散文阅读精选

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高三

2013-01-19 23:28

中国的爱因斯坦——束星北

张再生

上世纪80年代的一个春天，海滨某军港，一派严肃、紧张的气氛。原来这里正在进行航天事业的一项重要试验：卫星回收工程。按照测算，卫星将于2分钟后落入眼前的水域。人们一个个屏住呼吸，两眼直瞪着蔚蓝的天空。2分钟后，“飞物”突然从天而降，落入大海，水柱冲天。快艇迅速劈波斩浪，去迎接这“天外来客”。顿时，岸上、船上的官兵和群众情不自禁地又跳又叫，欢声雷动。

在这激动人心的时刻，人们不会忘记为了测算卫星落点而熬过许多不眠之夜的首功之臣束星北教授。

束星北出生于江苏邗江。其父束曰璐曾是南通张謇实业集团的知名人士。束星北自幼聪明好学，才智过人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚翘钟爱。1924年束星北以优良成绩考取三江大学。两年后又远渡重洋，入美国拜克大学读书。身在异邦，束星北克勤克俭，矢志苦读。当时，他父亲是实业巨子，生母家是江都望族，可他却谢绝长辈们的经济资助，搬住在美国三藩市同乡会馆内，与工人们一道参加体力劳动，挣得收入以支付学费。

束星北畅游在浩瀚的知识海洋中。1929年，他对爱因斯坦相对论产生了强烈的兴趣。几近一年，他屏绝人事，埋首书斋。智慧之树骤然开放出奇葩——研究“相对论”的两篇论文脱稿了。探索神秘未知世界的热望，化开了层层坚冰，“四维时空”的科学课题又如一盏神灯在远方闪烁，导引他走向新的境界，去寻找当代物理大师爱因斯坦。

此时的爱因斯坦已是如日中天，蜚声全球。他身材矮小，仪容和蔼。对于这个来自东亚的门徒，他一见如故。他们通宵达旦畅谈，大师赞誉了束星北的两篇论文。不久，大师从柏林大学替束星北争得经费，物理界的巨星和新星合作了。作为大科学家爱因斯坦的助手，束星北工作一年，进步更快，造诣更深，硕果累累，从多方面发展了“相对论”。更大收益是，束星北继承了大师“自由平等讨论的波尔学风”。由于希特勒排犹之风日盛，爱因斯坦被迫离德，束星北经大师安排，于1929年10月转到剑桥大学、爱丁堡大学继续研究，在天体物理方面颇有创见，获博士学位。1930年登上美国著名的麻省理工大学的讲台，开始了他漫长的物理学教学生涯。

身为海外学人的束星北，一直萦怀祖国。1931年“九·一八”事变以后，他毅然辞聘而归，准备投笔从戎，抗日救国。回国后，束星北被浙江大学慕名求聘，请他与王淦昌教授共同研究“衰变”这一尖端课题。

在浙大，束星北誉满校园。他开的课，学生爱听，教师也争相入座，他不照课本宣讲，而是联系实际，深入浅出。乍听似乎无章，细加揣摩却句句有着。他认为，物理学是一门很美的科学，大至宇宙、小至基本粒子，都是研究的对象，寻求其中规律，这是十分有趣的。天性率真的束星北有时跳上讲台，有时坐在椅背上，大发宏论，侃侃而谈，一条腿还下意识地晃动着。课堂上，一旦哪位学生指出他的疏漏之处，他便肃然静坐，恭听学生发言。每当学生讲出新的见解，束星北就会情不自禁地捶他一拳，连呼：“妙！”就是这种“波尔”学风，造就了一批物理人才。其中最负盛誉的便是后来的诺贝尔奖获得者李政道教授。当年，束星北特别器重这位学生。李政道一度想辍学参军，是束星北切意挽留；李政道因车祸伤腿，束星北又特意把他接到重庆，精心安排治疗调养。难怪，数十年后，李政道仍念念不忘乃师之恩，曾致书问候：“我物理的基础……成就归源，都是受先生之益。”

当五星红旗在天安门升起的时候，束星北教授心潮澎湃。他夜以继日，勤奋科研。1952年到山东大学任物理系教授，除了正常教学研究外，还兼研气象学，曾在《中国气象学报》上发表多篇具有灼见的文章，成了竺可桢、赵如章的好朋友，被聘到中国气象学会青岛研究所负责科研。1980年，他又为航天工业的卫星回收试验立下了赫赫功劳。直到他生命最后一息，还在指导他的学生做“海洋内波研究”。

一代大物理学家束星北离开了我们，但他的英名却永载史册。诚如其学生李政道的唁函所说：束老师是中国物理学界的老前辈，国际闻名，桃李天下……

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）

A．束星北家境优越，自幼才智过人，凭着自身的聪明好学、父母的严格要求及耳濡目染，他以优异成绩考取了三江大学，后来又进入了美国拜克大学读书。

B．1931年“九·一八”事变后，束星北怀抱一腔热情，毅然回归祖国，准备投笔从戎，回国后被浙江大学慕名聘请，从此开始了自己的物理教学与研究生涯。

C．束星北的研究领域非常广泛，除了物理教学与研究之外，他还兼研气象学，并参与了航天工业的卫星回收试验，准确测算出了卫星的落点，立下赫赫功劳。

D．束星北器重、爱惜人才，他曾鼓励学生李政道走求学之路，并在其车祸后给予帮助；李政道对这份恩情念念不忘，并将自己的卓越成就归功于束星北。

E．本文详细记述了中国物理大师束星北热情求学、享誉校园、成就非凡等几方面的事迹及其科学研究中的真知灼见，展示了一位德才兼备的科学家的感人形象。

（2）作者为什么将束星北比作“中国的爱因斯坦”？请简要分析。（6分）

（3）在浙大讲学期间，束星北深受师生欢迎的原因有哪些？请简要分析。（6分）

（4）这篇传记中，束北星先后以学生和老师的角色，与爱因斯坦和李政道有过深厚的师生情谊。你认为师生之间应建立怎样的关系？请结合文章内容，谈谈你的看法。（8分）

（1）CD

（2）①束星北的物理成就与爱因斯坦密切相关，对相对论的浓厚兴趣促使束星北与爱因斯坦合作，作为门徒和助手从多方面发展了“相对论”；

②束星北继承了爱因斯坦“自由平等讨论的波尔学风”，从而造就了包括诺贝尔奖获得者李政道教授在内的一批物理人才，桃李满天下；

③束星北是中国物理学界的老前辈，成就卓著，国际闻名，将他比作“中国的爱因斯坦”，是对他的高度评价和赞扬。 (6分，答出一点给2分，意思对即可)

（3）①讲课不照本宣科，能联系实际，深入浅出，引导学生探寻科学之美；②为人天真率真，洒脱不拘，为学生创造自由平等的学术氛围；③爱惜人才，对学生关心照顾，培养了大批物理人才。

(6分，答出一点给2分，意思对即可)

（4）示例：师生之间应建立融洽和谐的关系。

理由：①师生合作，教学相长，共同提高。爱因斯坦与束星北的师生合作，使束星北进步更快，造诣更深，硕果累累，而爱因斯坦的“相对论”也因此得到多方面发展；

②应营造师生平等、自由民主的学习氛围。束星北继承了爱因斯坦“自由平等讨论的波尔学风”，教学中不以自我为权威，尊重学生的创建，虚心对待学生指谬，为中国造就了一批物理人才，桃李满天下；

③教师应鼓励、关心、提携学生，学生也应对老师怀有感恩之心。爱因斯坦为束星北争取研究经费，并安排他到剑桥大学、爱丁堡大学进行研究；束星

北对李政道十分器重，鼓励他走求学之路，在并在其车祸后给予帮助；李政道对老师的这份恩情念念不忘，并将自己的卓越成就归功于束星北。

（8分，明确观点2分，理由结合文本阐述每点言之成理酌情给分）

束星北的悲剧

束星北——对于今天的人们来说，这是一个十分生疏的名字。可是，在上个世纪三四十年代的科学教育界，束星北的大名无人不晓，他是一位杰出的物理学家、教育家，被誉为“天下第一才子”。他曾是英国爱丁堡大学教授、世界著名物理学家惠特克和达尔文的得意门生；他与著名物理学家、中国原子弹之父王淦昌一同开创了中国现代物理学的一代先河，培养出一大批中国乃至世界的物理学巨匠。如世界著名物理学家美国物理学学会会长吴健雄、诺贝尔物理学奖获得者李政道等。本来，他完全可以像王淦昌等许多科学家一样，为新中国的科学教育事业，为新中国的强大创造出一番伟业，乃至成为一名闻名世界的大科学家的。

但是，由于他的嫉恶如仇和刚正不阿为“许多人”所不容，他的强烈的批判意识和特立独行的精神则使其在“反右”的第一个回合中即遭灭顶之灾。从此，一个杰出的科学家一步步走向毁灭，非人的灵与肉的折磨使其精神世界也不断遭到扭曲和阉割。他的名字渐渐被人们所遗忘，留给这个世界的最大“遗产”是“累累的伤痕”，是一位热血男儿报国无门的一声声绝望的呐喊。最令人难忘也最令人心碎的是束星北在听到中国的原子弹爆炸后的那声“嚎叫”——“野兽遭到屠杀时的那种嚎叫”——为了“立功赎罪”，为了袒露自己的一颗拳拳爱国之心，他要联络国外的同行研制原子弹，这一想法居然被当时开明的青岛市领导批准了。可是就在他一步步实施他的计划时，中国的原子弹爆炸成功，束星北“拯救自己”的最后希望终于破灭……

当面责难蒋介石

1935年，浙江大学校长郭任远，因在大学强力推行军事化管理、随意开除学生、解聘教授、挪用物理系专用资金等劣行，激怒了学校师生而被驱逐。大学校长的位子第一次出现了空缺。也许因为这个位置太显赫，最初竟没有敢问津者。浙江大学校长的位子最终还是由蒋介石亲自圈定了竺可桢。

最终他虽然决定出任大学校长，却还有所保留，他只是将自己作为一个“桥梁”，一旦学校走上正规，就自动退出。竺可桢在上任之初，往访陈布雷告以此意（实际上是通过陈布雷转达蒋介石），并提出三项条件：“财政须源源接济，用人校长有全权，不受政党之干涉，时间则以半年为限。”在得到委员长的明确承诺后，竺可桢走马上任了。最初只想为下一任作为“桥梁”的竺可桢，在这个位子上一坐就是13年，并将浙江大学办成了全国最好的大学。

一所普通的大学，在战争纷乱的环境里，迅速地脱胎换骨，成为中国的第一流大学，不能不说是中国教育史上的奇迹。

需要说明的是，束星北重回浙大并非一帆风顺。不少浙大元老对竺可桢首批圈定召回束星北表示异议。认为此人个性太强，太冲，难以驾驭。束星北当面责难蒋介石的事被重新提出。

束星北遵母命辞聘回国完婚后，经在国民党蓝衣社任社长的大舅哥凯悌介绍来到南京中央陆军军官学校任物理教官。他的教学水平和才气，很快就引起了学校的重视。一天，蒋介石来学校视察，按惯例要召见几个军官，束星北有幸给学校点中。在这所由委员长兼任校长的学校，能够得到提名召见意味着什么是不言而喻的。可是束星北却把这次召见变成了“面责”。当时，正值“一二·八”事件发生不久，国人对国民政府对日政策颇不理解，在束星北看来，驻扎上海的十九路军违抗政府不准抵抗日本人的命令是民族英雄的壮举，而国民政府却在十九路军与日军血战上海时，签订了“淞沪停战协定”，是屈辱的卖国行为。束星北对此事一直耿耿于怀。束星北当着众人的面一顿“大炮”，弄得蒋介石很是下不来台，只是说了句“你太年轻，不懂政治”，便拂袖而去。蒋介石显然是动怒了。束星北的嫂嫂是宋美龄的秘书，据她透露出消息说，蒋介石回到总统官邸还在喋喋不休地说这事。束星北也正是因为此事知趣地辞去了物理教官一职，以在美国麻省理工学院完成的两篇文章《引力与电磁合论》、《爱因斯坦引力理论的非静力场解》敲开了浙江大学的校门。

但是束星北的“个性”并没有成为竺可桢的使用人才障碍。他力排众议，束星北被第一批聘回浙江大学，并委以重任。束星北离开浙江大学时还是物理系副教授，重新被竺可桢聘回后不久，便晋为教授。

束星北属于那种秉性出众、智慧超群的天才人物。他的学生程开甲对老师的评价是：那个时代，像束星北这样集才华、天赋、激情于一身的教育学家、科学家，在中国科学界是罕见的，他的物理学修养和对其内涵理解的深度，国内也是少有的。

“束大炮”的“正本清源”

于良（青岛海洋大学物理系主任。50年代山东大学助教、束星北的学生）：

束先生是1952年下半年来山东大学的，他刚到学校，就发生了一件事，让我们彻底认识了这个早闻其名、而未见其人的“束大炮”（束大炮是束先生在浙江大学时同事赠给他的外号）。这年年底，在学校大众礼堂召开了一次重要的学术报告会，主讲人是中国最著名的热力学家王竹溪先生。

王竹溪30年代初就在清华研究院跟周培源研究湍流理论。以后留学英国，从师于剑桥大学著名物理学家福勒，福勒是世界著名物理学家狄拉克的老师，王竹溪在跟从福勒研究统计物理时，与狄拉克来往密切，成为好友。王竹溪获得博士学位回国后。便被西南联大聘为教授，那一年，他才27岁。院系调整

后，王竹溪成为北京大学物理系教授、理论物理教研室主任，以后中国科学院设立学部（1955年），王竹溪当选为数理化学部（后为数学物理学部）学部委员。

当时。教育部要求南北重点大学相互交流学习，王竹溪作为北方的代表专程到上海、南京等地的大学作了讲学和交流，返程途中，被华岗专门请了来。那天，大众礼堂座无虚席。物理系、数学系的教师、教授们大都到场了，华岗校长和一些校领导也来了。这样的场合，我属“小字辈”，因而在最后一排捡了个座坐下来。在我印象里，王先生的学术报告内容广泛，涉及卡诺热机运行、平衡状态下的压缩气体、热的气体运动等，也不时穿插一些国际上有关热力学最新动态和争论。他一边讲着一边随手在黑板上写出一些流畅漂亮的公式或重要的概念。我那时现代物理的底子较薄，量子力学也好，热力学也好，虽也知道个一星半点，但大都没有受过系统的训练学习，对王竹溪那些排炮般公式概念也只能是囫囵吞枣。我所能做的就是尽量将笔记做好，留待以后慢慢消化。学术报告大约进行了将近50分钟时，坐在前排的会议主持问：用不用休息一会儿。兴意盎然的王先生说不用。他正准备继续讲下去的时候，身穿蓝色长袍高大魁梧的束先生走向讲台。他也不做任何解释或开场白，在人们疑惑的目光里，他将双手撑在讲台上说：我有必要打断一下，因为我认为王先生的报告错误百出，他没有搞懂热力学的本质。他捏起粉笔一边在王先生几乎写满黑板的公式和概念上打着叉，一边解释错在哪里。没人说得清这是怎么回事，大厅上空沉寂了好一阵子后，我听有人小声嘀咕说：束星北、束星北。我一入校就知道了束星北的名字，却一直无缘得见，没想到在这样的场合里认识了他。

最难受的应该是王先生，他呆呆地“干”在一旁，看看半路杀出来的“程咬金”，又求援似地看看台下。上也不是，下也不是。会场主持人也不知如何是好，只能拿眼使劲地瞅华岗和其他领导。会场发出了一阵骚动。束先生好像根本就没有看到别人的情绪和反应，也不在乎别人是什么样的感觉，一味在那里“正本清源”。大概是见华岗没有反应，会场渐渐平静下来，束先生一口气讲了大约有40分钟。也可以说，是对王竹溪“清算”了近40分钟。这期间，王竹溪一直尴尬地站在一边，主持人几次让他坐下来，他都未从。

王先生是周培源的大弟子。据说他回到北京后，曾到周培源先生面前哭诉。大学的有关领导也认为此事有损王先生的面子也有损于山东大学的名声。专门找束先生谈话，束先生却说，有些东西他没从根本上讲通，我自然看不下去。过去大学都是这么做的。堵得领导没脾气。

不同观点、相同命运

刘洪宾（青岛职工业余大学——现为青岛技术职业学院教授，50年代初为山东大学物理系主任）：

束先生与华校长第一次见面就剑拔弩张，我没想到。本来，我以为两个人一定会成为朋友的。

在物理学界，束星北的才华无人能及；而作为党的代表，华岗德才兼备，尤其是理解善待老知识分子，因而，深受知识分子拥戴。束先生一来山大，我就有意将两人引为相知。

华岗虽不了解束先生，但对他的名气和在中国物理界的地位还是清楚的。因而，束星北一来就被安排到鱼山路36号教授别墅大院。36号别墅大院，只有学界一流水平的教授才有资格入住。另外，束先生的薪水也定得很高，好像是6百多元，有一个时期。再加上束先生的兼职薪水，他一度拿到840元。840元，肯定为山东大学之最。这么高的薪水。让学校大为诧异，为此学校有关部门专门向高教部请示，高教部认为过高，下文要山东大学削减，束先生却据理力争，最后折衷了一下，减到720元，即使是720元，在高等学校里也属最高之列了。从这也可以看出，华校长对束先生是很看重的。

束先生从不愿同搞政治的人打交道的，尤其是不愿同领导打交道，这是人所共知的。可是我一说要把他介绍给华校长，他便欣然允诺，这足可以说明他对华校长是很有好感的。

华校长住的是一幢红瓦黄墙的德式洋楼，在青岛龙口路四十号。他的家有个小院子，小院正中有一条用贝壳镶了边的鹅卵石小路，夹在百日红、紫荆、迎春和丁香之间，小路的鹅卵石和贝壳都是华岗在海边摘来的。华岗还喜欢养花弄草，这样的情趣，在其他领导人那里，很少能见到的。那时候，山大的师生，谁都可以走进华岗的家门，只要他在家，你一准定会受到热情接待。

刚坐下来，气氛还是友好亲切的，华岗先问束先生的家庭安置和家人情况，束先生也很客气地问及华校长的家庭。之后束先生谈到了竺可桢时代的浙江大学。谈到自己正在研究的狭义相对论，华岗也谈到了自己的历史，谈到在香港期间打过交道的一些文化界名人。

华岗很快就将话题谈到了“本行”：哲学。华岗的马克思主义哲学大课影响很大，一直为山东大学引为骄傲，声势弄得很大，不但青岛很多单位来旁听学习，外省市包括北京的一些高校也慕名前来取经。因而，华岗对他的“专业”是很自信的，不管是什么事，他都能联系到辩证唯物论上。

也就是这个时候，气氛发生了变化，束先生直接了当地对哲学的意义表示质疑。他说他不否认哲学和科学有一定关系，但是哲学是哲学，科学是科学。两者完全是两回事，所谓关系也只是方法上的关系。他说自己在德国游历期间，曾对哲学发生过兴趣，研究过一阵子康德、黑格尔，可是最终他还是放弃了。哲学毕竟更多的是“虚幻”的东西，当人们对自然世界的现象不能做出明确解释时，就需要哲学出来，哲学和宗教、神学联系得更近一些。

在我的感觉里，华校长最初只是把束先生的思想当作一种糊涂认识。华校长是非常自信的，尤其辩证唯物论又是他拿手的好戏，因而，等束先生说完，华校长便开始正本清源。他的观点和思路和上大课的讲演一样，讲到哲学的来源，讲到唯心主义和唯物主义，然后讲到马克思列宁主义的辩证唯物论。最后的结论是：马克思列宁主义辩证唯物论是放之四海而皆准的真理。

束先生不同意华校长的说法，他认为，不管谁的理论，都属于哲学，哲学是抽象的东西，不能成为放之四海而皆准的真理，真理只有一个，就是发现和证明。如门捷列夫的化学元素周期表、爱因斯坦的广义相对论等。

两个人你一句我一言地争论起来，华校长反复强调马克思的辩证唯物论是具体的真理，是一切科学的科学。束先生则认为世界上不存在这样的哲学。哲学说到底就是白马非马，这样说也可以，那样说也可以，不能解决具体问题；而自然科学如物理、化学、数学、生物学都是很具体的，是要解决客观世界的各种问题的。两人越争越凶，最后竟像小孩似的，就辩证唯物论和物理学“谁大谁小”较起真来。华校长说：辩证唯物论是一切科学的科学，自然要管到所有的科学。而束先生说：哲学就是哲学，物理学就是物理学，各分各的账，谁也管不着谁。两人简直是水火不相容，最后闹得不欢而散。

我的本意是想成就一个佳话的，没想到两个人就此结下疙瘩，从此战火不断，到最后，学术争论演变为政治斗争。我不敢说，这次见面导致了束先生另样的命运，但他每况愈下的境况却肯定与此有关。

束星北回来后，思前想后，便将华岗同山东大学的政治气氛联系到一起。他认为，山东大学之所以像一潭政治沸水，始作俑者便是华岗。于是便将自己的认识和思想逐一列项写了一封长信寄给华岗。束星北的思想不乏理性，却也杂有不少情绪（束星北本身就是个很情绪化的人），他将党的理论基础称为政治说教，将辩证法称之为“辩术”。他认为，哲学说到底是空谈，它这样说也对，那样说也对，一点实际问题也不解决，而自然科学或物理学才是真正的科学，它能够解释和解决自然现象的诸种问题，可以用精确的数字来计算物质。“我最初就是学哲学的，在德国时期我学过。因为这个路子走不通，不解决实际问题，后来我就开始学习物理和数学了。”

束星北对华岗的辩证唯物论是统管一切科学的科学更是不认账，他认为：“哲学不但不能管自然科学，也不能管物理学，其它科学也不能管。”“哲学应该和自然科学分家。”

华岗是公认的共产党的马克思列宁主义理论家，在他心目中，辩证唯物论神圣无比，因而他认为，一切离开辩证唯物论的科学家最终都要成为反动的或唯心主义哲学的俘虏。

华岗不会允许有人对共产党神圣的理论进行如此不恭的理解，但他非常自信，他认为像束星北这样的老知识分子，是从另一个时代过来的，思想意识囿于传统的封建的旧东西，难免会产生些糊涂认识。这些旧的东西在老知识分子中间又不是孤立的，因而，华岗想通过对束星北的“征服”，来“以点带面”教育大家。于是在以后的“大课”中，他时常结合着形势将束星北的一些“错误观点”提出来理论一番。

但是华岗受到了空前挑战。他在“上面”讲，束星北就在“下面”以书信的方式来强调自己的观点和信念，束星北又连续写了两封长信加强阐述自己的理论和观点，针尖对麦芒，毫不相让。后来，华岗便以《辩证唯物论和物理

学》为题，从辩证唯物论是不是普遍真理、哲学和物理学的特殊关系、现代物理学的新发现及其哲学意义、批判物理学中的唯心论、物理学的发展方向五个方面系统地进行了分析。以此来证明辩证唯物论是“一切的真理”。而离开这一真理的人必定要滑进唯心主义泥坑。

华岗的文章重申了辩证唯物论的不可怀疑不可动摇的神圣性，指出了使用它的人的阶级性（从而也就认为它是有阶级性的），尤其是华岗在哲学和物理学的特殊关系一章中。对伽利略、笛卡尔、牛顿、爱因斯坦等科学家做出的评述与分析。让束星北无法容忍。在华岗的笔下，牛顿和爱因斯坦两位束星北最为敬仰的科学家，一个被贬为“狭隘的、片面的经验论”，一个被划为“唯心论”。束星北被激怒了，束星北也拿起笔来对华岗进行“回敬”：“哲学说到底就是玄学，我主张理论应该有用处，而不是白马非马。”“马克思列宁主义的哲学也好，辩证法也好，是有阶级性的，而物理、化学、数学等科学是没有阶级性的，两者不存在谁大谁小，谁主谁次，谁管谁的问题，这是其一；其二哲学就哲学，是社会科学的一个门类，而辩证法也只是一种方法，不是一切科学的科学，也不能说离了它就失去了方向和目标，就会无所作为，因而不能过分渲染它的作用。”“如果是这样的话，牛顿、爱因斯坦、玻尔也包括华岗先生崇拜的前沙皇培养出来科学家巴甫洛夫都没有受过马克思列宁主义的教育，也没有用唯物主义辩证法来武装，不是照样成为世界大科学家吗？”束星北的“文章”，自然无处发表，他就用口头发表，两个人的“矛盾”从此大白于天下。

刘洪宾：其实，华岗的人品和修养是很受人称道的，他不但受到党内人士的称道，也深受旧知识分子的钦佩。有些人将华岗时代的山东大学称为黄金时代，也是有其道理的。早期的山东大学的领导，对知识分子特别是老知识分子的理解和爱戴的，无人能同华校长相比。华校长曾多次讲过，老知识分子是大学最宝贵的财富。那些既有学识又有名气的专家教授，房子一定是最好的，薪水一定是最高的。如果哪个生活发生问题，华校长一定会亲自过问的。

但是束星北却触动了他的根子，触动了大是大非问题。他当然不会作出让步。那个时候。华岗是代表时代的，他的思想观点自然为多数人接受、拥戴，不过束先生的思想观点也有一批听众，当然这些听众多为旧山大的老知识分子。他们表面上不会给束先生帮腔，心下却觉得束先生讲得有道理。更重要的是，他们普遍对炽热的政治之风感到不安。不知道大学要被引导到什么地方去。

束先生与华校长的“论战”越演越烈，以至在一次华校长主讲的“大课”上，当他不点名地批判了束星北糊涂观点认识，强调马列主义哲学是“放之四海而皆准”的真理时，束先生也站起来当众喊道：自然科学第一，马列主义哲学第二。

有人称，束星北栽到了华岗手里，或者说，造成他另一种命运的源头始于华岗，这显然是误解。华岗从不以权势压人，也从不随意给人扣政治帽子，即使在一些已被划到敌人营垒里的人，他也不会轻易举起致人死命的拳头，他会放一放，抻一抻，宁可让时间说明问题。可是华岗又是个有信念讲原则的人，

同老一代共产党人一样，信念、原则是他们的生命，比钢铁还要坚硬。这一点清楚地写在他的革命经历特别是遭劫后的经历中。

华岗在山东大学的校长职务只担任到1955年，这一年秋，他在全国开展的“反胡风反革命集团”的肃反运动中落马。在全国的肃反运动中，山东党内在康生的领导下，开展了对所谓“向明反党集团”的斗争。华岗过去曾与向明一同蹲过监狱，有牢狱之交，解放后两人都在青岛工作，颇有接触。向明事发，华岗因不肯昧心揭发而被划进“向明反革命集团”，并打成胡风反革命集团分子。1955年8月25日，华岗被青岛市公安局逮捕，后改为“隔离审查”。在青岛关押了两年。1957年华岗被押送至北京，到1965年，整整审查了10年，却始终没有查清“罪证”。但最后还是加了罪名判处了有期徒刑13年，剥夺公民权7年，送到济南山东省监狱关押。“双膝未膑当知足，可酬热血换文章”（华岗诗），在隔离审查和关押期间，华岗以惊人的毅力写出《规律论》、《美学论要》、《列宁表述“辩证法十六要素试释”》、《自然科学发展史略》、《老子哲学的伟大成就及其消极面和局限性》等近百万字的文稿。

华岗与束星北是两类完全不同的人，却演绎了极为相同的命运。华岗并没有因他曾经的地位和忠贞而稍获宽恕。在隔离关押中，华岗饱受了肉体与精神的折磨，以致造成了多种疾病，被监狱遣送回家治疗。他的家人在他落难后便从原来的别墅迁出，挤在一间只有十几平方米的小房子里。为了家人的生存空间，也为了不在政治上牵连家人，他在家住了不到一年，病体尚未好转，便又回到监狱。他自己要求返回监狱的时间是1972年春节前夕，回到监狱后几个月后（5月17日），便病死狱中。华岗尽管受尽折磨，贫病交加，饱尝世态炎凉，可是据山东省监狱看守称，至死，他的信念与原则也没有动摇。

1979年由于胡耀邦的过问与主持，最高人民法院、最高人民检察院和公安部重新审理了华岗的案件。1980年3月28日，中共中央正式批准为华岗平反昭雪。不久，中共山东省委决定，恢复华岗的党籍和政治名誉。

（选自《时代文学》2004年第5期）

怪人 [乌拉圭]比亚纳①

这是给牲口烙印的日子。早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。

在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。

畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。

在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。

突然，套牲口的人拖出一头小牛来。当它走到场地上的时候，加乌乔②们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。

"烙!"一个人叫道。

打烙印的人从火堆那儿跑了过来。

火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏--畅饮那杯美酒去了。

这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：鼻梁高高地突起，在浓密的头发村托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。别人交谈的时候，他嘟哝；别人大笑的时候，他吼叫。

"烙!这回该你了!"伙伴们着急地冲马乌罗喊道。

他气呼呼地回答："来了，哼!我又不是火车!"

转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。"这帮懒鬼!你们不知道给人让路吗?"

"你们给这个怪物让路!"有人这样应答。马鸟罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。

老头儿马乌罗的为人一向如此：脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。所以，人们都管他叫"怪人"。他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的嗓音和他那把总是插在腰问的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。

他是从何处来的呢?没人知道。可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。谁也不知道他的身世，但是大家都猜想：他准是一个有着不幸经历的强盗。一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。

场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。

但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。

在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。

当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊呆了。

那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动；他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。

(朱景冬译，有删改)

[注]①比亚纳(1868～1925)：著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。②加乌乔：南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是"孤儿"、"流浪者"，性格强悍而狂放。

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.由于即将被拖出去烙印，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。

B.加乌乔们打心眼儿里喜爱烙牛，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。

C.马乌罗的强盗经历、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯和心似铁石的人。

D.作者一面同情被烙的小牛，一面也以欣赏的笔触描写了加乌乔们在烙牛中所表现出来的强悍、狂放品格。

E.大公牛狂怒地向人群进攻，马乌罗为拯救男童而殉难。作者通过这段传奇，热情讴歌了主人公舍己救人的高尚品格。

(2)"怪人"马乌罗与众不同之处表现在哪些方面?请概括说明。 (6分)

(3)小说为什么对马乌罗"烙牛"的具体过程不着一字?请简要分析。(6分)

(4)小说主要由加乌乔"烙牛"和马乌罗"救童"两个片段构成。你认为哪个片段更精彩?请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由。 (8分)

（1）答D给3分，答B给2分，答E给1分，答A、C不给分。

(2)①形象上，他高大粗壮，有点驼背，发乱面丑，脑袋、鼻子硕大，目光

凶狠，嗓音嘶哑；②性情上，他暴躁，冷淡，粗鲁，不太合群；③品行上，危急关头，别人四处奔逃，他挺身而出，舍己救人。

（每答出一点给2分。意思对即可。）

(3)①前文已对如何“烙牛"作了详尽细致的描写，此处不必重复；②塑造马乌罗形象的重心是后文“救童”一段，．其“烙牛"仅是铺垫，应该略写；③可腾出笔墨来写平日的马乌罗，与前后文的紧张叙述形成对比，舒缓了节奏，使行文张弛有致。

（每答出一点给2分。意思答对即可。）

(4)观点一：加乌乔“烙牛”的片段更精彩。

①展示了加乌乔们的生活风情，凸显了其强悍、乐天的性格，强化了作品的地域文化内涵；②构成了理解主人公马乌罗的性情和英雄壮举的氛围和基础；③艺术表现上，运用细节描写、烘托手法等，逼真呈现了烙牛过程，感染力极强。

观点二：马乌罗“救童"的片段更精彩。

①展示了马乌罗勇于牺牲的英雄壮举，完成了主人公的形象塑造；②作为小说的点睛之笔，表达了作品讴歌人性之美的主题；③艺术表现上，运用细节描写、对比手法等，一步步推向高潮后戛然而止，有震撼人心的力量。

观点三：两个片段同样精彩。

①都是小说的华彩段落，前者是铺垫，后者是高潮，共同完成了主人公的塑造；②二者相辅相成，通过“烙牛”的加乌乔们和“救童”的马乌罗形象的相互衬托，丰富并深化了主题；③艺术表现上，运用细节描写、对比和烘托等多种手法，精细传神，画面感极强，一头一尾，交相辉映。

貂皮大衣

马克·吐温

收到通知接受遗产的信后，阿曼达的快乐简直无以形容。她是多么希望她的丈夫还在世，这样他们就可以用这笔馈赠安享老来福了。

她并不那么穷，凭她的工作所得，她也生活得不错。然而，她并不满足于25年来所过的俭朴生活，她向往的是五光十色的奢侈品——那些她过去根本无力问津的东西。

阿曼达一遍又一遍地读那令她暴富的信。那可是一大笔钱，远远超出了她的期望。而今她所面对的问题是：怎么花这么多的钱呢？当然消费方法成千上万，可是，在她的内心深处，答案早已存在：一件貂皮大衣。她一辈子梦寐以求的，就是一件貂皮大衣。

一旦决定，她马上走进一家皮草行，在那里看遍了所有的貂皮大衣，尔后选出了她最喜欢的一件。

“您穿正合适，夫人。”

当然了，那还用说，她感觉美妙极了，恨不得马上向全世界展示自己的华贵，并向每一个人示善。她随便的数出了钱，傲慢地付清了账。

正是早春二月，其后的十余天里，貂皮大衣令阿曼达尽领了风骚。生平第一次，她觉得生活是如此的幸福和快乐。每晚就寝前，她都要仔细端详它，每天早晨醒来第一件事就是想起它。所以，她真害怕这心爱之物会被盗去。她为它保了险，保金不菲。

在家呆着时她就放心，她的貂皮大衣不会遭遇不测。出门时她也不怕，她可以穿着它。尽管如此，也烦恼频生：要弄脏大衣可太容易了。

天气日渐转暖，阿曼达的烦恼也与日俱增。她不能穿貂皮大衣出门的季节来得太快了。四月的第三周，她突然发现世间万物中，她最恨的莫过于夏天了。在绝望中，她眼见夏天逼近，尽管她的绝大多数朋友都厌恶漫长的冬季，翘盼晴暖的天气。

夏天最终来到了。晴空万里，骄阳似火，阿曼达被迫只得待在家里与大衣为伍。她偶尔出去一趟，把大衣留在家里，却又惶惶然不知所措。后来，她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了。她跑出去，跳上出租车，直奔皮草行。

“我想退了它，”她说，“你们看，它还跟新的一样。”

可是店主告诉她，由于貂皮跌价了，所以她只能得回原价的五分之一。阿曼达的心凉了。

“真抱歉未能满足您的要求，夫人，”店主说，“再见。”

打那以后，阿曼达处心积虑地构想如何除去这个大包袱。最后，她想出了一个绝妙的主意。她无法卖掉它，但她可以遗失它，不是吗？大衣是保了险的。如果她成功地丢了它，就可以从保险公司获得百分之百的赔偿。

要“遗失”一件貂皮大衣也绝非阿曼达所想的那般容易，但是她还是成功了。她坐上出租车，在闹市区下了车，并将大衣弃置在后座上，仿佛她真的忘了似的。然后她徒步回家，又变成了自由人。一到家，她马上写信向保险公司索赔。十天后，她去了保险公司。

“我们已收到了您的信。一切都安排好了。”

“你要记住，保险政策第十五条给予我们以赔偿实物的选择权。我们正准备这样做。”

“什么！”

“很简单，您只能再选一件貂皮大衣。我们会付钱的。”

她乞求，她哀嚎，可都无济于事。她必须有一件貂皮大衣，她被判了“终生监禁”。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）

A．这篇小说的主要情节可以概括为：接受遗产买大衣——享受大衣——看守大衣——遗失大衣——获赔大衣，情节发展逐步展现了主人公阿曼达的性格特征。

B．“她为它保了险，保金不菲”，这一情节一方面说明阿曼达对这件貂皮大衣喜爱至极，另一方面也说明貂皮大衣的华贵，同时为下文情节埋下了伏笔。

C．“她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了”，表明阿曼达对奢侈品有了重新的认识，让她认识到财富的罪恶。

D．“晴空万里，骄阳似火”，阿曼达一向最恨的季节的到来，更增添了她心情的烦躁。这一环境描写，烘托了人物的性格，推动了情节的发展。

E．小说的结局出人意料，耐人寻味，同时引起人们对小说主题的思考。

（2）小说主人公阿曼达是个怎样的人物形象？请结合文中具体情节进行分析。（6分）

（3）简要分析小说以“貂皮大衣”为题的作用。（6分）

（4）小说结尾写道：“她乞求，她哀嚎，可都无济于事。她必须有一件貂皮大衣，她被判了‘终生监禁’。”请你指出这段话在文中的含义，并结合你的阅读体验或生活中的事例，说说你的理解。（8分）

(1)CD

（2）阿曼达是一个爱慕虚荣、追逐奢华、最终被奢华（或财富）所累的资产阶级女性的形象。（2分）她不满足俭朴的生活，对奢侈品梦寐以求，拥有之后幸福快乐；（2分）最后又为奢侈品带来的现实的烦恼搞得焦头烂额，千方百计想摆脱却不得。（2分）

（3）小说以貂皮大衣为题，一是形象生动，貂皮大衣是华贵的服饰，用它代指奢侈品，代指奢华的生活，形象可感；（2分）二是小说的情节围绕貂皮大衣展开，起到情节线索的作用；（2分）三是有利于突出主题。阿曼达的烦

恼（怕弄脏、夏天不能穿、担心丢失）都是由于貂皮大衣的华贵引起的。（2分）

（4）含义：阿曼达无法摆脱追求华贵生活带来的不自由的烦恼。（2分）我们应该慎待财富。（2分）因为追求奢华的生活，为了满足一时的虚荣，却使自己失去了应有的自由的生活。像莫泊桑小说《项链》里的女主人公马蒂尔德一样，为了一夜的风光，却付出了10年的艰辛。（4分）

（或联系现实：像现实生活中，一些人为了追求财富，享受奢华的生活，不惜铤而走险，结果葬送自己一生的幸福。）

芒种

周海亮

(1)小满过后是芒种。芒种，该种庄稼了。

(2)却没有庄稼。土地被炮火翻起一层，又翻起一层。焦土上散落着弹壳，弹片，水壶，断臂，炸烂的脑袋，凌乱缠绕的肠子。远方，有河。河套里，有芦苇。那里不是战场，芦苇半人高，连成了片。

(3)山子趴在芦苇丛中，听潺潺的水声。他感觉自己就要死了。他受了伤，白森森的腿骨上，落几只贪婪的绿蝇。他抬手去轰，却轰不走。他就不轰了。他不敢碰自己的骨头。

(4)山子是被打散的。两天前，山子拖一条伤腿，钻进芦苇丛，就一直躲在里面。他听见远处有队伍打过去，几小时后，再有队伍打过去，半天后，又有队伍打过去。终于，枪炮声稀下来，直至沉寂。却不敢爬出去。山子搞不清楚，现在，这里是红区，还是白区?

(5)离他不远处的芦苇在动，有节奏地，窸窸窣窣，窸窸窣窣。

(6)山子端起枪，闭上一只眼。手指扣紧扳机。身体绷紧成弓。山子没有开枪。枪膛里只有一颗子弹。山子一直在等。他不敢开枪。芦苇丛很密。他不知道对方是谁，自己人，还是敌人。他终于发现对方的脑袋，看清对方的军装。几乎同时，对方的枪口，几乎顶上他的脑袋。

(7)山子还是新兵。

(8)两个人近在咫尺。他们狠狠对视着。对方的枪，几乎触及山子的眉心；山子的枪，几乎碰到对方的牙齿。山子牙关轻颤，听到的却是对方沉重急促的喘息。山子恐惧到极点。他想扣响扳机。可是他想起家乡的妻子。这么近的距离，两个人，必将同归于尽。

(9)山子不想死。他没有开枪……

(10)山子集中意志，盯着对方的脑袋。那脑袋变得模糊，丈变得清晰，变得很大，又变得很小，变得很近，又变得很远……太阳渐渐毒热起来，山子的神志开始恍惚。好几次，他的面前，突然翠绿一片，火红一片，金黄一片，漆黑一片。

(11)山子决定同归于尽。

(12)他扣着扳机的手指，慢慢加着力气。

(13)对方突然笑了。扔下枪。

(14)那一霎间，山子想扣响他的枪。他认为自己是胜利者。他甚至看到对方的脑袋爆开，溅出红和白的血。可是他的手指突然僵直，不能弯曲。

(15)对方爬到山子面前，他说，咱们都不是打仗的材料。

(16)山子的枪，顶着他的嘴。他的口水，将枪口打湿。

(17)他伤得很重。一条腿肿得很粗。溃烂处流着腥臭的脓液，爬着密密匝匝的蛆虫。他从山子面前爬过去。爬几步，停下，解开干粮袋，留下一块饼。他说，谢谢。然后，继续爬。

(18)山子的枪，始终瞄着他，直到他彻底消失在芦苇丛。

(19)那块饼，救了山子……

(20)几个月后，打扫战场的时候，山子再一次发现他。他的头歪着，脖子上，两个并排的枪眼。身上到处都是血。血已凝固。他像个千年的陶俑。

(21)那两枪，也许是战友打的，也许是山子打的。冲锋号响起的时候，山子和他的战友，没一人受伤，他们不需要饼。

(22)山子想起他爬走时，还说过一句话。山子就哭了。

(23)他说，今天芒种，咱们该回家，种庄稼了。

13．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是( )(5分)

A．文章开始对战场的描写交代故事发生的时代背景，渲染了战争凄凉的氛围，为全文定下悲怆基调。

B．负伤的山子在僵持中，神志开始恍惚，体现山子的紧张，他毕竟只是一个新兵。

C．“他”杀死山子轻而易举，可是“他”却没有这样做，是因为“他”负伤太重，希望借此能获得山子的高抬贵手。

D．文章中有许多关于芦苇的描写，如“芦苇半人高，连成了片”，这些描写为山子在芦苇丛中躲藏以及山子和“他”在芦苇丛中相持等情节做了铺垫，使情节设计合理可信。

E．“他”的饼救了山子，而山子却很可能是杀死他的凶手，可见战争让山子变得冷酷无情。借此展现战争原罪的主题。

14．从小说看，山子有哪些性格特点?请作简要分析。(4分)

15．小说结尾提到“他说，今天芒种，咱们该回家，种庄稼了”，请结合小说，探究这句活在文中的作用。(6分)

13．C、E(是因为“他”认为自己和山子都不是打战的料，都是受害者；山子的哭代表他的无奈与痛苦，并非冷酷)(答E得3分，答C得2分，答A得1分，答B、D不得分)

14．要点：①对战争有着本能的畏惧与厌恶②善良③质朴(按点分析，条理清晰，言之成理；任意答对两点即可，但是每一点内必须有事件+分析，缺少事件或分析即扣1分)

15．探究要点：①体现“他”善良淳朴，对生活的憧憬朴实而纯

净②“咱们”说明“他”对战争的厌恶与不认可，体现对战争的讽刺反思，如此善良的人成了战争的牺牲品，可见战争的罪恶③前后呼应，结构严整(如有其他观点，言之成理亦可，每点2分)

诺埃尔之夜

[意] 皮·莱克塞尔

圣诞节前夜，随着夕阳西斜，低垂的天空乌云密布，飘忽不定的鹅毛大雪纷纷落下。法比安因为一个用情不专的女友变心而痛苦得不能自拔。他两手揣在黑大衣的口袋里，脖子上围着一条长围巾，心烦意乱的踟蹰，想竭力排遣爱情受到创伤的绝望心情。忽然他在一个小超市附近，看到一位有一点儿驼背的老太太，她手里拎着一个盛满食品的网兜，在人行道上等着喘息稍定，好继续赶路。他想去帮她一把。

他走到那位老太太旁边，说：“您需要帮忙吗？”“干吗不呢，年轻人……”她嗓音有点儿颤抖，眼神里闪烁着一丝狡黠、惊奇的光芒。

于是，他们肩并肩地向前走。她，借助于她的手杖，他，一只手拎着网兜，另一只手搀扶着这位陌生的老太太，小心翼翼地在很滑的柏油马路上走着。一路上，他们都在谈一些应景的话，一直到她家门口，她用左手打开门。

“请进，请进！”她说，“你做了这个件善事之后，应该喝杯酒暖和暖和身子，如果这不耽误您的时间的话……”“一点儿也不，”他安慰她说，“今晚，我没有约会。再说，我觉得您和蔼可亲，我喜欢您室内的陈设。这些书籍、绘画、家具，预示着我们的相逢会有一个美好的开端，很高兴认识

您。”“那么，”她提议说，“如果这是真话，那我们就进一步作个自我介绍，好吗？您先给我说说您自己：您是谁，从哪儿来，到哪儿去？新闻记者就是这样发问的。”

法比安舒舒服服地坐在一把褐色的皮扶手椅里，和谐的氛围加上主人的悉心倾听，使他恢复了自信，他滔滔不绝地讲起他对人、对事物的看法，又告诉她，他正在寻找一位贴心的伴侣——已到35岁的他，感情上还没有一个寄托。

说到这里，他尴尬地停下来，沉思了一阵子，接下来微微一笑，向女主人提问：“我很出色，是吧？”他自嘲地说：“我和盘托出了，却连您的名字都不知道。我想，对生活中萍水相逢的人，您一定不会吝啬吧？”

“您称呼我诺埃尔就行，”老太太说，“在年底的这几天，这名字很恰当（诺埃尔这名字的意思是圣诞节）。谈正题吧，既然您和我在一起不觉得索然无味，咱们就边吃边聊，您觉得怎样？”说话时，她的两手微微发抖。法比安在想，可能是上了年纪的缘故，要不然就是害怕遭到拒绝。因此，他特别想讨她喜欢，希望陪她多待一两个钟头，于是他表现出兴致勃勃、关怀备至的样子，心想：“这次萍水相逢没准儿会产生真挚的友谊。”

法比安说道：“嗨，诺埃尔，您猜得出我经受不住这样诱人的提议，我能帮您点什么小忙吗？”

“谢谢，用不着，有给您解释的工夫……我早就做得了。喏，这儿有杂志可以看，也有喝的，给我一刻钟的时间，一切就都就绪了。一会儿见。”

诺埃尔愉快的消失了，这说明她多么心满意足。

二十来分钟匆匆逝去，当诺埃尔从一扇刚刚开启的门后叫他过去时，他几乎惊吓得跳起来：在一张准备好菜肴的椭圆形小桌边，坐着一位很招人怜爱的年轻女士。

法比安愣怔得张口结舌，就在这时，这位女士忙起身，指着她对面的椅子请他坐，开始微笑着为他揭开这个秘密：“法比安，请坐下……不，我不是诺埃尔女士，更不是变化人身的仙女，只是一个刚出道的女演员，要为圣诞夜的慈善盛会精心打造一个老妇人的角色。在黄昏之际，我想检验一下我的化装术及表演技艺。您殷勤地中了我设下的圈套。您很讨我喜欢……我也是孤身一人，因此，现在只有您和我共度这天赐的圣诞良宵之夜……”

?下列对小说有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（5分）

A.文章开头的环境描写烘托了主人公法比安内心的痛苦与凄凉，与文章出人意料的结局形成了鲜明的对比。

B.老太太的眼里闪过的一丝狡黠、惊奇的光芒，为文章结局道出她是年轻的女士而非老太太埋下了伏笔。

C. “她的两手微微发抖”，这一动作描写形象地表现了老太太上了年纪的特点，作者主要借此表明这位女士是个演技特别出色的女演员。

D.法比安从一开始就怀疑老太太，所以他总是在犹豫不决，他有意奉承着老太太，故意夸她家里的陈设。

E.本文运用了外貌、动作、语言、心理等描写手法，形象生动地为我们展现了一幅人与人之间和谐、美好的生活画面。

?请结合具体内容，简要分析法比安这一人物形象。（6分）

?文章结局既出人意料，又让人感到在情理之中，为什么？请举例分析。（6分）

?法比安凭借什么取得了女演员的信任？作者通过这样的描写是想告诉人们一个什么道理？请对此作以探究。（8分）

?（5分）C D（C老太太“两手微微发抖”，并不是表现她年纪大了，那是法比安的想法，实际上是女演员内心激动地表现；D法比安并没有“从一开始就怀疑”，也没有“有意奉承着老太太，故意夸她家里的陈设”）（答对一个给3分，答对两个给5分）

?（6分）①法比安是一个富有爱心的人。如他在自己感情受挫的情况下，还主动地帮助、护送一个老太太回家，这足以说明法比安极富有爱心；②法比安是一个善解人意的人。他在接受了老太太的邀请后的一番安慰老太太的话，“我觉得您和蔼可亲，我喜欢您室内的陈设。这些书籍、绘画、家具，预示着我们的相逢会有一个美好的开端……”，表现了法比安善解人意的一面。（每点3分，概括1分，举例2分）

?（6分）因为作者在前面巧妙地作了暗示，埋下了伏笔：①初次见面时，老太太“眼里闪过一丝狡黠、惊奇的光芒”；②老太太有一个奇怪的名字——诺埃尔，而且她说“在年底的这几天，这名字很恰当”；③说话时，老太太的两手微微发抖；④老太太行动不便却说能在一刻钟的时间准备好晚餐，并告诉法比安有解释的功夫。（答对三点即给满分）

(全国版)2019版高考语文一轮复习精选提分专练第二练文学类文本阅读-散文阅读专题一文体突破文体三文化哲

文体三文化哲理散文 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 我们历来被告知一切优秀的文学作品总与作家的个人苦难直接相关。也许歌德是个例外，歌德在美丽的小城魏玛一直过着养尊处优的生活。由这个例外又想起中国盛唐时期的大批好命诗人，以及托尔斯泰、雨果、海明威等很多生活优裕的外国作家，似乎也在例外之列。如果一个文学规律能把这么多第一流的大师排除在外，那还叫什么规律呢？ 今天到了魏玛才明白，歌德在这儿的住宅，比人们想象的还要豪华。 整个街角一长溜黄色的楼房，在闹市区占地之宽让人误以为是一个重要国家机关或一所贵族学校，其实只是他个人的家。进门一看里边还有一栋，与前面一栋有几条甬道相连，中间隔了一个长天井似的石地空廊，其实是门内马车遭，车库里的马车一切如旧，只是马不在了。 车库设在内楼的底层，楼上便是歌德的生活区，卧室比较朴素，书库里的书据说完全按他生前的模样摆放，一本未动。至于前楼，则是一个宫殿式的交际场所，名画名雕，岁陈有序，重门叠户，装潢考究，好像走进了一个博物馆。 脚下吱吱作响的，是他踩踏了整整五十年的楼板，那声音，是《浮士德》一句句诞生的最早节拍。 我一间间看得很细很慢，在歌德家里一遍遍转。直转到每级楼梯都踏遍，每个角落都拐到，每个柜子都看熟，才不慌不忙地出来，慢慢向歌德档案馆走去。 档案馆是一个斜坡深处的坚固老楼。在二楼上，我看到了他们的笔迹。 歌德的字斜得厉害，但整齐潇洒，像一片被大风吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略显自由，我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。最怪异的莫过于尼采，那么狂放不羁的思想，手稿却板正、拘谨，像是一个木讷的抄写者的笔触。

歌德到魏玛来是受到魏玛公国卡尔·奥古斯特公爵的邀请，当时他只有二十六岁。 德国在统一之前，分为很多小邦国，最多时达到二三百个。这种状态非常不利于经济的发展、风气的开化，但对文化却未必是祸害。有些邦国的君主好大喜功，又有一定的文化鉴赏能力，就有可能做一些招纳贤达、树碑立传的好事，很多文化精英也因此而获得一个安适的创作环境，留下佳绩。德国在统一之前涌现的惊人文化成果，有很大一部分就与此有关。 歌德在魏玛创造的文化业绩，远远超过魏玛公爵的预想，尤其是他与席勒相遇之后。 歌德和席勒在相遇之前，都是文学史上著名的“狂飙突进运动”主将，歌德以《少年维特之烦恼》，席勒以《强盗》，还有他们的其他作品，对封建意识形态表现出一种居高临下的扫荡气势。他们的精神前辈，应该是那位现实身份低微而历史地位崇高的莱辛。歌德在《少年维特之烦恼》中特意让主人公自杀前还在读莱辛的作品。 歌德和席勒在魏玛相遇之时，“狂飙突进运动”的风头已经过去，而他们已在开创一个古典主义时代。历史将承认，德国古典主义的全盛时代，以他们的友谊为主要标志。 这三个人，构成了我们对德国文学起点性的印象。他们几乎都是哲学家，不仅深思，而且宏观，有极高的学术素养。这使他们的作品有一种罕见的终极沉思的品格。这种品格有两个走向，既有可能走向概念嶙峋的学者化方向，又有可能走向吞吐万汇的巨人化方向。相比之下，歌德是全然走向了后一个方向；莱辛、席勒两者兼容，在后一个方向上却没有歌德那样圆满。当然，这与歌德的优裕和高寿有关。 无论如何，德国文学以后浓郁的哲理素质，就这么定下了。 荣格说，每一个德国人灵魂深处都有浮士德的影子。因此，当歌德他们定下了德国文学的素质，同时也定下了德国人的素质。 也许反过来，他们的素质原本就是德国人本体素质的产物，他们只是经过天才的吐纳，把它凝固住了。 那么还是荣格说得对：不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。 其实，此间是一种宏伟的互创关系。魏玛是重要的互创现场。 (选自余秋雨《谁能辨认》，有删改) 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是( ) A．这篇文章记叙了作者游览德国小城魏玛的一段经历，详细地描述了歌德、席勒、莱辛等德国古典主义时代文学巨人的形象。 B．作者对“苦难出佳作”这个规律并不认同，他认为德国能够取得惊人的文化成就，是因为文化精英们都获得了安适的创作环境。 C．作者从历史和文学史的角度评述歌德，视野宽广，凸显了歌德的巨大贡献和崇高地位，使文章具有丰厚的文化底蕴。 D．本文的语言朴实自然，饱含深情，体现了作者对历史、文学的理性思考，意蕴丰富，表现了情理交融的行文风格。

抒情散文阅读复习习题

2003年南京市中考语文试卷 （二）阅读下面的散文，完成9-13题（15分） 丁香赋 每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。 “忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美轮美奂。 春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。 丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋。 丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。 丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。 古时，有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。 历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇： “五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。 李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。 哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。 丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱。 这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。 初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。

散文阅读 赏析散文形象题题组训练

赏析散文形象题题组训练 一、对点题组 阅读下面的文字，完成文后题目。 在城市纪念我的那些农具 胡家胜 我又一次打量那些离开村庄来到城市的农具。 我拉开三居室的金丝绒窗帘，又打开铝合金落地窗。金色的阳光泻入，清新的空气水样地弥漫。 一束阳光触及正面雪白的墙壁，我的那张木犁“哗”地炫目了。金属的犁铧被点燃镀亮，弯曲成我老父脊梁样的犁轭开始兴奋地左右摇摆，我看见那头健壮剽悍的黄牯“泼剌泼剌”骄傲地行进在水田中，溅起我满身泥花。我狠心地将犁铧切入土层深处，又在它身上加了一鞭。霎时，两股手腕粗的棕绳一下拉直、绷紧。父亲气得嘴唇发抖。你怎不晓得心痛？牲口也是人，人是吃牲口的一碗米饭哩。 我管不了谁吃谁的饭，我就痛恨这头牲口。它正当青春旺年，浑身的力气没处使，就和我较劲，让我成天在水里浸泡，让我一天犁六亩水田挣两天口粮。好在我有张坚韧硬实的桑木犁，它力气再大脾气再倔也拉不直弯曲的犁轭。这只犁轭是我爬岩溜壁于绝崖石缝里寻得的一棵“小老树”，它经历了不知多少寒暑，细密的年轮比我老父不知要大多少倍。我爱这张木犁远胜那头牲口。那头牲口是父亲的宝贝。它一歇息，父亲便抱来青草喂它，抚摸它晶亮的犄角、磨出老茧的肩，抚摸它锦缎似的皮毛。而对肩膀已鼓起了柔韧饱实疙瘩，皮肤被太阳镀成了古铜色的亲儿子连觑视一眼的意思也没有。 我是极爱那张木犁的。当初，装修这套房子时，我将这张犁挂在雪白的墙上。 我终于选择了那些蛰居乡村的农具。春日的一个上午，父亲像以往一样站在田埂上，他看我吆喝牲口犁田，看我白净的两手沾满乌泥，看我把泥坯翻得又直又匀，看牲口的尾巴把我扫成泥人。父亲开心地笑了。我把那些农具洗净，带往城市。我把它们装饰在居室显著的位置，与那些充满墨香的书籍为邻。荒野山林是淡远了，村庄农事是淡远了，可那些农具却是清晰可触。 居然，我的居室就很壮观了。我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物。 后来，乡下的父亲来过一次，他带来了玉米、红薯、土豆。儿子和女儿缠着他讲墙上的那些农具。父亲说，这些都是种地打粮食养家糊口的家什，你们父亲的父亲，祖父的祖父用过的……(有删改) 1.文中写父亲的文字比较分散，统观全文，请简要分析父亲的形象。 答：________________________________________________________________________

议论文散文阅读精选一

议论文散文阅读精选一 一、阅读《精神栖身于茅屋》回答问题。（11分） 精神栖身于茅屋周国平 ①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 ②我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ ③所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的

抒情散文阅读指导

初中语文现代文阅读教学高效课堂实践研究课题组关于抒情散文阅读指导 阜阳市第十九中学课题组

抒情散文阅读指导 一、散文特点： 1、文学性（形象性）：散文是一种文学体裁，借助人物、景物（意象、意境）表达思想情感。 2、选材的多元性：散文选材非常广泛，可以多角度，多侧面选材，也可以跨时空选材，信马由缰，但表达的思想情感是统一的。所谓“形散神聚”。 二、散文分类： 1、咏物散文：通过对景或物的环境和外表特征的记叙和描写，反映景或物的本质特征，进而揭示主题。咏物散文通常采用记叙和描写的表达方式及托物言志、象征等表现手法，托物喻人。 2、抒情散文：或借景抒情（触景生情）或直抒胸意，抒发对人或事物的情感。多采用描写和抒情表达方式。 3、哲理散文：通过事物及事物之间的关系来寓喻道理 三、散文阅读考点： 1）字音、词语选用、词语在句中的含义（表层、深层） 2）呼应句、过渡句、仿写句子、句子在上下文语境中的含义（表层、深层）、句子的修辞手法等等； 3）概括文段内容； 4）理解作者或文中人物的情感变化； 5）写自己的设想，谈自己的感悟； 6）品味语言；

7）文章的写法（表现手法）。 四、常见的三种写法： 1）对比； 2）衬托；写景衬托：烘托心情；渲染气氛；推动情节；主次衬托：突出主角。 3）象征（托物言志）。。。 五、十种修辞手法及其作用（结合修辞本身及句子本身作用作答）1）比喻、拟人：生动形象地写出了…… 2）排比：增强语势，写出了…… 3）对比、夸张：鲜明地突出了…… 4）设问：引起读者的注意和思考 5）反问：加强语气 6）对偶、互文：句式整齐，音节和谐。 7）引用：丰富了文章的内容，增加趣味性（增强文采、增强说服力）六、结构上的作用： 1）点题 2）总起下文（或引出下文） 3）设悬 4）呼应（前后呼应、首尾呼应） 5）铺垫 6）过渡（承上启下） 7）对比

高考散文阅读复习教案精选

高考散文阅读复习教案教学目的要求： 1、把握散文基本特点与类型，掌握各类散文阅读方法及其命题类型； 2、熟悉规范的答题模式，熟练掌握解题方法技巧. 教学重点：阅读方法，命题类型，答题方法技巧. 课时安排：11课时 第一教时 教学内容：考情解读、散文的基本知识 教学步骤： 一、考情解读 《考纲》要求考生“理解文中重要词语的含义”“理解文中重要句子的含意”能力层级B，“感受重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”，能力层级D. 散文的一大特色就是语言美.鲁迅的散文语言精练深邃，巴金的散文语言朴素优美，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧.散文的语言有鲜明的特征，富有表现力，所以，这个考点也是每年必考的内容.体会品味语句的妙处，不能孤立的看，要联系上下文，联系文章的主题，才能看出语句的丰富内涵，要注意把握形象化语句的抽象含义.阅读散文要学会鉴赏散文语言的表现力，散文大家朱自清选字炼句十分精妙，他在散文《绿》中写梅雨亭：“这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般.”这里的“踞”和“浮”写出了梅雨亭灵动的态势，一幅生动的画面便跃然于读者眼前. 散文的语言散中见整，清新自然，不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴.它是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一.从历年各地高考题来看，命题者主要从以下两大角度进行考查：一是词句的含意；二是词句的表达艺术.题型主要包括分析结构思路，内容要点概括，理解词义、句意，鉴赏形象、技巧，探究. 二、散文的基本知识 1、散文基本特征： （1）情感浓烈，选材广泛（富有抒情性，形散而神不散）； （2）真实自然，富于美感（写真人真事，可以艺术加工，表达方式多样）； （3）以小见大，纸短韵长（哲理性）. 2、散文的分类（传统的分类：据内容和性质分） ⑴叙事散文（以写人记事为主的散文） 叙事散文对人和事物进行具体描绘和叙述（突出特色）表现作者的认识和感受，带有浓厚的抒情成分侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情.如鲁迅的《藤野先生》和吴伯萧的《记一辆纺车》、鲁迅的《五猖会》 ⑵写景散文（以描绘景物为主的文章） 写景散文描写景物的同时抒发感情，采用的方式，或是借景抒情，或是寓情于景. 写景散文一般都能抓住景物的特征，按照空间的转换为顺序，运用移步换景的方法，把观察点的变化交代得清清楚楚.对景物加以生动得描绘，可以起到下列的作用： ①交代背景②渲染气氛③烘托人物思想感情④铺垫情节⑤更好地表现 主题如老舍的《想北平》和朱自清的《荷塘月色》 ⑶抒情散文（注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文）

高中语文 高考文学类作品阅读：散文阅读精选练习

【散文阅读练习1】 人在草木间 周晓枫 茶这个字，拆开笔画就是：人在草木间。 每天的日子，开门七件事：柴米油盐酱醋茶——最后一个是茶，微妙地超越其他。如果是生活需要，水就够了。文人喜欢诗酒茶：诗是对文字的奢侈，酒是对粮食的奢侈，茶是对清水的奢侈。正因为茶是高于生存需要的水，所以象征精神的部分。是啊，对生存来说，精神就是奢侈——可正因有了这些奢侈，我们才不枉此生。 茶是现实中既平凡又堪称伟大的植物。福建安溪，以铁观音闻名，茶香似乎弥散在这里的空气里……香，是气味的奢侈；铁观音，是茶里的奢侈。 这观音托梦所赐的母本茶树，就生长在安溪打石坑的岩缝间。铁观音母株瘦小，每发新芽，每生新枝，收取的手就会到来。它的芽叶幼嫩时就被采摘，它的枝条被不停折断，用以扦插育苗——就是这样一棵被限制、被切割、被剥夺的茶树，守着承诺般，守着它叶片的独特形貌：紫芽斜尾，缘齿疏钝，上面有着拇指按压般的神迹印痕。 茶有近乎神迹之处。折断枝条，插土就能活——万能地再生。你摧毁，它报以辽阔的丰收，甚至更为勇敢。母株压条繁育时，经过扭转和压扁的伤枝，反而有利更好更多地生根；如果小心呵护的，却事倍功半。一万次酷刑，意味着一万次的繁茂，十万、百万、千万次的慷慨。茶叶制造的过程也是这样。摇青时，芽叶相互摩擦、碰撞，受损的茶青反而分泌香气。每片茶叶，都死于离枝，死于炒制，死于滚水……然后，它们又从滚水中复活，将自己的清香与甘醇，灌注到每一滴水里。从伤害里汲取成长力量的茶，就这样，涓滴灌溉，帮助我们清除体内的毒素。 茶，看似羸弱，却隐藏柔韧而惊人的力量。站在这株古茶树旁边，我观察它厚实的叶片，陈旧的花瓣。 我以前觉得，交通的便捷，瓶装水的储存，空调系统的温控，使今人很难体会古人曾经的乡愁。我们可以在全球化的环境里，共享无差别的水土。但是在这棵茶树面前，我改变了看法。也许我们能保留自己所适应的饮食习惯、所乐于交流的乡音，以及那蓄意维持的心理时差。植物，替我们凝结着乡愁：土壤里的酸碱度，空气中的含水量，海拔和温差，云雾雨雪，都在其中。活着的茶，在冷水里浇着，根系沉默的一切；死了的茶，在滚汤里沏着，重新活过，在袅袅升腾的丰沛水汽里，还你故乡的云雾缭绕。 形如铁、色如铁、重如铁……庄重，就在这一盏琥珀色的铁观音茶中。它是由土生长出的木，经过火上的铁锅炒制，最后水让它复活。一盏茶里，汇聚金木水火土……我们人生的五行，尽在其味，尽在不言之中。茶作，是人与植物的灵魂交流，就这样日月天地，就这样草木山水。 茶，经历水火，是树叶的前世今生。最初，它被揉搓，被携带，在更久的日子里不死。茶，折叠自己，它在自己的抱缩里藏好往昔的春秋。最后，神秘收拢的叶脉打开了，像一个人慢慢摊开手心里的掌纹。铺满刻痕的线条，记载它活过的风雨。制茶时，水分被蒸发，年少青春的饱满汁液消失。茶，是变成老年的树叶，暮色沧桑。的确，茶，是一片树叶的回忆；但这回忆里，饱含变化。是昨天的自己，又不是昨天的自己；是昨天的复活，又不是昨天的复活……浸泡缓慢，体会悠长，如是，恍兮惚兮。

精选初中的优美散文阅读-初中优美散文

精选初中的优美散文阅读:初中优美散文 阅读一些优美散文能令我们沉醉其中,或悲或喜,或叹息或沉思。下面小编为大家带来精选初中的优美散文阅读的内容，希望对你有用。 精选初中的优美散文阅读篇一：我的季节我做主 嗅一嗅花香，天下芳草尽眼前，雪融春到，鸟叫天地间。 青春二字，无处不露着春泥的气息，青春的我们不属于气傲的夏，不属于凄美的冬，我们就是我们，五彩的春天。 冰雪如烟，一消而散，没有怀念，没有不堪。举一举手，课堂上的我们是真正的英雄。抬一抬头，上学路上我们气高昂首。纯洁的校园春光万丈，没有功名没有忧愁，知识的海洋里我们扬帆起航，人生的路上我们不撞电线杆，决不回头!在文化的高峰，我们傲然挺首，在心灵的低谷，我们永不罢休，我们的青春豪情万丈，我们决不老气横秋。 漫游在春季，我们刚毅果断;飞翔在春季，也有梦般回眸。 闻一闻稻香，古词风韵吟一遍，春去秋来，笑闻夕阳边。 青春二字，有时也透露着秋叶的味道，我们不具备诗仙太白的伟岸雄风，也没有李清照的国恨家愁，我们依旧是我们，有着令人神往的秋韵。 烈焰消去，残阳依旧，没有悲伤，没有哀愁。摆一摆手，擦去委屈的眼泪我们更加成熟。摇一摇头，拭去凄凉放学路上我们依旧抬头。明亮的考场熟悉依旧，考砸后的我们不愿低头，凶恶的风浪之后我们重新出发，撞倒电线杆我们继续向前走!受到打击我们决不倒下，不见终点我们决不松手。我们的青春热情依旧，我们一定坚持不休。 我们的青春我们的秋，我们的季节我们做主，人生路上，我们永不低头。精选初中的优美散文阅读篇二：昭君出塞 黯黄的沙漠中，响起马蹄声阵阵，给这个原本荒凉的土地添了几丝惨淡。忽然，一位身着红色毡衣的女子拨出一曲佳音妙曲。似乎在细细地诉说她的愁苦。天上的大雁发出哀鸣，如箭一般掉落在这个荒无人烟的地方。 那个女子叫昭君，而我，是她的一把琵琶。 几年前，我依偎在她的身旁，走进了那个原本不属于她的地方。从此，家乡的蓝天碧水与她无缘，宫外的花朵蝶群与她隔绝，她冰冷的面孔时常留下泪痕。 当一个画师让她拿出钱时，她沉默着，不吭一声。 “哼。”画师冷笑一声，脸一沉，寥寥几下粗糙的笔墨，便掩住了她的美丽。她不说话，只是紧紧地咬住下唇。 从此，她开始了漫长的孤寂生活，这不是她想要的。而我，也只能静静地陪着她，一起分担内心的忧愁。 光阴荏苒，一去就是几年。边关的烽火熊熊燃起，战争来了，灾难来了，可这次，朝廷的文武百官竟束手无策，情况十分紧急。这时，太监拿着皇帝的旨意来到后宫，大肆宣扬边疆的危急，皇帝的封赏，而宫女们一个个避之不及。她们心里清楚，边境的风沙有多么猛，光是千里迢迢的路程也会让人胆寒。 这时，她抱起我，从角落里毅然走了出来，拨动一根琴弦，奏起一段乐章。 当皇帝见到她的那一刻，已经明白了一切，他马上下令处斩那位画师，并答应另外派一名女子去和亲。 她又沉默了。 “不。”良久，她缓缓地吐出这个字，垂下了头，看着我，轻轻地抚摸着我。精选初中的优美散文阅读篇三：品味秋雨 秋雨下了一场又一场，枯叶落了一层又一层。

抒情散文集锦及答案

一、阅读《冰窗花》一文，回答16～19题。冰窗花任随平 ①冰窗花盛开在冬日的窗棂上，是一道绝美的风景。尤其是在久居乡下的那些日子里。 ②于是，每到冬日，我会有意无意念起熨帖在冬日木格窗棂上的冰窗花。冬日的居室里，总会生了炉火，白日里，落了雪，一家人和和暖暖地或斜倚、或平躺在温热的土炕上，母亲选了废旧的布料，熬了浆糊，炕头置一炕桌，安安静静地做着鞋垫。父亲借了炉火，熬着罐罐茶，火苗间或跳出来，舔舐着茶罐，茶水滋滋地发着声响，茶香随着响声氤氲开来，整个屋舍内顿时茶香弥漫，即便是不常喝茶的人，浸淫在如此的茶香里，也会有几分迷醉，几分品咂的热望。而我，总是斜倚在墙角，捧了热爱的书籍，一页页，在缓慢流走的时光里，细品一份恬美与温馨。冬日的白天总是很短，像兔子率性的尾巴，一甩，一天的时光就溜走了。而冬日的夜晚，唯有恬静与安谧。雪花簌簌地落着，风安静地睡去，远山近水被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在村庄阔大的臂弯里。屋舍之内，炉火正旺，壶水呼呼地散发着热气，木格窗棂的玻璃上，热气凝结而成的水珠簌簌流泻下来，洇湿在墙壁上，像梦呓的印痕，烙着时光的印记。 ③晨曦微亮，不必急于晨起，和衣而坐，望向邻近的窗棂，你会惊喜地发现，整个窗玻璃上冰窗花葳蕤如春，轻轻地凑近鼻息，似乎能嗅出冰窗花散发着馥郁的馨香，冰洁，剔透，令人心灵震颤。手指轻轻抚摸上去，冰窗花棱角分明，如一朵朵雪花，被夜神的手指悄悄安抚上去，灵动而又精美，既有花之妩媚造型，亦有花之悄然神韵，不是俗世那一双巧手能够裁剪得出的。面对如此精美的自然神物，又有谁忍心去擦拭呢？但又有谁能长久地屏息凝视，而不凑近鼻息呵气顽皮呢？于是，悄然撮圆了嘴唇，凑上前去，吹灰般轻吹一口气，冰窗花随着热气消融开来，逐渐地四散开去，这个过程，是多么的美妙而悄然无声。 ④就这样，冰窗花伴随着我走过了一个又一个寒冷的冬，而今我已走过而立之年，故园的老屋也随着时间的推移逐渐老去，像一个人的暮年，正在经历着风吹日晒的剥蚀。而盛开在木格窗棂上的冰窗花，还依旧长久地驻扎在我的梦中，每每半夜惊醒，我都在与冰窗花相视而笑，彼此言说着不为人知的秘密。 ⑤冰窗花，你盛开在故园窗棂上的，不只是花，更是人生路上愈走愈远的梦幻，带着我的牵念和期望。（选自《人民日报》，略有删改） 【注释】①葳蕤（wēi ruí）:形容枝叶繁盛。 16.请结合文章第③自然段，说说冰窗花具有哪些特点。（4分） __________________________________ 17.文中画线的句子使用了什么修辞方法？请结合文章内容，具体分析其表达作用。（3分） 雪花簌簌地落着，风安静地睡去，远山近水被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在村庄阔大的臂弯里。 __________________________________

《老舍散文选》的阅读测试题

《老舍散文选》 阅读分析: 济南的冬天 最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！ 1、本段文字围绕哪个字描绘雪后山景? 2、把这段话分用“/”为三层,. 3、本段描写山景运用了修辞方法（）。 4、作者按空间顺序，依次写了（），（），（），（）。 答案：1、妙2、第一句是第一层最后一句是第三层中间的是第二层 3、比喻、拟人 4、山上山尖山坡山腰 趵突泉 老舍 千佛山，大明湖，趵突泉，是济南的三大名胜，现在单讲趵突泉。 出了济南的西门，在桥上就看见一溪活水，清浅，鲜活，由南向北流着。 岸边的垂柳倒映在水面，上下都是绿的，幽静极了。这水就是从趵突泉流出来的。假如没有趵突泉，济南会失去它一半的妩媚。 沿着小溪往南走，就来到趵突泉公园。一个开阔的泉池，差不多是见方的，占了大半个公园。池里的水清极了，游鱼水藻，都可以看得清清楚楚。泉池中央偏西，有三个大泉眼，水从泉眼里往上涌，冒出水面半米来高，像煮沸了似的，不断地翻腾。三个水柱都有井口大，没昼没夜地冒，冒，冒，永远那么晶莹，那么活泼，好像永远不知疲倦。要是冬天来玩就更好了，池面腾起一片又白又轻的热气，在深绿色的水藻上飘荡着，会把你引进一种神秘的境界。 池边还有数不清的小泉眼。有的不断地冒泡，均匀的小气泡连成一串，像一串珍珠随着水流飘曳。有的要隔一会儿才冒出十来个气泡，只见气泡轻快地往上蹿，好像你追我赶似的。有的半天冒出一个气泡，那些气泡比较大，大多扁扁的，一边往上升一边摇曳，碰着水面就碎了。在阳光照射下，大大小小的水泡五光十色，没有哪一种珠宝能比得上。 1．根据原文填空。 一（）热气一（）活水一（）境界一（）珍珠 2．按原文填空。 （1）在桥上就看见一溪活水，________，________，由南向北流着。

(完整)初中语文散文阅读专题训练

九年级散文专题 一、散文的基本知识： 1.概念：何为散文？散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。 2.特点：形散神不散——①取材自由：写人，记事，绘景，状物②表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、③表达方式不拘一格：往往以抒情为把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。 神聚：主题集中鲜明 3.分类：（根据对象及内容） 记叙散文 ①写人的散文：描写人的某种精神面貌，进一步对要写的这个人的行为品质进行评价，表明作者对某种精神的评价，对人的某种精神的评价，或赞美，或否定。 ②叙事的散文：记事的目的是写人，写人的目的是突出人的性格，写人的性格的目的是展示人的精神，表明对这种精神面貌的态度，或赞美，或否定。 抒情散文 ①写景类的散文（情景交融的、借景抒情）：一般先作情绪上的铺垫，暗示文眼——写景状物，突出特点——景物特点与人的心情相合，使人产生感情上的共鸣——回扣主题，表达作者的好恶、希望、追求。 ②状物类的散文（托物言志的、以物喻人）：写景状物，突出特点——景物的特点与人的性格的某一方面有相似点，从而使所写对象具有了象征意义，即具备了人才有的精神面貌——进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题，回扣中心，表达作者的好恶、希望、追求。 议论散文——哲理性散文（初中不作要求） 二、考点分析 1、把握文章内容，概括文章主题 ①看标题。有的文章的标题很鲜明地揭示了文章的中心，可以根据标题确定中心，相应地也可以根据中心拟写标题。②依据文章内容，体会作者态度；依据带有感情色彩的语句，体会作者态度。③看抒情议论句：叙事散文的目的就是表达作者的情感和思想，这些句子往往与中心密切相关④看反复出现的句（段）：为了使自己所表达的感情更强烈，观点更鲜明，作者有意采用反复这一手法来强化所要表达的感情、观点，从而达到深化主题的目的。 考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。 答题要领：（1）能利用原文词语，尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。 2、理清文章脉络，把握顺序 （1）线索索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。 常见的散文线索类型有：事件的来龙去脉；作者的见闻感受；作者思想感情的变化过程；某一具体事物。 考题形式：直接问文章的线索是什么？\ 说说作者选择材料的依据. 答题要领： 状物散文的线索往往就是所写的“物”：如《背影》中的“背影”；高尔基《海燕》中的“海燕”；《珍珠鸟》中的“珍珠鸟”…… 叙事散文的线索往往就是所写的“事情的经过”或“作者的所见所闻”：如《散步》中“一家人的散步情景”；鲁迅的《藤野先生》中的“我与藤野先生的关系”。 抒情散文的线索往往是“作者的情感变化”。 （2）思路、顺序： 考题形式： （1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序？为什么？

18-阅读精选18-散文阅读-访兰

阅读精选18： 【散文阅读】 访兰 父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培。几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒。此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧！” 我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。 我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去，经过一番栽培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。 父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？” 我说：“这里的好。” “怎么个好呢？” 我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却远比家里的清爽。 “是味儿好像不同吗？” “是的。” “这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味？” 父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿，一栽培了，便成了玩赏的盆景。” “但它确实叶更嫩，花更繁更大了呀。” “样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。” 父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人知道而欣赏呢？ “这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的性灵。” 我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。 父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有贡献的。” 我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘。

最新高一语文必备经典散文阅读练习(附答案)

一、阅读下面的文字，完成14-17题。 绵绵土牛汉 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。 年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可制服的野地方。它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生的境界。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪呢？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里求神时那种虔诚的神情。“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵上，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。” 我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵上是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飘呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干长沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 我相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。 1988年10月 14．本文描写的“绵绵土”有哪些特点？（4分）

高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 劝学素材

劝学 先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。 学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。 凡说者，兑之也①，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾②之以石也，是救病而饮之以堇③也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。 故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。 曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏于匡④，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者与，其尊师若此，故师尽智竭道以教。 （选自《吕氏春秋?孟夏纪第四》）【注】①兑：通“悦”。②硾zhuì：系上重物使下沉。③堇：野葛，可做毒药。④孔子畏于匡：畏，通“围”；公元前407年10月，孔子离开卫国到陈国去，在经过匡地时，匡人误认为孔子是阳虎，围困了孔子。 10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．圣人之所在，则天下理焉理：治理。 B．圣人生于疾学疾：敏捷。 C．师尊则言信矣，道论矣信：（被人）相信。 D．遗理释义，以要不可必要：通“邀”，求，取。 11．下面句子中，表明尊师的一项是 A．然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。 B．不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 C．故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。 D．孔子畏于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？” 12．下列对原文有关内容的解说和概括，不符合文意的一项是 A．君主希望自己的臣子忠，父母希望自己的儿女孝；每个人又希望自己能光荣显赫。但往往事与愿违，其原因在于这些人都不懂理义，而不懂理义是因为他们不学习。 B．古代的圣王没有不尊重老师的，做到尊师就不会去计较老师是否富贵荣耀了。像这样做了，那么这个学生的名号就响亮了，德行就彰显于天下了。 C．文章用“拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”。 D．文中举了曾点与曾参父子两人的故事，是用来说明尊师和尊父一样重要。 13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分） （1）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。（4分） （2）欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。（4分） （3）颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。（3分） 参考答案 10．B （疾：奋力，用力，努力。） 11．D （D项的大意是：孔子被围困在匡地时，颜渊落在后面，孔子说：“我以为你死了。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢死？”说明颜回对待自己的老师孔子如同曾参侍奉父亲一样十分尊重。A项的意思是：“然而，做君主

关于现代散文阅读材料的选择

关于现代散文阅读材料的选择 419600 湖南省沅陵县第一中学瞿秀健 【前言】：备战高考，现代散文的阅读训练必不可少。然而，如何选择阅读材料，却是大有讲究。作为命题人应该选择那些高品质的文章来熏陶学生，无论是平时的阅读训练，还是高考选拔，均应怀有这个准则，不要过于剑走偏锋，误导学生了。 备战2013年高考的语文复习资料中在“散文阅读”模块里，有好几家都用到了林语堂的《乔迁》一文。若就《乔迁》文章来说，未必符合“选文恰当”的要求。后来百度一下，在网上竟然还有好几家，什么“道客巴巴”呀，“百度文库”呀；最早的是“南昌站网?人教版2012年下期高三语文第一次质量检测”题，估计“百度文库”里的《2013’名师导学?新高考第一轮总复习?同步测试卷语文(五)》就是抄袭这里的（《名师导学》在湖南还颇有市场)，反正拿来能忽悠人就行。下面以林文为例，就现代散文阅读材料的选择问题，谈点笔者的看法。请先读一读林氏的原文和设题。 乔迁林语堂 我有一次搬进一家公寓去住。这在美国人听了，也许会说：“咦?有这事吗?”在英国人听了，也许会说：“啊，如此堕落!”可是作为一个中国人，我只对自己说：“没办法，这是我的命运。” 我是被迫搬进去的。我不愿搬家，如果我的邻居停止播放他的无线电收音机，我决不搬家。在平时，如果有邻居在偷窥你的房间，你可以关上百叶窗。要对付邻居们好管闲事的眼睛，你甚至可以在前面筑一堵高墙，把屋子改成堡垒，准备和全世界抗衡。如果你不要电话来打扰的，你可以用块破布塞住。可是对于那无孔不入、震屋欲破的无线电的音乐，你却是束手无策的。自从我的邻居买了一架收音机，我也能免费分听后，我便全由我邻居支配了。他能使我兴奋，能使我忧郁。他要听斯特劳斯和斯特拉文斯基的音乐，我也得听；他要听梅兰芳唱戏，我也只能跟着听；他什么时候觉得满意停止，于是我也停止。他特别喜欢珍妮?麦唐纳的《大军进行曲》。这简直是一种狂喘，他要我听，我也总听着，可是我终于受不了了。在上厕所的时候，听听莫扎特或孟德尔森的音乐是很好的，可是如果在考虑如何支付裁缝账的时候，或是在计划如何对匿名的文章写一篇辛辣的答复并如何能使这位藏头露尾的先生一定看得到的时候却不然了。而且如果来的是热门歌曲，那种气喘一样的狂叫声会钻进你的写作里。 在这种情形之下，英国人会跑到邻居那里去说：“马上停止，否则我要写信给捕房了。”中国的绅士是会设法使自己适应这环境，而尽量使自己神经宁静。受了英国教育的中国人的我却两者都不能做。所以当我第五十次听到珍妮？麦唐纳的歌声时，我就写了“招租”的条子，把它贴在房门上。我一定要离开这里——无论到什么地方。 住在公寓里对于我的个性是不合的。我至今坚持除非每个人自己都能有一块小土地来种些豌豆、番茄，孩子能在这里捉蟋蟀游玩，否则是毫无文明可言的。我曾经说过我不相信在按钮、开关、柜子、橡皮、地毯、钥匙孔、电线和警铃等的所谓“家”的组合物中会有现代文明的。我时常暗笑那些新时代推销员，想把那些如日间作沙发，夜间用作床铺的新奇便利来说动我。我总告诉他们我是不会被说动的。沙发应该便是沙发，床便是床。在我看来这种可转换的沙发床便是新式家庭毁损的征象，而很重要的也便是所谓时代文明，仅是骗取人类在日光下的正当地位的征象。新时代的精神家庭，因为新时代的物质家庭，如公寓汽车等被拘束而破灭了。人们搬进了三间式的公寓屋里，会因为看到年轻的一辈从不留在家中而觉得奇怪的。如果你不得不睡在日间沙发的床上，你至少不应再以此自傲。就是老鼠也总有相当宽裕的睡眠地位的。

(完整)高一语文散文阅读练习题

高一语文散文阅读练习题 【一】 山野间童年的我，却常常被美丽而神幻的虹所迷惑。我时常戴一 顶大斗笠，仰着童稚的脸，长久地看、认真地读那静卧在山野上空被 村人喊做天弓的虹。故乡的虹，大都悬生在午后的天空，彩虹起兮云 飞扬，天地间总是微雨细细，雨光氤氲，若有似无，我一低头，汪汪 积水中，竟也见有虹影流转。童年的我，以为虹都是从土地里拱起而 飘然升空的。大人说地上的蜈蚣，背不总是那么驼吗?在我童年的天空里，虹，仿佛和地上某种东西总有莫名的感应，神性充盈。我甚至想，那虹，是地里蜈蚣*的么? 及至青年，丰满的物事无止无息，人，总顾不上停歇脚步，仰头 读虹。重负的中年即便偶能读读虹，所读出的，恐也多是岁月的况味。老年时至，夕阳在天。人生舟楫，早早告别了土腴木秀的春夏，急急 就滑入了水瘦山寒的秋冬，人与虹，早疏离焉。 虹的色彩，使人漫生想像啊。诗人北岛就有一首诗叫《姑娘》， 短得只有两句：“颤动的虹/采集飞鸟的花翎”。姑娘与虹，大抵是皆 有照人光彩，诗人才能当上月下老人，将她们红线联姻吧。 虹，也算得上是阳光和雨滴曲折而奇幻的“合作”。与雨滴“合作”的、射在雨幕上的阳光，是齐刷平行的、集团无边的箭簇。每一 根阳光之箭，进入雨滴的位置和角度都不同，因而，每一根阳光之箭 的折射以及反射角度相对应也不同。你能否看见虹，取决于经雨滴反 射过来的光波，能量是否集中，光色是否够强，最根本的，还在于能 否如前所述，正好射入你的眼帘。 陆龟蒙在《和袭美咏臬桥》中咏虹：“横截春流架虹桥。”毛润 芝诗曰：“青山着意化为桥”。这些诗词，当然皆是先观虹桥而后作。虹何以常被喻作桥呢?抑或说，虹何以总是弧形的呢?这是因为，惟有