当前位置：搜档网 › 部编版八年级语文下册复习资料

部编版八年级语文下册复习资料

一、字词复习：

1、读音：

归省（xǐng）兽脊（jǐ）漂渺（miǎo）撺掇（duo）行辈（háng）糜子（méi）耳畔（pàn）眼眶（kuàng）铿锵（kēng qiāng）戛然而止（jiá）蓦然（mò）羁绊（bàn）斡旋（wò）静穆（mù）褪色（tuì）怅惘（chàng wǎng）萌发（méng）翩然（piān）销声匿迹（nì）连翘（qiáo）衰草连天（shuāi）风雪载途（zài）褶皱（zhě）两栖（qī）衍射（yǎn）劫难（jié）携带（xié）沼泽（zhǎo）狩猎（shòu）半蹼鹬（pǔ yù）缄默（jiān）角色（jué）龟裂（jūn）沟壑（hè）楔形（xiē）山麓（lù）蛮横（hèng）挑拨离间（tiǎo jiàn）彷徨（páng huáng）贴切（tiē）枯燥（zào）趋势（qū）堕落（duò）强词夺理（qiǎng）出类拔萃（cuì）襁褓（qiǎng bǎo）拙劣（zhuō）枷锁（jiā）驰骋（chěng）寒噤（jìn）迂回（huí）眩晕（xuàn yùn）虔诚（qián）蠕动（rú）懈怠（xiè）腈纶（jīng lún）翌日（yì）俯瞰（kàn）白雪皑皑（ái）沟壑（hè）纷至沓来（tà）巉峻（chán）拾级而上（shè）矗立（chù）蘸水（zhàn）伫立（zhù）俨然（yǎn）此中人语云（yù）佁然（yǐ）犬牙差互（cī）悄怆幽邃（qiǎo suì）多髯（rán）窈窕（yǎo tiǎo）好逑（hǎo qiú）教学相长（zhǎng）学．学半（xiào）选贤与．能（jǔ）男有分（fèn）才美不外见（xiàn）一石（dàn）

2、词语：

惊心动魄：形容感染力极强，动人心弦。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

戛然而止：声音突然中止。

斡旋：调停、调解。

马前卒：比喻没有目的地为人奔走效力的人。

人情世故：指为人处世的方法、道理和经验。

周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。

销声匿迹：本义是不再公开讲话，不再公开露面。这里指昆虫无声无息、无影无踪。

天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。

缄默：闭口不说话。

目空一切：一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什么都看不起。文中指鸟群专注地高高飞翔的姿态。

龟裂：裂开许多缝子。

海枯石烂：本文原意是海水枯干，石头粉碎。但现多用于形容经历极长的时间。挑拨离间：原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。卑鄙无耻：形容品质低下，不知廉耻。

蛮横：态度粗暴，不讲道理。

彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪儿走。

袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

强词夺理：指无理强辩，明明没理硬说有理。

襁褓：包裹婴儿的被子和带子。

行将就木：快要进棺材了，指人临近死亡。木，指棺材。

寒噤：寒战。

怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。这里形容水势不可阻挡的样子。接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。

霓裳羽衣：指仙人的衣服。

拾级：逐步登阶。拾，轻步而上。

二、文学常识：

1、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的政治抱负。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。

2、柳宗元，字子厚，山西人，世称柳河东，唐代著名文学家，“唐宋八大家”之一。他和韩愈都是唐代古文运动的倡导者和奠基人,并称“韩柳”。代表作有《永州八记》、《三戒》、《捕蛇者说》等。《小石潭记》说是《永州八记》之一。

3、庄子，名周，后人称之为“南华真人”，

战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。

庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理。

4、《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。

5、闻一多(1899年—1946年)，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。湖北浠水人。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者,民主战士。新月派代表诗人，代表作有《红烛》《死水》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。作品主要收录在《闻一多全集》中。

6、马克·吐温，是美国幽默大师、小说家、著名演说家。一生写了大量作品，题材涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。代表作有小说《汤姆.索亚历险记》、《哈克贝利.费恩历险记》

三、综合性学习：

综合性学习倡导低碳生活

1、为倡导低碳生活拟一条宣传标语。

示例：

①低碳生活，从我做起。

②低碳，让我们的生活更美好。

③温室效应我不要，低碳生活我拥抱。

④青山绿水长驻，鸟语花香永存。

2、在“低碳生活，我们能做什么”的主题班会上，大家推荐你做主持人。请写出你的开场白。

“低碳”是一种生活习惯，在提倡健康生活的今天，“低碳生活”不再只是理想，更是一种值得期待的生活方式。让我们走进“低碳生活”，为我们的美好生活献计献策，共建我们美好的家园。

综合性学习以和为贵

1、“以和为贵”的例子：

“将相和”

2、任选一句孔子名言，说说它体现了怎样的中华传统美德？具有怎样的现实意义？

我选的名言：示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；热情好客；开放的心态，广交朋友。

传统美德：三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于学习别人的长处。

现实意义：礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与自然、社会和谐共处。

3、请你谈一谈，你心目中的“和谐世界”应该是怎样的？

示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信的世界，公正互利的世界，包容开放的世界，自然环境优美的世界，科技文化昌盛的世界。

四、名著导读：（3部）

《傅雷家书》

【理解记忆】

1．傅雷是我国著名翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《欧也妮?葛朗台》。他认为中国最好的文学批评是《人间词话》。

2．傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《傅雷家书》。傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏。

3．《傅雷家书》信中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“徳艺俱备、人格卓越的艺术家”。

4．《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

5．“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对文学的忠诚。文学第一，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。”

6．傅雷教导儿子“感之不深，当然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味

儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣”时，是以什么为例子？以听莫扎特的音乐为例。

7．傅聪虽然在外地演出，但傅雷始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？

通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

8．对于唐宋人吟诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？

傅雷认为加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐被文字束缚到如此地步，都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……

9．傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例。

“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”10．傅雷在给傅聪的家书(1959.10.1)中，告诫儿子过多的音乐会麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。

11．傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。

12．傅雷知道儿子大赛在即，在1954年12月27日的家书中告诉儿子“不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养、精神修养”，他嘱咐儿子应有怎样的心态？

“得失置之度外”“胜败乃兵家之常”。

《钢铁是怎样炼成的》

奥斯特洛夫斯基

【理解记忆】

1．在朱赫来的启发和教育下，保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。

2．保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克托出卖，被白匪关押起来。

3．红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔的好朋友谢廖沙参军了，当了团区委书记。4．保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。

5．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的工地视察时说的。

6．“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢”是冬妮娅对保尔说的。

7．“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿”是保尔对冬妮娅说的。

8．在铁路就要修完时，无情的伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的战斗力。9．《钢铁是怎样炼成的》是一部优秀的文学作品，是一本名副其实的生活教科书。保尔是鼓舞人们战胜困难、不断革命的“良师益友”，他的崇高形象和革命品质对广大读者有极深的教育意义。

10．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来，正是在这位老水手的教育下，他才走上了革命的道路。

11．保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，以及他的妻子达雅。

12．保尔因在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家做复活节糕用的面团上而被校长开除。

13．保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》。

14．保尔在黑海疗养所企图自杀，自杀未遂，他又找到了新的生活目标——靠文学创作回到队伍中去。他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见，但书稿在途中丢失，他不气馁，重新开始创作，小说最终获得了成功。

15．《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。16．人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。与比尔?盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔?柯察金，他受朱赫来等人影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。

17．保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是保尔战斗一生的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。

18．《钢铁是怎样炼成的》是教材推荐给中学生的课外阅读名著之一。这部小说是苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基在病榻上历时三年写成的。出版后对全世界一代代的青年产生了巨大影响。我们相信你一定读过这部小说，喜欢小说中的人物和故事。请你回答下面几个问题：

(1)《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔?柯察金。

(2)主人公是在朱赫来的影响下逐步走上革命道路的。在革命的熔炉中，他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。

(3)在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：为理想而献身的精神，钢铁般的意志，顽强奋斗的高贵品质。

(4)这部小说回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题，这个问题是：人的一生应该怎样度过？

19．你知道“钢铁是怎样炼成的”这个题目的含义吗？

“钢铁”是信念、意志、毅力的象征，奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在

斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并学会了在生活中不灰心丧气。”

《名人传》

《名人传》是罗曼?罗兰最早享誉文坛的人物传记，它真实地记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位艺术大师坎坷的生活和艰辛的创造，展现了艺术大师们伟大的心灵。

五、古诗名句：

课内古诗词：（4首）

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

中考真题演练：

1、关关雎鸠，在河之洲。

2、窈窕淑女，君子好逑。

3、《关雎》中，描写青年男子对美貌少女

表达倾慕之情的句子：窈窕淑女，君子好逑。

《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

中考真题演练：

1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

2、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

3、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

中考真题演练：

1、《茅屋为秋风所破歌》中直抒胸臆，表现诗人济世情怀的诗句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

2、《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的诗句：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

《卖炭翁》

白居易(唐)

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

中考真题演练：

1、《卖炭翁》中通过对卖炭翁的肖像描写，写出劳动的艰辛的诗句是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

2、《卖炭翁》中描写卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

3、《卖炭翁》中卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。

4、《卖炭翁》中描绘出宫使如狼似虎、仗势凌人、蛮不讲理的诗句：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

课外古诗词：（8首）

《式微》

式微式微，胡不归？

微君之故，胡为乎中露？

式微式微，胡不归？

微君之躬，胡为乎泥中？

中考真题演练：

1、式微式微，胡不归？

2、微君之故，胡为乎中露？

3、微君之躬，胡为乎泥中？

《子衿》

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

中考真题演练：

1、青青子衿，悠悠我心。

2、青青子佩，悠悠我思。

3、挑兮达兮，在城阙兮。

《送杜少府之任蜀州》

王勃(唐)

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

中考真题演练：

1、《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知心朋友息息相通的诗句：海内存知己，天涯若比邻。

2、《送杜少府之任蜀州》中慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对的诗句：无为在歧路，儿女共沾巾。

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

中考真题演练：

1、《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

2、《望洞庭湖赠张丞相》中表达渴望出仕而无人引荐的句子是: 欲济无舟楫，端居耻圣明。

3、《望洞庭湖赠张丞相》中表达了诗人求仕之心（急于求官、服务社会）的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《题破山寺后禅院》

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

中考真题演练：

1、《题破山寺后禅院》一诗中描绘山寺幽深、清寂景色的诗句：曲径通幽处，禅房花木深。

2、《题破山寺后禅院》一诗中写美丽的山光使鸟儿欢悦，潭影使人心中的俗念消除净尽的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。

3、《题破山寺后禅院》一诗中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的诗句：万籁此都寂，但余钟磬音。

《送友人》

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

中考真题演练：

1、《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句：挥手自兹去，萧萧班马鸣。

2、《送友人》中以工整的对偶表达依依惜别的深情的诗句：浮云游子意，落日故人情。

《卜算子?黄州定慧院寓居作》

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

中考真题演练：

1、《卜算子?黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的诗句：缺月挂疏桐，漏断人初静。

2、《卜算子?黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的句子：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

《卜算子?咏梅》

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

中考真题演练：

1、《卜算子?咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句子：已是黄昏

独自愁，更着风和雨。

2、《卜算子?咏梅》中写梅花即使遭遇挫折也坚持自己的操守和品行的句子：零落成泥碾作尘，只有香如故。

3、《卜算子?咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子：无意苦争春，一任群芳妒。

五、诗歌赏析：

送杜少府之任蜀州》

王勃(唐)

1、首联“城阙辅三秦，风烟望五津”交代了什么？

答：分别点出送别的地点和行人的去向

2、颔联“与君离别意，同是宦游人”表现诗人怎样的情怀？

答：惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

3、“海内存知己，天涯若比邻”表达了诗人怎样的情怀？

答：表达了诗人对朋友的劝勉，即使身在天涯，只要心意相通，仍像在身边，也表达了诗人的乐观精神。

4、如何理解尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”？

答：互勉，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。

5、全诗表达了诗人怎样的思想感情？

答：诗歌通过别离赴任友人的宽慰和劝勉，表达了对友情的豁达态度。

《望洞庭湖赠张丞相》

孟浩然

1、简要赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。

答：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛冲击着岳阳城。运用对偶，表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气象。

2、“欲济无舟楫”的本义是：想渡湖水而没有船只。比喻义是：想做官而无人引荐。

3、翻译“端居耻圣明”：闲居不仕，有愧于圣明天子。

4、怎样理解“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”？

答：白白地看着人家垂钓，心想得鱼而苦无渔具。也是隐喻想做官而没有途径。

《送友人》

李白

1．“浮云游子意，落日故人情”运用什么修辞手法？“浮云”“落日”的意象写出了诗人怎样的心情？

答：运用对偶。“浮云”象征友人行踪不定，“落日”则隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。

2．“此地一为别，孤蓬万里征”运用了比喻的修辞手法，它的表达作用是：形象地抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和对友人的依依不舍之情。

3、“挥手自兹去，萧萧班马鸣”有怎样的表达效果？

答：诗人和友人在马上挥手告别，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴

而萧萧长鸣。渲染了伤感的离别氛围。

《蒹葭》

1、景物描写向我们展现了一幅怎样的画面？

答：景物描写向我们展现了一幅萧瑟、凄清的晚秋画面。

2、这首诗抒发了作者怎样的思想感情？

答：这首诗抒发了作者对美好爱情的追求、向往，及对意中人的相思之苦。

《题破山寺后禅院》

常建

1、请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。

答: “悦”、“空”两字是此联的诗眼，山光使鸟儿怡然自得，潭影使人们心中的杂念顿时涤除。“悦”既有鸟儿的欢悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情；“空”既写出了后禅院景之幽静，更表达出了诗人超尘脱俗的情感。

2、这首诗抒发了诗人怎样的情怀？

答：抒发了诗人超尘脱俗的情感。

六、现代文：（重点2篇）

《社戏》

鲁迅

阅读第11自然段，思考：

1、作者是从哪些感官角度来写的？

答：作者是从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）听觉（"潺潺"的水声，小伙伴的说笑、嚷声，歌吹）、想象（感受）（戏台、渔火）来写的。

2、烘托了人物怎样的心情？

答：烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。

3、这些景物描写，为我们展示了一幅什么图景？

答：这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。

4、抒发了作者怎样的感情？

答：抒发了作者热爱农村的感情。

5、“淡黑的起伏的连山……”运用了什么修辞？有什么作用？

答：运用了比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情）

《大自然的语言》

《竺可桢》

1、对照注解①题目改为《大自然的语言》有什么好处？

答：课文把原来的标题改为“大自然的语言”,把大自然拟人化了，显得生动而有情趣，又很新颖。比直接说“物候学”更容易吸引读者，也更合乎“科学小品”这类文章的特点。

2、“大自然的语言”比喻什么？

答：“大自然的语言”用来比喻无比丰富的物候现象。

3、本文是按照什么顺序来介绍的？

答：逻辑顺序。

4、决定物候现象来临的四个因素分别是什么？

答：纬度的差异、经度的差异、高下的差异、古今的差异。

5、决定物候现象来临的四个因素的顺序能否互换？为什么？

答：不能互换。这四个因素是按照影响程度由大到小依次排列的，另外，前三个都是空间顺序，最后一个是时间顺序，逻辑关系严密，所以不能互换。

6、（请分析下面句子运用的说明方法及其作用）北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。

答：运用举例子、列数字、作比较的说明方法，具体详实地说明了物候观测对农业的重要性，数字确凿，具有说服力。

7、（题型补充）加点词语“几乎”能否删去？为什么？

更夸张的是，它们几乎

．．不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气。

答：不能删去。如删去“几乎”，表达就过于绝对，不符合普通箱龟冬眠的实际情况。“几乎”一词体现了说明文语言准确、严密的特点。

七、文言文：（重点5篇）

《桃花源记》

1、解释下列句中加点的字词。

（1）便要．还家要：通“邀”，邀请

（2）遂．与外人间隔遂：于是，就

（3）寻．病终寻：随即，不久

（4）率妻子

．．邑人来此绝境妻子：妻子儿女

⑸屋舍俨然

．．俨然：整齐的样子

⑹阡陌交通

．．交通：交错相通

2、翻译下列句子。

①土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

翻译：土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树，竹子一类的东西。

②乃不知有汉，无论魏晋。

翻译：竟然不知道还有汉朝，更不必说魏和晋两个朝代了。

③黄发垂髫，并怡然自乐。

翻译：老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。

④自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。

3、选文中哪些句子表现了桃花源人淳朴、热情的特点？

答：“便要还家，设酒杀鸡作食”或“村中闻有此人，咸来问讯”。或“余人各复延至其家，皆出酒食”。

4、本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？

答：成语是：世外桃源。寄托了作者向往一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活得幸福、愉快的社会理想。

《马说》

1、解释下列句中加点的字词。

①且欲与常马等．不可得。等：等同，一样

②安．求其能千里也？安：怎么

③才美不外见．。见: 见，同“现”，显露、表现。

④策．之不以其道。策：用马鞭驱赶。

2、翻译下列句子。

①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

翻译：所以即使有出名的马(千里马)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。

②马之千里者，一食或尽粟一石。

翻译：日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。

③食马者不知其能千里而食也。

翻译：饲养马的人不知道它能日行千里，所以(就以普通马的食量)来喂养。

④才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

翻译：才能和优点不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢？

⑤策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

翻译：用马鞭赶它，不能按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。

⑥执策而临之，曰：“天下无马！”

翻译：握着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！”

⑦其真无马邪？其真不知马也！

翻译：难道真的没有千里马吗？是他真的不认识千里马啊！

3、课文分析

(1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。

(2) 千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。

(3)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。

(4)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

(5) 写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

(6)本文中心句：其真不知马也！

(7)文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作食马者，而以千里马喻指人才，以伯乐喻指能发现、赏识、重视人才的封建统治者，讽喻和抨击的社会现象是不重视人才，甚至摧残、埋没人才的现象。

《小石潭记》

1、解释下列句中加点的字词。

①心乐．之。乐：以……为乐。

②潭中鱼可．百许头。可：可，大约。

③悄怆

．．幽邃。悄怆：忧伤。

④崔氏二小生

．．。小生：年轻人。

2、重点句子翻译。

(1)、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

翻译：隔着竹林，(就能)听到水声，好像(人身上)佩带的珮环碰撞发出的声音，(我)心里对此感到十分高兴。

(2)、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

翻译：砍倒竹子，开辟出一条小路，往下露出一个小潭，潭水格外清凉。(3)、全石以为底，近岸，卷石底以出。

翻译：(潭)以整块的石头为底，靠近潭岸的地方，石底周边部分翻卷过来，露出水面。

(4)、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

翻译：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

(5)、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

翻译：潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。

(6)、佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

翻译：(鱼)呆呆地(愣在那里)一动不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷。

(7)、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

翻译：向水潭的西南望去，(看到溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

(8)、其岸势犬牙差互，不可知其源。

翻译：溪流两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道溪流的源头(在什么地方)。

(9)、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

翻译：坐在潭边，四周有竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，(那氛围)令人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。

(10)、以其境过清，不可久居，乃记之而去。

翻译：因为它的环境过于凄清，不能长时间地停留，于是记下当时的情景便离开了。

3、理解性填空：

(1)、文中侧面描写水清澈透明的语句：①全石以为底。②皆若空游无所依。③日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(全石、游鱼、阳光、影子) (2)、文中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

(3)、文中描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

4、课文分析

(1)、作者描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写？运用了什么修辞方法？

答：抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸势的参差不齐来写，运用了比喻的修辞方法。(2)、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处。

答：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面却展现在了读者面前。

(3)、文章第二段对游鱼进行了描写，这样写的作用是什么？

答：衬托出水的清澈，表现出作者愉悦的心情。

(4)、文章通过描写小石潭的景物，表达了作者怎样的思想感情？

答：作者游览小石潭，触景生情，由乐转悲，表现了被贬后孤寂、悲凉的思想感情。

《虽有嘉肴》

1、解释下列句中加点的字词。

①虽．有嘉肴。虽：即使

②知困，然后能自强．（qiǎng）也。强：勉励

③教学

．．相长也。教学: 教与学

④《兑命》曰“学．（xiào）学半”。学（xiào）：教导。

2、重点句子翻译

①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。

②教学相长也。

翻译：教与学是互相推动、互相促进的。

③是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。

④知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

翻译：知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。

⑤“学学半”，其此之谓乎！

翻译：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！

3、课文分析

①本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。

②为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去？

答：运用类比论证。以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。

③请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。

答：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例如：“我—你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。

4、理解性填空

①本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)

《大道之行也》

1、解释下列句中加点的字词。

①选贤与．（jǔ）能。与:与同举，推举

②故人不独亲．其亲。亲：以……为亲。

③不独子．其子。子：以……为子。

④男有分．，女有归．。分：职分，职守。归：女子出嫁。

⑤矜．、寡．、孤．、独．。矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；

独，老而无子。

2、重点句子翻译

(1)天下为公。选贤与能，讲信修睦。

翻译：天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。

(2)故人不独亲其亲，不独子其子。

翻译：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

(3)使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

翻译：让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。

(4)男有分，女有归。

翻译：男子有职业，女子有归宿。

(5)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

翻译：(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己想私藏；(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。(6)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

翻译：因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴起。

(7)故外户而不闭。是谓大同。

翻译：因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大同”的境界。

3、理解性填空

(1)写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业的句子：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

(2) 、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

(3)《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

(4)《大道之行也》中的成语：天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤独。

4、课文分析

(1)课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？

答：文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

(2)本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

答：①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。

(3)文章表达了作者怎样的思想感情？

答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。

(4)你认为“大同”社会会实现吗？我们现在的社会是“大同”社会吗？

答：示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会中存在太多自私自利，尔虞我诈。

(5)陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处？

答：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。③从“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中百姓热情好客，这就是“大同”社会中的“人不独亲其亲，不独子其子”。

努力不一定成功，但不努力一定不会成功！

部编版八年级语文下册生字表

部编版八年级语文下册生字表第一课社戏钳qián 撮cuō偏僻piān pì行辈hánɡbèi 照例zhào l ì欺侮qīwǔ宽慰kuān wèi 嘱咐zhǔfù 怠慢dài màn 礼数lǐshù撺掇cuān duo 凫水fúshuǐ潺潺chán chán 踊跃yǒnɡyua屹立yìlì家眷jiājuàn 皎洁jiǎo jié 好歹hǎo dǎi 第二课回延安盏zhǎn 登时dēng shí糜子m?izi 脑畔nǎo pàn 油馍yóu m?眼眶yǎn kuàng 第三课安塞腰鼓瞳仁t?ng r?n 恬静tián jìng 亢奋kànɡfan 晦暗huìàn 束缚shùfù羁绊jībàn 闭塞bìsa冗杂rǒnɡzá严峻yán jùn 震撼zhan hàn 磅礴páng b?辐射fúsha渺远miǎo yuǎn 大彻大悟dàchadàwù 叹为观止tàn w?i guān zhǐ戛然而止jiárán ?r zhǐ 第四课灯笼争讼zhēng s?ng 领域lǐng yù斡旋w?xuán 静穆jìng mù思慕sīmù怅惘chàng wǎng 锵然qiāng rán 褪色tuìsa燎原liáo yuán 熙熙然xīxīrán 暖融融nuǎn r?ng r?ng 马前卒mǎqián zú人情世故r?n qíng shìgù

第五课大自然的语言萌发m?ng fā次第cìdì翩然piān rán 孕育yùn yù农谚n?ng yàn 海棠hǎi táng 悬殊xuán shū 销声匿迹xiāo shēng nìjì周而复始zhōu ?r fùshǐ 花香鸟语huāxiāng niǎo yǔ草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi 第六课阿西莫夫短文两篇臀tún 骨骼gǔg?漂移piāo yí流逝liúshì 褶皱zhězh?u 携带xi?dài 两栖liǎng qī彗星huìxīng 潮汐cháo xī劫难ji?nàn 致密zhìmì陨石yǔn shí 追溯zhuīsù天衣无缝tiān yīwúfang 第七课大雁归来雾霾wùmái 缄默jiān m?迁徙qiān xǐ赌注dǔzhù沼泽zhǎo z?瞄准miáo zhǔn 狩猎sh?u lia盘旋pán xuán 稀疏xīshū喧嚷xuān rǎng 凋零diāo ling 枯燥kūzào 邀请yāo qǐng 弥漫mímàn 目空一切mùkōng yīqia偷偷摸摸tōu tōu mōmō 第八课时间的脚印掸dǎn shàn 踪迹zōng jì装置zhuāng zhì烘烤hōng kǎo 腐蚀fǔshí沙砾shālì山麓shān lù沟壑gōu ha 龟裂jūn lia帷幕w?i mù海枯石烂hǎi kūshílàn

部编版初中语文八年级下册教案全集

最新部编版初中语文八下教案（教学设计）全集 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。第1课时一、导入新课欣赏“社戏”视频。它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学新课目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土

——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。目标导学二：把握线索，概括文章事件 1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦六一送豆。 2．上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？明确：详写的是③④⑤⑥，略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。 3．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。明确：三次波折：①叫不到船；②不准和别人去；③外祖母要担心。三次转机：①八叔的船回来了；②小伙伴们与“我”同去；③双喜写包票。好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果 1．作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。明确：景物描写：①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了

【新版】部编版语文八年级下册全册知识点预习资料全汇总

部编教材八年级语文下册整本预习资料全汇总第一单元梳理一、课文内容梳理《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点，赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文化意义，更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。

二、单元字词汇总 (一)字词解释 1．社戏消夏：避暑。陶冶：怡情养性。给人的思想、性格以有益的影响。偏僻：偏远而僻静。熬áo：忍受。诚然：确实这样。篙gāo：用竹竿制成的撑船工具。朦胧：动词，弥漫。蕴yùn藻：水草。依稀：隐约。屹yì立：矗立。潺chán潺：水缓缓流动的样子。家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。棹zhào：划(船)。楫jí：桨。撮cuō：用手指捏取细碎的东西。惮dàn：怕，畏惧。归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行háng辈：辈分。犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。凫fú水：游泳。絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。

2020年人教版部编版八年级语文下册新版部编人教版八年级下册语文全册教案

3 安塞腰鼓 1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。一、导入新课请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。二、教学新课目标导学一：朗读课文，整体感知 1．读课文。 (1)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。) (2)指导朗读。例段一：第7段明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”，要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。例段二：第25、26、27段明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。 (3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 2．知内容。学生自由朗读课文，用“好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。 (学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。) 3．明结构。说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！” 明确：这是文章内容与结构上的核心句。目标导学二：精读文章，品味语言 1．寻美点。

部编版八年级语文下册教案

部编版八年级语文下册教案 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。第1课时一、导入新课欣赏“社戏”视频。它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学新课目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。目标导学二：把握线索，概括文章事件

2020年人教版部编版八年级语文下册教案(全册)

1 社戏第一课时新课导入 PPT出示唐诗社日鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。唐·王驾学习目标学生齐读 1.了解作者及本文的写作背景；掌握课文中重点字词，理解关键语句的深刻含义。（重点） 2.学习本文围绕中心选材叙事曲折有致的写法；理解景物描写对表达中心的作用。（难点） 3.体会作者对童年美好生活的回忆和留恋之情以及对劳动人民的深厚感情。（重点）背景链接本文写于1922年10月。当时，中国共产党刚成立，党领导下的大规模农民运动也还没兴起。这时的鲁迅正生活在军阀黑暗统治下的北京。他日夜忧国忧民，为探索救国救民的道路而矢志不渝地战斗着。《社戏》就是鲁迅在这样的背景下创作的一部短篇小说。小说以作者少年时代的生活经历为依据，写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村庄看社戏。课文节选的是在家乡看社戏的部分。字词学习 ◆生难字惮（dàn）踱（duó）棹（zhào）归省（xǐnɡ）行辈（hánɡ）撺掇（cuān duo）凫水（fú）橹（lǔ）旺相（xiànɡ）撮（cuō）桕树（jiù）怠慢（dài）篙（ɡāo）磕（kē）潺潺（cháｎ）

弥散（mí）蕴藻（yùn）家眷（juàn）筋斗（dǒu）楫（jí）蹿（cuān）◆多音字（ xǐnɡ）归省（ shěnɡ）省心（hònɡ）一哄而散（hǒnɡ）哄骗（hōnɡ）哄笑 ◆词语集注乐土：安乐的地方。消夏：消除、摆脱夏天的炎热，避暑。怠慢：冷淡；客套话，招待不周。惮：怕，畏惧。自失：（听得出神）忘了自己。棹着：划着。归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行辈：辈分。撺掇：从旁鼓动人做某事。凫水：游泳。絮叨：翻来覆去地说。依稀：隐隐约约。纠葛：纠缠不清的事情；纠纷。宛转，悠扬：这里是形容笛声的曲折和谐，优美动听。弥散：弥漫消散。漂渺：通常写作“缥缈”，隐隐约约，若有若无。撮：用手指捏取细碎的东西。整体感知朗读课文，理清课文层次。（可听读）第一部分（1-3）写“我”随母亲回平桥村省亲，交代看社戏的时间、地点、机缘和人物。第一层（1）：交代看社戏的时间、地点和机缘。第二层（2）：平桥村村民热情好客、民风淳朴和不拘礼教的民情风俗。第三层（3）：写在平桥村的乐事：钓虾、放牛——为看社戏做了铺垫。第二部分（4-30）写去看社戏的全过程。第一层（4-9）：写看社戏前的波折和转机。第二层（10-13）：写去看社戏途中的见闻感受。第三层（14-21）：写在赵庄看社戏。第四层（22-30）：写看社戏后深夜归航偷豆。

部编版语文八年级下册知识点整理

部编版语文八年级下册知识点整理字词第一单元第1课钳qián 撮cuō偏僻pì 行辈háng 欺侮wǔ宽慰wèi 嘱咐zhǔfù怠慢dài 撺掇cuān duo 不惮dàn 踱步duó归省xǐng 蕴藻yùn zǎo 吁气xū絮叨xùdao 弥散mí纠葛jiūgé 第2课盏zhǎn 登时dēng 糜子méi

油馍mó脑畔pàn 眼眶kuàng 心窝wō窑洞yáo 喘气chuǎn 第3课困倦juàn 骤雨zhòu 飞溅jiàn 蓦然mò捶打chuí烧灼zhuó瞳仁tóng 恬静tián 聒噪guō亢奋kàng 晦暗huì束缚fù 羁绊jībàn 闭塞sè战栗 lì 冗杂rǒng 严峻jùn 震撼hàn 磅礴páng bó辐射fú渺远miǎo 大彻大悟chè戛然而止jiá

第4课焚身fén 幽悄qiǎo 点缀zhuì溺炕nì神龛kān 彻夜chè犬吠fèi 磷火lín 争讼sòng 领域yù斡旋wò静穆mù思慕mù怅惘 chàng wǎng 铿锵kēng qiāng 褪色tuì 燎原liáo 熙熙然xī暖融融róng 马前卒zú 第二单元第5课

萌发méng 次第cì翩然piān 孕育yùn 农谚yàn 海棠táng 悬殊shū簌簌sù连翘qiáo 千载难逢zǎi 风雪载途zài 陨石yǔn 衰草连天shuāi 销声匿迹nì追溯sù 草长莺飞yīng 臀部tún 骨骼gé 漂移piāo 流逝shì褶皱zhězhòu 携带xié深渊yuān 岛屿yǔ 地壳qiào 携带xié覆盖fù 两栖qī衍射yǎn 彗星huì潮汐xī劫难jié致密zhì

2020年人教版部编版八年级语文下册教案全册

八年级语文（下册）教学计划一、新教材分析 2018春季新人教版语文八年级下册六个单元分别以“民俗风情”、“科学说明”、“先哲幽思”、“精彩讲演”、“记游天下”、“吟诵经典”为专题内容，新版本仍以记叙类文章为主，第二单元与旧课本说明文相比，在语文与科学的链接上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。在古诗文方面，注重诗歌经典的学习与养成，所选课文充满睿智与哲思，符合八年级学生的身心发展特点。第一单元是以“民俗风情”为主题组元。鲁迅的小说《社戏》运用了人物和景物描写，详略得当地写了“我”和小伙伴们夜航看戏的经历，表达对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往；贺敬之的现代诗歌《回延安》用陕北“信天游”的格式，通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和如今的建设成就；刘成章的抒情散文《安塞腰鼓》，以“好一个安塞腰鼓“为线索，表达高原生命的歌颂，也是对民族魂的礼赞；吴伯箫的《灯笼》，笔法自由，抒写了作者关于灯笼的情感和回忆，从不同角度表达了灯笼对他乃至中华民族的意义，表达了对时局的担忧和对未来的期望；写作的主题是“学习仿写，结合学过的课文，把握仿写的技巧，训练仿写的能力。口语交际的主题是“应对”，了解常见的交际场合，运用恰巧的应对技巧，提升自己的口语交际能力。第二单元主要由“科学说明”内容构成。竺可桢的事理性说明文《大自然的语言》按照逻辑顺序，综合运用多种说明方法，介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情；事理性说明文《阿西莫夫短文两篇》，借揭示恐龙灭绝的原因，阐述了不同科学领域的科学发现可以相互启发的道理；陶世龙的说明文《时间的脚印》运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地说明了岩石可以记录时间及怎样记录时间，并阐明了读懂岩石记录对人类的重要意义。写作的主题是“说明的顺序”，引导同学们合理运用时间、空间、逻辑性顺序写好说明文；综合性学习的主题“倡导低碳生活”旨在让我们了解低碳生活对于环境的意义，树立低碳环保的意识。所选的课文既能引导学生关注现实世界，增强认知世界的能力，又能在不知不觉中掌握了说明文的相关知识。第三单元是以“先哲幽思”为主题编写的，四篇课文都是古诗文中名篇。陶渊明的记叙文《桃花源记》，层层设疑，虚构了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的不满和对自由快乐的和平生活的向往；柳宗元的游记散文《小石潭记》，运用“移步换景”、“情景交融”的写法，清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，读之使人如身临其境；魏学洢的说明文《核舟记》采用“总—分—总”的写法，描写了“核舟”上栩栩如生的人物和逼真的景物，赞美了核舟雕刻着的精湛技艺；《<诗经>二首》选了《关雎》《蒹葭》这两篇，都运用了比兴手法和重章叠句的表达方式。《关雎》表达了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求，《蒹葭》表达了主人公对远方的意中人强烈的思念之情。写作的主题是“学写读后感”，帮助我们了解读后感的基本特点和写作要求，提高写作“读后感”的能力。综合性学习的主题是“古诗苑漫步”，带我们进一步体会中华诗歌文化的灿烂辉煌，感受古代诗歌的丰富多彩，提高欣赏古诗的能力。

部编版教材八年级下册语文背诵篇目

部编版教材八年级下册语文背诵篇目《桃花源记》【晋】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。《小石潭记》【唐】柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

部编版八年级语文下册生字词(完整版)新版

八年级下册生字词 1社戏(shèxì) 钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(piānpì) 行辈(hángbèi) 照例(zhàolì) 欺侮(qīwǔ) 宽慰(kuānwèi) 嘱咐(zhǔfù) 怠慢(dàimàn) 礼数(lǐshù) 撺掇(cuānduō) 凫水(fúshuǐ) 潺潺(chánchán) 踊跃(yǒngyuè) 屹立(yìlì) 家眷(jiājuàn) 皎洁(jiǎojié) 好歹(hǎodǎi) *归省(guīxǐng) 秩秩斯干(zhìzh ìsīgān) 橹(lǔ) 蕴藻(yùnzǎo) 叉港(chàgǎng) 漂渺(piāomiǎo)[缥缈(piāomiǎo)]P9 桕树(jiùshù) 棹(zhào) 楫(jí) 2回延安(huíyán’ān) 盏(zhǎn) 登时(dēngshí) 糜子(méizi) 油馍(yóumó) 脑畔(nǎop àn) 眼眶(yǎnkuàng)P15 3安塞腰鼓(ānsàiyāogǔ) 瞳仁(tóngrén) 恬静(tiánjìng) 亢奋(kàngfèn) 晦暗(huìàn) 束缚(shùfù) 羁绊(jībàn) 闭塞(bìsè) 冗杂(rǒngzá) 严峻(yánjùn) 震撼(zh ènhàn) 磅礴(pángbó) 辐射(fúshè) 渺远(miǎoyuǎn) 大彻大悟(dàchèdàwù) 叹为观止(tànwéiguānzhǐ) 戛然而止(jiáránérzh ǐ)P18 *蓦然(mòrán) 落日照大旗(luòrìzhàodàqí)，马鸣风萧萧(mǎmíngfēngxiāoxiāo)P16 4灯笼(dēnglong) 争讼(zhēngsòng) 领域(lǐngyù) 斡旋(wòxuán) 静穆(jìngmù) 思慕(sīmù) 怅惘(chàngwǎng) 锵然(qiāngrán) 褪色(tuìshǎi) 燎原(liáoyu án) 熙熙然(xīxīrán) 暖融融(nuǎnróngróng) 马前卒(mǎqiánz ú) 人情世故(rénqíngshìgù)P22 *幽悄(yōuqiǎo) 骠(piào) 裴公(p éigōng) 5大自然的语言(dàzìrándeyǔyán) 萌发(méngfā) 次第(cìdì) 翩然(piānrán) 孕育(yùnyù) 农谚(n óngyàn) 海棠(hǎitáng) 悬殊(xuánshū) 销声匿迹(xiāoshēngnìjì) 周而复始(zhōuérfùshǐ) 花香鸟语(huāxiāngniǎoyǔ) 草长莺飞(cǎozhǎngyīngfēi)P32 *载途(zàitú) 连翘(liánqiào) 6阿西莫夫短文两篇(āxīmòfūduǎnwénliǎngpiān) 臀(tún) 骨骼(gǔgé) 漂移(piāoyí) 流逝(liúshì) 褶皱(zhězhòu) 携带(xiédài) 两栖(liǎngqī) 彗星(huìxīng) 潮汐(cháoxī) 劫难(jiénàn) 致密(zhìmì) 陨石(yǔnshí) 追溯(zhuīsù) 天衣无缝(tiānyīwúfèng) P38 *铱(yī) 7大雁归(dàyànguīlái) 雾霭(wùǎi) 缄默(jiānmò) 迁徙(qiānxǐ) 赌注(dǔzhù) 沼泽(zh ǎozé) 瞄准(miáozhǔn) 狩猎(shòuliè) 盘旋(pánxuán) 喧嚷(xuānrǎng) 邀请(yāoqǐng) 凋零(diāolíng) 枯燥(kūzào) 稀疏(xīshū) 弥漫(mímàn) 目空一切(mùkōngyíqiè) 偷偷摸摸(t ōutōumōmō) p42 *环颈雉(huánjǐngzhì) 沙锥鸟(shāzhuīniǎo) 半蹼鹬(bànpǔyù) P41 8时间的脚印(shíjiāndejiǎoyìn) 掸(dǎn) 踪迹(zōngjì) 装置(zhuāngzhì) 烘烤(hōngkǎo) 腐蚀(fǔshí) 沙砾(shālì) 山麓(shānlù) 沟壑(gōuhè) 龟裂(jūnli è) 帷幕(wéimù) 海枯石烂(hǎikūshílàn)P46 *猛犸象(měngmǎxi

(完整word版)部编2017语文,八年级下册教材分析

人教版八年级语文（下）教材分析作者：张泽都一、教材体系结构本册教材力图构建语文的综合实践体系，贯彻人文性与工具性的统一精神，全面提升学生的语文素养。教材共分为六个单元，每个单元包含阅读和写作两大板块，不同单元穿插口语交际、综合性学习、名著导读、课外古诗词诵读等栏目。其中现代文单元四个、两个文言文单元，课文的选编主要按照课程目标来考虑。二、教材编排及单元分析下面我们将按照单元来加以说明：第一单元，是以民俗为主题的单元。《社戏》记录了鲁迅在童年时归省平桥村的一段回忆；《回延安》给我们展示了陕北的浓郁风情；《安塞腰鼓》是刘成章先生给我们描绘了安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑；《灯笼》则为我们抒写了作者关于灯笼的童年记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。第二单元，主要由事理说明文构成。学习本单元，主要是要理清文章的说明顺序，筛选主要信息，读懂文章阐述的事理。本单元所选的课文涉及物候学、地质学、生态学等领域，体现了求真、严谨的科学精神。第三单元，是以自然美景，幸福生活，人所向往，奇绝艺人等为内容的古诗文。学习这个单元，要先借助注释和工具书读懂大意，然后通过反复诵读，领会诗文的丰富内涵，口味精美的语文，并积累一些常用的文言词语。第四单元是：活动·探究。本单元，我们将跟随演讲者，走入演讲的现场，感受他们不同的风格，汲取自己需要的营养。并在此基础上，学习撰写演讲稿。第五单元，以旅游为主题，本单元所选课文都是游记，通过记述浏览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。第六单元，文言文单元，本单元所选课文，都是传统的名家名篇。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。三、具体内容分析八年级下册语文教科书内容包括：六个单元的阅读与综合性学习、写作、口语交际、课外古诗词背诵、名著导读，共24课。首先，课内阅读与名著导读，本册教材的课内阅读分为教读和自读两种，它一方面强调由课内到课外的延伸，一方面也体现由教师引导到学生自主学习的理念，便于学生自主构建阅读方案，形成阅读能力。而名著导读旨在培养学生阅读整本书的能力和兴趣。这一册导读的是《傅雷家书》、《钢铁是怎样炼成的》。所选名著以课程标准推荐书目为主。另外，除主要推荐的 2部名著外，还推荐了与名著类型相似的自主阅读篇目，为学生提供更多的选择空间。其次，综合性学习、写作和口语交际部分。综合性学习主要表现为语文综合知识的综合运用、读写听说能力的整体发展，并与实践活动紧密结合。写作则是运用语言文字进行表达和交流。本册教材的写作专题主要从培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯开始，逐步培养学生实用类文本的写作能力。而口语交际部分主要是培养一般的口语交际能力，包括辩论、演讲、朗诵、表演等常见的口语交际类别。

部编版八年级语文下册复习资料

部编版八年级语文下册生字表

部编版初中语文八年级下册教案全集

【新版】部编版语文八年级下册全册知识点预习资料全汇总

2020年人教版部编版八年级语文下册新版部编人教版八年级下册语文全册教案

部编版八年级语文下册教案

最新部编版八年级语文下册【全册】知识点总结【推荐】

2020年人教版部编版八年级语文下册教案(全册)

部编版语文八年级下册知识点整理

2020年人教版部编版八年级语文下册教案全册

最新部编版语文八年级下册优质教案(全册)

部编版教材八年级下册语文背诵篇目

部编版八年级语文下册生字词(完整版)新版

(完整word版)部编2017语文,八年级下册教材分析

相关文档

最新文档