诗经经典篇目
诗经篇目
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗
经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂” 31篇、“鲁颂” 4篇、“商颂” 5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。
风
《周南?关雎》：诗三百的开头第一篇便是如此富于魅力的作品。最有名的
是它的第一章，有多经典用不着我再多说吧?
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《周南?桃夭》：寥寥几笔，桃花的神意情韵便勾勒出来。更值得一提的是接下来的联想，第一章最为有名。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《周南?汉广》：这首诗的名气好象不是很大，不过却是单恋的最佳诠释，
每章末四句“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”一唱三叹，余韵袅袅。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方
思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《邶风?燕燕》：出色的送别之作，情感哀婉，深沉动人
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《邶风?击鼓》：这首诗一点名气也没有，但不要惊讶，被引用最多的千古名句中的经典“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”就是此诗的第四章。当初看到的时候我也吓了一跳。汗……
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮
《邶风?式微》：失意人欲归的心情。前两句被大量引用。式微，式微，胡不归？这句想必很多人都见过。王维的“怅然吟《式微》”就是“胡不归”的意思。
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎
泥中！
《邶风?静女》：第一章的末两句“爱而不见，搔首踟蹰。”实在可爱，一笔将两个人物点活，妙极。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
《鄘风?相鼠》：初中语文课本中的必背篇目，骂得实在是痛快淋漓。
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
《卫风?淇奥》：前五句最有名。“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”这样温润如玉的君子，恰是时下最受欢迎的一类。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮间兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮间兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
《卫风?硕人》：最早，最成功的美人图，第二章开了千古以来描写女性美
的文学作品的先河。无论是什么小说，大抵总会用上那两句“手如柔荑，肤如凝脂”，还有最为光彩照人，让人佩服到五体投地的“巧笑倩兮，美目盼兮” 。
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅
《卫风?木瓜》：郎情妾意的甜蜜蜜，而且绝对的只赚不赔的好生意。曾经被席绢拿去做最佳商业范例，那段真是爆笑啊……
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《王风?黍离》：一唱三叹的深沉亡国之痛。“黍离”也成为国家衰败的代
名词。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
《王风?米葛》：最经典的怀念离人的诗篇，我不多说了，大家自个儿好好
品味一下吧。
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
《郑风?将仲子》：数千年前舆论的威力足以让数千年后的我们心有戚戚焉, 人言可畏，人言可畏。
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也,父母之言, 亦可畏也。
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言, 亦可畏也。
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也, 人之多言, 亦可畏也。
《郑风?女曰鸡鸣》：互敬互爱的家庭生活典范，温情脉脉，因为平实而
感人女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
《郑风?风雨》：既幽情深婉又大胆奔放的爱情诗篇，末一章最常见。《神雕侠侣》里就引用过.
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
诗经鉴赏
《诗经·秦风·蒹葭》的鉴赏 A简介 《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。《诗经》作品所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃的一部分，北到河北省西南，东到山东，南到江汉流域。成书过程 《诗经》中最早的作品大约成于西周初期，根据《尚书》上所说，《豳风·鸱鸮》为周公姬旦所作。最晚的作品成于春秋时期中叶，据郑玄《诗谱序》，是《陈风·株林》，跨越了大约600年。关于《诗经》的收集和编选，有“王官采诗”和“孔子删诗”的说法：王官采诗 《汉书·食货志》中记载，周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了解民情。这种说法大致可以相信。 孔子删诗 这种说法见于《史记》，据说原有古诗3000篇，孔子根据礼义的标准编选了其中300篇，整理出了《诗经》。但这种说法不太可靠。《左传》中记载孔子不到10岁时就有了定型的《诗经》。现在通常认为《诗经》为各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。 体例分类 关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 风、雅、颂 《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。
40个经典诗经名字欣赏x
40个经典诗经名字欣赏 / 中国自古就有取名寻《诗经》出处的传统，一个气质优雅，出自经典、拥有厚重文化积淀的好名字，会让人平添几分敬意。如果你想为宝宝取个文雅的好名字，又不想自己钻到故纸堆里费尽心机地查找，就看看这篇好名字大全，为你参谋一下！男孩和女孩取名大全为你筛选了40个男孩和女孩的好名字，全部出自《诗经》经典名篇，在这里你一定能够为宝宝找到一个富有中国文化气息的好名字！如果细心一点，你还能从中发现好多“大名鼎鼎”的名人的名字呢。 1、朝宗百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。 2、管彤彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。 3、孔阳十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄，我朱孔阳。” 4、清扬形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 5、震烨烨：火盛，明亮，引伸为“光辉灿烂”。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·十日之交》“烨烨震电”。 6、周翰比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”。 7、斯年形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。” 8、煦涵意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。 9．星轩指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。” 10．星阑指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。” 11．若飞若飞，形容快捷迅速，像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》：“关山杜若飞”。 12．若光古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。” 13．星驰形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。 14．胜蓝比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子·劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。 15．馨逸香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·河水四》：“兰熏麝越，自成馨逸。” 16．腾起升起。适用于男孩取名字。出自《后汉书·方术传下·蓟子训》：“初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处。” 17．腾文呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。”唐李白《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。” 18．腾扬翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而
诗经篇目
诗经篇目 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。 风 《周南·关雎》：诗三百的开头第一篇便是如此富于魅力的作品。最有名的是它的第一章，有多经典用不着我再多说吧？? 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。? 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。? 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。? 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。? 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。?
《周南·桃夭》：寥寥几笔，桃花的神意情韵便勾勒出来。更值得一提的是接下来的联想，第一章最为有名。? 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。? 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。? 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。? 《周南·汉广》：这首诗的名气好象不是很大，不过却是单恋的最佳诠释，每章末四句“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”一唱三叹，余韵袅袅。? 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。? 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。? 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。? 《邶风·燕燕》：出色的送别之作，情感哀婉，深沉动人。?
《中国经典文学作品欣赏》教学大纲
《中国经典文学作品欣赏》教学大纲 课程编号：4261319 英文课程名：Chinese Classical Literature Appreciation 总学时：37学时 学分：2学分 课程类别：专业选修课 适用专业：对外汉语 先修课程：中国现当代文学、中国古代文学 一、课程性质与目的、要求 《中国经典文学作品欣赏》是对外汉语专业学生的专业选修课。该课程将系统地为学生讲解文学作品的各种体裁与文本特点，并结合中国文学史上的经典著作让学生掌握基本的赏析技巧，目的在于培养学生阅读、欣赏、理解经典文学作品的能力。通过阅读和分析经典文学作品，培养学生阅读欣赏能力，提高学生的审美情趣和文化品味，增强学生对中国文学及文化的了解。 二、教学内容及学时分配 本课程的教学内容共分四章 第一章：中国经典诗词欣赏 10课时 第一节：诗词的产生及体式特征 2课时 1、诗的产生及各类体式 2、词的兴起、特征及分类 第二节：先秦诗的顶峰——《诗经》、《楚辞》 2课时 1、《诗经》——《关雎》、《蒹葭》赏析 2、《楚辞》——《离骚》、《湘夫人》赏析 第三节：繁花似锦唐代诗——李白、杜甫、李商隐 2课时 1、李白——《将进酒》、《蜀道难》赏析 2、杜甫——《春望》、《登高》赏析 3、李商隐——《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》赏析 第四节：宋词三大家——苏轼、李清照、辛弃疾 2课时 1、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》赏析 2、李清照——《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《声声慢·寻寻觅觅》赏析 3、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·醉里挑灯看剑》赏析 第五节：中国现代新诗三大家——郭沫若、徐志摩、戴望舒 2课时
40个经典诗经名字欣赏
40个经典诗经名字欣赏 中国自古就有取名寻《诗经》出处的传统，一个气质优雅，出自经典、拥有厚重文化积淀的好名字，会让人平添几分敬意。如果你想为宝宝取个文雅的好名字，又不想自己钻到故纸堆里费尽心机地查找，就看看这篇好名字大全，为你参谋一下！男孩和女孩取名大全为你筛选了40个男孩和女孩的好名字，全部出自《诗经》经典名篇，在这里你一定能够为宝宝找到一个富有中国文化气息的好名字！如果细心一点，你还能从中发现好多“大名鼎鼎”的名人的名字呢。 1、朝宗百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。 2、管彤彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
3、孔阳十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄，我朱孔阳。” 4、清扬形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 5、震烨烨：火盛，明亮，引伸为“光辉灿烂”。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·十日之交》“烨烨震电”。 6、周翰比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”。 7、斯年形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。” 8、煦涵意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。 9．星轩指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。” 10．星阑指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”
诗经经典篇目
诗经经典篇目选读 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。 1、《周南·桃夭》：寥寥几笔，桃花的神意情韵便勾勒出来。更值得一提的是接下来的联想，第一章最为有名。 桃之夭夭1，灼灼其华2。之子于归3，宜其室家4。 桃之夭夭，有蕡其实5。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁6。之子于归，宜其家人。 1夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。 2灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。 3之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。 4宜：和顺、亲善。室家：家庭。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。 5有蕡（fén）：即蕡蕡，草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。蕡，果实硕大的样子。 6蓁（zhēn）蓁：树叶繁密的样子。这里形容桃叶茂盛。 现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德。 译文：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2、《邶风·燕燕》：出色的送别之作，情感哀婉，深沉动人。 燕燕于飞⑴，差池其羽⑵。之子于归，远送于野。瞻望弗及⑶，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之⑷。之子于归，远于将之⑸。瞻望弗及，伫立以泣⑹。 燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只⑺，其心塞渊⑻。终温且惠⑼，淑慎其身⑽。先君之思⑾，以勖寡人⑿。 ⑴燕燕：即燕子。⑵差（cī）池（chí）其羽：义同“参差”，形容燕子张舒其尾翼。 ⑶瞻：往前看；弗：不能。⑷颉（xié）：上飞。颃（háng）：下飞。⑸将（jiāng）：送。 ⑹伫：久立等待。⑺仲：兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。任：信任。氏：姓氏。只：语助词。⑻塞（sè）：诚实。渊：深厚。⑼终…且…：既…又…；惠：和顺。 ⑽淑：善良。慎：谨慎。⑾先君：已故的国君。⑿勖（xù）：勉励。寡人：寡德之人，国君对自己的谦称。
《诗经 邶风 静女》赏析
《诗经·邶风·静女》赏析 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 《静女》大概是整部《诗经》里最生动活泼的一篇，分明就是一幕小儿女约会情景的表演剧。可是历史上的学者并不这样认为，封建时代对这一篇作品的权威性解释是：卫国的国君和夫人道德大有问题，于是诗人写了这篇作品，歌颂静女贞洁守礼的美德，用来讽刺和鞭策卫国的国君和夫人。他们将“静女”的“静”字解释成“贞静”，把这“静女”塑造成一个深沉文静、做事情很有法度的淑女形象。“五四”新文化运动之际，胡适、周作人、俞平伯等大文学家对这篇作品有过热烈的讨论，一致的意见是这个“静女”一点儿也不静，所谓“贞静”之说根本就是瞎掰。 我们今天该如何阅读和欣赏这篇作品呢？关于《诗经》该如何读，闻一多曾经提出两个原则：一是带读者走进《诗经》时代，二是把《诗经》带到读者的时代。前一个原则是提醒大家注意《诗经》作品的民俗文化背景；后一个原则是要求大家介入作品，把《诗经》作品当成是自己参与或者目睹的事件。或许有些读者认为《诗经》离我们的时代过于久远，理解起来太难。其实不然。我们觉得《诗经》难，往往是因为存在文字上的障碍。但只要突破这一障碍，理解《诗经》便不难了。非但不难，反而要比唐宋的文人诗歌还要好懂。因为《诗经》作品更接近于生活的原生态，读懂之后，我们往往要惊讶于《诗经》作品何以如此接近我们自己的生活。要做到这一点，最关键的是介入作品。 实际上，《邶风·静女》是顶好介入的一篇作品，它的故事再简单不过，我们很可以把它当作“郭靖黄蓉初相识”的一幕场景。郭靖、黄蓉是大家顶熟悉的人物，郭靖憨厚实诚，黄蓉机灵刁钻，本篇的男女主人公恰是这样的性格。所以，大家很可以把作品的主人公置换成郭靖和黄蓉。这样来理解，会容易和有趣许多。 这篇无非是写“郭靖”（我）和“黄蓉”（“静女”）相约在城墙根儿见面以及见面的情形。叙述是从“郭靖”的角度。他们应该是第一次约会。约会之前，他们曾经邂逅，彼此有美好的印象。想那黄蓉是何等聪明之人，自然对人生有个很好的判断，郭靖那样憨厚老实，将来断不会欺负、背叛自己，而郭而郭靖的笨拙也未尝不在某一方面激起黄蓉内心潜藏的母爱关怀。这两个人真可以说是天作之合。黄蓉是心知肚明，早已做好终生相托的打算，郭靖未必有这样的智商，可是爱美之心人皆有之，面对如此聪明、可爱的女子，又如何能无动于衷呢！这一次的约会应该是由“黄蓉”发起，他们两个人的世界，总是黄蓉掌握着主动权，郭靖的性格习惯于回应，然而这回应无比深沉。
中国经典起名之用诗经为女孩取名精选大全
中国传统经典起名之用诗经为女孩取名精选大全从古代经典当中我们是可以学习到不少的思想智慧的，当然我们还可以从这些圣贤留给我们的经典当中吸取一些字眼作为我们的名字，或者是为女孩子和男孩子取名的时候，完全用得到。现在我们从诗经当中，挖掘出来不少的字眼，可以作为女孩子名字，而且非常的好听，又有文化内涵。请看从诗经为女孩起名系列精选： 1、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的，体态窈窕貌。 2、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 3.如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。 4.荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。 5.湄。单名一个“湄”字，取自《秦风?蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。 6.渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红
润貌。 7.美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。 采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。 8.文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有! 9.琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。 10.美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。 11.如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。 12.清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。
古代文学《诗经 国风 豳风 东山》赏析
国风?豳风·东山 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ ⑴东山：在今山东境内，周公伐奄驻军之地。 ⑵慆（tāo）慆：久。 ⑶士：通“事”。行枚：行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。 ⑷蜎（yuān）蜎：幼虫蜷曲的样子。蠋（zhú）：一种野蚕。 ⑸烝：久。 ⑹敦：团状。 ⑺果臝（luǒ）：葫芦科植物，一名栝楼。臝，裸的异体字。 ⑻施（yì）：蔓延。 ⑼伊威：一种小虫，俗称土虱。 ⑽蟏蛸（xiāo shāo）：一种蜘蛛。 ⑾町疃（tuǎn）：兽迹。 ⑿熠耀：光明的样子。宵行：磷火。 ⒀垤（dié）：小土丘。 ⒁聿：语气助词，有将要的意思。 ⒂瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。 ⒃栗薪：犹言蓼薪，束薪。 ⒄皇驳：马毛淡黄的叫皇，淡红的叫驳。 ⒅亲：此指女方的母亲。结缡：将佩巾结在带子上，古代婚仪。 ⒆九十：言其多。 译文 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
《四库全书》中关于《诗经》的篇目
（一）《四庫全書》（清）高宗弘曆年修訂，文淵閣影印本上海古籍出版社1987年8月 6、第七十八冊經部詩類C003654 （1）《詩演繹》（明）梁寅撰 對朱彝尊《朱子詩傳的演繹》，有訓詁的內容，內容淺顯易懂。 （2）《詩解頤》(明) 朱善撰 大多是對朱子《集傳》的演繹，省略了其中的一些內容。本書的主要任務在於闡釋興、觀、群、怨的主旨，有溫柔敦厚的意思。 （3）《詩傳大全（朱子詩序辨說）》（明）胡廣等奉敕撰 7、第七十九冊經部詩類C003655 （1）《詩說解頤》（明）季本撰 本書多出新義，不肯剽襲前人，而其所征引的內容大多能資源其說。書中要改定舊的說法的地方，必定會反復的援引證據，明白的寫出爲什麽他會這樣改定。 （2）《讀詩私記》（明）李先芳撰 本書所釋大多從毛、鄭，毛、鄭書中不明白的地方就會參照呂氏《讀詩記》、嚴氏《詩輯》諸書。 （3）《詩故》（明）朱謀瑋 謀瑋編這部書氏用儒家的舊名，其說詩多以漢學為主，而且注意創新，不會剽竊陳言。 8、第八十冊經部詩類C003656 （1）《六家詩名物流》（明）馮復京撰 本書徵引頗為賅博，每條之末間附考證。 （2）《重訂詩經疑問》（明）姚舜牧撰 9、第八十一冊經部詩類C003657 （1）《詩經世本古意》（明）何楷撰 其論詩專旨孟子“知人論世”之旨，以時代為次，故名曰世本古義。 10、第八十三冊經部詩類C003659 （1）《欽定詩經傳說匯撰》（清）王鴻緒等奉敕撰 本書為康熙末，聖祖仁皇帝禦制。本書考證詳細明白，一字一句皆深溯詩人的本旨。參
考了許多前人的著作，補充前人的缺失。 11、第八十四冊經部詩類C003660 （1）《御纂詩義折中》（清）傅恒等奉敕撰 熔鑄眾說，演闡經義，體例與《周易述義》同。 （2）《田間詩學》（清）錢澄之撰 光采眾家之書，持論頗為精核，而於名物訓詁、山川地理言之尤詳。 （3）《詩經稗疏》（清）王夫之撰 本書皆辦正名物訓詁，以補充、間諸說遺漏的地方。 12、第八十五冊經部詩類C003661 （1）《詩經通義》（清）朱鶴齡撰 所采諸家，於漢用毛、鄭，唐用孔穎達，宋用歐陽修、蘇轍、呂祖賢、嚴粲，國朝用陳啟源。其釋音明用陳第，國朝用顧炎武。本書引據繁複而傷於蕪雜者有之，亦所謂武庫之兵，利鈍互陳者也。要其大致，則彬彬矣鶴齡於陳啟源同裡，據其自序，此書蓋與啟源商榷而成。 （2）《毛詩稽古編》（清）陳啟撰 題曰“毛詩”，明所宗也，曰“稽古編”，明為唐以前專門之學也。所辯正者，惟朱子《集傳》為多。歐陽修《詩本義》、呂祖謙《讀詩序》次之，嚴粲《詩輯》又次之，所掊擊者，惟劉瑾詩集傳通釋》為甚。輔廣《詩童子問》次之。 13、第八十六冊經部詩類C003664 （1）《毛詩類釋》（續編）（清）顧棟高撰 （2）《詩疑辯證》（清）黃中松撰 （1）《三家詩拾遺》（清）范家相撰 （2）《詩瀋》（清）范家相撰 14、第八十六冊經部詩類C003665 （1）《詩序補義》（清）姜炳璋撰 （2）《虞東學詩》（清）顧鎮撰 （3）《韓詩外傳》（漢）韓嬰撰
《诗经》起名字大全
For personal use only in study and research; not for commercial use 《诗经》起名字大全 1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。 7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。 13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。 15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。 16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。 17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。 18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。 19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。 20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
《诗经》背诵篇目说课讲解
《诗经》背诵篇目
《诗经》-文学常识 一、作者：佚名。传为尹吉甫采集、孔子编订。 二、内容：风雅颂 1.风（160）：带有地方色彩的音乐，也称“国风”。是诗的精华。 2.雅（105）：周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿”之乐。 （1）.大雅（31）：用于诸侯朝会； （2）.小雅（74）：用于贵族宴享。 3.颂（40）：宗庙祭祀的乐歌，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作。“颂”即古代的“容”字，表演的意思。 （1）.周颂(31) （2）.鲁颂(4) （3）.商颂(5) 4.笙诗（6）：南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪。 三、表现手法：赋比兴 1.赋：铺陈直叙。铺排。 2.比：类比。形象生动，鲜明突出事物的特征。 3.兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 四、别名：《诗》《诗三百》《毛诗》《三百篇》。 五、历史意义：我国第一部诗歌总集。共311篇。其中，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 六、儒学意义：宗旨为“无邪”。立言、立行的标准。 1.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 2.五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，“诗、书、礼、易、春秋”。 3.六经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》，“诗、书、礼、乐、易、春秋”。 4.六艺：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
文学作品赏析之诗经
《诗经》颂 摘要：诗经学在中国有两千多年的历史，近百年的现代诗经学，是对传统诗经学的继承、革新和发展，完成了《诗经》研究的一次重要转型，从观念到方法，都发生了质的飞跃。现代诗经学前辈大师们作出了不可磨灭的革命性的贡献，使受益的我们，对《诗经》的认识脱离传统的桎梏而大大提高了。他们的学说达到他们时代的认识高度，还有待我们丰富和发展，其中某些观念和论断的偏颇，也有待我们来更新。 关键字：《诗经》、古代、文学 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》或“诗三百”，共有305篇，全书收集了周初至春秋中叶五百多年间的的品。《诗经》中的作品，内容十分广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。《诗经》可以说是一轴巨幅画卷，当时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现。《诗经》的产生，不仅记录了过去，也影响着之后中国的方方面面。 一、《诗经》简介 《诗经》是中国第一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，雅大部分是贵族的宫廷正乐，颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。《诗经》中写恋爱和婚姻问题的诗，或歌唱男女相悦之情、相思之意，或赞扬对方的风采容貌，或描述幽会的情景，或表达女子的微妙心理，或嗟叹弃妇的不幸遭遇，内容丰富，感情真实，是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。 二、《诗经》的文学价值 《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。它的现实主义还处在一种自发的状态。由于《诗经》的作者身分、地位、境遇不相同，他们又都处在一个动荡的时代，变革的时代，社会客观现实使他们自生情感，用诗歌来表现现实是他们情感抒发的最好形式。它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府民歌，以乐府旧题写时事的建安诗歌，倡导“风雅兴寄”的
出自诗经的唯美名字 最易令人一见钟情
出自诗经的唯美名字最易令人一见钟情 大部分人的名字，是会跟着人一辈子的，所以说取好一个名字很重要，那将会影响人一生的运势，那么究竟怎么样的名字才是适合你的？什么样的名字能给你带去好运呢？ 婉兮、婉如：《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。 采苓：《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”：《诗经》中，“采～”形式的词。 菁菁：《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。 静姝：《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的。 洵美：《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思：《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 如云：《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多：《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。 邦媛：《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。 灵雨：《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。注：南方容易被误读引来外号。
朝雨：《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。 琇莹：《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。用于女宝宝起名字。 佩玖：《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 陶陶：《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。 零露：《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。 美清：《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。 文茵：《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！ 如雪：《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。17、依依：《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
《诗经》全文鉴赏大辞典
【古典文献汇编】《诗经》全文鉴赏大辞典 诗经 《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》。其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。 《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。对于《诗经》的解释，两千多年来众说纷纭，有的很难达成共识，甚至古今名家也“不知所谓”。为了文学爱好者阅读方便，这里只是博采众长，作一般性的简释和介绍。对于生僻和古今异读的字，由于种种限制，不能详细诠释，但尽可能地注音。 愚之见，《诗经》不宜翻译，任何译文都不如原文；同样，也不宜对其进行评说，任何评说都难免主观色彩。对于《诗经》的理解，因人因时因环境之不同而迥然有异，这正是《诗经》的妙处。如果仅从字面理解，一览无余，那就没有什么味道了。读《诗经》，重在读、贵在读、趣在读。在注音注释的帮助下，流畅地熟读，在诵读的同时去理解、去感悟，这是学习《诗经》最好、最聪明的方法。在此基础上，写出自己的感悟与人交流，或者本着“百家争鸣”的科学态度进行学术上的探讨，都是必要的和有益的，但是绝不能以己之见为终结性的。对于《诗经》，是不会有终结性的理解的。 做这个注释，旨在为喜欢读《诗经》的朋友们提供帮助，也是自己的一次再学习。由于编辑、打字等工作量很大，故只能隔一天续一次（有时候或许会耽搁几日），每次四篇（偶尔三篇）。但是不论怎样，一定会全部完成，不至于半途而废。 其间，难免会有错误疏漏之处，恳请各位不吝赐教，予以指正，以便及时更正，以免缪传误人。 但愿这件事能对朋友们有所益处，至少，可以为大家省去查阅辞典和打字的时间吧。这样，我所耗费的时间就显得很有价值了。 【F-001】-【F-160】、【Y-161】-【Y-265】、【S-266】-【S-305】分别表示风、雅、颂的篇目。余冠英注释的《诗经选》106首穿插其中，为了区分，在篇目后面标有（必读）字样，例如：【F-001】关雎（必读）。 国风周南 国风：也单称风，是采自各地的民间歌谣。朱熹《诗集传》：“国者，诸侯所封之域；风者，民俗歌谣之诗也。”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，共计一百六十篇。大部分是东周的诗，小部分是西周后期的诗。 周南：西周初期，周公姬旦和召公姬奭（誓shì）分陕（今河南陕县）而治。周公旦居东都洛邑，统治东方诸侯。《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区。意为南国之诗，或以为用南国乐调写的诗。共计十一篇。《周南》、《召南》合称二南。 【F-001】关雎（必读）
出自诗经辞楚的好名字大全
出自诗经辞楚的好名字大全 诗经取名注意事项： 易写易读。 即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。 如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。 读音洪亮。 有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。 新颖别致。 本来不想提这个的，因为用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，容许小编小小的汗颜一下吧…… 出自诗经楚辞好名字大全： 子奕－奕奕寝庙，君子作之。《诗经·巧言》 一诺－千金未必能移性，一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》
子衿－青青子衿，悠悠我心。《诗经） 子佩－青青子佩，悠悠我思。《诗经） 子慕－既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辞》 一川－一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸·青玉案》 志学－非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 昊日－暮苍山远，天寒白屋贫。（两句诗词首字组合而成。） 子荣－咄嗟徇权子，翕习犹趋荣《全唐诗·韦道安》 子文－松萝长稚子，风景逐新文。《秋日夏口涉汉阳，献李相公》婉清－水木清华，清扬婉兮。《诗经》 云泥－山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。《上湖南崔中丞》 竹猗－占彼淇澳，绿竹猗猗。《诗经》 兰泽－涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗十九首） 玉烟－沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐·锦瑟》
《诗经》经典篇目
《诗经》选读 《国风·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去想追求她。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 追求却没法得到，白天黑夜总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。《国风·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。《国风·郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 《国风·卫风·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。 桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！《国风·邶风·静女》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。《国风·秦风·无衣》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
用诗经取名字
海心：出自清朝著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用该诗祝愿香港。 知政：出自汉代政论家王充著作《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用过这句话，阐述其治政思想。 其高：出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”仁静：出自《论语》：“知者动，仁者静。” 立人：朱达人：出自《论语》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 好古：出自《论语》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 梦周：出自《论语》：“久矣，吾不复梦见周公。” 有恒：出自《论语》：“得见有恒者，斯可矣。” 任重：出自《论语》：“任重而道远。”
则天：出自《论语》：“唯天为大，唯天则之。” 侃如：出自《论语》：“与下大夫言，侃侃如也。” 退之：出自《论语》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 复礼：出自《论语》：“克己复礼目仁。” 成美：出自《论语》：“君子成人之美，不成人之恶。” 必正：出自《论语》：“必也正名乎。” 有德：出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。” 九思：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。” 思明：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。” 思聪：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。” 思敬：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。” 朋来：出自《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。” 省身：出自《论语》：“吾日三省吾身。”