日,娘的苦日。 要求子孝,先敬爹娘。 千经万典,孝顺为先。 女怕选错郎,男怕选错行。 夫妻一条心,胜过千万金。 要想家庭好,事事多商讨。 不听老人言,吃苦在眼前。 选婿莫只选金钱,选女莫只选容颜。 兄弟同心金不换,妯娌齐心家不散。 梳头不好一日过,嫁夫不好一生错。 人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。 倾家二字淫与赌,宁家二字勤与俭。 爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。 娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。 孝顺公婆自有福,勤种庄稼自有谷。 与人之交

肝胆相照,相见以诚。 路遥知马力,日久见人心。 人看一颗心,鼓打两张皮。 朋友千个少,冤家一个多。 报晓的是雄鸡,相帮的是知己。 炼铁需要硬火,交友需要诚心。 金钱可以抛弃,朋友不可忘记。 君子之交谈如水,小人之交甜如蜜。 与其在朋友眼里,不如在朋友心里。 留得人情千日在,人生何处不相逢。 有好马不怕路远,有好友不怕事难。 糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘。 结交要象长水流,莫学杨柳一时青。 看其面不如听其言,听其言不如察其行。待人接物 行善在心,办事在慎。 用人不疑,疑人不用。 量大福也大,心宽屋也宽。 礼多人不怪,话多人不爱。 口是伤人斧,舌是割肉刀。 明人不用多言,好马只须扬鞭。 处事让步为高,待人以宽是福。

得人滴水之恩,须当涌泉相报。 可放手时须放手,得饶人处且饶人。 凉风吹得身心爽,恶语伤人伤难愈。 不要看脚怎么样,要看走路正不正。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。清水才能装进竹心,真话才能装进人心。知情达理 出言顺人心,做事循天理。 话顺着理走,水顺着沟流。 人美有智慧,话美在有理。 延年益寿 善会长寿,恶必早亡。 处事莫烦恼,烦恼容易老。 饭食贵在节,锻炼贵在恒。 喝水别着急,吃饭别生气。 早饭要好,午饭要饱,晚饭要少。 高高兴兴精神好,烦烦恼恼人病倒。 珍惜光阴 时光脚步轻,年岁不饶人。 日月莫闲过,青春不再来。 光阴一去难再见,水流东海不复回。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言 警句 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。今天,为你带来了为人处事名言俗语大全。 为人处事名言俗语大全精选1. 七月蛇拦路,八月蛇上树。 2. 人老了丑,树老了朽,为人难得十八九。 3. 人有相像,货有相同。 4. 衣冷加根带,饭少加碗菜。 5. 好狗不跳,好猫不叫。 6. 好树结好果,好铁铸好锅。 7. 好鼓一打就响,好灯一拨就亮。 8. 把舵的不慌,乘船的稳当。 9. 男要俏,一身皂;女要俏,三分孝。 10. 男大当婚,女大当嫁。 1. 无巧不成书。 2. 艺高人胆大。 3. 文戏靠嘴,武戏靠腿。 4. 文无定法,事有定规。 5. 只要唱的戏好,不在开场迟早。

6. 旦角要嫩,花脸要笨。 7. 生不恋旦,班子要散;旦不恋生,班子要崩。 8. 百艺不如一艺精。 9. 会写的坐着,会唱的站着。 10. 好戏不唱三台,好曲不唱三遍。 11. 财压奴婢,艺压当行。 12. 身在戏中,戏在心中。 13. 冷死花旦,热死武生。 14. 一层布儿一层风,十层布儿过一冬。 15. 一壶难装两样酒,一树难开两样花。 16. 一马不配两鞍,一脚难踏两船。 17. 一青一黄是一年,一黑一白是一天。 18. 十个叔叔抵不上一个老子,十件褂子抵不上一件袄子。 19. 十朵菊花九朵黄,十个女儿九像娘。 20. 针无两头锋利,人无两副身心。 21. 乱丝难理,泼妇难治。 22. 秀才遇到兵,有理说不清。 23. 没有不上钩的鱼,没有不上竿的猴。 24. 纸上画藤不结瓜,芦花虽白难纺纱。 25. 驴骑后,马骑前,骡子骑在腰中间。 26. 直木先伐,甘井先竭。 27. 一身戏在脸上,一脸戏在眼上。

古代先贤们的十条为人处世之道

古代先贤们的十条为人处世之道 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 ——爱因斯坦 一、为人之道 做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。 做人要诚实,诚信乃做人之本也。 做人要自重,严以律己宽于待人。 做人要知足,知足者常乐也! 二、处事之道 处事当以柔为贵。 大其心,容天下之物; 虚其心,受天下之善; 平其心,论天下之事; 潜其心,观天下之理。 谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法,勿言无益身心之语,勿为无益身心之事。 勿近无益身心之人,勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。 三、养性之道 身安,不如心安; 屋宽,不如心宽。 要学会平和心,喜乐心,慈悲心。 所谓快乐,不是财富多,而是欲望少。 有所敬畏,是做人基本的道义准则。 做人,人品为先,才能为次; 做事,明理为先,勤奋为次。

一是蜕:学习不能满足于已有的成就,应该不断地有所发明,有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。 二是虚:虚指的是学习态度。虚者,虚心、谦虚也。 三是一:「一」是专一、专心致志地学习,「学之道,贵以专」。四是静:「静」,指的是心要静,而摒弃一切杂念。 五是积:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 六是师:「国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。」有了好的老师,便可以好学,「得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。」 七是友:学者应「亲友」,以求得在治学上的「好善无厌,受谏而能诫」,即不断地得到批评和指正,而日有所成。 五、韬略之道 统帅之道,以正和,以奇胜,奇正统一。 太极思想,形兵之极,至于无形。 慎战思想,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。全争思想,胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜。 先胜思想,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。 六、教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养。 教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是:因成就他人而成功! 七、权谋之道 变生事、事生谋、谋生计。 谋为施展谋略计策,针对不同的人与事去设立和使用计策。 凡是要做出决断,都是因为有所疑惑。 权谋的合理性取决于权谋的结果。

为人处世的格言_经典语录

《为人处世的格言》 1、偶尔也要现实和虚伪一点,正因不那样做的话,很难混。 2、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你此刻的生活。 3、对人不尊敬,首先就是对自我的不尊敬。 4、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 5、老天爷对每个人都是公平的。 6、有些人只可与其做兄弟姐妹;有些人只可与其做生意。糊涂人把兄弟姐妹当生意做;聪明人在生意中交兄弟姐妹。交兄弟姐妹看重的是友谊;做生意讲求的是利益。只有当友谊和利益高度和谐一致,才既做好了兄弟姐妹,又做好了生意。 7、拥有了一颗赤城的心,便拥有了兄弟姐妹;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。 8、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,正因她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。卢梭 9、爱父母,正因他们给了你性命,同时也是爱你爱的最无私的人。 10、永远不好给背叛过自我的兄弟姐妹第二次的背叛的机会。 11、纯朴是艺术作品的必不少的条件;就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢。《别林斯基论文学》 12、友谊,好比一瓶酒,封存的时刻越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次 13、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。 14、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基 15、为每一位上台唱歌的人鼓掌。 16、你真诚地接纳自我,你更能真诚地接纳别人。 17、不好试图给自我找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。 18、温和对人对事。不好随意发脾气,谁都不欠你的。 19、当你习惯过一种日子,那么,你的生命只过上一天;如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩。 20、用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。 21、一般不做自我辩护,但能够澄清一些观念一些选取一些是非。

为人处事经验大全(绝对对你有用)

为人处事经验大全 (绝对对你有用) 1.无论发生什么事情,都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。 2.让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。 3.大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼,那就装大方一点。 4.低调一点,低调一点,再低调一点(要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢)。 5.嘴要甜,平常不要吝惜你的喝彩声。(会夸奖人。好的夸奖,会让人产生愉悦感,但不要过头到令人反感。) 6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要加小心了。 7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通,因为你就是不折不扣小子辈。

8.少说多做。言多必失,人多的场合少说话。 9.不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。 10.手高眼低。 11.遵守时间,但不要期望别人也遵守时间。 12.信首诺言,但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。 13.不要向同事借钱,如果借了,那么一定要准时还。 14.不要借钱给同事,如果不得不借,那么就当送给他好了。 15.不要推脱责任(即使是别人的责任)。 16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。如果有人在你面前说某人坏话时,你要微笑。 17.避免和同事公开对立(包括公开提出反对意见,激烈的更不可取)。 18.经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当。 19.说实话会让你倒大霉。 20.对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

经典为人处世之道四则

经典为人处世之道四则 经典为人处世之道四则 一、过真伤己,过直伤人! 性格影响着一个人的心理、言行与为人,任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率,比较坦诚,所以,会有很多人乐意与之做朋友,但有时也会因为无心之过,而与之疏离,即使是再亲密的朋友之间交谈,也不能口无遮拦,凡事还得三思后行。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人,说话不加修饰,只会一味地直说,那么就会伤人伤己,殊不知世间万物皆有度,一次,二次,别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害,那就不是一种美德,而成为了一种恶习。真与直带来的确实不都是快乐,心直口快的人,有时不去理解别人的感受,不去体会他人的心情,只在乎自己的感觉,只在乎自己的好恶。虽然自己的出发点是好的,但因说话不注意方式方法,往往所说的话,让别人听起来非常刺耳,感觉很不舒服,别人也会反感这种善良的举动,结果往往是得不偿失和顾此失

彼。 我身边有一位大姐,心底很善良,也很有能力,可朋友们总是小心翼翼地与她相处,因为害怕她那张不饶人的利嘴,有人曾忠告她:“你性格直爽是优点,但经常快人快语,却是缺点。别人与你交往,既喜欢你的好人品,又害怕你心直口快的说话方式,最好能改一改”。可她还是我行我素,没有感觉到“心直口快”的危害,在各年度的考评中,她的优秀率总是不高,因此也影响她的升迁。随着年龄的增长,渐渐的她也意识到了无心之过的危害了。口不择言的人,往往在给他人带来伤害的同时,自己也深受其害。因为一针见血的指出别人的缺点,他人可能马上会恼羞成怒,错把爱心当作恶意来对待,要么敬而远之,要么置之不理。所以在说话时千万别太鲁莽,否则会伤人伤己。如果自己不能及时反思醒悟,其后果会让你品尝什么是凄凉。 心直乃君子之心也,以诚待人,古往今来都是为人之本。口快则不然,说话要讲口德,要讲语韵,既让人明白,又让人舒服;既语达目的,又对人尊重。人的性格脾气有时就象匕首,修养好的人,让匕首深藏不露,非万不得已,绝不亮出它。涵养不到家者,则以匕首作为保护自己尊严的武器,不论大事小事,只要不合乎他的心意,便大发雷霆,用随口的冲动来防御别人和发泄自己。尽管多是无意,可还是有些许

为人处世的格言

为人处世的格言 为人处世的格言200条 1、人生路上要做人低调,做事高调。 2、过去能够失败,未来不能失败;做事能够失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败。 3、事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 4、睁着双眼,不等于正视现实。 5、不要急于表达自我,那不是有见地的体现;也不要急于否定别人,和谐共存才是生存之道。 6、戒狂言:不要不知轻重,胡侃乱说。胡侃乱说,往往后悔。 7、做人要惜时,做事要守时。塑造自我的形象,现代人离不开时间观念。合理安排自我的时间,有效利用自我的时间,守时惜时不拖延。 8、脱了衣服拍戏,穿上衣服做人。脱了衣服做人,穿上衣服演戏。

9、大胆的假设,细心的求证;认真的做事,严肃的做人。 10、对人方便的好事,即使再小,也应去做;对人不利的坏事,即使再小,也不去做。小善能够积大善,小恶能够积大恶。不以恶小而为之,不以善小而不为! 11、善良是永恒的春天,善良是黑夜的灯火,善良是精神世界的阳光,做人最宝贵的品格是善良! 12、提升自我,就要有胆有识去超越自我。何谓超越?超越就是吃螃蟹,就是创新。同时创新就意味着冒险,所谓富贵险中求。想人家想不到的,做别人不敢做的,敢为天下先,在于思维的转换。 13、不做人间惆怅客,闲锄明月种梅花 14、真的英雄,何必气短,善始善终,方为不败。忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福。忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪强,忍天下难忍之事,不做性情中人,成常人难成之事。 15、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

话题作文素材大全之为人处世话题--- 合作

话题作文素材大全之为人处世话题--- 合作思路 合作可以取长补短 合作要讲求原则 合作要有一定的分工 合作可以协调人与人之间的关系 合作要使每个人的能力得到最大的发挥 要选好合作伙伴 合作才能产生双赢或共赢 应该培养合作意识 合作需要宽松的环境 合作可使弱小的力量变强大 具有合作精神是成功的保证 名言 惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。———泰戈尔 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。 ———雷锋 离开众庶,则无英雄。———李大钊 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。———韦伯斯特 人多了,各人肩膀上的责任就减轻了。———易卜生 天时不如地利,地利不如人和。———孟子 若不团结,任何力量都是弱小的。———拉封丹 单调难成曲,柱可擎天。———徐特立 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。———奥斯特洛夫斯基期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是没有这种精神刺激,人类合作就完全不可能。———爱因斯坦 众人拾柴火焰高。———俗语 经典素材 团队精神的胜利 (合作需要牺牲精神) 在第27届奥运会上,女子20公里竞走开始了。我国的刘宏宇和王丽萍参加了比赛。刘宏宇以自己的实力,走在了第一集团,但她已吃了2张红牌,按规定,受到3次红牌警告,运动员将退出比赛。刘宏宇想要在不吃牌的情况下追上领先的3位外国选手是不可能的事,但她观察到队友王丽萍处于第二集团的领先位置,决定采用牺牲自己的战术。尚未到最后冲刺的阶段,刘宏宇突然奋力向前猛冲,领先的外国运动员的战术被打乱了,她们有的由于拼光了体力无法继续领先,有的因体力消耗过大,技术动作变形被罚出场。王丽萍最终捧得金牌。 合作无间 (合作才能成功) 希尔顿集团是当今旅店业中的翘楚,在五大洲都有它的分布,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其最值得称道的是集团上下团结一致。唐拉德希尔顿曾这样说过:我可能是得克萨斯州最幸运的人,是福中之人,

为人处世之道_议论文

为人处世之道 现今社会科技的高速发展,人与人的关係可以说更近了,也可以说更远了,但无论如何,人际关係是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说:「过犹不及。」在孔子看来,事情做过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中,我们该如何把握为人处事的分寸,当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能保持一个良好的人际关係? 《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩,这些道理简单而富含哲理。《论语》不是一部板着面孔说教的书,它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通,它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。其实我们今天总是在说任何事情该做,甚么事不该做,什么人是好是坏。然而,有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分,而是在于你用什么态度对待人或事情,其实有很多事情应该是有尺度的,孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则,一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。 曾经有一个的学生问他:「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生,因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的,所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。没想到,孔子反问了他一句,子曰:「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了,那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候,他又该怎么做呢。问完了这一句,孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨,以德报德」意思是如果他人有负于你,你可以用你的正直耿介对待这件事,但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样,但孔夫子是有塬则的,孔子不是提倡

「以德抱怨」,他给的分寸就是「以直抱怨」,意即用你的正直去面对这一切,这才是至善的道理。 其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严,他当然不提倡以怨抱怨,因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为,那么这个世界只会将恶意不断循环,这是无休止的。然而以德抱怨同样不可取,也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲,用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情,这也是一种人生的悲剧。在两者之间,其实还有第叁种态度,就是用你的公正,用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切,既不是德也不是怨,是「恕」。 孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。子贡问曰:「有一言而可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施于人。」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。做人一定要懂得恕,要有容纳德和怨的胸襟,我们要本着「以责人之心责己,以恕己之心恕人」的塬则,不斤斤计较别人的过失,多站在别人的立场为别人着想,就会确立起友善的人际关係。 我们除了要怀着一颗恕心对待别人,还要以礼待人。有子曰:「不以礼节之,亦不可行也。」不用礼法规矩来约束自己的行为,也是不可行的。生活就像一面镜子,你对人怎样,别人就会怎样对你。当我们待人接物时,如果能多一点礼貌,多一点彳数笑,我相信这个世界的怨恨也会少一点。即使别人不理解我们,我们也不用怀疑自己的德行,因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人做伙伴。 “谵兮其若海,飔兮若无止。”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海,飘逸自如到能包容一切。如果一个人能涵养一颗恕心,就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦,人与人之间就会和谐相处,从而使我们建立正确的为人处世价值观,

关于为人处世的格言

关于为人处世的格言 1、用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。 2、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 3、春可赏绿,夏可玩水,秋可品菊,冬可滑雪。热爱生活,人生四季永远充满阳光! 4、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。 5、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。 6、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。 7、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 8、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 9、在别人并未想你帮他的时候,不必自讨没超,在朋友困顿的时候,决不迟疑伸出双手,信誉就来了。 10、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。 11、美好的东西时常是由于它是真诚的。 12、如有着相当计划,鼓着勇气往前走,不要自馁,不要中途自弃。走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过。 13、俭仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。 14、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。 15、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。 16、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 17、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。 18、生活是首歌:爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲。 19、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 20、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。 21、在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。 22、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 23、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。 24、第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。 25、不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。 26、你可以忘掉失败,但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天,但不能忘记历史;你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱。 27、老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了。 28、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。 29、把握做人尺度:万事留有余地,不要太狂妄,得理也要饶人。做人留退路,不将赌注押在一个人身上见好就要收。不得罪小人,不暗箭伤人,不必“棒

为人处事的谚语大全

为人处事的谚语大全 1、一人知识有限,众人智慧无穷。 2、不打不成交。 3、船载千斤,掌舵一人。 4、人多好办事。 5、初次相见甜如蜜,日久天长喜变忧。 6、星多天空亮,人多智慧广。 7、团结则存,分裂则亡。 8、众人一条心,黄土变成金。 9、一朵鲜花打扮不出美丽的春天。10、不求有功,但求无过。 11、团结加智慧,弱者胜强者。12、天时不如地利,地利不如人和。13、不看僧面看佛面;不看鱼情看水情。14、轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。15、爱财不爱命,居安不思危。16、人和万事兴。17、不怕不理人,就怕人不理。18、吃人酒饭,与人担担。19、一花独放不是春,百花齐放春满园。20、群雁无首不成行,羊群出圈看头羊。 21、莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜。22、滴水不成海,独木难成林。23、一人拾柴火不旺,众人拾柴火焰高。24、墙倒众人推。25、人心齐,泰山移。26、孤雁难飞,孤掌难鸣。27、鱼不能离水,雁不能离群。28、吃亏长见识。29、不怕巨浪高,只怕桨不齐。30、一人难挑千斤担,众人能移万座山。31、吃亏是福。32、北邙荒冢无穷富,玉垒浮云变古今。33、柴多火焰高,人多办法好。 34、群众心里有天平。35、众人种树树成林,大家栽花花才香。36、多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。37、雁怕离群,人怕掉队。38、初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕

羊。39、处世戒多言,言多必失。40、团结就是力量。 41、一人踏不倒地上草,众人能踩出阳关道。42、独脚难行,孤掌难鸣。43、一颗星星布不满天,一块石头垒不成山。 44、土帮土成墙,人帮人成城。45、一人难唱一台戏。46、长将好事于人,祸不侵于自己。47、火车跑得快,全靠车头带。48、集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。49、人多势众。50、稻多打出米来,人多讲出理来。51、莫学篾箩千只眼,要学蜡烛一条心。52、不怕虎生两翼,就怕人起二心。53、一根线容易断,万根线能拉船。54、三个臭皮匠,合个诸葛亮。55、一根稻草抛不过墙,一根木头架不起梁。56、柴多火旺,水涨船高。57、双拳难敌四手。58、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。59、智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来,力量从团结来。60、人多山倒,力众海移。

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