描写丁香结的诗句
描写丁香结的诗句
《鹧鸪天寄情》李吕
脸上残霞酒半消，晚妆匀罢却无聊。
金泥帐小教谁共？银字笙寒懒更调。
人悄悄，漏迢迢，琐窗虚度可怜宵。
一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢。
《出定力院作》王安石
江上悠悠不见人，十年尘垢梦中身。
殷懃为解丁香结，放出枝间自在春。
《园中作》陆游
湖曲旧诛茆，松阴近结巢。
安闲多熟睡，衰退少新交
雨渍丁香结，春生豆蔻梢。
良晨不把酒，新燕解相嘲。
《丁香结》杨泽民
梅雨犹清，冷风乘急，遥送万丝斜陨。听水翻雷迅。冒雾湿，但觉衣裘皆润。乱山烟嶂外，轻寒透、未免强忍。崎岖危石，耸峭峻岭，都齐行荆指引。看负弩旌旗，谩卷空、排素阵。向晚收云，黎明见日，渐生红晕。堪叹萍泛浪迹，事无长寸。但新来纤瘦，谁信非因病损。《经旧游》张泌
暂到高唐晓又还，丁香结梦水潺潺。
不知云雨归何处，历历空留十二山。
《别意》谭嗣同
志士叹水逝，行子悲风寒。
风寒犹得暖，水逝不复还！
况我别同志，遥遥千里间。
缆祛泣将别，芳草青且歇。
修途浩渺漫，形分肠断绝。
何以压轻装，鲛绡缝云裳。
何以壮行色，宝剑丁香结。
何以表劳思，东海珊瑚枝。
何以慰辽远，勤修惜日短。
坠欢无续时，嘉会强相期。
为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。《鹊踏枝》冯延巳
秋入蛮蕉风半裂，
狼籍池塘，雨打疏荷折。
绕砌□声芳草歇，
愁肠学尽丁香结。
回首西南看晚月，
孤雁来时，塞管声呜咽。
历历前欢无处说，
关山何日休离
描写星星的诗句汇总
1、描写星星的诗句： 李煜【句】迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。 李商隐【杂歌谣辞·李夫人歌】一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。 李白【秋浦歌十七首】炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。 李贺【马诗二十三首】此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。 孟郊【古意】河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。 白居易【岁晚旅望】朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。 白居易【江楼夕望招客】海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。 骆宾王【送费六还蜀】星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。 刘禹锡【杂歌谣辞·步虚词】华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。 王维【赠裴旻将军】腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。 王昌龄【从军行七首】胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 王昌龄【萧驸马宅花烛】青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。 李白【酬崔侍御（一本此下有成甫二字）】严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。 杜甫【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首】东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。 刘禹锡【扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事】寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。 白居易【独眠吟二首】夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。
与音乐相关的诗词
李贺的《李凭箜篌引》是 写音乐的。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝 云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中 国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣 露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三 丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天 惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳
波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜 飞湿寒兔。 首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中，有现实的，有幻觉的，有神话的。诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，细
细品味，逐渐清晰： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；在秋高气爽的日子里弹奏，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气，正是人意气风发之时；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。接下来，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而
出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，幽兰也发出笑声；弹到凄
清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，整个长安笼罩在寒光之中；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏，秋雨也怆然而下，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人，技艺精湛的神仙也要向他学习，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒
描写夜晚星空的诗句
描写夜晚星空的诗句 导读：本文是关于诗句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》 2、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》 3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》 4、今夜月明江上、酒初醒。——黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》 5、自有多情处，明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》 6、星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海/碣石篇》 7、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》 8、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》 9、长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 10、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》 11、可怜今夜月，不肯下西厢。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》 12、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》 13、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》 14、无情明月，有情归梦，同到幽闺。——刘基《眼儿媚·秋思》
15、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》 16、疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》 17、三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》 18、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》 19、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》 20、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》 21、流星透疏木，走月逆行云。——贾岛《宿山寺》 22、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》 23、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》 24、高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》 25、逢流星兮问路，顾我指兮从左。——王逸《九思》 26、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》 27、日光寒兮草短，月色苦兮霜白。——李华《吊古战场文》 28、曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。——佚名《鸡鸣歌》 29、北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人《哥舒歌》 30、晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》 31、寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。——汤显祖《江宿》 32、星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花
古诗中的音乐描写
《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为‘霖雨’之操，更造‘崩山’之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃哉？” 成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 古诗中的音乐描写 诗歌的发展经历了从口头创作到书面创作的过程。最初的诗歌是在口头上传唱的，到后来的唐诗宋词元曲都与音乐密不可分。“诗歌”本身就是“诗”与“歌”的结合体。好的诗歌往往以其铿锵的节奏、优美的韵律给人音韵和谐的美感。而描写音乐的诗歌更是诗中有乐、乐中有诗，两者交融，令人如闻其声、如临其境。随手翻看几首描写音乐的古诗，发现这些作品在描写音乐时常常采用以下几种手法。 以声喻声。这是最常见的描写手法，姑且叫“拟声法”吧。就是用我们生活中一些常听到的声音来具体形象地比喻音乐声。白居易的《琵琶行》堪称描写音乐的经典之作，其中作者大量运用了以声喻声的手法来描写琵琶声的复杂多变。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”这里作者妙笔描绘琴声如“急雨”般沉重舒长，如“私语”般细促轻幽，如珠落玉盘似的圆润悦耳，如“莺语”般婉转流畅，如“银瓶乍破”“刀枪鸣”似的铿锵雄壮，如“裂帛”般强烈清脆。试想一下，如果没有这些丰富多彩的比喻句，诗歌怎会给我们带来如此摇曳多姿的美感。 再如李白的《听蜀僧浚弹琴》中的“为我一挥手，如听万壑松”，诗人以“一”与“万”对比，写出了蜀僧起始演奏的一刹那就带来了巨大浑厚的声响。小小一支琴，仅凭指弹，却有如万壑松鸣，涛声澎湃，不能不令人惊叹蜀僧演奏技艺的高超。 后来的欧阳修在他的《秋声赋》里也运用了不少以声喻声的句子：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，枞枞铮铮，金铁皆鸣，又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。” 以形喻声。人的各种感觉之间是互通的，听觉的声音可以转化为视觉的形象，甚至是嗅觉的气味等等，我们称之为“通感”。古诗中常常用视觉所见的形体去比喻听觉所闻的声音，通过由声到形的联想，使音乐声更具有质感，这样能把音乐的特点更准确更生动地表现出来。 韩愈在《听颖师弹琴》一诗中有“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬”的诗句。“浮云柳絮”本不发声，似乎与音乐无关，但它们“无根蒂”、“随风扬”，在广阔的天地间自由飞扬，诗人取这一形态特点，比喻琴声的自由奔放。诗中还用“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”的诗句来形容音乐声陡然由高到低的急剧变化。“分寸”“千丈”这些距离长度，也属于视觉范围之内，本与听觉无关。但诗人却用来比喻声音的变化，我们也似乎随着声音攀登到了高峰，突然又随着声音落下千丈深涧。这样就把抑扬顿挫的琴声有形化了，把听觉与视觉沟通，使读者浮想联翩，大有身临其境之感。中唐诗人张祜有一首写音乐的绝句《听简上人吹芦管》：“细芦僧管夜沉沉，越鸟巴猿寄恨吟。吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。”那隐隐哀伤的芦管声远远地传来，传到耳边，已越来越细，终于消失，仿佛是“一条丝断”了，诗人的“碧云心”也彻底地抛弃了。这里把声音由细微到消失的听觉感受，比喻为可以看见的“一条丝断”，显得新颖别致。 这种化无形为有形的手法不由得使我们想起刘鹗的小说《老残游记》中写明湖居听书的情景。先写黑妞的演唱“如新莺出谷，乳燕归巢”，后写王小玉：“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……” （对音乐描写的一段美文，摘自《老残游记》 正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！ 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。） 以境显声。诗歌描写音乐还常常通过周围景物的描写来烘托曲调的优美和演奏者技艺的高超。盛唐诗人李颀写过一首《琴歌》：在“月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣”的夜晚弹琴的人先弹了《渌水》，又弹了《楚妃》，“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”，琴声一起，万籁俱寂，乌鹊不飞，林木不响，连星星也躲了起来，似乎都陶醉在琴曲之中了。这里作者并不直接描写琴声如何动听，而通过情景的描写来烘托，你看，世间万物乃至天上的星星都听得入神了，更何况人呢？ 高适在《听张立本女吟》中也有“清歌一曲月如霜”的佳句。“清歌”是什么样子人们不易想象，而“月如霜”却是人人都可以见到的。看到了洁白如霜的月光，“清歌”的明净清凉、令人神爽的韵味就感受到了。白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”也是通过环境描写来烘托声音，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。 以感衬声。描写音乐除了正面写演奏者的技艺外，还可以写听众的反映及感受，由侧面烘托，以达到烘云托月的效果。先看李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”诗中并没直接写笛声的哀怨婉转，而是通过听众的反映，情感的变化来写乐曲声：听着这暗暗飘来的《折杨柳》的玉笛声，谁能不触动怀念故乡之情呢？ 中唐诗人王表的《成德乐》也是采用这种手法：“赵女乘春上画楼，一声歌发满城秋。无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。”赵女是“乘春”上画楼，但听众从声音里感觉到的却
琵琶行中的音乐描写
琵琶行中的音乐描写 /h1 一 关于《琵琶行》中描写音乐的文字:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”霍松林先生如是说:“先用‘转轴拨弦三两声’一句写校弦试音,接着就赞叹‘未成曲调先有情’,突出了一个‘情’字。‘弦弦掩抑声声思’以下六句,总写‘初为《霓裳》后《六幺》’的弹奏过程,其中既用‘低眉信手续续弹’、‘轻拢慢捻抹复挑’描写弹奏的神态,更用‘似诉平生不得志’、‘说尽心中无限事’概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。”(《白居易〈琵琶行〉鉴赏》) 依据马志伟《十三辙新韵书》(商务印书馆2007年?北京)中的说法,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”中的“雨”和“语”,用的是“衣期辙”中的字。根据发音的响亮程度,“衣期辙”属第三级(细微级),可见此时琵琶乐声较为低沉柔和,这就为后面乐声的跌宕起伏作好了铺垫。“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”中的“弹”和“盘”,用的是“言前辙”中的字。根据发音的响亮程度,“言前辙”属一级(洪亮级),此时琵琶乐声骤然高亢起来。“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下
难”中的“滑”,用的是“麻沙辙”中的字。“麻沙辙”的韵脚字声音响亮,此时琵琶曲延续了前面高亢的乐声;而“难”依然是“言前辙”中的字,声音仍旧洪亮。“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”中的“绝”和“歇”,用的是“乜斜辙”中的字。“乜斜辙”声音不太响亮,此时琵琶乐声转入沉郁。“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”两句是解释。“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”中的“迸”和“鸣”,用的是“中东辙”中的字。从音色上看,“中东辙”带有鼻音,声音响亮。“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”中的“画”,用的是“麻沙辙”中的字,延承了前面响亮的声音;而“帛”用的是“梭波辙”中的字。“梭波辙”的韵脚字声音不甚高昂,此时的琵琶乐声在最强音中戛然而止。 白居易摹写琵琶乐声的文字,不只利用音韵表现乐声的高低强弱,还利用四声展示乐声的长短缓急。关于“四声”(平上去入),清代语言学家顾炎武在《音论》中说:“平音最长,上去次之,入则诎然而止,无余音矣。”清代音韵学家江永则在《音学辨微》中道:“平声长空,如击钟鼓,上去入短实,如击土木石。”另有清代古音学家张成孙在《说文韵补》中言:“平声长言,上声短言,去声重言,入声急言。”“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”中的“雨”和“语”是仄声中的上声,是为“短”;“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”中的“弹”和“盘”是平声中的阳平,是为“长”;“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”中的“滑”是仄声中的入声,是为“短急”;“难”是平声中的阳平,是为“长”;“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”中的“绝”和“歇”,是仄声中的入声,是为“短急”;之后陷入“无声”;“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”中的“迸”是仄声中的去声,是为“短重”;“鸣”是平声中的阳平,是为“长”;“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”中的“画”是仄声中的去声,是为“短重”;“帛”是仄声中的入声,是为“短急”。琵琶曲的声调从短到长,经过短急长缓的交错进行,渐至短促无声,忽又从无声、短重到长声,再到短重,终落至短急然后终止无余音。利用音韵和四声显现音乐的节奏,同时也传递出音乐所要表达的情感。对此当代音乐家傅雷有一个很精彩的评论:“白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方,必定改用仄
关于描写星星的诗句
关于描写星星的诗句 更多关于星星的作文 李煜【句】迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。 李商隐【杂歌谣辞·李夫人歌】一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人， 月没教星替。 李白【秋浦歌十七首】炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。 李贺【马诗二十三首】此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。 孟郊【古意】河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。 白居易【岁晚旅望】朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴 旅思两无边。 白居易【江楼夕望招客】海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城 四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。 骆宾王【送费六还蜀】星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。 刘禹锡【杂歌谣辞·步虚词】华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙 语人听尽，却向五云翻翅飞。 王维【赠裴旻将军】腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。 王昌龄【从军行七首】胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 王昌龄【萧驸马宅花烛】青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千 门里，银汉星回一道通。 李白【酬崔侍御（一本此下有成甫二字）】严陵不从万乘游，归卧空山钓 碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。 杜甫【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首】东逾辽水北滹沱，星 象风云喜共和。紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
刘禹锡【扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路以志其事】寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。 白居易【独眠吟二首】夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。 杜牧【秋夕】红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看 牵牛织女星。 杜牧【岁旦朝回口号】星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非 李商隐【常娥】云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧 海青天夜夜心。 王勃【易阳早发】饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。 云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。 韩愈【醉后】煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。淋漓 身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。 卢纶【杂曲歌辞·皇帝感词】提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国 老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。 卢照邻【十五夜观灯】锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。 张九龄【旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗）】日暮荒亭上，悠悠旅思多。 故乡临桂水，今夜渺星河。暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。 杨炯【折杨柳】边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望 断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。 岑参【送陕县王主簿赴襄阳成亲】六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。 温庭筠【春日野行】骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。 温庭筠【中书令裴公挽歌词二首】箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。 温庭筠【唐庄恪太子挽歌词二首】叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
浅说唐代三首描写音乐的诗
浅说唐代三首描写音乐的诗 琵琶行等，诗比较好，有想象的空间。 嘈嘈切切错杂弹 ——浅说唐代三首描写音乐的诗 序曲 唐代是诗歌的时代，音乐的时代...... 在浩如烟海的唐诗中，描绘音乐之美的作品不少，天才的的艺术家们,用他们的聪明才智，向我们创造了一个金碧辉煌、光彩奇夺目的艺术境界。使这听之有声、视之无形的音乐之美，跨越时空的界限，流芳千古、泽遗后世，这不能不说是一个伟大的创举。我们不妨在这一组宏伟的交响乐中撷取几首，再领略一下这其中的韵味。 第一乐章：琵琶声中的出怨 ——白香山的江上琵琶 元和十年（815）六月，李师道派人前来主持平定藩镇叛乱的宰相武元衡。白居易当时任太子左赞善大夫。虽然身非谏官，但还是首先上书切谏，请求缉办凶手。结果遭到政敌的残害，被贬为江司马。正如他自己所说：“妨得名于文章，终得罪于文章” 。这次打击给白居易的心灵留下了很深的创伤。此诗作于被贬江州的次年秋。诗人历经社会的残酷和世态的炎凉后，满腔的怨愤无处倾诉，恰巧与“同是天涯沦落人”的琵琶女相遇；听了他很有感情的弹奏，压抑已久的感情便奔涌而出，谱写了这一
曲千古绝唱。诗人触景生情、因事起意，寓自己的身之感于琵琶女的不幸遭遇中，借琵琶女以抒发幽愤。进而揭露了封建社会种种不合理现象，表达了对琵琶女的同情以及对黑暗社会的愤慨。 《琵琶行》最为突出成就，在于对音乐的描写。作者是如 何把难以捕捉的音乐形象借助语言表现出来的呢？他运用 了四种手法： 一是多方设喻。 用一连串比喻反复形容，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。“急语”喻大弦繁音粗节，“秋语”喻小弦的细碎绵密，珠落玉盘喻乐声的和谐悦耳清脆怡人，花下莺语喻乐声的流转和宛，冰下泉流喻乐声的幽咽若凝。把美妙重复的旋律和节奏表现的鲜明可感。 二是以声传情。 把琵琶声的变化与弹奏者和听者的情感融为一体，声情交融。诗中，那时而欢快流转，时而高昂激越，时而暂时休止，时而低沉幽咽的音调中，含蕴着琵琶女或欢乐或忧愁或沉痛或悲哀的情感。而且声声琵琶，又是演奏者与听者构成感情交流的媒介。演奏者曲中传情，听者闻曲动情。构成曲调中有情、“倾诉平生不得志”、“说尽心中无限事”、“别有情”、 “满座重闻皆掩泣”。却让人感到乐中有琵琶女的形象，也有听者的共鸣。象这样，声情结合，以情绘声，不仅使所描写的音乐更具艺术魅力，而且也有助于诗歌主题的深化。 三是虚中见实。
描写星星的古诗
描写星星的古诗 ［标签:栏目］，描写星星的古诗 1、白露点晓星明灭，秋风落叶。故址颓垣，冷烟衰草，前朝宫阙。 2、作者：xx 舆 3、烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星澹失南箕。 4、花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 5、长安道上行客，依旧利深名切。改变容颜，消磨今古，陇头残月。 6、昨夜星辰昨夜风，画楼xxxxxx。 7、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其 8、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 9、作者：佚名 10、xx 歌子 11、无题 12、作者：xx 13、安用簪进贤，xx 可必。 14、小星 15、翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 16、金吾不禁夜，玉漏莫相催。 17、满目xx 增感慨，一时风景寄遨游。 18、嗟余听鼓应官去，走xx 台类转蓬。
19、暗尘随马去，明月逐人来。 20、参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始。 21、星名诗 22、围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。 23、xx 佳节意休休，与客携壶共xx。 24、寄落星史虚白处士 25、摘星楼九日登临 26、十五夜观灯 27、作者：xx 28、转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限， 29、银烛xx 画屏，轻罗小扇扑流萤。 30、嫦娥应悔偷灵药，xx 夜夜心。 31、更有三仁xx与孝，高名xx出人头。 32、作者：xx 33 、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同 34、虚怀何所欲，岁xx聊懒逸。 35、百末旨酒xx生。xx浆析朝醒。 36、山河破碎风飘絮，身世浮沉xx。 37、我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。 38 、牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。 39、xxxx 翻，松心xx。
古诗文音乐描写技巧
古代诗文中的音乐描写手法 音乐属于听觉形象，用语言比较难以捕捉，因此，古代诗文对于音乐的描写更讲究技法。下面我们列举几种常见的描写音乐的手法。 一、使用比喻修辞，以声写声。 一般是用大自然中常见的声音来比喻各种乐器的演奏或人 物演唱。白居易《琵琶行》写琵琶女第一次演奏，典型使用了比喻，以我们常见的容易领会的声音表现琵琶演奏之美。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷色弦凝绝，凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。 附：2015年北京高考试题 醉翁操【1】苏轼 琅然，清圆，谁弹？响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤【2】。醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽
外三两弦【4】。 注释：【1】据本词序，欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔闲记谱，请苏轼填词。【2】蒉：草筐。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’”【3】童巅：山顶光秃，山无草木曰童。【4】徽：琴徽，系弦之绳。此处代指琴。 17. 词作开篇几句运用了以声写声的手法，用玉声形容泉声的清亮圆润。按照要求，完成下列各题。（5分） ①下列诗句，没有运用这种手法的一项是（3分） A. 龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。（李颀《听安万善吹觱篥歌》） B. 商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。（刘长卿《听笛声留别郑协律》） C. 蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。（韦庄《听赵秀才弹琴》） D. 寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。（王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》） 答案：B 商声和羽声不是大自然的声音，不过是古代五音之二。古代五音指的是：宫商角徵羽。 二、使用通感，把抽象的难以捕捉的听觉形象化为可见的视觉形
描写夜晚星空的诗句
描写夜晚星空的诗句 导读：1、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》 2、星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》 3、危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》 4、三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》 5、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》 6、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 7、相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》 8、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》 9、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》 10、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》 11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》 12、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》 13、晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》 14、草木摇杀气，星辰无光彩。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 15、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》
16、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 17、池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》 18、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》 19、雄州雾列，俊采星驰。——王勃《滕王阁序》 20、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》 21、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》 22、星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》 23、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》 24、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》 25、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》 26、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子·秋暮》 27、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》 28、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》 29、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》
描写音乐的诗词-教学范文
[标签:标题] 篇一：与古诗词有关的歌曲(集合) 与古诗词有关的歌曲1.歌曲名称：人面桃花相关古诗词：唐·崔护《题都城南庄》 演唱：邓丽君2.歌曲名称：虞美人相关古诗词：南唐·李煜《虞美人》演唱： 邓丽君3.歌曲名称：独上西楼相关古诗词：南唐·李煜《相见欢》演唱：邓丽 君4.歌曲名称：胭脂泪相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》演唱：邓丽君5.歌 曲名称：人约黄昏后相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》演唱：邓丽君6.歌曲 名称：但愿人长久相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》演唱：邓丽君（王菲翻唱过）7. 歌曲名称：月满西楼相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》演唱：安雯8.歌曲名 称：满江红相关古诗词：宋·岳飞《满江红》演唱：罗文9.歌曲名称：别亦难 相关古诗词：唐·李商隐《无题》演唱：徐小凤10.歌曲名称：相看泪眼相 关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》演唱：邓丽君歌曲名称：雨霖铃相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》演唱：包美圣歌曲名称：雨霖铃相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》演唱：娄晗11.歌曲名称：采莲曲相关古诗词：唐·李白《采莲曲》演唱：蔡幸娟 12.歌曲名称：床前明月光相关古诗词：唐·李白《静夜思》演唱：梅艳芳13. 红楼梦歌曲系列歌曲名称：引子相关古诗词：《红楼梦》之《引子》演唱：陈力歌 曲名称：枉凝眉相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》演唱：陈力歌曲名称：分骨 肉相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》演唱：陈力歌曲名称：聪明累相关古 诗词：《红楼梦》之《聪明累》演唱：王洁实歌曲名称：秋窗风雨夕相关古诗词： 林黛玉《秋窗风雨夕》演唱：陈力歌曲名称：葬花吟相关古诗词：林黛玉《葬花 吟》演唱：陈力歌曲名称：题帕三绝相关古诗词：林黛玉《题帕三绝》演唱： 陈力歌曲名称：红豆曲相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》演唱：王洁实14.歌 曲名称：青青河边草相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》演唱：高胜美15.歌 曲名称：涛声依旧相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》演唱：毛宁16.歌曲名称： 烟花三月相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》演唱：吴涤清17.歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别 校书云》演唱：黄安18.歌曲名称：君莫攀相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》 演唱：黄安19.歌曲名称：黄鹤楼（古典版）相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》演唱：晏菲歌曲名称：黄鹤楼（现代版）相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》演唱：晏菲其他：20.合唱歌曲名称：送别相关古诗词：近代·李叔同《送别》演 唱：青燕子演唱组21.儿歌系列歌曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳歌曲名称：静夜思相关古诗词：唐·李白《静夜思》演唱：段丽阳歌 曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》演唱：段丽阳歌曲名称：悯农相 关古诗词：唐·李绅《悯农》演唱：段丽阳歌曲名称：相思相关古诗词：唐·王 维《相思》演唱：段丽阳李煜的《虞美人》岳飞的《满江红》最有名的是一张《淡 淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多 情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯 如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》
描写音乐的古代文化常识与古诗词
有关音乐的一些古代文化常识和古诗词 教学目标：依据高考要求搜集整理有关音乐的一些古代文化常识和古诗词给学生讲解，促使他们识记。 教学过程： 在阅读古代书籍的时候经常会使用到和音乐相关的古代文化常识。以及描写音乐的古诗词及相应的一些鉴赏。为大家提供这些知识目的是让那些有意愿扩展更多的同学有更大的收获。有更扎实的基础，有更广阔的视野，这些东西，都不是仅仅靠课堂上的老师的讲解，或者课下做一些考试的练习能够完成的。必须要日积月累，所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 《乐记》第一段 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者。其声哗以缓，其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以历；其散心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。——《礼记乐记》 参考译文： 一切音乐的产生，都源于人的内心。人们内心的活动，是受到外物影响的结果。人心受到外物的影响而激动起来，因而通过声音表现出来。各种声音相互应和，由此产生变化，由变化产生条理次序，叫做音。讲音组合起来进行演奏和歌唱，配上道具干戚、羽旄的舞蹈，叫做乐。乐是由声音生成的，它产生的本源在于人心受到外物的感动。所以心中产生悲哀的感情，则发出的声音就急促而低沉；心中产生快乐的感情，则发出的声音就舒展而和缓；心中产生喜悦的情感，则发出的声音就振奋而奔放；心中产生愤怒的情感，则发出的声音就粗旷而激越；心中的产生崇敬的情感，则发出的声音庄重而正直；心中产生爱恋的情体，则产生的声音和顺而温柔。这六种情感并非出自人的天性，而是受到外物的激发而产生的。 简要分析： 《乐记》最早的一部具有比较完整体系的汉族音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想。 《乐记》认为，音乐是通过声音来表现情的，情来自人对现实生活的反映："凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。""乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。"（《乐本》）这打破了以往认为乐是上天赐予或神圣创造的说法，《乐记》认为，外界事物的变化使人的感情产生各种变化，音乐则是这种感情变化的表露。这种感于外物而发的声音，并不就是"乐"。"声相应，故生变，变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。"（《乐本》）这就是说，发出来的声音，要能按照宫、商、角、徵、羽排列变化，形成高低抑扬、有节奏的音调，才能称之为乐。按照一定的音调歌唱、演奏，并举着干（盾牌）、戚（长柄斧）、羽（鸟羽毛）、旄（牛尾）跳舞，这就是乐。"故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文"。（《乐化》）乐的最大特点是"和"。《尚书·尧典》早已有"律和声"、"八音克谐"、"神人以和"的思想。郑国的史伯(公元前806一前711年)提出过"和六律以聪耳"的思想，认为诸多声音相异相和才能构成动听的乐曲。（见《国语·郑语》）。孔子提出"乐而不淫，哀而不伤"(《论语·八佾》)，强调情感和理智的平衡和谐。
描写星星月亮的诗句
描写星星月亮的诗句 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 描写星星月亮的诗句 1、星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。 2、风雨落花夜，山川驱马人。星星一镜发，草草百年身。 3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 5、岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。 6、迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。 7、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 8、星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。 9、海上生明月，天涯共此时。 10、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。 11、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 12、残月挂征鞍，路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下，孤负此生多少。星星空满鬓，因谁有。 13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 14、灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月
照平沙夏夜霜。 15、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 16、镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 17、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。 18、腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。 19、无言独上西楼，月如钩。 20、梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。 21、一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。 22、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 23、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 24、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。 25、戚戚感物叹，星星白发垂。药饵情所止，衰疾忽在斯。 26、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 27、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。 感谢阅读，希望能帮助您！
描写星空优美句子与诗句
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 \星罗棋布 感皇恩周紫芝 残月挂征鞍，路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下，孤负此生多少。星星空满鬓，因谁有。不如办个，短蓑长钓。唤取轻鸥伴人老。思量也胜，看人眉头眼脑。世间浑是梦，何时了。 游三觉山齐己 白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。 世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。 谢师恩赠众道友二首王处一 玉阳一遇疑云断。不落升沉绊。试问青州云侣伴。俱怀妙用，每持斋施，步步心香爨。福星空外明昭焕。应化真无乱。宝璧瑶花通内观。金丹结就，紫书来诏，指日登云汉。 现代 三首望星空的诗 仰望星空 温家宝 2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。 我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。 望星空 郭小川 （1） 今夜呀， 我站在北京的街头上。 向星空了望。 明天哟， 一个紧要任务，
又要放在我的双肩上。 我能退缩吗？ 只有迈开阔步， 踏万里重洋； 我能叫嚷困难吗？ 只有挺直腰身， 承担千斤重量。 心房呵。 不许你这般激荡！------- 此刻呵， 最该是我沉着镇定的时光。而星空， 却是异样的安详。 夜深了， 风息了， 雷雨逃往他乡。 云飞了， 雾散了， 月亮躲在远方。 天海平平， 不起浪， 四围静静， 无声响。 但星空是壮丽的， 雄厚而明朗。 穹窿呵， 深又广， 在那神秘的世界里， 好象竖立着层层神秘的殿堂。大气呵， 浓又香， 在那奇妙的海洋中， 仿佛流荡着奇妙的酒浆。 星星呵， 亮又亮， 在浩大无比的太空里， 点起万古不灭的盏盏灯光。银河呀。 长又长， 在没有涯际的宇宙中， 架起没有尽头的桥梁。 呵，星空，
古诗阅读之音乐描写
古诗阅读之音乐描写（导学案） 教学目标 1 学习鉴赏古诗音乐描写的技巧。 2 体味古典诗歌中的情感表达。 一情景导入 回忆《琵琶行》中音乐描写的诗句 二自主学习 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语⑵，恩怨相尔汝。 划然变轩昂⑶，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬⑷。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强⑸。 嗟余有两耳，未省听丝篁⑹。 自闻颖师弹，起坐在一旁⑺。 推手遽止之⑻，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠⑼！[ 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 1 填空韩愈，字（）郡望昌黎，世称韩（）。 李贺，世称：（），与李白、李商隐三人并称（朝代）三李。3朗读诗歌，对照课本注释理解诗句。
4组互查朗读 三合作探究学习 听颖师弹琴1、本诗是首描写音乐的作品，为什么诗中不谈音乐而是描摩场景呢？2诗中描摩了哪些场面？表现了音乐怎样的变化？ 3、怎样看待诗人的举动，他为什么不让颖师弹琴了呢？ 李凭箜篌引 1 诗的第一句写了物象什么，为什么这样写？ 2 二三句是怎样写乐声的，有什么效果？它们之间有什么区别？ 3音乐的高潮在哪里，有什么特点？ 4总结本诗所描写的旋律变化情况。 四交流归纳总结 1古诗中描写音乐的手法有那些？ 2如何选取使用表现手法？
五训练拓展提升 1 小组内向组员介绍一段所喜欢的特点。2听下面一段音乐，写一段描写文字。 六作业 1把《李凭箜篌引》改写成一段散文。 2 背诵这两首诗。
古诗词中的星星
古诗词中的星星 1. 曹操《观沧海》“日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里” 2. 李白《夜宿山寺》“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。” 3. 杜牧《七夕》“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 4. 辛弃疾《西江月》“明月别枝惊雀，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。” 5. “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”——辛弃疾《青玉案》 6. “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”——秦观《鹊桥仙》 7. “星垂平野阔，月涌大江流。”——杜甫《旅夜书怀》 描写雨的古诗 1．《初春小雨》韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
2. 3.《有美堂暴雨》苏轼 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。 十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。 4. 《春日》秦观： 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 5.《清平乐.咏雨》王夫之 归禽响暝，隔断南枝径。不管垂杨朱小迸，滴碎荷声千顷。随波赚杀鱼儿，浮萍乍满清池。谁信碧云深处，斜阳仍在天涯。 6.《大浦》周邦彦 对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹粘帘竹。邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。行人归意速，最先念、流潦妨车毂。怎奈向兰成憔悴，卫玠清羸，等闲时、易伤心目。未怪平阳客，双泪流、笛中哀曲。况萧索、青芜国，红糁铺地，门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛。