游记是散文的一种
游记是散文的一种 Revised as of 23 November 2020
写一篇游记
游记是散文的一种，是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情，或者政治生活、社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
游记有哪些写作要求呢
1、清楚地交代游踪，带领读者跟着你“游山玩水”，领略和感受美好的大自然。写作过程中，要注意把行踪的进展转换跟文章段落层次的安排有机地结合起来，或一点一层，或一景一段，使行文井然有序，层次分明。
2、确定中心思想，表现作者对所描写的客观事物的态度。写游记并不是把自己在游览中的见闻毫无目的地描绘出来。如写其它文章一样，仍然有一个中心思想。为了集中、鲜明地表现中心，不可将所见的景物不分主次详略地完全描绘出来，而要精心地进行选材，抓住最能吸引读者的景点、最富有特色的景物特征作重点描写。
3、游记在写景状物方面要生动逼真，历历如绘。游记是作者的亲历，同时又是大多数读者的“未及”。读者是带着感受间接经验的态度来读游记的，因此，优秀的游记作品要真实地传达作者的所见、所闻、所感、所想。不仅要写出景物的形貌、色彩、声音、气势和变化，还要把作者在游历过程中所感受到的美传达给读者，使读者在阅读的过程中产生身临其境并心向往之的感觉。
4、游记应当寓情于景，创造出情景交融、令人遐想的意境来。一般人写游记往往热衷于记叙游历的过程，实际上，好的游记不仅能传播相应的旅游知识，还能传播作者的情感。游记如果仅仅是客观地写过程，传播效果就不太理想。因此，在游记的写作中要注意在记山水的同时，将自己的感受表达出来。一般来说，谈感受能使文章的思想得到升华，可以更好地发挥游记的宣传和教育作用。在谈感受的时候要注意两条：一是水到渠成，感想源于游览的具体内容，是作者的肺腑之言。
画龙点睛，恰到好处地表现主题。
5、运用轻松愉快的笔调，将千姿百态的山光水色、花鸟草虫、以及大自然的变化等描摹得栩栩如生，使文章产生强烈的感染力。
“游记”是一种文学体裁，是散文的一种。它往往以轻松的笔调，生动的描写，来记叙旅途中的见闻感想。明朝的时候，在我们江苏的江阴，出了一位地理学家、徐霞客，他不仅读万卷书，而且行万里路，走遍了大半个中国，探访了许多名山大川，给我们留下了富有地理学价值和文学价值的《》。现代的许多散文作家，都有一些脍炙人口的游记作品。
一是写山水风光、名胜古迹；二是写与上述风光名胜有关的社会文化内容；三是写自己的见闻感想。当然，这三方面的内容在文章中并不是截然分开，而是有机地结合在一起的。
怎样写游记：重点是“抓住环境特点，体会思想感情”。
写的过程中应注意哪些问题呢
其一，观之有序，。写参观游览一类的文章，必须有一定的，而这种顺序又往往和作者观察的顺序一致起来，因此，只有观之有序，才能言之有序。我
们可以大致掌握以下常见的顺序：
<1>以游踪为序。游览的顺序就是文章的顺序。
<2>以方位变化为序。站在一个固定的位置上，由近及远，由远及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由里到外，由外到里；先中间后四周，先四周后中间地观察，按照观察的顺序布局全篇文章。
3>以景物的类别为序。我们参观游览一个地方，在大范围内又有各种不同类别的景物。例如：到了郊外，可以先看田野，再看山峦，最后看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最后看牛羊……
其二，抓住特点，描写具体。参观游览一个地方，所见所闻很多，如果什么都想写，就什么也写不好。只有仔细观察，抓住景物特点，才能写得准确、生动、具体、形象。
那么，抓住景物哪些特点呢
<1>色彩特点。景物的颜色是千变万化的，不同的景物有不同的颜色，即使是同一种景物，在不同的季节，不同的位置，也会呈现出不同的色彩。
<2>形态特点。景物的不同形状和姿态，可以表现出不同的精神、气质。例：白杨直立挺拔，表现出坚强不屈的精神；柳树轻柔，婀娜多姿，表现出它柔韧的性格；松树迎寒风挺立，战霜雪苍绿，表现出倔强的品格；老槐树像撑开的大绿伞，在炎热的酷夏安抚着大汗淋漓的人们，表现出它温和的天性……可见，抓住景物形态特点，既可表现形，又可体现神。
<3>动静特点。一切景物都处于自然之中，有时处于静态，有时处于动态，有时处于静动变化之中。因此，我们要抓住景物的动静写出景物的特点。其三，寄情于景，主题鲜明。景物本身无情，但是，人是有感情的。同学们，当你怀着愉快的心情去游玩时，你会觉得天比平时蓝，花比平日红，草比平日绿。一阵风吹过，小树在风中摇摆，你会觉得它在向你招手。小鸟从身边飞过，你会觉得它在为你唱歌，向你问好。然而，当你挨了批评，考试成绩不理想时，走在回家的路上，眼前的景物就会截然不同了。游览中，无论由情及景，还是由景触情，都离不开情感的表达。只有把情感融注到字里行间，才会表达出鲜明的主题，也才会打动读者。在行文中，我们只有把心捧给读者，才会吐真情，有真意。情真文才美，只有情真，才能给读者美的享受。
古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练
古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练 第一篇： 活水源记 【明】刘基 灵峰之山，其上曰金鸡之峰①。其草多竹；其木多枫槠②，多松；其鸟多竹鸡③。其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山④，华阳外史弘景⑤之所隐居。其东南山曰日铸之峰⑥，欧冶子⑦之所铸剑也。寺之后，薄崖石有阁，曰松风阁，奎上人⑧居之。 有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱，有小鲫鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆，黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。有二鹡鸰，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 (本文选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)【注释】①金鸡之峰：金鸡峰，在会稽山上。②槠：一种常绿乔木。③竹鸡：鸟名，形比鹧鸪小，好啼，喜居竹林，故名。④陶山：在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隐居于此，故名。⑤华阳外史弘景：指南朝齐梁时的陶弘景，字通明，丹阳秣陵（今江苏南京南）人。曾为诸王侍读，奉朝请。永明中辞官，退隐于句容之句曲山（今江苏句容县），自号华阳隐居，为道教著作家、医药学家。⑥日铸之峰：即日铸岭，在浙江绍兴市东南。⑦欧冶子：春秋时冶金家、善铸剑。相传应越王聘，铸湛庐、巨阙、胜邪、鱼肠、纯鉤五剑。后又于干将为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。⑧上人：对僧人的敬称。 【赏析】 作者在元顺帝至正十五年(1356)六月，自越城（今浙江绍兴）经平水游览会稽山水，写了一组游记，本文是其中一篇。本文写活水源的幽雅、秀丽的风景，语言清新自然，富有生趣。首段交代活水源的周围环境，概写山峰、竹木、禽鸟、寺院之状貌，言简意赅，特征鲜明，突出其历史悠久。次段写泉流之奇，从水温、水色、水之流向，水边植物，水里虫鱼，周遭鸣禽等多角度展现活水源的盎然生机。尾段直抒胸臆，表达对“兹水”之爱，盛赞其“出之不穷”而有溉田润泽之功德，隐然透露出对君子之德的向往。 【训练】 1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（） A. 薄崖石有阁薄：单薄。 B. 浸为小渠浸：渐渐。 C. 而澄澈可鉴鉴：照见。 D. 属岁旱时属：接连。 2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（） A.①涓涓然冬温而夏寒②君子博学而日参省乎己
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名家名篇：陆游
名家名篇：陆游 人物评传 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游 从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二 能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几 学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧 的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、 范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议 大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送 医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱 着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的 时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死” 的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降 派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。 他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有 词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗 风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的 特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有 不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更 似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和 卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌 现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。 有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。 本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、 《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱 门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉 衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。 传世名篇 游山西村
阅读之古代山水游记类散文
文言文阅读之古代山水游记类散文 【考点解读】 新课标《语文科考试说明》对文言文阅读的基本要求就是能“阅读浅易的文言文”。其中传记类文言文仍为首选，但山水游记类文言文也渐入人们视野。 中国古代山水游记以描山画水、传达山川神貌为主；同时在描写见闻中又包含着作者的独特感受，常常熔叙述、描写、抒情、议论于一炉，具有独特的文学魅力，其数量之多，质量之高，让人叹为观止，对现代游记散文也有着极其深远的影响。 对山水游记文言文的考查，和传记类文言文阅读一样，有两个能力层面的要求：理解和分析综合。具体来说有以下几点： (1)理解常见实词在文中的含义。包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。常见的文言实词，主要包括常见的通假字、古今异义词、一词多义等。 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法。主要包括三个方面的要素：一是这些文言虚词的用法是中学生在古文学习中常见的，而不是生僻晦涩的；二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的，而不是孤立存在的；三是对于这些文言虚词用法的基本要求是了解，而不是识记。此考点涉及到18个文言虚词。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。《考试说明》规定了五种，即判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 (4)理解并翻译文中的句子。理解并翻译文句是文言文阅读中的一种综合能力，其考查内容，既涉及到语言形式的把握，又涉及到文段内容的理解。其考查形式，一是理解句子在文中的意思，二是把文言语句翻译成现代汉语，三是断句。 (5)筛选文中信息。“筛选文中的信息”是建立在对文句理解基础之上的，它要求站在对原文整体认知的高度，从若干个备选分项中排除干扰因素，选取与试题要求相适应的信息。这需要我们静心阅读，细心比对。 (6)归纳内容要点，概括中心意思。“归纳内容要点，概括中心意思”，是考查在理解文意基础上的综合能力，是文言文阅读的重点难点所在。这种归纳概括，是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理的一个思维过程，要求考生根据文中的信息，正确把握某个事件发生的原因，某种发展导致的结果，某个观点成立的根据等。这就需要我们在阅读是除了利用自己已掌握的文言知识疏通文字外，还要依据游记文体的特征，梳理作者的游踪，即弄清作者的游览过程和顺序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了，也就知道了作者的整个游览情况。“遵路识斯真”，在此基础上归纳要点，概括中心意思就比较容易了。如《石钟山记》，依据文本，我们不难发现其思路为，以“疑”为线索，先叙后议：质疑—探疑—评疑。 (7)分析概括作者在文中的观点态度。它要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者的看法，而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。作为山水游记散文，这一点尤为重要，我们在
近代名家名篇文学常识总结
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名家名篇
名家名篇 （1）第一部兵书：《孙子兵法》 （2）第一部纪传体通史：《史记》 （3）第一部词典：《尔雅》 （4）第一部大百科全书：《永乐大典》 （5）第一部诗歌总集：《诗经》 （6）第一部文选：《昭明文选》 （7）第一部字典：《说文解字》 （8）第一部神话集：《山海经》 （9）第一部文言志人小说集：《世说新语》 （10）第一部文言志怪小说集：《搜神记》 （11）第一部语录体著作：《论语》 （12）第一部编年体史书：《春秋》 （13）第一部断代史：《汉书》 （14）第一部国别史：《国语》 （15）第一部记录谋臣策士门客言行的专集：《战国策》 （16）第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》 （17）第一首长篇叙事诗：《孔雀东南飞》 （18）第一部文学批评专著：《典论?论文》（曹丕） （19）第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 （20）第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋沈括的《梦溪笔谈》 （21）第一部日记体游记：明代徐宏祖的《徐霞客游记》 （22）我国第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》 （23）我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》 （24）我国第一部个人创作的文言短篇小说集：《聊斋志异》 （25）司马光编写的《资治通鉴》，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史（26）我国新文学史上第一篇短篇小说：《狂人日记》 （27）第一篇报告文学作品：夏衍的《包身工》 （28）战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君 （29）初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 （30）北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚 （31）元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 （32）唐宋八大家：唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（“三苏”）、欧阳修、王安石、曾巩 （33）北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 （34）竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶 （35）建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
游记散文阅读试题
相遇伊瓜苏瀑布 从布宜诺斯艾利斯起飞的飞机从1万米高空逐渐降落的时候，机舱里忽然听到了一片惊呼：“伊瓜苏！伊瓜苏！”我这才发现，在莽莽苍苍无尽的由亚热带雨林组成的绿色森林里，静静地悬挂着几十条甚至上百条白色的瀑布，大的、小的、单独的、间隔开来的、分散了又聚拢在一起的，各种各样的瀑布展开自己的姿态，从高处向下坠落——那么地安静和从容，没有一声喧哗。 伊瓜苏果然不同凡响。峰回路转之际，它好像为了给人一个惊喜，突然地出现，展开于一个断壁，数十条白色的蛟龙扭结在一起，编织成上下两幅巨大的水珠帘悬挂在那里，装饰着周围绿色的森林。它垂直地悬挂着，静静地等待着风的吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。 水珠帘只是一个序幕。 山路曲折，瀑布的情节也曲折。我们又走进一条绿色的长廊，走进密密匝匝的树林。高大的落叶松、山毛榉树，支撑起雄健的体魄直冲云霄，然后在天空中绽开它们繁茂的枝叶，遮掩了下午的烈日。在它们周围，那些阔叶树伸出自己的枝丫，与那些长长的蔓藤缠绕在一起，构成纵横交叉的布局，光影投射下来，露出一处又一处空白。空处不虚。远处，耳际，忽然传来了大水澎湃的声音。情不自禁地往空白处张望，搜寻瀑布的身影。只见它又在河的对面，我的眼前。变化了，变化了。一会儿，它是匹练悬空一线如注；一会儿，它又是浪漫组合飞流直下。曲折而下如轻盈的旋转，激情奔泻似威猛的跳跃。刚与柔的结合，壮与细的比较，单纯与复沓的递进，一个梦幻的群舞的世界。一条不到4000米的弯月形的峡谷走廊，却形成了275股大小瀑布——世界最宽的瀑布。看到那种丰富与气势，不禁要问，来自人间还是天堂？ 绿廊不尽，瀑布不断。我们还是兴冲冲地往前走，然后又折向下行。真像一幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮。伊瓜苏瀑布的高潮在“波塞蒂”，意为“鬼喉”的地方。亿万年前频繁的地球运动，在巴西的南部挤压成许多裂缝，随岩浆的喷涌而出，形成玄武岩熔岩高原的地理特征。然后又产生断层，成为河谷，垂直切至伊瓜苏河的河心。突然地又在巴西与阿根廷交界处塌落一个大洞，形成了落差近百米的壮观的U形大瀑布。耳边，一个惊雷紧接着一个惊雷；眼前，一团白雾连续着一团白雾。白雾的水汽弥漫在河谷间，又升腾于天空，在太阳光的强烈照射下，然后又变成了一条美丽的彩虹——天上的桥。走上天桥可以到达天堂，在天堂上看伊瓜苏，会有什么样的感觉呢？来不及想像。地上也有一座桥。桥下是一条奔湍的大河。闪着绿松石般的光亮，扑腾着浪花。我走上栈桥，跨过河心，一步步接近瀑布，顾不得雨花淋湿了衣衫。雷再响，雨再大，我也要走近了，再走近。走到了桥的尽头，抬眼看那劈头盖脸的瀑布，势从天落，滚滚而下，在U形的几百米宽面的峡谷，奔流咆哮。前面一排的巨流刚刚呼啸而下，后面一排的巨流又接踵而至。只听见“轰隆——轰隆”的巨响，震得天惊，震得山摇。 铺天盖地的飞瀑，是水的意志和伟力的抒情，它要冲垮一切，淹没一切。人在它面前，渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的，又不纯粹是白色的，巨大的白色中掺杂着几股墨绿色，像是一种泼彩，没有遮拦地倾倒，倾倒了，再倾倒，无休无止，只不知道这颜色是怎么变幻出来的。于是彩色的瀑布，与彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮，演绎和展示人间最壮丽的一幕。同时，实现了人与自
古代山水散文的意境
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代山水散文的意境 篇一：浅析《醉翁亭记》的优美意境 浅析《醉翁亭记》的优美意境 《醉翁亭记》是北宋诗人欧阳修所写的一篇脍炙人口的优美散文，描写他谪居滁州的闲适情思，具有高度的艺术成就。这篇散文富有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中是不可多得的佳作。学习和借鉴他的优美意境对学生古典文学的赏析大有裨益。优秀的散文应该创设优美的意境。所谓意境包含“意”和“境”两个范畴，是浸润作者主观感情的艺术画面。风光秀丽的图画美，给读者以独特的审美感受，让人赏心悦目。 《醉翁亭记》的思想意脉是“乐”字，醉中之乐，它是文章的主线，联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之间也”，则表达了纵情林木，醉意山水之意，这也是作者的真意。因此，作者凭借神奇的“意”渲染了优美的“境”，从而达到情与意相融，意与境相谐。可以说，《醉翁亭记》的优美意境，作者独运匠心，画龙点睛，集中表现在以下四
个方面。 第一，山水相映之美。欧阳修妙笔下的醉翁亭是一副清丽的山水画，有山，有泉，有林，有亭。群山相衬，一泉环绕而过，则“有亭翼然临于泉上”，别具一番风光。无山，则酿泉不美；无泉，则青山孤峙；无亭，则山泉失色。有泉，则亭阁闻名。山与泉相依，泉与亭相衬，一副画中，山水亭阁一应俱全，且辉映生色，构造了山水诗一般的优美意境。 第二，朝暮变化之美。欧阳修描写的醉翁亭朝暮变化景色有别，“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。郁郁葱葱的林木被薄纱般的雾气所笼罩，朝阳喷薄而出，霞光万道，雾散露消，一片清新翠绿。傍晚，日薄西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者运用传神之笔，勾勒出山间朝暮的不同美景。早晨有宁静之状，清新之美；傍晚则有昏暗之象，薄雾之气。 景色变幻，色调有别，观察既深且细，妙笔生花，再现了山间早晚景色相异之境。 第三，四季变幻之美。作者以醉翁亭为中心，进一步挥洒笔墨，描绘四季景色变化，“野芳发而幽香，佳木秀儿繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间这四时也”，的确是传神之笔。作者精心选取最富有韵味的景色：芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；秋风萧瑟，枫叶霜红是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。春光如晦映衬了
古代较短散文
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代较短散文 篇一：古代游记散文特点 古代游记散文研读和教学 古代游记散文是中国古代散文园地中的一朵奇葩，它不仅名篇佳作众多，而且名家辈出，群星灿烂。许多作家就是因为一篇游记散文而傲视文坛，历久弥新，许多经典作品对中国传统思想、对中国文人的心态有着巨大的影响。比如陶渊明，一篇《桃花源记》，使多少文人对那一片神奇的“世外桃源”充满向往；比如范仲淹，一篇《岳阳楼记》，千百年来，一直被具有儒家情怀的为政者奉为“圣经”，抬头捧读；比如王勃，一篇《滕王阁序》，成为骈体文的登峰造极之作，千古传颂；比如苏轼，一 篇《前赤壁赋》，不仅使黄州这个小城名闻史册，成为旅游胜地，而且文人骚客每每落寞之时，总要反复诵读，以释放心中官场羁旅的无限愁怀；比如张岱，一篇《湖心亭看雪》，不仅反映了晚明文人生活的微妙情趣，也成为文人赋闲生活的浮华若梦??不用举很多例子了，我们已然了解，古
代游记散文十分重要，它不仅勾勒了大好河山的瑰丽景致，而且寄托了文人的浪漫情怀，抒发了文人难解的百结愁肠。 今日研读，更有现实意义，它能丰富我们日益枯涩的心灵，润泽我们日显苍白的生活，能矫正我们对大自然的恶劣态度和蛮横气势，能使我们在盲目的快节奏面前，慢慢放下脚步，去欣赏身边的美丽，去凭吊古人的雅致，去与古代文人对话，去提升我们的生活质量和增加我们的幸福指数。 当下，引导中学生研读古代游记散文，不仅十分必要，而且意义深远。我认为应弄清以下一些基本问题：古代游记散文的定名； 古代游记散文研读的基本篇目；古代游记散文的特点和类型；古代游记散文的发展脉络；山水里到底有什么——古代游记散文的主要内容和思想感情； 古代游记散文的教学目标、教学重难点； 古代游记散文的教学建议；古代游记散文的学习要求和思考拓展等。 其中“山水里到底有什么——古代游记散文的主要内容和思想感情”，是我们整个课程学习的重点和难点，要下功夫去钻研。下面对这些问题分别说明之： 一、古代游记散文的定名 我国古代游记文学包罗万象，内容庞杂，层次丰富，其
精选最优美的游记散文7篇
竭诚为您提供优质文档/双击可除精选最优美的游记散文7篇 篇一：精选优美散文段落 精选优美散文段落 1、站在时光廷伸的岸上，侧目而视来时的路；岁月之河，涛声依旧。唯有自己的心语，如潺潺有声的溪水，婉转而悠扬，伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里，我想用清纯的文字煮一壶墨香，坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。 2、每一天的早晨我们还是需要坚强，即使在睁眼的刹那，心底一百个不情愿的挣扎着起床，可是我们还是得用飞一般的速度解决洗脸刷牙，过着打仗般节奏的生活状态。在连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，慵懒的精神在无声的抗议，我只是一具行走的躯壳。而一旦，获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速的恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。 3、再不会为了一句话，而和人争得面红耳赤；再不会
为了一个漫不经心的承诺，而欲生欲死。抑或流年里少了那些朗声大笑，取而代之的却是温婉的微笑。坐在电脑前，静静地听一首歌或看一篇文，常常是被一个旋律、一句话或一幅图所感动，而在不期而至的灵感中，任指下敲出袅娜的花。岁月荏苒，什么都可以改变，唯一不能改变的是天性中的善良和善感。 4、在记忆的旮旯里，重新把以前的画面拼凑起。夕阳下你的美丽，落日的晚霞像是给你披上漂亮的嫁衣，习习微风把你的面纱吹起，凝眸深处你的微笑惹人痴迷，无奈生命里伏伏起起，你的美永远刻在了我的脑海里，耳畔你的歌声响起，试着用手触摸虚无的你，才发现，可望而不可及。 5、曾经的青春很短暂，也很无情，自以为迈开了脚步，就可以浪迹天涯，向着前方自由的奔跑，可是在万般阻扰的挫折上，只能用着胆怯的目光看着“层层浪，叠叠高”的物质文明社会，不敢融入进去，可是逃避了现实的约束，就能高枕无忧了么？一昧的消沉，失落，伪装出虚伪的自己，可最后受伤的人还是自己。 6、站在都市的一隅，感受那些渐行渐远，当沧桑倦怠了最初的单纯，当岁月荒芜了似乎成熟的心田，文字是否仍可以承受心之重？许多过往，错过了、擦肩了、流泪了、欢笑了，到最后还剩下些什么？ 7、秋水长天月又盈，无限相思付瑶琴，琴音袅袅思如
古代山水游记类散文
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代山水游记类散文 篇一：古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练(学生) 古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练 第一篇： 活水源记 【明】刘基 ①②③灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹；其木多枫槠，多松；其鸟多竹鸡。其状如 ④⑤鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山，华阳外史弘景之所隐居。 ⑥⑦⑧其东南山曰日铸之峰，欧冶子之所铸剑也。寺之后，薄崖石有阁，曰松风阁，奎上人居 之。 有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花
木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱，有小鲫鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆，黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。有二鹡鸰，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 (本文选自《诚意伯刘文成公文集》卷六) 【注释】①金鸡之峰：金鸡峰，在会稽山上。②槠：一种常绿乔木。③竹鸡：鸟名，形比鹧鸪小，好啼，喜居竹林，故名。④陶山：在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隐居于此，故名。⑤华阳外史弘景：指南朝齐梁时的陶弘景，字通明，丹阳秣陵（今江苏南京南）人。曾为诸王侍读，奉朝请。永明中辞官，退隐于句容之句曲山（今江苏句容县），自号华阳隐居，为道教著作家、医药学家。⑥日铸之峰：即日铸岭，在浙江绍兴市东南。⑦欧冶子：春秋时冶金家、善铸剑。相传应越王聘，铸湛庐、巨阙、胜邪、鱼肠、纯鉤五剑。后又于干将为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。⑧上人：
名家散文的特点
名家散文的特点 导读：【散文概述】 殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史着作。 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所着，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。 《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。 《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。 【王安石的散文】
王安石(1021--1086)，字介甫，他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，直接为他的政治斗争服务。《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词，言词简炼、委婉、坚决，明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实，驳斥了孟尝君养士的传统观念，畅谈如何才算“得士”的问题。即使象《伤仲永》这样的小品文，作者的用心也不在表现文思上，其实际的用意是强调后天学习的`重要。 在游记这一最具辞采和情趣的文体里，王安石也常将极富哲理的主题引入，如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题：做任何事情，如果想要达到超越常规的境界，就需要付出超常的努力，具有超强的意志，此外，别无捷径可寻。 王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿，从感情上打动人，而是多针砭时弊，根据深刻的分析，提出明确主张。因此，他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼、朴素，立意非凡。 【欧阳修的散文】 欧阳修(1007--1072)，字永叔，他的散文创作特点有三：1、文体多样，议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长，融成新的风格;3、富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。 欧阳修的政论散文，如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义，而且语言婉转流畅，是“古文”中的
有关永恒的经典散文佳作：游记散文佳作赏析
于桃花纷飞中漫步，寻一缕清香盈袖，觅一处永恒归宿。下面是给大家带来的有关永恒的经典散文佳作，供大家欣赏。 有关永恒的经典散文佳作有一种爱，叫永恒 幕春，依依不舍，亲吻着初夏的脸颊，粉黛眉锁，诉不尽离别的愁肠。五月的初夏身披着，幕春编织的绿裳款款走来，黄鹂鸣翠柳，嘻戏枝头，蝶舞弄姿，追抚着初夏柔绿的裙摆。雨后的露珠，挂在刚刚舒展身躯的嫩芽上，莹翠欲滴。雏燕剪尾，垂涎于初夏墨绿，青绿，翠绿，黄绿的彩妆里，色香在五月浓碧葱郁的裙裳下。 雨后的天空，宛如婴儿的眼眸一样清澈，纯净，白云悠悠，漂浮缠绕着蔚蓝，悄然!漫过五月肥绿瘦红的绿野，吻别了香消藏艳的幕春，等待着，盛夏热情似火的来临。 清晨!迎着朝阳，我踏上了回家的路程。尽管风云突变，乌云瞬间遮盖了阳光，但我的心却依然晴朗，因为今天是五月十一日。归心似箭，只为找个释放情感的理由，一个合情合理的理由，母亲节。这只是我每年回家的其中一次，可心情却无比喜悦，期待着母亲的絮叨，期待着饭菜的味道。我没有给家里打电话，不是想给母亲惊喜，而是不愿让她在，挂满额头汗水的喜悦中，忙碌一桌饭菜后翘首期盼。 从咿呀学语的第一声，到步履蹒跚的第一步，无不倾注着，妈妈情爱的呵护，从你勇敢迈开步伐的第一天起，就注定着，妈妈的搀扶与祝托，将会永远伴随你，走过成长的每一步。当我们还是懵懂少年，当我们还在年少无知，也曾一次次敷衍着，背叛着，伤害着甚至是忽视了这份爱的存在。我们丢弃了成长中的温情，让内疚的心一直陪伴。 吝啬的岁月，让母亲青丝双鬓染霜，沧桑的痕迹，慢慢爬上了渐渐衰老的容颜，不再挺拔的身板，仍然支撑着家的温暖，微微颤抖的双手，从没放开过爱的呵护。每当在人生路上受到伤痛和挫折，家永远是避风港湾，但妈妈总会是第一个，站在这里等你疗伤的那个人。她不会因为你曾经的叛逆而抛弃，也不会受到你过的伤害，减弱爱你的热情。默默地操持家务，无怨无悔呵护着家的温暖，把一生的青春，奉献给了家庭和亲人的兴蓑与成功里。用平凡的一生诠释了，有一种爱，叫永恒。有一种永恒，叫母爱。 阳光不知什么时候，偷偷地溜出了云层，从车窗外洒在脸上，看着路边郁郁葱葱的树木急驰而过，心也随之飞扬。虽然离家越来越近，可我的心早已飞跃了时间的距离。因为今天，我要陪着母亲过节，因为今年这个母亲节，我要亲手为母亲做一顿饭菜，这种欲望也随着离家越近就越强烈。 到家已过了饭点，当我推开房门，见在沙发坐着看电视的母亲，先是一脸惊愕地看着我，然后惊喜的接过包放下，嘘寒问暖。我没有告诉母亲，我是特意回来陪她过节的，只说放假回家看看。我拦住了母亲要去给我做饭后，自己到厨房随便吃了点东西，这时，母亲拿着一条新的洗澡毛巾进来，边递给我边说“路上累了，快去洗个澡吧”，在接过毛巾的同时我眼一热，欲言又止。洗完澡，我在母亲身边坐下，询问着近来的身体状况，母亲告诉我她现在吃得下，睡得好，每天接送侄女上下学，看看电视，闷了就到小区走走，和老太太们聊聊天，晚上还经常出去散散步，每天很充实，就是心里老惦记着我们。然后就絮絮叨叨的，数落着我的头发该剪了，在外面不要吃路边的东西，工作中要和同事搞好关系等等，我开心地应和
中国古代山水记游文言文A版
中国古代山水记游文言文A版 【学习目标】 1.理解常见文言实词在文中的含义。 2.了解常见文言虚词在文中的意义和用法。 3.熟悉古代游记散文的内容，理解作者的思想感情。 4.理解并翻译文段中的关键语或典型句。 【知识概述】 古代游记散文是中国古代散文园地中的一朵奇葩，它不仅名篇佳作众多，而且名家辈出，群星灿烂。许多作家就是因为一篇游记散文而傲视文坛，历久弥新，许多经典作品对中国传统思想、对中国文人的心态有着巨大的影响。比如陶渊明，一篇《桃花源记》，使多少文人对那一片神奇的“世外桃源”充满向往；比如范仲淹，一篇《岳阳楼记》，千百年来，一直被具有儒家情怀的为政者奉为“圣经”，抬头捧读；比如王勃，一篇《滕王阁序》，成为骈体文的登峰造极之作，千古传颂；比如苏轼，一篇《前赤壁赋》，不仅使黄州这个小城名闻史册，成为旅游胜地，而且文人骚客每每落寞之时，总要反复诵读，以释放心中官场羁旅的无限愁怀；比如张岱，一篇《湖心亭看雪》，不仅反映了晚明文人生活的微妙情趣，也成为文人赋闲生活的浮华若梦……不用举很多例子了，我们已然了解，古代游记散文十分重要，它不仅勾勒了大好河山的瑰丽景致，而且寄托了文人的浪漫情怀，抒发了文人难解的百结愁肠。 【典型例题】 1．《兰亭集序》文采斐然，此中不少用语成为成语。如“，”用来形容群英荟萃，人才济济的兴旺景象。“”表示观赏景物，心旷神怡；“”，表示不受世俗礼法的束缚，“”，表示感情随事物的变化而变化；而“”则被用来比喻文人雅兴。 2.翻译横线上的的句子 （1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 【解题指津】 山水里到底有什么——古代游记散文的主要内容和思想感情 所谓“见山不是山，见水不是水”在山水里既能看到了美丽、挺秀、超拔、奇怪、幽微，又在山水里看到了非山水所能承载的东西，这是入世的牵挂、个人的性情。所谓见山还是山，见水还是水，就是既依赖于山水，又超脱于山水，在山水里看到了超脱的人生万象。这真是一种奇妙的高峰体验。 山水自有格，无处不成景。山水里有自足的的美丽和清净。许多人沉浸在这个世界中，娱情山水，陶醉其中，并且用生花妙笔，极尽所能地去描绘它，赞美它。吴均的《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》、王维的《山中与裴秀才迪书》、袁宏道的《满井游记》等都
初三语文 游记散文
一、知识梳理 我国幅员辽阔，地形复杂，天然的地理条件和杰出的人文素质造就了多彩而壮丽的山河美景。但是，作为学生的我们，在亲临其境之前，最科学最便利的欣赏方式便是通过古往今来名家文士的笔墨去触摸祖国山河。 1.游记及特点 游记是一种比较常见的文学体裁，它的内容非常广泛，举凡山川景物、名胜古迹、风土人情、社会生活，无不可以成为游记的题材；它的写法比较自由，风格多姿多彩，既能增长读者的知识，广大其见闻，也能给他们带来美的享受和心灵的共鸣。难怪作家徐迟要说：“游记，这实在是一种了不起的文学体裁。”但是，在初中语文教材中，游记的数量并不多。过去许多版本的初中语文教材并没有安排游记单元，甚至可以算得上是游记的课文也寥寥可数，且多为文言文：《小石潭记》《满井游记》是游记；《岳阳楼记》《醉翁亭记》虽也写景，却并非严格意义上的游记；《三峡》《与朱元思书》等虽然对柳宗元、袁宏道道的游记写作影响很大，但本身毕竟还属于游记的“早期形态”。 2.课文游记简要复习 在初中语文教材中安排游记单元，是一个颇具新意的设计。我们需要通过阅读来了解游记这一文体。像初二时，我们所学游记中景物各有特点，或雄浑壮美（《壶口瀑布》），或奇绝险远（《在长江源头各拉丹冬》），或威严瑰奇（《登勃朗峰》），或纯净自然（《一滴水经过丽江》）。写法更是各具特色。《壶口瀑布》视角独特，表现黄河壶口瀑布的奇景，既有整体观照，也有细节刻画，描写景物，表达情感，写法比较典型。《在长江源头各拉丹冬》写作者“游览”冰塔林的经历，生动地表现出作者置身于这些难得一见的景物之中的身体感觉和心理感受，语言并不华丽，却很能打动读者。《登勃朗峰》先以散文笔法写登山过程中所见的勃朗峰景色，后以小说笔法写匪夷所思的“登山”过程，相辅相成，独具异趣。《一滴水经过丽江》可以算是游记中的“异类”，不写人的“游览”而写水的“经历”，用一滴水从融化成形到汇入大江的过程，串起了丽江的景物与建筑、人文与地理历史与现实，感情饱满而含蓄，颇耐咀嚼。 从另一方面来看，上学期我们学习的这几篇游记又有相通之处。它们都表现了作者的情感自不待言，
游记散文
一、写景状物栩栩如生 我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。此时“白露横江，水光接天”，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要“遗世独立”“羽化登仙”了。寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？ 二、融情于景，动人心弦 古人云：一切景语皆情语。优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。“三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱”。这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；桂影姗姗可爱，而赏景之人却“斯人独憔悴”；景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。 三、托物言志，含蓄隽永 有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉