高中语文 第8课《拿来主义》导学案 新人教版必修4

8.《拿来主义》导学案

一、教学目标

1、知识教育目标

（1）理解本文的题旨和拿来主义的基本含义。

（2）掌握本文的论证结构，体会鲁迅杂文的艺术特点。

2、能力训练目标

（1）通过阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力。

（2）通过学习本文的论证方法，训练学生的写作能力

（2）通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言，提高学生的语言表达能力。

3、情感陶冶目标

通过学习本文，加深对祖国改革开放国策的认识和理解，培养学生博大的心胸和远大的政治情怀。

二、教学重点

1、引导学生透过词语的表面，分析其深刻内涵。

2、学习运用生动形象的比喻论证法。

三、教学难点

体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。

四、教学方法

引导探究法

五、教学课时

二课时

第一课时

一、时代背景

本世纪30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，主张“全盘西化”，贩卖民族虚无主义的文化观点，极力摧残民族文化。而在当时的左翼文化战线的内部，在“文艺大众化”问题的讨论中，一些受极“左”思潮影响的同志，又把“采用旧形式”视为“机会主义”、“类乎投降”，也不能正确对待民族文化遗产。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。

布置阅读要求学生默读全文，找出生字词，并理出文章思路

二、阅读：

1、正音、解词：

课堂练习学生上黑板注音，解词，教师正音，评讲

自诩（）：

残羹（）冷炙（）：。

冠冕（）：

脑髓（）：

孱头（）：

蹩（）进：

2、本文思路：

引导思考在阅读的基础上要求学生思考本文的思路

提问下面有几种有关段落的划分法，你认为哪种最恰当？为什么？

（1）分为两部分：

第一段（1－4）：破“送去主义”。

第二段（5－10）：立“拿来主义”。

（2）分为三部分：

第一段（1－5）：提出问题，主张“拿来主义”。

第二段（6－9）：分析问题，阐明什么是“拿来主义”。

第三段（10）：解决问题，总结“拿来主义”。

（3）分为四部分：

第一段（1－2）：开篇扣题（没有人说道“拿来”）

第二段（3－5）：否定“送去主义”，主张“拿来主义”。

第三段（6－9）：正面分析“拿来主义”（破、立）

第四段（10）：总结“拿来主义”的作法、结果、前提和意义。

组织讨论教师组织学生讨论以下问题，并巡回指导

（1）文章前半部分重在批判“送去主义”，为什么要从“闭关主义”谈起？

（2）“送去主义”的表现有哪些？其实质是什么？为什么只把锋芒指向学艺方面的几件小事，而不去揭露出卖领土和资源的重大罪行呢？

（3）第3段用了什么论述方法？

（4）“抛来”与“抛给”两个概念有何不同？为什么又可称为“送来”呢？

（5）全文论述的是拿来主义，却用了五分之二的篇幅批判送去主义，这种破字当头的结构有什么好处？

（6）有关重要词语、句子的咀嚼（即捧、挂等）

小结：本节课理出了文章的思路，对文章的前半部分进行了分析，提出了五个问题，要求大家重点掌握其中的第五个问题。

布置作业：希望同学们课间预习文章的后半部分。

第二课时

复习导入作者在第一部分中批判了哪几种主义？为什么？

一、课文理解：

提问1：8——9段论证“怎样‘拿来’”。其中，“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？

提问2：联系“大宅子”这个比喻，说说前三种态度和方法究竟分别是什么意思。

提问3：第9段借助一系列生动贴切的比喻，对“拿来主义占有，挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言，该怎么表达？

提问4：拿来主义究竟怎么“占有，挑选”？根据上面的分析，用精练的语言加以概括。

提问5：模仿归纳1——7段论证思路的方法，归纳8——9段的论证思路。

练习根据对上文的理解填写下面括号里的内容

（）

错误的态度（）

（）

拿来主义

（）

正确的态度（）

（）

（）

二、艺术特点：

1、作者运用比喻论证的方法，使说理清楚明白，生动、形象。

2、先破后立，立中有破，破立结合，鲜明对比的结构方式。

3、犀利的语言风格，高超的幽默与讽刺的艺术才能。

小结：引导学生小结本课内容，并说明重点

三、当堂训练

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就__________在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众_________在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一中国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了___________一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先有这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

1、与“他占有，挑选”这句话意思相近的一句是（）

A．我们要运用脑髓，放出眼光，自己来！

B．我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

C．自己不去，别人也不许来。

D．没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

2、依次填入文中横线上最准确的一组词语是（）。

A．摔抛送

B．抛摔送

C．抛送摔

D．送抛摔

3、对“其余的是”和“各自走散为是”中两个“是”的理解正确的一项是（）

A．两个“是”不一样，前者起强调作用，后者是“正确”的意思。

B．两个“是”不一样，前者有分类作用，后者表示跟“非”相对的意思。

C．两个“是”不一样，前者表示存在的意思，后者却表示一个判断。

D．两个“是”不一样，前者含有“凡是”的意思，后者表示“适合”的意思。

4、第一段文字中最主要的论证方法是（）

A．对比法 B．例证法 C．喻证法 D．引证法

四、拓展阅读

创新必须择旧

──读《拿来主义》札记

为什么创新必须择旧──择取中国的和外国的旧文化？

在这个问题上，鲁迅曾引过卢那察尔斯基的一些话，例如仍要保存农民固有的美术，怕军人的泥靴踏烂了皇宫的地毯等。用鲁迅自己的话便是：“新的阶级及其文化，并非突然从天而降，大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中，亦即发达于和旧者的对立中，所以新文化仍然有所承传，于旧文化仍然有所择取。”（《集外集拾遗?〈浮士德与城〉后记》）旧文学衰颓，来了一个新的转变，这转变往往得力于摄取民间文学或外国文学。欧洲的印象派，是吸取了从中国和日本传去的画的养料而形成的。文学遗产中一切进步的，合理的，美的东西，都仍能对新阶级的文学，无论在思想方面还是艺术方面提供有益的成分。为什么历史悠久、文化遗产丰富会成为一个国家创造新文化的极为有利的条件？就因为可以从旧文化中择用的养料多。鲁迅后期杂文是无产阶级文学的瑰宝，它正是从对地主、资产阶级旧文化的斗争中产生的，不能设想，如果没有择取中国的旧文化，会产生出鲁迅的这种锋利无比的杂文来。

鲁迅认为避忌旧文化，乃是衰病无力，缺乏自信的表现；壮健，有魄力，富于自信的人决不会这样。“无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。”（《坟?看镜有感》）像这类人物，如果再不振作，就会更加衰弱下去，因为终日战战兢兢，先已丧失活气了。“我们吃东西，吃就吃，若是左思右想，吃牛肉怕不消化，喝茶时又要怀疑，那就不行了，──老年人才如此。有力量，有自信力的人是不至于此的。”（《关于知识阶级》）如果知识阶级如此胆小，一听到俄罗斯，一看到俄国的小说，就怕得发抖，对西洋文明也唯恐受害，一动也不敢动，怎样能进步呢？将来必定要灭亡。他说汉唐虽有边患，魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，凡取用外来事物时，自由驱使，绝不介怀。而一到衰弊陵夷的时刻，神经就衰弱过敏，对外国东西，便推拒，惶恐，退缩，逃避。（参见《坟?看镜有感》）我们究竟是甘心当弱者，还是应该努力做强者？

他认为文艺上的创新必须择旧，一味害怕是决不行的。“要进步或不退步，总须时时自出新裁，

最新苏教版高中语文必修四单元测试题全套及答案

最新苏教版高中语文必修四单元测试题全套及答案 单元综合测评(一) 我有一个梦想 (时间：100分钟，分值：120分) 一、基础巩固(15分，每小题3分) 1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( ) ' ①解玺璋推出的新作《君主立宪之殇：梁启超与他的“自改革”》，聚焦梁启超主张“自改革”的这 段历史，让我们重回那个波谲云诡 ．．．．的年代。 ②提到贪官，老百姓脑海里往往出现这样一个形象：大腹便便 ．．．．的肚子，油光锃亮的脑门儿，穿着扣不上扣子的西装，还架着一副显得很诚善的黑框眼镜。 ③中国需要在国际平台上做一个有相当规模的展览，在一定程度上改变西方艺术界对于中国当代艺术 的管见所及 ．．．．。 ④钱钟书先生是一个十分难得的奇才，被誉为“学术泰斗”，他知识渊博，学养丰富，治学严谨，其 文章达到了不赞一词 ．．．．的地步。 ⑤2016年钢铁行业利润率虽悄然反弹，但日渐式微 ．．．．，仍创近年次低点，预计在行业整合的背景下，2017 年将会继续好转，且机遇与风险并存。 ⑥随着城市规模的不断扩大，越来越多的农村劳动力进城务工，农村人口越来越少，有些山区甚至出 现了十室九空 ．．．．的现象。 A．①②④B．②③⑥ C．①④⑤D．③⑤⑥ 【解析】①波谲云诡：形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态。后多用来形容事态或文笔变幻莫测。也说“云谲波诡”。②大腹便便：本义就指肚子大，与“肚子”语义重复。③管见所及：指自己的见识不广，看法未必正确。用作谦辞，用在此处不当。④不赞一词：形容文章写得很好，别人不能再增添一句话。此处合适。⑤日渐式微：逐渐没落，销声匿迹。泛指事物或人逐步地衰落。此处合适。⑥十室九空：形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。不合语境。 【答案】 C 2．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( ) 我们曾说，中学生初学文言文时__①__不要依赖译文。__②__并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，__③__肯动脑筋，__④__不盲目机械地看待译文，__⑤__，只要译文不是太差，看看译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，__⑥__不失为一种可行的方法。

2018-2019学年人教版《拿来主义》导学案(1)

班级 小组 姓名 评价 拿来主义（教师） 【学习目标】1.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2.学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、 比喻论证。正确理解各种比喻的含义。 3.理解如何正确对待中外文化遗产。 【重点难点】1?结合实际认清对待文化遗产的正确态度 2?了解并学习本文的论证方法 【学法指导】诵读法、合作探究法。 |预习案|自主学习一台前幕后，先睹为快 导入新课 著名作家冯骥才，前几年赴法国访问时，遇到了这样一件事，在一次欢迎宴会上，外国记者问 道：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗 ？”同学们 请设想一下，如果是你，会怎样回答呢 ？冯先生是这样回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不 会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义， 同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿 来主义”。 【知识链接】 1. 走进作者 鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人，是我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。1918年5月首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂 人日记》，奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品 主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》 ，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量 的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅 的杂文集《且介亭杂文》。 2. 关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它 短小、犀利、幽默、灵巧、隽永，常借助典故、 笑话、趣闻、传说等，通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化 ，内容广泛，形式 多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以 归入杂文一类。 3?“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生 有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之 情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了 国民党统治下半殖民地半封 建的黑暗现实。 4. 背景介绍 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继 续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来， 就是“全盘否定”和“全盘西化” 。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了 “拿来主义”的口号， 阐明了对待外国文化的正确态度。 【自主检测】 1. 给加点字注音： 冠冕堂皇（gu 01 mi an ）吝啬（I ins e ）玄虚（xu 岔） 蹩进（bi e ） 残羹冷炙（g aig zh i ）脑髓（su i ） 孱头（c m ） 自诩（xu ）'掘起（ju e ） ?磕头（k e ）徘徊（p dhu 6 ）譬如（p i ）国粹（cu i ）' 2. 解释词语，并解释加粗词语。? （1）礼尚往来 （2）大度 （3） 残羹冷炙 （4） 冠冕堂皇 （5） '孱头 （6）玄虚 （7）国粹 【整体感知】仔细反复朗读文章，思考问题 1?什么是“拿来主义”？ 2.为什么要实行“拿来主义”？ 3.怎样“拿来”？ 课文可分三部分： 第一部分（1-4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张 必须针锋相对，实行“拿来主义”。 3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。 高一语文必修4 导学案

【粤教版】高中语文必修4精品教学案：四单元写作导学案( Word版含答案)

一、单元文本素材运用 1．点击素材——《孔孟两章》 孔子和孟子的仁爱思想博大精深,虽穿越千年的时空,但仍闪烁着璀璨的光芒,彪炳史册,影响后世。他们的那一句句至理名言,振聋发聩,催人警醒。 【运用方向】传承仁政爱民儒家思想传统文化走近文化名人 【运用示例】 孔子历经沧桑,饱尝忧患,却始终坚持对清平政治的追求,对苛政暴君的批判,对传统美德的固守。他弘毅坚韧的品格,“仁者爱人”的胸怀,好学不倦的品质,见贤思齐的襟怀,乐观开朗的生活态度,言必信、行必果的处事原则,堪称我们学习的典范。 孔子生活的时代,战争频仍,社会矛盾尖锐,诚信受到挑战。在那个世事变幻莫测的时代,有的人随波逐流,甚至同流合污；有的人佯狂避世,明哲保身；孔子却以罕见的担当精神,周游列国,广收门徒,大力宣扬“天下为公”的政治理想、“己所不欲,勿施于人”的施政原则、“四海之内皆兄弟”的仁爱思想。尽管他的思想中有理想的成分,但他不懈追求大同世界的一生,正是中华民族千百年来渴望正义与公平、向往和谐社会的体现。 2．点击素材——《劝学(节选)》 荀子认为学是思的基础,思是学的深入,学思精通则知明；“知明而行无过矣”,认为思是学与行之间的关键,学不思者则不明。所

以我们在学习的同时,还要用行动来检验我们的所学,也就是要达到“学”与“行”的统一。“积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉。”“积”的过程是渐进的过程,因为学习知识是一个不断积累的过程,人的道德情操也需要不断培养与提高。所以我们无论做什么事,都要用心、专一,有恒心。 【运用方向】恒心积累专一学与思求学上进学习方法 【运用示例】 任何事都不是一蹴而就的,我们必须具备持之以恒的品质。正如荀子所说：“锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。”德国大诗人歌德耗费了60年的心血,才完成了《浮士德》；明代李时珍花了整整27年的时间才完成了药学上的不朽之作——《本草纲目》。每个人都拥有决心,但并不是每个人都可以坚持恒心。“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海”,只有坚持不懈才会最终拥有一片广阔的天地。 3．点击素材——《过秦论》 举起反秦大旗的陈涉,是一个被判苦役的人。他出身低微,缺乏名望,也没有雄厚的财力。他的士兵,都是“疲弊之卒”,他的武器,也不过是些截断的木棒。但当他“斩木为兵,揭竿为旗”时,却应者云集,广大人民“赢粮而景从”,轻而易举地击破强于“九国之师”的秦国军队。强大的秦国却败给这些因有罪而被征发的“谪戍之众”,令人深思。“仁义不施,攻守之势异也”,强大统一的秦国对人民施行的暴虐统治使它从强盛的峰巅,瞬间跌入灭亡的谷底,强大之势与败亡之速形成强烈的对比。 【运用方向】仁义治国民心向背前车之鉴

优质课一等奖高中语文必修一《再别康桥》导学案答案

《再别康桥》导学案答案 1、诵读欣赏，范读正音： 青荇（xìng）长篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）箫 三、整体感知：①感情：可以感受到这首诗抒发了作者对康桥依依惜别的感情，那么这种感情是浓还是淡呢？（浓）（板书：依依惜别的深情） ②全诗的高潮在第几节？（第五节）因此全诗的感情是起伏跌宕的。 ③纵观全文哪两个小节读起来最相似？在结构上构成什么样的结构形式？这样写有什么表达效果？ 明确：首尾呼应（回环往复）在一唱三叹、反复回旋中，强化了对母校恋恋不舍的感情，一种挥之不去的惆怅伤感情绪始终缭绕在心头，创造了深邃意境。 四、具体赏析 1、诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象？为什么？ （1）云彩，这是诗人作别的对象。一般离别诗作别的都是人，这首诗作别却是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。 （2）金柳，夕阳照射下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。金色的柳枝随风轻摆的样子很像新娘美好的姿态，有谁愿意离开自己新婚的妻子呢？这里，用新娘比喻金柳,形象地传达出诗人对康桥的无限欢喜和浓烈的温柔之爱。同时比喻修辞的运用使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。 （3）“榆阴下潭水”——“天上虹”，.喻手法的运用。第二个比喻是将“清澈的潭水”比作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，只觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并“甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草”。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。 （4）“艳影”在水中荡漾，也在诗人“心头”“荡漾”。表达出自己的无限喜爱之情。 （5）青荇，“油油的”写出“软泥上的青荇”光润的样子、和悦的样子，营造出“微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂似的水草在水中随微波来回轻摆”的意境。 “招摇”运用了拟人的手法，写出了水草随微波起伏的轻盈之态。等同于“逍遥”，有“自由自在”之意！它不仅写出了“青荇”自由自在地摇动的情态，也体现出诗人对康桥的喜爱之情。不能换成“轻摇”，因为轻摇，即轻轻地摇动，这只是对青荇情态的客观描述。（学生也可理解出“招引”之意，自圆其说即可） （6）“柔波”、“水草”，重点在“甘心”一词，表达了诗人对康河融为一体，愿意永远留在康河，表达出了对康河的永久眷恋之情。 （7）“沉淀着彩虹似的梦”、“满载一船星辉”——画面感、色彩感十足！想象的魅力！ （8）“笙箫”，笙箫在此是一个偏义词，重在萧。此处不宜换成别的乐器。萧是一种悲剧色彩较浓的乐器。而且它体现的往往是精神境界的凄苦、深沉、厚重、兼有悲凉，常用来表现离别之苦，相思之苦。在这里，萧的这种独特的悲剧性正好与诗人此时的心境相吻合，能恰到好处的体现出诗人因不得不离开

粤教版高中语文必修一诗经两首教案

一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义

（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。

语文必修三：第三专题《拿来主义》导学案第二课时

第二课时 [教学要点]在理解课文思路基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的论述。 [教学步骤] 一、检查作业，明确思路 明确：课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起，只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节，而且必定穷了自己，因此，“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么？难道我们受“送来”的祸害还少么？所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述 1、齐声朗读5～10段课文，并进行资料导引，学生摘录其大意： 资料一（投影或多媒体） ……这些采取（旧形式的采取），并非断片的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会“类乎”牛羊的。 旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。 《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》资料二（投影或多媒体） 中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。…… 别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路，择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发，使本集能一程一程的向前走，那就会知道上文所说，实在不仅是一种奢望的了。 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》大意：①关于文化遗产的内容，有中国古代的还包括欧美的。 ②继承文化遗产的方法：“弃去蹄毛，留其精粹”“采用外国的良规”。 ③继承文化遗产的目的：“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。 2、再次阅读课文5～10段，独立思考问题。 ①思考：本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？

高中语文 第3单元 第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4

《拿来主义》 【使用说明】 1.以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。 2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。 3.本学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【预习案】 一、基础知识 （一）知识链接 1、鲁迅先生的创作。 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 2、本文的写作背景。 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。 为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。 而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。 为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。 由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

高中语文必修一导学案及答案

必修一第一单元导学及练习案 现代诗歌 第一课时·预习《沁园春·长沙》（兼及《浪淘沙·北戴河》《七律·长征》《采桑子·重阳》） 【教学目标】 1、初步掌握格律诗的一些基本规则：压韵、对仗、平仄、粘对等等。 2、了解“沁园春”“浪淘沙”“采桑子”三种词牌的固定格律。 3、识记重点字词及典故的读音和解释，学会品味诗歌语言的意象。 4、深情顶礼一代伟人的博大情怀，感悟主席心忧天下的豪情壮志。 【重点难点】 1、重点——字词典故和格律； 2、难点——意象把握、情怀解读。 【教学层林尽染（静） 近观：漫江碧透百舸争流（静、动） 仰视：鹰击长空（动） 俯瞰：鱼翔浅底（动） 语文必修1导学案·练习案第1页 总写：万类霜天竞自由 小结：远近结合，总分有序，动静交错，红绿辉映，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。 ③峥嵘岁月图：抓住“忆”字。（提问：思考什么叫“书生意气”？） 青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。“粪土当年万户侯”，怎样的情怀啊？试回想一下《沁园春·雪》中哪些词句的思想一首气势磅礴的诗， 成了最美的意象。调动了半个世纪的酝酿。 有时潇洒地抽烟，轻易不朗诵， 抬头望断南飞雁，天安门城楼上只那一句， 宽阔的脑际却有大江流淌，便成了世界的诗眼，嘹亮了东方！ 五、阅读下列诗句（提问：比较本词中的秋景，看看在感情色彩上有何不同？） ①悲哉秋之为气，萧瑟兮草木摇落而变衰。——《楚辞》 ②风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。————杜甫《登高》 ③碧云天，黄叶地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。——《西厢记》 ④已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。————《红楼梦》 语文必修1导学案·练习案第2页 六、掌握格律诗的一些规则（重点。律诗排序必用到这一知识点！） 补充：平仄（“天子圣哲”）、对仗、三“粘”四“对”、压韵、起承转合、用典孤平、

高中语文必修一到必修四背诵篇目(粤教版)讲解

必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

15离骚（节选） 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 17汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

苏教版高中语文必修四复习知识整理

语文必修四复习知识整理 一、字音字形 谙（ān）熟彩笺（jiān）画舫（fǎnɡ）叨陪鲤对（tāo） 篦子（bì）筵（yán）席愧怍（zu?）砭（biān）人肌骨 嫉恨（jí）翼轸（zhěn）踬踣（zhì b?）潜规则（qián） 舸舰（gě）胜饯（jiàn）菁（jīnɡ）华浩气四塞（sāi） 勖（xù）勉湍（tuān）急杌陧（wù nia）一抔（p?u）土 剑戟（jǐ）笞（chī）刑黝（yǒu）黑睇眄（dì miǎn） 彭蠡（lǐ）脸颊（jiá）捻（niǎn）子呕哑（ōu yā） 凝噎（yē）悯（mǐn）默栗冽（lì lia）丰草绿褥（rù） 荫翳（yì）桎梏（zhìgù）狗彘（zhì）之畜（xù） 虾蟆（há má）推搡（sǎnɡ）台隍（huáng）嘲哳（zhāo zhā） 帝阍（hūn）遄飞（chuán）数罟（cù gǔ）云销雨霁（jì） 夔（kuí）州编纂（zuǎn）簪笏（hù）险巇（xī） 二、词语部分 社稷：“社”指神土，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”来代表国家。 豁然开朗：指顿时现出宽敞明亮的境界。豁然，开阔敞亮的样子；开朗，地方开阔，光线充足、明亮。比喻突然领悟了一个道理。 义愤填膺（yīnɡ）：发于正义的愤懑充满胸中。义愤，对违反正义的事情所产生的愤怒。膺，胸。 安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。安，安然，坦然；之，代词，指人或物；素，平常。 息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。息，呼吸时进出的气。 大放厥词：原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。厥，其，他的；词，文辞，言辞。 荒烟蔓草：蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。蔓草，蔓延生长的草。 慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾。 荷枪实弹：扛着枪，上了子弹。形容全副武装，准备投入战斗。荷，扛。 扪参历井：（1）唐李白《蜀道难》诗：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻，道路险阻。（2）形容世路艰难。 呕哑嘲哳：形容声音嘈杂零乱。 雕栏玉砌：形容富丽的建筑物。雕，雕绘；栏，栏杆；砌，石阶。 物华天宝：指各种珍美的宝物。物华，万物的精华；天宝，天然的宝物。 人杰地灵：指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。杰，杰出；灵，好。 钟鸣鼎食：击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。钟，古代乐器；鼎，古代炊器。 命途多舛（chuǎn）：形容在人生道路上历经坎坷，屡遭磨难。 老当益壮：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。当，应该；益，更加；壮，雄壮。 穷且益坚：处境越穷困，意志应当越坚定。穷，穷困；益，更加。 东隅：日出之处。指早晨，引申为青春年少。 桑榆：日落之处。指傍晚，引申为年老迟暮。 叨陪鲤对：是受人宴请的客气话。叨，谦词，受到（好处）；陪，奉陪。 衔枚疾走：形容夜晚秘密急行军。衔，用嘴含；枚，像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走，快走。 毋宁：不如。 诉诸：告诉给……听，指利用。 缄口不语：封住嘴巴，不开口说话。缄，封闭。 充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。充，塞住。

拿来主义导学案及答案

《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。 【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文，掌握基础知识（A级） 1、注音： 自诩（）残羹（）冷炙（）譬如（）给与（）脑髓（）孱头（）蹩进（）

粤教版高中语文必修四《阿Q正传(节选)》学案

阿Q 正传》学案 【教学目标】 1. 理清小说的情节内容 2. 赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。 3. 领悟课文主旨，分析评论阿Q 精神。 【教学重点】 人物、语言、主题 【教学难点】 对阿Q 精神的认识 【课时安排】 两课时 第一课时 【自学自测】 1.创作背景 《阿Q正传》创作于1921—1922 年。它为我们展现了辛亥革命前后中国的现实，一个病态的社会和病态社会下的畸形的中国人，这部不朽著作的诞生，有着其深广的政治、经济和文化背景。 辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命，并且没有从根本上震动封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利的、深邃的眼光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。总结了其失败的原因和历史教训。 2. 阅读文本和批注理清小说的情节内容要点。 第一章序—— 第二章优胜记略—— 第三章续优胜记略—— 第四章恋爱的悲剧——

第五章生计问题—— 第六章 从中兴到末路—— 第七章 革命—— 第八章不准革命—— 第九章大团圆—— 【自研自悟】 1.有人说，鲁迅的白描可以用一个字一个词，准确形象生动地表现人物的思想性格。请从文中找出两三个例子来证明这种观点。 2.概括阿Q 是个怎样的人？

自练自提】 试结合文本分析《阿Q 正传》中的找老太爷父子和假洋鬼子形象 第二课时 【自学自测】 根据第7、8 章概括阿Q对革命的态度变化的思想规迹 自研自悟】

自练自提】 1.有人说《阿 Q 正传》的一大艺术特色是“喜剧的外套，悲剧的内核” 说 法？1.我们应如何看待阿 Q 的革命？ 2.阿 Q 的悲惨结局说明了什么 ? ，你怎样看待这一

人教版高中语文必修一 2.1《烛之武退秦师》精品导学案

《烛之武退秦师》导学案 【学习目标】 1、了解有关《左传》的知识。 2、背诵课文，并学习本文说话的技巧。 3、进一步积累文言实词和虚词。 4、学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。 【目标重难点】 重点：目标2、3 难点：目标3 【学法指导】 讨论法、朗读法和勾画圈点法 【知识链接】 1、作家作品 《左传》相传为鲁国史官左丘明所作，因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，故它们被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。亦有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，而且是先秦著名的文学作品，成为历史散文的典范。它的记事起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年。它从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。 《左传》长于叙事，善于描写战争和记述人物辞令。 2、写作背景 秦晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年5月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。 晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦晋历史上关系一直很好;更重要的是，这时的秦也有向外扩张的愿望，所以，秦晋联合也就必然了。 【学习过程】 一、课前预习 结合注释，疏通文意。 疑问： 二、检查预习 1、《左传》是我国第一部记事详细而又完整的史书，《左传》是“十三经”之一，它和《》、《》都是为解释《春秋》而作，所以被称作“春秋三传”。 2、请几位同学分段读全文，师生共同纠正错音。 3、听写部分字词(写在小作业本上) 三、学生质疑，教师点拨。

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪

慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。

高中语文教案全集苏教版必修四

必修四 季氏将伐颛臾·教案 【教学目标】 l、解决预习难点，归纳文言词语意义及句式。 2、弄清思路，理解课文。 3、了解孔子的政治主张。 【教学重点】文言多义词与句式辨识。 【教学难点】第3段阐述孔子的主张。 【课时安排】1课时 一、入课 映示教学目标，由《论语》这部书和回忆孔子导入课文。 引：初中我们学过《论语六则》这篇课文，谁能说说《论语》是一部什么书？（生答，教师适当 点拨） 明确：记录孔子及其弟子言行的书，是语录体散文集，儒家经典著作。论：编辑；语：“言谈” 的意思。古人有“半部《论语》治天下”之说，可见这部书影响巨大。 引：你了解孔子的哪些情况？（生答） 明确：孔子（前551——前479）名丘；字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、政治家和教育家。儒家学派创始人，公认的世界十大文化名人之一。相传有弟子三千，贤者七十二，课文中冉有、季 路是他的学生。 二、有关背景 引：题目中的“伐”是“讨伐”的意思，本文写战争场面还是别的内容？相关背景如何？ 点拨：课文共3段，写孔子与两名学生的三次对话。当时，鲁国正处于动荡中，三大贵族（季孙、 孟孙、叔孙）共同把持朝政，季孙是宰相，他的权力最大，他要讨伐颛臾的目的是：贪其土地；担心颛 臾对己不利。冉有、季路任李氏家臣，两人都参与了出征前的谋划，二人把消息告诉了孔子。 三、研习课文 （一）朗读全文，扫清字句障碍 （1）生分角色读课文，予以评价。 要求：其他学生看课文，听清读音，停顿、重音和语调。 （2）生做附二材料的1、2题后，着字幕、订正。 （二）分层讨论 1、学习第1段 ①生出声自读，看注释；理解句义，师巡场释疑。 ②提生释下列句义，指出句式特点，予以评价。 A李氏将有事于颛臾B无乃尔是过与？C何以伐为？ 点拨：A句，介词结构后置B、C句，固定句式，宾语前置 ③简析。 引：本段哪两句话表达了孔子的态度？他反对讨伐颛臾的理由是什么？（生答） 点拨：“无乃尔是过与？”“何以伐为？”孔子责冉有[板书]，从历史、地理、（颛臾与鲁国臣属）关系三方面阐述反对征伐（板书）理由。 2、学习第2段 ①放本段录音，学生边听边看书下注释。 ②提一生，译下列难句，予以评价。 A陈力就列；不能者止 B危而不持，颠而不扶 C虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 点拨：难词“陈”，施展；“就”，充任；“危”，（盲人）走路不稳 ③简析 引：冉有推卸责任，孔子引名言，还用了两个形象比喻进行反驳（板书），教育冉有认识自己失 责，作为季氏家臣，冉有应该拼死力谏。那么，孔子为什么要这样激烈地批评弟子呢？表明他怎样的观 点态度？ 点拨：孔子55岁离开鲁国，周游列国14年；宣传礼治（板书），反对战争，但他的主张并不被各国诸侯采纳，于前684年回到鲁国由于是他从事教育，希望他的学生到各诸侯国去参政，继续推行他

《拿来主义》学案及答案

《拿来主义》学案及答案 一、学习目标： 1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点，了解杂文的文体特征。 2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。 3、学习运用生动形象的比喻论证法。 4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产。 二、知识链接： 孤独的鲁迅（节选） 周劼人 夏日午后，风雨欲来，并不明澈的天光从玻璃天顶照射下来。 在展厅间穿行浏览，满墙满壁的作品，除了“文革”中那几张加了工农形象的宣传画外，涉及鲁迅的画作和影像，大约总是他孤零零的面容，被置在纸中央，或是“抽小烟冷冷看人的样子”，定格在时空里。

他怎么会孤独呢？当他从《故乡》向人们指出路的所在，写《阿Q正传》揭开国人的“乏相”，《呐喊》着给你看中国儿女们灰色人生的时候，他周围有梁启超鼓吹立宪，有孙中山订立主义，有陈独秀创建政党。那不是一个万马齐喑的年代，在回答历史命题的答卷上，也不止印着他这一张“横眉冷对千夫指”的面容。 但作为怀疑论者的鲁迅又真的很孤独。“孤独是因为他总走在别人的前面”，研究了半辈子中国现代文学的陈思和教授，坦言直到中年，才越来越理解鲁迅。“他总是很容易看穿别人身上存在的问题，发现身边的人和事其实与他理想的状态相距甚远。”就如著名作家张定璜描绘的那样，“鲁迅先生站在路旁边……不等到你开嘴说话，他的尖锐的眼光已经教你明白了他知道你也许比自己知道的还更清楚。” 鲁迅一直在寻找同盟、加入同盟，也曾屡屡被奉为领袖与导师，但他从未真正领导过一个团体，也未曾组织过以自己为中心的团体。他的面容就这样不断被摆放在图谱的中心，却事实上把所有人都远远地抛在了身后。“他是一个文人，不懂政治，也不介入政治，”这是尹鸿的解释，“他对这一切都深表怀疑，只因为这组织能对中国有一些贡献，他就勉强参加进去。”所以曹聚仁说，鲁迅一生，总是“荷戟独彷徨”的日子为多，他是天空的飞鹫，并非蚁群的首领。

高中语文必修一《再别康桥》导学案 (教师版)

高中语文必修一《再别康桥》导学案（教师版） 学案博苑 2014-09-08 1947 高中语文必修一《再别康桥》导学案（教师版） 【教学目标】 1．知识与技能层面：体会全诗巧妙的构思，初步掌握通过意象分析鉴赏新诗的方法。 2．情感与价值观层面：领会诗人的惜别深情。 【教学重点与难点】 1.诗人独具特色的意象选择及其作用是重点 2.通过品味语言，分析情感是难点。 【知识链接】 1、简介： 徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，毕业后先后到美国、英国留学。历任北京大学、清华大学教授。历任《诗刊》增刊、《新月》月刊等主编。我国现代著名诗人、翻译家。徐志摩短促一生正值中国最黑暗的时代。但在动荡和变革的岁月中，他从来没有停止过对理想的追求与渴望，辛勤笔耕，著作颇丰，影响深远，被人们誉为“一手奠定中国诗坛的人”。诗集有《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》。 2、写作背景： 《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。 3、学法指导

1.反复朗读直至成诵，有助于把握在本诗中情感的换。 2.从分析语言入手，学会咀嚼语言，分析不同词语呈现出的不同意味。 3.运用“三美”理论体会本诗，从韵律、形式、意境体会的感情。 【学习过程】 学点一 反复朗读直至成诵，试着标出本文的韵脚与节奏，体会它的音乐美。 学点二 2．为下面加点的字注音。 青荇（）榆阴（）沉淀（）长篙（） 漫溯（）满载（）斑斓（）笙箫（） 现在“荫”只读去声！阴只读阴平！ “荫”做且仅作动词讲，即 1。没有阳光2。遮蔽3。受爵4。庇护 阴就多了，形容词、名词。但文学不能简单！！！ 1985年《普通话异读词审音表》规定“荫”通读去声，“树荫”、“林荫道”应作“树阴、绿阴道”。但在一些固定格式（如绿树成荫）和专有名词（如人名、地名）中，原读阴平，表示，“树荫“义的“荫“仔细观赏保持不变。 学点三 3．请用斜线标注出下列句子的停顿。 ①轻轻的我走了，正如我轻轻的来。 ②波光里的艳影，在我的心头荡漾。 ③在康河的柔波里，我甘心做一条水草！