豪放飘逸的李白诗 教案

梦游天姥吟留别

教学目标

1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。

2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。

教学难点

体味李白积极浪漫主义风格。

教学时数 2课时

第一课时

教学过程

一.组织教学

在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

二.常识简介

1.解题

⑴梦游：说明内容的虚实。

⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？(属于前一种，即“歌行体”)

2.作者简介

李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。

李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。

杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。

3.作品背景

这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然

出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

三.整体感知

1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。

消极情绪寓于积极豪迈之中

2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。

解释下列加点词

⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮惊层巅：使……惊，

⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏⑷失向来之烟霞：代神异的景象

⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍 (6)势拔五岳掩赤城：超过

⑺烟涛微茫信难求：的确、确实

3.学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。

⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？

入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）

⑵梦中仙境写了哪些图景？

月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。

4.理清本诗结构

一.入梦缘由现实天姥神奇雄峻

二.梦游幻境梦到剡溪清幽寂静

白天景象壮美奇绝

夜间景象离奇险怪

神仙洞府壮丽辉煌

梦境消失无限留恋

三.抒情表态蔑视权贵反抗现实

四. 课时小结

这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。

五.作业布置

⑴背诵《梦游天姥吟留别》

⑵整理文言字词

第二课时

一.组织教学

指名背诵《梦游天姥吟留别》

二.文本研习

1.研习第一节

⑴齐读第一节

⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？

明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？

明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

2.研习第二节

导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

⑴学生齐读第二节

⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。

明确：月夜→寂静清幽白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌

⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。

参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

3.研习第三节

⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”

明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。

进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。

局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。

三.诗歌小结

1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？

明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

2.你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？

明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

3.艺术特色

⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。

六.拓展延伸

李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸张）

《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”

七.作业布置

阅读文本中的《月下独酌四首（其一）》，写一篇500字左右的鉴赏文章。

将进酒

教学目标

1.把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点。

2.引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情。

3.激发学生学习李白诗歌的兴趣。

教学重点

理解本诗中诗人情感并把握其变化。

教学时数 1课时

教学过程

一.组织教学

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁？多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。

唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。

杜甫的《饮中八仙歌》中说：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。（嗜酒）

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

二.常识简介

1.解题

⑴《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经•卫风•氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同

。

2.作品背景

这首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

三.整体感知

1.放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。

2.学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。

给下列加点的字注音

⑴莫使金樽空对月⑵烹羊宰牛且为乐

⑶钟鼓馔玉不足贵⑷斗酒十千恣欢谑

四. 鉴赏情感

1.这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。作者在这首诗中的情感有着怎样的变化？为什么会有这样的变化呢？

明确：这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化：悲→欢→愤→狂

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒。衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人)，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

④“主人”句至结尾写狂放之情。这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

2.诗歌表现了怎样的主题？

明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”成为主旨句的原因:表达对现实的不满，抒发自己怀才不遇的情感。

3.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”为什么单举曹植为例？

(钦佩他的才华；同情他的不幸；兼以自况。)

4.为什么“愁”令李白难以释怀,要借酒来消?

为自己怀才不遇的悲伤叹息；为古来圣贤不得重用而扼腕悲叹。

5.从这首诗的哪些语句你能读出李白的豪放飘逸的诗风？

诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。

五.比较阅读

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”两者在感情和写作技巧上有什么不同？

*感情:

内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见低沉，后者于愤激中略见昂扬。

*技巧: 在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。

六.作业布置

⑴背诵《将进酒》⑵整理文言字词

唐诗宋词选读选修教案

唐诗宋词选读选修教案 “风神初振”的初唐诗 春夜别友人二首（其一） 陈子昂*和晋陵陆丞早春游望 杜审言 *从军行 杨炯滕王阁 王勃 春江花月夜 张若虚声律风骨兼备的盛唐诗 望月怀远 张九龄*送魏万之京 李颀 山居秋暝 王维与诸子登岘山 孟浩然 燕歌行 高適 *走马川行奉送出师西征 岑参豪放飘逸的李白诗 梦游天姥吟留别 李白*月下独酌四首（其一） 李白 *送友人 李白 将进酒 李白沉郁顿挫的杜甫诗 兵车行 杜甫旅夜抒怀 杜甫 *咏怀古迹五首（其三） 杜甫 *客至 杜甫创新求变的中唐诗 *寄李儋元锡 韦应物登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州 柳宗元 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈西塞山怀古 刘禹锡 乱中寄怀 白居易天上谣 李贺 诗国余辉中的晚唐诗 无题（相见时难别亦难） 李商隐*安定城楼 李商隐 九日齐山登高 杜牧*寄扬州韩绰判官 杜牧 长安晚秋 赵嘏商山早行 温庭筠 展苞初放的唐五代词 菩萨蛮（小山重叠金明灭） 温庭筠*菩萨蛮（人人尽说江南好） 韦庄 鹊踏枝（谁道闲情抛掷久） 冯延巳浣溪沙（菡萏香销翠叶残） 李璟 *乌夜啼（林花谢了春红） 李煜浪淘沙令（帘外雨潺潺） 李煜 “格高韵远”的北宋词（一） 破阵子（燕子来时新社） 晏殊*踏莎行（候馆梅残） 欧阳修 蝶恋花（庭院深深深几许） 欧阳修苏幕遮（碧云天） 范仲淹 *天仙子（水调数声持酒听） 张先八声甘州（对潇潇、暮雨洒江天） 柳永 “新天下耳目”的东坡词 *定风波（莫听穿竹打叶声） 苏轼江城子（十年生死两茫茫） 苏轼 水龙吟（似花还似非花） 苏轼*卜算子（缺月挂疏桐） 苏轼 “格高韵远”的北宋词（二） 临江仙（梦后楼台高锁） 晏幾道*鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟） 晏幾道 清平乐（春归何处） 黄庭坚踏莎行（雾失楼台） 秦观 横塘路（凌波不过横塘路） 贺铸*苏幕遮（燎沉香） 周邦彦 “极其工”、“极其变”的南宋词 *如梦令（昨夜雨疏风骤） 李清照醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 李清照 满江红（怒发冲冠） 岳飞卜算子（驿外断桥边） 陆游 扬州慢（淮左名都） 姜夔*鬲溪梅令（好花不与殢香人） 姜夔 “龙腾虎掷”的稼轩词 *菩萨蛮（郁孤台下清江水） 辛弃疾水龙吟（楚天千里清秋） 辛弃疾 青玉案（东风夜放花千树） 辛弃疾 *丑奴儿（少年不识愁滋味） 辛弃疾目录

论李白诗中月的意象

论李白诗中月的意象 摘要：李白喜欢借月抒怀，表现他飘逸不群的个性和开阔的胸怀，表现他渴望自由的思想；借月对理想境界的创造表现了诗人哲学的思考。诗人描写明月，总是结合丰富多彩的现实生活，体现出诗人人道主义的思想感情。 关键词：李白诗歌月意象 李白一生爱月，月亮好像是他生命中的组合。他是我国古代写月写得最多的诗人。据我国前辈学者对李白诗的统计，他一生创作的与月有关的诗多达320余首，而提到月的诗句不下400处，明月意象共出现76次，居于天、地、日、月、云、雪六种运用最多的天象类意象之首。前代画家爱画李白捉月图、李白泛月图；《唐言》甚至以“水中捉月”为李白生命的归宿点：“李白着宫锦袍，游彩石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”这与其说是以讹传讹，不如说是它反映了李白与月的一种不同寻常的关系。 翻开全唐诗，几乎处处都闪烁着月亮的清辉。李白的吟月诗歌在我国众多的古代诗人当中，表现得最为复杂，最为全面，也最完美，其诗从忆乡、思念亲人、同情好友、解愁、赞美歌颂、浪漫主义等几方面来借月抒怀，这些诗篇伴随着诗人坎坷悲壮的一生，诉说着诗人绵绵不尽的悲情。本文将从李白的诗歌中摘取几首写月的诗分析其意象特征，并从中揭示李白的思想变化与月的关系。 （一）李白个性飘逸不群，他喜欢借月抒怀，表现他狂放的性格；追求个性自由。 自先秦至唐，月都被人们尊奉为神。而在李白的诗中，月亮的神性减少了，更具有了人的特征，它是诗人的知心朋友：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明白，对影成三人。”（《月下独酌》其一）；还是诗人的旅伴：“明月照我影，送我至剡溪。”（《梦游天姥吟留别》）；还是他的信使：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。在他的笔下，月色可以乘：“耐可乘明月，看花上酒船。”（《秋浦歌·其十二》）；可以留：“长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归蒿山》）；或以赊：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（《陪族叔刑部侍郎日华及中书舍人至游洞庭五首·其二》）。总之，天上事与人间事相通，月亮也具有了人的生命和感情，可以与人进行情感的交流。 李白诗中的月亮与民间所崇拜的月神并不合拍，且李白又与月亮结下了如此不解之缘，这似乎矛盾。然我们仔细考察李白的个性气质与生平遭际即可解开其中奥秘。李白追求高标远致和超尘脱俗，他一生的大部分时光都是在隐居和漫游中度过。他之所以好游，就是为了标举自己的高致，而隐居，是由于他想超越世俗现实。李白青少年时期即遍游名山，三年长安供奉生活之后，隐居蜀中，出蜀后再度漫游。这种生活经历养成了他傲岸不屈、卓然特立的伟岸气质和瓮盎乾坤、秕糠万物的豪迈气概。由于诗人处处与现实不合，为了任情放诞、随性适意，他把目光投向了仙界，通过仙化的途径来塑造自我形象。他在《答湖州迦叶司马

豪放飘逸的李白诗

豪放飘逸的李白诗 【专题解说】 在群星璀灿的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇逸瑰丽的浪漫笔调，又有真挚质朴的人情味。杜甫赞美他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，他自己却爱好“清水出芙蓉，天然去雕饰”。朴素的明快和崇高的伟大就这样完美地统一在李白身上。李白是唐代伟大的诗人，既有自己的独特风格，又兼各家之所长，他既以“豪放飘逸”而成为唐诗中不可企及的典范，又兼有旷达、潇洒、清新、俊逸之美。 豪迈奔放，谓之豪放。李白诗歌的豪放特点，既表现在作为诗人的主体特点，也表现在作为描写对象的客体特点。就抒情主体而言，表现在诗的风格上往往具有：情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气吞宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就描写的对象而言,则是:气势峥嵘,场面壮阔;境界缥缈,极目无垠。李白诗歌中的飘逸是指其风格的体气轻扬,志向凌云,形影飘忽,磊落不群,风姿洒脱,神情闲逸。但是李白的飘逸绝不是弃世,更不是玩世,他的飘飘欲仙是不摒弃尘俗的,是一种玩味人生的手段。李白性格中的狂傲,是指狂荡不羁,倜傥不群,自由自在,无拘无束,但不是疯狂、癫狂,是指不畏权贵,不随流俗,一身傲骨,浑身正气。为此，建议达成如下学习目标：1．能初步了解李白的生平事迹及其人格魅力。 2．能借助注解鉴赏本专题中李白的代表作品。 3．初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗歌特点并对其内涵有所了解。 梦游天姥吟留别 【学习目标】 1、体会此诗"豪放飘逸"的特点以及诗人对人生的深沉感慨。 2、体验诗中变幻莫测、惝恍瑰丽的梦游意境。 3、能够概括景色特点，梳理跌宕起伏的情感脉络。 4、尝试展开对主题的多元解读。 【学法建议】 对诗中游历山景及幻入仙境的部分，展开充分想象，进行还原式鉴赏。 【课前预习】 1、诗人简介 李白的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不

李白用月亮表达思乡的诗句

论文编号 内蒙古高等教育自学考试汉语言文学专业 毕业论文 准考证号010********* 论文题目论李白诗歌中月亮的意象 姓名张树新 指导教师石海光 论李白诗歌中月亮的意象 作者：张树新 单位：内蒙古师范大学青年政治学院 [内容摘要]：李白的一生都与月亮有着不解之缘。自古以来月亮就很浪漫，而诗人对月亮的那份独爱，那份真挚，那份同生共死，使笔下的月亮更加风情万种，千姿妩媚。在李白笔下的月亮有乡思乡闺的，感慨人生的，感叹历史的，清幽淡雅的，伤感时事的……无所不及。 [关键词]：李白诗歌月亮意象 自古以来泱泱华夏民族对月亮就有一份独特的情感，人们喜欢月亮，崇拜月亮。尤其是文人骚客们对咏月亮诗歌更是数不胜数、千姿百态并且还都赋予了她无数风情。月亮，从而被卷入中国的文学殿堂。千百年来，使历代文人所传唱。在诗歌的国度里写月亮的诗歌灿若星河，名篇佳句更是层出不穷，在这其中李白便是佼佼者。李白的一生都与月亮有着千丝万缕的联系和不解之缘，或者说他对月亮有着一种独特的爱恋，在他的笔下月亮更是千姿百态。在李白的诗歌中涉及月亮诗歌高达三百多处。月亮就如“月随碧山转，水合青天流”的诗情画意，“湖月照我影，送我至剡溪”的神奇梦幻，“举杯邀明月，对影成三人”的孤独寂寞，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的真挚友谊，“今人不见古时月，今月曾经照古人”的生命感慨。李白笔下的月亮有千姿万态的风情万种，本文从以下几个方面来分析月亮在李白诗歌的意象美。 一、月亮的独特——情感 月亮在中国已成为一个历史文化，它早已超出了赋予她本身所在的意义。在中华民族文化海洋中，尤其是在灿若星辰的诗歌中，早已形成了一个独特的文化意象。月亮本无情，但文人骚客们面对皎洁的月亮变产生了无限的畅想，并赋予了月亮真挚的亲情。把自己的满腔真情，无限乡思都赋予了广袤天空中的那轮优美的月亮之上。在李白的诗歌中，月亮便是故乡，寄托了诗人的恋恋依乡之情；月亮便是闺妇眼中的柔情哀怨，有着无限的孤独与相思；月亮便是边塞战士孤寂的身影，有着一抹苍凉与悲壮。 （一）望明月抒思乡之情 自古以来，就把月亮作为思乡的一种寄托被历代文人所使用。人们追求和睦、美满的幸福家庭，追求对祖国的挚爱。在这种强烈的回归故里中望月思乡变成为一种固定的文化。无论是客居他乡、孤寂漂泊的游子，还是久戍边关、悲壮凄凉的边塞战士 ,月亮都是诗人借用的寄托手法。李白的乡思最著名，甚至人人皆知。如《静夜思》： “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡.”【1】 这是一首抒情诗，描写无声的月光和客居他乡的漂泊游子，在秋夜望月时的思乡之情。生动形象的描绘了诗人在深夜人静，辗转难眠思乡的情感。同时也表达了背井离乡游子的共同心声。诗中没有神奇新颖的想象，也没有精巧华美的词语，有的只是对家乡深深的思念。望月就将李白对故乡的思念一一表露出来。他对故乡的思念全都寄托在这质朴无华、平淡如素的文字上，全都寄托在夜空中那轮皎洁的明月之上。正因“举头望明月，低头思故乡”是思乡的千古名句，所以月亮便成了那些漂泊他乡的游子对家乡思念的寄托。在几个明月高照

“豪放飘逸的李白诗”专题测试

“豪放飘逸的李白诗”专题测试 “豪放飘逸的李白诗”专题测试 1．加点字注音有误的一项是（2 分）（） A．钟鼓馔玉zhuàn岑夫子cén奔流bēn B．扪参历井shēn噫吁嚱xī轻裘qiú C．砅岩转石pēng恣欢谑xuè殷红yīn D．烹羊宰牛pēng将进酒qiāng恣睢suī 2．没有错别字的一项是（2 分）（）A．人生得意需尽欢 B．天生我才必有用C．径须沽取对君酌 D．暂伴月将饮 3．加粗词释义不正确的一项是（2 分）（） A．会须一饮三百杯会须：会、须，皆有应当之意。B．将进酒，杯莫停将：请。 C．斗酒十千恣欢谑斗酒：比赛喝酒。 D．古来圣贤皆寂寞寂寞：诗中是被人冷落的意思。 4.下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（2 分）( ) A.我欲因之梦吴越善战者因其势而利导之 B.云霞明灭或可睹人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 C.天姥连天向天横失向来之烟霞 D.且放白鹿青崖间北山愚公者，年且九十

5．下面对各句中活用现象归类正确的一项是（2 分）（） ①对此欲倒东南倾②栗深林兮惊层巅③云青青兮欲雨 ④虎鼓瑟兮鸾回车⑤樯橹灰飞烟灭 A．①/②⑤/③④ B．①/②/③④/⑤ C．①⑤/②/③④ D．①⑤/②③/④ 6．名句默写（10分） 李白《梦游天姥吟留别》中写月亮对诗人情深意长的诗句是 ____________________________， _______________________。 李白《月下独酌》（其一）中真诚与月相约的诗句是_______________， _______________。 李白《将进酒》诗中化用曹植《名都篇》之典的诗句是_______________， _______________。 李白《送友人》诗中对仗工整、情景交融的诗句是_______________， _______________。 李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是_______________， _______________! 第二部分：阅读理解（共54分） 阅读下面的文言文，完成文后各题（24分） 李白字太白，兴圣皇帝（１）九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道（２）不应。苏頲为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水頮（3）面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、

李白专题活动课教案

《李白专题》活动课教学设计 蚌埠高新教育集团实验中学徐英 活动目标 1．了解李白的生平事迹，感知李白诗歌的艺术特点。 2．积累李白诗歌，体会诗歌中关于酒和月的内涵。 3．体会诗人悲愤中不乏豪迈、失意中仍怀希望的思想境界。 活动过程： 一、导入： 老师们，同学们，大家好！ 李白，相信大家并不陌生，从小这位伟大的诗人就伴随着我们。今天就让我们一起走近李白，真正去多方面的了解李白。 二、活动过程 （一）沈谊辉同学带领我们走近李白 李白的诗歌总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。 下面让我们用热烈的掌声有请裴子昕和王天乐介绍李白诗歌的艺术特色及思想内容。 （二）裴子昕和王天乐介绍李白诗歌的艺术特色及思想内容对于李白名字的由来我也是第一次听说，很有传奇色彩，我也想一吐为快，我给大家带来两个关于李白的小故事。 （三）关于李白的小故事 李白的作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。 下面有请陈诗媛同学带我们一起领略李白诗歌的魅力！ （四）领略李白诗歌的魅力

在对文学社成员进行“最喜爱的古代名人”调查问卷中，很多男生都选择了李白，也许男生对于李白和他的诗歌会有独到的见解，下面有请张佳琦，王诚两位同学，带着我们体悟李白其人其诗。（五）张佳琦，王诚两位同学带领同学们体悟李白其人其诗唐代由盛而衰是唐人的不幸，李白的辞世应是世人的不幸。李白平生最爱酒和月，据说他的离世也因酒和月，他与酒、月究竟有着怎样的不解的情缘呢？有请我们文学社两位社长来解读。 （六）鲍岑涓、曾子欣解读李白诗歌中的月和酒 三、教师总结 李白喜月，诗中有月；李白嗜酒，诗中有酒；李白爱剑，诗中有剑；李白怀才不遇，诗中写满了他的忧愤与期冀；李白豪迈洒脱，于是他诗情如狂涛，笔势若天马......我们既要品味赏析李白诗歌的大气与豪迈，也要理解一代诗人的“孤独”和无奈。 四、布置作业 1.假如你穿越来到了唐朝，见到了在酒肆中饮酒的李白，你想对他说想什么？ 2.继续查找关于李白诗歌并赏析，体会李白诗歌的雄浑和飘逸。

论李白诗歌中“月”的意象

摘要：李白是我国开一代诗风的伟大诗人，是浪漫主义诗歌艺术的伟大典范。李白诗中的月意象内涵丰富，随着环境和心情的变化而意蕴纷呈。月意象是可以倾诉衷肠的知已；是故乡，是亲人，是挥洒不尽的情愁；是诗人高洁人格的化身，是诗人崇高精神的宿营地。月意象之丰富，表现之突出，艺术之高超，都非他人可比，月意象的运用，使李白的诗歌更具有超凡脱俗的艺术特质，其妙处常在可解与不可解之间，即可以说它有寄托，也可以说她只是抒写感慨，想落天外，奇之又奇。增强了李白诗歌动人心魄的艺术感染力，为李白诗歌涂上了一层明丽、神奇的艺术色彩。 关键词：李白；诗歌；月亮；意象；

目录 一、引言----------------------------------------------------------------3 二、李白与月的不解情缘--------------------------------------------------3 (一)意象的内涵-------------------------------------------------------------------3（二）李白的不解情缘-------------------------------------------------------3三、李白诗中的“月”意象-------------------------------------------------------------------------4 （一）、以明月象征美人和恋情-------------------------------------------4（二）、以明月象征国家、帝王--------------------------------------------4 （三）、以明月象征对故乡、亲人、友人的思念之情---------------------------------------4 （四）、以明月象征自己对人生理想的执著追求----------------------------------------------5 （五）、以明月象征人的高洁品质-----------------------------------------------------------------5 （六）、以明月抒发孤独、凄清、郁愤之意-----------------------------------6 （七）、以明月意象象征哲理的启迪-------------------------------------------------------------6 四、“月”意象在李白诗中的作用---------------------------------------------------------------------7参考文献--------------------------------------------------------------------9

2015年高三语文(苏教版选修)《唐诗宋词选读》同步检测专题3豪放飘逸的李白诗

专题检测 一、积累运用 1．下列词语中加点字的读音，没有错误的一组是( ) A．荡漾．(yánɡ)盛馔．(zhuàn)邈．远(miǎo) B．木屐．(jī) 戏谑．(nuè) 訇．然(hōnɡ) C．嗟．叹(jiē) 云霓．(ní) 斟酌．(zhuó) D．沽．取(ɡū) 鸾．鸟(luán) 渌．水(lǜ) 答案 C 解析A项“漾”应读yànɡ；B项“谑”应读xuè；D项“渌”应读lù。2．下列句中加点的词，解释全都正确的一项是( ) A．烟涛微茫．(景象模糊不清)信难求 月既不解．(懂得)饮 天姥连天向天横．(直插) B．会须 ．．(会当，应该)一饮三百杯 迷花倚石忽已暝．(天黑，夜晚) 熊咆龙吟殷．(震响)岩泉 C．云青．青(黑沉沉的)兮欲雨 列缺 ．．(云的缝隙)霹雳 訇然．(形容许多人的大笑声或喧哗声)中开 D．呼儿将出 ．．(拿出)换美酒 怳．(恍然，猛然)惊起而长嗟 须．(等待)行即骑访名山 答案 B 解析A项横：遮断；C项列缺：闪电；D项怳：通“恍”，心神不定的样子。3．下列从修辞的角度分析，与例句相同的一项是( ) 例：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 A．湖月照我影，送我至剡溪。 B．虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

D．半壁见海日，空中闻天鸡。 答案 C 解析A项拟人；B项比喻；D项对偶。 4．下列表述有误的一项是( ) A．《梦游天姥吟留别》写于李白在长安受权贵排挤出京的第二年。诗人借梦游仙境表达了自己对现实的不满和反抗。诗中虽流露出苦闷和抑郁，但感情激越奔放，表现了诗人自由不羁的个性。 B．李白诗歌奇特的构思，瑰丽的想像，大胆的夸张，神话传说的运用，形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响，韩愈曾对他有过很高的评价，认为“李杜文章在，光焰万丈长”。 C．唐以前的诗被唐人称为古体诗，唐人的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”、“吟”、“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区别。 D．“歌”、“吟”、“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短，多数为五言或七言句，其中可杂有长短句，平仄没有严格的规定，用韵自由。 答案 C 解析唐诗中有古体诗，也有近体诗。 5．阅读下面的文字，适当调动画线部分内容的语序，使“死气沉沉”这一含义得到强调。 年轻的李白，肯定从心底轻视孔子。对于那些“白发死章句”(《嘲鲁儒》)的腐儒，李白更是看不上眼了。人应当生动活泼地活在世界上，不能死气沉沉地泡在死了的纸上。 答案不能泡在纸上，死气沉沉的。 6．请在横线上填写句子，与画波浪线的部分构成排比句，使上下文连贯、流畅。 李白的人格魅力可以概括为六个字：志气、豪气、骨气。也就是“天生我材必有用”的坚信不疑精神，“输肝剖胆效英才”的积极奋进精神，“安能摧眉折腰事权贵”的果敢叛逆精神。总之，李白的志气，是他生活的底气；豪气，是他生活的风度；骨气，是他生活的气概。这三种气质构成了李白的人格魅力。 7．下面是关于李白的一段话，请在横线处填写一句总结性的话，概括其主要意思使上下文连贯流畅。(不超过40字) 尽管李白出身于西域，与中土汉人有着不同的气质特点，然而，李白性格的底子仍然是中国文化，仍然与中国文化的哺育分不开。这是李白少年时代在蜀地读书生活的积极影响。他五岁就背诵《关雎》，他的诗歌有浓郁的书卷气，深深浸渍着青少年时代苦读而来的学养。

唐诗宋词三百首阅读指导课教案

《唐诗宋词三百首》阅读指导课 教学目标 1．知识与技能目标： （1）让学生走进唐诗宋词，感受中华诗词源远流长的历史风貌。 （2）积累古诗词，提高学生文化素养。 2．过程与方法：自主合作探究。 3．情感态度与价值观：培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。 教学重点：学生通过诵读，多积累一些古诗词。 教学难点：培养学生对诗词的感悟理解。 课前准备： 1．背诵唐宋著名诗人的诗词。 2．搜集唐宋诗人的故事。 一、导入： 一段乐曲，会牵动我们无尽的情思；一道风景，会使我们留连忘返；一幅好画，会让我们心驰神往。好诗，就像是一组立体的画，一道永恒的风景，一曲流动的歌，定格在我们的心田，牵引我们心中无限的感慨。 今天，让我们走进唐诗宋词，去感受古典诗词优美的意境，丰富的情感；去品味古典诗词和谐的音律，精妙的语言。 二、走进唐诗宋词，你吟我诵 1．我最喜欢的一首唐诗宋词（小组推荐，激情朗诵。） 杜甫的《登高》李之仪《卜算子》

王维的《山居秋暝》辛弃疾《青玉案?元夕》 贺知章《回乡偶书》李清照《声声慢》 2．我最喜欢的一句唐诗宋词（自由发言，抒写感悟。） 我最喜欢的一句唐诗：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象，正因为是一种“沙场在前，美人与后”的境界才显得和谐与壮烈，令人感叹遐想不已。“大漠孤烟直，黄河落日圆。”古朴，平实，平生最爱朴实。 陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大，万物虽众，自己却是来时来，去时去，生来孤独，死也孤独。心境好时读它，只觉得淡淡的惆怅；而心境不佳时读，可是觉得无边的寂寞了。 岳飞的《满江红》。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这句话发人深省，与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。我们每个人都不要空将青春消磨，碌碌无为，要趁大好年华奋发进取，为国作出贡献。 3．我最欣赏的唐宋诗人（抓住特色，勾勒个性。） 走进唐诗宋词，就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节，我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来：闲静淡远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，精巧艳丽的温庭筠，豪放旷达的苏轼?? 最爱李白，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，友人孟浩然已经远去，李白仍然望着江水，友情如江水一样绵延不断。 最爱辛弃疾，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹， 我却不能像张季鹰那样归去，多么无私而有担当的英雄啊！ 古人云“腹有诗书气自华”，是的，从同学们气宇轩昂的吟诵中，老师已经深深地感受到了这一点。 三、品味唐诗宋词，你赏我析

浅析李白诗中月的意象最终版

浅析李白诗中的月亮 意象 09中文3班那心彤梁永红

摘要：酒入豪肠/七分酿成月光 / 余下三分啸成剑气 / 绣口一吐就是半个盛唐（余光中《寻李白》）从历史上看，我们中华民族是个对月亮有特殊情感的民族。入晚，当我们抬头望月时，自然会想起住在那里面的嫦娥、吴刚、玉兔和蟾蜍，猛然间也会想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，一种特别的感受油然而生。而我们能够想起的唐诗中有关月亮的名作，有一半出于唐代最伟大的浪漫主义诗人李白手中。月亮是李白的诗魂，而李白的月亮诗又将中国的月亮文化推向成熟的巅峰。月亮这一独特的意象，在李白的诗中使所要表达的各种感情被物化，加深了审美的愉悦，寄情于物，可以使诗歌赏心悦目，将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象，使情思得到鲜明生动的表达。难抒之情、难言之理，都可以由意象婉转地代抒代言。也有空白留意增加了诗的张力性。李白的月亮诗把他对自我生命内核的探求，对自我生存的体认，毫无保留的展示出来，把他生命历程中的各种各样的感情，一一袒露在他的诗中，这些不仅给盛唐的诗坛划下了浓墨重彩的一笔，也给后人留下了无人能匹敌的精神财富。 关键词：李白月意象 意象是认知主体在接触过客观事物之后，根据感觉来源传递的表象信息，在思维空间中形成的有关认知客体的加工形象，在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系。这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系。文学艺术上的意象指的是客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。“意象”一词是

中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。 中国古典诗词中常见的意象有很多，它们都各有自己的独特的象征意义和情感内涵，比如兰花代表高雅，梅花表现傲骨，杨柳寄寓离情或愁绪等等。“月亮”是中国古典诗词中最典型的意象之一。月亮本是自然界的一个纯客观的物体，但自从人类意识到它的存在，它便成为原始神话或传说的内容之一，如中国人耳熟能详的神话故事：嫦娥奔月、吴刚伐桂。由此可见，月亮这一物象早已进入了人的审美视野，当诗人将月亮作为寄寓诗人主观感情的载体后，“月亮”这一意象便有了复杂的思想内蕴，起到了一般词语难以替代的传情达意的作用。 古往今来，很多文人都钟情于“月亮”这一意象，张九龄、李白、苏轼等诗人、词人都曾在他们的诗文中寄情于月，但是其中当属李白为最。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。盛唐诗歌的气来，情来，神来，

“豪放飘逸的李白诗”专题测试(精)

“豪放飘逸的李白诗”专题测试 第一部分:课内基础(共20分 1.加点字注音有误的一项是(2分( A.钟鼓馔.玉zhuàn 岑.夫子cén 奔.流bēn B.扪参.历井shēn 噫吁嚱.xī轻裘.qiú C.砅.岩转石pēng 恣欢谑.xuè殷.红yīn D.烹.羊宰牛pēng 将.进酒qiāng 恣睢.suī 2.没有错别字的一项是(2分( A.人生得意需尽欢 B.天生我才必有用 C.径须沽取对君酌 D.暂伴月将饮 3.加粗词释义不正确的一项是(2分( A.会须 ..一饮三百杯会须:会、须,皆有应当之意。 B.将.进酒,杯莫停将:请。 C.斗酒 ..十千恣欢谑斗酒:比赛喝酒。 D.古来圣贤皆寂寞

..寂寞:诗中是被人冷落的意思。 4.下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(2分( A.我欲因之梦吴越善战者因其势而利导之 B.云霞明灭或可睹人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 C.天姥连天向天横失向来之烟霞 D.且放白鹿青崖间北山愚公者,年且九十 5.下面对各句中活用现象归类正确的一项是(2分 ( ①对此欲倒东南倾②栗深林兮惊层巅③云青青兮欲雨 ④虎鼓瑟兮鸾回车⑤樯橹灰飞烟灭 A.①/②⑤/③④ B.①/②/③④/⑤ C.①⑤/②/③④ D.①⑤/②③/④ 6.名句默写(10分 李白《梦游天姥吟留别》中写月亮对诗人情深意长的诗句是 ____________________________, _______________________。 李白《月下独酌》(其一中真诚与月相约的诗句是 _______________,_______________。李白《将进酒》诗中化用曹植《名都篇》之典的诗句是_______________,_______________。李白《送友人》诗中对仗工整、

《走进李白的饮酒诗》教学设计完美版

《走进李白的饮酒诗》教学设计 福鼎市茂华学校唐炯武 教学设想：唐代大诗人王维在《书吴道子画后》诗中说：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在语文教学中，教师亦应该于一定的教学原则规范之下，根据学生的心理特点和知识水平，充分体现自己的主导作用，选择新颖的角度，采用适当的教法，以培养学生的学习兴趣，提高他们的分析鉴赏能力。高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一堂“走进李白”的学生自主研究课。 通过对李白的个性解读赏析太白风采。 教学目标： 知识与技能： 1 人是李白淡于富贵，傲视圣贤的积极思想，了解其怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀。理解貌似消极行乐实则渴望勇士的复杂情感。 2 欣赏李白诗气势磅礴，语言豪放，意象阔大的艺术特色 3 学会应用网络，文献进行研究，培养分析能力，表达能力 过程与方法：应用文献研究法，历史溯因法，纵横比较法，解读李白的豪放个性，通过听读、诵读、感知提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。 情感态度价值观：培养学生感受诗歌积极向上的人生观、宇宙观，并认识李白的思想局限。 教学重点：1 李白的饮酒情结。 2 从饮酒诗及温度李白的性格。 3 李白饮酒诗的艺术特色。 教学难点：李白消极行乐实则渴望用世的复杂情感。 教法与学法：诵读法，讨论法，探究法，研究性学习法 教学过程： 一、导语设计：有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，所以，善饮者大都是诗人或是豪侠之士。李白就是这样一位将酒喝至极致，将诗作至巍峨的侠客。今天我们就走近李白的饮酒诗，去品味李白的独特的性格魅力和诗歌艺术特色。 二、好诗诵读热身赛：进入“酒醇诗浓1+1”栏目，主持人介绍比赛规则，进行李白饮酒诗 联句背诵。目的在激发学生兴趣，在背诵中感受诗情，进入李白诗的豪迈意境。 三、诗人与酒何相亲：以新闻发布会的方式，探讨解读李白喜欢酒的原因。 要解读李白的饮酒诗，首先要弄明白李白为什么喜欢酒。这要在酒字上做文章。酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢酒。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。李白饮酒诗中酒与愁总是分不开的，这是其功名追求与个体人格的矛盾冲突的及时现实的悲观和无法解决的内心矛盾的反映，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏不仅表现为激情奔涌，狂傲放旷，也表现为飘逸和对生命的冷静思考。李白能受人喜爱，关键是其醉饮时所获得的对人生大悲大苦的超越。它体现了一种审美化的生命价值取向，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏并没有引导到对个体生命的否定，而恰恰是通过对永恒的短暂把握而实现对 个体生命的充分肯定。 四、品酒味人生：第一研究小组汇报研究成果，结合具体的诗句从审美的角度探讨了李白饮 酒诗中所表现的独特个性及其生命价值取向。 1 、率真：以《山中与幽人对酌》为例，解说李白真诚直率，随心所欲、恣情纵饮的高度个 性化的艺术形象。 2 、狂放：习题导入：猜猜李白选择的是哪一个词

浅谈李白诗中的月亮意象

——浅谈李白诗中的月亮意象 一说到李白，最容易让我们联想到的是他的《静夜思》，这首诗，作者以“月”作为中心意象，将诗人抽象的思乡之情形象化。千百年来，不知曾激起过多少他乡游子的深切共鸣。“明月”也成了诗人们公认的乡情的寄托。李白对月情有独钟，五代王定保《唐摭言》甚至载有“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死”的故事。李白的诗歌，既有《峨眉山月歌》、《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》、《月下独酌》、《把酒问月》等专题咏月诗篇，更有许多散见在其它诗篇中的咏月佳句。“月亮”已成了李白艺术创作不可或缺的素材，也是他思想表达的重要载体。他给我们创造了意蕴十分丰富的月亮意象。意象，作为中国古典诗歌的审美范畴之一，是由主观与客观结合交融，即物外形象和诗人的情意相结合而形成艺术境界，它是诗人根据抒情言志的需要，对种种现实生活现象进行概括，从而创造出来的具有一定思想内容和艺术感染的具体的审美图景。李白是咏月圣手，他所创造出的月亮意象，或造境或喻人，或寄意或探理，十分丰富而幽美。 一以月造境 月亮是一种自然物象，她本不以人的主观意愿而阴晴圆缺，自有她自身的运行规律。然而诗人们却往往在客观存在的月亮身上，结合其它的景物描写，营造出千姿百态的月夜景色，为人物活动提供适应感情表达的场景。

营造宏阔之境李白善于利用月亮营造宏阔壮丽的意境。如“月下飞天镜，云生结海楼。”（《渡荆门送别》）写月亮把影子投在水里，像从天上飞下来的明镜，云气簇拥而来形成海市蜃楼，真是新奇美妙！“明月出天山，苍茫云海间。”（《关山月》）一轮明月从天山喷薄而出，云海苍茫，空阔辽远，无边无际，是何等的雄伟壮观！“长风吹月渡海来，遥劝仙人一杯酒。”（《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》）月亮趁着长风从海面飞渡过来，诗人不禁举起酒杯邀月中仙子共饮，这又是多么的超凡脱俗。“海风吹不断，江月照还空。”（《望庐山瀑布》）无边海风浩荡而来，月光辉映在空阔的江面上，真是风月无边啊！以上诗句，诗人都将“月”与“海”并提，辅以“风”“云”，给人展现了一幅幅开阔宏丽，包容万象的奇丽画面，形成一种超越鸿蒙，笼盖宇宙的非凡气势，让人一读顿觉心胸开阔，逸兴遄飞。 营造淡远之境李白以月造境，有时也平和淡远。如：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。”（《鸣皋歌送征君》）“琴清月当户，人寂风入室。”（《赠清漳明府侄聿》）在万籁俱寂的夜晚，坐在皎洁的月亮下静赏松风琴韵，是多么惬意。“暮从碧山下，山月随人归。”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》）“月随碧山转，水合青天流。”（《月夜江行寄崔员外宗之》）这两句中的月亮，犹如善解人意的天使，与人为伴而同归，与山为友而随转，和谐共存。这种淡远之境，以月为主要画面，伴奏以天籁之音，烘染以天然之色，顿生平和之风、淡远之意、自然之趣，作者的心境与物境融洽无间。

豪放飘逸的李白诗学案2017年

“豪放飘逸的李白诗”自学案 一、自学导航 【学习目标】 1.了解李白的生平经历和其人格魅力。 2.能够依据李白不同人生阶段的诗词特点，综合分析其人生经历对诗词创作的影响。 3.能够辩证地认识人生历程中不同阶段的理想追求，探究这种追求的意义。 【学习内容】 《梦游天姥吟留别》《月下独酌》《送友人》《将进酒》 1．李白在诗歌中展现了怎样的情感？ 2．李白的人生经历对他的诗词创作产生了怎样的影响？ 3.李白“豪放飘逸”的灵魂深处是什么？ 【补充资料】 李白简介： 李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。李白生于武后长安元年（701年）。李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。关于其出生地有多种说法，一说出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡，因自号青莲居士。其父李客，生平事迹不详。李白出生于盛唐时期。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死（见皮日休《李翰林诗》）。也有说是单纯的喝酒醉死（见《旧唐书》）。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

梦游天姥吟留别教案

梦游天姥吟留别教案 豪放飘逸的李白诗 梦游天姥吟留别 教学目标 1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。教学难点体味李白积极 浪漫主义风格。 教学时数：2 课时 第一课时 教学过程 一.导入在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。 二.常识简介 1.解题 ⑴梦游：说明内容的虚实。 ⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。 ⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。 ⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。 ⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？（属于前一种，即“歌行体”） 2.作者简介 李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东）,生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25 岁始离 川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前 人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。 杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”豪“迈俊逸” 来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。 3.作品背景 梦游天姥吟留别教案 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东

李白诗中的月

皎洁的爱恋——李白诗中的“月”意象内容摘要： 后人想起李白，便会想起月。李白是诗中的仙人，千古独步；但若无明月与之相伴相生，仙气便会顿减。李白爱月，如同爱美人，是一种由形入魂的爱。什么样的人最幸福？毫未觉悟的人和大彻大悟的人最幸福。前者是对痛苦一无所感，后者是对万缘看破万下。李白，恰好有了文人最敏感的特质和最难解的情绪，所以，他对痛苦有着最纤细的感知，因而陷入了痛苦设下的无可逃避的困境，所以他最痛苦。逃避痛苦是人的本能，而不能逃避之时，人的第二本能就是喊痛，所以李白想哭。他的泪，无人懂。他的爱，无从寄。他唯有将一腔心事说给天边月。对李白而言，明月是友人、爱人、故乡、理想的集中化身，月与他的生命同在。 李白独特的人格魅力和气质个性，在其诗歌创作的过程中也发挥了极大的作用，使得月亮这一自然物象与自己内心早已形成的认识相结合，达到“我心中有月，月中有我心”的境界。李白爱月，是穿越时空之爱。他的月亮，看透古今、转遍关山，有着沧海桑田的沉厚博大，给人以物我两忘的清凉与宁静。李白在咏月诗中为我们描绘了一个幽冷而静谧的月光世界。在这个世界中，李白用他无与伦比的浪漫瑰丽的诗句，对明月倾诉着最为皎洁的爱恋。 关键词:李白明月知己爱物我两忘 正文 古来圣贤皆寂寞，唯有明月知我心。如果你找不到知音，就找月亮；如果你找不到理想，就找月亮；如果你找不到故乡，就找月亮；如果你找不到亲人，就找月亮……月亮，是一个万能的倾诉对象，是一个永远的梦中情人，是一面清透的心灵之镜，是古往今来，文人墨客永恒不变的情，高远深邃的愁。月亮是无知无情的，月光是不可称量的，月色是不可久住的，但又是可以真实感知的。李白作为盛唐诗歌的代表人物，临风独立在诗歌艺术的巅峰，他的仙风侠骨、高洁志向、寂寞幽思，都需要一个听众来聆听、需要一个幻境来沉醉、也需要一个表征来展现；所以，他也不可救药地爱上了月亮，而且越爱越深。 月亮就是月亮，是人们赋予它情感的色彩；自然就是自然，是人们自顾地对之抒怀；所以，文人笔下的意象，都有作者独有的个性在。李煜的春水，就是李煜的愁思；李白的月亮，其实就是李白。李白的月亮在不同地点出现，因为李白游历甚广；李白的月亮在不同时间出现，因为李白在不同时间苦思冥想；李白的月亮以不同形态出现，因为李白那起伏不定的心情；李白的月亮以不同身份出现，因为李白的情感需要不同的寄托……李白的月亮越来越复杂，是因为李白的思想越来越深刻；所以想读懂李白的月亮，要先读懂李白。所谓作文先做人，其实反之亦然，读文也要先读人。 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，与杜甫并称为“李杜”。李白出生于盛唐时期，他的一生却绝大部分在漫游中度过，游历了大半个中国。他将诗写得登峰造极，却不想以诗人身份终老此生，而是想把诗作为敲门砖，以敲开朝廷的政治大门，一展理想抱负。 天宝元年（742年），李白终于有了机会。因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。但唐玄宗没有赏识到他的政治才能，而只把他看作写诗以供歌唱娱乐的文人。在京仅三年，李白就弃官而去，继续他的流浪。