心理健康与幸福人生
心理健康与幸福人生
心理是人的思维、情感、能力等各种精神活动的总和。心理的这种反映，既受先天的影响，又有后天的制约；既有生理的运动，又有社会的调控。但是，人的心理主要不是受生理和先天因素制约的，而是后天的影响和教育起着决定作用，所以，一个人心理的可塑性，建构性是比较大的。即使一个人在心理方面存在很严重的问题，依然有逆转和重塑的较大的空间。
具体分析，又可以吧人的心理活动划分心理过程和个性心理两个部分：
1心理过程主要指人的心理活动的基本形式，可划分为可知、情感、意志这三类，既有区别又有联系。在心理活动过程中，它们不是单独存在，而且相互
联系，相互影响，相互制约的统一的心理活动过程。比如，正确有效的认知，
可能导致积极乐观的情绪和自觉的意志行为；情绪方面的良好体验，又可能促
进认知的深化和增强克服困难的决心。
2作为人的心理的另一个组成部分---个性心理，是指在个人遗传素质的基础上，由于社会的影响，并通过个人的主体活动而形成的典型的，稳定的心理特
征的总和。其主要意义是体现一个人与他人在精神世界方面的不同。所以，个
性可以用来说明人与人心理活动方面的差异。
健康是人生第一财富。古希腊哲学家赫拉克利特曾说过，如果没有健康，智慧就难以表现，文化就无从施展，财富也会变成废物，知识也无法利用。有人曾这样描述：人生有两大意愿，一是家庭幸福，二是事业有成。如果家庭幸福为10分，事业有成为100分，那么健康就是0前面的那个“1”。可见没有健康一切都无从谈起。有了健康就有希望，有了希望就有一切。因为如果没有健康你就没有未来的可能性，又怎谈得上幸福的存在呢。因为无论是健康的身体还是健康的心理都是成功的关键也是拥有幸福人生的前提。
心理健康又称心理卫生，包括两个方面的含义；其一，指心理健康状态，个体处于这种状态时，不仅自我状态良好，而且与社会契合和谐；其二，指维持心理健康，减少行为问题和精神疾病的原则和措施，主要目的在于预防心理障碍或行为问题，以促进人们心理调节，发展更大的心理效能为目标。
迄今为止，关于心理健康还没有一个统一的概念，国内外学者一般认同心理健康标准的复杂性，既有文化差异，也有文化差异。从广义上讲，心理健康是一种持续高效而满意的心理状态；从狭义上讲，心理健康是知、情、意、行得统一，是人格完善协调，社会适应良好。
美国人本主义心理家马斯洛和米特尔曼在50年代初提出了心理健康者的10条标准，受到心理卫生界的普遍重视，并广泛引用。这10条标准是
1充分的安全感
2充分了解自己
3生活的目标切合实际我
4与现实环境保持接触
5能保持人格的完整与和谐
6具有从经验中学习的能力
7能保持良好的人际关系
8适度的情绪表达与控制
9在不违背社会规范的前提下，对于人的基本需要作恰当的满足
10在不违背团体的要求下，能做有限度的个性发挥
从以上定义，可知心理健康的概念有两层：一是无心理疾病。即个体的心理活动处于
正常状态下，即认知正常，情感协调，意志健全，个性完整和适应良好，无心理疾病是心理健康的最基本条件。二是具有一种积极发展的心理状态。从积极的预防角度出发，保护和促进个体的心理健康，消除一切不健康的心理倾向，充分发挥身心潜能。而高层次心理健康不仅没有心理疾病，而且能充分发挥个人潜能，发展建设性人际关系，从事具有社会价值的创造，追求高层次需要，追求生活的意义。
大学生心理健康判断标准；
1能保持对学习较浓厚的兴趣和求知欲望
2能保持正确的自我意识，接纳自己
3能协调与控制情绪，保持良好的心境
4能保持和谐的人际关系，乐于交往
5能保持完整统一的人格品质
6能保持良好的环境适应能力
7心理行为符合年龄特征
心理健康的标准是一种理想尺度。它的意义不仅为我们提供了衡量是否健康的标准，而且为我们指明了提高心理健康水平的努力方向。每一个人在自己现有的基础上做不同程度的努力，都可以追求心理发展的更高层次，不断激发自身的潜能。心理健康并不是意味不产生任何心理问题。一个健康的人，也可能有突发性、暂时的心理异常，每一个人随时可能出现不良状态，即心理健康状态，亦是心理健康状态也不是一条直线，因为每个人都会随时随地产生心理问题，心理冲突犹如感冒，发烧一样不足为奇。健全的心理和健康的身体是相互依赖，相互促进的。
幸福感的存在建立与身心健康的基础上，因为你没有健康的身心，你感觉不到幸福的存在，又怎么会有幸福的人生。身心不健康的人就像没有感觉的人，又怎嫩知道世界的幸福与温暖。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人们的心态，幸福的特征就是心灵的平静，所谓知足者常乐就是这个道理。
幸福就是人们的渴求，在被得到人们的满足或部分得到满足的感觉，是一种精神的愉悦。人们获得幸福感都是暂时的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的。虽然它会在我们心里中淡化，但他人会在我们心中保有痕迹，会是我们心中的美好记忆。但是这样的幸福感是不够的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。
切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。一个最重要的心理规律是：无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢的面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，比如寻找亲友的帮助，他们会给你最大限度的鼓励，或者去寻求专业机构的帮助，他们会从专业的角度解决你身心出现的各种问题。你也可以选择让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。这就是正确、适当的心态来面对问题，解决问题。只有通过这样的方法，你才能将阴影转化为光明，使你的心态得以放松，平稳的度过你的生活。就像上面所说的，生活的平静就是一种幸福，而心理的平静则是心理健康的重要表示。
心理健康和幸福人生有着必然的联系。正常的心理，会让人们拥有幸福的人生。因为无论痛苦的人生还是幸运的人生都是属于我们人生生涯的一部分，就像阴影和光明是共存的。就像一个地方永远只有光明或者只有黑暗。像太阳的东升西落它的光明和阴影面也在不断转化。而幸福是我们人生的总体概括，我们不能因为一时的痛苦而否决我们幸福感的存在。
而幸福的人生也会促进我们心理健康的发展，因为稳定平静而幸福的环境会使我们心里的问题有纾解和发泄的途径。你可以在与别人的倾诉中纾解你心中的不满的忿忿，因为在适
当的发泄情况下更有助于心理健康的发展。如果没有幸福的人生即我们生活在动乱，人情冷落的地方，我们找不到倾诉对象，也感觉不到被人关心，我们内心没有幸福感的存在，则会加剧我们心理问题的产出和导致心理疾病的出现。因此，心理健康和幸福人生互为表里，共同存在，它们有着千丝万缕的联系，是密不可分的。
我们渴求心理健康和追寻幸福人生的过程，则是我们发现我们自身不足的过程，只有克服身心方面的问题，我们才可以真正拥有幸福人生和心理健康，所以，发现自我不足和调整自我是至关重要的。
我们拥有了解自我的能力也就拥有追寻心理健康和幸福人生的权利，让我们赶快了解你自己，寻求属于你的幸福人生！
儿童必读的国学经典有哪些
儿童必读的国学经典有哪些 儿童必读的国学经典有哪些儿童必读的国学经典：《有故事的汉字》 《有故事的汉字》是一套帮助儿童认识汉字、学习汉字的优秀读物。《有故事的汉字》通过讲述汉字背后的故事，引领你探寻汉字的起源，了解汉字的演变，让你彻底弄清汉字的前世今生，轻轻松松学好汉字。 推荐理由 作者以生动而又不失严谨的笔触向小朋友们讲述每个偏旁、部首的意象和代表事物，为了让小朋友更好地理解汉字，在每个汉字的后面作者精选了有代表性的传统国学故事，为孩子们丰富国学根基、涵养心性添砖加瓦。 儿童必读的国学经典：《弟子规》 ——系统化的“儿童行为守则” 约1100字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》是教育小朋友懂得孝顺父母，友爱兄弟姐妹，尊敬师长、和别人平等相处，懂礼貌、讲信用等，而这些是一个人和社会接轨的通行证，直接奠定孩子幸福人生的基础。 儿童必读的国学经典：《三字经》 ——中国文化史纲 约1100字，1990年，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿
童道德丛书》，向全世界发行和推荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》，就等于将中国文化史纲记在脑子里了，对孩子的升学考试和文化修养都有极大帮助! 儿童必读的国学经典：《千字文》 ——童蒙识字教材首选 由1000个不重复的汉字编成的一篇韵文，最好的童蒙识字教材。词藻华丽，语言优美，且脉络清晰，熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉。学完《千字文》，孩子就可以轻松开始阅读，及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯。 儿童必读的国学经典：《论语》 ——中国人的“圣经” 约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发，教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 儿童必读的国学经典：《老子》 ——中国人的智谋奇书 约5000字，是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵法》，就是出自《老子》的思想。《老子》的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面，例如：诺贝尔物理奖获得者丁肇中就将《老子》的思想运用到研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》;从小熟读《老子》，领悟《老子》，可以使人智慧超群，卓尔不凡。
最新学习国学经典心得体会(精选多篇)
学习国学经典心得体会(精选多篇) 第一篇：学习国学经典的心得体会 学习国学经典的心得体会 经过学习国学经典，心得体会是感觉良多，使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道，从修身到治国平天下.。 一办学校与治国 认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。．人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，?天下国家。?天下之本在国，国之本在家，家之
本在身。” 二《论语》治教 子以四教：文，行，忠，信。孔子用四项内容教授学生： 文献，实践，忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。教他知道一个角，他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子说：“智力中等以上的人，可以和他讲高深的学问；智力中等以下的人，就不能和他讲高深的学问了。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学过了又定时温习和练习，不是很愉快吗？有同学从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个君子吗？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“温习旧知识又不断吸取新知识，这样的人就能做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
《阳光心态与幸福人生》之学习心得
《阳光心态与幸福人生》学习心得 昨天，我听了彭兴顺教授的《阳光心态与幸福人生》的讲座，听后我心中有很多感慨。 彭兴顺教授说：“做幸福的教师就是要学会教师心理健康的自我调适。要学会阳光思考，要学会人际交往，要学会开心工作，也要学会开心生活。”我非常赞同彭教授的这段话。 人活着不是为了痛苦，追求幸福是人类永恒的目标。什么是幸福呢？幸福是一种态度，幸福感不是来自生活经历本身，而是来自我们面对生活的态度。人生道路上的每一个境遇都给了我们一个积极应对或消极应对的机会，正是我们选择的应对方式决定了在事情结束后，我们所感受到的幸福和不幸福的程度。 教师要给学生以幸福，自己首先应成为一个幸福的人，一个懂得如何创造幸福生活的人。 如何提高我们教师的幸福指数？靠政府、靠社会、更靠教师自己。我们教师也要能够接受现实，悦纳自我，心存感激，追求卓越，享受幸福。享受课堂的幸福，教师就应认同自己的职业，保持良好的心态，调整职业追求，改善心智模式，多沟通、多学习、多交流。真的需要：多一点纯洁，少一点污染；多一点包容，少一点刻薄；多一点淡定，少一点偏激；多一点大度，少一点小气；让自己的课堂变得精彩生动，学生乐学、老师乐教，老师和学生徜徉在知识的海洋而乐此不疲，在
不知不觉中就下课了还意犹未尽。 彭教授提到的教师心理健康的自我调适包含多方面，学会阳光思考中劝慰我们要学会看到光明，学会良性对比，学会看到拥有，更要学会接纳残缺。学会人际交往中告诉我们要学会微笑，学会倾听，学会赞美，学会宽容，学会感恩。学会开心工作中劝慰我们要学会承受冷落，学会经历磨难，学会创新工作；还告诉我们要学会解放自己，珍爱自己，充实自己；会适当休闲，会知足，会放弃。 听完之后，我深刻的感觉到生活就是一门平衡得失的艺术，想做一名幸福的教师，首先应该做一个幸福的人，然后我们才会幸福的生活,幸福的工作。伟大的哲学家费尔巴哈说过：你的第一责任是使自己幸福，你自己幸福，你也就使别人幸福。因此，生活工作中的各种抱怨，都应该让他随风而去。不能改变什么就要学会接受，上天很公平，他给每个人的一天时间都是24个小时，我们在这24小时里，痛苦多一点，幸福就会少一点，不是吗？但愿大家都能够坦然接受生命的缺口，走进幸福之门。 幸福应成为我们追求的重要目标，我们要追求卓越，追求阳光心态，努力做幸福教师。
幸福人生内训课程
幸福人生内训课程大纲（1阶段） 一、老师开场 自我介绍及课程价值介绍：因为合一！所以幸福！也就是通过合一智慧，清除我们心灵花园中的杂草和垃圾，然后播下幸福的种子，让幸福的花儿在心中尽情地绽放。 二、开场破冰 1、教问好、鼓掌\点头、微笑、确认说“YES”及做高手训练； 2、课程安排介绍：体验式、教练式、封闭式； 3、抗干扰测试，1+1=3，抓老鼠 4、心态、心境、心能的三个层面，做手指变长的体验。 5、体验学习的四个要素：全然、放下、觉察、观照。 6、犹太人的文化传统：一、用今天的付出去换取明天的幸福；二、尊重教育的价值。 三、合一智慧 1、什么是合一：那就是：通过爱，接近“一”。 《易经》的泰卦，说的就是这个“一”的境界。而“一”是最大的母亲，宇宙万物皆源于“一”。如果我们人能得“一”，就是得道的圣人。在我们的生活中，有一样东西，最容易让我们接近它，那就是爱。爱是普通人进入“一”的方便途径。那个“一”的场是泰，是通，把人的心灵、肉体的气脉都打通，在爱中就可以走入“一”的神性之门。“一”的境界是生命的核心。 当你懂得爱时，“你”个人就存在，只有爱存在。要变成那个爱！ 合一有几个层次，第一层次是内在合一。也就是我们首先要爱自己，老子说：贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。意思是“重视自己超过重视天下，爱护自己超过爱护天下，就可以把天下托付给他。”而我们在生活担当着许多的角色。就象你是某某人的儿子、父亲、丈夫、妻子、朋友、雇员，因为有这么多的属性，我们内心经常会有不同的对话。有许多的分裂与冲突。这个对话与冲突随时可能上演。因此我们想时常保持一份觉察，当这些对话与冲突对我们的内心有影响时，我们要及时关掉这个对话。这就是合一，内在的合一。 在更高的层面，你会发现你和你的父亲是一体的，你和你的母亲是一体的，你和你的丈夫是一体的，你和你的朋友是一体的，那就是更高层面的合一。还要更高的层面，你会发现你和狗是一体的，你和蚂蚁是一体的，你和猫是一体的，你和狮子是一体的。再更高的层面，你发现你和所有的植物，周围的环境是一体的。再更高的层面，你和宇宙是一体的。再更高的层面，你发现你和神是一体的，事实上你就是神。这就是终极合一。 2、什么是智慧： 智慧不是世俗意义上的聪明，是一种看破本质，化解难题的能力。智慧是人生的夜明灯，照亮黑暗，驱散恐惧，消除烦恼，带来自由快乐。智慧是一种深邃的洞察力，通过深入地观察，了解了内心世界的真正本质，使人有能力打破迷惑的心态，透过深入地了悟，得到智慧，内心自然而然达到明澈的境界，得到安详与和平。 合一智慧就是通过爱，得到“一”的智慧，它不是宗教，它只是很清晰地描述了如何运用爱让我们合一，而创造全新的生命； 3、调整好你与父母的关系是非常重要的。 这是第一位的。那么，从技术层面来讲是怎样的呢，所有的关系反映了你与父母的关系。因此，你们会完完全全地反射出你与你父母之间的发生的事情。现在，你与家人，朋友，以及
国学经典与人生智慧第二讲教案
国学经典与人生智慧 第二大专题教案 一、三维教学目标 1、知识与技能目标：了解孔孟及其思想；掌握孔孟思想的知识体系；明了儒家思想体系； 2、过程与方法目标：动态引导学生正确看待孔孟思想精髓；引导学生运用智慧改善自己为人处世方法 3、情感态度与价值观目标：倡导学生尊师重道，树立正确的三观，学会运用知识改造自己 二、教学重难点 孔孟其人的基本知识；孔孟思想学说的主要内容、儒家经典论语的解说、经典故事的为人处事实质；掌握孔孟及其儒家的基本理论知识在转型时期对于引导大学生为人处事具有什么划时代的意义。这些就是本章教学的重点知识，也是要求必须掌握的理论知识 三、教学基本内容 4、《易经》是打开中华文化大门的钥匙，推荐看曾仕强教授的讲课视频。 5、抓核心词，教会大家学习——孔孟之道是中华文化的核心、是集合 6、尊五美、摒四恶 五美：1）惠而不费——取之于民、用之于民（多从大局、人民利益考虑事情）
2）劳而不怨——任劳任怨、干一行爱一行 3）欲而不贪——廉洁从政，君子爱财、取之有道 4）泰而不骄——平易近人、泰然处事 5）威而不猛——心服口服、刚柔并济 四恶：1）不教而诛——对部下、民众多教化于民，上行下效 2）不戒视成——不事先订好规章制度，事发后埋怨指责 3）慢令致期——不严格要求，不监督，出事后责怪下属 4）出纳之凝涩——领导人心胸狭窄 7、仁者爱人——两个实例（日本人折枝母亲、乾隆配康熙狩猎的故事） 8、为国以礼——徳治与法治并重、通俗讲就是治理国家要依靠老百姓自己内心加强修养，遵循礼法、礼制；管理者要按照礼法制度教化民众 9、以和为贵——中国人最大的审美：对称；改革的力度与社会承受度有机相结合 10、仁义礼智信——仁者要爱惜民力；义：针对个人修养而言就是要求行得正、站得稳；言行合一；仁义就是1、推己及人；2符合社会发展的标准，不能带着一种浓厚的党同伐异 11、孝亲尊师——百行善为先；百善孝为先 12、孔子以前的文化，收集于孔子；孔子以后的文化，放置于孔子——前无古人、后无来者 13、《论语》这部经典一共25篇；《论语》仁者的叮咛；见微知著
第一章-心理健康概述
大学生心理健康教育（天师大版） 第一章心理健康概述 导学：历经十几年的学业打拼，终于跨入大学校门，此刻你会发现：一个目标的实现意味着开启了另一段新的人生里程。下一个目标是什么？再次启程，努力打拼，积极进取的动力来自哪里？是什么支撑你应对人生中的各种挑战？ 适应和发展是大学期间成长的两大主题。初入大学，面临的第一个问题首先是适应。这是今后开启任何一段新的人生旅程时必须面对的首要问题。新的环境、新的生活方式、新的人际关系、新的学习任务、初次与原生家庭分离……生活几乎进入全新的模式，需要在很长时间内，耗费一些精力让自己尽快了解和接受方方面面的变化，尝试新的方法，有效应对各种新问题。良好适应之后才能尽快进入发展期。发展意味着能与所处环境相融合，良性互动；找到适合自身、有利于他人和社会的成长方向，充分利用现有资源，充实自己，塑造自己，不断发掘自己的潜能，在应对挑战中不断增长经验，成就理想的人生。 首先让我们了解一下本章的学习目标。 认识大健康观，了解心理健康的基本概念、幸福人生的必要因素。从生物—医学、心理—行为、社会—文化三大视角了解影响个体心理健康成长的因素，全面关注自身及他人的健康。 学会使用心理健康的标准，评估自身及他人的心理健康状况。
关注自身及他人的心理健康，自觉维护心理健康，主动提升生命质量和幸福感。 第一节心理健康与幸福人生 1.大健康观 1.1“理想人生” 1.2 幸福人生的要素 幸福感可以理解为，能使健康状态得到改善，以及生活满意度得到提高的行为模式采纳过程。 汇总很多人对“幸福人生”的解读，抽取出三个基要因素：健康（身心）、工作（或事业）和家庭（人际关系的核心），用一组数字表示： 1 0 0。 第一个“0”代表工作 第二个“0”代表家庭 “1”代表的健康包括身心两个方面 假如工作和家庭都达到了理想的状态，但若没有前边的“1”，人生不仅谈不上圆满，你上交的这份“幸福人生”的答卷也只能是“0”分。没有了健康，后边的两个零将失去意义。
传承崇实文化 奠基幸福人生
龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/ff12812444.html, 传承崇实文化奠基幸福人生 作者：范希望冯丽 来源：《陕西教育·综合版》2017年第02期 题记：中华优秀传统文化是学校文化建设取之不尽的营养源泉之一，汲取优秀传统文化的精髓，学校文化会具有永恒价值，彰显出学校办学品位。城区一小正是汲取学校历史上崇实学堂的内涵，提炼出“尚德崇实、知行致远”的文化精神，成为学校办学旗帜。 清光绪十五年，时名孝义厅的柞水县治开办了一所官办学堂——崇实学堂，讲求做人品正，做事踏实，讲究知行合一、经世致用的实学传统。崇实学堂几经变迁，最终定名为柞水县城关小学，2016年9月更名为柞水县城区第一小学。 百余年来，城小汲取“崇实”精髓，弘扬“崇实”精神，把准时代发展需求和教育改革的要求，一步一步丰富着“崇实”的文化内涵，崇实文化在淬炼百年之后，积淀成为“尚德崇实、知行致远”的文化精神，在“崇实做人、崇实学习、崇实健体、崇实特长、崇实实践”五个方面落实，回答了城小培养什么样的人和怎样培养人的问题。 校园环境因文化活动有了生命力 “学校物质文化是学校文化的有形部分，是学校文化存在和发展的物质基础，学生会在审美、心理素质、行为方式、价值取向诸方面无形中受到环境熏陶和感染。城小不仅重视校园环境硬件建设，还积极开展文化活动发挥环境的育人功能。”校长程先照谈道。 近年来，在县委、县政府及上级主管部门的大力支持下，学校先后投入1.5亿资金，建成了商洛市同类小学中第一个规模最大、标准最高的运动场，第一个科普种植园，第一个室内篮球馆，第一个录播教室，第一个校园电视台。建成各类部室24个，其中馆藏图书7万余册。建成了多媒体教学、教学科研管理、电子备课、班班通为一体的校园网络系统，实现了数字化教学与交互式教学相统一。建成“勤实楼”“博实楼”“智实楼”“学实楼”，墙壁上张贴的“崇实”诗句名言，让学生随处都可以受到学校文化的熏陶。 城小每学年都会更换一小时大课间活动内容，做到“年级有项目、班级有特色”。排演了千人功夫扇、百人花棍舞、百人拉拉操等大中型团体特色节目，成立了以“三大球”为主的球类、棋类、体操类训练队10余个，体育社团活动常抓不懈。学校定期举行一年两次小型运动会，两年一届综合运动会，保证每个学生都掌握两项体育技能。2016年该校两名男同学参加了商 洛市青少年运动会，包揽了男子乒乓球单双打冠亚军。2016年6月学校获“全国足球示范学校”称号。 学校开设了写字、书法课，规范学生的书写习惯，通过汉字书写大赛、汉字听写大赛，提高了学生的汉语水平。
《国学经典与智慧人生》培训心得2
“国学经典与智慧人生”培训心得体会 暑假，我参加了学校组织的《国学经典与智慧人生》的培训学习，经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。此次培训对我印象最深的是《论语》，细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。 这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
《幸福人生系列课堂》幸福人生之自我管理篇
《幸福人生系列课堂》 价值雕刻模块：幸福人生之自我管理篇 员工职业素养提升修炼 【课程前言】 职业素养修炼，是每个职场人士的必修课。良好的职业素养，是一个人获得职场辉煌的通行证，也是每个企业对员工的最起码要求。 职业素养的提升修炼应该进入到自我管理的水平，员工只有自觉主动的不断提升自己的职业道德，职业技能，职业礼仪等，才能在成就自我的同时，也成就企业。 本模块《幸福人生系列课堂》主要通过国学，尤其是经典国学读本《弟子规》的解读来为企业员工提供职业素养修炼的文化营养，同时也为职场人士提供圣贤的行为指南。 【课程对象】 企业中基层员工，企业新员工，所有职场人士 【课程时间】 1-2天 【课程大纲】 一、孝顺父母，增强使命 1、孝顺父母的四个阶段、五个层次 2、家中孝顺子，公司忠义男 3、弟子规中如何教导我们为人儿女 a、恭敬的对待父母的耳提面命 b、细心周到、无微不至的照顾父母 c、游必有方，坚守正当的事业 d、勿以恶小而为之 e、顺其所好，去其所恶
f、端身正意，光耀门楣 g、爱憎不存于心，唯有孝不变 h、开导父母，劝谏父母的艺术 i、父母唯其疾之忧 j、丧则致其哀，祭则致其严 二、友爱兄弟，尊敬领导 1、长幼有序主要表现在礼仪为先 2、弟子规中的礼仪细则 a、兄弟如同事，和睦同事就是尊敬领导 b、同事之间不和睦无外乎两件事情：财物，言语 c、凡事要长者先，幼者后，长幼分明 d、及时准确的响应领导的工作安排 e、尊重名分，善于让功，懂得藏锥 f、一分恭敬，一分忠义 g、应答得体，声若和弦 h、领导如父母，同事如兄弟 三、谨慎为人，慎终如始 1、小心驶得万年船，战战兢兢，如履薄冰 2、时间管理：一寸光阴一寸金 3、学会自理，养成好习惯，日常生活井井有条 4、支出符合身份，不盲目攀比，人敗败在一个奢字 5、醉酒乱性，大丈夫不为也 6、站有站相，坐有坐姿，文质彬彬 7、事缓则圆，事恭则成，事忙多错，事难则惧，事轻则敗
国学经典智慧名句影响每个人的一生
“国学经典智慧名句”影响每个人的一生 《国学》的范畴很大，但狭义的国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术。近几年兴起的国学热是指以儒家哲学为主体的中华传统文化。人类已经有好几千年历史了，历史上先后出现了不少伟大的人物，他们不仅为人类做出了极大的贡献，更重要的是他们具有很多生活中的智慧，假若没有这些智慧也就无法取得如此的成功，比如说他们的爱心，他们的为人处世的智慧等等。 现实生活中也有不少具有高智慧的普通百姓。正是因为有了智慧，他们不仅为人类做出了一定的贡献，同时也获得了不少人的尊重与爱戴。可以说，我国几千年的国学经典名句，对我们的智慧开发具有深远的意义，对我们的一生具有极大的影响。 学好《国学》就是要学好国学中的经典智慧名句，唯有如此，我们每个人就能成为一个懂得学习、懂得生活、懂得做人、懂得发展的人。那么，我们的生活才会更美好，人类才会永久和谐共处。 《国学》文化中不凡糟粕的东西。假若能将古今伟人名人具有人生智慧的经典名句编写成《智慧国学》，并在学校或是公益性社区开展相关教学，不仅能有效提升国民智慧，同时也能有效提升国民的道德修养。但是，近几年热起来的《国学》逐渐没有市场了，除了应试教育因素外，也与其中不少糟粕有关。为此，本人精选了一百多条具有人生智慧的经典名句提供给相关人士参考。 因为不少家长至今仍然看中应试教育中的成绩，家长重视孩子的分数远比重视道德修养强。加上市场经济等环境的影响，整个社会道德匮乏已经到了不得不有效重视的时候了。这种有效重视就是要在社区在公益校外教育中普及“国学智慧经典名句”的学习，这是提升国民道德修养之根本，也是构建和谐社会的需要。 不少多才多艺的人退休后，大多只能在家自娱自乐，至多在住宅小区带领居民跳跳健美操等等。我们国家应在城镇与农村建立起公益活动的社区，提供一个舞台让爱好公益活动的人士发挥他们的余热。退休后的老人积极参加公益活动，不仅有益于他们的心身健康，同时也能在老人群体中开创一种无忧无虑自娱自乐的群体生活方式之先河。 公益活动不仅仅是扶贫助学，也应该是互帮互助。像目前我国不少养老院已形成了互助组织，甚至还自力更生种植蔬菜瓜果，在劳动中自娱自乐，获得心身健康。同时，像我国的精粹文化的气功、针灸、保健、智慧国学、演讲口才等等有利于健康人生的专业知识与技能也能在社区中发扬光大，一定能造福一代代人。 1、孔子曰(yuē)：学而时习之，不亦(yì)说乎？ 注解：曰——说；时——时常；习——温习；亦——也；说——高兴；乎——吗。 【译文】孔子说：学过的知识，再常常地温习它，不也是很高兴的吗？ 2、孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？ 【译文】孔子说：好朋友从远方来看我,不也高兴吗?
精神健康与幸福人生--大学生心理健康讲座讲稿
精神健康与幸福人生 各位同学： 你们好！今天由我来陪伴大家度过美好的下午！ 今天，在听讲座的同时，我希望大家除了听之外，还可以配合老师诚实地思考和回答一些问题，以及参与一些小活动。可以吗？ 既然大家这么合作，那么我就给出今天最大的一个问题：21世纪人类幸福的资本或起点是什么？（不用急着回答，随着讲座的进程慢慢揭晓答案） 一、拥有选择的智慧 聪明只能看到事物的表意，而智慧却可以洞察事物的实质和内涵。智商作为测量与衡量人的智力指标,筛选人才的基准，普遍应用已近百年。智商不能预测未来成就。 大量事实表明，高智商者未必就能踏上成功的坦途，而智力商数平平者也不乏卓而不群的成就者。 人力资本管理事实：智商决定录用，情商决定提升。 所有的成功者无论是政治家、军事家、企业家还是成功的父母、男人和女人，都具有高情商，支撑他们渡过难关（紧要关头不情绪化）。 归根结底：成就富有和幸福的资本是先天和后天的合金。 “凡人之智”足以让你富有幸福一生。 智慧土壤中能生出三片绿芽：好的思想、好的语言和好的行动。智慧是珠，实践是线。要想珠成串，不能断了线。 人生成功幸福的智慧—在于你的自我选择！
选择:正确的方向、明确的目标、具体有效的方法和技能。 就像看这幅图，每个人选择看的位置不一样，就会看到不用的动物，你看到了什么? 再说到目标的选择，目标能够引领我们趋向成功。 哈佛大学一项跟踪调查（1975－1995），对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。27%没有目标，60%目标模糊，10%清晰但比较短期目标；3%清晰而长远的目标。 25年后各自的人生旅途：3%几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖和社会精英；10%大都生活中上层；60%安稳地生活与工作，但没什么特别成绩，中下层；27%过得很不如意，且常在抱怨他人，抱怨社会，也抱怨自己。 二、自身健康 健康的操作性判别定义： 1. 无器质性或功能性异常（完好的长生） 2. 无主观不适的感觉（无困苦） 3. 无社会（第三者）公认的不健康的行为（健康的“病着”） 世界卫生组织健康的涵义（WHO，1989）： 健康不仅是没有疾病，而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。 提问：以前大家有接触过心理健康这个词吗？什么样的人才算是心理健康呢？什么样的人心理不健康呢？ 先看，心理健康是什么？心理健康是指个体对环境的高效而满意
传统文化与幸福人生刘余莉
一场真诚朴实、温暖感人的幸福人生演讲 ----刘余莉老师在“弘扬传统文化，做有道德的人”大型公益论坛上的演讲《传统文化与幸福人生》 (刘余莉中国人民大学哲学学士、硕士，英国赫尔大学哲学博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，也是中共中央党校最年轻的教授） 尊敬的各位长辈，各位领导，大家上午好。 今天，很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。 在论语上有这么一句话“不学礼，无以立”。 当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样：这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节? 但当时一位学习中国传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。 后来，我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。 我在大学的时候，成绩非常好，但因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。 后来学了论语，看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。” 就是一个君子做到了与人尊敬而无过失，走到哪里都是彬彬有礼，那这个人走到哪里，哪里都是你的兄弟姐妹，哪里都是你的家。
看到这句话的时候，我猛然觉悟了，为什么自己走到哪儿都不受欢迎，原来原因出在自己身上。 所以“行有不得，反求诸己”，这句话一定要做得特别的彻底，任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候，这原因一定是在内不在外。 所以，学习传统文化对我们的幸福人生，确实有着莫大的收益。 有的人认为，传统文化已经是古老的东西了，已经过时了。 这种观点是十分片面的。 首先我们不能对传统文化求全责备，比如传统文化不能提出西方的民主等思想，就认为传统文化已经过时了，我们应把我们所评价的人、事、物，放在特定的历史环境中去评价。 第二，我们要避免庸俗的进化论。 不要总以为科技发展了，时代进步了，我们就一定站的比古人高，看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。 现在的哲学家，哪一位能写出一本如老子的《道德经》一样传承久远的经典？ 现在的历史学家，也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨著； 同样，现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。 事实上，中国古人的智慧，是后人难以超越的。人要认识客观事物，首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁，心难以清静，被物欲所牵引，心境中总是有一些风浪，所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了，看的就没有古人深刻了。 第三，就是避免历史虚无主义。
国学经典与人生智慧
（2018--2019学年第1学期） 论文题目：学习庄子和经典文学作品有感 姓名： 学号： 年级：____ _ 专业： 学院：
课程名称：国学经典与人生智慧 课程类型： 素质教育课 授课教师 学 时：24 学 分：2 批阅意见： 摘要：这学期我学习了国学经典与人生智慧这门课，通过老师的教授我进一步了解了庄子，孔子等一些古代圣人的思想，老师的课堂以给我们介绍这些圣人的著作和四书五经等国学经 注意事项： 1、 以上各项由选修《国学经典与人生智慧》的学 生本人认真填写； 2、 本课程结课考核论文应符合一般学术规范，具 有一定学术价值，严禁抄袭或应付；凡学校检 查或抽查不合格者，一律取消该门课程成绩和 学分，并按有关规定追究相关人员责任； 3、 原则上要求论文均须用A4纸打印，加装本封 面，左侧装订；
典，我对我们的中国传统文化又有了进一步的了解。在小学之前对大学和三字经以及弟子规有一定程度的了解和背诵。中学时期有深入的学习了里面的一些知识，到了大学由于对国学的喜欢和作为一名中国人对本国传统文化的热爱，选择了这门课，老师的课堂我也非常喜欢，用一些趣味生动的小故事来帮助我们学习。这让我对四书五经和古代圣人的思想更为佩服与敬仰。因为了解所以会体会到其中的奥秘，我希望可以把这些圣人思想和中国五千年来积累的精华和知识深入我心，并运用于生活和工作中，帮助我成长和进步。 关键词：庄子孔子大学感受
1.对庄子的认识 庄子是我学习这门课学习最多的一个人物，我从中学的时候学习他的逍遥游，和在《锦瑟》一诗中读到他庄周梦蝶的经历对他有了一些认识，但是我并不了解他，也不明白他的逍遥游想表达的真正含义还有他梦蝶的奇怪经历，可能我的学识和见识浅薄，不太懂大家的真实思想，但是他的文章流传几千年一定有他独特的利于人的神奇之处。我希望我可以通过老师的教授来理解庄子的意愿不同于常人的思想，最终在这节课的学习中，我逐渐找到了答案。 庄子的生平是让我了解他经历的第一部分庄周是宋国的公室后代，先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公，宋戴公为庄姓始祖。庄周出生于宋国蒙。 庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官。 庄子的学问渊博，游历过很多国家，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利；卿相，尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。” 庄周的才学不可小视，然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字，大多都是寓言。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。当时诸侯混战，争霸天下，庄子不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃的思想，与老子并称“道家之祖”。 面对他的追求自由与快乐的态度我深感佩服，当我读到他不愿意做官却只想像一只乌龟一样快乐的在泥潭里面生活，以前的我多为不解，真的有人可以拒绝这么丰厚的金钱功名的诱惑吗？可能小时候的我多偏重于物质生活，认为每一个人都希望自己可以有很多钱，可是随着年龄的增长我越来越明白庄子的含义，在社会压力这么大的情况有很多人是不愿意接受金钱和物质的，他们更愿意在自由和快乐中度过一生，钱财乃身外之物，有更多人的追求更偏重于精神方面并不是被利益蒙蔽双眼，这让我想起了许多人。有些大国工匠一生为祖国事业和人类发展做贡献，他们并不在乎自己得到了多少，并不在乎自己挣了多少钱。他们更在意的是自己为祖国做了多少贡献。还有的一些人身为高职高管却以自己的职位谋取私利，这让我为他们感到羞耻，他们的行为实在是可耻。 学习庄子除了让我知道不注重物质生活之外还告诉我在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。庄子在《田子方》说了这样一个故事：列御寇，就是那个御风而行的列子，为伯昏夫人表演射箭。他射箭的时候，志满意得，满是骄矜之卸，拉满了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了满满一杯水，弯弓射箭。第一支
【反思】听课反思诵读国学经典启迪智慧人生
【关键字】反思 听课反思诵读国学经典，启迪智慧人 生 国学典范是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。国学典范中蕴含着许多做人、做事的道理，对学生起到了潜移默化的道德启蒙作用。加强对学生进行国学典范的学习，一方面提升他们的审美理念，另一方面建构起他们的正确的价值体系，从而形成完备而健全的人格。 那么如何调动起学生诵读国学典范的积极性，让国学典范更好地走进课堂？朱红甫老师经过自己多年的教学实践，不断探索，逐渐摸索出一套行之有效的方法！ 前两天，在郑州春晖小学，我有幸聆听了朱红甫老师的一节国学典范课：《论语》——《12、坚贞刚毅》，深受感触。这节课，朱老师设计精巧、构思新奇、悬念丛生、寓教于乐！ 课堂之初，朱老师没有急着揭示课题，而是出示一张骏马的图片，让孩子用自己的话说一说：这是一匹什么样的马！孩子们有的说是一匹正在奔驰的骏马，有的说是一匹健壮的马，有的说是一匹千里马……当学生回答千里马时，朱老师问学生：你们知道千里马有什么特点吗？这极大地调动了学生们求知的欲望，目光中饱含期盼。朱老师告诉孩子们，千里马特别忠诚，无论发生什么事，对主人不离不弃，这一德行深受人们的称赞。同时，朱老师告诉孩子们，千里马在古汉语中称之为“骥”，接着展示了论语中的一句名言—— 子曰：“骥不称其力，称其德也。” 朱老师通过示范读、知名读等形式，指导孩子们诵读。紧接着，朱老师提出问题，让学生们说一说还有哪些事物，因为良好的德行受到人们的称赞。孩子们纷纷畅所欲言：小草很坚强，梅花不怕寒冷……朱老师很巧妙地引出了这节课需要学习另外一句名言：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 朱老师由此及彼，由千里马到松柏，然后联系到做人也应该具备良好的德行，接着展示本节课需要学习的第三句名言： 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 在熟练诵读的基础上，朱老师通过填空的形式，考查孩子的记忆情况，层层递进，由易到难，在较短的时间内，使每一个孩子都能够准确记忆，课堂效率极高。 做人应该有志气，有志向，为了让学生们更好地理解这些道理，朱老师和学生分享了一则历史故事——《苏武牧羊》。面对匈奴人的威逼利诱，苏武为什么不投降呢？当朱老师提出这个问题时，有孩子迅速站起来，大声回答：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孩子们不仅理解了国学典范名句，而且能够活学活用。 看到学生们能够感悟到典范名句蕴含的哲理，朱老师顺势展示了本节课孩子们最后
答案阳光心态成就幸福人生
阳光心态成就幸福人生答案 单选： 1. 研究发现，当一个人患有抑郁症时，他的好想法和坏想法发生的比率是——————1：1 2. （）是指对未来的好事多于坏事的信念，是稳定的人格素质——————乐观 3. 以下不属于影响成功的因素的是——————————遗传 4. 主观幸福感是积极心理学的重要组成部分，主要是指人们对其生活质量所做的（）的整体评价———— ————情感性和认知性 5. 将（）的原因归结为外部的、不稳定的和特定的因素，是乐观主义者的解释风格——————消极事件 6. 积极心理学是“关于人类（）和力量的科学”————————幸福 7. 每个心理学家对心理健康的定义不同，但综合来看，他们都强调心理健康的本质是——————适应性 8. 以下关于幸福的理解错误的是————————成功的人一定幸福 9. 以下不属于影响个人幸福感的外部环境因素的是——————信仰 10. 当代心理学研究发现，（）是人类幸福的大敌，是抑郁和烦恼的起因————————完美主义多选： 1. 积极心理学认为，良好的人际关系有助于提高人群的幸福感。为了解决好人际关系问题，建立良好的人际 关系，我们应该——————————ABCD 2. 2011年美国《福布斯》杂志报道了一项由美国芝加哥大学国际研究组织进行的综合社会调查，并公布了其 调查出的“美国十大最幸福工作”排行榜。以下属于这十大职业的有——————不选“产品经理” 3. 以下哪些选项描述的是内倾型障碍者的特点————————不选“长得比较壮，肌肉发达，比较胖” 4. 美国心理学通过对幸福的影响因素的研究，提出了一个幸福的公式，认为幸福是（）之和—————— ——不选“智商” 5. 影响幸福感的主要因素有————————生活满意度、人际关系
阳光心态与幸福人生
阳光心态与幸福人生 杨柳整理 ——宁波中信银行中层干部培训班贤宗法师开示 幸福的人生给我们的感觉就像通过望远镜的目镜所见到的美景一样：眼前的仙境似乎近在咫尺，却又远在天涯。“幸福感”在常人那里，有一个“远距离增强法则”。我们譬如是站在一个同心圆的圆心中，以我们眼光看去，自己是最不容易获得幸福的，因为每天面对着自己琐碎的生活，家庭、工作、健康等问题，这些麻烦时时困扰着我们。与我们越是亲密的人，你就越不容易看到他们身上的幸福，因为你深知他们的生活状态和种种烦忧；而越是我们所不熟悉的人，也就是离我们所在的圆心距离越远的人，你会很轻易地感到他们的幸福。比如一个和你擦肩而过的三口之家，一个坐在咖啡厅里抱着咖啡发呆的年轻女郎，或者一个和你素不相识的正在玩乐的孩子，你都会觉得他们是非常幸福的。 为什么幸福会呈现这样的状态呢？为什么你对生活了解地越详细，越具体，就越会产生烦恼呢？佛教认为，不幸福来自于不正确的认识。我们说“由爱故生怖，由爱故生忧”，你对自己爱得最深，于是自己的烦恼也越多；你也很爱自己的家人，因此家人的问题也显得很多；而你会以一种天然的、无欲求的眼光看待一个陌生人，因此他们是幸福的。 我们今天的开示，就是希望大家能够从佛教的思想中获得某些人生的智慧，从而由更开阔的境界来看待一席生命。佛教要求我们从事物的成住坏空，人的生老病死，自然的四季嬗替等更为究竟的角度来思考问题，理解宇宙，洞见人生。当你能够明白这一切时，你就会发现人生是何等的简单，何等的自然。你必能以和悦之心来看待健康、家庭与工作。 如果没有对人生进行反思，那么你的人生就会呈现出一种浑浑噩噩却自以为清醒的状态。你与别人谈论的无非就是才色名食睡而已，却还会因为一时的得失而手舞足蹈，难以自持。你今天看到一个美女就开心得不得了，岂不知红女白婆地变化只在刹那之间；或者因为得了什么好处、升上什么位置就沾沾自喜，岂不知花落就是因为它有绽放的时刻。 今天我所讲的，都是我自己人生中一些思考的断章，因为我觉得只有自己亲身经历过的，才算得上真正的人生财富，也才更有感染力。
国学经典诵读
新集中学国学经典诵读比赛方案 “诵读中华经典传承华夏文明” 一、指导思想： 坚持以“为学生的幸福人生奠基”的办学理念，以“读至善至美书，做自信自强人”的育人目标，努力引领百花学子快乐地“与经典同行，与圣贤为友”。通过让学生诵读国学经典，优秀诗词、名篇警句，使孩子们在轻松愉悦的诵读交流中，开启智慧，增长知识，陶冶性情，提高语言能力。 二、组织机构： 组长：马德辉 副组长：杨志亮、杨文元、赵玉贵 成员：台银忠、马世武、剡俊虎、马军、刘黎明 三、大赛宗旨： 公平、公正、公开，体现人文精神。 四、大赛主题： 诵读中华经典，传承华夏文明。 五、大赛目的： 展现我校学生的综合素质，在全校形成文明、求知的浓厚氛围，强化读书意识，推动和谐校园的建设。 六、大赛时间：待定 七、大赛地点：教学楼前 八、参加对象：全校师生 九、主题演讲题目范围 国学经典文章（包括文言文、古诗词、诗歌、现代文）。 十、大赛要求： 1、演讲内容健康，积极向上。 2、文体不限，但必须为国学经典。
3、诵读时间不得超过4分钟，如果超时则按规定给予扣分。 十一、报名方式： 经各班自行筛选后，每班至少推荐1名至多推荐2名选手参赛，于4月30日中午将名单及演讲稿上交到团委办公室刘老师处。 十二、评委安排： 杨志新、海娟娟、王伯虎、剡俊虎、景丽兰、苏国珍、魏兆玲、苏发莲、海小兰、安克虎 十三、奖项设置： 一等奖(1人)、二等奖(2人)、三等奖(3人)、优秀奖（4人）。 十四、大赛流程： 1、经各班筛选后，每班上报1至2名选手参赛。 2、由参赛选手抽签决定比赛先后顺序。 3、主持人致开幕词，宣布到场评委。 4、宣读评分标准 5、比赛开始 6、台银忠主席对本次活动进行点评。 7、领导公布本次朗诵会的比赛结果并颁奖。 十五、附件：1.评分标准 2.报名统计表 新集中学团总支 2015-4-30
关注心理健康,成就幸福人生
尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家上午好！今天国旗下演讲的题目是《关注心理健康，成就幸福人生》。 同学们，你有没有这样的经历呢？有时候莫名其妙感到一阵烦闷，有时候因为别人的一句话而深受刺激，有时候面对困难不敢迎难而上。的确，现代社会的生活节奏越来越快，竞争愈加激烈，人们的学习或工作负担愈加沉重，越来越多的人由此而产生了心理问题，心理健康也因此受损。有的人程度轻微，承受不起挫折或失败;有的人自负，目空一切，惟我独尊，对于别人善意的批评和劝告拒不理会，逆反心理强，与同事、老师、同学、父母对立情绪严重。 心理是否健康，小而言之，影响着一场考试的得失，影响着一场比赛的胜负;大而言之，影响着人的工作、学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。 那么，我们怎样才能拥有健康的心理呢? 首先，要正确认识自己，悦纳自己。我们每个人都有自己的优缺点，要有自知之明，不自卑也不自负。既要有“天生我材必有用”的自信，相信不存在差学生，只存在有差异的学生；也要有要面对挫折或失败的坦然，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，相信再漫长的路总有尽头，再绝望的事总会出现转机；更要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定，要相信饱经风霜、历经坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折，更能有所作为。 其次，要正确与人交往，建立和谐的人际关系。和谐的人际关系来自于尊重和分享。一份快乐，与别人一起分享，你会得到更多的快乐;一个想法，与别人进行沟通，你会得到有益的忠告;与人分享快乐，快乐会加倍，与人分担痛苦，痛苦会减半。“赠人玫瑰，手留余香”，多尊重别人，多体谅别人，多听取老师、父母、同学的意见，用真诚感染别人，用微笑传递正能量，相信你一定能建立良好的人际关系。 再次，要善于调节自我情绪，做情绪的主人。负面情绪犹如定时炸弹，威力巨大。因此，我们要养成热爱生活、积极向上的生活态度，要树立远大的理想和信念，科学地安排好每天的学习、锻炼、休息时间，让我们的生活变得规律而美好。 同学们，一个人的健康=身体健康+心理健康，让我们一起来关注心理健康，做一个全面健康的人，拥有一个快乐幸福美好的人生!