云南最值得去的古镇——沙溪古镇

简介

沙溪位于云南省大理剑川县西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区的东南部，位于大理风景名胜区与丽江古城之间，远近闻名的石宝山就在这里。沙溪是一个青山环抱的小坝子，这里山清水秀、气候宜人，物产丰富，澜沧江水系黑潓江由北至南纵贯全坝，总面积287平方千米，坝区面积26平方千米，是一个以白族为主，汉、彝、傈僳族共居的少数民族居住地，是一个被人们誉为“山美、水美、坝子美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡”。盛产花鱼、地参子、松茸，传统霸王鞭舞、集体舞蹈肖拉者、姑娘优美的歌声、古韵悠长的洞经古乐使每一位来消溪的人沉浸在歌舞的海洋中，久久流连不归。

沙溪是一个历史悠久的小镇，上可追溯到2400多年前的春秋战国时期。唐宋时期，南诏、大理国在西南地区兴起，并成为当时唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是连接强者之间的纽带，也是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。沙溪作为当时古道上的一个古镇，发挥着积极的作用。也许是上苍对沙溪情有独钟，唐代以后，与沙溪坝一山之隔，位于沙溪西部的弥沙发掘了盐井，古称傍弥潜井，沙溪是离盐井最近的茶马古道集市，古镇的贸易也随之加入新的内容——盐。盐井的开采，犹如锦上添花，为沙溪的发展推波助澜，古镇作为离盐井最近的茶马古道集市，一跃成为茶马古道的盐都，成为西藏、滇西北地区的食盐供给的集散地。盐作为人民生活的必需品之一，在沙溪逐渐成为继茶、马贸易后，又一重要商品。

交通

目前昆明至沙溪尚无国内旅行团前往。您可选择乘飞机、火车（仅至大理下关）、客车到大理下关或丽江，再转乘客车到剑川（从早上8点到下午5点、每隔30分钟有一班车从大理下关发往剑川，车程约4小时，车费20元）；剑川县城或甸南镇有微型车到沙溪（车程约45分钟，车费5元）。

再给大家介绍一种自驾车旅游线路：1、昆明至大理古城（途经安宁、楚雄、下关、大理古城）：全长400多公里。昆明至安宁过路费5元；安楚高等级公路过路费11元，楚大高速公路过路费40元。路况非常好。2、大理古城至剑川县甸南镇：有两种选择，一是走老公路、即大理到剑川一级公路；二是沿大理高等级公路到洱源县江尾镇，然后左转上大理到剑川一级公路（过路费5元）。全长126公里，大理到剑川一级公路现经全面维修路况良好，全程约需3小时。3、剑川县甸南镇至沙溪镇（剑川——乔后公路）：到达甸南镇后向左转约4行公里到石宝山风景区与兰坪的三岔路口，左转沿石宝山风景区方向往前走10公里（此段路面为乡村公路，柏油路面，但有几处路基下陷，须注意行车安全！），到达石宝山风景区与沙溪镇交岔路口，向左转走12公里到达沙溪坝子（此段为弹石路面，较为颠簸）。三处岔路口均有明显的提示路牌，不容易迷路！

住宿

叶子的家（强烈推荐，我自己去体验了）——店主是瑜伽教练，名字叫叶子，做了一手好菜（只不过是素食），价格是168标间，特别适合有情调的小资来住，说实话，叶子的家的装修很好，特别是卫浴这方面，很清秀的一个白族小院子，里面的装修很小资。

古道客栈——最早的客栈之一，在淡季，其实沙溪基本全年除了10.1之外都是淡季，

价格基本是40普间，80标准间。

50——传说是台湾人来开的，不管谁开的，其实装修也有特色，价格未知.

老马店——如果你是阔绰的人，那建议你住老马店488元一天，接待对象主要是外国游客，装修很好，西餐很不错.

剑川宾馆（县政府招待所）——剑川最高档的宾馆是，在县政府招待所中属于规模较大档次较高的，环境很好，分南北两栋楼，标准间在南楼，普通间在北楼，普通双人间50元，四人间10元/床位，条件不错，人很少，房间很多，配有公共浴室。剑川宾馆距离汽车较远，可以花2元钱坐小三轮去。

美食

沙溪的猪油米花糖、桃珍糕、盘香饼、涂松山芋等风味小吃、特产也远近出名。

猪油米花糖

相传距今有200多年的历史。采取猪油和菜油混合炸米花泡子。这样不但使米花糖具有猪油的香洁，更有菜油的清香，米花糖还呈发亮的嫩白色，在生产工艺和产品的风味上独树一帜，色、香、味俱佳。

当然，在沙溪古镇这里有几家咖啡店还是不错的：

老槐树咖啡——就在村子中心的老槐树旁边，店主是个COOL的中老年人，大家一般都叫他老张，他是最早来沙溪开咖啡店的，他是深圳那边的人，每年大部分时间都是一个人在照顾着咖啡店，他自己说，他也是在生活，生活在沙溪是美好的。他的咖啡绝对不错，即使是10.1他绝对不会涨价，咖啡店，老槐树，还有老张，成了沙溪最著名的景点了。不过你去老槐树的时候记得最好付钱的时候准备好零钱，因为老槐树有的时候会找不开钱。

老街小屋——感觉很不错的店，虽然面积很小，但很有情调的地方，门口有只小狗叫杰瑞，很聪明的小狗，店主叫季姐，进去她的店里，喝杯茶，喝杯咖啡，坐下看看书，聊聊天，那怎么能用一个舒服两字能形容出来的呢？季姐人也很好，和老张他一样，这里的美丽也有他们的一份。

玩的地方

沙溪其实一点都不大，但是你能体会到它的文化，它给你的底蕴，这里的村名和多数云南人一样热情好客，因为不是名气很大，所以每天的人都很少，要不是10.1来了比较多的人，那沙溪小镇每天生活都很安静，每天你坐在小镇中央的石凳晒着太阳，偶尔过来几个游客或许是老外都会和你善意的打招呼，没有人说话，只有风吹着老槐树哗啦哗啦的响着，惬意极了。下面介绍几个玩的地方给大家：

千年集市寺登街

寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央鳌峰山鳌头位置，黑惠江“S”型大弯环的顶端，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地。是一个集寺庙，古戏台，商铺，马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶

马古道上惟一幸存的古集市”！

历史上寺登四方街被称为“南塘”，明朝后期，因兴教寺而起名，才叫寺登四方街。寺，指兴教寺；登是白族语，意思是地方。位于兴教寺旁边，呈四方形的街子，这就是寺登四方街的名称由来。

走过黑惠江畔的古石桥――玉津桥，沿着古道行走约100米，一个用土坯做成的寨门就出现在眼前，这就是被村民称为“街子门”的东寨门，表示进了此门就是集市。此寨门用土坯镶砌而成，比起其他地方高大、威武的石砌城门而言，虽显得有点寒酸、土气、狭窄，但却向世人展示了茶马古道集市的城门样子――仅容两匹马同时通过的土坯墙门。寺登古街共有三门――东寨门（通往大理地区）、南寨门（联结古镇南面与西面的滇西盐井）、北寨门（通往西藏地区）。

经过寨门，一条狭窄、深长的古巷道悠然而来，两边残旧的古铺悄然耸立在巷道两边。浓浓的商业气息扑面而来，使人们不禁想到古时马帮进寨门过巷道的情形。现在，寺登有三条古巷道仍然被当地人称为“街子巷”，意思是寺登历史上的第一笔生意是在巷道成交的。现今三条巷道基本上完整地保存下来，置身其中犹如回到茶马古道巷道的昨天，给人一种追古怀今、联想翩翩的感觉。

狭长的巷道的尽头，是寺登的经贸中心――四方街。四方街似曲尺型，正街南北长约300米，东西宽约100米，其中北部街东西长约100米，南北宽约50米，整个街面用红砂石板铺筑，街中心有两棵数在年的古槐树。四方街东面有坐东朝西的古戏台，西面有坐西朝东的兴教寺，两者遥相呼应，将四方街平分为南北两半，整个街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。

寺登四方街在以前每隔三天有一个街市，热闹非凡，各地来的马帮在街天前一天下午就陆陆续续通过巷道来到古街投店住宿。戏台上洞经古乐、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就开始，表演通宵达旦，持续两天，本地人称之为“两宵两天戏”。

寺登四方街最具有商业气息，体现茶马古道集市的建筑当属密布在街场四周及巷道两旁前铺后马店的商业建筑。它是整个街场历千年而不衰的保证。前铺后马店简单地说就是临街、临巷的房子开成商铺，主要用来做生意或出租给别人，后面的房子和院落开成马店，供南来北往的马帮、客商住宿、存货、存放马匹。整个四方街周围及三条古巷道两旁均是这种商业布局而且基本上完整无损地保存下来，成为茶马古道集市幸存下来的惟一集镇。

古戏台

它是寺登四方街上最有特色的建筑，它位于四方街东面建筑群中央临街位置，与西面兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线，将古四方街平分为南北两半，从而划定为各类生意经营范围提供了实物标志。古戏台主体建筑结构是魁星阁，戏台只是其附带功能，是当地白族人民敬奉魁星的地方，其建筑高三层，前戏台，后高阁。建筑结构精巧，出角十二角，翼然若飞。虽经修缮，但基本上保持了原建筑风貌。古戏台与兴教寺遥相响应。每逢民族节日，全镇白族儿女各自身着节日盛装，弹着龙头三弦，齐聚四方街，在戏台上载歌载舞，四方街上人头涌动，兴教寺里善男信女敬拜神佛，一片欢乐吉祥。其中最为热闹当数每年农历“二月八”太子会。据说，在沙溪一直流什着一个这样的规矩，没有到四方街古戏台上演同过，不能称是沙溪人。可见四方街古戏台在人们心中的位置，沙溪古桥

每一个沙溪人都以能够登上古戏台表演为荣，视登台表演为沙溪人的重要标志。这样的传统造就了一代代艺人、歌手、舞者，使沙溪音乐人才辈出，人才济济，成为外人眼里的“歌舞之乡”。沙溪白族是“歌舞的民族”，一句在马帮里流传的“惠水美，沙

溪妹子更美“就道出了马帮心中的沙溪。

漫步古街红砂石板，登上古戏台，看一看四方街铺面和马店，走一走黑潓江上玉津桥，到兴教寺感受各种流派佛教合而为一的寺庙，听一听沙溪洞经古乐，体会古老民族的古音乐的韵味，看一次白族传统的霸王鞭，跳一曲白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，尝一尝沙溪土特产地参子、松茸、羊乳饼，我们为茶马古道上能保存下一个完整的古集市而庆幸。

马坪关

一个古代留下来的马道口，也是一个村子，在深山深山里面下面详细说下路线和注意事项。从沙溪镇出发，走到江尾村，从村子的后面上山，路很烂，但路越烂就越不会走错，大概的去的路程有3个小时多，但一路风景不错，眼前全是山。当天也可以在马坪关吃住，去村子里，村子里的人会热情招待你们的。

石宝山

可以从沙溪坝子上山，这样可以免去50元门票，若果包车的话就是150元。但我建议还是步行的好，除了上路，就是公路占多数，山间公路走着很惬意，没有车没有人，只有自己一个人，沐浴着阳光走着，很舒服。但公路较远，从一个景点到下一个景点比较远，如果想要全部景点都看完的话，就尽早的去，这样时间很充分。

石宝山有很多野猴子，最好小心避免被受伤。

试想一下，每天玩回来，舒服的洗个澡，然后去喝杯咖啡，和同样来旅行的朋友们说说话，想想都觉得惬意。或许有的人喜欢丽江，喜欢灯红酒绿的酒吧，若果你真的喜欢，那还是劝你别来沙溪了，沙溪是20年前的丽江，这里没有吵闹的喧嚣，有的只是每天早上的麻雀叫和小学生们的读书声，哗啦呼啦的树叶飞舞着。如果晚上天气心情好了，还可以跑到村外的老拱桥看着星星喝着啤酒，那个惬意，无法形容。

沙溪没有丽江的名气，没有丽江的华丽没有丽江的奢华，但沙溪有着比丽江更珍贵的东西，那就是人与人之间的沟通，人与自然，与古镇千年历史的交际。

【内部资料】2020年太仓沙溪古镇历史文化研究

江苏太仓沙溪古镇历史文化研究

一、城市概况 1、太仓市 1）简介：太仓是苏州所辖的县级市，位于江苏省东南部，长江口南岸。东濒长江，与崇明区隔江相望，南临上海市宝山区、嘉定区，西连昆山市，北接常熟市。全市总面积为823平方公里，辖1个街道、6个镇和太仓港经济开发区。人口94.7万。 2019年，太仓市全年实现地区生产总值1410亿元，增长6%；一般公共预算收入163亿元，增长5.1%。位列2019年度全国综合实力百强县市第七位、中国县级市全面小康指数第四位。按常住人口计算，人均地区生产总值162523元，增长7.0%。 2）历史沿革： ?太仓古代为滨海村落，人烟稀少，户不满百。 ?春秋时属吴地，秦属会稽郡，汉为吴郡娄县惠安乡。 ?三国吴于此建仓屯粮，渐次发展。 ?元代于刘家港开创漕粮海运后，遂日益繁盛，成为万家之邑。元末筑太仓城。吴元年建 太仓卫。 ?明初置镇海卫，屯兵驻防。 ?明弘治十年（1497），割昆山、常熟、嘉定三县地建太仓州。 ?清雍正二年（1724），升为江苏直隶州，并析地置镇洋县。 ?民国元年（1912），太仓州和镇洋县合并，定名太仓县。 ?中华人民共和国成立后，始属苏南人民行政公署，后隶属江苏省苏州地区专员公署。 ?1983年3月，改隶苏州市。 ?1993年3月28日，撤县建太仓市。

2、沙溪镇 1）沙溪镇简介：位于太仓市中部，是市区的卫星镇，接受市区的辐射，距离市区约13公里，市区到沙溪镇由东亭路连接。镇面积132.4平方公里，建成区面积4.2平方公里，辖20个行政村，8个居委会，全镇人口9.1万人。 3、沙溪古镇 1）简介：是“中国历史文化名镇”，国家4A级景区。曾享有“东南十八镇，沙溪第一镇”之誉。开凿于宋代的七浦河贯穿全镇，河道宽阔，河中有岛，为江南古镇一大特色。我国杰出的舞蹈大师吴晓邦诞生在这里。 2）古镇格局：“一河二街三桥一岛” ?一河（指具有千年历史，横贯镇区的七浦河） ?二街（指老七浦南北两岸沿河道走向，长达三里的古街） ?三桥（指跨越老七浦，连接南北两岸古街的利济桥、义兴桥和庵桥） ?一岛（橄榄岛） 3）历史沿革：建国后为沙溪镇发展史 ?唐代已形成村落； ?元代自涂菘西迁，形成市集； ?明代弘治十年，太仓建州，沙溪始属太仓州，商运通达，成为商贸重镇； ?清代雍正二年（1724）升太仓州为江苏直隶州，并析州地置镇洋县，州县同城而治，沙 溪仍隶属于太仓州；

去云南大理和和顺古镇写生的实习总结

去云南大理和和顺古镇写生的实习总结 工作总结就是把一个时间段的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究，并分析成绩的不足，从而得出引以为戒的经验。范文WTT整理了各类工作总结，可以顶部搜索栏中找到您需要的，供您参考，希望能帮助到您 篇一：云南写生实习报告云南艺术考察报告西华大学10级美术学艺术考察终于在兴奋中和欢乐中画上了圆满的句号。这次外出考察我们来到美丽的云南主要游览了昆明、大理、丽江、香格里拉四个城市。神奇富饶的美丽的云南，地处祖国西南边疆东西横跨864.39公里，南北纵横990公里。土地面积达39.4平方公里，总人口余4500万人。东以贵州省广西壮族自治区为邻，南北面以金沙为界，与四川隔江相望。西南和缅甸接壤，南面与老挝、越南毗邻，国境线长达4061公里，是全国陆地边界线最长的省份之一。一、考察第一站——大理。其实，准确的说我们是十一号到的昆明，本以为考察的第一站是昆明，可是刚下火车导游便来接我们去大理。一路上不禁为大理的风光感慨，大理古城东临碧波荡漾的洱海，西边倚靠常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市局面。现存的大理古城是以明朝初年重建的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障。城墙外层是砖砌的，全城清一色的青瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理

的古朴、别致、优雅，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。店铺比肩而设，出售大理石，扎染等民族工艺品及珠宝宝石。沿街古城东西走向的护国路被称为洋人街，这里一家接一家的中西餐馆，咖啡馆、茶馆及工艺品商店、招牌、广告多用洋文书写。吸引着金发碧眼的老外。他们在这里流连忘返，寻找东方古韵。逐渐形成一道别致的风景。考察第二站——神奇的香格里拉。当我们来到神奇的香格里拉，面对着一望无际的草原，屹立在峻拔的高山下的时候，我们发现这里没有引人注目的高楼大厦，没有豪华飞驰着的汽车，听导游说，警察在这里的地位很高，这里居住的多为藏族人。到香格里拉的当天晚上，我们便去了藏民家访，在藏民家中，藏民教会了我们，他们的基本问候语和礼仪手势，十分有趣。第二天，我们跟着导游去了有小布达拉宫之称的松赞林寺，寺院建筑可以说荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，诠释着佛经的丰富内涵。响彻着佛普渡众生的布道，这里是佛光充溢的殿堂，令人印象深刻。考察第三站——艳遇之都丽江。告别了香格里拉，我们接着赶往丽江。丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。市区中心海拔高达2418米，为第二批国家历史文化古城，被称为中国“保存最为完好的四大古城”之一。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有十二个少数民族，以纳西族、彝族、僳僳族为主。经过一晚上的休息，终于养足了精神，第二天我们便去了丽江的古街——

自己总结的云南攻略.doc

昆明到大理的车子比较多，从早上7:20开始一直到晚上都有车，期间每隔15分钟就发一班车，车次非常多，直接到站买票上车即可。车子有两种，普通大巴票价111元，需要大概5小时可以到达。高快车票价138元，需要大概四个半小时可以到达。建议乘坐高快车舒服些，买票时和售票员说清要高快车的票，最早一趟高快车是7:50 西部客运站 剑川，沙溪古镇大理古城虎跳峡洱海 喜洲镇双廊鸡足山巍宝山茶马古道 D1：10点30飞机，大概11点能彻底到，坐车到大理古城3-4个小时，大约下午5点到大理古城，入住酒店，晚上可以到洋人街玩耍。 D2：在大理古城、崇圣寺三塔（三天大约需要2—4小时，视具体情况而定）逛一天 D3：去苍山大理古城和苍山的行程可以互掉。 也就是说在大理可能住2到3晚。 D4：喜洲镇—蝴蝶泉 这个不知道是不是住在喜洲镇？ 想去喜洲住白族人家的白族民居，体验一下白族人家的生活。

D5—6天：双廊、游洱海住在双廊游洱海坐船 D7-8天沙溪古镇 D9-10：昆明石林、 晚上20点50的飞机回青 大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。古城几乎成为大理的标签，但是大理不只是有大理古城，还有许多知名的古城镇，如沙溪、喜洲、双廊渔村等等，它们成为大理古镇旅游必去景点之一。 大理古镇 大理古城东临洱海，西枕苍山，古城中最主要的街道就是贯穿南北的大街，街边有各种出售大理石制品、扎染、草编等大理特产的店铺和风味十足的白族饮食店。城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内种植山茶花、杜鹃花的习惯。这座小城，它虽不是最美的，但一定是最特别的。

古镇调查报告

以乌镇为例浅析中国历史文化街区的开发与保护 引言 乌镇为江南著名的水乡文化古镇，拥有六千余年的悠久历史，乌镇地处浙江省桐乡市北 端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。共有16万平方米的古建筑群, 集 中了许多具有很高历史价值、文化价值、旅游价值的历史街区, 同时具有独特的地方习俗和 文化传统。由于乌镇仍然很好地保持着100 年前的历史人文风貌，2003 年获得了联合国教 科文组织“亚太地区文化遗产保护杰出成就奖”。 一、乌镇的江南水乡风情 乌镇目前为东、西、南、北四条老街呈十字交叉，构成双棋盘式河街平行，水陆相邻的 格局。千百年来保留下来的民居、水阁、长长的古帮岸和廊棚透出水乡特有的韵味, 形成典 型的江南水乡风情。 1.民居 1) 临水民居与水阁( 水上吊角楼) : 临水民居的特点是: 前街后河, 因地制宜, 临河 而建。平面为二间或三开间, 进深大多数较浅, 层数多为单层或两层, 每户均临河设独用水 埠, 洗涤取水极为方便。这种住宅组合方式自由, 加以屋顶起伏跳动, 构图非常活泼。“家 家面水, 户户枕河”是乌镇和许多江南水乡小镇相同之处, 但此地却有一部分民居 用木桩或石柱打入河床中, 上架横 梁,搁上木板, 造成“人在屋中居, 屋在水中游”的“水阁”, 水阁三 面有窗, 窗旁有门, 门外有石阶, 这即是乌镇的“水上吊角楼”。 2) 面水民居: 这类民居建于滨 河路街一侧, 有的还在宅前设面水 的廊棚或过街楼, 居民在此从事各种杂务和休息活动。 3) 传统建筑: 街巷内的传统民居是在城镇中心的民居, 一般规模较大, 进深较深, 构 成相对独立的深宅院落, 建造标准也较高, 内部结构的布局和处理手法上也有独到之处, 给 人一种神秘莫测之感。它们以三合院和四合院为主, 这类民居在平面布局上强调中轴线对称, 纵向进深随地形而置, 一般 2 进-5 进, 布局上前厅后楼, 后庭幽深。同时也有灵活自由布 局的园林住宅。 在乌镇夏同善的 翰林第就是其中一例, 具有集传统民居和园林为一体的富有的人文气息, 且充满了清末 江南小镇大户人家的生活情趣。 2.街道与帮岸 街道是水乡古镇物质形态要素中最主要的要素之一, 人们对一个水乡古镇的印象可以通 过它的街道来获得。乌镇大多老街都还在, 保存完好, 功能还在发挥, 这些老街都用旧石板 铺地, 两边是马头墙隔出的店铺和民房, 门大多是木板的, 留有残缺的雕花和斑驳的油漆。 横骑在大街上的拱券门, 那是以前大户人家的墙界标志。老街都沿河, 街与河之间也是房子, 每隔一段, 总有一个码头连通河道。从码头和房子空隙处可看到对河那砌筑整齐的河岸, 上 有廊棚和美人靠之类的座椅。乌镇人称这类河岸为“帮岸”。 3.廊棚 廊棚, 其实就是带屋顶的街。全部为木结构的柱子, 一色的鱼鳞黑瓦盖顶, 廊棚的下面 是一条石板道, 有可以坐靠的地方, 具有了防雨、遮阳和休息的多种功能, 形成了独特的地 方性景观。廊棚有的临河, 有的居中, 有的在沿河一侧还设有靠背长凳, 供人歇息。廊棚的 顶有“一落水、二落水” , 也有过街楼形成廊棚的屋顶。廊棚里侧是商店和民宅, 行人来往

沙溪古镇游作文800字(高分作文)

沙溪古镇游作文800字 在太仓常有听到“金沙溪，银太仓，东南十八乡沙溪第一乡”的美称。心中向往已久，想一探究竟。刚好太仓日报组织我们小记者参加赏家乡美景——游古镇沙溪的活动。我终于得偿所愿！ 那天早上我们准时出发。秋高气爽，风儿瑟瑟，我的心情也像风一般自由，特别惬意！大约半个小时的车程就到了沙溪。我迫不及待地下车，想一睹古镇芳容。首先映入我眼帘的是古镇的全景，古色古香的韵味深深吸引了我，如同一幅古朴的泼墨丹青。古镇的那条河，河水清澈，潺潺流淌，如一条玉带镶嵌期间，那一座座单孔古桥及一排排邻水而建，错落有致，粉墙黛瓦极具江南水乡特色的房子倒映在波光粼粼的河面上，又为古镇平添了几分姿色。我轻倚桥栏，看着一艘艘小巧的游船穿梭，心中无限遐想！试想一下那是一幅多么美的画面！ 当我漫步走进古镇的老街，瞬间觉得仿佛穿越了时空，石径老街无处不透着悠悠古韵！街道的两旁有许多高低错落的古建筑，建筑有着浓郁的民清特色，精致的门窗都是用木头制作。形态各异，各具风格。有的简约，有的复杂，还有的精工雕琢出各种精美的花纹，别有一番风味。古街上的商铺林立，也都带着古色古香的气息，有做古装汉服租借的，有做传统手工艺品的，如手工编织的竹制品等，有做传统特色糕点的，还有古玩行，应有尽有真是让人看得眼花缭乱，目不暇接。特别值得一提的是古街上反应那个年代市民生活经营场景的铜像雕塑，如补锅，磨剪刀，拉黄包车这些职业似乎离我们很远了，但从这些惟妙惟肖，栩栩如生的雕像上让我看到了以前劳动人民的聪明才智和当时的生活缩影。 随后我们又来到了沙溪文史馆，从中我知道了许多历史名人，了解了有关他们的典故。如俞庆棠、唐孝纯、还有郑和。郑和七下西洋的那艘“宝船”让我记忆犹新，那是多么雄伟啊！ 最后我们登上了静观堂，在二楼俯视，古镇全貌尽收眼底，时不时耳边传来阵阵优美的江南丝竹，如画美景，琴声悠悠相互辉映，让人回味无穷！ 这次活动不仅让我进一步的了解沙溪古镇的历史变迁及文化的发展，同时让我更深的明白历史上美好的东西是深深镌刻在人们心底的，不会随意被遗忘！被抹灭！只会一代代传承下去！

【考察报告】美术学专业写生考察报告

美术学专业写生考察报告 一、写生考察地点：安徽黟县西递、屏山、黄山 江西沱川、景德镇 二、考察形式：班级集体考察、专业写生 三、目的：提高专业技能，了解地方本土的风土人情，为毕业创作搜集必要的素材，并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解，使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强，同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。 （一）西递 经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。从大巴车下来步入我们住宿的小街，此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去，似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。 西递位于安徽黟县东南部，村中以胡氏宗族为主。在这里景色无处不在。幽深的古巷、古老的官邸、历史的牌坊、斑驳的墙壁、典型的黑瓦白墙等等。在小桥流水之间随处可见支起的画架、凝神挥笔的学生，这些都留在了我的相机和画面之上。在这个被称为“中国画里乡村”的村落我们也只是短暂的呆几天，形象的说是一次穿越“牛肚”的游览，不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头树为木，桥为牛腿屋为身，凿湖为牛肚引泉为牛肠”，不愧称之为“画里乡村”。在这个保留着古老气息的村落中，我感受着祖先留给我们的文化遗产，这里的美无法用语言来形容、这里的美可遇不可求。一缕清风、一抹红霞、一条小路、一湾小溪、一株小树、一朵小花、就连那长在长在水边随水而动的小草也叫人禁不住产生怜惜之情；青山绿水阳光之间叫我们流连忘返沉醉

其中。马头墙、青石板、各色砖雕、石雕、木雕、对联、浓郁的书香气息弥漫其间，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在，好一个文化村呀！ 经过几日（3日）的考察，村里的居民、村中的文化，零距离的接触村中的传统工艺。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻，它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。 在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案，看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣，拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来，用作日后的创作素材。 （二）屏山 同样是黟县的一个古村落，村中的建筑风格以及村落的大体环境都与西递保持一致，可是这里的水没有西递那般清澈见底，那么纯净，这可是一大遗憾。这里对我印象最深的则是处于村中央那大菩萨厅了。 1、大菩萨厅：打开大门仿佛自己穿越到了那个时代。院子好大，庭前有个四方四正的浅水沟，这个沟可有意义了，意思是“肥水不流外人田”，让自家院内充斥着美好的东西不到别人的院落去。屋角上方则是左青龙右白虎，好是壮观雄伟，貌似这两个生灵在注视着整个院落，护佑这这户人家，具体这个用意是不是这样我不得知。再看看厅外面也是同样的气派，正门上顶则是三人骑马带花的石雕，这三人则是三兄弟，在同年的考试中分别高中状元、探花、榜眼，在乡人的簇拥之下骑马回乡；而侧面则是福禄寿，松鹤延年的图案了，寓意福气满堂健康长寿之意。 2、御前侍卫：这个据说是千两黄金修门四两黄金筑屋，只可惜啊这个门上方翘起的一个角断裂悬在那里，里面呢也没看到四两黄金屋了，已被改成露天

沙溪古镇的历史起源

沙溪古镇的历史起源: 沙溪是一个历史悠久的小镇，上可追溯到2400多年前的春秋战国时期。唐宋时期，南诏、大理国在西南地区兴起，并成为当时唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是连接强者之间的纽带，也是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。 沙溪古镇，作为一个茶马古道的重要驿站，曾经繁华一时，作为当时古道上的一个古镇，发挥着积极的作用。 鳌峰山古墓葬群、沙溪东面华丛山铜矿遗址表明，公元前400多年，沙溪就形成了以黑惠江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。 唐代以后，与沙溪坝一山之隔，位于沙溪西部的弥沙发掘了盐井，古称傍弥潜井，沙溪是离盐井最近的茶马古道集市，古镇的贸易也随之加入新的内容——盐。盐井的开采，犹如锦上添花，为沙溪的发展推波助澜，古镇作为离盐井最近的茶马古道集市，一跃成为茶马古道的盐都，成为西藏、滇西北地区的食盐供给的集散地。盐作为人民生活的必需品之一，在沙溪逐渐成为继茶、马贸易后，又一重要商品。盐井的发现与开采，使沙溪在茶马古道上陆路码头作用发生质的变化，成为举足轻重的盐都，从而进一步推动沙溪经济文化的发展，使沙溪成为茶马古道上农业、工业、商业、交通运输业等经济最发达的地区之一。经济的崛起与腾飞，必然推动民族宗教文化的发展，沙溪一时成为佛教文化的集聚地，从而推动沙溪地区成为洱海地区佛教密宗宗教活动主要地区，使沙溪因此成为上经贸发达、文化繁荣的古镇。但是随着茶马古道作用的消退,这里也就成了众多古镇一样的被文明社会所遗弃了。 沙溪古镇的规划现状 建筑风貌：沙溪古镇一带凝聚了白族传统民居风格及古城街巷原有格局，具有较高的文化品位和艺术价值。在沙溪古镇，当地的传统民居布局形式主要有“三房一照壁”和“四合五天井”两种形式。此外，在传统聚落中，由于基地形状、地势，以及实际功能的需求，在基于传统的基本布局形式放生变异延展。如位于沙溪古镇四方街北侧的老马店，因兼顾经商的需求，在形制上欲保持“三房一照壁”，建筑的布局主要采用前商后住的布局，以相邻院落厢房后墙改为照壁，以保持传统的布局形式。另外，建筑主体围护结构主要采用土坯建造。 街巷格局：寺登街是沙溪的核心，是茶马古道上商贸交易的地方。位于兴教寺旁边，呈四方形的街巷。寺登古街共有三个门——东寨门、南寨门、北寨门。寺登街的中心是四方街，它是是沙溪的灵魂与核心，是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地，是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市；其两侧集中了居民生活街坊，很好反映了传统古镇的历史格局。 环境现状：沙溪古镇完整地遗存着远古街市的原始风貌，环境幽静，街区也没有完善的绿化体系，黑惠江及街道两侧的水质清澈见底，远远望去，这里古树掩映，瓦舍人家古朴清幽，“小桥流水人家”的景致秀美而典雅。 基础设施现状：沙溪古镇内的木结构建筑居多，有一定的火灾隐患；电线杆、广告牌设置无序，影响街道景观。部分基础设施较完善，例如旅社、餐馆等，但是，也有许多基础设施不完善，例如公共基础设施较简陋。 土地利用现状：沿街两侧大部分为居住用地或商住混合用地，也有部分宗祠用地，建筑密度大，各类用地性质的土地较为混杂，其中寺登四方街最具有商业气息，体现茶马古道集市的建筑当属密布在街场四周及巷道两旁前铺后马店的商业建筑，商业服务网点较集中（前铺后马店简单地说就是临街、临巷的房子开成商铺，主要用来做生意或出租给别人，后面的房子和院落开成马店，供南来北往的马帮、客商住宿、存货、存放马匹。整个四方街周围及三条古巷道两旁均是这种商业布局而且基本上完整无损地保存下来，成为茶马古道集市幸存下来

写生调查报告

艺术设计学院 DEPARTMENT OF ART &DESIGN 专业考察手册Graduate Practice Handbook 专业室内装饰设计 姓名陈滢 学号 201580230422 考察地点酉阳龙潭、龚滩古镇 考察时间 2017 4.17-4.24 指导教师姚雪儒 重庆工业职业技术学院艺术设计学院印制

目录 专业考察任务…………………………………………………………专业考察日志………………………………………………………… 专业考察报告…………………………………………………………

2017艺术设计学院写生考察任务 根据学校有关学生实习的规定和本专业教学计划的安排，艺术设计学院2015级广告、环艺、产品专业学生将于本学期进行为期两周的校外考察，为保证考察工作的顺利开展，特制定实习计划如下： 一、实习班级 15广告301、302班、15产品301班、15环艺301、302班 二、实习时间 2016-2017学年第2学期第5周至第6周，共2周（2017年3月20日～2017年3月31日）。 三、实习目的 1.培养对自然风景与环境的观察力、分析能力，提高对自然景观物体的刻画、取舍、构图等诸多能力，增强传统民居建筑、山石砖瓦、自然环境、植物花卉等认识和表现能力，进一步提高学生的艺术修养和艺术审美能力，使学生专业基础造型能力得到巩固与提高。 2.能根据自己的专业出发去发现物象的特点，并掌握其取景、构图、透视等进一步掌握素描（速写）写生的刻画与表现方法。 3.通过外出户外采风，感受和记录地域文化特色,加深学生对中国传统文化、民俗文化的理解和热爱。锻炼学生的吃苦耐劳意志力, 培养团队协作的精神。 四、实习内容 1.传统民居建筑考察手绘表现与历史人文地理考察。 2.传统民居建筑与地方文化风貌考察。 3.传统民居建筑的美学风格特征考察。 4.当地典型性装饰纹样图案元素搜集与创作。 五、学生实习要求 1.学生外出写生实习期间，必须严格执行外出写生纪律，遵守国家及当地的有关法规和要求，自觉遵守当地的乡规民约，尊重当地风俗习惯。注意个人人身财产安全，妥善保管好个人财物。自觉遵守交通安全，注意安全饮食卫生，切实防止各类事故的发生。严禁学生攀爬山岭、树木，严禁学生到水库、河流戏水游泳。 2.每个学生应严格按照实习计划和指导教师的要求，保质保量按时完成各项写生任务。在实习期间，要有互助精神，班干部和学生党员要起好模范带头作用，协助老师搞好实习工作。班长、团支书、学习委员、组长要与领队和指导教师保持电话联络畅通。 3.每个班级必须进行分组，各组学生要服从组长和老师的管理，每天各组长要按时点名并及时上报领队老师。实习结束后，由实习小组组长根据组员表现，在《实习成绩评定书》中签署实习小组鉴定，作为评定实习成绩的依据之一（小

云南剑川沙溪古镇修复工程

云南剑川沙溪古镇修复工程 沙溪位于大理、丽江之间，是历史上滇藏茶马古道上一个陆路码头，贸易集散地，同时也是南诏大理国佛教文化活动中心。同样是中国的历史古镇，但是不同于丽江、凤凰、阳朔的浓重商业氛围，沙溪以其原汁原味的改造，原生态的开发，和远离现代喧嚣的安静闲适让我们惊为“世外桃源”。 沙溪被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”，2002年，在瑞士发展合作署、瑞士联邦理工大学、瑞中友好协会的大力支持下，联邦理工大学景观规划研究所和剑川县人民政府合作开展了沙溪复兴工程，在雅克·菲恩纳尔教授的组织下，按照“修旧如旧”的总体修复理念，进行了历时九年的修复工作，还原了沙溪古朴的建筑风貌，浓郁的地方名族特色，也使沙溪成为茶马古道上唯一保留完好的古镇，堪称中国古建筑和村落保护性开发的经典案例。 修复工程分为六个项目展开，非常系统、全面： 项目一：四方街修复 该项目旨在修复沙溪传统的古建筑及复兴沙溪古四方街，包括明代遗产——兴教寺（公园1415年）及与其相连的司登古戏台，同时也包括欧阳大院，杨家大院等试点房修复项目，它们在四方街里显得尤为独特，也是沙溪坝的主要景点之一。四方街本身是沙溪古镇的核心部分，配有寨门、传统客栈和庭院，它们被认为是茶马古道上保存至今的最完整无缺的建筑群体。 以司登戏台及其两翼的修复为例，修复工作者首先认真记录了建筑物的各个部分，包括准确测绘和文字记录。然后将必要的构建拆除、分类、清理、保存，对结构构建进行补强以保证公共安全。出于防震的考虑，承重木结构通过隐蔽的钢构建锚固于地基内。在解决了结构稳定性后，重新进行屋面盖瓦，将编号后拆卸下来并得到了分类清理的木构建原位归安，恢复原来的木构立面。店铺前的铺台和南山墙的石灰墙面饰面得到了仔细地修复。戏台上的彩绘因为已经无法挽回，专家通过应用高质量的彩绘颜料重新彩绘以确保其质量。新增添的结构包括从院落进入戏台的楼梯、戏台和北翼间的连接桥以及一座生态卫生厕所，根据其构造设计，它们被清晰地界定为现代附加物。 项目二：古村落保护 参与复兴工程的中国、瑞士专家们考虑到，如果只考虑恢复古建筑，而四方街周围的古村落受到破坏和丧失其古朴特征，那么修复工作无论怎样认真仔细都是徒劳。尽管如此，为了提高村民的生活水平，满足他们对现代化生活的需要，必须尽快改善传统建筑及村落的基础设施，更重要的是，村民们不仅需要更加稳定的基本生活来源，也需要更多的收入机会，如旅游收入。 因此，古村落保护项目旨在改善沙溪的基础设施以弥补已有设施的不足和促进发展。为适应越来越多的游客需要及解决当地居民的燃眉之急，制订了一条全面的发展战略。城镇规划的

2017年艺术考察报告4篇

2017年艺术考察报告4篇 *目录2017年艺术考察报告江西婺源艺术考察报告大学生的艺术考察报告模板精选书法艺术考察报告范文这个学期我们终于有机会外出艺术考察了，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。 这一次艺术考察收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧;另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。 婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，

直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局。婺源的油菜花跟古朴的徽派建筑相结合，是其他油菜花开的地方不能比的。他们相互融合，构成了一副最美，最和谐的图画。行驶在婺源的林间小路上，仿佛就是在山水画中走。 赣中古建筑的每栋建筑都有明显突出徽派风格的风火山墙、高耸的垂脊和起翘，还有家具、木椅的设计风格，都是精雕细刻的经典之作。在婺源沱川古村落间行走，感觉最突出的一点，就是民居布局非常讲究与山、水、林木等自然环境的和谐结合，文化品位很高。背靠郁郁葱葱的山林，一股清澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明清古宅，穿过小桥和村中心后流向村外，一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声。在村边遇到一帮正在写生的美术院校师生，他们迷恋于这儿古代人文建筑与自然生态的和谐融合：穿村而过的溪流、村边小山岭上的古道、苍翠的古樟和松林、茶园农田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群错落有致，简直就是一个大型生态园林，尤其从山岗上望下去，几乎每个角度都能入画。在学校，我们大都在室内画着静物。这次写生，增长了我们的见识，让我们走出了课堂，融入了自然，使我们的心灵放飞在山水，老屋，人间。我们懂得了光线与构图的关系，明白了建筑与文化的“血源”。在写生中，我们更深切地体味到：美无处不在，关键是要善于发现。在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，在考察中同学之间的互帮互助的那份友谊，

最靠谱的大理古城及洱海边深度游玩攻略

驴友推荐！！大理古城及洱海边，深度游玩攻略 苍山索道、三塔、天龙八部影视城、蝴蝶泉这种太着名的、泛泛的、或者坑游客的景点我就不写了，网上一搜随处都可见，没什么神秘感。作为一个在大理生活了五六年的人，我想就我这么多年的生活和游玩经验，推荐一些着实好看、好玩、物美价廉或暂时不为多数人所知的美好去处，淳朴及真实的生活景象，整理一份比较深度的大理游玩攻略，供那些爱自由爱探索、喜欢大理生活本色的朋友们参考。希望这份攻略不仅对于旅游，对于在大理的生活、吃喝玩乐亦有帮助。 大理古城 1.人民路：古城的人民路是最值得一去的，作为大理最有特色和文化的一条街，人民路集 繁华与热闹、古朴与自然、自由与放浪、本地特色与嬉皮文化于一身，大理的人文内涵无疑都浓缩在人民路。琳琅满目的街头小吃，来自世界各地的摆摊客，文艺的店铺，丰富的商品，行为艺术家和川流的人群，都装点了这条街道。来大理一定要从上至下在人民路上走上一遭，淘点小东西，感受下这里的氛围和文化，接触下大理的人们。就像痛仰乐队在歌里唱的，雨绵绵的下过古城，人民路有我的好心情…… 2.好吃的：人民路上段的苍洱春是很出名的老牌本地菜，与其齐名的是玉洱路的益恒，黄 焖鸡、香草排骨都很赞；人民路下段的飘香酒馆，古色古香，犹如从武侠小说中来，饭菜不贵又好吃，加上老板脾气奇差，生平最忌客人点盖浇饭（会被轰出来），所以成就了一段传说；人民路大理四中下面的贵州六盘水羊肉米线便宜又好吃；叶瑜路靠近玉洱路的云琴烧烤，应该是我吃过大理最好吃的烧烤，螃蟹、带鱼和饵块多多益善，啤酒就喝本地最新鲜的小企鹅，每次吃完都觉得人生无憾，更多的乐趣在于它是自助的，价格不贵。叶瑜路的好风馆，味道不错，装修风格也小有格调，老板是一对感觉不错的年轻人。

服务行业年终工作总结五篇合集

服务行业年终工作总结五篇合集 学习无止境，职业生涯只是学生生涯的一种延续，重要的是将学校里学的理论知识运用到工作中，并进一步提高、升华。下面是推荐的服务行业年终工作总结，仅供大家借鉴。 一、20xx年服务业发展情况 全年实现服务业增加值469.81亿元，增长8.5 %，占GDP比重达44.1%，同比增长0.9个百分点。完成服务业投资242.4亿元，同比增长-7.1%，完成房地产投资71.7亿元，同比增长5.8%。 1.现代物流加速发展。太仓港目前已建成码头泊位78个，航线168条。在煤炭、金属矿石和木材等货物的市场推动下，太仓港货物吞吐量和集装箱吞吐量均保持快速增长，全市实现港口货物吞吐量1.57亿吨，比上年同期增长3 2.5%;实现港口集装箱吞吐量306万标箱，比上年同期增长40.9%。码头建设有序推进。海通汽车滚装、润禾件杂货、阳鸿内河、万方二期等码头项目前期审批工作都在有序推进，长江石化储罐扩建、明崭物流、明达仓储、鑫海煤炭、华能煤炭储运中心、武港码头堆场改扩建等物流项目建设稳步进行。

2.服务外包稳健运行。全市实现服务外包接包合同额6.58亿美元，同比增长-5.2%;离岸执行额2.87亿美元，同比下降2.1%。冠科、昭衍、安软等龙头企业运行平稳，其中，冠科成功入选xx年度中国服务外包成长型企业。 3.商贸流通业稳步发展。全社会消费品零售总额239.04亿元，同比增长9.3%。列统十大商场零售额显示，五星、苏宁、仓建、万达、森茂、五洋等六家均有不同程度增长，其中五星和苏宁增幅超过20%，万达超过16%。各专业市场运行平稳。月星家居广场”建成投入运营，用户口碑不断建立，品牌知名度逐步提升。亿立商贸城内部装修已进入收尾阶段。森茂汽车城运作良好，20xx年9月份销售小型车2040辆，环比增30.9%，实现销售额31451万元，环比增42%。今年1-9月份累计实现销售额23.7亿元，同比增长0.63%。 4.旅游开发有序推进。实现旅游接待总人数450.64万人次，同比增长9.6%;景区营业收入2720万元，同比增长42.4%，旅行社营业收入6668万元，同比增长10.3%。以“鲜来太仓、品质生活”为主题的20xx中国·太仓江海河三鲜美食节暨旅游文化节成功运作，郁金香展、樱花节、月季花展，中国江南牡丹文化节、金仓湖公园风筝节等主题活动人气集聚。沙溪古镇年内争创国家4A级景区。浏河古镇初显神韵，长江口森林公园成为滨江新城的新亮点和市民、游

2018-2019-云南西双版纳写生考察报告-实用word文档 (8页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 云南西双版纳写生考察报告 篇一：云南写生考察报告 云南写生调查报告 学号：班级：姓名：指导老师：崔宝华 写生目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，提高专业能力，为毕业创作搜集素材，了解地方的风土人情，领略异地风土文化，见证中国古 老建筑之魅力，增强对自然色彩的了解，感受艺术来源于生活的方方面面。 写生时间：201X年9月6日——9月19日 写生路线：昆明（1天）——大理（3天）——丽江（7天） 201X年9月6日，我们做上了火车，开始了这段期待已久的追云之旅。经过长 达二十几个小时的颠簸终于在第二天上午抵达了昆明，气温明显比娄底下降了 许多，下火车时大家都穿上了外套。一出站我们就直奔下榻之处，进入自己的 房间略微休息了一下，此时已时至中午，大家便三三两两的外出就餐，餐毕接 到班长通知下午自由活动，第二天一早出发去大理。下午我去逛了金碧商业街。进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧两方的对比下，两种建筑各有 千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性， 更值得考究。逛完商业街后便回到宾馆休息，等待第二天前往大理。 在大理 第二天一早我们便坐上大巴前往大理，大理离昆明还是有一定的距离的，一路 上我们欢声笑语，打牌，睡觉，聊天，看风景打消无聊的坐车时间，而我时不 时的望着窗外，陶醉在窗外的风景之中。下午终于达到了令人神往的大理，人 们都说大理是一座用石头堆积起来的地方。这里的人们是男主内女主外，与其 他的民族刚好相反。所以女人地位是很高的，这一点在他们的建筑上都有体现。他们房子的大门上雕着龙和凤，如果凤在上龙在下那就说明这个家里是女人当家。 这天下午我们自由游览了大理古城，进入古城，很多的银饰品闪的人眼晕，还 有一些没有见过的带有白族特色的东西，我们顺着人群渐渐来到大理古城的洋

沙溪古镇考察报告

编号：级 玉溪师范学院 题目 学院 专业 指导教师 姓名 学号 玉溪江川九溪镇剑川县沙溪古镇见习报告资源环境学院 资源环境与城乡规划管理柳德江组长：林平坦成员： 田仁娇王慧娟拔秀梅施德湘伙力山陆建功 2014年 11月 24日 2012026134 玉剑川县沙溪古镇见习报告 （林平坦玉溪师范学院城乡规划 2012026134） 【摘要】沙溪是一个历史悠久的小镇，可追溯到2400多年前的春秋战国时期。唐宋时期， 南诏、大理国在西南地区兴起，并成为当时唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是连接强者之间的纽 带，也是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。 【关键词】历史悠久；古道；文化；民族；建筑 【abstract】 一引言 沙溪是一个历史悠久的小镇，可追溯到2400多年前的春秋战国时期。唐宋时期，南诏、 大理国在西南地区兴起，并成为当时唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是连接强者之间的纽带，也 是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。 沙溪古镇，作为一个茶马古道的重要驿站，曾经繁华一时，作为当时古道上的一个古镇， 发挥着积极的作用。但是随着茶马古道作用的消退,这里也就成了众多古镇一样的被文明社会 所遗弃了。 另外，公元前400多年，沙溪就形成了以黑惠江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人 在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。 沙溪古镇位于云南省大理剑川县西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护 区的东南部。坐落于青山环抱的小坝子，这里山清水秀、气候宜人，物产丰富。 另外，它是一个以白族为主，汉、彝族共居的少数民族居住地，它是一个被人们誉为“山 美、水美、坝子美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡”。 城镇选址：水随山而形，山界水而止，界分其域，止其逾域，聚其气而施耳”，说的是 我们中国传统建造城市的理想之地。 沙溪负阴抱阳，背山面水。沙溪古镇背靠石宝山，面对黑惠江，是典型的“负阴抱阳， 背山面水”的基本格局。这样的自然条件形成相对封闭的空间，人与自然关系和谐，自然山 川和建筑绿化的景观取得优美的背景、烘衬、层次、轮廓以及借景、对景等诸效果，并有利 于形成良好的生态环境和局部小气候。 总体来说，沙溪古镇位置的选择传承了中国传统村镇位置选址的风水思想。沙溪古镇以 寺登街为中轴线，将古镇分为南北两片，古镇总体沿黑惠江由北向南成带状分布，四方街是 古镇的核心与灵魂。寺登街由东向西贯穿于整个古镇，古镇共有三个门——东寨门、南寨门、 北寨门，西边紧靠熬峰山的无寨门。东寨门通往大理地区，南寨门联结古镇南面与西面的滇 西盐井，北寨门通往西藏地区。 另外，曲折性是古镇街道的主要特征。这种曲折感创造了亲切感和趣味感。此外，由于

云南艺术考察报告_考察报告.doc

云南艺术考察报告_考察报告 07级环境艺术设计专业班的学生们随着带队阎老师和赵老师踏上了去安徽、杭州、苏州、上海艺术写生的旅途。 经过二十小时左右的颠簸，我们到达了杭州火车站，下站后我们接着乘坐汽车坐了约4个小时的路程终于来到了。 当时是夜幕降临，落日早已经不见踪影，隐约地看到村口古桥，来到宏村饭店，迎接我们的是热情的宏村老板，等待我们的是丰盛的一桌桌饭菜。明天我们将参观了这个被称为“中国画里乡村”的村落。宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。，被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。 4月11日一早，我们兴奋的上车到了宏村下车后映入眼帘的是老村口的两棵大树，走进里面到处是来自全国各地写生的学生，三五成群。 当时的我很兴奋，被宏村的景色所陶醉，见识到了宏村的美。站在水龙头前，不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。导游带我们参观了这个被称为“中国画里乡村”的村落。宏村旅游，形象地说，是一次穿越“牛肚”的旅游。不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在

500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛” 的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。以前村里有嫁娶之事，就绕红扬三圈，寓意百年好合;村里有高寿老人过世，就绕银杏三圈，寓意子孙后代高福高寿。沿着卵石小径，我们来到了牛刍胃“南湖”。湖边有著名的南湖书院，民国时期的驻英大使汪大婱、当代著名科学家李小娟在此接受过启蒙教育。牛胃是半月形的池塘，曰“月沼”。所谓“花开则落，月圆则亏”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始终对美好事物抱有希望。由于风景秀美，很多影视剧都在此取景，比如《画魂》、《风月》，《卧虎藏龙》里“蜻蜓点水”的镜头等等。顺着蜿蜒曲折的巷子，脚边是清水潺潺的“牛肠”，在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。这里的美没有办法用言语表达，这里的景色是可遇而不可求的，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。 宏村建筑至今保留着明清时期完整的民居建筑，外形最有艺术特色的就是灰砖、白壁和“马头墙”。马头墙是徽州建筑最具有特色的建筑形式和代表，除此之外就是徽州“三雕”，即砖雕、木雕和石雕。期间在南屏写生考察时看到一组木雕，当时给人以相当大的心灵震撼，雕工不仅外形雕刻的完整而优美，内部人物形象刻画的极为精致，有着超高的技艺。回来看到宏村木雕同样精彩而别致，尤其是承志堂上梁一段木雕刻画的最为优美，局部遭到破坏。在宏村值得注意的是木雕上的人物脸部大多被破坏，不知是何缘故。

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美丽的沙溪古镇作文400字 沙溪古镇是个美丽的地方。那里的景色美不胜收。天空碧蓝碧蓝的，像一颗用清水洗过的蓝宝石。那条穿插于老街的小河碧绿碧绿的，像一条绿色的绸带。小河上有一座古老的桥，站在桥上往远处看，两排的房子古香古色，它们的倒影在水中微微荡漾，就像一幅优美的水墨画，好像梦境一般，我觉得自己仿佛穿越到了古代。穿过小河上的木桥，来到老街。砖头铺的地凹凸不平，像经历了很多风霜。街上人山人海，路边的特色小店生意红红火火。还有一些活灵活现的雕塑。那些雕塑有的在刷锅，有的在拉黄面包车，有的在给别人修鞋……应有尽有。路边的白墙上还画着一幅巨大的涂鸦作品，仿佛又让我置身于另一个世界。在小河边，我看见了一棵有故事的柳树。它静静地躺在那里，犹如一位慈祥的老人在歇息。爸爸告诉我，它的生命力很顽强，虽然它小时候被台风刮倒了，可它并没有停止生长，一直努力的活着。它身上有许多树瘤，说明它的一生有许多痛苦的经历。如此具有特色的沙溪古镇，令我流连忘返。 人生的道路并不平坦，有机遇也充满了挑战，有辛酸的往事也有甜蜜的回忆，而乐观，就是一种资本，它是一种健康的心态，是快乐的源泉，它像温暖的阳光，充满了神圣的力量。乐观，是一种积极向上的人生态度。乐观是春天里的阳光，可以使坚冰融化；它又像一粒健康的种子，使生命更加蓬勃葱绿。它可以使沮丧的心情变得豁达，也可以使阴晦的天气变得明朗。当你身陷困境的时候，不妨转换角度想想，不要一味的沉湎于过失，痛苦于失败，失意于过去，彷徨于将来，那样做只能徒增烦恼，只能雪上加霜，只能让自己的身心更加压抑，调整好正常的心理状态，快乐的源泉如潺潺溪流。乐观，是心中的指南针。可以使你在迷茫的时候，指引你前进的方向，使你抛却心中的阴霾，到达成功的彼岸。乐观的指引，就是遇事时的不悲观，不绝望，不沮丧，不灰心，不失意；是每一个黎明到来的时候，依然对自己说，太阳每天都是新的，而每一天都会有太阳的笑脸，即使阴云密布，也要劝慰自己，一切都会过去的，一切也终会过去的，“冬天到了，春天还会远吗”？乐观，是一种温暖的力量。拥有了健康的力量，就是拥有了自信的人生，拥有了豁达中的洒脱；拥有了乐观的心态，就拥有了快乐的人生，以淡然之心处淡然之事，以淡泊之心处淡然之人生。以豁达积极的人生观面对世间任何狂风暴雨、艰难险阻，去其糟怕，汲取精华。在乐观的心态面前，任何困难和障碍都会微乎其微，显得是多么的么渺小。当你遇到烦心事的时候，当你情感受挫的时候，当你收到误解与打击的时候，我们能冷静的对待、深刻的思考、认真的分析并不断的感悟总结那些从困境中而萌发的乐观思想，那就是一种力量和宝贵的精神财富，更是人生的一种最珍贵的价值，温暖可以驱逐寒冷，有力量，就什么都不怕。乐观，是一种优良的资本，它是无价的。用乐观的思维方式思考问题，做人处事，伊壁鸠鲁说，人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰，“如果掌握了乐观的思维法，光明思维法，人生万事万物都会引起我们的快乐”。用乐观的心理培育健康的心态，用健康的心态树立正确的人生观，是一种智取，也是一种取之不尽用之不竭的能量，用正确的思维方式想思考问题处理问题，是生活中的一份轻松。即使在夜晚来临的时候，我们知道更有明天的亮丽，即使夜晚的月亮很皎洁，我们依然相信明天的阳光更灿烂，拥有了乐观的心态，就是拥有了一个健康的思想，快乐健康的人生，掌握了乐观思维法，就是掌握了快乐的源泉。乐观，是一种是心灵的鸡汤。有些思想，总会在一瞬间产生；有些智慧的火花，也总会在一瞬间擦亮，“向着阳光，就不会被阴霾笼罩”，乐观的境界就是光明的境界、健康的境界，从正常的思维方式出发，乐观也是一种魅力，因魅力而更美丽。乐观，就是镶嵌在天边的彩虹，是一种正常的自然现象。乐观，是一种健康的心态，是一种不可抗拒的力量，夏雨之后会有彩虹，困境后乐观心态的拥有，也该是一件经历之后的淡定呵！能做到遇事时的一直从容乐观，是一种高度的修行，更是一种成熟健康的心态和处世境界！对得起自己就不能虚度年华，无所事事。上天赐予我们生命就要我们到这个世上来干事的，无论大事小事难事易事，只要对社会，对人民有益都得干。对得起生命，就要学会享受社会的一切快乐。上天恩赐我们生命，同时也要我们体会社会酸、甜、苦、辣，享受人生，过好每一天，享受勤劳的成就感，享受胜利的欢呼，享受爱情的美好，享受父爱母爱，享受天伦之乐，享受清风明月任你取，享受春雨、冬雪，享受鸟语花香，细细品味其乐无穷，回味悠长…要对得起生命，就要极大限度地发挥自己的能量，能活多精彩就活多精彩。牛年春晚小品“不差钱”有一句台词绝了：“人最痛苦的事是人死了钱没花完。”在我看来，人生最痛苦的事是莫过于该做的事不敢做，没做。不管你是伟人还是俗子，人哭着来到这个世上，一定要把自己的生命之歌唱好，不管有无观众喝彩，一定要唱得嘹亮高亢、响彻云霄。要对得起生命，就别委屈自己，枉来世上，一生遇见情投意合心仪的姑娘，该出手就出手，不要错过一生好姻缘，痛苦一生。碰到升职好机会要尽力争取，公平竞争，智者上，智者得天下。每个人的生命都是可贵的，每个人都是平等的，不要为一点蝇头小利而仰人鼻息，听人驱使如同犬马。男子汉要堂堂正正顶天立地，学学苏东坡“一蓑烟雨任平生。”要对得起生命，就要加强锻炼，增强体质，有一个好身体。有人整天沉醉于酒色之中，放纵自己，有的人为了钱不惜身体，有的人为了名利、权利捆缚如牛负重，这些是对生命的践踏，对不起生命，对生命不负责任，不珍惜活着，是活着的死人，多数人英年早逝，活得累。人活着要活出气质，活出质量，淡泊名利，顺其自然，把健康放在第一位，把健康看成比金子还珍贵的东西，人要离开健康，什么金钱、名利地位还有什么用？要对得起生命，我们会活得有价值、有意义、有活力，更有幸福，越活越年轻。生命里的长河里是那样宽广浩荡……人活在世上不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事情，听听别人的奉劝，也有好处;但是，化解心里的矛盾主要还是得靠自己，心烦时不妨想想下面这些话，或许对调整心态有所帮助。上天对每个人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗;无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上，相信你自己，大千世界总有属于你的角落;拥有积极乐观的态度，是解决