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中国法制史期末考试7个论述题

1、礼法结合过程

（一）汉代礼法结合的开端

汉律以儒家思想为指导,首次确立了峻礼教以防,准五服以制罪的定罪量刑原则。这是引礼入律的最重要的标志。所谓“准五服以制罪”即对于九族之内亲属之间相互侵害的犯罪行为,要根据五服所表示的远近亲疏关系定罪量刑。“服制愈近,对以尊犯卑者的处罚愈轻,对以卑犯尊者的处罚愈重；服制愈远,则与此相反”这一原则的确定“,是按照儒家强调的三纲五常的伦理道德标准,将儒家礼的原则引入刑事立法原则中”。作为定罪量刑的首要依据,这显然是引礼入律。融礼于法的产物,也是是道德法律化和法律道德化的重要表现。

（二）三国两晋南北朝礼法结合的新阶段

三国两晋南北朝是礼法结合的新阶段。三国时，曹操、诸葛亮是以“重法”而著称的，然而，他们的“重法”也是打着“德主刑辅”的旗帜进行的，曹操说他的立法宗旨是：“夫治定之化，以礼为首。拨乱之政，以刑为先。”诸葛亮则主张立法要体现“以教令为先，诛罚为后”的精神，他说：“明君理其纲纪，政治当有先后：先理纲，后理纪；先理令，后理罚，……理纲则纪张，理令则罚行。”这里所说的“纲”，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的“三纲”；“纪”，即诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友间关系的“六纪”，这表明他是推崇正统的“德主刑辅”思想的。

（三）隋唐礼法结合的成熟

隋初制定《开皇律》时，隋文帝杨坚就敕令尚书左仆射高颖、上柱国郑译等人，要坚持以“导德齐礼”为指导思想，把封建道德规范注入法律之中。《开皇律》在篇章体例上大致继承了《北齐律》，《开皇律》在《北齐律》“重罪十条”的基础上，改为“十恶”，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。到了唐代，礼法综治的治国模式已臻于成熟和定型。在唐律中，礼不但指导着法律的制定，而且体现宗法伦理关系的复杂的礼基本上法律化了。唐太宗李世民在总结历史经验的基础上，提出了“为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信”的主张，就是推行德治，施刑罚。比较正确地处理了礼与法的关系。唐太宗认为，这两者的完美结合，可以移风易俗，由乱至治。他谆谆告诫大臣们应“以仁为宗，以刑为助”。

（四）宋元明清礼法结合的演进

宋朝是在经过五代十国的大分裂和百年藩镇割据之后建立起来的统一封建政权。宋朝在中国封建社会发展史上，处于承前启后、新旧交替的历史转折时期。宋朝商品经济的高度发展，引起了社会各种关系的急剧变化；错综复杂的阶级矛盾和民族矛盾和加强中央集权的需要，使宋朝成为一个重法制的时代，也是传统法律发展的高峰。太祖说：“事为之防，曲为之制”。元蒙入主中原以后，落后的游牧民族经济冲击着中原地区的封建经济，使得两宋时期高度发展的商品经济受到了严重破坏，出现了衰退。元蒙为统治广大的地区和从多的汉族人民，在法制上不得不逐渐抛弃蒙古习惯法和金律，积极吸收汉族的法律文化，因此，在立法指导思想上表现出“附会汉法”，“参照唐宋之制”的特点。尽管元朝刑法在形式、名称上不同于唐宋，但其治国的基本精神和内容仍是一脉相承的。在礼法综治模式的影响下，元刑法也依儒家的纲常礼教按五服亲等定刑罚的轻重，以及“贼盗”加重处罚的原则。早在元初编纂《大德典章》时，便收入丧服图。元刑法中将五服列于篇首，并设专条，表明元统治者吸收正统治国思想文化的积极态度。而以五服列于篇首，也为明清二代提供了先例。明朝处于中国封建社会的晚期，社会经济进一步发展，在东南沿海和运河沿岸已经出现了资本主义的萌芽。新经济因素的冲击使明代社会面临着新的转型，也使明朝政权面临许多新的社会问题。在这种历史背景下，明朝统治者加强了专制主义中央集权统治，同时也更加注重利用法律武器作为巩固其统治的工具。明初治国的指导思想是：一是刑乱国用重典。刑乱国用重典是明初立法指导思想的核心。在坚持重典治世的同时，也对礼的教化作用给予高度重视。明太祖朱元

璋在《御制大明律序》中阐述的立法指导思想就是“明礼以导民，定律以绳顽”。即对于普通民众用礼义教化予以引导，对不顺从教化决意进行反抗的“顽民”采取法律手段严加惩处。明律与唐律相比，明律在罪与罚上的特点是“轻其所轻，重其所重”。清朝进一步强化了封建伦理关系。清初所定《大清律》中的“威逼人致死”条，仅有威逼期亲尊长致死者绞、大功（指本宗堂兄弟，未嫁的堂姊，已嫁的姑姊妹等）以下递减一等的规定，而没有有关子孙威逼直系亲属和妻妾威逼夫之直系亲属的规定。在封建统治者看来，这一遗漏对维护伦理关系是很不利的。于是，乾隆三十七年定例规定：若子孙不孝，致使祖父母、父母轻生自杀者，若有触忤干犯情节，要处以“斩决”；若无触忤情节，其行为仅限于违犯教令，以致使直系亲属抱忿轻生者，则处以“绞监候”；妻妾对丈夫的祖父母、父母，如发生类似情况，也按上述规定论罪。乾隆四十五年例进一步规定：凡妻妾逼迫丈夫致死者，处绞刑立即执行。若因口角细小之事，并无逼迫情节，其丈夫轻生自杀的，妻妾则按处绞刑“监候”执行。这些规定，极大强化了封建伦理道德规范和家族主义统治。

（五）礼法结合与西方思想的碰撞

第一次鸦片战争之后，封建大一统的社会格局被打破，中国沦为半殖民地半封建社会。洋务派、早期改良派、资产阶级改良派、立宪派、保皇派纷纷登场，他们虽然针锋相对，相互攻奸，但又不同程度地认同并实践变法图存的主张。他们虽然认同变法图存的主张，又存在“体”“用”之争、礼（法）法（理）之争，自1902年至1911年进行的清末修律活动集中反映了新旧对立、中西冲突的时代特色，也反映了伦理法文化根深蒂固的传统。沈家本、伍廷芳等人主张“模范列强”，学习西方的诉讼制度，“折衷各国大同之良规，兼采近世最新之学说，而仍不戾乎我国历代相沿之礼教民情”，摒弃某些与现代法治极不相称的礼教条款，如亲属容隐、存留养亲、干名犯义、无夫和奸等，但遭到张之洞、劳乃宣等礼派人物的攻击，认为沈家本等人蔑视礼教，败坏风俗，本末倒置。清王朝于宣统元年（1909）颁布上谕说：“唯是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。良以三纲五常，阐自唐虞，圣帝明王兢兢保守，实为数千年相传之国粹，立国之大本。……凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革，庶以维天理民彝于不敝。该大臣务本此意，以为修改宗旨，是为至要。”儒法之争、礼（教）法（理）之争是中国历史上的一件大事，后人屡有提及并被赋予更多的内涵，引发了更多的争论，例如“德治”与“法治”、“人治”与“法治”之争，“依法治国”与“以德治国”之争，中、西法律文化源头之争等。

2、中央司法机关的演变

西周：大司寇，下设小司寇，辅佐周王行使司法权

秦：廷尉审理全国案件。出现御史制度，御史大夫、监察御史主监督

汉：承秦制，廷尉审理全国案件。汉代设御史大夫作为中央负责法律监督的长官，西汉为御史大夫，东汉为御史中丞。

三国两晋南北朝：晋以御史台主监察，权能极广，受命于皇帝，有权纠举一切不法案件，又设治书侍御史，纠举审判官吏的不法行为。北齐设置大理寺主中央审判，以大理寺卿和少卿为正副长官。。

唐：皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大中央司法机构，执行各自司法职能。大理寺以正卿和少卿为正副长官，行使中央司法审判权，审理中央百官与京师徒刑以上案件。同时大理寺对刑部移送的死刑与疑难案件具有重审权。刑部以尚书、侍郎为正副长官，下设刑部、都官、比部和司门等四司，刑部有权参与重大案件的审理，对中央、地方上报的案件具有复核权，并有权受理在押犯申诉案件。御史台以御史大夫和御史中丞为正副长官，下设台、殿、察三院。作为中央监察机构，御史台有权监督大理寺、刑部的审判工作，同时参与疑难案件的审判，并受理行政诉讼案件。

宋：宋沿唐制，在中央设置大理寺、刑部、御史台，分掌中央司法审判职权。宋太祖建隆年间为加强对中央司法机关的控制，另立审刑院，使大理寺降为慎刑机关，“不复听讯，但掌断天下奏狱，送审刑院详讫，同署以上于朝”。宋代地方司法机构发生变化，虽仍实行司法行政合一的传统体制，但在州县之上，设立提点刑狱司，作为中央在地方各路的司法派出机构，定期巡视州县，监督审判，详录囚徒，凡地方官吏审判违法，轻者，可立即处决；重者，上报皇帝裁决。

明：中央司法机关有刑部、大理寺、都察院。刑部主审判，大理寺负责复核，都察院负责法律监督，也参与审判。三者合称为“三法司”。刑部由原来的四个司扩充为十三清吏司，分别受理地方上诉案件和中央百官与京师地区的案件。明代把御史台改称都察院，扩大监察组织和职权，设立左右都御史及监察御史等官，负责纠举弹劾全国上下官吏的违法犯罪，并且参与重大疑难案件的审判工作，监督法律的执行。明代地方司法机关分为省、府、县三级。省设提刑按察司，有权判处徒刑及以下案件；府、县两级实行行政司法合一制，由知府、知县掌管狱讼事务。明代还在各州县及乡设立“申明亭”，张贴榜文，申明教化，由民间德高望重的耆老受理当地民间纠纷，加以调处解决，有力地维护了社会秩序。

清：仿照明代，建立了刑部、大理寺、都察院共同构成皇帝之下的最高司法审判机关。刑部是清代最重要的司法机构，主要职责有：审理中央百官犯罪；审核地方上报的除死刑以外的重案；审理发生在京师的笞、杖刑以上的案件；处理地方上诉案及秋审事宜；主持司法行政与律例修订事宜。大理寺是负责案件符合的“慎刑”机构，主要职责是复核死刑案件，平凡冤狱；都察院是清代全国最高监察机关，负责督察百官风纪、纠弹不法，同时监督刑部、大理寺。清代地方司法机关分为四级：州（县）为第一审级，有权决定笞、杖刑案件，徒以上案件上报；府为第二审级，负责复审州（县）上报的刑事案件；省按察司为第三审级，负责复审各地方上报的徒刑以上案件，并审理军流、死刑案的人犯；总督（或巡抚）为第四审级，有权批复徒刑案件，复核军流案件，如无异议，定案并谘报刑部。

清末：变法修律过程中，清廷对相传已久的旧的审判制度进行了一些改革，对司法机关进行了调整：自1906年开始，改刑部为法部，掌管全国司法行政事务，以使司法行政与审判分立，并改各省按察使司为提法使司，负责地方司法行政工作及司法监督。改大理寺为大理院，作为全国最高审判机关。

3、礼法之争

先秦时期的礼法之争

春秋战国时期的历史，在意识形态上实是由“礼治”到“法治”慢慢转变的历史。春秋前期和中期，礼治思潮还占主导地位。春秋后期，也即子产和孔子生活的时代，“法治”思想开始出现。随着秦国在一大批法家思想的指导下开始在诸侯国中崭露头角并六合天下，建立秦王朝，儒家思想中就全部落败了。从阶级层面来说，这显示了新兴地主阶级决不退让的立场；从历史层面来说，它为以后统一政权下建立君主专制作了理论上的铺垫。

先秦礼法之争可以概括为濡家的“礼治主义”和法家的“法治主义”的对立。它发端于春秋时代,鼎盛于战国中后期,经过不同时代各个代表人物的增删损益.内容日显丰润,体系日臻完善.构成了各自的礼法关系论。就儒家而言,孔子开“礼治主义”之先河,孟子的思想以孔子为宗,至荀子发扬光大,形成了“礼治一德教一人治”三位一体的礼治主义理论体系。就法家而言,管仲、慎到、申不害等倡“法治”,是为“法治主义”传统渊数。商君继其后,至韩非集大成,其理论体系为“法治一刑杀一津治”三位一体的法治主义。他们争论的主要内容或者说焦点在于礼法关系、德刑关系和人法关系三个问题上。

清末礼法之争

清末修律是清朝统治阶级挽救危机、推行“新政”的重要内容之一。在修订法律的指导思想上,统治阶级内部存在较大分歧。以张之洞、劳乃宣为代表的礼教派和以沈家本、杨度为代表的法治派就此展开了激烈的争论。这场长达近1 0年的争论,直接影响了中国近代法律的发展方向,启动了中国法律由封建化向近代化转型。

思想文化方面，礼法之争使我国思想得到较大的发展，出现一大批有名的政治家，思想家，改革家，并为百花争民的局面出现奠定坚实的社会基础。而且他们的思想在中国人民的思维深处生根发芽，锻造出辉煌的智力成果。然而也不可否认其中的一些禁锢思想给我国人民带来深重的灾难，特别是官本位思想使现在仍有一大部分政府官员走向腐败的道路。

经济上，使我国不断改进旧的生产方式，构筑新的社会生产力。先秦时期的礼法之争逐渐使旧的奴隶制争产方式瓦解，转而迎来了我国封建社会土地私有制的发展。这使得我国创造了世界上其他国家无法比拟的封建辉煌。而清末的礼法之争使我国传统的中华法系开始瓦解，有利于人民思想上的解放，符合当今社会民主文明的思想潮流，是社会上的一大进步，然而其不彻底性仍然需要教育不断努力指引新一代走向文明开放的道路。

4、十恶

谋反：“谋危社稷”

谋大逆：“谋毁宗庙、山陵及宫阙”

谋叛：“谋背国从伪”

恶逆：殴打、谋杀尊亲属（父母、祖父母）；杀害伯叔父母、姑母、哥哥、姐姐、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母或父母。

不道：“杀一家非死罪三人及肢解人，造畜蛊毒，厌魅”

大不敬：一组侵犯皇帝尊严之罪名

不孝：一组严重违反孝道之罪名

不睦：一组亲族内部互相侵害之罪名

不义：违背礼教尊卑等级之义的犯罪

内乱：亲族内部的性犯罪

4.1官刑：是商代惩治国家官吏犯罪及其违纪与失职行为的专门法律，带有行政法律规范的性质，但却采用刑事制裁的方式加以处理。

三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

商朝初期，为防止官员腐化堕落，督促官吏遵守法纪，制定了禁止“三风十愆”的官刑。敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡，其刑墨，具训于蒙士。

敢有经常在宫中舞蹈、在房中饮酒酣歌的，这叫做巫风。敢有贪求财货女色、经常游乐田猎的，这叫做淫风。敢有轻视圣人教训、拒绝忠直谏戒、疏远年老有德、亲近顽愚童稚的，这叫做乱风。这些三风十过，卿士身上有一种，他的家一定会丧失；国君身上有一种，他的国一定会灭亡。臣下不匡正君主，要受到墨刑。这些对于下士也要详细教导。

5、西周婚姻制度

（一）基本原则

1、婚姻关系的缔结

西周宗法制度要求，婚姻关系的缔结必须服从“父母之命”，经过“媒妁之言”，才合

法有效。

2、同姓不婚的原则：⑴“男女同姓，其生不蕃”；⑵附远厚别；

3、一夫一妻多妾

4、六礼

“六礼”是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序。即：

纳采：男方请媒氏携礼物至女方家提亲；

问名：在女方家长答应议婚后，男方请媒氏问明女子生辰、身份，并卜于祖庙以问吉凶；

纳吉：卜得吉兆以后，男家携礼物至女家确定缔结婚姻；

纳征：（纳币）男家送财礼至女家，正式缔结婚姻；

请期：男方携礼物至女家，确定婚期；

亲迎：在确定之日，新郎至女家迎娶，婚礼始告完成，婚姻成立。

（二）解决婚姻制度的条件与限制：

“七出”、“三不去”

周礼规定，丈夫可以以七种理由休弃妻子，故称“七出”，即：不顺父母、无子、淫、妒、口多言、盗窃、恶疾。

有以下三种情况之一，丈夫不得休弃妻子：有所娶无所归；与更三年丧；前贫贱后富贵。

6、秋审

（1）国之大典

（2）纳入每年秋审的案件主要是地方上报的斩监候和绞监候的案件。

（3）每年秋八月中下旬举行

（4）案件经过秋审复审程序后，分四种情况处理：

第一情实：指罪情属实、罪名恰当者，奏请执行死刑；

第二缓决：案情虽属实，但危害性不大者，可减为流3000里，或减为发烟瘴极边充军，或再押监候留，待来年秋审再审；

第三可矜：指案情属实，但有可矜或可疑之处，可免于死刑，一般减为徒、流刑罚；

第四留养承祀：指案情属实、罪名恰当，但有“亲老丁单”情形(所谓“亲老丁单”就是犯人的父母老病，又无其他子孙扶养者)，可以申请“存留(免死)奉亲(扶养父母)”，是否可以留养要奏请皇帝裁决。

（5）皇帝勾决

7、魏晋南北朝法制，刑罚的发展

1、律学的发展及立法技术的提高：

律的发展与发电结构的变化；

令的发展与变化；

以格代科；

式的出现

2、士族门阀特权的法律化：

“八议”入律；

“官当”制度；

九品中正制与任官考绩制度

确认和保护贵族官员按等级占田的特权；维护尊卑良贱等级关系的婚姻制度；增加有关买卖、借贷的法律规范（红契与严禁高利贷）

3、“重罪十条”的确立及其影响

（1）“重罪十条”是《北齐律》中规定的对十种最严重的犯罪予以严厉制裁的制度。犯此

十者，不在八议论赎之限。

（2）主要包含两大类罪行：一类是严重危害皇帝的人身安全、个人尊严及威胁统治秩序的犯罪行为；另一类是严重违背封建伦理道德和社会秩序的犯罪行为。

反逆：谋反、篡权

大逆：毁坏皇家宗庙、陵园、宫殿

叛：叛国

降：降敌

恶逆：谋杀、殴打尊亲属

不道：杀人手段极端残忍

不敬：偷盗皇家器物及过失危及皇帝人身安全

不孝：严重违反孝道之罪名

不义：逆杀主管长官

内乱：亲属间犯奸乱伦

（3）隋初制定《开皇律》时采用北齐之制，将这一规定稍加修改而称为“十恶”，基本精神与“重罪十条”一脉相承。从此，“十恶”制度作为封建法律中一项最基本、最重要、最核心的内容，作为维护封建统治最有力的武器而被规定于后世历代法典之中，直至明清。2、“五服制罪”原则

（1）“五服”制度：中国古代礼制中为死去的亲属服丧的制度。

内容：血缘关系亲疏不同的亲属为死者服丧的时间、所穿丧服的缝制方法及服丧期间应遵守的礼仪规则有所不同，关系亲的服制重，关系疏的服制轻，据此把亲属分为五等，自亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

斩衰：生粗麻布制成，不缝衣边的丧服，服期三年。男子及未嫁女为父，长房长孙为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。

齐衰：生粗麻布制成，缝衣边的丧服，服期一年。夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年。

大功：熟粗麻布制成。服期为九个月。为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服大功。

小功：较细麻布制成。服期五个月。为伯叔祖父母、堂伯叔父、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻等均服小功。

缌麻：细熟麻布制成。服期三个月。外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。

（2）“准五服以制罪”的定罪量刑原则。

* 实质上是“同罪异罚”原则在家族范围内的体现，即同样的犯罪仅因服制不同而适用轻重不同的刑罚。

* 在刑法方面的适用原则：亲属相犯，以卑犯尊者，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重；若以尊犯卑，则处罚轻于常人，关系越亲，处罚越轻。亲属相奸，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重。

* 在民事方面，如财产转让时违反法律，则关系越亲，处罚越轻。

3、留养制度

犯人直系尊亲属年老应侍而家无成丁，死者非十恶，允许上请；流罪可免发遣，徒刑可缓期。目的在于使老人得到照料。等老人去世，再实际执行。

4、刑罚制度的发展

（1）废除宫刑

（2）流刑作为减死之刑

（3）缘坐范围的变化

（4）形成了以死、流、徒、鞭、杖五种刑罚为主刑的封建刑罚体系，隋唐在此基础上稍加损益，正式确立了以笞、杖、徒、流、死为内容的封建制五刑的刑罚体系。

8、魏晋南北朝时期法律的儒家化

（1）重罪十条：

加强镇压危害皇权专制统治和违反伦理纲常的行为

反逆：大逆：叛：降、恶逆：不道：不敬：不孝：不义：内乱（犯此十者不在八议论赎之限，北齐始入律）

（2）准五服以制罪：

《晋律》首创，目的在于“峻礼教之防”，据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑（亲属间的犯罪）

（3）留养制度：

留养——存留养亲，指犯人直系尊亲属年老应侍而家无成丁，死者非十恶，允许上请；

流罪可免发遣，徒刑可缓期。目的在于使老人得到照料。等老人去世，再实际执行。（4）亲亲相隐：

（暂时还没整理到）

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马克思主义基本原理概论简答题 1、什么是马克思主义什么是马克思主义基本原理答：从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而其各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性来讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会、思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义和共产主义发展的普遍规律的学说。（或从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观念和学说的体系。从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观念和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即实践中不断发展的马克思主义。）马克思的基本原理：一、辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论也是马克思主义理论科学体系的哲学基础；二、马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；三、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在事件中检验真理和发展真理，是马克思主义的最重要理论品质；四、实现物质财富极大理论、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。第一章 1、哲学基本问题答：哲学基本问题包括两个方面：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系怎样的我们的思维能不能认识全世界我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实”即思维能否认识或正确认识存在的问题。 2、辩证唯物主义物质范畴概念及意义答: 概念：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。意义：第一、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 3、联系和发展的观点答：作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系；发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物的发展是指合乎历史前进的方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必要性、日趋灭亡的东西。 4、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心答：这是因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动

中国法制史试题

中国法制史期末复习题一、判断题（正确的在题后括号内划“√”，错误的划“×”） 1、春秋时期晋国范宣子铸刑书于鼎，这是历史上第二次公布成文法。（） 2、“质剂”是适用于买卖关系的一种契约形式。（） 3、按唐律规定，官吏犯“公罪”者从重处罚。（） 4、汉文景刑制改革，彻底废除了墨、劓、刖、宫四种肉刑，。（） 5、“折杖法”颁布于隋朝。（） 6、汤刑是商朝法律的总称。（） 7、秦汉时的髡、耐等刑罚属于耻辱刑，多作为劳役刑的附加刑使用。（） 8、曹魏时“八议”正式入律。（） 9、按秦朝法律规定，子盗父母等引起的诉讼不属于“公事告”。（） 10、明朝中央司法机关有刑部、大理寺和御史台。（） 11、在夏朝，“墨”是罪名，也是刑名。（） 12、汉代的法律形式有律、令、格、式四种。（） 13、“非眚”是指过失犯罪，要从轻处罚。（） 14、郑国执政子产将刑书铸在金属鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。（） 15、秦朝的中央司法官称大司寇。（） 16、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 17、《宋刑统》是我国历史上第一部刊版印行的法典。（） 18、“厂卫”虽然只是明朝的特务组织，却拥有监督司法审判的大权。（） 19、秋审是一种会审制度，也是一种死刑特别复核制度。（） 20、“德主刑辅”是西周立法的指导思想。（） 21、赀刑是秦朝的独立刑种。（） 22、明朝的刑部是全国最高审判机关（）。 23、“傅别”是适用于租赁关系的一种契约形式。（） 24、“谋反”是“重罪十条”中的一种罪名。（） 25、《晋律》成为唐律的蓝本。（） 26、《唐六典》是唐代最重要的刑法典。（） 27、汉朝以身高作为判断刑事责任年龄的标准。（） 28、宣政院是元朝中央设立的管理少数民族事务的机关。（） 29、禹刑是夏朝的刑法典。（） 30、“通行饮食”是汉代的一种罪名。（） 31、“眚”是指故意犯罪，要从重处罚。（） 32、《吕刑》是周穆王时吕候所作。（） 33、《晋律》是由律学家张斐、杜预编纂的，所以又称“张杜律”。（） 34、汉朝的中央司法官称大理。（） 35、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 36、“折杖法”是明太祖创设的。（） 37、“公罪”是指官吏“缘公事致罪而无私曲者”（） 38、理藩院是清朝设立的管辖少数民族事务的中央机构。（）

中国法制史形考任务三答案

中国法制史形考任务三答案一．填空题（每小题5分，共25分）１．西周的“九刑”即在五刑的基础上加上鞭、扑、赎、流四刑。２．西周的刑事立法指导思想是义刑义杀和明德慎罚。３．西周初期，土地归属王怡人所有，诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“田里不鬻” ４．西周的买卖契约称作质剂，关于借贷方面的契约叫做傅别。５．西周将婚姻管理机关叫做媒氏。二．单项选择题（每小题5分，共25分）１．《吕刑》的作者是（ D ）Ａ．李悝Ｂ．商鞅Ｃ．邓析Ｄ．吕候２．西周奴隶制社会的根本法，即成文刑书是（A ）Ａ．《九刑》Ｂ．《汤诰》Ｃ．《汤刑》Ｄ．《周礼》３．西周的判例叫（ C ）Ａ．决事比Ｂ．廷行事Ｃ．成Ｄ．刑统４．西周有一种法律形式，是指商代法律规定有利周朝统治

的那些内容即（D ）Ａ．诰Ｂ．礼Ｃ．遗训Ｄ．殷彝５．西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为法定的典章制度的那个人是（ C ）Ｃ．周公三．多项选择题（每小题5分，共25分）１．以下关于西周的礼与刑的说法正确的是（ACD B）Ａ．礼盒刑共同构成西周的法Ｂ．西周的礼与刑相比，居于主导地位Ｃ．西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用Ｄ．西周的法要通过礼盒刑的相互作用完成阶级统治２．西周的主要立法有（CD ）Ｃ．《吕刑》Ｄ．《九刑》３．以下属于西周的法律形式的有（ABCD ）Ａ．誓Ｂ．礼Ｃ．遗训Ｄ．殷彝４．以下属于西周时期定罪量刑原则的有（AB ）Ａ．耄悼之年有罪不加刑Ｂ．区分眚、非眚、非终、惟终５．“悼执念有罪不加刑”是西周定罪量刑原则之一，其中“”、“悼”分别指（AC ）Ａ．７岁以下Ｂ．７０、８０岁以上Ｃ．８０、９０岁以上Ｄ．１０岁以下

马原期末考试试题

1.矛盾的基本属性,矛盾的普遍性与特殊性。同一性与斗争性。矛盾的同一性就是指矛盾双方互相联系的性质。它包括两方面的含义: 第一,矛盾双方相互依存,就就是矛盾双方互为存在的前提,一方的存在以另一方的存在为条件,双方共处于一个统一体中。第二,矛盾双方相互贯通,就是指矛盾双方存在着由此达彼的桥梁。它主要表现为以下两种情形:一就是矛盾双方相互渗透,就就是矛盾双方中都包含着对方的因素。二就是矛盾双方向自己的对立面转化的趋势。矛盾的斗争性就是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。矛盾的斗争性既包括矛盾双方的激烈冲突,也包括矛盾双方的区别与差异。正确理解矛盾的斗争性,第一,不要把哲学上讲的“斗争”仅仅归结为社会领域的斗争,甚至只瞧成敌我之间的对抗与冲突。第二,有矛盾就有斗争。第三,任何事物的矛盾都有一个从差异、对立到矛盾解决的过程。差异就就是矛盾,就包含着斗争。同一性就是有条件的、相对的。斗争性就是无条件的、绝对的。对立双方既同一又斗争,使矛盾双方在一定条件下相互转化,引起事物的变化与发展。只讲斗争性不讲同一性,只讲同一性不讲斗争性,都不符合事物矛盾的本性。我们必须善于在对立中把握同一,在同一中把握对立,做好矛盾转化工作。 2、、1谈谈您对马克思主义科学内涵的理解。答:从创造者、继承者的认识成果讲,就是由马克思恩格斯创立的,由其后人不断丰富与发展的理论体系; 从阶级属性讲,就是无产阶级争取自身解放与整个人类解放的科学理论; 从研究对象与主要内容讲,就是无产阶级的科学世界观与方法论,就是关于自然、社会与思维发展的普遍规律的学说,就是关于资本主义发展与转变为社会主义以及社会主义与共产主义发展的普遍规律的学说。组成部分:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学与科学社会主义。(也称基本原理) 理论来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义。 2、2谈谈您对马克思主义中国化科学内涵的理解。答:马克思主义中国化,就就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。具体地说,就就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化。实现马克思主义中国化,就是解决中国问题的需要;实现马克思主义中国化,也就是马克思主义理论的内在要求。马克思主基本原理同中具体实际相结合的过程,一方面就是在实践中学习与运用理论,用理论指导实践

中国法制史形考任务五答案

《中国法制史》形考任务五答案一、填空题正确答案是：使黔首自实田正确答案是：焚书坑儒 3、秦朝采用“”思想作为自己统治思想的基础。正确答案是：法学正确答案是：皇帝正确答案是：秋茶凝脂二、单项选择题 1、秦朝关于案件的调查、勘验、审讯等程序的文件程式的法律形式是（ B ）。正确答案是：式 2、秦朝的法廷成例叫做（ B ）。正确答案是：廷行事

3、秦朝对官吏考课的内容是（ B ）。正确答案是：五善五失 4、在秦朝中央的三公中，掌管军事的是（ B ）正确答案是：太尉 5、秦朝有一种将罪犯活着投入水中使其淹死的刑罚，是（ A ）。正确答案是：定杀三、多项选择题 1、秦始皇建立了统一的多民族专制主义国家后，统一了（ABC ）。正确答案是：文字, 货币, 度量衡, 车轨 2、秦朝立法指导思想包括（AB ）。正确答案是：法令由一统, 事皆决于法, 以刑杀为威 3、秦朝的“以刑杀为威”的意思是（AB ）。正确答案是：法网严密, 滥施刑罚, 严刑重罚 4、《睡虎地秦墓竹简》经后人整理，内容包括（ABCD ）。正确答案是：《秦律18种》, 《效率》, 《秦律杂抄》, 法律答问 5、秦朝的法律形式有（AB ）。

正确答案是：春秋经义, 法律答问, 廷行事四、简答题 1、秦国的立法指导思想。（1）法令由一统，全国都要实行统一的法律令，并且最高立法权属于皇帝。（2）事皆决于法，要求凡事皆有法式，这是战国时期新兴地主阶级“依法治国”的主张。（3）以刑杀为威，主要表现在法网严密和严刑重罚。 2、秦朝的“读鞫”是什么？秦汉时期，把宣读判决书称为“读鞫”。 3、请简要说明云梦秦简。 1975年12月，在湖北云梦城关睡虎地十一号墓地发掘出大量记载秦朝法律令的竹简，共1155枚。竹简上记载的法律文书包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》。 4、简述秦朝的“公室告”和“非公室告”。秦朝的“公室告”和“非公室告”是根据当事人的诉讼地位划分的两种诉讼形式。（1）“公室告”，即控告他人的贼、盗行为，官府予以受理。（2）“非公室告”，即父母对儿女盗窃自己财产的行为提出控告，儿子对父母、奴婢对主人加诸在自己身上的刑罚提出的控告，官府不予受理。 5、简述秦朝关于官营手工业管理方面的立法。为保证产品质量和数量，秦朝规定了《工律》、《均工律》、《工人程》。（1）关于产品规格。要求产品规格要一致；为保障产品质量，秦朝建立了生产责任制和产品检查评比制度，对评为下等不合质量标准的，加以惩罚；为追查产品生产责任，在生产的器物上都刻有制作官署名和工匠名。（2）关于产品定额、劳动力计算方法。根据季节、劳动工种、性别、年龄、熟练程度用不同的折合办法计算产品数量。

《马原》大学期末考试必背知识点汇总

最新《马原》大学期末考试必背知识点汇总第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世 2、马克思主义产生的社会根源（或经济、社会历史条件）是资本主义经济的发展 3、马克思、恩格斯完成了从唯心主义同唯物义、从革命民主主义向共产主义的转变，为创立马克思主义奠定思想前提 4、在马克思主义创立过程中，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理的着作是《德意志意识形态》 5、在马克思主义的经典着作中，被誉为“工人阶级的圣经”的着作是《资本论》 6、马克思主义经济理论的基石是剩余价值理论 7、世界上第一个无产阶级政党是共产主义者同盟 8、马克思主义理论区别于其他理论的显着特征是实践性第二章世界的物质性及发展规律 9、唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争 10、全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准，不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱。这里所说的特定含义和确定标准是指对世界本原究竟是物质还是精神的回答；存在和思维是否具有同一性，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准， 11、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题 12、物质的唯一特性是客观实在性，“客观实在”是指存在于人的意识之外，不以人的意志为转移 13、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 14、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是夸大了意识能动作用的唯心主义观点 15、哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系（不是整体和部分的关系、系统与要素的关系） 16、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过物质与意识的关系界定的 17、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指物质和意识何者为第一性 18、对同一张事物的不同看法都是客观事物的主观映象 19、意识是客观世界的主观映象，这说明意识是客观精神的主观映象 20、“思想实验”体现了意识活动的创造性 21、运动是物质的存在方式和根本属性 22、“寒路神麦正当时”说明一切事物都处在永恒的运动、变化和发展之中 23、物质决定意识，意识对物质具有反作用。这种反作用也就是意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。 24、运动是物质的根本属性，是物质的存在方式 25、运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的 26、柏格森所说的运动变化不是指任何具体的事物的运动变化，而只是纯粹的“动作”，是没有物质承担者的运动

中央电大中国法制史试题及答案

中央电大中国法制史试题及答案 2001—2002学年度第一学期一、填空题：(每题1分，共15分) 1．西周土地王有的主要标志是“溥天之下莫非王土”。2．公元前501年“郑驷颛杀邓析，而用其竹刑”。 3．秦国在孝公时，商鞅以《法经》为蓝本，改法为律。4．秦朝民间起诉，有公室告和非公室告之分。 5．汉律规定为起义农民通情报、当向导、供给饮食，便构成通行饮食罪。6．南北朝时，东魏以格代科，制定一部法典，叫《麟趾格》。 7．隋炀帝时的《大业律》共 18 篇。8．《宋刑统》在每篇之下设“门”，共213门。 9．元朝建立后，便下令禁止使用金律，并着手制定新律。10．清朝人关后制定的第一部完备的成文法典是《大清律集解附例》。 11. 《大清新刑律》公布于 1911 年。 12．《天朝田亩制度》是太平天国定都南京后1853 年颁布的。 13．北洋政府时期曹锟的“贿选宪法”，正式名称叫《中华民国宪法》。14．目内民主政权时期，“没收一切土地归苏维埃政府所有”规定在《井冈山土地法》。 15．抗日民族统一战线政策在政权组织方面具体化的表现是实行“ 三三制”原则。二、单项选择题：在每小题的四个备选答案中选择1个正确的答案，并将其号码填在提干的括号内。(每小题1分，共10分) 1．赎刑作为一个制度始于( )。 A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋 2．春秋时期楚国的最高司法官叫( )。 A. 司寇 B. 廷理 C. 廷尉 D．大理 3．中国古代中央司法机关设律博士始于( )。 A．曹魏 B. 晋 C．南朝陈 D. 北魏 4．典卖与买卖的严格区别在于典卖是( )。 A. 活卖 B. 断卖 C．绝卖 D．永卖 5．将《钦定律诰》附于律后的是( )。 A. 吴元年律 B. 洪武六年律 C. 洪武二十二年律 D．洪武三十三年律 6．清末政府1908年宣布立宪预备期为( )。 A. 五年 B. 无期限 C. 九年 D．三年 7．《中华民国临时政府组织大纲》确立了( )。 A. 责任内阁制 B. 总统制 C．立宪制 D．帝制 8．《中华苏维埃共和国劳动法》的颁布时间是( )。 A. 1928年7月 B. 1930年3月C．1930年5月 D．1931年11月 9．太平天国初期的纲领性文件是( )。 A. 资政新篇 B．太平刑律 C. 十款天条 D. 天朝田亩制度 10．解放战争时期，民主政权的土地立法主要有( )。 A.《中华苏维埃共和国土地法》 B．《土地暂行法》 C．《中国土地法大纲》 D．《陕甘宁边区土地条例》三、多项选择题。在每小题的五个备选答案中选出2个至5个正确的答案，并将其序号填在题干后的括号内。多选、少选、错选均不得分。(每小题1分，共10分) 1．西周的刑法原则主要有(A B C D E)。 A. 区分故意与过失 B．区分偶犯与惯犯 C. 罪疑从赦 D．耄悼之年有罪不加刑 E．慎测浅深之量以别之2．汉《九章律》是在《法经》基础上增加了(A B D)。 A. 兴律 B．厩律 C．盗律 D. 户律 E. 囚律 3．参与《晋律》编纂者主要有(A B C E)。 A. 贾充 B．羊祜 C. 杜预 D．房玄龄 E. 裴楷 4．“十恶”罪中危害国家安全的是(B C)。 A. 内乱 B．谋反C. 谋叛 D. 恶逆E．不道 5．清代经秋审或朝审的案件拟定四种意见是(A B C D)。 A. 情实 B．缓决 C．可矜 D. 留养承祀 E．复奏 6．《临时约法》规定南京临时政府行使行政权的机关是(B C D)。 A. 参议院 B. 临时大总统 C．副总统 D. 国务员 E．法院 7．“袁记约法”规定大总统的大权包括(A B C D E)。 A. 行政 B. 立法 C．司法 D. 军事 E. 财政 8．南京国民政府法律规定男女结婚年龄为(B E)。 A. 男17 B. 男18 C. 男20 D. 女15 E. 女16 9．抗日民主政权的婚姻法反对(A B C D E)。 A. 包办强迫 B．买卖婚姻 C. 禁止童养媳 D．禁止重婚 E. 禁止纳妾 10．《资政新篇》提出带有资本主义色彩的主张有(A B C D E)。 A. 发展近代经济 B. 修铁路 C. 建公路 D．造轮船 E．开矿山四、名词解释(每题4分，共16分) 1．宫刑：割掉男性生殖器破坏女性生殖机能的刑罚2．六礼：西周时期结婚的六道程序(1分)，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。(3分) 3．禁榷制度：指中国封建社会国家对某些重要商品实行专卖的制度。(4分) (4分) 4．都察院：明朝改唐宋以来的御史台为都察院为最高监察机关。五、简答题(每题7分，共28分) 1．简述邓析作竹刑。春秋的‘期郑国人邓析作(2分)，因将法律条文写在竹简上故称竹刑(3分)。便于携带使用。(2分) 2．简述宋朝的“重法地”法。宋朝为镇压农民起义，规定京城附近为“重法地”(2分)，在重法地内凡属犯劫盗罪者，本人处死，没其家产，妻子编置千里之外。(5分) 3．简述清末立法指导思想。反映在两道上谕里。(1分)第一道上谕是光绪28年要求修订法律大臣“参照各国法律”“务期中外通行”(2分)。第二道是宣统二年又提出“旧律义关伦常诸条，不可率行变更”(2分)。反映了立法既要考虑保护帝国主义侵略者的利益，又要考虑保护封建地主买办阶级的利益。(2分) 4．简述“十恶”。由“重罪十条”发展而来，(1分)最早规定在《开皇律》里，(1分)将“十恶”罪名全列出来(5分) 六、论述题(共21分) 1．试述唐朝几部主要唐律制定的情况。(11分) 唐朝先后颁布五部唐律，唐初高祖时期根据《开皇律》制定《武德律》，共12篇500条。(2分)太宗贞观年间在《武德律》基础上制定《贞观律》，这部法典比旧律在刑罚方面又减轻很多，从而为唐律奠定了基本面貌。(2分)高宗永徽年间又进行修订颁布，是为《永徽律》，永徽四年又颁布解释律文的《永徽律疏》，与律文具有同样的法律效力。(3分)玄宗开元年间修订颁布了《开元律》。上述唐律均十二篇五百条。(2分)宣宗大中年间制定《大中刑律统类》，体例发生变化，共121门。(2分) 2．试述抗日民主政权《施政纲领》与《中华苏维埃共和国宪法大纲》相比较有哪些特点。抗日民主政权施政纲领与《中华苏维埃共和国宪法大纲》制定的历史背景不同。(1分)前者在政治上实行抗日民主统一战线原则，边区人民包括地主、资本家，只要拥护抗日，不反共，皆可参加政府工作。(3分)经济上调解各阶级之间的利益，协调各种经济成分发展的原则，不立即消灭封建地主经济。(3分)在民主与法制方面，作出了更系统、更成熟的规定，如保障人权，建立逮捕与审判制度等。(3分) 中央广播电视大学中国法制史试题及答案 2003—2004学年度第一学期

中国法制史形考任务十三、十四答案

中国法制史形考任务十三、十四答案一．填空题（每小题5分，共25分）１．《中华民国临时政府组织大纲》规定的政体是总统制；《中华民国临时约法》规定的政体是责任内阁制２．《中华民国约法》又称袁记约法。” ３．南京国民政府《特种刑事案件诉讼条例》规定，经司法警察官署移送的“危害民国”案件，法院可径行判决，且不得上诉。４．５．二．单项选择题（每小题5分，共25分） { １．辛亥革命后制定的《中华民国临时政府组织大纲》共四章（A）条Ａ．２１Ｂ．２０Ｃ．２２Ｄ．２４２．袁世凯在北京就任临时大总统的时间是１９１２年（B）Ａ．２越１０日Ｂ．３月１０日Ｃ．２月１５日Ｄ．３月１５日３．南京临时政府制定的《中华民国历史约法》宫（ C ）章Ａ．五Ｂ．六Ｃ．七Ｄ．八４．蒋介石借助（ D ）登上了总统的宝座。Ａ．五．五宪草Ｂ．五．五宪草修正案、Ｃ．《中华民国宪法草案修正案》Ｄ．《中华民国宪法》５．北京政府的审判机构除了有特别法院、普通法院外、还有（ B ）Ａ．军事法院Ｂ．兼理司法法院

Ｃ．中央法院Ｄ．地方法院三．多项选择题（每小题5分，共25分）１．《中华民国临时约法》第四条规定，由下列（ABCD）机构行使统治权。Ａ．参议院Ｂ．临时大总统Ｃ．国务院Ｄ．法院 @ ２．北京政府恢复了封建法制，重新使用（AD）Ａ．笞刑Ｂ．杖刑Ｃ．凌迟Ｄ．遣刑３．北京政府的审判机构大体分为（ABCD ）Ａ．平政院Ｂ．兼理司法法院Ｃ．特别法院Ｄ．普通法院４．南京国民政府普通法院分为三级，包括（BCD ）Ａ．特征刑事法院Ｂ．地方法院Ｃ．高等法院Ｄ．最高法院５．《中华民国临时约法》为了限制袁世凯专权而做出的具有针对性的规定包括（ABD）' Ａ．实行责任内阁制Ｂ．扩大参议院职权Ｃ．规定了《人民》一章Ｄ．规定了严格的修改程序四．简答题（共25分）１.中华民国临时政府组织大纲》。它是南京临时政府的组织法，1911年12月3日由各省都督府的代表在汉口签名公布，共四章二十一条。主要内容有：规定临时政府的组成；规定临时大总统的产生和职权；规定临时参议院的产生和职权；规定行政各部的建制。在中国历史上第一次规定了中央行政机关实行总统制。各地代表依照《中华民国临时政府组织大纲》选举孙中山为南京临时政府大总统。２.袁记约法。即《中华民国约法》。它是由袁世凯组织的"约法会议"起草、审议和通过的，于1914年5月1日公布施行，共十章68条。由于它以确认袁世凯的专制独裁统治为全部内容，所以被称为"袁记约法"。

马原期末测验考试重点内容

马原期末考试重点内容黄宇晗一、考试题型 1.单选20分 2.多选20分 3.简答题4题×6分 4.辨析题4题×6分（判断正误2分，理由4分） 5.材料分析题12分二、考试范围 1.绪论四自觉学习和运用马克思主义不考 2.§1.3唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法不考，其中第三点（P53）考一道多选题，详见重点问题（一） 3.§2.3认识世界和改造世界不考 4.§4.3资本主义政治制度和意识形态不考 5.第七章考§7.1的两个问题（下方重点）三、重点问题（一）学习和掌握唯物辩证法，要求我们在实际工作中不断增强哪些能力？（P53五点，多选题） 1 / 10

战略思维能力、历史唯物能力、辩证思维能力、创新思维能力、底线思维能力。（二）哲学的基本问题（P22）即思维和存在的关系问题。包括两方面：其一，唯物主义和唯心主义；其二，可知论和不可知论。（三）马克思主义和马克思主义原理的概念（P2、P3） 1.马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分。 2.马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。（四）马克思主义的基本特征（1总+4分，P10-15） 1.总：实践基础上的科学性和革命性的统一。 2.分：①科学的世界观和方法论；②鲜明的政治立场；③与时俱进的理论品质；④崇高的社会理想。（五）物质和意识的关系（P28-31） 1.物质决定意识 2.意识对物质的反作用 2 / 10

《马原》期末复习资料考点完整

《马原》复习资料 1.马克思主义的含义、理论来源、经典著作、鲜明特征；马克思主义基本原理的含义（马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法）；答：含义：马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继承者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。经典著作：两人《神圣家族》《德意志意识形态》《共产党宣言》《新莱茵报》马《资本论》《法兰西内战》《哥达纲领批判》恩《反杜林论》《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》整理出版《资本论》二三卷鲜明特征：（1）科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反应。（表现在坚持世界的物质性和真理的客观性）（2）革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界，建设新世界的理论，按本质来说，它是批判的和革命的，它具有鲜明的无产阶级政治立场（表现在坚持唯物辩证法）。（3）实践性，马克思主义的科学性和革命性是统一的，以社会主义运动的实践为基础，致力于实现无产阶级和广大人民群众的根本利益。马克思主义基本原理的含义（1）基本立场：是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点（2）基本观点：是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结（3）基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上的指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。 2、哲学的基本问题、哲学派别的划分及各派别的基本思想和代表人物（唯物主义VS唯心主义；可知论VS不可知论；唯物史观VS唯心史观；辩证法VS形而上学）答：哲学的基本问题：存在和思维、物质和精神的关系问题

中国法制史习题

中国法制史习题前言一、问答题 1．中国法制史的研究对象是什么？ 2．中国法制史的基本发展线索及基本特点是什么？二、论述题 1．学习中国法制史的意义是什么？第一章中国法律的起源和夏商法制一、选择题 1.讨伐有扈氏时发布战争动员令《甘誓》的是( )。 A．周武王B．秦始皇C．黄帝D．夏启 2.夏朝的法制观是( )。 A.奉"天"罚罪 B.威侮五行 C.禹刑 D."昏、墨、贼、杀" 3.“昏、贼、贼，杀”是夏朝法律内容，其中“杀人不忌为( )”。 A．昏B．杀C．墨D．贼 4.中国古代以羞辱、恐吓为特征的象征性惩罚称为（） A．象刑B．赎刑C．鞭刑D．流刑 5.商朝的王位继承制先后实行了( )。 A．禅让制B．父死子继B、兄终弟及 D．嫡长继承制E．遗嘱继承制二、问答题 1.简述中国法的起源。 2.什么是《禹刑》、《汤刑》？ 3.夏商时期的刑法原则主要有哪些？ 4.什么是奴隶制五刑？三、论述题 1.试述夏商法制中的神权法思想。第二章西周的法制一选择题 1.《吕刑》的制定者是( )。 A．李悝B．商鞅C．邓析D．吕侯 2.汉代学者认为西周已经对民、刑诉讼作了一定区分。根据这种见解，西周时，民事诉讼称为( )。

A.质剂 B.傅别 C.狱 D.讼 3.西周时期全面负责中央司法事务的是（）。 A．司寇B．小司寇C。大司寇D。士师 4.赎刑作为一个制度始于( )。 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋 5.西周的主要立法有( )。 A．《工律》B．《誓命》 C．《吕刑》D．《九刑》E．《九章律》二、问答题 1.什么是宗法制？其内容和影响是什么？ 2.西周礼与刑的关系是什么？ 3.西周刑法的主要原则有哪些？ 4.什么是"五听"？三、论述题 1.试述西周的法制指导思想。 2.什么是"礼"？西周礼的实质是什么？第三章春秋战国的法制一、选择题 1.我国古代首次公布的成文法是在( )。 A、竹简上 B、鼎上 C、纸上D．帛上 2.《竹刑》是郑国大夫( )私自编撰的。 A.子产 B.邓析 C.赵鞅 D.赵盾 3.春秋时期，郑国公布成文法，提出反对的是( )。 A．孔丘B．商鞅C．魏文侯D．叔向 4.春秋时期楚国的最高司法官叫( )。 A.司寇 B.廷理 C.廷尉D．大理 5.春秋时期，首次公布成文法典的国家是( )。 A.郑 B.晋 C.齐 D.楚 6.战国时期，提出"刑无等级"法治主张的是( )。 A.韩非 B.商鞅 C.李俚 D.吴起 7.《法经》共( )。 A．三篇B．七篇C．六篇D．九篇二、问答题 1.春秋时期法家法制思想的主要内容是什么？ 2.《法经》的篇目及内容是什么？它在中国法制史上的地位如何？ 3.试述商鞅在秦国的法制改革。三、论述题 1. 春秋时期公布成文法的意义是什么？

马原期末考试复习重点整理

马原重点知识点题型：1、选择（1x10*）2、判断（1x10*）3、材料分析（20x4*）（1、反应什么理论简述即可。2、感想结合理论展开）绪论 1.为什么说马克思主义哲学是时代的产物首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求。 2.产生的社会历史条件： ①近代资本主义社会化大生产②无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台③自然科学前提：三大发明为代表的近代科学新成就④ 思想理论来源、⑤资本主义矛盾尖锐化 3.马克思主义、恩格斯在创立自己的哲学过程中。对黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义。采取的态度是批判地继承（吸收唯物主义） 4.马克思主义哲学产生的自然科学前提和理论来源： ①科学前提：自然科学的巨大进步。三大发现：细胞学说、能量守恒定律、转化定律与生物进化论。对马克思主义产生巨大影响。 ②理论来源：a、德国古典哲学b、黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义c、英国古典经济学d、19世纪英、法两国的空想主义。 5.马克思主义是理论品质：开拓创新、与时俱进 6.马克思主义最高的社会理想：推翻资本主义。实现共产主义 7.树立科学人生观的意义：①科学的人生理想对现实活动具有指导意义②理想是人生前进的灯塔③理想是人生前进的动力④理想是人生是精神支柱 8.学习马克思主义的目的：①树立正确的人生观、世界观、价值观。 ②掌握认识世界和改造世界的工具。③全面提高人的素质。④提高工人马克思主义修养 9.学习马克思主义的根本方法：理论联系实际马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马主的理论基础，

中国法制史期末试题及答案

一、单项选择题 1．夏朝的法制观是 A.奉"天"罚罪 B.威侮五行 C.禹刑 D."昏、墨、贼、杀" 2．商朝思想政治范畴的罪名是 A.腹非罪 B."乱政"、"疑众" C."好党" D.妄言罪 3．赎刑作为一个制度始于 A.夏 B.商 C.西周 D.春秋 4．春秋时期，首次公布成文法典的国家是 A.郑 B.晋 C.齐 D.楚 5.战国时期，提出"刑无等级"法治主张的是 A.韩非 B.商秧 C.李俚 D.吴起 6．秦时主张在全国实行郡县制的是 A.李斯 B.韩非 C.商鞅 D.李俚 7．《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指 A.文字狱 B.春秋决狱 C.秋审 D.三司推事 8．中国古代社会中第一部儒家化的法典是 A.《九章律》 B.《傍章》 C.《泰始律》 D.《唐律疏议》 9．科举制首创于 A.隋 B.唐 C.元 D.清 10．三国两晋南北朝的官史选任采取 A.任子 B.察举 C.九品中正制 D.征召 11．中国古代经济立法最活跃的时期是 A.秦 B.唐 C.宋 D.元 12．封建五刑和"十恶"最早规定于 A.《北齐律》 B.《晋律》 C.《唐律疏议》 D.《开皇律》 13．汉朝提出一套唯心主义"君权神授"理论的思想家是 A.董仲舒 B.班固 C.蔡邕 D.叔孙通 14．唐律规定，殴打或谋杀祖父母、父母的行为构成 A.不孝 B.恶逆 C.大不敬 D.不义 15．首创以程朱理学为程式的经义取士制度的朝代是 A.唐 B.宋 C.元 D.清 16．元朝地方官吏编制的一部法律汇编是 A.《元典章》 B.《大元通制》 C.《经世大典》 D.《至元新格》 17．元朝中央最高行政机关是 A.理藩院 B.宣政院 C.大宗正府 D.中书省 18．充军作为正式刑名，始自 A.宋朝 B.明朝 C.清朝 D.元朝 19．明代中央的审判机关是 A.大理寺 B.都察院 C.刑部 D.御史台 20．首创市舶制度的朝代是

中国法制史形考任务十答案

中国法制史形考任务十答案一．填空题（每小题5分，共25分）１．明朝的开国皇帝朱元璋的立法指导思想是重典治乱世，礼刑并用，加强法制宣传。２．为防止臣下结党，最早设置奸党罪名的是大诰. ３．中国历史上最后一部封建法典是《大清律例》。４．清朝惩罚异端思想，推行文化专制政策的形式是文字狱。５．中国封建社会国家对某些重要的商品实行专管的制度称为禁榷制度。二．单项选择题（每小题5分，共25分）１．《大明律》编修体例上的一大变化是（ A ）Ａ．篇目改为七篇Ｂ．名例律列于律首Ｃ．律后附敕Ｄ．律疏结合２．为防止臣下结党，最早设置奸党罪名的是（ C ）Ａ．宋刑统Ｂ．北齐律Ｃ．大明律Ｄ．唐律疏议３．封建建行政法典之大成的法典是（ B ）Ａ．大清律例Ｂ．大清会典Ｃ．刑部现行则例Ｄ．学政全书４．清朝中央司法机关专掌复核的是（ C ）Ａ．刑部Ｂ．御史台Ｃ．大理寺Ｄ．检察院修

订法律馆５．旧中国起草的第一部半殖民地半封建的民法典是（《大清民律草案》）。三．多项选择题（每小题5分，共25分）１．《大清新刑律》所规定的主刑有（ABCD ）。Ａ．有期徒刑Ｂ．死刑Ｃ．无期徒刑Ｄ．拘役２．《大清民律草案》的亲属和继承两篇由（CD ）共同起草Ａ．资政院Ｂ．谘议局Ｃ．修订法律馆Ｄ．理学馆３．《大清新刑律》中的从刑包括（BD ）。Ａ．罚金Ｂ．褫夺公权Ｃ．剥夺政治权利Ｄ．没收４．《大清新刑律》从体例上分（CD ）。Ａ．吏、户、礼、兵、刑、工Ｂ．名例Ｃ．分则Ｄ．总则５．清朝统治者认为立宪有三大利：（ABC ）。Ａ．外患渐轻Ｂ．内乱可弥Ｃ．皇位永固Ｄ．实现民主四．简答题（共25分）１.领事裁判权指凡是外国在中国的侨民成为民刑诉讼的被告时，如他本国

马原考试期末重点

马原考试期末重点【详尽版三稿修改稿】重点内容：绪论，一到五章。一．绪论马克思主义的含义 ①狭义：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论，基本观点和学说的体系 ②广义：马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论基本观点和学说，也包括了继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。【重点,参见书P】 2.马克思主义起源：①理论来源（德国古典哲学，代表人物是黑格尔和费尔巴哈；英国古典经济学，代表人物是大卫李嘉图和亚当斯密；英法两国空想社会主义，代表人物是圣西门和欧文【重点】）②产生的社会历史背景（社会经济条件:西方资本主义的兴起；无产阶级斗争——三大工人运动，需要科学理论的指导）【了解】 3.马克思主义的本质特征：在实践的基础上革命性和科学性的高度统一。 4.马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义。 5.马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。二．辩证法与唯物论 1.哲学基本问题的内容。哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。它包括两个方面：第一，意识和物质，精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题第二，我们关于我们周围世界的思想对这个世界的关系又是怎么样的？我们的思维能不能认识现实的世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？及思维能否认识或正确认识存在的问题。实践的含义：是人类能动地改造客观世界的物质活动。实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 3实践的特征：物质性、自觉能动性、社会历史性 4.为什么说“实践是人的存在方式”？人类的生产生存和活动是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动。其次实践集中表现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。5.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。（这是意识的本质）物质与意识之间的联系：物质决定意识，同时意识依赖于物质又反作用于物质。 6.意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。能动性的表现：①意识是能动的，具有目的性和计划性；②意识活动具有创造性；③意识具有指导实践改造客观世界的作用；④意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。如何正确发挥主观能动性：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。