我们应以何种态度对待马克思主义

我们应以何种态度对待马克思主义

“一个幽灵，一个共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡……”这是《共产党宣言》的开头所写，《共产党宣言》是马克思,恩格斯留给人类的财富，他大胆地假设资本主义将被共产主义取代。

首先在讨论这个问题是，我们先来认识一下马克思和恩格斯，这是马克思和恩格斯的简介，卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。

马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说（即科学社会主义学说），是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。

在08年左右，由中国传媒大学电视与新闻学院的学生拍摄的纪录片《寻找马克思》，他们采访了中国民众和大学生，然而大都数民众对马克思都不是印象非常深刻，甚至有人说马克思是俄国人，而大学生既即使认识马克思，而普遍表示第为了应付考试，其实我们初中就在学马克思了，那么我们该以何种态度对待马克思主义哪？

现在有很多人都在批判马克思，有人说马克思早已销声匿迹，有人说马克思的思想永存，站在巨人的肩膀上，我们方能攀登得更高。

那么，要回答这个问题，我们先来看看马克思主义在中国的传播历程。看第四章第五章ppt。

同时，目前我们仍在探索阶段，所谓马克思主义中国化的问题，其核心就是使马克思主义适合于中国的国情即中国的实际，并使之与中国革命和建设的具体实践相结合的问题。从这个意义上说，自从马克思主义作为一种革命的意识形态开始成为中国共产党人用于指导中国革命的一种工具，马克思主义中国化的过程其实也就不可避免地开始了。

而毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”思想就是马克思主义中国化的产物

那么我们应该以何种态度对待马克思主义哪？

我想我们应该根据中国的实情，灵活地使用马克思主义，而不是一味地照搬全抄。同时马克思主义不是全部都是对的，我们应该取其精华，去其糟粕。

但不可否认的是，正如他曾经启发过当代无数人文社会科学或人文研究一样，马克思主义现在仍然提供着一个最根本的分析视野和价值规范：对资本主义生产和分配逻辑的分析，或者对不义劳动体制的批判等等，尤其是在现在这个资本完全不受管制的全球化时代。

对待马克思主义应有的科学态度

对待马克思主义应有的科学态度

马克思主义，理论源泉是实践，发展依据是实践，检验标准也是实践”，我们要“，用发展着的马克思主义指导新的实践”。这是一个重要的马克思主义命题，我们必须牢记。 在马克思主义创立之初，马克思、恩格斯就反对“教条式地预料未来”，认为在将来应该做些什么，应该马上做些什么，取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境；反对以“刻板的正统”对待自己的理论，主张以科学的态度对待自己的理论，不断修正自己

某些“已经过时”的观点或“当时的错误看法”。马克思、恩格斯逝世之后，一代又一代马克思主义者依据新的实践，以实际问题为中心研究马克思主义，不断发展马克思主义，从而使马克思主义与时俱进。 马克思主义是科学，而不是启示录，它没有也不可能提供有关当代问题的现成答案。马克思主义的生命力就在于，它的理论源泉和发展依据都在实践之中，并不断根据实践检验自己，坚持真理、修正错误，解放思想、与时俱进。早在马克思主义创立之初，马克思、恩格斯就以远见卓识向人们宣布：马克思主义不是教条，而是发展着的理论。历史已经并正在证明，“任何固守本本、漠视实践、超越或落后于实际生活的做法都不会得到成功”，我们必须“用发展着的马克思主义指导新的实践”。 在当代，科技信息化、经济全球化、世界多极化极大地影响着世界各民族的生存环境和发展前途。就国内而言，市场化、现代化和社会主义改革这三重重大的社会变迁被浓缩在同一个时空中进行了，史无前例、波澜壮阔，社会生活发生深刻变化，利益格局发生重大变化。这些都是新的实践引发的新的实际问题，正是着眼于新的实践，中国特色社会主义理论体系“系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重要问题”，以一系列新的思想、新的观点、新的论断科学解答了新的实际问题，从而继承和发展了马克思主义。在当代中国，坚持中国特色社会主义

描写对待工作的态度作文

描写对待工作的态度作文 大多数公司聘人的标准都是敬业精神。我认为，工作是一个人生存的基本权利，而有 没有权利在这个世界上生存则看他能不能认真地对待工作。公司给员工一份工作，实际上 是给他一个生存的机会，只有认真地对待这个机会，才对得起公司给予的待遇。能否干好 公司所给的工作，能力不是最主要的;只要有敬业精神，能力差一点是可以慢慢培养、逐 渐提高的。 对待工作的态度，实际上是一个道德问题——职业道德。在美国，如果一个人做不好 自己的本职工作，就会失去信誉，他再找别的工作、做其他的事情就没有了可信度，如果 认真地做好一份工作，往往还有更好的更大的工作等着你去做，也就会更有信誉并能创造 出更大的业绩!这样不仅进入了一种良性发展的过程，更体现了付出与回报之间相互照应、相辅相成的关系，即有付出必有回报，要得到回报必须首先懂得付出! 敬业精神是个比较理论性的概念，说起来可能比较抽象，但真正实行之后是可以明显 地感觉出来的，是否把工作当作自己生活中重要的事情，是否为了干好工作与别人协作好、配合好，是很容易看得出来的。只有认认真真地对待自己的工作，踏踏实实地做好自己的 事情，积极地寻求自己工作业绩上新突破的人才是公司真正需要的人才。积极的工作态度 是一个优秀员工最基本的素质。积极是一个人向上的表现，积极也是任何企业都提倡的一 种工作作风。惟有积极的行动才能带来积极的成果，它要求我们能够察言观色，积极配合 领导的工作，能够考虑得远一点，思想先行动起来，多动脑子，勤动脑子，工作闲暇之余，多思考一些与工作有关的问题，多做一些工作计划、策划之类的先导工作。从平时的点点 滴滴做起，努力做到“简单的事，全力以赴”，这才是我们所推崇的工作态度。只有态度 端正了，工作效率才会转化工作的效益。 曾经有这么一个故事：一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉雇主，他不想再盖房 子了，想和他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。雇 主看到他的好工人要走感到非常惋惜，就问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了。可是，木匠的心思已经不在干活上了，不仅手艺退步，而且还偷工减料。木 匠完工后，雇主来了。他拍拍木匠的肩膀，诚恳地说：房子归你了，这是我送给你的礼物。木匠感到十分震惊：太丢人了呀……要是他知道他是在为自己建房子，他干活儿的方式就 会完全不同了。你就是那个木匠!每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙，但往往没 有竭心全力。终于，你吃惊地发现，你将不得不住在自己建的房子里。如果可以重来…… 但你无法回头!人生就是一项自己做的工程，我们今天做事的态度决定了明天住的房子! 最后，我想告诉大家这么一句话：你也许不能选择工作本身，但你可以选择对待工作 的态度，态度决定一切! 工作是我们人生阶段的重要组成部分，对于各个阶层的人来说，工作所折射的涵义是 丰富的，所以对待工作的态度也是各异的，正是由于这种对待工作态度的差异化，使我们 对扮演的社会角色的认知态度也在发生着潜在的变化。惟有积极的态度，才有可能使我们

我对马克思主义的看法

接触马克思主义已经有好多年了，然而，我对马克思主义的了解还是模模糊糊，不过多多少少还是有一定的了解。对于马克思主义，在我对其了解之上也有一定的个人见解，在此我就来说说我的看法吧。 首先，马克思主义是属于无产阶级的理论，这是我最为经常听到的。“马克思主义”是一个整体的说法，它包括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。也就是说它在很多领域上都有着重要的作用，而且在各个方面上都推动了中国的建设和发展。从俄国十月革命之后，马克思主义就开始在中国产生作用，在哲学上，它让中国知识分子重新认识了世界，对各种规律都有了新的了解，也正是因为这样才让中国有了更多的先进知识分子，并让他们重新观察国家的命运，考虑自己的问题。在政治上，马克思主义理论是中国无产阶级拯救中国、统治中国的良好武器，没有马克思主义，就不会有了我们的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，也就没有了新中国的诞生和飞快成长。在经济上，马克思主义给了中国的大量经济上的策略，在其引导下，中国诞生了邓小平主义，让中国把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放，确立社会主义初级阶段基本路线，使中国成功走出自己的特色社会主义的新道路，这一切就是新中国成立后突飞猛进的巨大动力。在科学社会主义上，最突出的便是中国特色社会主义，这条道路的开拓是马克思主义与中国具体国情相结合的结果，这让它焕发出强大的生命力、创造力和感召力。 另外，我很青睐马克思主义的辩证唯物主义，特别是“辩证”二字。“辩证”意味着马克思主义是完备深刻的，是极其理想的。作为一个数学人，我们需要的、崇尚的也正是辩证的思想，解决任何问题都必须有理有据，是对的就是对的，能推到哪就只是到哪，绝对没有办点虚假与臆测。辩证唯物主义作为世界观，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律，其中就有数学的一部分，作为科学的方法论，它又与各门科学紧密联系，并给予了无产阶级认识世界和改造世界的锐利的思想武器。马克思主义为的是实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。作为一名普通人民来说，这一点对我们至关重要，就是因为马克思主义维护我们的利益，所以才会为人民大众所拥护，才会有那么大的发展空间。对于马克思主义的理论品质来说，我听得最多的就是事实求是，这是科学的，也是革命的，它是在不断的实践中发展起来的，这种实实在在的理论才真正是有用的，真正能让我们的社会发展的。最后，马克思主义的崇高社会理想也是很另我们期待的，那就是实现物质财富极大丰富、人

我们应以何种态度对待马克思主义

我们应以何种态度对待马克思主义 “一个幽灵，一个共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡……”这是《共产党宣言》的开头所写，《共产党宣言》是马克思,恩格斯留给人类的财富，他大胆地假设资本主义将被共产主义取代。 首先在讨论这个问题是，我们先来认识一下马克思和恩格斯，这是马克思和恩格斯的简介，卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。 马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说（即科学社会主义学说），是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。 在08年左右，由中国传媒大学电视与新闻学院的学生拍摄的纪录片《寻找马克思》，他们采访了中国民众和大学生，然而大都数民众对马克思都不是印象非常深刻，甚至有人说马克思是俄国人，而大学生既即使认识马克思，而普遍表示第为了应付考试，其实我们初中就在学马克思了，那么我们该以何种态度对待马克思主义哪？ 现在有很多人都在批判马克思，有人说马克思早已销声匿迹，有人说马克思的思想永存，站在巨人的肩膀上，我们方能攀登得更高。 那么，要回答这个问题，我们先来看看马克思主义在中国的传播历程。看第四章第五章ppt。 同时，目前我们仍在探索阶段，所谓马克思主义中国化的问题，其核心就是使马克思主义适合于中国的国情即中国的实际，并使之与中国革命和建设的具体实践相结合的问题。从这个意义上说，自从马克思主义作为一种革命的意识形态开始成为中国共产党人用于指导中国革命的一种工具，马克思主义中国化的过程其实也就不可避免地开始了。 而毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”思想就是马克思主义中国化的产物 那么我们应该以何种态度对待马克思主义哪？ 我想我们应该根据中国的实情，灵活地使用马克思主义，而不是一味地照搬全抄。同时马克思主义不是全部都是对的，我们应该取其精华，去其糟粕。 但不可否认的是，正如他曾经启发过当代无数人文社会科学或人文研究一样，马克思主义现在仍然提供着一个最根本的分析视野和价值规范：对资本主义生产和分配逻辑的分析，或者对不义劳动体制的批判等等，尤其是在现在这个资本完全不受管制的全球化时代。

当代大学生对于马克思主义基本原理的认识

民族院校学生对于马克思的认识程度 ——以中央民族大学为例 一、前言 （一）背景 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史 和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。从它的研究对象 和主要内容讲，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。当20世纪即将结束的时候， 英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家网”上评选，结果，马克思位列榜首。可见， 从产生到现在的160多年，随着历史的发展，马克思主义日益深入人心，显示岀巨大的生命力。 在有人宣扬马克思主义“过时论”、社会主义“终结论”的今天，人们对于马克思主义了解多少？而正处于人生观、价值观、世界观形成期的当代大学生，特别是民族院校的学生在这种局势下又是怎么看待马克思，是否了解马克思主义？ （二）目的 通过对部分中央民族大学学生的调查，总结民族院校学生对于马克思主义的了解程度，并从中分 析影响民族院校学生对于马克思主义了解的因素，将最终结果整理，并提岀合理化建议。 二、方法 （一）地点 中央民族大学 （二）调查对象 中央民族大学学生 （三）调查对象的选择1.学生的选择 中央民族大学是中国少数民族教育的最高学府，是中国少数民族高级人才的摇篮，是中国唯一具有56个民族师生员工的高等学校，民族的全面性使该校学生的观点具有比较广泛的代表性。. 2扌由样方法 对于调查问卷人群，我们采取的是简单随机抽样，便于更好的把握信息。 对于学生采访，主要采访了一些少数民族学生，以更好了解少数民族对于马克思主义的认知。 （四）调查方法 1?定性方面 我们选择的对象主要是中央民族大学的学生，具有一定代表性。 2.定量方面 通过对问卷的整理分析，我们得岀以下结论

2020年职场新人应以何种态度对待工作

职场新人应以何种态度对待工作 应该以怎样的态度来对待你的工作。 1.找出你承担职位的意义 媒体往往给人一种印象，即“成功”的人不需要工作，我们对现职的不满，部分也导因于此。 然而，或许让人难以接受，但你所以在现职上工作，是有原因的。 2.成就感不是别人给的 知道自己是谁，比我们是在什么职位更重要。这对我们职场成功的重要性，不亚于我们的资历和才干。 3.拥抱任何一个改变 在职场里，改变经常导致摩擦产生。 一般人常希望能够预期前景，宁愿千篇一律，宁愿因不能充分发挥潜能而窒息，也不愿面对改革带来的种种不快。 4.别忘了更远大的目标 工作的首要原因不应是金钱。重点不是“Showmethemoney”，而是“告诉我使命是什么”。 5.别让外在纷扰影响你 不想被职场敌意病毒感染，我们必须以行动证明。 水能载舟，但如果船进了水，即使是战舰也会沉。穿行过你工作环境的水上，但不要让这“水”污染你。 6.和难搞的人一起工作

遇到难搞的人，要保持专业精神。首先，要把目光摆在目标上。还有，要公平对待每一个人。 千万不要对人不对事，要为生活而工作，不要为工作而生活。 7.乐在当下的工作 要达到我们的目标，我们需要迈出好几大步，但不要一味想着这些大步，只要一次跨出一小步就行了。 人生是场马拉松，将整段路程划为许多小步骤，逐步完成。 8.有志难伸的真相:失焦 我们得认清自己的限度，如果有人因超过限度而出事，他们的创伤会像涟漪一样在组织扩散。 我们要注意身体的讯号，注意职场生活中自我加诸的需求所引起的情绪反应。 9.别搞办公室小圈圈 办公室的勾心斗角哪儿都有，谣言、不正常的男女关系、背后中伤以及人类可能制造的一切丑事，都在这类派系汇聚。忙着这些事，会忘掉来到职场所为何来。 10.心里要有一首歌 对于在敌意工作环境中奋战的我们，心中能不能常保那首灵魂之乐的活跃，可能是我们成功或挫败的关键。 歌声是威力强大的武器，它能化解人的仇怨，有时羞一曲能将千万烦恼一扫而空。

我对马克思主义的一些理解和认识

.我对马克思主义的一些理解和认识 我对马克思主义的一些理解和认识我的态度 一句话 就是理性地看待马克思主义。我尊崇马克思 也象尊崇孔夫子 亚里斯多德一样 认为他们都是伟大的学者 伟大的历史人物 我有时间时也在学点马克思主义和四书五经 我不是盲目的信徒 但是我愿意作个虔诚的学生 结合特定的时代背景去研究、理解他们的学说和思想 因为历史是一面镜子。我有这样一种感觉 由于一些社会主义国家坚持搞阶级斗争乱施专政和其它问题 引起许多人对民主、自由、人权等格外重视 但与此同时 一些同志对阶级斗争、暴力革命、社会主义等观念 产生厌恶抵制甚至否定 而且追溯到最后 把源头锁定在马克思那里 说他的主义是一派邪说 这显然是一种偏激、缺少理性的态度。一、关于马克思的民主观关于马克思的民主观 我的政治观点倾向自由主义。我认为马克思的自由思想在尊重人权、尊重每个人的自由发展方面与自由主义大致相同 其区别只在于 他认为在存在剥削和阶级压迫的社会 不可能有最大多数人的自由和幸福 马克思说“不可能” 并不是“不应该” 只有进入他所设想的共产主义 才可能实现“每一个人的自由发展” 和“人的澈解放”。马克思的民主观没有抛弃民主的普遍概念 马克思批判资本主义 反对剥削 但主张继承人类一切美好的价值追求——自由、民主、人权、平等。在这一点上 社会主义国家应当毫不迟疑地发扬马克思的民主观。我是这样想的 马、恩预言的社会主义是建立在空前发达的资本主义基础上 如果这样的社会主义可以实现 其政权组织方式必然会参照继承已经发展成熟的、符合民主普遍价值的、资本主义原有的民主体制 而决不会倒退。斯大林、毛泽东的集权专制模式 表现为一党专政、个人崇拜和中央政府高度集权 这不是马克思主义的观点。五、关于科学社会主义科学社会主义 是在马克思主义哲学和政治经济学的理论基础上建立和发展起来的 是马克思主义理论体系的核心部分。实现的条件是在资本主义所容纳的全部生产力发挥出来以后。其主要内容有 1、社会主义必然取代资本主义 以生产资料的公有制取代生产资料私有制 2、无产阶级必须推翻资产阶级的统治 夺取政权 建立并巩固无产阶级专政的国家 3、在无产阶级专政条件下 改造社会 努力发展生产力 逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡。科学社会主义仍然是一种理想主义。这是我从关心政治开始 经过学习、思考结合观察社会实际的结果 是一种个人的认识和看法。关键问题是 以生产资料的公有制取代生产资料私有制以后 能不能解放生产力、发展生产力 或者是反而会束缚、滞缓生产力的发展。构成生产力的三个基本要素是生产工具、劳

对待马克思主义的科学态度

对待马克思主义的科学态度 24号历院吴键在谈我们对待马克思主义的科学态度时，首先我们得对其涵义做一定的了解和诠释。从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的体系。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。至于为什么以马克思的名字命名这一理论，恩格斯在1886年曾经作了说明。他说：“我不能否认，我和马克思共同工作40年，在这以前和这个期间，我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立，特别是对这一理论的阐发。但是，绝大部分基本指导思想（特别是在经济和历史领域内），尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门的领域除外。至于马克思所做到的，我却做不到。马克思比我们大家都站得高些，看的远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，

我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。”从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系，也包括继承者对它的发展，及在实践中不断的发展着的马克思主义。 简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。是无产阶级及其政党十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。在资本主义生产方式已经形成、无产阶级和资产阶级的斗争日益尖锐化的时期，国际无产阶级领袖和革命导师卡尔·亨利希·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的思想体系，无产阶级政党的指导思想的理论基础。 马克思主义产生于欧洲资本主义发展最黑暗的时期，它为缺乏科学理论指导的西欧工人运动提供了积极有益的导引，它的出现对人类历史进程的发展作出了巨大贡献。近两百年来，似乎整个世界都在受其影响，无论是资本主义社会还是社会主义社会。为什么它这么有影响力。就在于其从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它以实践为基础科学性与革命性的统一。 马克思主义的伟大体现在一下几个方面。1.马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。而辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论，并且辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义科学理论体系的哲学基础。作为科学的世界观，辩证唯物主义和历史唯物主义提供了以总结自然科学与社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律。而作为科学的方法论，辩证唯物主义、历史唯物主义与革命实践以及各门学科紧密联系，给予无产阶级

形容工作态度好的经典总结句子

形容工作态度好的经典总结句子没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。 找个朋友，吵一吵，闹一闹，烦恼天外抛，找个知己，喊一喊，叫一叫，压力渐变小，随着生活，唱一唱，笑一笑，开心多逍遥，梦想在前，奋斗不老，为了明天，尽情欢笑。 男人的品位来源于对工作的一丝不苟的态度，对责任的承担，对进取的不懈，对挑战的从容，对事态的隐忍，对所爱的温柔，对敌人的宽容， 工作中，只要每个人把握好自己的位置，拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练，米卢同志不是也说过一句让人铭记的话：“态度决定一切”！是啊！拥有一个良好的心态，拥有一个美好的心情，这样工作起来不仅能给你带来快乐，也会给你一种成就感。 做事一定要认真，做人不要太认真含义：事情可以做得很完

美，因为它可以通过团队的共同的智慧去实现；而人与人的性格却具有差异性，所以我们只能求得多数满意。 工作责任感是作为一名优秀员工最基本最首要的品质。 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣愉快，工作效率不但高，身心也感觉到分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。 艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。 坚持也是保持积极工作态度的又一因素。工作中经常遇到一些预想不到的困难，这是我们不能退缩，只能前进，鼓足勇气，提高干劲，懂得运用头脑，发挥聪明才智，去克服困难，这就必须有着一种坚韧不拔的精神。 工作和生活需要热情和行动，需要努力，需要一种积极主动

以良好的心态对待工作

以良好的心态对待工作 --读《庄严地工作庄严地对待生活中的每一件事》心得体会做任何事情，只要你用心去做，一定能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。对我而言工作就意味着责任，无论在什么样工作岗位上都要高度负责，不要用任何借口来为自己开脱或搪塞，愉快接受和完美执行市我们唯一选择，因为工作中没有借口，人生中没有借口，责任更不能讲任何借口，成功属于那些不找借口的人! 一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。工作，是一个人施展自己才能的好舞台，无论做什么工作只要脚踏实地沉下心来做、用心去做，总会有收获，这是不变的真理。书中古罗马哲学家们早已给人类提供了最伟大的见解：没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。具体来说，也就是我们的工作态度完全取决于我们自己，我们能否取得成功则取决于我们的工作态度!它有助于我们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。每一个人生下来都有千里马的潜质，但是需要在成长过程中慢慢地磨练、培养、挖掘，才能成长为一匹真正的千里马。而另一些不愿意吃苦、没有毅力、不愿超越自我的，就成了扼杀自己潜质的“驽马”。不要怨自己的工作平淡无味，不要怨你的上司不赏识你，不要怨你的同事不认可你，因为你还没有足够的业绩和能力，因为你的努力还不够。那些还没有做多少工作就开始抱怨工作的人，永远不可能实现他们的理想，因为态度决定一切。 以前，我认为工作就是我们用来生存的手段，仅仅是用来养家糊口，一直觉得自己很是被动的在工作。现在回过头来看，正是通过看这本书，让我明白了工作是为了自己，我调整好心态，通过工作，一步一步锻炼了自己的业务能力，能够与团队共同创造一些成绩，职位的提升也让我获得了一种更高层次的精神满足，一种成就感!通过看这本书，我感慨颇多，职场最重要的三点：1、要有付出的心态，凡事要用心去做：的确，我们做任何事情，不能先想到自己会收获什么，如果先考虑自己的得失，那么在做工作的过程中就会患得患失，总会想到自己的收入，这样肯定影响自己的工作。我记得有位前辈说过：金钱是事业的副产物!也就是说的这个意思，当你的事业达到某个层次时，你的收入自然会增加，但这得靠你自己的努力。2、要有学习的心态，每天进步一点点：我们的社会在不断的进步，很多新的管理理念和方法，很多值得改善的地方，特别是我们的思维，作为一位管理者，如果不能虚心接受和消化这些东西，来帮助和提升我们自己，如果没有一个胸怀若谷的心胸，我们怎么能进步呢?3、要有感恩的心态，懂得感恩才会有更多的人去帮助你，成就你：你要知道团队对你的重要性，你要学会感谢任何人，你的上级，同事，朋友，客户，甚至是你的敌人，是他们随时让你保持上进，让你有危机感，让你得到你需要的帮助…..而这三点归结为一点就是为自己工作，实质就是把公司和团队的事当成自己的事，专业而高效地做好!一个人在工作中不是认真地履行职责,而是寻找各种理由去推脱，久而久之就会养成遇事找借口的坏习惯。所以说，借口的危害一点也不比其他恶习小。为不做事找借口、寻推脱，久而久之就会使你失去领导的信任、同事的认可、导致工作业绩的平庸，最后使你变成温水青蛙，进取意识丧失殆尽!不可否认，由于惰性的因素，我们每个人都会在潜意识里自觉不自觉地为自己不做事找理由，总想让自己过得所谓“安逸”些。但是无论你用多少借口拖延，该做的工作最终还是得做。与其惰性十足，何不把工作做得完美?其实，拖延的背后就是惰性在作怪，而借口就是对惰性的纵容! 我们知道，习惯是在不知不觉中养成的，它在脑海深处经历了漫长的过程，一旦形成就很难改变。好习惯会引领人生、走向成功，而坏习惯却使人颓废、一事无成。所以，千万不要寻找借口!让我们改变对工作的推脱态度，把寻找借口的精力用到努力工作中来吧。一个人所做的工作，是他人生的部分表现，而一生的职业，就是的他志向表示、理想所在。可以

我对马克思主义的看法

我对马克思主义的看法 接触马克思主义已经有好多年了，然而，我对马克思主义的了解还是模模糊糊，不过多多少少还是有一定的了解。对于马克思主义，在我对其了解之上也有一定的个人见解，在此我就来说说我的看法吧。 首先，马克思主义是属于无产阶级的理论，这是我最为经常听到的。“马克思主义”是一个整体的说法，它包括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。也就是说它在很多领域上都有着重要的作用，而且在各个方面上都推动了中国的建设和发展。从俄国十月革命之后，马克思主义就开始在中国产生作用，在哲学上，它让中国知识分子重新认识了世界，对各种规律都有了新的了解，也正是因为这样才让中国有了更多的先进知识分子，并让他们重新观察国家的命运，考虑自己的问题。在政治上，马克思主义理论是中国无产阶级拯救中国、统治中国的良好武器，没有马克思主义，就不会有了我们的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，也就没有了新中国的诞生和飞快成长。在经济上，马克思主义给了中国的大量经济上的策略，在其引导下，中国诞生了邓小平主义，让中国把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放，确立社会主义初级阶段基本路线，使中国成功走出自己的特色社会主义的新道路，这一切就是新中国成立后突飞猛进的巨大动力。在科学社会主义上，最突出的便是中国特色社会主义，这条道路的开拓是马克思主义与中国具体国情相结合的结果，这让它焕发出强大的生命力、创造力和感召力。 另外，我很青睐马克思主义的辩证唯物主义，特别是“辩证”二字。“辩证”意味着马克思主义是完备深刻的，是极其理想的。作为一个数学人，我们需要的、崇尚的也正是辩证的思想，解决任何问题都必须有理有据，是对的就是对的，能推到哪就只是到哪，绝对没有办点虚假与臆测。辩证唯物主义作为世界观，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律，其中就有数学的一部分，作为科学的方法论，它又与各门科学紧密联系，并给予了无产阶级认识世界和改造世界的锐利的思想武器。马克思主义为的是实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。作为一名普通人民来说，这一点对我们至关重要，就是因为马克思主义维护我们的利益，所以才会为人民大众所拥护，才会有那么大的发展空间。对于马克思主义的理论品质来说，我听得最多的就是事实求是，这是科学的，也是革命的，它是在不断的实践中发展起来的，这种实实在在的理论才真正是有用的，真正能让我们的社会发展的。最后，马克思主义的崇高社会理想也是很另我们期待的，那就是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，虽然现在有很多言论都说这种社会是不可能达到的，因为这是一种极大理想化的社会，它需要的条件极高，我们根本就没办法给予，但是，我觉得起码我们可以为着这个理想而不断奋斗，让我们的生活不断改善，这样就足够了。 总之，马克思主义带给我们的好处是很多的，而目前我对它的了解还是很少，只能通过不断地学习，并且在社会发展的各种现象中运用它才能渐渐地掌握它，并用它来帮助我做好未来的事业——为国家培养出一代代有理想，有志向，有能力的人才。

如何看待马克思主义过时论

如何看待马克思主义过时论 马克思主义不但没有过时，而且是正在繁荣发展。 一、现代人类自然科学和社会科学的发展，不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性。 马克思从创立学说的一开始就旗帜鲜明地反对任何教条主义，极力反对把他们的思想教 条化，因而从来不否认自己的某些论断过时的可能性，也从不讳言自己的预测可能失误。人们总是在一定条件下认识事物的。条件往往就是认识的界限。因此，马克思某些论断的过时 或预测的失效是完全正常的，符合人类认识规律。但是承认马克思个别论断的过时不同于马 克思主义“过时论”。后者不是针对马克思、恩格斯的某个具体论断和个别结论，而是针对整 个马克思主义科学体系，因而是荒谬的。 理论的发展是辩证的。凡是追求永远不变的最终体系的理论，都会或迟或快“寿终正寝”。而正因为马克思、恩格斯敢于宣布自己的某个论断过时和错误，从而在总体上保持了这一学 说的科学性和生命力。随着群众实践和科学技术的发展，无产阶级革命家和马克思主义理论 家不断为这个理论肌体注入着生命活力。恩格斯和列宁都强调马克思主义者要以马克思的态 度对待马克思主义。这就为创造性地发展马克思主义，永远保持马克思主义的生命力树立了 一个光辉的样板。 马克思主义理论不是马克思个人的产物，而是人类科学发展到一定阶段上的必然产物。 现代人类自然科学和社会科学的发展，不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性。对马 克思主义就好比，我们不能说数学中的勾股定理过时了一样。问题的关键在于，我们对马克 思主义实质的认识，与马克思主义的实质还存在着一定的差距。我们往往是把马克思主义当 成教课书在研究，而不是把马克思主义当成社会科学在研究，这是造成对马克思主义认识差 距的关键。当前，有一些人打着“与时俱进”和“创新”的旗帜。认为马克思主义过时了。其实这种认识本身就说明，对马克思主义认识的偏差。马克思主义不是预言，也不是单纯的什么 观点。马克思主义是以大量的自然科学和社会科学为基础，建立起来的科学的认识论和方法 论。随着人类社会的不断发展，人类可以在它的基础上，不断地深入和扩展，但无法否定它。 这也是至今为止，世界上没有人能系统地否定马克思主义的原因。往往人们否定的，只是人 们“认为”的马克思主义。这只能说明他们根本了解，马克思主义到底是什么。而只是教条地 背几句马克思主义中的谋些话。特别是马克思主义，常常被一些人为自身的目的而编成的解 释，就更不能反映马克思主义的本质了。也有一些人，为了自身的谋种目的，而找出一些马 克思主义的论点，经过断章取义后进行批判，以提高自身的名利。 二、马克思主义的生命力，在于它的科学性。 马克思主义的生命力，在于它的科学性。马克思主义的科学性，在于它能够真实地、 本质地反映自然和人类社会的客观实在，及其发展变化的客观规律。科学是马克思主义生命 力的根本，也只有科学才是最具有生命力的。科学只能用科学的态度去认识，才可能认识它 的本质。马克思主义是不是过时了，问题并不在马克思主义本身，而在我们能不能科学地认 识马克思主义的基本原理，科学地运用马克思主义的基本原理，认识和分析今天人类社会的 现状和本质。 三、马克思主义为什么不会过时? 1应该区分马克思主义创立的历史条件和它的历史使命与研究主题 正因为马克思恩格斯肩负着无产阶级和人类解放历史使命的目的从事写作，因而科学 性是它的首要要求，他们不是停留在资本主义的表层，不是对资本主义社会现象的描述，而是着力于通过现象把握资本主义社会发展的本质和规律。这样，他们终生从事艰苦的大量的 科学研究工作，并取得了划时代的成就。恩格斯说过，“马克思在他所研究的每一个领域， 甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅 尝辄止。”自由资本主义阶段的认识条件，可能会给马克思恩格斯对材料的运用和理论视

谈我对马克思主义的认识

我们从小就接受马克思主义的熏陶，现在大学还要系统地学习马克思主义基本原理，经过对马克思主义的初步了解，我对马克思主义有了一些初步的认识，现在来谈谈。 一．马克思主义的形成 马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系，包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。其理论来源包括德国古典哲学和英国古典政治学。他吸收了黑格尔唯心主义辩证法的“合理内核”以及费尔巴哈形而上学唯物主义的“基本内核”，通过有机的结合形成了辩证唯物主义。马克思主义的自然科学前提是19世纪形成的细胞学说、能量守恒与转化定律和达尔文生物进化论；社会科学前提是英国古典政治经济学、法国的阶级斗争学说和英法两国的空想社会主义。有了这些基础和条件，经过马克思和恩格斯的勤奋学习和伟大实践，就形成了伟大的马克思主义。1840年《共产党宣言的发表》标志着马克思主义的诞生，从此世界就此改变了。 二．马克思主义是科学的 首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。作为世界观，唯史观揭示了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律；作为科学的方法论，辩证唯物史观与革命实践以及各门学科紧密联系，给无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。正如列宁所指出的那样：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别市给了工人阶级。” 其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。由此马克思恩格斯提出了无产阶级的历史使命，指明了实现这一历史使命的方向和道路，阐明了无产阶级革命和无产阶级专政理论以及无产阶级建党学说，从而创立了科学社会主义理论。 三．马克思主义是实践的理论 马克思主义哲学的基础是科学的实践观。马克思恩格斯在唯物主义发展史上第一次对人类社会实践活动特别是社会物质实践活动给予了充分的注意，揭示了它在人类社会生活和发展中的地位和作用，得出了“全部社会生活在本质上是实践的”这一结论。马克思主义哲学指出，实践是人们能动地改造世界和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，并且对实践的特点、实践的基本形式以及实践在认识中的地位，作出了科学的解释，建立了科学的实践观。 马克思认为人们不应单纯从客体方面去理解存在，而应从主体方面去理解存在，即首先把存在看作是主体实践的对象，改造的对象；因为正是人们的实践活动不断地使周围的世界发生变化，使“自在的”自然不断转化为“人化的”自然。同样地，作为主体的人本身以及他们之间的社会关系也是实践的产物，是在实践中不断发展和完善起来的。 四．马克思主义没有过时 马克思主义是颠扑不破的真理，永远不会过时。马克思主义学说是发展着的学说，马克思恩格斯逝世后的一个多世纪，是社会主义由理论变为现实的时期，是马克思主义大发展的时期。仅就中国来说，由毛泽东思想到邓小平理论，到“三个代表”的重要思想，就是一部马克思主义中国化的光辉历史。 要真正坚持马克思主义，最重要的是理论联系实际，用马克思主义的立场、观点和方法分析面对的实际问题，从而得出解决问题的正确结论，这是实事求是、解放思想、与时俱进、开拓创新的态度。

正确认识和科学对待马克思主义

胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出：“30年来，我们党的全部理论和全部实践，归结起来就是创造性地回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。”这是对改革开放30年基本历史经验的高度概括和深刻总结。在这四个基本问题中，前两个是邓小平在20世纪80年代同时提出和创造性回答的，以后又得到进一步的回答，其中第一个问题更具基础性和根本性。 正确认识马克思主义 马克思主义在其生命途程中同人类思想史上任何一个伟大思潮一样发生过这样那样地误解和扭曲。一个多世纪以来，由于国内外敌对势力的攻击和诽谤，特别是由于自己内部教条主义和修正主义错误倾向的干扰，以及我们在运用时出现的偏差和失误，在对马克思主义的认识、态度和评估上产生了一系列的混乱。正如邓小平所指出的那样：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。”“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”正确认识马克思主义，需要对它作出科学界定。 ——是马克思、恩格斯的观点和学说体系。马克思、恩格斯是人类历史上最伟大的思想家，他们都出生于19世纪20年代前后德国发达省份莱茵省。青年马克思、恩格斯都曾经是激进的青年黑格尔派，哲学上信奉过唯心主义。在1842—1844年期间，他们通过不同途径，实现了世界观的“两大转变”，即从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。1844年8月，恩格斯在巴黎同马克思相见，他们在交谈中认识完全一致，从此结成深厚友谊，并共同著书立说，创造一个崭新的理论。所以，这个理论代表和反映的是马克思、恩格斯的观点和他们创造的学说体系。马克思在世的时候，他们把自己的学说称为“新理论”，有时也叫“科学社会主义”；马克思逝世后，由于他在国际工人运动中具有崇高威信，人们以他的名字将其命名为马克思主义。为什么两个人创造的理论只写上一个人的名字，对此恩格斯于1886年以虚怀若谷的态度发表了一个声明。他说：这个理论的绝大部分指导思想的最后明确的表述，都是属于马克思的。“我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门领域除外。至于马克思所做到的，我却做不到。马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论以他的名字命名是理所当然的。”所以，要了解和懂得什么是马克思主义，识别真假马克思主义，必须认真研读马克思、恩格斯的原著。 ——就其性质来说是一种社会主义理论和思潮。这涉及这个学说属于哪一种类别或性质。所谓性质是指一种事物区别于其他事物的根本属性。19世纪40年代的欧洲正处于从封建主

以积极的态度对待工作

以积极的态度对待工作Last revision on 21 December 2020

以积极的态度对待工作 各位领导，各位同事： 大家好！ 今天很荣幸能在这里和大家探讨以积极的态度对待工作这个主题。在此，感谢领导给我一个展示自己的机会。当自己还处在学生时代的时候，总以为工作是一件简单的事情，但是，当自己踏进办公室的时候，才知道工作并不是自己想象的那么简单。对待工作，必须要具备积极的态度，因为态度决定一切，而工作又是上天赋予自己的使命，以积极的心态去把工作当作自己喜欢的事情来做，就能发掘出自己特有的能力，才能更好的完成自己的使命。经过这一年来的工作和学习，我对工作和态度之间的关系有了更全面的认识。对于每一名刚进入工作岗位的年轻人来说，要一直保持谦虚好学的态度，不断加强自身学习，不断增强学习的自觉性。正确处理好在工作中学习，在学习中端正自己的态度。多思、多想、多悟，虚心向领导及同事学习，端正自己的态度，才能提高工作的胜任力。在工作实践中，要珍惜领导给予自己的机会，做到脚踏实地、忠于职守、勇于实践；在工作中经风雨、见世面、长本领、增才干；在工作中常常会遇到复杂的环境和人际关系，所以要以谨慎的态度对待工作，不能出一点差错。

在工作中，不论大事小事，不管是领导交办的事，还是自己工作职责范围内的事，都要开动脑筋、千方百计、尽心尽力去抓落实。始终如一的保持务实求事的工作态度，全身心的投入工作，以出色的工作业绩向公司领导上交一份满意的答卷。 壁立千仞，无欲则刚”，在实践中提高自己，以平和的心态对待每个人或事。懂得知足，相信自己的付出是值得的，知道自己应该干什么，不该干什么，这些都取决于自己对待工作的态度。证明自己的工作是否成功，则取决于自己是否以积极的态度对待自己的工作。态度决定一切，只要在心里一直保持这种积极的想法，坚持不懈，采取积极的思考方式，才能获得成功，同时要做到“三自”：一是自知，道德经说“自知者明，自明者强”。对自己要有准确的定位，对自己的工作要有准确的评价；二是自胜，自己是最大的敌人，要勇于战胜自己； 三是自信，要有自信，但不能自满，时时刻刻严格要求自己，树立自身的良好形象。领导给予自己的工作机会，实际上是给予了自己一个生存的机会，我们应该认真的对待这个机会， 珍惜自己的工作。能否做好自己的工作，能力是一方面，最重要的是：要有敬业精神，积极向上的工作态度。以积极的态度对待工作，不但有利于提升自己的基本素质，也

对马克思主义的评价

对马克思主义的评价 时代在不断进步，思想也在不断解放。马克思主义是时代的产物。俄国的一声炮响给中国带来了马克思主义。经过实践的检验，马克思主义对中国的发展是有用的。马克思主义不仅让人树立正确的价值观、人生观、价值观和认识实践的重要性，而且揭示了资本主义制度的实质和剥削，深化了人们对社会主义的认识和社会发展的规律。 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。它的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一，它的理论品质是与时俱进，它的最高社会理想是实现共产主义。马克思主义是在实践中不断发展，它是教条而是行动指南，是通过理论联系实践学习的。马克思主义让我们学会如何树立正确的世界观、人生观和价值观。 首先，在马克思主义哲学中，我们认识到世界的本质和发展的基本规律，让我们正确地发挥主观能动性，为正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。同时，马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。若没有了实践，社会就会缺乏前进的动力。同时实践与认识有着密切的关系。实践是认识的基础，其中包括实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的。这让我们学会要一切从实践出发，实事求是。 其次，在马克思主义哲学中的历史唯物主义，我们认识到社会的基本矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾；改革是社会发展的动力；人民群众是历史的创造者。改革使社会制度自我完善和持续发展。我国的社会主义改革就是立足于国情，总结实践经验，从而推进生产力发展和社会各方面的进步。与此同时我们不能忽视人民群众，我们要坚持走群众路线始终维护人民群众的根本利益。让我们要处理好社会矛盾，发展好社会主义，要听取人民群众的意见，坚持走群众路线和维护好群众的利益。 再次，在马克思主义中，我们可以清晰看出资本主义制度的实质和资本家如何剥削。同时揭示了资本主义向社会主义的过渡是一个复杂的、曲折的、长期的历史进程。资本主义社会的发展只是在改变它的形式而没改变它的实质。让我们了解到资本家的剥削，了解到工人的苦难。 最后，在马克思主义中，共产主义是人类最崇高的社会理想。并且揭示了共产主义是社会历史发展的必然，只有通过社会主义历史阶段的长期发展过程，才能在将来进入共产主义社会。将共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想相结合，积极投身中国特色社会主义事业的创新与发展。当代的大学生也应从自身做好，积极投身中国特色社会主义事业的创新与发展。 总而言之，马克思主义让我们更好地树立正确的世界观、人生观和价值观。马克思主义中的方法论为我们在日常生活中所遇到的问题提供了指导作用，让我们更好地处理问题。让我们大学生知道实践是检验真理性的唯一标准，让大学生知道一切从实践出发，实事求是！