奇门遁甲之论五行生克

奇门遁甲之论五行生克

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水火，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；

木能克土，土重木折；

土能克水，水多土流；

水能克火，火炎水灼；

火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；

火弱逢水，必为熄灭；

水弱逢土，必为淤塞；

土衰逢木，必遭倾陷；

木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；

强水得木，方缓其势；

强木得火，方泄其英；

强火得土，方敛其焰；

强土得金，方化其顽。五行生克制化宜忌

水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得火，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；

强火得土，方止其焰。

火能克金,金多火熄;

金弱遇火,必见销熔;

火赖木生,木多火炽;

木能生火,火多木焚.

土旺得水,方能疏通;

土能生金,金多土变;

强土得金,方制其壅;

土能克水,水多土流;

水弱逢土,必为淤塞;

土赖火生,火多土焦;

火能生土,土多火晦.

木旺得金,方成栋梁

木能生火,火多木焚;

强木得火,方化其顽

木能克土,土多木折;

土弱逢木,必为倾陷

木赖水生,水多木漂;

水能生木,木多水缩.

金:

金旺得火,方成器皿.

金能生水,水多金沉;

强金得水,方挫其

锋.

金能克木,木多金缺;

木弱逢金,必为砍折.

金赖土生,土多金埋;

土能生金,金多土变.

火:

火旺得水,方成相济.

火能生土,土多火晦;

强火得土,方止其焰.

火能克金,金多火熄;

金弱遇火,必见销熔.

火赖木生,木多火炽;

木能生火,火多木焚.水:

水旺得土,方成池

沼.

水能生木,木多水缩;

强水得木,方泄其势.

水能克火,火多水干;

火弱遇水,必不熄

灭.

水赖金生,金多水浊;

金能生水,水多金

沉.

土:

土旺得水,方能疏

通.

土能生金,金多土变;

强土得金,方制其

壅.

土能克水,水多土流;

水弱逢土,必为淤

塞.

土赖火生,火多土焦;

火能生土,土多火

晦.

木:

木旺得金,方成栋

梁.

木能生火,火多木焚;

强木得火,方化其

顽.

木能克土,土多木折;

土弱逢木,必为倾

陷.

木赖水生,水多木漂;

水能生木,木多水缩. 论五行十二宫

五行的“旺相休囚死”也是和四时密切相关，并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神，就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那末，什么叫做旺、相、休、囚、死呢？解释是：

【旺】处于旺盛状态。【相】处于次旺状态。【休】休然无事，亦即退休。【囚】衰落被囚。

【死】被克制而生气全无。

现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下：【春】木旺火相水休金囚土死

【夏】火旺土相木休水囚金死

【秋】金旺水相土休火囚木死

【冬】水旺木相金休土囚火死

【四季】土旺金相火休木囚水死

从上简括，我们可以明显看出这样的规律，就是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。比如用木伞例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照，我们现在再反过来，以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下：

【木】春旺冬相夏休四季囚秋死

【火】夏旺春相四季休秋囚冬死

【土】四季旺夏相秋休冬囚春死

【金】秋旺春囚夏死四季相冬休

【水】冬旺四季死春休夏囚秋相；

我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后，还不要忘了五行寄生十二宫的原理，因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。

五行寄生十二宫的原理，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法，十二宫的名称和解释是：

【绝】又叫“受气”，或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。【胎】就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。

【养】就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。

【长生】“万物发生向荣，如人始生而向长也”。

【沐浴】又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。

【冠带】“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。

【临官】“如人之临官也”。

【帝旺】“万物成熟，如人之兴旺也”。

【衰】“万物形衰，如人之气衰也”。

【病】“万物病，如人之病也。。

【死】“万物死，如人之死也”。

【墓】又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。

如：出生一天的天干如果是甲木，出生的月份是十月女月，那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木，而月份则仍是十月亥月不变，那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们，出生一天的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死，彼此互换。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”反过来，甲木死于午，则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”，这样彼此交叉下来，就是“阳临官则阴帝旺”，如阳木甲木临官是寅，那末对于乙

木来说，寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎，《渊海子平》有诗概括为：

长生长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭。长生若也得相逢，坐下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，安然享福保初终。

沐浴沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家。更被凶神来克破，瘠赢病死莫咨嗟。女命若还逢沐浴，破败两三家不足。父母离乡寿不长，头生长女须防哭。

冠带命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜，更得贵人加本位，功名成就又何疑。人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。

临官临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。若不上元登上第，直须黄甲脱麻衣。

帝旺临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天聪。

衰、病、死纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。若得吉神来救助，变灾为福始亨通。衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。

墓库墓库元来是葬神，一为正印细推论。相生相顺无相克，富贵之中次第分。

胞胎绝中逢生少人知，却去当生命里推。反本还原宜细辨，忽然迤否无猜疑。胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。

胎、养胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。用出生一天干支对照出生月份，找出寄生十二宫的各种状态，从而象征一个人的命运好坏，虽然未免简单，但算命家们却用得很是普遍。可话也得说回来，这种办法也不是绝对的，还要参考其他的众多因素才能决定，所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道：

“凡推造化，见生旺者未必便作吉论，见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过，宜乎制伏；死绝不及，宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’，死、绝、病、败为‘四忌’，余为‘四平’，亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。

五行十二长生宫的用法解密

各种预测术中不少都涉及到长生十二宫这个问题，因预测方法体系不同，观点也不一致。其实长生十二宫正确的叫法应是五行生灭十二状态。关于长生十二宫在六爻预测中的用法，古人只重生旺墓绝，余皆弃之不用，实为对六爻预测信息资源的一大浪费。这是因为古人把长

生十二宫当作衡量用神吉凶的标准来看它造成的。生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响，然长生十二宫真正的用途在于辨义，而不在于辨吉凶，吉凶主要由五行生克决定。《卜筮正宗》等书中曾简单地讲述过，胎养墓等的含义，而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁，只有拓宽各种信息源，才能使预测达到高层次，对所测事情做出细微的判断。今将长生十二宫的真正用法，泄其之密，以飨有缘人士。

长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。【故人临长生，有已经死亡之意】

沐浴：含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。

冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。

临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。

帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。

死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。

绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。

胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。

养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。

以上含义的取舍根据卦中动变和测事内容的不同，贵在灵活多变。只有多测，多用，才能真正体会到其中的真义。