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幽径悲剧教学设计实录反思

幽径悲剧教学设计实录反思
幽径悲剧教学设计实录反思

课型:体验感悟主题学习型课堂

课题:幽径悲剧→人与环境

课时:一课时

教学设计:

一、设计意图:

这节课主要是体验感受型学习课堂。本节课的教学,着重是让学生认识愚氓灭美的悲剧,从感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感切入,引申到对整个主题学习材料的认识理解、体验感悟上,引申到对社会上普遍存在的人有意或无意的破坏自然的现象的认识感悟上,从而培养学生正确对待环境、热爱环境的情感。

二、教学过程:

(一)、体验课内文本。

创意说明:《语文课程标准》中提到:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品

中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语

言。”所以,对文本的学习不应放在学生简单的感知、理解上,更应着眼

于学生自己的情感体验上。基于此,之前先让学生预习了文章,这里是

就他们所了解到的内容谈谈对悲剧的体验、对作者感情的体会。主要两

个环节:

1、感受悲剧。

在充分的理解文中藤萝悲剧的基础上谈谈自己的认识与看法。

2、体会作者的感情。

结合着作者的情感,更深入的认识问题。

(二)、感悟主题材料。

创意说明:对一个问题的认识不应仅仅是一个角度。语文是母语教学课程,应该让学生更多的直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的

规律。于是就将从悲剧中发现的问题——人与环境的关系,联系整个主

题学习材料来体验。主要四个环节:

1、小组讨论,明确目标。

学生是学习和发展的主体,因此教学过程中主要以学生的自主、合作学习为主。之前已让他们阅读了主题学习材料,并做了阅读笔记,这里将他们深有感触的篇章交流他们的体验,明确对所讨论主题的认识,丰富情感体验,使对主题的认识体验多元化。

2、全班交流,力求互动。

将小范围的认识与感悟扩大到全班的大范围,在表达与倾听中进一步丰富情感体验。

3、教师归纳,凸现主题。

对学生的发言给予简单的概括与补充,使主题更加突出,从而使学生更清楚的意识到自己所思所感的方向性。

4、课外延伸,升华主题。

将课上的认识与体验更广阔的应用于现实生活,在生活中不断提升自己的认识,同时也提高了语文素养。

教学实录:

师:之前已让同学们预习了《幽径悲剧》这篇文章,这节课我们主要是来感悟体验一下这篇文章,并结合我们的主题学习材料,联系实际生活来谈谈对这一单元的主题——人与环境的理解和认识。

同学们已经预习了这篇文章,这篇文章写了一个怎样的悲剧,你们是怎样认识的?而作者就这个问题抒发了怎样的感情,你们体验到了什么?先小组交流讨论一下。(小组讨论3分钟)

生1:本文写了幽径上的一株很美的古藤萝最后却被砍断的悲剧。老师前面也说了,鲁迅对悲剧的认识是“悲剧是把美毁灭给人看”,下面由我们组其他同学再来接着说。

生2:作者用尽笔墨写了古藤萝的美,如藤萝是万绿丛中一点红,课文第八段中“在一团团的绿叶中……颇有万绿丛中一点红的一味。”

生3:还有第七段中“每到春天……成为春天一景。”

生4:但这么美的藤萝却“成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风

中摇曳。”这种景象是非常惨的,让人非常震惊、害怕、痛心。

师:美之极的藤萝结果却如此惨(状之惨),用这种强烈的对比或说是反衬手法就更突出了藤萝的悲剧,让人触目惊心,发人深思,会不自觉的想到:悲剧是谁造成的?

生:愚氓,“焉知一旦毁于愚氓之手”。

师:作者对这种悲剧是深有感触的,下面同学们就你找出感受深刻的句子或段落谈谈你的体会。

生1:第二段第一句,侧面写出古藤萝的美,前面大段写出幽径美,在这里用“最”体现出古藤萝的美,用了烘托手法。写出了作者对这株古藤萝的喜爱之情。

生2:第十二段“它们还没来得及知道……连痛哭也没有地方了。”生动得写出了藤萝得惨状,有一种痛彻之美,而且用现在之残,特别是用“孤儿”形容,使人内心非常受震撼。

生3:第十一段“我的眼前一闪,吓了一大跳……还在绿叶丛中微笑。”用了比喻、拟人的手法,将藤萝比喻成“吊死鬼”,正是这个“吊死鬼”却还在“绿叶丛中微笑”,向人们展示着它最后的美丽,这种强烈的对比更能引起作者、读者的强烈的震撼,更让人觉得痛心!

生4:最后一段,“但是,我愿把这个十字架背下去,永远永远的背下去。”我能感受到作者甘愿为小生灵流泪,对小花小草献爱的感情,“十字架”代表的是作者对真、善、美的追求,“永远永远的背下去”也就表达了作者任何时候也不放弃自己的追求。

师:也就是对美的追求不改初衷。那么对那些毁美者,对愚氓作者又是怎样的态度?

生5:第十四段中“它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜,它会走出来显圣的。”我感到这是作者为藤萝伸冤,表达了对毁美者的气愤!

生6:第十四段中“在茫茫人世中……哭泣……”,我觉得这是讽刺了现在的人们只知追逐名利,不关心美,漠视美的存在,这里用藤萝的哭泣告诫人们,同时,也表达了作者对这些毁美者,愚氓的批判、谴责、控诉!

师:刚才同学们已很好的将作者的观点表达出了,咱们可以通过文章的字里行间感觉到作者对真、善、美的追求,对藤萝的悲剧的痛心。

藤萝的悲剧仅仅是一个小小的悲剧,但如果我们联系我们的生活实际来看一下的话,这样的悲剧却在身边不断的上演,人们随意的践踏草坪,乱砍乱伐树木,排放污水等等。这样看,这便不再是一个小的悲剧,而是一个时代的悲剧,地球的悲剧——这就是人们对赖以生存的自然环境的破坏!下面的时间同学们结合着我们的主题学习材料,结合学过的文章,联系实际,谈一下你们对“人与环境”的认识与理解。

先在小组内讨论交流一下,找出一个能代表你们小组成员意见的中心发言人,说得时候可以就一句话、一个段落来说,也可以就一篇文章、一种现象来说,还可以就一个篇章、一类现象来说。给大家十分钟的时间讨论。

生1:我们组谈的是《猩猩的悲剧》这篇文章。希区柯克以一个真实的悲剧向我们提出了一个问题:这是猩猩的悲剧还是人类的悲剧?

自古以来,人类多以自然的宠儿自居,凭借高度的智慧,人类发出了“善意”的邀请,以自由的代价换取看似无忧无虑、丰衣足食的生活。而当动物真正相信人类之后,那笑面终于揭去,留下的是一张张被利益诱惑的嘴脸!

文中的莱森对猩猩开了一个不大不小的玩笑,试想谁面对一条会夺走自己生命的鳄鱼不会心惊胆颤?也许他当时并没有想到,自己也会有这般下场。猩猩是无辜的,他原来应该属于莽莽森林,但是在接触人类之后,他简单的大脑里充满了太多不应有的东西。“莱森教了猩猩许多,惟独忘了教它如何装子弹。”呵,多么具有讽刺意味的一句话。

诚然,以人类的能力可以高高凌驾在万物之上,但我觉得这只是暂时的,表面的。猩猩的悲剧即是人的悲剧,每每回想起滴血的藏羚羊,颤抖的猴脑,心中会有种种悲哀。当造物主在创造万物的时候,他所希望的是和谐的画面,而不是在耳边传来一声声哀歌,一声声呐喊!

所以我们更应该善待自然,优化环境!

师:其他组对这篇文章还有没有要说的?

生2:我很赞同刚刚那个同学说得,猩猩的悲剧即是人类的悲剧。为了百般折磨它的人,那种只属于自然灵性的眼泪,人类早就不复存在了。莱森将猩猩绑在树干上,猩猩又把莱森绑在树干上,本是一样的动作,实质却迥然不同,莱森面对猩猩的哀啼,只是笑着坐在那里,那是一种充满贪欲的笑,而当猩猩面对莱森的呼

救,仅仅学着他的样子,不理不睬,这正如后评中所说,大自然造就了智慧的人类,人类却不思反哺,反而利用“万物之灵”的灵气,肆无忌惮地导演一幕幕悲剧,这既是猩猩地悲剧,更是人类自己的悲剧!

生3:从人对兽的驯服中,我看到了奴隶与奴隶主的关系,那失去了自然灵性,被捆在笼子里的生灵,可怜巴巴的眼睛里充盈着对自由的向往,而猩猩导演的这场恶作剧又何尝不是一次反抗?猩猩发了野性也是有理由的,正如《伐檀》中奴隶们对奴隶主发出的“不稼不穑,胡取禾三百兮,不狩不猎,胡瞻尔庭有悬特兮?”的质问,人与自然是平等的,人和猩猩是同等重要的,只是有一点不同,奴隶会为自由杀出一条血路,猩猩面对死掉的人惊恐、自责而落泪,而人类呢?面对被自己束缚的灵性们却露出充满贪欲的笑容!我为此感到羞耻,也有深深的自责,与自然和谐相处,与生灵共同存亡,也便是历史带给我们的一点启示!

生4:读这篇文章后,我觉得最重要的不是人们该向动物们提供什么物质上的享受,关键是我们应该扪心自问:自己应该将动物们放在一个什么样的地位,是奴隶?是朋友?或是像美国人一样当成情人?

看看现在号称拥有灿烂文明的中华民族在对待动物上是一个什么态度?“虐猫”、“硫酸泼熊”这些骇人听闻的事件不是都发生在中国吗?如今人们还以吃珍稀动物为荣,以征服自然为荣,这样的现象一日不改,大自然就会一日也不善待我们。我们已经欠了大自然很多,欠了动物很多,现在开始认真偿还还为时不晚!师:刚刚这些同学的发言太精彩了,都难以用语言评价了!从他们的感悟中我们有一个值得思考的问题:为什么对人如此友善的人类对待动物却是如此的残忍呢?

生:因为人类将自己的地位放在动物之上,认为人可以操控一切的,人是世界的主宰。

师:对,人类正是用不平等眼光来看待动物,将自己凌驾与万物之上,以自然的主宰者、征服者自居,所以才会鄙视、轻视、漠视甚至忽视了动物的生命,才会对动物对自然如此残忍。正像刚刚咱同学说得,“人与自然是平等的,人和猩猩是同等重要的”,那么我们对动物对自然应该是一种怎样的态度呢?

生:尊重、保护、善待。

师:还有其他小组想说说?

生1:我们组谈的是《喂——出来》这篇文章。这是一篇科幻小说,它使我陷入了深深的思考。人们如今只顾经济的发展,不与自然和谐相处,人们只顾自己的利益,去肆意的破坏自然,那自然势必会给我们造成各种各样的灾难,到头来,人类自己扼杀了自己,使整个人类文明走上了不归路!

因此,我认为我们现在就应该保护自然,与自然共进退、共存亡,进行可持续发展,让社会进步与自然环境的发展相适应。

生2:我们组觉得这篇文章暴露了人类的三个足以使人类自己灭绝的可悲行为:

一、愚昧的想着生财之道,不肯接受自然环境的需求,一味的破坏自然;

二、盲目的发展城市,不顾自然状况;

三、只顾欣赏城市的美好,却看不到存在的隐患。

师:这个同学对这个问题的认识是非常深刻的,而且概括的非常好,可以说是一针见血!

生:我们组还觉得我们的课文《幽径悲剧》和主题材料中的《那树》有共同的内容和含义,可以从三点去理解:

一、都说到了自然的美,并在文中流露出人应该欣赏自然,而不应破坏自然;

二、自然不仅客观上是美的,在人感到痛苦,憋闷时,自然便是人心灵的慰藉;

三、文中都流露出对那些毁坏美,破坏环境的人的痛斥和谴责。

这些共同的认识不禁让我觉得,其实在生活中,只要我们稍一注意,比如说不践踏草坪,不乱扔垃圾,这仅仅是举手之劳,但我们就能够收获很多好的心情,还能造福人类。

师:所以咱大家就从身边做起,从小的方面注意吧!

生:我想谈的是《亚马孙蝌蚪》,亚马孙蝌蚪的成长历程我是感触颇深的。自然中的生物自己存活尚已困难重重,我们人类又怎能忍心用我们的双手去破坏伤害它们呢?

亚马孙蝌蚪能长大是一种生命的奇迹,它们每天都为保卫生命而心惊胆颤的生存着,相比较于这些亚马孙蝌蚪们,我们都已受震撼的感受到生命的珍贵。只要活着就是一种幸运,这是上天赐予我们的奇迹,只要拥有了生命,那还有什么想不通的呢?功名、利益都不重要,只要拥有平安,生命就已经是神奇的了。所以我想说,那些为了利益破坏自然的人,请快快的罢手吧!

师:对,我们应该珍惜生命,不管是我们人类自己的还是其它生物的。刚刚咱们同学谈的都是自然中的悲剧,不幸,面对这些问题,这些隐患,你们有什么感想?生1::担忧。人类的这种只知索取的行为终将会毁掉人类自己。就像《哭泣的草原》中提到的,草原原本是一个物资丰富的地方,可在文中,草原成了一个贫瘠的、可怕的地方。这一切的原因就是建立羊毛厂,大肆的繁殖山羊,山羊吃树根、草根,植物失去了根系就会死亡。这样山羊越来越多,农民的腰包越来越鼓,而草却越来越少。这种急功近利的行为使内蒙古草原变得越来越荒芜!泡沫经济终有一天会破裂!

生2:现在人对自然的破坏自然已经给了我们警告,温室效应导致的全球气候变暖,乱砍乱伐导致的水土流失,过度放牧导致的土地沙漠化、沙尘暴天气的增多;就像一个公益广告中说的:地球上的最后一滴水将是人类的眼泪。这些都让我们产生忧患意识——人类继续以这种状态生活下去的话,将不知还能存活多少年,或许后世将像研究恐龙的存亡过程一样去研究人类的存亡!

师:真像刚刚这位同学说的这样的话真是太恐怖了。

同学们刚刚说得这些都是对自然终存在的问题的感悟,在我们的主题学习材料终还有一部分描写自然和谐的文章,你在读这两类文章时,感觉有什么不同?

读到“自然情缘”篇章中的文章如《热爱自然的心声》、《雪虎》、《祖父与马》等感受到什么?

生:爱、温暖、和谐、感动

师:而读到“自然哀歌”中的文章如《猩猩的悲剧》、《那树》、《喂——出来》、《哭泣的草原》等文章时又感受到什么?

生:残忍、震惊,充满危机感。

师:其实这些都是在告诉我们:当人与自然和谐相处的时候,感受到的是温情,而当我们肆意破坏自然时,我们却承受着不安、焦虑以及对未来的危机感。可以说自然是一面神奇的镜子,你真心的呵护欣赏她,她报以芬芳,你任意的破坏歧视她,她回以狰狞。那么我们应以怎样的态度对待自然呢?

生:保护、呵护、善待!

师:这节课我们上到这里,回去以小组为单位出一份关于“人与环境”的手抄报。

教后反思:

这节课从总体上来说基本上达到了预期目标,学生对“人与环境”这一主题有了充分的认识和较深的感悟,并能用合理的恰当的语言表达出来,意识到了对待自然应有的态度。

从教学的几个环节来看,同学对主题学习材料的体验感悟要比对课内文章的体验感悟深。

一方面,就主题学习丛书中的文章而言,新鲜的、有趣的、丰富的材料活跃了他们的思维,所以他们的感受就显得丰富、真实、生动。从学生的讨论来看,可以说达到了全员参与,组内同学能够积极的发言,认真的倾听,真的做到了畅所欲言而又能“说有所获”;从学生的发言来看,他们对材料的感受和体验还是很敏感的,能在不脱离主题的前提下从更广的范围内谈到自己的认识和感受,并一定程度的结合了历史现实中存在的问题,能够将自己了解到的东西互相联系,融会贯通,这也是学好语文必须的,而且发言时语言的表达都很顺畅流利,可见真的是有所感触,表达的是自己的真情实感。但从学生的回答来看,主要集中到了几篇文章上,所以在课前预习时,应征集一下同学感触较深的几个单元或几篇文章,让他们讨论时就可围绕这几篇文章来谈,这样感悟认识的能更深一些,回答也许能更集中一些,而同学们听时,也就更容易产生共鸣。

而另一方面,对课内文章的体验却未到好处,同学更多的关注的是内容方面的认识与感知,过多的交流的是文章客观表达出的东西,而较少的说了自己对文章的感悟(这与这篇文章本身比较难理解有关,同时我觉得这也是课内文章学习习惯带给学生的思维定式的结果,学生通常对课内的文章更多的关注了知识内容的学习与掌握,而较少的关注了情感的体验。)。对这一点,我却没有作出适时的正确的引导,以后还要多加注意——教师的引导应该是能使学生用发散思维去思考,用与主题的有关的信息去回答,使学生的思想既不受单一思路的禁锢,又能及时的适时的回扣到主题,能对学生的回答做一针见血的指导,对这个目标,我以后还应多思考,多努力。

从这堂感悟体验课以及学生之前做的准备工作来看,学生的收获很大。要想有所感,学生首先要理解文章的内容,能够体会了作者的感情,之后才能有自己的想法。这更多的是一种整体的思维活动,而且要想回答的有内容,就得能将各

方面知识、信息融合,也就是说先将知识、情感内化为自己的东西,再将他们组织筛选用语言表达出来,在这个过程中学生已经不自觉的收获了知识,丰富了情感。但这种体验感悟型的课堂,形式容易单调,会使学生注意力不够集中,只是说得说了,但其他同学不一定听,而且要听懂同学的回答,听的同学必须对文章有所了解或有所感悟,这样效果才能好,所以圈定一定的文章来交流就显得更有必要,而且如何通过内容和形式调动学生的兴趣,使他们能够愿意去说、去听还是值得好好考虑的。再者,这种课型就整个准备期及展示期来说,费时较多,而且我在学生读这本书之前已经跟他们说要以体验感悟为主了,这样会不会使他们一定程度上忽视了语言、写作方法的学习等方面的问题。所以每个单元各种课型都融合的话,时间势必大大不够。鉴于此,对于不同的单元是不是可以采用不同的形式。(这点算是最后想到这几种课型的一个题外话的建议)

《山水画的意境》优秀教学设计及课后反思

14山水画的意境 素材积累 中国画,简称“国画”。是我国传统造型艺术之一。从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,在世界美术领域中自成体系。中国画在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。主要是用毛笔、软笔或手指,用国画颜料和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式,是琴棋书画四艺之一。 中国画主要分为人物、花鸟、山水这三个大类;有工笔、写意、等技法形式。 上课笔记 1.知识与技能目标: 把握本文的写作脉络,理清文本思路内容。 2.过程与方法目标: 通过对诗词和山水画作品的欣赏,感受山水画的意境;初步理解意境营造是画家追求的艺术境界。 3.情感态度与价值观目标: 认识意境的本质,培养传统审美情趣;从品味意境,享受意境,到用笔墨大胆、自由地表现意境。

重点:过程与方法目标; 难点:情感态度与价值观目标。 讨论法、演示法、自主学习法、合作探究学习法。相关课件。

一、情景导入生成问题 同学们,在阅读众多文人雅士的诗赋佳作时,不难发现写山水之情、归隐之乐的诗词数不胜数,如陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”李白《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”今天我们就来探讨一下山水诗与山水画的意境。让我们跟着李可染一起,认识意境的本质,培养传统审美情趣。 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.文学常识 作者简介 李可染(1907—1989),江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授,49岁为变革山水画,行程数万里旅行写生。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。 2.生难字词 (1)字音 惆怅.(chàng)真挚.(zhì)渲.染(xuàn) 胸.有成竹(xiōng) 朝朝暮.暮(mù) 浮光掠影.(yǐng) (2)词义 【胸有成竹】强调画家作画前,对于所画的对象已经有了整体把握,非常熟悉。 【身临其境】亲自到了那个境地。 【浮光掠影】比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。 步骤二整体感知走进文本 1.朗读指导。 反复诵读,仔细揣摩诗词意境,使自己能进入语境,仔细体会山水画的意境并得出自己的心得体会。 2.熟读课文,归纳文章层次结构。 第一部分(1~4):提出“意境”这一概念,并解释“什么是意境”; 第二部分(5~10):论述获得意境的方法,即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质,激发出绘画者本身的思想感情并融于作品之中。此外还谈到想要表达出意境,还需要与其相互依附的山水画要素,即意匠。

幽径悲剧教案

幽径悲剧(一课时) 赣榆县初级中学授课者:仲崇荣 教学背景: 这节课不同寻常——这是一节校际交流课:校领导指派我到班庄二中借班上课。我从思想上很重视这节课:备课上花了不少时间,进行了三轮备课,即备自己,备文本,备学生。其中的备学生,是指课前打电话向那边的任课老师了解学情。 教材分析: 《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文,记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧,作者将其视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致,严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”,感染力极强。编者将其安排在人与环境单元,旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情,对愚氓恶行的谴责,从而正确理解人与自然的关系。 教学目标: 一.品读课文,在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。 二.感受悲剧效果,增强爱美护美的思想意识。 教学重点: 品读课文,在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。 教学难点: 感受悲剧效果,增强爱美护美的思想意识。

教学媒体: 多媒体,含图片、文字、音乐。 课前准备: 教师进行三轮备课,制作课件; 学生预习课文:熟读课文,读准字音,概括段意,赏析妙词佳句——在书上留下预习的痕迹。 教学过程: 说明:[ ]里的文字为教学环节的设计意图。 一.开场: 绽放自信笑容,拉近师生的心理距离;巧用名人名言,激发学生的学习热情。 [ 因为是借班上课,所以调动学生的学习热情就显得格外重要了。但时间宝贵,只能简单的笑一笑、说一说。 ] 二.简洁导入,投影出示导语。 让我们走进美文《幽径悲剧》,这里有一条( )的幽径,有一棵( ) 的古藤,还有一个( ) 的悲剧! [小括号里的内容,学生在充分预习的基础上大多数应该能说出来。设计该导语的意图有3:1.了解学生的预习情况;2.让学生从整体上感知课文;3.尽量简洁,为后面的深入研读文本节省时间。 ] 三.明确学习目标,投影出示,齐读目标。 1.品读课文,在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。 2..感受悲剧效果,增强爱美护美的思想意识。

八年级语文下册第三单元《核舟记》教案新人教版

《核舟记》教学设计 【教材分析】 《核舟记》是一篇说明文,它生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故——大苏泛赤壁;课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象,表现了核舟的“奇巧”,赞扬了雕刻家的高超艺术,也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 【学情分析】 本班学生优生约占30%,基础较差的学生约占25%,中等生占大部分。从班级整学生的知识体情况看:他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差,因此,在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。 【教学目标】 知识与能力: 1、积累常见文言文常用实词:贻、诎、属等;积累常见文言文虚词:之、而等,初步认识文言文中的通假字现象。 2、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。 3、学习简单事物说明文写法,并进行写作训练。 过程与方法: 1、通过朗读,学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。 2、理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。 情感、态度与价值观: 激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情,增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。 【教学重难点】 重点:运用简洁、周密、生动的语言,按空间顺序安排材料,再现“核舟”的形象。

难点:完整了解雕刻艺术的构思。 【教学方法】 1、读想法。这是一篇实物说明文,要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象,最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容,一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做,既熟悉了课文内容,又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置,弄清了作者的写作顺序。 2、发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读,便于整体感知文意;在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后,引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。 3、点评法。文章除了说明外,不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句,引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。 【教具准备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、激发兴趣,导入新课 我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 二、新课学习

《春晓》优秀教学设计与反思

《春晓》优秀教学设计与反思 这是一篇由网络搜集整理的关于《春晓》优秀教学设计与反思的文档,希望对你能有帮助。 遵循学习古诗的一般过程(解诗句→讲诗意→悟诗情)和学生认识事物的一般规律(粗略感知→深入理解→准确把握),牢牢抓住朗读这条主线,充分发挥两个画面(课文中的插图、学生头脑中的生活画面)的作用,全面完成本课的教学任务。 教学目的要求: 1.学习“晓、眠、觉、闻、啼”5个生字,做到能读会写、能结合诗句讲解其意思。 2.能理解各句诗的基本意思;能用自己的话讲解全诗的意思。 3.能朗读、背诵、默写课文。 4.体会诗的意境,产生“春天真美”的情感。 教学重点: 理解诗意,体会诗的意境。 难点: 理解诗意,体会诗的意境。 教学方法:小组合作法、讲授法、观察法 教学时间:一课时。 教学过程: 一、指导学生预习课文。

1.板书课题。 2.读课文,引导学生用学过的查字法查出下列生字。 晓、眠、觉、闻、啼 二、指导学生初读课文。 1.借助拼音自由读课文,要求读准字音、读通诗句。 2.指名读,检查读的效果(注意指导学生读准5个生字的音)。 3.教师范读,并布置学生边听边看书中的插图,边想:这首诗可能写的是什么季节、什么时候的景色? 4.组织学生围绕上述问题讨论,注意追问学生:你是从哪儿看出来的? 5.解题:春晓—晓,天明,早晨;春晓,春天的早晨。这是一首描写雨后春天早晨情景的诗,作者是唐代着名诗人孟浩然。 三、读讲诗句,结合理解生字词。 1.读前二句诗,理解词、句的意思。 (1)边读、边看文中插图(有条件的.可以出示挂图)、边想:这两句诗大致写的是什么意思?从哪些地方可看出来?(提示学生根据预习时所查字意来分析,后同。) (2)结合讨论,具体理解字词。春:春天;眠:睡的同义词;春眠:在春天的夜晚里睡觉。晓:天亮;不觉晓:不知不觉就天亮了。处处:到处;闻:听到;啼:鸟叫。闻啼鸟:听到鸟的啼叫声。 (3)边读边看文中插图,试着用自己的话说说这二句诗的意思。(春天的气候暖和了,夜里睡得很香,不知不觉已经天亮了。早晨醒来,听到外边一片清脆的鸟叫声。)

《幽径悲剧》教案

《幽径悲剧》教案 学习目标: 1、能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。 学习重点:能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。 学习难点:体会本文精练、通俗而又雅致的语言。 课前学习: 1、熟读课文,查工具书解决课文中的生字词,能正确拼读,了解词的大意。 2、查资料,进一步了解作者和北大燕园。 课时安排:两课时 第一课时 课时教学目标: 1、领略古藤之美、古藤之悲 2、理解作者的情感 教学内容及步骤: 一、导入: 在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事:金秋时节,怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生,看见一位穿旧式中山装的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。老头答应了,9月的北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上,这位学生大吃一惊,那天帮自己看行李的老头,竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授,著名的学者、作家季羡林。现年已94高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。 二、整体感知 1、迅速浏览课文,用一句话概括:幽径上发生了什么悲剧? 2、阅读、概括 3、组织交流 三、研读课文 (一)引导学生学习写古藤之美的部分 1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。 越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。写“悲剧”首先要揭示悲剧主角古藤的美,作者是如何突出地写古藤萝之美呢? 2、古藤萝之美 找出文中具体描写幽径古藤萝形、色、味、声的语句,领略古藤萝的美丽,阅读、赏析、绘画、交流 3、幽径四季之美

新人教语文《幽径悲剧》设计方案

D&L精品 教育辅导用书板块 镇江市中小学中青年骨干教师现代教育技术 实践活动教学设计方案 教学目标分析(结合课程标准说明本节课学习完成后所要达到的具体目标):在这篇课文中,对什么是悲剧,文章是怎样表现这个悲剧的,学生是陌生的;对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想,学生是难以理解的。为此,我的教学设计着重解决“悲”从何而来,怎样使文章悲情四溢,让读者灵魂震憾,使学生进一领悟作者所传达的细腻情感。这样的处理需要立足文本,从诵读出发,引领学生品味语言,感受情感,进行语言实践,帮助学生从文中感受语言的魅力,感受人文精神的魅力,熏陶感染,提高学生的语文素养。为了使诵读更有效,我设计了读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个主要诵读环节。当然我始终做着自己本分的事——引领和点拨,藤萝美景的赏析、悲情的感悟、主旨的探究都由学生自己努力思索、探究、获取。

1高中语文教学方法和技巧 1转变教学模式,提高学生的求知欲。 众所周知,我国现在大部分地区的高中语文教学都在采用最原始的教学方法,这种传统教学模式是以教师为主导地位,而学生是次要地位,这样的教学模式会导致师生之间产生较大的距离感,而师生之间一旦产生了这种距离感,就很难把思维聚拢,让思维成为主导。这样的教学模式会让教师一味地向学生灌输知识,不顾学生的想法,也没有从学生的角度进行考虑,所以会出现知识传达不到位现象。因此,相关学校和教师应该转变传统的教学模式,教师应该走下讲台,走到学生们中间,与学生们共同讨论,只有这样拉近师生之间的距离才能够帮助学生进行进一步的知识点的探索,同时也方便了学生对知识点进行理解,教师也能够通过与学生的近距离接触更加地了解学生,方便“对症下药”,找到学生的不足和符合学生的思维方式,并且对学生的思维方面着重培养。例如:在讨论的过程当中,教师可以根据学生的思维制订相应的讨论课题,把思维方式相近的学生放在一起进行训练讨论,让学生们自主接受知识,让学生们之间有竞争,满足学生们的求知欲,这样,才能够让学生的语文思维得到更好的培养。 2注重课外阅读,培养学生的独立思考能力。

核舟记优秀教案

核舟记 【教学目标】 1.知识与能力积累文言词汇。学习本文“总-分-总”的结构方式和空间顺序。 2.过程与方法整体感知课文,掌握文章中的文言词语、句式,感受本文观察细致、描写生动的特点。 3.情感态度与价值观了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 【教学重点】 理解文意,读懂课文,感受本文观察细致、描写生动的特点。 【教法安排】 整体感知,逐句逐段讲解 【课时安排】 2课时 【教学过程】 【第一课时】 一、导语设计 我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》,甚至能在头发丝上雕刻字画。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”诗仙李白的这首唐诗,被潘启慧大师雕刻在了普通人的头发丝上。 今天我们要学的一篇古文《核舟记》,记录的就是我国古代微型雕刻艺术,读来令人惊叹不已。 二、教师范读课文,学生拿笔圈点字音以及断句 三、学生朗读课文,借助注释、资料,弄懂文句,阅读中有不懂之处可随时举手发问。(出现的问题,可当即解决,也可留待串讲时解决,如何为好,酌情定夺) 四、逐段理解重点字词。 第1段 讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,

树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wǎng,没有;“因”,根据;“具”,具有。“尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(yí,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。 第2段 讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yòu,用于整数与零数之间;“奇”,jī,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。 第3段 讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,é,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相似。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。 第4段 舟子:撑船的人。椎髻:梳着椎形发髻。衡:通“横”。攀:通“扳”。若:好像。状:形状,样子。寂:形容词,平静。 第5段 稍夷:稍平。题名:题写名字。曰:是。钩画:笔画。了了:清楚明白。其:代词,代所刻的字。丹:朱红。 第6段 通:总共。计:计算。为:刻有。并:和,连词。而:连词,表转折关系。曾:尚,还。盈:满。盖:连词,承接上文,可译为“原来是”。简:通“拣”挑选。修狭:长而窄。为:动词,刻。技:技艺。灵怪:神奇,灵异。 布置作业 1.熟读课文,让学生背下来。 2.阅读3-6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。

课文我们身边的垃圾优秀教学设计与反思

课文我们身边的垃圾优秀教学设计与反思 这是一篇由网络搜集整理的关于课文我们身边的垃圾优秀教学设计与反思的文档,希望对你能有帮助。 《我们身边的垃圾》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)下册第三单元口语交际训练的内容。本次口语交际有两部分内容,一是让学生就身边的垃圾问题进行交际,二是把想法画一画。可以把两部分内容结合起来完成。《我们身边的垃圾》以“交流垃圾是从哪里来的?跟同学们交流”引导学生观察、发现,把课前的调查结果与同学交流。这一提示提出了交流的内容以及交流的对象。以“怎么处理生活垃圾”引导学生说出自己的想法。引导学生怎样处理问题,可以培养学生的创新意识与有条理的口语表达能力。以“小组合作,把你们的想法画一画”引导学生动脑想一想,动手画一画。口语交际是听话、说话的发展,是一种双向甚至是多相互动的言语活动。 学情分析 口语交际是以口语为媒介进行人际交流的活动,教学中既要重视“交际”,又不能忽视“口语”基础。因为教师面对的是刚入学不久的儿童,有的学生不能运用较为通顺的话表达自己的意思,有的同学不会倾听与欣赏,还有的同学不太愿意主动与同学交流……所以教师应该十分重视学生的口语基础的.培养。一是要引导学生会表达,二是让学生学会倾听与欣赏。口语交际是在特定的环境里产生的言语活动,这种言语交际活动,离开了特定的环境,就无法进行。因此“口语交际”得精心创设符合生活实际和教学需要的交际环境。对于一年级的孩子,创设各种情境,可以使他们有一种身临其境的感觉,情绪也因此会变得高涨起来,学习口

语交际的主动性就会被激发起来。例如让学生课前收集有关垃圾是哪里来的资料,课中让学生说说该如何处理垃圾,让学生设计未来的垃圾处理场等多种方式,创设口语交际情境,这些情境的创设不但会激发学生进行口语交际训练,还会使他们有表达的愿望和自信心。 教学目标 1、提高学生的口语表达能力和倾听能力。 2、培养学生爱护环境卫生的好品质。 3、培养学生的想象力和创造能力。 教学重点和难点 重点:培养学生的口语表达能力和倾听能力。 难点:如何创设情境,使学生入情入境地进行口语交际。

幽径悲剧教学设计与反思

《幽径悲剧》教学设计 启东市寅阳初级中学李锦辉《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。其文章内涵丰富而深 邃;其文语言精练,纯粹,通俗而又雅致;其情渗透字里行间,沉痛不失其含蓄。文中古藤萝的悲剧,是整个幽径的悲剧,是燕园的悲剧,是时代的悲剧,更是人性的悲剧。所以说《幽径悲剧》是一篇极佳的阅读教学的文本。本着课程标准中“培养学生审美情趣,提高品德修养”,“培养学生自主的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境”,“培养学生自主,合作,探究的学习方式”的理论指导,设计此课。为达到以上标准要求,可选用教师点拨,学生自学,小组讨论,朗读为主的教学方式。 学习目标: 1、能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决 心。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。 学习重点: 学会通过读、品、悟理解作者情感。 学习难点: 体会作品强烈的悲剧效果。 教学方法: 运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。 教学过程: 一、预习检测 注音或据拼音写汉字 wān yán ()() jīng ( ) 潋滟抖擞 ( )棘 yè sǒng méng 摇()毛骨()然愚()

教学步骤教师活动学生活动 调整与 思考 1 激趣导入: 这是一个发生在2003年的澳大利亚 网球公开赛上的故事。一只小鸟被一个高 速飞行的网球击中,鸟儿堕地身亡。接下 来的一幕让世人震撼:击中小鸟的运动员 神情沮丧,马上终止比赛,跑到小鸟跟前, 毫不犹豫的双膝跪地,双手合拢,表示忏 悔。他那深深的一跪已经成为经典的一幕 让世人永远难忘。他那深深的一跪为什么 会成为经典一幕让世人震撼呢?……今 天让我们来看看一位同样关爱生命,而且 情感更加丰富的作家季羡林,随他一起走 《幽径悲剧》。 听故事,思考后交 流 可增加 对季羡 林文学 常识的 了解 2 整体感知: (1)围绕课题,思考文章写了一个 什么悲剧? (2)原先你一直以为什么样的事叫 悲剧? (3)指名朗读课文第11自然段。 朗读课文,思考, 交流

《核舟记》教案

课题核舟记授课人课时安排第一 课时 授课时间 课标要求 能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。 教材分析 《核舟记》是人教版八年级上册的第五单元的一篇介绍一件精美工艺品的小品文,具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字,却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式,引导学生掌握重点词句,领悟文章内容,培养文言语感。同时,要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法,体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧,增强民族自豪感。 教学目标知识目标:能顺畅朗读课文,作到读音准确,停顿恰当。能简单介绍作者。 能力目标:能借助注释和工具书翻译课文;能概括课文内容; 情感目标:了解我国古代劳动人民的勤劳和智慧。 教学重点熟读课文。 翻译课文,概括课文内容。 教学难点一些疑难语句的翻译。 教学方法讨论法、点拨法课型阅读课 板书设计 核舟记 魏学洢(明) 通假字: 1.诎右臂支船诎通屈,弯曲 2.左手倚一衡木衡通横 3.舟首尾长约八分有奇有通又,放在整数与零数之间 4.盖简桃核修狭者为之简通拣,挑选 5.虞山王毅叔远甫刻甫通父,男子美称,多附于字之后。

教学过程设计 教学环节教师活动学生活动活动意图 一、导入新课: 二、介绍作者: 三、整体感知:1.请学生在一长2.9厘米,宽2 厘米的长方形内写十个汉字,要 求笔画清晰。 2.我们中华民族是世界四大文明 古国之一,我国古代劳动人民是 最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的 人民,他们创造了光辉灿烂、永 垂不朽、令古今世界瞩目的中华 文明。其中最令人啧啧称奇、叹 为观止的有那源远流长、久盛不 衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。 一棵不起眼的树根经三拨两弄可 以变成一只活灵活现、凌空欲飞 的雄鹰,这是根雕;一块似可废 弃的石头经三琢两磨也可忽然化 为山水木石、鸟鱼虫草,或可成 为万里长城的缩影,这是玉雕; 不仅如此,一根头发上可以雕刻 下唐诗三百首的全部诗句,这是 发雕;还有牙雕、竹雕等等。今 天我们学习的明末魏学洢的《核 舟记》就是远在数百年前我国劳 动人民、民间艺人精湛绝伦的雕 刻技艺的一次辉煌展示。 先由学生介绍,教师补充。 1.默读课文,订正读音。 2.听朗诵录音。 3.自读课文。 体验 倾听教师讲述 介绍作者 默读课文 听朗诵录音 自读课文 一是设置悬念, 激发兴趣;二是: 让学生实际感受 一下微雕艺术的 难度,从而对王 叔远的精湛技艺 有更深层次的理 解。 了解作者 整体感知课文内 容

小学语文优质课教案观潮教学设计与反思

小学语文优质课教案《观潮》教学设 计与反思 《观潮》教学设计与反思 一、解读文本,感知“天下奇观”。 钱塘江大潮这一天下奇观自古以来就被人们称颂。明代诗人王在晋曾经在《望江台》中写道:海阔天空浪若雷,钱塘潮水自天来。《观潮》这篇课文介绍了农历八月十八钱塘江大潮涌来时的雄伟壮观、惊心动魄的景象。“奇”,作为主线始终统领全文。潮来之前,作者通过观潮人群急切心情的描写,从侧面突出了一个“奇”。潮来之时,作者把潮水由远及近的声音和看到的景象交织在一起描写,再现了大潮的势不可挡,进一步突出了一个“奇”。潮头过后,余波“漫天卷地地涌来”,可见潮头虽去,气势犹在。留给我们的仍是一个“奇”。 根据对教材的分析,我把本课的教学目标定为: 1、理解“浩浩荡荡”、“山崩地裂”等精彩词句,提高学生品读词句的能力。 2、通过语感训练,能有感情地朗读课文。

3、让学生感悟钱塘江大潮的壮丽与雄奇,激发学生对自然奇观,壮美山河的热爱之情。 本文的教学重点是讲述描写“潮来之时”的所见、所闻、所感。教学难点是引导学生体会作者是怎样生动而有层次地描述钱塘江大潮的雄奇。 二、以学定教,探究“天下奇观”。 《语文课程标准》指出:阅读教学应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,受到情感熏陶,享受审美乐趣。四年级学生已具备一定的自读自悟能力,所以在教学中可以放手让学生去读去悟,去感受文中的思想感情。 根据对文本的解读和对学生的分析,我采取了以下教学策略。 1、创设情景,感受大潮的雄奇。在教学《观潮》这一课时,通过创设情景让学生身临其境,情寓其中,更好地理解课文。 2、重点切入,体验大潮的雄奇。重点讲述课文最扣人心弦的潮来时雄伟壮观的景象,让学生充分地品味课文中的精彩语言,受到感染和熏陶,这样教学抓住了本节教学的重点,突破了难点。

幽径悲剧上课实录及评论

散文教学要从“外”回到“里” 执教者:李海林 观察者:王荣生 《幽径悲剧》教学实录 师:课文同学们都预习了吗? 生:预习过了。 师:那我就检查一下喽。问一个词语吧,这个词语过去你们肯定没有遇到过,如果你们能准确地解释,那就是真的预习过了。大家看第10段,第2句:“它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。”“鲁殿灵光”是什么意思? 生1:(举手) 师:哦,那你来讲。 生1:汉代鲁恭王建造了一座灵光殿,历经战乱而不毁,比喻硕果仅存的人或物。 师:看来同学们真的预习过了。你看这位同学念的这段话,跟老师翻词典找到的解释一模一样。是真的预习过了。那好吧,就不检查了。那我就问一个比较难的问题吧。请大家看课文题目:幽径悲剧。什么叫悲剧呀? 生:(举手) 师:哦,你来把你知道的写到黑板上来。 生2:(上黑板写)把有价值的东西毁灭给人看。 师:哦,这是关于悲剧最经典的解释。同学们,什么是悲剧,第一,必须是“有价值的东西”,第二,这个东西必须被“毁灭”掉,第三,还必须“给人看”。这个定义真是简明扼要。来,同学们一齐把这句话念一遍,“把有价值的东西毁灭给人看”,预备齐。 生:(齐声念) 师:那么,我们今天学习的这篇课文写到的“被毁灭”的“有价值的东西”是什么? 生3:(举手) 师:那你说说。 生3:燕园中的那棵古藤萝。 师:哦。同学们预习得可真认真。同学们每篇课文都预习得这么认真吗? 生:是呀。 师:如果同学们每篇课文都预习得这么认真,那你们的语文肯定能学好。相信吧?那我再问一个更难的问题:悲剧是把有价值的东西毁灭给人看,那么这篇课文写到的这个被毁灭了的藤萝,其“价值”在哪儿呢?它有什么“价值”呢? 生:(看课文,思考) 师:你们看到过藤萝吗? 生:(有同学说没看到过) 师:老师所在学校就有一棵藤萝,老师拍了几张照片,同学们想不想看? 生:(齐声)想。 师:(放照片给同学看)漂亮吧? 生:漂亮。 师:再看一张。漂亮吧? 生:漂亮。

《核舟记》教案设计一

《核舟记》教案设计一 教学目标: 1、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。 2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书 教学过程: 第一课时 一、导入新课: 我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 二、布置课内预习 请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成) 1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。 2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。 3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。 三、朗读课文 1.请三位同学朗读课文 每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。 2.老师指导有关朗读的要领: 读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。 3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境。“读书百遍,其义自见”。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。 四、研讨课文 本文的题目虽有一个“记”字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体? 本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。 第二课时 一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

松鼠优秀教学设计及反思

松鼠优秀教学设计及反思 这是一篇由网络搜集整理的关于松鼠优秀教学设计及反思的文档,希望对你能有帮助。 1、了解作者思路,学习其合理的说明顺序。 2、学习本文细致观察事物的特征,抓住事物特征介绍事物的方法。 3、体味用准确生动形象的语言说明事物,提高表达能力。 教学重点: 1、合理安排说明顺序 2、对事物特征的观察 3、形象生动的说明 教学过程: 师:同学们喜欢小动物吗? 生:喜欢! 师:那谁能说一说,你喜欢哪些小动物,你为什么喜欢它呢? 如果能用“我喜欢_____的_____” 例如,“我喜欢忠诚的小狗”这种句式来说,就更好了。生:我喜欢活泼可爱的小兔子。 生:我喜欢忠诚机灵的狗。 生:我喜欢勤勤恳恳,任劳任怨的老黄牛。 生:我喜欢身强体壮的北极熊。 师:刚才同学喜欢的动物,老师也都非常喜欢,今天老师要跟大家介绍的也是一种小动物名字叫松鼠,我们先来看一下它的图片。(多媒体展示小松鼠

图片) 其实把它介绍给我们的是一位法国人——布丰。哪位同学了解布丰其人的,来给我们介绍介绍。 生:布丰,法国着名的博物学家、作家,还是生物进化论的先驱者。 师:很好,他知道的真多,来给他鼓鼓掌!那么下面就让我们追随布丰的介绍一起去了解松鼠这种可爱的小动物吧。用自己喜欢的方式读课文,思考:布丰笔下的松鼠有怎样的特点。生读课文。 师:谁来回答老师刚才的问题? 生:松鼠是一种漂亮的小动物。 师:不错,你说的太好了!松鼠是漂亮的。(师板书“漂亮”) 师:松鼠还有哪些特点?我来请同学完成老师的板书。 生上黑板补充两点:驯良、乖巧。 师:松鼠的这些特征你们是从哪儿找到的? 生:课文第一段。 师:那么第一段的这三个词语能不能颠倒位置?为什么? 生:不能。下文具体介绍的时候也是按照漂亮、驯良、乖巧的顺序写的,如果这儿颠倒顺序,就和下文不对应了。 师:这位同学很细心,值得大家学习啊!他看到了这段与下文的对应关系。也就是说,这篇课文的写作顺序是—— 生齐:由总到分。 师:不错。(板书“由总到分”)除了这个原因,还有没有其他因素了? 生:漂亮是指松鼠的外表,而驯良、乖巧则是在讲松树的性格。

《幽径悲剧》高中语文教案

《幽径悲剧》高中语文教案 学习目标 1.感知课文,了解谋篇布局的特点;层层铺垫。 2.揣摩重点词语的含义,理解拟人手法的作用。 3.理解“幽径悲剧”的含义,领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。 学习重点 1.谋篇布局的特点。 2.重点词语的含义,拟人手法的作用。 3.作者的思想感情,幽径“悲剧”的内涵,藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。 教学设想: 特定的历史时期,愚昧的人们不放过任何展示美的事物,这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱,对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤,深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学,我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境,热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘, 联系时代生活,让他们倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待环境就是善待人类、善待自己。 教学课时: 两课时 第一课时 一、导入:

人物有悲有喜,故事有悲有喜,一条小路还会有什么样的悲剧呢?让我们一起去读一读 季羡林的《幽径悲剧》,从中去感受这些吧。 二、初读课文,扫除字词障碍,整体感知内容。 朗读形式:找几位学生分别读文章 画出下列词语并听准读音。 蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小 虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟 三、再(默)读课文,理清文章思路,感知文章结构。 Q :题目为“幽径悲剧”,那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢? A : 1—6 节。 引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。 Q :文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢? A : 7—16 节。 Q :那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢? A : 11 —16 节。 请同学们据此把文章分成三部分,研读每部分并内容,各拟一个尽可能简洁的小标题。 第一部分(1—6)幽径四季美景。 第二部分(7—10)幽径藤萝之美。 第二部分(11 —16)藤萝悲剧。

核舟记优秀教学设计

23核舟记 教学目的 1.学习本文“总—分—总”的结构方式。 2.掌握文章中的文言词语、句式。 3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 教学设想 1.这篇文章语言十分简练。全文433字,既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛,更具体地说明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子,各有各的情态,核舟上的船舱、窗户、对联……,历历可见;层次分明,先概括介绍,然后具体加以说明,在具体说明中,先言船舱,再依次言船头,船尾,船顶,最后归纳小结;重点明确,核舟刻的是“大苏泛赤壁”,文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点,这段用了131字,占全文总字数的百分之三十。 2.要理解文意,首先得读懂这篇文言文,明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解,搞清文意,最后归纳小结。 3.用两个课时。 第一课时 教学重点 1.字音、句读念准确,读通文章。 2.讲解文章1、2段。 教学过程 一、学生各自阅读课文。 要求:一、借助注释、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。 二、学生朗读课文。 叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题,可当即解决,也可留待串讲时解决,如何为好,酌情定夺。 三、讲解课文1、2段。 第1段 讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wǎng,没有;“因”,根据;“具”,具有。”尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(yí,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。 提问一:这段的主要内容是什么? 讲解:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。 提问二;在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡? 讲解:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状;一是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。 1、能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:(奇巧) 2、找出表现核舟主题的句子。(盖大苏泛赤壁云。) 3、找出原料小而表现题材广的句子。(能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。) 3、说明构思巧妙、技艺精湛的句子。(罔不因势象形,各具情态。) 第2段 讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yòu,用于整数与零数之间;“奇”,jī,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。

《幽径悲剧》教学设计

《幽径悲剧》教学设计 [教学目标] 1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。 2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。 [重点难点] 1、重点:理解文章的中心意思。 2、难点:强烈的悲剧效果。 [教学时数] 二教时 第一教时 一、导入 作者简介 季羡林,北京大学教授、作家、学者。 本文写北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。 二、阅读课文,整体感知文章 三、理清文章思路

学生讨论、交流,明确: 全文共17段,可分为三个部分。 第一部分(1—6),写幽径美景。 第二部分(7—10),写幽静藤萝之美。 第三部分(11—17),写藤萝悲剧。 四、学习课文第一部分 思考:这一部分可分为几层?怎样写幽径的美景? 这一部分可分为两层:第一层(1—2),写幽径自有来头,不可等闲视之。第二层(3—6),写幽径四季之美。 第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖,一面靠山”的环境,然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美,按时间顺序,从“春天”写到“夏天”,再写到“秋天”,突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂,“过一阵换一个颜色”;夏天绿阴之浓烈,“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”;秋天别具一格的生机,“枫叶变红,与苍松翠柏,相映成趣,凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美,着重表现夏天“绿叶接天,红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上,文章又以一段文字合写冬天景象,突出“白雪覆盖”,松柏“绿色更加浓烈”,着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看,作者写幽径之美,更注重表现的是浓烈勃发的生机。

小学语文优质课教案《观潮》教学设计与反思

小学语文优质课教案《观潮》教学设计 与反思 钱塘江大潮这一天下奇观自古以来就被人们称颂。明代诗人王在晋曾经在《望江台》中写道:海阔天空浪若雷,钱塘潮水自天来。《观潮》这篇课文介绍了农历八月十八钱塘江大潮涌来时的雄伟壮观、惊心动魄的景象。“奇”,作为主线始终统领全文。潮来之前,作者通过观潮人群急切心情的描写,从侧面突出了一个“奇”。潮来之时,作者把潮水由远及近的声音和看到的景象交织在一起描写,再现了大潮的势不可挡,进一步突出了一个“奇”。潮头过后,余波“漫天卷地地涌来”,可见潮头虽去,气势犹在。留给我们的仍是一个“奇”。 根据对教材的分析,我把本课的教学目标定为: 1、理解“浩浩荡荡”、“山崩地裂”等精彩词句,提高学生品读词句的能力。 2、通过语感训练,能有感情地朗读课文。 3、让学生感悟钱塘江大潮的壮丽与雄奇,激发学生对自然奇观,壮美山河的热爱之情。 本文的教学重点是讲述描写“潮来之时”的所见、所闻、所

感。教学难点是引导学生体会作者是怎样生动而有层次地描述钱塘江大潮的雄奇。 二、以学定教,探究“天下奇观”。 《语文课程标准》指出:阅读教学应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,受到情感熏陶,享受审美乐趣。四年级学生已具备一定的自读自悟能力,所以在教学中可以放手让学生去读去悟,去感受文中的思想感情。 根据对文本的解读和对学生的分析,我采取了以下教学策略。 1、创设情景,感受大潮的雄奇。在教学《观潮》这一课时,通过创设情景让学生身临其境,情寓其中,更好地理解课文。 2、重点切入,体验大潮的雄奇。重点讲述课文最扣人心弦的潮来时雄伟壮观的景象,让学生充分地品味课文中的精彩语言,受到感染和熏陶,这样教学抓住了本节教学的重点,突破了难点。 3、品读赏析,感悟大潮的雄奇。以读为本,熟读成诵,是语文教学的宝贵经验。教学中,我用多种形式引导学生读,让学生读得有情有趣,读得津津有味。通过读,培养学生的语感,感受语言的美

《幽径悲剧》

幽径悲剧 教材分析: 1、重点:理解文章的中心意思。 2、难点:强烈的悲剧效果。 教学目标: 1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。 2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心 教学设计: 采用自主学习方式,了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,人人都应维护真、善、美的决心。 教学设想:特定的历史时期,愚昧的人们不放过任何展示美的事物,这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱,对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤,深深地感染了每一位读者。因此本课的教学,着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境,热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘,联系时代生活,让他们倾听大自然的呼声,谴责愚氓的恶行,明白善待环境就是善待人类、善待自己。 主要学法:自读、感悟、品味、交流 教学过程: 第一教时 一、导入: 由旧课导入新课。我们去年学过一篇北大学子怀念母校的文章《十三岁的际遇》,今天我们将再学习一篇既是北大学子,又在北大任教的北大人的关于北大的文章《幽径悲剧》板书《幽径悲剧》季羡林,北京大学教授、作家、学者。 本文写北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株 古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。 二、揭示目标 1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。 2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心 三、检查预习,展示预习笔记 四、阅读课文,整体感知文章 1、释题:师:我们不要看课文内容,你认为文章会写些什么? (学生进行自由猜想)同学们都猜了很多,文章到底是写的什么呢?就让我们用自己喜爱的方式阅读课文,时间三分钟,在读的过程中要求你们能用笔圈画出不认识,不理解的字词、语句,读完后交流;并请你们谈谈这篇课文主要写了什么?(学生阅读课文,教师巡视,了解阅读情况以及阅读习惯,为待会儿的点评作准备。学生读完后交流,遇到学生难以解决的教师点拨。然后请学生谈谈这篇文章写了什么,教师指导他们从主要人物、主要事件把握主要内容。) 2、理清文章思路 学生讨论、交流,明确:

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