中国传统文化概论复习资料

中国传统文化概论复习资料

《中国传统文化概论》复习资料

一、填空题

1、西周宗法制的主要内容有____________、____________和____________。

2、名家公孙龙的“白马非马”说，前一个“马”指的是____________，后一个“马”指的是____________。

3、中国文学的意境有两大构成要素，一是____________，一是____________。

4、在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是____________。

5、中国文化以汉为界，前为利用“____________”拓疆期，后为利用“____________”交流期。

6、古代人性论中，影响较大的有____________的“性善论”、____________的“性恶论”及____________的“性三品说”。

7、秦以后，中国国家体制的“法治”主要表现在：（1）____________──以国家之法的形式确定统治秩序；（2）____________──考试选官。

8、古代世界中较为完善的“官僚制”是中国____________朝的____________制。

9、人性论是中国____________的主要理论之一。

10、优秀传统对于一个民族来说，具有____________和____________等积极作用。

11、在中国，笔、墨、纸、砚被合称为___________。

12、文化是人类____________和____________的总和。

13、宗法制形成于____________代，____________代开始转型。

14、古代世界比较完善的选官制度是中国的____________。

15、古近代世界的政体主要有三种形式, 即____________政体、____________政体和____________政体。

16、中国“和”文化的功能是____________。

17、古代人性论中，影响较大的有____________的“性善论”、

早期人类依赖地理环境，但当社会发展到一定阶段，地理环境便不是唯一的因素，更不是主导的因素。

3、中国传统文学以“善”为特征，即只求内容，不看形式。×

中国传统文学追求形式与内容的统一，即“美善相兼”。

4、文化是人的文化，包括个人文化和群体文化两种。×

文化虽然具有超地域性，但同样具有地域性。地域性是文化个性的表现。世界文化正是在不同个性的文化的竞争、融合中不断进化的。

5、中国文化不关注个性，只讲不偏不倚。×

中国文化讲中和，既有个性，又能融会贯通。

6、中国文化只有走“全盘西化”的道路，才能实现现代化。×

文化虽然具有超地域性，但同样具有地域性。地域性是文化个性的表现。世界文化正是在不同个性的文化的竞争、融合中不断进化的。

7、黄河、长江、辽河、淮河、珠江五大水系的流域同是中华文化的发祥之地。√

中华文化是五江流域文化融合而成。

8、中国古代社会是宗法社会。×

在夏商周三代，是宗法社会，但在秦汉建立官僚制后，便不是。

9、现代中国是“人治”国家。×

现代的世界大多数是“法治”社会，包括中国。没有法治，便没有现代国家机器的正常运转。

10、中国老庄的思想充满了消极、不思进取的色彩。×

老庄两人恰恰是“学富五车，才高八斗”的人。老庄的真正内蕴是：不要对抗“难题”，而是在顺其自然中去控制它。

三、解释题

答：

1、三纲五常：中国封建社会基本道德规范。三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫；为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率。五常指“仁、义、礼、智、信”，是用以调整

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。

2、直觉：在一瞬间产生某种直接的、大致的想法，但这种想法较笼统，不精确，以致不知从何说起。简单地说直觉是过去知识、经验和思维形式的简单组织。

3、以人为本：就是指以人为考虑一切问题的根本，就是要在天地人之间，以人为中心；在人与神之间，以人为中心。

4、中和之美：中国传统文学的特征之一。指的是在审美范畴中，内心情感的不偏不倚，以及矛盾对立面的和谐统一、相济相成的外在表现的美的形态。

5、存异：这是中国“和”文化结构的起点和基础。即组成“和”系统的各个要素必须是具有自己不同于基他要素的个性，相互间才会有吸引力，才能组成系统。这是系统形成的第一步。

6、文化及文化传统：文化是人类精神和物质文明的总和。文化传统是指在历史过程中逐渐形成和完善，表现为一定的思维方式和行为习惯的文化创造模式。

7、“月令”图式的思维方式：在互不相关的事物中建立时空结构的思维方式，即“月令”图式的思维方式。

8、合理外推：这是中国传统理论中的一个专有名词，指的是将对一类事物的理解整理出来，形成模式，用来理解尚不可知的事物的一种方法。

9、仁：指人与人之间的关系，其表现为“爱”。但与“博爱”不同，其“爱”是“有差等”的，包括两种：上对下之“爱”，含情爱和恩爱（关怀、同情、支持、扶助、指导，等等；下对上之孝，含情爱和敬爱（尊敬、报答、服从、仰慕，等等）。

10、智圆行方：圆，是中国道家“环”的学问；方，是中国儒学的理想规范。圆是“和”，方是秩序；圆是共性，方是个性；圆是心体，方是意象。智慧来自多种信息的吸收消化，故是圆；行为应该恪守一定的规范和道德，故是方。

四、简答题

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