传播学概论期末复习资料

传播学概论

（填空10*2 名词解释4*5 简答题6*8 材料分析题1*12）

共学12章

第一章

名词解释

传播:所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

特点有，第一，社会传播是一种信息共享活动；第二，社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现;第三，从传播的社会关系学而言，它又是一种双向的社会互动行为；第四，传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；第五，传播是一种过程，也是一种系统。

传播学：是研究人类信息传播活动的学科。我们研究传播时，也研究人——研究人与人的关系以及与他们所属的集团、组织和社会的关系。传播学的研究对象应该是‘传播过程’。

简答题

信息系统=传播系统=社会传播

分为种个基本类型，即人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播

第二章

1.人类传播发展的七座里程碑：1 语言的出现 2文字的创造

3印刷术的发明 4电报和电话技术的发明 5摄影术与电影技术的发明 6广播和电视技术的发明 7电脑技术的发明

电子网络

上一层的局限性是下一层出现的原因

古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。标志着大众传播时代的来临，其直接作用就是在于使文字的批量复制成为可能。

每日纪闻——历史上第一份官方报纸

第三章

符号，是传播过程中为传达信息而用以指代某种意义的中介。符号是信息意义的外在形式或物化载体，是事物表达和传播中不可缺少的一种基本要素。

符号的特点：1在一定的指代和表述关系中产生的 2在形式上独立存在，它虽然和指称的对象事物或意义密不可分，但毕竟又是不同的两个事物 3编码和译码有共通的意义空间。

符号的基本功能：1表述和理解功能 2传达功能 3思考功能

象征性互动理论（G.H米德）核心问题：考察以象征符（尤其是语言）为媒介的人与人之间的互动关系。它有三个基本前提：1人是根据“意义”来从事行动的 2意义是在“社会互动”的过程中产生的 3意义是由人来“解释”的。意义、社会互动、

解释，是象征性互动理论的三个重要概念。

第四章人类传播的过程和系统结构

一传播过程的构成要素

1传播者:又称信源，指的是传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主动作用与他人的人。在社会传播中，传播者既可以是个人，也可以是群体或组织。

2受传者：又称信宿，即讯息的接受者和反应者，传播者的作用对象。传播对象一词并不意味着受传人是一种完全被动的存在，相反，他可以通过反馈活动来影响传播者。受传者同样可以是个人，也可以是群体或组织。

传播者和受传者并不是固定不变的角色，在一般的传播过程中，这两者能够发生角色的转换和交替。一个人在发出讯息时是传播者，而在接受讯息时则是受传者。

3讯息：讯息指的是由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。4媒介：又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素链接起来的纽带。现实生活中的媒介是多种多样的，邮政系统、大众传播系统、互联网络系统、有线和无线电话系统都是现代人常用的媒介。

5.反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对

传播者的反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出讯息是受传者能动性的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制，其速度和质量因媒介渠道的性质而有不同，但它总是传播过程中不可或缺的要素。

二几种主要的传播过程模式

（一）直线模式（单向无“反馈”）

拉斯韦尔的5W模式

谁——说了什么——通过什么渠道——给谁说——产生了什么效果

传播者——讯息——媒介——受众——效果

控制研究——内容分析——媒介分析——受众分析——效果分析

贡献：不仅第一次将传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点，而且也为后来大众传播的五大领域研究，即控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析，奠定了基本框架。

局限：属于单向直线模式，拉斯韦尔虽然考虑到了受传者的反应，却没有提供一条反馈渠道，因而，拉斯韦尔模式没有揭示人类社会传播的双向和互动性质。

香农——韦弗的数学模式

贡献：发现了传播的负功能——噪音对信号的干扰所造成的不稳定以及所传信息与所受信息之间的差别。表明了传播不是在封闭

的真空中进行的，过程内外的各种障碍因素会形成对讯息的干扰，这对于社会传播过程及效果来说也是一个不可忽略的重要因素。局限：描述的是电子通信过程，不能完全应用于人类传播，且也是一种直线单向过程即线性模式，依然缺少反馈环节。

（二）循环和互动模式

1奥斯古德和施拉姆

编码者讯息编码者

释码者释码者

译码者讯息译码者

第五章人内传播和人际传播

人际传播的特点和社会功能：

人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。

特点：人际传播传递和接收信息的渠道多，方法灵活

人际传播的信息的意义更为丰富和复杂

人际传播双向性强，反馈及时，互动频度高

人际传播属于一种非制度化的传播

社会功能：社会成员交流信息的重要渠道

实现社会协作的重要纽带

传承社会文化的重要工具

完善和发展自我的重要途径

社会物质文明和精神文明的重要体现

第七章大众传播

所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

特点：

1大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。

2大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。

3.大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即“受众”。

4.大众传播的信息既有商品属性，又具有文化属性。

5.从传播过程的性质来看，大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播，属于单向性很强的传播活动。

6.大众传播是一种制度化的社会传播。

大众传播的社会功能

（一）拉斯韦尔的“三功能说”

1 环境监测功能

2.社会联系与协调功能

3.社会遗产功能

（二）赖特的“四功能说”

3+1提供娱乐功能

（二）施拉姆对大众传播社会功能的概括

政治功能：3功能

经济功能：广告

一般社会功能：娱乐

（拉扎斯菲尔德和默顿）的功能观

3+1娱乐改麻醉

第八章媒介技术和媒介组织

一麦克卢汉的媒介理论

1 媒介即讯息：一种新媒介一旦出现，这种媒介本身，而不是它所传递的具体内容就会给人类社会带来某种信息，引起社会的某种变革。

2媒介：人的延伸

3“热媒介”与“冷媒介”

4地球村

意义：1开创了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用。

2关于“媒介即人的延伸”的观点对我们理解不同媒介的作用机制富有启迪意义

3关于地球村的判断成为了现实

局限：1麦克卢汉把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，而忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社会因素的作用2在麦克卢汉的理论观点中，我们看不到人的主体性和能动性，人似乎成了完全受到自己所发明的媒介技术或工具主宰的对象。3麦克卢汉理论的全部依据集中在媒介工具对中枢感觉系统的

影响上，并由此出发解释人类的全部行为也是片面的。

二“电视人”和“电容人”概念是建立在现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”

“电视人”指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，表现

在行为方式上是“跟着感觉走”。

三传播者与大众传媒

传播者：指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。传播者处于传播过程的首端，对信息的内容、流量和流向以及受传者的反应起着重要的控制作用。

大众传媒：报社、电台、电视台等媒介机构是从事信息的采集、选择、加工、复制和传播的专业组织，从其生产规模的巨大性和受传者的广泛性而言，我们又把它们称为大众传播者，或称为大众传媒。

特点：1 地位稳固

2大众传播是一种社会组织，具有自身的组织目标和组织结构。

3大众传播是大众传播生产资料的直接控制者和使用者。优势：1大众传媒是专业的传媒组织，其收集、加工、生产和传播信息的能力和效率高

2大众传媒具有公开可靠的信源，其信息的可信性和可确认性高

3有一整套为社会所广泛承认的行业规范和职业道德，并在此基础上形成了一套吸引和联系受众的有效机制。

4大众传媒跨阶层、跨行业、跨地域和大众化、平民化及

寓教于乐、快捷、廉价和易于操作等特点和优势。

媒介的“二次售卖”理论：二次售卖指的是媒介单位现将媒介产品卖给终端消费者，再将消费者的时间或注意力卖给广告商或广告主的过程。

库尔特卢因“把关人”

“把关人”又称“守门人”。“把关人”概念最早是美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特卢因在研究群体信息流通渠道时提出的，他认为在群体传播过程中存在着一些“把关人”，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。

第九章媒介制度与规范理论

1国家和政府的政治控制

2利益集团的控制（西方）

3广大受众的社会监督控制

4媒介的自律

第十章

拉着斯菲尔德

（一）选择性接触假说（伊里调查）：受众在接触大众传播的信息时并不是不加选择的，而是更愿意选择接触那些与

自己的既有立场和态度一致或接近的内容，而对与此对

立或冲突的内容有一种回避的倾向。

（二）IPP指数:即“既有政治倾向指数”是一个从社会经济地位、居住区域和宗教信仰三个方面来显示受众在接触媒

介宣传前已有的政治立场和态度的综合指数。

（三）受众的能动性：

1能动的选择：受众自主选择、接触那些与自己的群体利益、规范或文化背景相合的传播内容。

2能动的解释：即按照自己的政治、经济利益或意识形式来理解或解释大众传播的信息。

使用与满足论：把受众看做是有着特定需求的个人，把他们的媒介接触行为看做是基于某种需求而“使用”媒介，使这些需求得到“满足”的过程。

第十一章传播效果研究

传播效果;

微观层面：指带有说服动机的传播行为在受众身上引起了认知、情感、态度和行为等方面的变化。包括有意的、无意的、直接的、间接的、显在的、潜在的等效果。

宏观层面：指传播活动，尤其是大众媒介的传播活动对受众和社会所产生的一切影响和结果。

传播效果研究的历史和发展

从20世纪开始：

媒介万能论——有限效果论——适度效果论——重新认识媒体力量子弹论——二级传播——十二章的理论

第十二章几种主要的大众传播效果理论

（一）“议程设置功能”理论

大众传播媒介在某个阶段内对某个事件和社会问题的突出报道会引起公众普遍的关系和重视，进而成为社会舆论所讨论的中心议题。

意义：

1“议程设置功能”理论则从考察大众传播在人们环境认知过程中的作用入手，重新揭示了大众传媒的有力影响，为效果研究摆

脱“有限论”的束缚起了重要作用

2这个理论中所包含的传播媒介是“从事环境再构成作业的机构”的观点，还把西方主流传播学长期以来力图回避的一个重要问题——大众传播过程背后的控制问题重新摆在了人们面前。

3该理论对我们详细考察传播的舆论导向过程具有一定的启发

意义。

局限;

1它只强调了传播媒介“设置”或形成社会议题的一面，而没有涉及反映社会议题的一面。

2尽管从一般意义上来说，媒介的“议程设置功能”是强大的，但也不能把它的效果绝对化。

（二）“沉默的螺旋”理论

（三）“培养”理论或“涵化”理论

“培养”理论又称涵化假设，涵化效果，涵化分析，最初研究

的焦点是电视节目的暴力内容与社会犯罪之间的联系，后转向考察媒介提示的“象征性现实”对人们的现实观的影响。

（四）“知沟”理论

与“知沟”理论持相反观点的“上限效果”假说

三个“上限”的制约：1信息源的性质决定的上限

2受众本身具有的“上限”

3现有知识已经达到“上限”

（五）“第三人效果”理论

人们倾向于夸大媒介消息对其他人态度和行为的影响，而低估了自己所收到的影响。

传播学的四大先驱

（一）

（二）拉斯韦尔

5W模式、宣传理论、传播的三大社会功能、内容分析法（三）拉着斯菲尔德

两级传播论、意见领袖、调查研究法、与莫顿提出“麻

醉”

（四）卢因

“把关人”场论、试验法

（五）

（六）霍夫兰

劝服理论、实验法集大成者：威尔伯施拉姆

传播学概论复习笔记

传播学概论复习笔记 一、名词解释 1、什么就是传播:传播即就是社会信息得传递或社会信息系统得运行。 2、刻板成见: 人们持有得固定、简单化得观念印象,通常伴随着价值评价与好恶 感情。 3、拟态环境:指信息环境,它并不就是现实环境得“镜子”式得再现,而就是传播 媒介通过象征性时间或信息进行选择与加工,重新选择得结果。 4、传播情境概念:指得就是对特定得传播行为直接或间接影响得外部事物、条件 或因素得总称,它包括具体得传播活动(如二人对话)进行得场景,如什么时间、什么地点、有无她人在场等;在广义上,传播情境也包括传播行为得参与人所处得群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大得环境。 5、群体规范:群体意识得核心内容。指得就是成员个人在群体活动中必须遵守得 规则,在广义上也包括群体价值,即群体成员关于就是非好坏得判断标准。 6、集合行为:在某种刺激条件下发生得非常态社会集合现象。 7、媒介接近权:媒介接近权即一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以 及开展各种社会与文化活动得权利,同时,这项权利也赋予了传播应该向受众开放得义务与责任。媒介接近权得核心内容就是要求传媒必须向受众开放。 8、子弹论:传播媒介拥有不可抵抗得力量,它们所传递得信息在受传者身上就像 子弹击中躯体,药剂注入皮肤一样,可以引起直接速效得反应;它们能够左右人们得态度与意见甚至直接支配她们得行动。 9、传播流:所谓“传播流”指得就是由大众传媒发出得信息经过各种中间环节, “流”向传播对象得社会过程。传播流(研究三部曲有“拉扎斯菲尔德等人得《人们得选择》、卡兹等人得《个人影响》、罗杰斯得《创新与普及》、)以及克拉帕得《大众传播效果》。 10、休眠效果:低可信度信源发出得信息,由于信源可信度得负影响,其内容本 身得说服力不能得到立即发挥,而就是处于一种睡眠状态,经过一段时间这种负影响减弱或消失后,其效果才能充分表现出来。 11、意见领袖:在传播学中,活跃在人际传播网络中,经常为她人提供信息、观 点或意见并对她人施加个人影响得人物称为“意见领袖”。 12、信息社会:所谓信息社会,指得就是信息成为与物质与能源同等重要得甚 至比之更加重要得资源,整个社会得政治、经济与文化以信息为核心价值而得到发展得社会。 13、知沟假说:大众传播得信息传达活动无论对社会经济地位高者还就是低 者都会带来知识量得增加,但由于社会经济地位高得人获得信息与知识得速度大大快于后者,随着时间得推移,最终结果就是两者之间得“知沟”不断变宽,差距不断扩大。

2021暨南大学传播学考研真题经验参考书

暨南大学考研 ——传播学

先介绍下我自己，本科毕业于普通二本院校，语言类专业，跨考暨大传播学，一战成功。 下面重点说一下专业课的备考复习方法： 专业课复习第一招【通读教材列好提纲】 暨大传播学不再公布指定参考书，但是复习所用的教材均是借鉴师兄师姐的经验，选取了其中的16本精华作为基础参考书。从现在到暑假放假前，专业课复习的重点就是通读教材，列好提纲。本专业学生看教材切不可轻敌，看书走马观花不思考，导致基础不稳，高楼难建；跨考生也不用担心，四个月的夯实基础，会让你在短期之内对新闻传播有一个大致的了解，为后期的复习奠定基础。 要真正地做到“通读教材，列好提纲”，需要准备的材料有：教材、暨大新传真题、A4纸、笔、一颗耐得住寂寞的心。 第一遍看专业课教材，不要做完整版的笔记，只需要将教材的大致脉络归纳总结好，然后手写提纲，将每一个部分之间的逻辑关系理清楚就可以了。一本书有几章节，就列成几个提纲，然后在每一本书复习结束后，对相应的提纲进行总结归纳，形成自己的体系。看完一本专业课教材后，就要将真题中相关的题目进行用一张A4纸进行整理，放在提纲的最前面。真题归纳好后，在心里做一下真题，对于完全没有印象的题目要回到教材找答案，并标记出来，方便以后复习。 很多专业课考得好的学生都有一个好的习惯，就是喜欢用一句话总结一个部分的核心思想，这些精华是后期背诵的主力军。其实在看专业课教材期间，每个人都会有自己对知识点的敏感度，这种最初相识的感觉是很微妙的，记下这些感觉会不断提升你对信息的敏锐程度，做到抓住热点焦点，把握学科前沿。 专业课复习第二招：【整理提纲做好笔记】 7月到9月是复习的黄金时期，暑假最好选择留校和研友并肩作战，享受每天早上东升的旭日和晚上跑步汗流浃背的快感。对教材的知识进行版块式归纳总结是这一阶段的核心，这也是决定考研是否能够成功的关键环节。 笔记的整理要有骨有肉，好的框架结构是骨，丰富的素材和内容是肉，只有做到骨肉完美结合才能够让你在背书的时候，被自己的笔记感动得痛哭流涕。在对教材进行总结的过程中，要穿插阅读大量的参考资料，完善总结的笔记。完善笔记的一个很好地途径就是在中国知网上下载相关论文，将论文中的相关知识点

传播学试题资料(考试重要)

2013传播学期末模拟试题 一、填空题： 1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以及个案研究法。 3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 5、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（me）之间的信息交流活动。 6、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。 7、大众传播的四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。 8、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。 9、《报刊的四种理论》中总结的人类四种传播制度是：集权主义传播制度、自由主义传播制度、社会责任论传播制度和社会主义传播制度。 10、受众的特点包括多（人数众多）、杂（成分复杂）、散（居住分散）和匿（相对隐匿）。 11、受众的选择性过程包括：选择性接触、选择性注意、选择性理解和选择性记忆。 12．传播学界五大先驱为：拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、__霍夫兰_、施拉姆。 13．个体对个体的传播，被称为____人际传播____。 14．拉斯韦尔“五W”公式忽略了传播过程的___反馈__要素和传播动机的分析。 15．“把关人理论”是____怀特___提出的。 16．_信息的外在形式或物质载体__被称为符号。 17．__媒介即信息__是麦克卢汉媒介“三论”的核心和出发点。 18．人内传播是指个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动，亦称_内向传播、内在传播或自我传播__。 19．以控制论为指导思想的传播过程模式，主要贡献是引入___反馈__机制，变单向直线性为双向循环性，从而更客观、准确地反映了现实的传播过程。22．报刊的自由主义理论，其思想基础是_天赋人权_。 23．传播者与受传者之间相互进行信息交流的各种途径、方式、手段，通称为___渠道__。 24．对信源（传播者）的可信性与说服效果的关系进行实证考察的是___霍夫兰_。25．上世纪20~30年代美国培因基金会关于电影对青少年影响的调查，是有关_大众传播效果__最早的实证研究。 26．按照“议程设置”理论的观点，人们对于当前社会上的大事及其重要性的认识通常来自__大众传播__。 27．传播学研究中的传统学派，又称_经验学派__。 28.施拉姆对传播学的最大贡献是__“使传播科学从梦想变成了现实”_。 29.拉斯韦尔模式由五个环节构成，其中第三个环节是__通过什么渠道_。 31.拉扎斯菲尔德和默顿认为大众传播具有三种功能，即授予地位、促进社会准则的实行和_麻醉作用_。

文学概论自考复习资料大全

第一章文学观念 A、名词解释 1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 3、文学观念：对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。 4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。 5、文学四要素：世界、作家、作品和读者。文学的必备要素，体现人及客体的对象性，体现人的本质力量。 6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。 7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。 8、语言艺术：以语言为媒介构成艺术形象的艺术。 9、视界融合：同一对象，人们视界及历史已有视界交融。 10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。 11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人及人、人及自然的联系；憧憬人类的未来。 12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。 13、物理境：事物纯然的客观存在。 14、心理场：事物在人的心目中的存在。

15、审美：心理处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。 16、审美意识形态：集团倾向性及人类共同性的、认识及情感的、无功利性及有功利性的、假定性及真实性的统一。 17、文学的认识性：对社会的认识，感性认识及理性认识。 18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来。 19、文学的假定性：文学的虚拟性。 20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质。 21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识及技能。 22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。 23、诗言志：诗是抒发人的思想感情的。 24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。 25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。 26、文艺复兴：14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。 27、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。 28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。 29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。 30、新批评文本主义：认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。 31、西方现象学：以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断，一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各阶段的决定作用。

传播学概论复习资料总结

传播学概论复习资料 绪论:传播学得四位奠基人与一位集大成者： ① 哈罗德?拉斯韦尔:美国政治学家、美国社会科学得泰斗、“所有社会科学得 大师，各领域得先锋”。 贡献:她与史密斯合著《宣传、传播与舆论》，第…次明确使用了 “大众传播学” 得概念，提出了 5W 模式，为以后得研究提供了一个理论框架； 《社会传播得结构与功能》一一开山之作或奠基之作。 ② 库尔特?勒温:德裔美国心理学家，传播学得奠基人之一,社会心理学得先驱， 首先将格式塔心理学原理用于研究动机、人格及团体社会历 程。 贡献:关于群体动力得研究： 提出“守门行为”与“守门人”得概念。 ③ 卡尔?霍夫兰：出生于美国芝加哥，就是著名得实验心理学家，也就是宣传与传 播研究得杰出人物。 贡献:与贾尼斯合作《传播与劝服》，就是最具综合性与学术性，深入探讨了说服 策略得问题,使说服研究成为传播学研究中得乂一重要课题。 ④ 保罗?拉扎斯菲尔德:美国社会学家。 贡献:对广播进行研究,分析广播得内容与形式对听众态度与行为得影响，开创 了媒体效果研究得先河;提出“二级传播论”，成为大众效果传播得转折 播论”得问世。 ⑤ 威尔伯?施拉姆:传播学科得集大成者与创始人。人们称她为“传播学鼻祖”、 “传播学之父”。她建立了第一个大学得传播学研究机构,编撰了第一本传播学 教科书，授予了第一个传播学博士学位，也就是世界上第一个具有传播学教授头 衔得人。其中《大众传播》得出版标志着传播学得正式诞生，《人类传播概论》 得问世标志着传播学基本体系己初步形成。 第一章、传播。 1、 传播得专业内涵:传播得双向性;传播得内容就是信息;传播得U 得性。 2、 传播得特点：①传播就是一种信息共享活动； ② 传播就是在一定社会关系中进行得，乂就是一定社会关系得体现。 迪导致“有限效果论”、“两级传播论”与“多级传 “意见领

传播学教程(郭庆光版)考试重点

第一章传播的研究对象与基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 库利的传播定义P2；皮尔士的传播定义P2-3；施拉姆关于传播的定义P3 二、传播与信息 信息定义P4、社会信息的特殊性质P4-5 三、播的定义和特点 传播定义：社会信息系统的传递或社会信息系统的运行；人类社会传播的五个特点P5-6 第二节：传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 传播学的研究对象P8 一、播的系统性：社会传播的五种类型（人内、人际、群体、组织、大众）P8 二、社会信息系统的特点：社会信息系统的四个特点P10 三、社会信息系统的运行与社会发展：传播障碍与传播隔阂P11；传播学的任务P11-12 第三节：马克思主义精神交往理论与传播学 一、在人类交往活动的大系统中把握传播：马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-15 二、从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播：精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-17；精神生产精神交往的独立性和能动性P17-18 三、研究传播学，为中国的社会发展服务：建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P18 第二章人类传播活动的历史与发展 第一节：从动物传播到人类传播 一、动物社会的传播现象 二、动物传播的局限：动物传播的局限P24 三、劳动创造了人类语言：恩格斯关于劳动创造了语言的论述P26-27 四、人类语言的能动性和创造性：人类语言的四个基本特征P27 第二节：人类传播的发展进程 一、口语传播时代：口语（命名）出现的意义P29；口语的局限P29-30 二、文字传播时代：文字的出现P30；文字发明的意义P31 三、印刷传播时代：印刷术的发明（中国造纸印刷术、古腾堡印刷机）P31-32；印刷媒介的意义（施拉姆的论述及郭的补充）P32 四、电子传播时代：电子媒介的意义（时空和速度的突破、声音与影像信息系统的体外化）P33；电脑，电子媒介发展趋势（电脑、无线、通讯卫星和数字化技术）P33-34 第三节：信息社会与信息传播 信息社会的概念P35 一、媒介传播的进化与社会发展：哈特的媒介三分法P35-36 二、信息爆炸与信息社会：贝尔的社会发展三大阶段P37；托夫勒的三次浪潮P38；信息社会在经济结构上的四个特点P38 三、迎接高度信息化社会的到来：战后社会信息化的两个阶段（初级、高级）P39；社会“高度信息化”阶段的三个特点P39；世界各国建设信息社会（NII，GII）P39；我国信息化建设P39-40；对人类发展史的概要认识P40 第三章人类传播的符号与意义 第一节：符号在人类传播中的作用 一、符号的定义：永井田男的符号定义P42-43 二、信号与象征符：信号（signal）的特点P44；象征符（symbol）与信号不同的特征P44 三、语言符号与非语言符号：三类非语言符号P45

传播学概论 复习资料

传播学概论 传播的定义: 共享说：亚历山大·戈德《传播的定义》：传播就是信息共享的过程。 劝服说：霍夫兰等传播就是某人传递信息或刺激以影响另一些人行为的过程。 反应说：史蒂文斯，传播就是有机体对刺激的反应。 对定义的理解: 传播是信息在时间或空间中的流动和变化。 1 强调一点，中文中的传播一词，一般被理解为信息由一方传到另一方，很少让人想到 另一方的回馈或反应。但是传播学里的传播，是双向、共享意义上的信息和知识的流动过程。 2 传播不是纯粹的获取和交流信息知识，它可能创造出新的思想。 信息的概念: 1 信息是一切事物状态和特征的反映。它与物质、能量并称为人类生存环境的三大要素。 2 信息就是特定时间、特定状态下，为特定人提供的有用的知识。 3 香农：信息就是能够减少和消除不确定性的内容。 4 熵定律：从这个定律出发，信息就是事物及事物间的差异和变化。差异越大，变化越 多，信息越丰富 传播学的演化： 两大流派：美国的经验学派和欧洲的批判学派 三大来源：行为科学、信息科学、新闻学。 信息科学：信息论：香农（信息的概念；传播过程的模式） 控制论：维纳 *信息论是控制论的基础，控制论是信息论的应用。 系统论：系统论同信息论、控制论实为一组密不可分的群落，它 们的理论互相渗透，共同构成信息科学的学科基础。 四大先驱：1.哈罗德·拉斯韦尔 ①5W模式：谁——说什么——对谁说——通过什么渠道——取得什么效果 ②宣传目的：改变受众态度来支持自己，推进自己的事业，损害敌人。 方法：集中和转移公众的注意力是社会上层人物实施权力的一个重要 组成部分。 ③贡献：1从政治学角度研究传播，是“宣传和政治符号理论发展的先驱”。 2 在《社会传播的结构和功能》一文中提出5W的传播模式。在我 国传播学教科书上属于必然谈到的入门理论。 3他论证了传播的三大社会功能： 1）环境监测功能：是指大众媒体能够向个人或组织提供关于环 境变动的最新信息。 2）社会协调功能：对社会内部各子系统之间进行沟通和协调， 使之能够正常运作。这种协调既包括信息的 沟通，也包括价值观的协调。 3）传递文化遗产 4他使用内容分析的方法对传播信息进行研究。

大学文学概论期末复习重点范围及精细资料(含参考答案)

文学概论复习资料 一、填空、判断、选择题 1、文艺学：广义：文学学，三个分支（文学理论、文学批评、文学史）；狭义：就是指文学理论 2、文学理论的对象和任务 （一）对象——文学的普遍规律，即文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法等。（其中有文学四要素：世界、作家、作品、读者） （二）任务——文学活动发展论、文学活动本质论、文学创作论、作品构成论和文学接受论。注释：文学活动发展论——研究文学活动的发生发展过程，研究文 学在不同历史阶段的不同的特征。（纵向） 文学活动本质论——从总体上研究文学活动区别于其他活动 的特殊性质。（横向） 文学创作论——研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程 和规律。 作品构成论——研究作品的构成因素及其相互关系。 文学接受论——研究读者接受过程和规律。 3、文学活动论：文学活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。 4、文学活动的构成，四要素：世界、作者、作品和读者；（需要理解） 第一，世界；①内涵：世界主要是指文学活动所反映的客观世界，即自然万物和社会的历史与现实。 ②主要学说：摹仿说（再现说）：文学艺术是对客观世界的摹仿和再现。 西方：柏拉图：艺术摹仿理念（三类事物：永恒不变的理念、呈现为感觉世界中的各种事物、镜中的映像和艺术品中描写的故事等；三个层次的世界：理念世界——现实世界（感性世界）——艺术世界。艺术世界摹仿现实世界，现实世界摹仿理念世界。） 亚里士多德：艺术摹仿现实并再现现实也把艺术称作“摹仿”。 中国：没有西方那么发达，但对世界也有不同程度和不同侧面的强调。 陆机《文赋》：伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。 刘勰《文心雕龙·神思》：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎？故思理为妙，神与物游” 司空图：“思与境偕”；王夫之：“情景”之论；王国维：“意境说” 摹仿者摹仿的对象： 一、“行动中的人”。——密切关注现实人生，强调有生命的人生，认为文艺的根本任务是摹仿现实和人生。 二、“过去有的（是指曾经存在或正在存在的事，这是已有的事）或现在有的事、传说中的或人们相信的事（是指想象或可信的事，是现实中未曾有过的事）、应当有的事（是指实际上并不存在，但按情理、按规律而应当存在的事）——是普遍的，更高的真实。 文艺再现世界：诗人是摹仿者，更是创造者，诗人的摹仿是再现和创造。 第二，作者；①主要学说：表现说：文学艺术是作家内心世界的表现，是作家情感的

传播学概论复习资料精髓

传播学概论复习资料 1-4章 一、填空，选择及名释 1.1946年，美国著名政治家拉斯韦尔第一次明确提出“大众传播科学”的概念。 2.1947年，施拉姆在美国伊利诺伊大学成立了第一个传播研究所。 3.在国际范围内，传播学研究大体分为两个学派，和以西欧为中心的批判学派。批判学派最有实力的德国的法兰克福学派。 4.人际传播是所有传播活动的基础，即最基本的层次。 5.大众传播:是指传播组织通过现代化的传播媒介-报纸，广播，电视电影、杂志图书，网络等，对极其广泛的受众所进行了的信息传播活动。 6.大众传播基本是信息的单向流动。 7.新闻学和传播学的研究对象虽有重合之处，但不尽相同。 8.1949年，施拉姆编辑出版的《大众传播学首次以学科眼光整理总结了比前有关传播(主要是大众传播研究的主要成果。 9.卢氏首创了“群体(团体)动力学和“场论”。 10.拉扎斯菲尔德是传播学哥伦比亚学派的创立者。 11.1957年，由复旦大学新闻系创办的《新闻学译丛》首次刊登了介绍(群众思想交通)的文章。 12.1982年在北京首次开展了运用传播学(实地调查法)进行的受众的调查。 13.伯洛提出略称为S-M-C-R(即来源-讯息-渠道-受者)后传播过程。 14.传播学模式的类型有:①文字模式②图像模式③数字模式其中最长用的是图像模式。

15.控制研究是研究传播学的第一个W。 16.申农是信息论的创始人 名释 17.反馈:原本是电子工程学的概念，这里借过来指传播过程中的受众者对收到的信息所做出的反应。 18.每一个传播的参加者，无论个人还是团体，都可看做是“传播单位”都民用工兼有传者，受者这两种身份。 19.社会控制论是传播学模式研究中的第三次飞跃，是由社会系统模式完成的。 20.参照群体:即个人未必置身于其中，但以其为参照系而建立或改变自己的信念态度和行为的群体。 21.德国学者马莱茨克的大众传播过程模式被称作研究大众传播过程的一份“清单”。 22.传播为研究的基本观点:①历史的观点②机率的观点③系统的观点。 23.调查问卷所要依循的原则是:先易反难。 24.回收率最高的问卷发送方式是访员面访。 25.内容分析法:是一种对于传播内容进行了客观系统和定量地描述地研究方法。 26.内容分析的研究模式:推理模式，比较模式。 27.控制实验法区别于传播学其它研究方法的突出特点在于它的“控制”。 二、简答以及论述 1.拉斯韦尔的主要贡献 答:①提出传播的5W模式，不仅首次较科学地分析了传播的结构和过程。还首次较完整地界定传播学的研究领域，为传播学的形成和发展确定了总体构架，开辟了广阔的研究途径②提出“社会传播学院”的概念，从宏观上初步探讨了传播的社会功能等到课。③但是导并亲

2013年武汉大学新闻与传播学院考研资料清单

武汉大学新闻学、传播学考研发生重大调整，新闻学和传播学两个专业初试科目和内容完全一致。均为综合知识（含法律、经济、中国古代、现当代代表作家的经典作品，以及论说文、记叙文的写作）和新闻传播学基础（含新闻理论、新闻业务、传播学基本理论） 推荐复习参考书目： 新闻传播学基础： 1.李良荣：《新闻学概论》，复旦大学出版社 2.李彬：《中国新闻社会史》，上海交通大学出版社 3.童兵：《理论新闻传播学导论》，中国人民大学出版社 4.李卓钧：《新闻理论纲要》，武汉大学出版社 5.郭庆光：《传播学教程》，中国人民大学出版社 6.李彬：《传播学引论》，新华出版社 7.石义彬：《批判视野中的当代西方传播思想研究》，武汉大学出版社 其它重点推荐：陈力丹：《解析中国新闻传播学》，《新闻理论十讲》，《陈力丹新闻自选集》 关于教材的说明：李良荣的书比较基本，适合跨考的娃先读；然后再读《中国新闻社会史》；然后再读《新闻理论十讲》（此书写的很切近实际工作状况）；然后再读《传播学教程》，顺序不好颠倒的（如果你跨考）。其余几本随便。 陈力丹非常愿意针对目前发生的新闻事件进行分析、评论，在考前一定要上知网搞到这些，异常重要（这些分析来不及收入当年的《解析中国新闻传播学》）。例如今年专业课最后一道大题是用传播理论分析去年的kill baby案，如果规矩地来，就是一些议程设置、培养理论啥的，谁都会说。但是如果套用陈力丹分析“深圳那个”（你懂得）事件的理论（维特效应和国外报道此类事件的做法，感兴趣的童鞋可以找到看看），再加上前面的谁都知道的理论，哪个老师不会眼前一亮！ 关于论文：武大老师的论文，牛一点的老师的要全搞到。重点是单波（新闻、传播都有）、秦志希（新闻）、石义彬（新闻传播都有）、强月新老师的也可以看看。其中特别是单波的一篇《重建新闻客观性原理》几乎每隔一年都要考一次，可是非常难懂。他的此篇论文发表于1999年，地位在中国新闻界异常重要 说不看论文和其他教材的人，他们是运气好或者自己够自信能够盖过老师，投机取巧不好吧，还是要增加自己的胜算率。教材虽说是重要的，但是要足够经典才行。要是凭着童兵和李卓钧的书（很不给力的书，今年还真出了此书中的一道题）、还有传播学往年指定的书，考出高分才怪。今年很多人在分出来后，在网上质疑：为什么我咣咣地背诵指定的书，也按照书上的答，却没有100分？答案很明显，你的答案和书上一样不切实际。 综合知识： 1.周叶中主编：《法律基础》，武汉大学出版社

文学概论复习资料

文学概论复习资料 1.“艺术生产”的概念是怎样提出来的？文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何？ （1）“艺术生产”是马克思、恩格斯在考察社会生产活动的客观过程时提出来的，最初在《德意志意识形态》中称艺术活动为“艺术劳动”，后来在《(政治经济学批判)导言》中称为“艺术生产”。 （2）精神生产与物质生产是人类社会生产活动的两种基本形式。精神生产的产生和发展，始终以物质生产为前提和基础。精神生产最初与物质生产交织在一起，从属于物质生产，随着生产力的发展，精神生产才独立发展起来。精神生产独立发展起来之后，一方面仍受物质生产的制约，另一方面又有相对独立性，表现在它的发展与物质生产存在着不平衡现象以及它对物质生产具有反作用。文学作为一种精神生产与物质生产的关系也如上所述。 2．文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教活动的本质区别是什么?为什么说文学创造是一种更加自由、更富于个性的创造？ （1）文学活动与科学活动的本质区别：科学是对世界的理论掌握，立足于客体，通过理论思维把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动，目的是获得关于客观世界的真理知识满足人的理性需要，其成果是人的智力的物化形态，呈现为一定的概念体系。文学创造则是对世界的审美掌握，通过对世界的情感体验、感受、评价，力图表达主体对世界的主观感受和认识，并把这种认识传达给别人，以满足人们的情感需要，是一种审美意识形态的生产，其成果是人的审美意识形态的物化形态，呈现为一定的形象体系。 （2）文学活动与宗教活动：文学活动建立在对世界真实感受的基础之上，使人发现世界、认识世界、回归世界，它关心人、热爱人，总是力图揭示人的丰富性、弘扬人的价值宗教活动却建立在对世界的颠倒的认识和唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸的幸福，它通过对神和虚无世界的歌颂把人引向迷途，使人忘却现实世界和否定自身的价值。 （3）文学活动是一种“精神个体性的形式”，不受群体意识的严格规范。文学创造活动主要是一种情感体验活动，而情感处于意识和无意识之间，不受概念的严格约束，是一个最自由的心理领域，佃此，它在精神活动领域中是最自由和最富于个性的创造活动。 3．文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别？为什么说文学言语是一种创造性语言? 科学言语强调严谨的逻辑性和规范的语法结构，要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格，显得朴素单纯。日常言语较 富于感情色彩、个人风格和艺术意味，但总的说还是服从说理的需要，以表意明确为主旨。这两种言语都较接近语法意义上的“语法系统”。文学言语则明显突破了语言系统的语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说理手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系，常对语言学用语进行变形和一定程度的背离，采用隐喻的方法，模糊、多义。正因为如此，文学言语灵活，在不同作家和不同语境中，用语千变万化，不断创新，是一种富于创造性的言语。

传播学概论复习(重点整理)

传播学概论 第一章：传播学的对象和基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 所谓传播，实质上是一种社会互动行为。 介质：是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 传播三要素：信源、讯息、信宿 信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特点： ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现 ③它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间； ⑤传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学 一、社会传播的系统性 社会传播的五种基本类型： 1.人内传播：人体本身就是一个完整的信息系统 2.人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物— —群体意识、群体规范和群体价值 4.组织传播：企业传播与企业管理 5.大众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段 二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统 ②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统（传受双方都存在着不确定性） ④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统 三、社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍——结构与功能障碍 传播隔阂——无意曲解、有意曲解 传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常发展。 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则： 一、在人类交往活动的大系统中把握传播 二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播

传播学考试重点

转载的 传播学重点 一、填空题加选择题 1.美国传播学者A.哈特将传播媒介分为三种类型：机器、示现、再现 2.拉斯韦尔的5W模式包括:谁、说什么、通过什么渠道、对谁、取得什么效果 3.大众传播信息的两个特点：商品性、文化性 4.谁第一个提出大众传播的概念：施拉姆 5.符号的特点：任意性、约定性、组合性、传授性、跨越性 6.谁提出“守门新闻”和“守门人”概念：库尔特.勒温 7.传播的特点：社会性和阶级性、目的性和计划性、主动性和创造性、协同性和互动性、 永恒性和历史性 8.受众的权利：选择权、知情权、表达权、反论权、监督权、隐私权 9.谁发明了金属活字印刷术：古登堡 10.“沉默的螺旋”理论认为大众传播通过营造什么来影响和制约舆论：意见、环境 11.霍夫兰对传播学的主要贡献：影响了传播研究对传播社会效果的重视（不确定P40） 12.麦克鲁汉提出的中心论点：媒介就是讯息（P214） 13.大众传播反馈的特点：间接性、迟延性、零散性、累积性 14.传播媒介的基本特点：实体性、中介性、负载性、还原性、扩张性 15.赖特对拉斯韦尔“三功能”说补充了什么：提供娱乐功能 16.企业文化建立在哪种传播基础上：组织传播（不确定） 17.大众传播对个人社会化的影响：长期的非预期效果（不确定）

18.传播功能的工具说、中心说、游戏说和发展个性说 二、名词解释 1.把关人：即守门人，旨在大众传媒中可以决定什么性质的信息可被传播、传播多少以及 怎样的人或机构。 2.议程设置：大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供 给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们去想什么。（不确定P352）3.刻板印象：刻板印象是指按照性别、种族、年龄或职业等进行社会分类形成的关 于某类人的固定印象，是关于特定群体的特征、属性和行为的一组观念或者说是对与一个社会群体及其成员相联系的特征或属性的认知表征。（不确定P43）4.媒介环境：指大众传播机构在运作管理中所呈现出来的一种整体气氛，是由大众 传播活动全体参与者的行为方式聚合后形成的一种习惯模式。（P327） 5.知识鸿沟：新闻媒介总是系统性地像某些人群传递信息，具有更高社会经济地位 的人又总是比其他人获得更多更好的信息。随着时间的流逝，获得更多信息的群体和获得更少信息的群体之间的差异会日益增长，即他们之间的知识鸿沟会变得越来越宽。（不确定P354） 6.两极传播：大众传播的信息和影响不是直接流向一般受众的，而是要经过意见领 袖的中介，即大众传播—意见领袖—一般受众。意见领袖指的是那些对大众媒介保持较多接触，在特定领域能够对他人发挥个人影响的人。（不确定P42） 三、简答题 1.议程设置的观点和特点（不确定P352） 答：议程设置的观点①大众媒介往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但是可以通过提供信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注某些事实和意见，以及他们对议论的先后顺序，新闻媒介提供给公众的是他们的议程。②大众传媒对事物和意见的强调程度与受众的重视程度成正比，该理论强调：受众会因媒介提供议题而改

传播学复习资料(简洁重点版) - 2012

必修课《传播学概论》复习资料 单位：青岛科技大学班级：营销09C 教师：姬相轩 标红部分为重点内容，望同学们考出好成绩！ 名词解释：传播学；信息社会；符号；能指和所指；象征性社会互动；大众传播；拟态环境；“把关人”；意见领袖；文化帝国主义；“传播流”；“沉默的螺旋” 简答题：传播的分类有哪些？人类语言的特性有哪些？信号与象征符的区别是什么？对基模理论如何认识？麦克卢汉的三个媒介理论如何理解？浅析“议程设置理论”？如何认识新闻框架及框架效果？“知沟理论”与其反命题是什么？媒介素养包括哪些内容？一、传播的定义 传播一词主要指的是人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动。 信息科学对传播学的一个重要贡献就是提出了信息的概念。信息科学告诉我们人与人之间的社会互动行为的介质不单单是意义，也不单单是符号，而是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 二、传播与信息 控制论认为，世界是由物质、能量、信息三大要素组成的，这不光是在我国较有代表性的一种看法，也是国际上流行多年的一种观点。传播学考察的是社会信息，社会信息指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息，具有与其它信息不具备的特殊性质。 三、传播的特点 所谓传播，即社会信息的传递，或社会信息系统的运行。人类社会传播的基本特点：①社会传播是一种信息共享活动；②社会传播是在一定社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 四、何为传播学 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。传播学又称传学、传意学等。 五、传播的分类 ?非人类传播 ① 自然传播； ② 植物传播； ③ 动物传播。 ?人类传播 ①自我传播（向内传播）；

文学概论复习资料全

1.文艺学三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。 2.文学活动的构成：世界、作者、作品、读者 A世界：艺术模仿论（再现论）文艺起源于人类对宇宙或者世界的模仿。 西方：自然主义、魔幻现实主义（百年孤独） 柏拉图提出理式世界、感觉世界、艺术世界。艺术是模仿的模仿，影子的影子。否定艺术。 亚里士多德人提出对世界的摹仿有两种：历史学家对世界摹仿——已经发生过的事，个别的、具体的事；诗人对世界的摹仿——具有普遍性的、可能发生或应有的事。他认为艺术模仿的世界可以达到真理。肯定艺术。 中国：观物取象说 需注意的问题：文学不能脱离世界（社会生活），社会生活是文学创作的源泉。文学所反映的世界不等于现实生活。 B作者：艺术表现论（作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应的感受，因此是一种作者表现活动。） 中国：“诗言志”说、物感说、白居易 西方：18.19世纪的浪漫主义。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。 应该注意的问题：文学是作家思想情感的表达，作家是文学创作的主体。文学的表现活动不同于日常生活中的表现活动 表现论与模仿论的区别： 文学本质问题：模仿论认定文学是世界的反映，表现论认定文学是作者心灵的表现 文学批评问题：模仿论强调了解作品所描写的世界和写作背景,表现论强调作者对作品意义的生成作用 文学创作问题：模仿论强调文学创作应遵循的客观规律,表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来,突出文学创作中“天才”的巨大作用 C作品：艺术形式论（艺术描写可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴） 俄国形式主义：文学的本质在于文学的形式，文学研究的对象是“文学性”。“陌生化”效果。强调从形式构成中去阐释容所具有的审美效果 英美新批评：兰塞姆文学本体论（文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者） 结构主义：对作品进行整体的模式研究，追踪作品的“深层结构”。叙述性作品二元对立 需注意的问题：作品是作家与读者情感沟通的中介；作品具有相对独立的形式；把作品与世界、作者、读者隔绝开来，孤立起来，是片面的。 D读者：读者接受论（读者阅读作品，既是一种有条件的接受，也是一种能动的再创造） 接受美学和读者反应批评。20世纪60年代兴起，代表人物： 斯:对接受活动中的读者的自主性加以积极的肯定和强调，推动了文学研究由重视作者和作品向重视读者的式的转型 伊瑟尔：隐含读者，接受研究转为效应研究。作者与读者在文本中的潜在对话。 注意：读者是文学活动得以最终实现的重要环节；读者是文学的接受主体；过分强调读者在文学中的地位，忽视作家、作品的客观性，使它无法全面而辩证地解答文学的所有问题。 3.文学活动的发生： 西方巫术发生说（英国弗雷泽相似律、接触律）发生说、游戏发生说（席勒斯宾塞理论）过剩精力是游戏和艺术共同的基础，人们的这种游戏的本能，是文艺的起源。谷鲁斯提出“模仿说”。艺术和游戏确有联系，游戏接近于艺术，游戏中产生的娱乐也接近于美感享受，但游戏缺乏艺术的深刻社会容，它给人的娱乐也是粗浅的、暂时的。因而文学艺术起源于游戏的命题，离开了人类的社会实践，离开了人类物质生产活动的前提，也是不科学的。劳动法生说（文学活动发生的最根本的原因还是人类最基本的生活活动——劳动。劳动是文学发生的起点，即劳动是文学发展的基础、源泉。劳动提供了文学活动的前提条件；劳动产生了文学活动的需要；劳动构成了文学描写的主要容；劳动制约了早期文学的形式。） 4.文学活动的发展：物质生产与艺术生产发展存在“不平衡关系

传播学教程(第二版)期末考试复习总结重点.doc

传播学教程(第二版)期末考试复习重点 题型：单项选择：10个，20分 判断题：5个，10分 名词解释：5个，20分 简答题：6个，30分 论述题：1个，20分 考试内容： ?传播学形成的时期，国家(单选，判断)： 答：传播学形成于20C初?40N的美国。 诞生于美国的原因： (1 )传播事业最发达——社会条件 (2)德国纳粹党执政后，大批欧洲学者逃亡到美国，推动了美国社会科学的发展与繁荣。 传播学诞生的条件： (1 )主观——人类的认识能力空前提高，相关的社会科学已经有了充分的发展基础。在此 背景下传播现象的全面把握和科学认识，终于成为可能。 (2 )客观——传播的作用和影响凸显，特别是传播活动的相对独立化、职业化给人们带来 了一种全新的、重大的冲击，这种冲击终于唤起了全社会对传播现象的高度重视。 ☆2.传播学四大奠基人，一个集大成者及其贡献(单选、判断、简答)： 答：四大奠基人：

（1）拉斯韦尔——美国政治学家： a. 主要内容： 传者- 讯息-媒介- 受者-效果 控制分析内容分析一媒介分析-受者分析T效果分析 b. 贡献： ①提出了传播学的5W模式：谁（who X说什么（what \通过什么渠道（in which channel \对谁说（to whom X产生了什么效果（with what effect） ②倡导并亲身实践“内容分析法” ③提岀了社会传播的三个功能：监测环境的功能、协调社会的功能、传承社 会遗产的功能 （2）卢因美籍德国人，社会心理学家： 贡献： ①首创了“场论与“群体动物论”（个人受群体影响） ②提岀了“把关人”的概念 （3 ）拉扎斯菲尔德——美籍奥地利人，社会学家: a. 1940年“伊里调查”假说（与卡兹一起进行，《人民的选择》）: ①政治既有倾向与选择性接触机制（既定的政治自由倾向决定选 择性接触媒体） ②意见领袖——大众传播只有通过意见领袖的中介才能发挥影

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《文学概论》期末复习资料 14汉语言田昭波 一、填空（定义和描述） 1.创作动机：是驱使作家投入文学创作活动的在动力。创作动机具有自发性与自觉性的双重心理特征。创作动机的心理准备包括创作力、创作空间、原型经验三部分驱使作家进行文学创作的在动力，它的产生有两种因素：一是外界刺激力、一是部驱动力。 2.心理迷狂说（柏拉图）：是柏拉图提出的命题。他认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。柏拉图的迷狂说揭示了灵感的来源和非理性特征,并极弘扬了非理性精神,但迷狂说在他整个理性主义体系下仍坚持了理性主义的立场。 3.虚静说：“虚静”就是使人的精神进入一种无欲、无得失、无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。所以“虚静”可以理解为审美活动时的心理状态。 早在先时期，老子提出了道家修养的主旨为“致虚极，守静笃”。他认为世间一切原本都是空虚而宁静的，万物的生命都是由“无”到“有”，由“有”再到“无”，最后总会回复到根源，而根源则是最“虚静的”，从而认为“虚静是生命的本质”。 此后，庄子在吸收老子“虚静”思想的基础上，对老子有关“虚静”的论述做了进一步的发展，他指出要达到“致虚守静”的境界必须做到“心斋”与“坐忘”，庄子认为“唯道集虚,虚者，心斋也。”在庄子看来人要达到“虚静”的境界必须忘了世间万物，忘了自己的存在，远离世俗切利害关系，不受私欲杂念干扰，以无知、无欲、无求的心态去感受世间的“道”达到物我同一达到“物化”的状态，才能真正的体会自然，认识自然,创作出真正与自然相通的艺术作品。 4.人文关怀：“人文”是与“神文”相对立的，文艺复兴后人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持了稳定，那就是承认人是本身就是目的，肯定人性的价值、意义和人的主体性。人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。 5.现实型文学：是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是：（1）再现性。现实型文学的最基本特征是再现性。再现，指对外在客观现实状况作如实刻画或模拟。它要求文学立足于客观现实，面对现实，正视现实，并忠实于现实生活，而不是绕开现实，躲避现实。（2）逼真性。现实型