中医综合考研笔记

一、解表药

1.辛温解表药

麻黄：发汗、平喘、利水

桂枝：发汗解表、温经通阳

紫苏：发表散寒、行气宽中、解鱼蟹毒

荆芥：祛风解表、透疹止痒、（炭）止血

防风：祛风解表、胜湿、止痛、解痉

白芷：祛风解表、燥湿止带、消肿排脓、止痛

生姜：发汗解表、温中止呕、温肺止咳

香薷：发汗解表、和中化湿、利水消肿

羌活：解表散寒、祛风胜湿、止痛

辛夷：散风寒、通鼻窍

藁本：发表散寒、祛风胜湿、止痛

苍耳子：散风寒、通鼻窍、祛风湿、止痛

2.辛凉解表药

薄荷：疏散风热、清利头目、利咽、透疹

蝉蜕：疏风热、透疹、明目退翳、息风止痉

桑叶：疏风清热、清肝明目

菊花：疏风清热、解毒、明目、平肝

葛根：发表解肌、升阳透疹、解热生津

柴胡：和解退热、疏肝解郁、升举阳气

牛蒡子：疏散风热、解毒透疹、利咽散肿

升麻：发表透疹、清热解毒、升阳举陷

蔓荆子：疏散风热、清利头目

淡豆豉：解表、除烦

二、清热药

1.清热泻火药

石膏：清热泻火、除烦止渴、收敛生肌

知母：清热泻火、滋阴润燥

栀子：泻火除烦、清热利湿、凉血解毒、消肿止痛夏枯草：清肝火、散郁结、降血压

芦根：清热生津、止呕、除烦、利尿

天花粉：清热生津、消肿排脓

淡竹叶：清热除烦、利尿

2.清热燥湿药

黄芩：清热燥湿、泻火解毒、止血安胎

黄连：清热燥湿、泻火解毒

黄柏：清热燥湿、泻火解毒、退虚热

龙胆草：清热燥湿、泻肝火

苦参：清热燥湿、祛风杀虫、利尿

3.清热凉血药

生地黄：清热凉血、养阴生津、止血

玄参：清热凉血、解毒、养阴

牡丹皮：清热凉血、活血散瘀、退虚热

赤芍：清热凉血、祛瘀止痛

水牛角：清热、凉血、解毒

紫草：凉血活血、解毒透疹

4.清热解毒药

金银花：清热解毒、疏散风热、清热解暑（露）连翘：清热解毒、疏散风热、消痈散结

蒲公英：清热解毒、利湿

大青叶：清热解毒、凉血清斑

牛黄：清热解毒、息风止痉、化痰开窍

鱼腥草：清热解毒、排脓、利尿

射干：清热解毒、祛痰利咽

白头翁：清热、解毒、凉血

板兰根：清热解毒、凉血、利咽

青黛：清热解毒、凉血散肿

土茯苓：解毒、除湿、利关节

山豆根：清热解毒、利咽喉、散肿止痛

白花蛇舌草：清热、利湿、解毒、消痈

紫花地丁：清热解毒

穿心莲：清热解毒、燥湿

马齿苋：清热解毒、凉血止血

马勃：清肺、利咽、解毒、止血

秦皮：清热解毒、清肝明目

白鲜皮：清热解毒、除湿、止痒

鸦胆子：清热解毒、截疟治痢、（外）腐蚀赘疣

熊胆：清热解毒、止痉、明目

5.清虚热药

青藁：退虚热、凉血、解暑、截疟

地骨皮：凉血退蒸、清泄肺热

白薇：清热凉血、利尿通淋银

柴胡：退虚热、清疳热

胡黄连：退虚热、除疳热、清湿热

三、泻下药

1.攻下药

大黄：泻下攻积、清热泻火、凉血解毒、活血祛瘀、清泄湿热芒硝：软坚泻下、清热

芦荟：泻下、清肝、杀虫

番茄叶：泻下导滞

2.润下药

火麻仁：润肠通便

郁李仁：润肠通便、利水消肿

3.峻下逐水药

甘遂：泻下遂饮、消肿散结

大戟：泻水逐饮、消肿散结

芫花：泻水逐饮、祛痰止咳、（外）杀虫疗疮

巴豆：泻下冷积、逐水退肿、祛痰利咽、（外）蚀疮

牵牛子：泻下、逐水、去积、杀虫

四、祛风湿药

独活：祛风湿、止痛、解表

防己：祛风湿、止痛、利水消肿

秦艽：祛风湿、舒筋络、清虚热、利胆退

黄木瓜：舒筋活络、化湿和胃

桑寄生：祛风湿、补肝肾、强筋骨、安胎

白花蛇：祛风、活络、定惊

威灵仙：祛风湿、通经络、止痹痛、治骨鲠咽

五加皮：祛风湿、强筋骨、利尿

稀莶草：祛风湿、通经络、清热解毒络

石藤：祛风通络、凉血消肿

五、芳香化湿药

苍术：燥湿健脾、祛风湿、发汗、明目

厚朴：行气、燥湿、消积、平喘

藿香：化湿、解暑、和中止呕

砂仁：化湿、行气、温中、安胎

白豆蔻：化湿、行气、温中、止呕

佩兰：化湿、解暑草果：燥湿、温中、截疟

六、利水渗湿药

茯苓：利水渗湿、健脾、安神泽泻：利水渗湿、泄热薏苡仁：利水渗湿、健脾、除痹、清热排脓

车前子：利水通淋、渗湿止泻、清肝明目、清肺化痰金钱草：利水通淋、排石、除湿退黄、解毒消肿

茵陈蒿：清利湿热、退黄疸

猪苓：利水渗湿

滑石：利水通淋、清解暑热、（外）清热收涩

木通：利水通淋、泄热、通经下乳

通草：清热利水、通乳

海金沙：利水通淋

石韦：利水通淋、清肺止咳、凉血止血

瞿麦：利水通淋、活血通经

地肤子：清热利水、止痒

萆藓：利湿浊、祛风湿

七、温里药

附子：回阳救逆、补火助阳、散寒止痛

干姜：温中、回阳、温肺化饮

肉桂：补火助阳、散寒止痛、温通经脉

吴茱萸：散寒止痛、疏肝下气、燥湿

细辛：祛风、散寒止痛、温肺化饮、宣通鼻窍花椒：温中、止痛、杀虫

丁香：温中降逆、温肾助阳

小茴香：祛寒止痛、理气和胃高

良姜：温中止痛

八、理气药

橘皮：理气、调中、燥湿、化痰

枳实：破气消积、化痰除痞

木香：行气、调中、止痛

香附：疏肝理气、调经止痛

薤白：通阳散结、行气导滞

青皮：疏肝破气、散结消滞

乌药：行气止痛、温肾散寒

沉香：行气止痛、降逆调中、温肾纳气

川楝子：行气止痛、杀虫、疗癣

佛手：舒肝、理气、和中、化痰

荔枝核：理气止痛、祛寒散滞

柿蒂：降气止呃

青木香：行气止痛、解毒消肿

九、消食药

山楂：消食化积、活血散瘀

莱菔子：消食化积、降气化痰

鸡内金：运脾消食、固精止遗、化坚消石

神曲：消食和胃

麦芽：消食和中、回乳、疏肝

谷芽：消食和中、健脾开胃

十、驱虫药

槟榔：杀虫、消积、行气、利水

使君子：杀虫消积

苦楝皮：杀虫、疗癣

贯众：杀虫、清热解毒、止血

雷丸：杀虫

榧子：杀虫、润肠通便、润肺止咳

十一、止血药

小蓟：凉血止血、解毒消痈

地榆：凉血止血、解毒敛疮

白及：收敛止血、消肿生肌

三七：化瘀止血、活血定痛

茜草：凉血化痰止血、活血祛瘀

艾叶：温经止血、散寒止痛

大蓟：凉血止血、散瘀消痈

槐花：凉血止血白

茅根：凉血止血、清热利尿侧

柏叶：凉血收敛止血、祛痰止咳

蒲黄：化痰收敛止血、活血祛痰、利尿

仙鹤草：收敛止血、止痢、杀虫

棕榈炭：收敛止血

血余炭：止血散瘀炮姜：温经止血

十二、活血祛瘀药

川芎：活血行气、祛风止痛

延胡索：活血、行气、止痛

郁金：活血止痛、行气解郁、凉血清心、利胆退黄丹参：活血祛痰、凉血消痈、安神

益母草：活血调经、利水消肿、清热解毒

桃仁：活血祛痰、润肠通便、止咳平喘

红花：活血通经、祛瘀止痛

牛膝：活血祛瘀、润肠通便

乳香：活血行气止痛、消肿生肌

姜黄：活血行气、通经止痛

虎杖：活血定痛、清热利湿、解毒、化痰止咳、泻下通便

鸡血藤：行血补血、舒筋活络

莪术：破血行气、消积止痛

水蛭：破血逐瘀

消徵没药：活血止痛、消肿生肌

三棱：破血行气、消积止痛

五灵脂：活血止痛、化瘀止血

庶虫：破血逐瘀、续筋接骨

苏木：活血通经、祛瘀止痛

自然铜：散瘀止痛、接骨疗伤

十三、化痰止咳平喘药

1.化痰药

半夏：燥湿化痰、降逆止呕、消痞散结

桔梗：开宣肺气、祛痰、排脓

瓜蒌：（皮）清肺化痰、利气宽胸、（仁）润肺化痰、滑肠通便贝母：化痰止咳、清热散结

天南星：燥湿化痰、祛风止痉、散结消肿止痛

旋覆花：消痰行水、降气止呕

竹茹：清热化痰、除烦止呕

白芥子：温肺祛痰、利气散结、通络止痛

白附子：燥湿化痰、祛风止痉、解毒散结

竹沥：清热滑痰

天竹黄：清热化痰、清心定惊

白前：祛痰、降气止咳

前胡：降气祛痰、宣散风热

海蛤壳：清肺化痰、软坚散结、制酸止痛

海藻：消痰软坚、利水

昆布：消痰软坚、利水

黄药子：散结消瘿、清热解毒、凉血止血

2.止咳平喘药

杏仁：止咳平喘、润肠通便

百部：润肺止咳、灭虱杀虫

苏子：止咳平喘、润肠通便

桑白皮：泻肺平喘、利尿消肿

葶苈子：泻肺平喘、利水消肿

紫菀：化痰止咳

款冬花：润肺下气、止咳化痰

枇杷叶：化痰止咳、和胃降逆

马兜铃：清肺化痰、止咳平喘

白果：敛肺平喘、收涩止带

十四、安神药

磁石：潜阳安神、聪耳明目、纳气平喘

龙骨：镇惊安神、平肝潜阳、收敛固涩

酸枣仁：养心安神、敛汗

朱砂：镇心安神、清热解毒

柏子仁：养心安神、润肠通便

远志：宁心安神、祛痰开窍、消痈肿

琥珀：定惊安神、活血散瘀、利尿通淋

合欢皮：解郁安神、活血消肿

十五、平肝息风药

羚羊角：息风止痉、平肝潜阳、清肝明目、清热解毒牡蛎：平肝潜阳、软坚散结、收敛固涩

代赭石：平肝潜阳、降逆、止血

钩藤：息风止痉、清热平肝

天麻：息风止痉、平肝潜阳、祛风湿、止痹痛

石决明：平肝潜阳、清肝明目

决明子：清肝明目、润肠通便

全蝎：息风止痉、解毒散结、通络止痛

蜈蚣：息风止痉、解毒散结、通络止痛

白僵蚕：息风止痉、祛风止痛、解毒散结

地龙：清热息风、平喘、通络、利尿

珍珠母：平肝潜阳、清肝明目

珍珠：镇心定惊、清肝除翳、收敛生肌

刺蒺藜：平肝疏肝、祛风明目

十六、开窍药

麝香：开窍醒神、活血散结、止痛

石菖蒲：开窍辟秽、安神聪耳、化湿和胃

冰片：开窍醒神、清热止痛

苏合香：开窍辟秽、止痛

十七、补虚药

1.补气药

人参：大补元气、补脾益肺、生津止渴、安神增智

党参：补中益气、生津养血

黄芪：补气升阳、益卫固表、托毒生肌、利水退肿

白术：补气健脾、燥湿利水、固表止汗、安胎

甘草：补脾益气、润肺止咳、解毒、缓急止痛、缓和药性西洋参：补气养阴、清火生津

太子参：补气生津

山药：益气养阴、补益脾肺、补肾固精

扁豆：健脾化湿

大枣：补中益气、养血安神、缓和药性

蜂蜜：补中缓急、润肺止咳、滑肠通便

2.补阳药

鹿茸：补肾阳、益精血、强筋骨

淫羊藿：温肾壮阳、祛风除湿

杜仲：补肝肾、强筋骨、安胎

续断：补肝肾、行血脉、续筋骨、安胎

巴戟天：补肾助阳、祛风除湿

冬虫夏草：益肾补肺、止血化痰

紫河车：补肾益精、益气养血

补骨脂：补肾壮阳、固精缩尿、温脾止泻

肉苁蓉：补肾壮阳、益精血、润肠通便

仙茅：温肾壮阳、祛寒除湿

狗脊：补肝肾、强腰膝、祛风湿

骨碎补：补肾、活血、止血、续伤

益智仁：温脾止泻摄唾、暖肾固精

缩尿蛤蚧：补肺气、助肾阳、定喘嗽、益精血

沙苑子：补肾固精、养肝明目

3.补血药

当归：补血、活血、止痛、润肠通便

熟地黄：养血滋阴、补精益髓

何首乌：补益精血、润肠通便、解毒、截疟

白芍：养血、敛阴、柔肝止痛、平抑肝阳

阿胶：补血、止血、滋阴、润肺

龙眼肉：补心脾、益气血

沙参：养阴润肺、益胃生津

麦门冬：养阴润肺、益胃生津、清心除烦、润肠通便

龟板：滋阴潜阳、益肾健骨、养血补心

鳖甲：滋阴潜阳、软坚散结

天门冬：清肺降火、滋阴润燥

石斛：益胃生津、养阴清热

玉竹：润肺止咳、养胃生津

百合：润肺止咳、清心安神

枸杞子：滋补肝肾、明目、润肺

黄精：润肺止咳、滋阴填精、补脾益气

墨旱莲：养阴益肾、凉血止血

女贞子：补益肝肾、清虚热、明目

十八、收涩药

五味子：敛肺止咳、补肾涩精、收涩止泻、生津敛汗、宁心安神乌梅：敛肺、涩肠、生津、安蛔、收敛止血

山茱萸：补益肝肾、收敛固涩、止血

桑螵蛸：补肾助阳、固精缩尿

诃子：涩肠、敛肺、下气、利咽

肉豆蔻：涩肠止泻、温中行气

莲子：补脾止泻、益肾固精、养心安神

芡实：补脾去湿、益肾固精

乌贼骨：收敛止血、固经止带、制酸止痛、收湿敛疮

五倍子：敛肺降火、涩肠、固精、敛汗、止血、解毒敛疮麻

黄根：止汗

浮小麦：止汗、益气、除热

椿皮：清热燥湿、涩肠、止血、止带、杀虫

赤石脂：涩肠止泻、止血、（外）收敛生肌、敛疮

金樱子：固精、缩尿、涩肠止泻

十九、外用药

马钱子：通络散结、消肿止痛

硫黄：（外）杀虫止痒、（内）壮阳通便

雄黄：解毒、杀虫

炉甘石：明目退翳、收湿生肌

硼砂：（外）清热解毒、（内）清肺化痰

明矾：解毒杀虫、燥湿止痒、止血止泻、清热消痰

露蜂房：攻毒、杀虫、祛风

蛇床子：燥湿杀虫、温肾壮阳、祛风散寒

十八反

本草明言十八反半蒌贝蔹芨攻乌藻戟遂芫俱战草诸参辛药叛藜芦

甘草：甘遂、大戟、海藻、芫花

乌：川乌、草乌、附子

乌头：贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白芨

参：人参、沙参、丹参、玄参

藜芦：人参、沙参、丹参、玄参

十九畏

硫黄原是火中精丁香莫与郁金见朴硝一见便相争牙硝难合京三棱水银莫与砒霜见川乌草乌不顺犀狼毒最怕密佗僧人参最怕五灵脂巴豆性烈最为上官桂善能调冷气偏与牵牛不顺情若逢石脂便相欺解释即为：

硫黄─朴硝水银─砒霜狼毒─密佗僧巴豆─牵牛丁香─郁金川乌、草乌─犀角人参─五灵脂牙硝─京三棱官桂─石脂

中医基础理论完整笔记

中医基础理论 绪论 中医学:就是研究人体生理、病理以及疾病的诊断与防治的一门科学,它有独特的理论体系与丰富的临床经验。 中医基础理论:就是关于中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的学科,也就是阐释与介绍中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的课程。 一、中医学理论体系的形成 1、中医学的学科属性 ①中医学受到中国古代哲学的深刻影响 ②自然科学及社会科学的双重性 ③中医学就是多学科交互渗透的知识体系 2、中医学理论体系的形成与发展 (1)中医学理论体系的形成时期 战国至秦汉时期,《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》的问世标志着中医学理论体系的基本建立。 《黄帝内经》:我国现存最早的一部医学典籍,中医学理论体系形成的主要标志,其全面奠定了中医理论的基础。 《难经》:继《黄帝内经》之后的又一部重要的医学著作,创造性的提出了“独取寸口”的诊脉方法。 《神农本草经》:我国第一部药学专著,成书于两汉之间,全书收载365味中药,提出寒凉温热、酸苦甘辛咸之四气五味的理论,确立了中药理论的基础。 《伤寒杂病论》:东汉末年著名医家张仲景所著,后经宋代林亿等整理而成《伤寒论》、《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了中医辨证论治的基本原则。 (2)中医学理论体系的发展时期 1)魏晋隋唐时期: 《针灸甲乙经》:晋代皇甫谧所著,我国第一部针灸专著。 《脉经》:晋代王叔与所著,我国第一部脉学专著。 《诸病源候论》:隋代巢元方所著,中医第一部病因病机证候学专著。 《千金要方》、《千金翼方》:唐代孙思邈所著,使脏腑辨证更加完善。 2)宋、金、元时期 《三因极一病证方论》:宋代陈无择所著,确立了三因之病因分类法。 “金元四大家”:金、元时期我国医学史上的重要医学流派。 刘完素(河间)主寒凉,提出“六气皆从火化”之火热论; 张从正主攻邪,认为病皆由邪生,故“邪去则正安”; 李杲(东垣)提出“内伤脾胃,百病由生”的观点,治以补益脾胃; 朱震亨(丹溪)以“阳常有余,阴常不足”立论而主养阴。 3)明、清时期 出现了大批集成性著作。如明代张介宾之《景岳全书》,李中梓之《医宗必读》,清代王清任之《医林改错》等。 叶桂(天士),吴塘(鞠通)等为代表,创立了以卫气营血、三焦为核心的温病的辨证论治的体系,形成了“温病学派”。 4)近代与现代 三、中医理论体系的主要特点 1、整体观念 （1）定义:人体就是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切相联,人体受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性,称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病理及诊治等各个方面。

考研中医综合必背笔记

中医方剂学 一、解表药主入肺、膀胱经，注意：表虚自汗，阴虚盗汗，疮疡日久，淋证，失血虽有表证，也要慎用（一）发散风寒药 1 麻黄：发汗解表、宣肺平喘、利水消肿【麻、桂相配治疗风寒表证】 2 桂枝：发汗解肌、温经通脉、助阳化气【性味甘温，归心肺膀胱经】 桂枝单用解肌发表，配伍芍药，调和营卫；类似：柴胡单用疏肝解郁，配黄芩和解少阳。 eg：桂枝汤中调和营卫的配伍有：桂枝和白芍，生姜和大枣 3 紫苏（苏叶）：解表散寒、行气宽中、解鱼蟹毒不宜久煎，主治:脾胃气滞，胸闷呕吐 4 生姜：解表散寒、温中止呕、温肺止咳、解毒（半夏南星及鱼蟹毒）—呕家之圣药 5 荆芥：祛风解表、透疹消疮、(炭) 止血（肺胃等多种出血证）治外感表证，无论寒热皆可。荆芥穗祛风作用强于荆芥 6 防风：祛风解表、胜湿止痛、止痉—风药风中润剂，既能祛外风，也能熄内风，祛风湿 7 羌活：解表散寒、祛风胜湿、止痛—治太阳风寒湿邪在表之要药，驱上半身风寒湿痹见长（独活为下半身） 8 香薷：发汗解表、和中化湿、利水消肿—夏月麻黄 9 藁本：散寒除湿，祛风止痛—太阳引经药 10白芷：解表散寒、祛风止痛、通鼻窍、燥湿止带、消肿排脓—阳明经引经药 11细辛：解表散寒、祛风止痛、通鼻窍、温肺化饮—少阴经引经药，细辛辛燥伤阴，“辛不过钱” 12苍耳子：发散风寒、祛风湿止痛、通鼻窍—治鼻渊要药 13辛夷：发散风寒、通鼻窍包煎，有毛易刺激喉咙 14葱白：发汗解表、散寒通阳、解毒散结、通经下乳 （二）发散风热药 1薄荷：疏散风热、利咽透疹、清利头目、疏肝行气 注：薄荷能发汗，表虚自汗者不宜用 2牛蒡子：疏散风热、利咽透疹、宣肺祛痰、解毒消肿、润肠通便 3蝉蜕：疏散风热、利咽开音透疹、退翳明目、熄风止痉、镇静安神（3-6g） 4蔓荆子：疏散风热、清利头目、祛风止痛 5桑叶：疏风清热、平抑肝阳、清肝明目、清肺润燥、凉血止血 6菊花：疏风清热（黄）、平抑肝阳、清肝明目（白）、清热解毒（野） 7蔓荆子：疏散风热、清利头目、祛风止痛 8葛根：解肌退热、生津止渴、升阳止泻、透疹、降压 9升麻：解表透疹、清热解毒、升阳举陷 10柴胡：解表退热、疏肝解郁、升举阳气、截疟–疏肝要药与黄芩配伍和解少阳 11淡豆豉：解表除烦、宣发郁热 12浮萍：发汗解表、透疹止痒、利尿消肿 麻黄、桂枝—发汗解表—麻黄汤 桂枝配芍药，生姜配大枣—调和营卫—桂枝汤 生姜配半夏—胃寒呕吐—小半夏汤 荆芥配防风—风寒证—荆防败毒散 柴胡配黄芩—和解少阳—小柴胡汤 升麻配葛根—外感风寒所致头痛，麻疹初期—升麻葛根汤

中医基础理论完整笔记

中医基础理论 绪论 中医学：是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治的一门科学，它有独特的理论体系和丰富的临床经验。中医基础理论：是关于中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐释和介绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程。 一、中医学理论体系的形成 1、中医学的学科属性 ①中医学受到中国古代哲学的深刻影响 ②自然科学及社会科学的双重性 ③中医学是多学科交互渗透的知识体系 2、中医学理论体系的形成和发展 （1）中医学理论体系的形成时期 战国至秦汉时期，《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》的问世标志着中医学理论体系的基本建立。 《黄帝内经》：我国现存最早的一部医学典籍，中医学理论体系形成的主要标志，其全面奠定了中医理论的基础。 《难经》：继《黄帝内经》之后的又一部重要的医学著作，创造性的提出了“独取寸口”的诊脉方法。 《神农本草经》：我国第一部药学专著，成书于两汉之间，全书收载365味中药，提出寒凉温热、酸苦甘辛咸之四气五味的理论，确立了中药理论的基础。 《伤寒杂病论》：东汉末年著名医家张仲景所著，后经宋代林亿等整理而成《伤寒论》、《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了中医辨证论治的基本原则。 （2）中医学理论体系的发展时期 1）魏晋隋唐时期： 《针灸甲乙经》：晋代皇甫谧所著，我国第一部针灸专著。 《脉经》：晋代王叔和所著，我国第一部脉学专著。 《诸病源候论》：隋代巢元方所著，中医第一部病因病机证候学专著。 《千金要方》、《千金翼方》：唐代孙思邈所著，使脏腑辨证更加完善。 2）宋、金、元时期 《三因极一病证方论》：宋代陈无择所著，确立了三因之病因分类法。 “金元四大家”：金、元时期我国医学史上的重要医学流派。 刘完素（河间）主寒凉，提出“六气皆从火化”之火热论； 张从正主攻邪，认为病皆由邪生，故“邪去则正安”； 李杲（东垣）提出“内伤脾胃，百病由生”的观点，治以补益脾胃； 朱震亨（丹溪）以“阳常有余，阴常不足”立论而主养阴。 3）明、清时期 出现了大批集成性著作。如明代张介宾之《景岳全书》，李中梓之《医宗必读》，清代王清任之《医林改错》等。 叶桂（天士），吴塘（鞠通）等为代表，创立了以卫气营血、三焦为核心的温病的辨证论治的体系，形成了“温病学派”。 4）近代和现代 三、中医理论体系的主要特点 1、整体观念 （1）定义：人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切相联，人体受社会、生存环境影响，这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性，称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病理及诊治等各个方面。 （2）整体观念主要内容 1）人是一个有机整体 ①生理上的整体性：五脏一体观；形神一体观。 ②病理上的整体性； ③诊治上的整体性。 2）人与自然环境的统一性 ①自然环境对人体生理的影响：气候 昼夜晨昏的变化 地域环境 ②自然环境对人体病理的影响： 3）人与社会环境的统一性 2、辨证论治

《中医基础理论》学习笔记：气一元论

中医基础理论》学习笔记：气一元论 中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。天地万物皆本于气，人亦因气而生。气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质，人的生死、物之盛毁，都是气聚散变化的结果。 气，是中国古代哲学标示物质存在的基本范畴，是运动着的、至精至微的物质实体，是构成宇宙万物的最基本元素，是世界的本原，是标示着占有空间、能运动的客观存在。气是中国古代对世界本原的粗浅认识，从云气、水气到量子、场，无不涵盖其中，可谓“至大无外”，“至小无内”。 气又是一个涵盖物质与精神、自然与社会的哲学范畴，其内涵既是客观存在的实体，又是主观的道德精神，兼容并包，错综复杂。 在中医学理论体系，就生命物质系统——气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。在生命物质系统的各种具体的物质概念中，气是最大的概念。 气是构成万物的本原。气是絪緼运动，至精至微的物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。人的生长壮老已，健康与疾病，皆本于气，故曰：“人之生死" ，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”。 总之，气是连续性的一般物质存在，充塞于整个宇宙，是构成世界的本原，是世界统一性的物质基础。气是构成万物最基本的物质要素，万物是

气可以感知的有形存在形式。气规定万物的本质，气的内涵揭示了气的物质性和普遍性、无限性和永恒性。 天地之气动而不息，运动是气的根本属性，气是具有动态功能的客观实体，气始终处于运动变化之中，或动静、聚散，或絪緼；清浊, 或升降、屈伸，以运动变化作为自己存在的条件或形式。天地运动一气，毂万物而生。 气是构成宇宙的物质基础，气聚而成形，散而为气。形和气是物质存在的基本形式，而形和气的相互转化则是物质运动的基本形式。物之生由乎化，化为气之化，即气化。形气之间的相互转化就是气化作用的具体表现。气生形，形归气，气聚则形生，气散则形亡。形之存亡由乎气之聚散。 气贯通于天地万物之中，具有可入性、渗透性和感应性。未聚之气稀微而无形体，可以和一切有形无形之气相互作用和相互转化，能够衍生和接纳有形之物，成为天地万物之间的中介，把天地万物联系成为一个有机整体。 感应，即交感相应之谓。有感必应，相互影响，相互作用。气有阴阳是两，两存在于一之中。气是阴阳的对立统一体，阴阳对立的双方共同组成气的统一体，它们是一切运动变化的根源。气之阴阳两端相互感应而产生了事物之间的普遍联系。 新陈代谢是生命的基本特征。人之生死由乎气，气是维持生命活动的物质基础。这种生命的物质——气，经常处于不断自我更新和自我复制的新陈代谢过程中。气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”。“味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形精化为气”（《素问?阴阳应象大论》），就是对气化过程的概括。 人体的脏腑经络，周身组织，都在不同的角度、范围和深度上参与了

中医综合考研大纲

中综考研大纲 Ⅰ考试性质 临床医学综合能力(中医)就是为医学高等院校及科研院所招收中医临床医学专业学位硕士研究生而设置具有选拔性质得全国统一入学考试科目。目得科学、公平、有效地测试考生就是否具备继续攻读中医临床医学专业学位硕士所需要得医学基础理论与临床基本技能。评价得标准就是高等医学院校中医临床医学专业优秀本科毕业生能达到得及格或及格以上水平,以利于各高校及科研院所择优选拔,确保中医临床医学专业硕士研究生得招生质量。 Ⅱ考查目标 临床医学综合能力(中医)考试范围包括临床医学人文精神,基础医学中得中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学,临床医学中得中医内科学与针灸学。临床医学人文精神重点考查医学职业责任意识础医学部分重点考查中医学得基本理论知识及理论联系实际、医患沟通能力、医学伦理法规等基本职业素养;基础医学部分重点考查中医学得基本理论知识及理论联系实际得能力;临床医学部分重点考查运用中医学得理论知识,对临床常见病进行辨证论治,解决临床实际问题得能力。 本考试旨在三个层次上测试考生对中医学理论知识以及医学人文知识得掌握程度与运用能力。三个层次得基本要求分别为: 1、熟悉记忆:熟悉记忆中医学基础理论,诊法与辨证,常用中药得药性功用,方剂得组成用法、功用主治、配伍意义,腧穴得定位主治,刺灸法,以及临床常见病证得辨证论治规律、医学人文等知识,并准确理解相关概念与基本原理。 2、分析判断:运用中医学得基本理论与方法,分析解释病症发生发展及诊治得机制,并对常用中药、方剂、腧穴、治法及病症进行分析与判断;运用医学人文相关知识,分析判断医患沟通、医学伦理法规等问题。 3、综合运用:综合运用中医学基本理论与方法,阐释有关得理论问题,并对临床常见病症进行诊断、立法、遣药处方、针灸治疗;综合运用医学人文基本理论与方法,解决临床与医学研究中常见得伦理法规等问题。 Ⅲ考试形式与试卷结构 一、试卷满分及考试时间 本试卷满分为300分,考试时间为180分钟。 二、答题方式 答题方式为闭卷、笔试。 三、试卷内容结构 中医基础理论约13% 中医诊断学约13% 中药学约13% 方剂学约13% 中医内科学约28% 针灸学约14% 临床医学人文精神约6% 四、试卷题型结构 A型题第1—36小题,每小题1、5分,共54分 第37—81题,每小题2分,共90分 B型题第82—105题,每小题1、5分,共36分 X型题第106—165题,每小题2分,共120分 Ⅳ考察内容

《中医基础理论》学习笔记：形体官窍之脉

《中医基础理论》学习笔记：形体官窍之脉 形体官窍，是人体躯干、四肢、头面部等组织结构或器官的统称，是人体结构的组成部分，主要包括五体和五官九窍，以及五脏外华等内容。脏象学说认为，形体官窍虽为相对独立的组织或器官，各具不同的生理功能，但它们又都从属于五脏，分别为某一脏腑功能系统的组成部分。形体器官依赖脏腑经络的正常生理活动为之提供气血津液等营养物质而发挥正常的生理作用，其中与五脏的关系尤为密切。脏象学说采用以表知里的方法，着重通过活动的机体的外部表征来推导人体内部脏腑组织的运动规律，从而确定“象”与“脏”的关系。 形体： 形体，有广义与狭义之分。广义的形体，泛指人体的身形和体质。狭义的形体，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织结构，称之为五体。五体既与脏腑经络的机能状态密切相关，又与五脏有着特定的联系。五体与五脏这种对应关系称为“五脏所主”。所谓：“五脏所主，心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨”。 脉： 在中医学中，脉有多种含义，一指脉管，又称血脉、血府，是气血运行的通道。“夫脉者，血之府也”（《灵枢·决气》），属五体范畴。二指脉象、脉搏。所谓“按其脉，知其病”（《灵枢·邪气脏腑病形》），属四诊范畴。三指诊脉法，属切诊、脉诊范畴。四指疾病名称，属五不女之一，即螺、纹、鼓、角、脉中之脉。

解剖形态：在五体中，脉即脉管，又称血脉、血府，主要指血管，为气血运行的通道。“壅遏营气，令无所避，是谓脉”。脉是相对密闭的管道系统，它遍布全身，无处不到，环周不休，外而肌肤皮毛，内而脏腑体腔，形成一个密布全身上下内外的网络。脉与心肺有着密切的联系，心与脉在结构上直接相连，而血在脉中运行，赖气之推动。心主血，肺主气，脉运载血气，三者相互为用，既分工又合作，才能完成气血的循环运行。因此，脉遍布周身内外，而与脏肺的关系尤为密切。脉与经络、经脉的关系：经络是经脉和络脉的统称，其中纵行的主要干线称为经脉，由经脉分出网络全身的分支为络脉。经络是人体气血运行的通道，而经脉则是人体气血运行的主要通道。经络、经脉的含义较脉为广。实际上，言经络、经脉，则脉亦在其中了。 运行气血：气血在人体的血脉之中运行不息，而循环贯注周身。血脉能约束和促进气血，使之循着一定的轨道和方向运行。饮食物经中焦脾胃的消化吸收，产生水谷精微，通过血脉输送到全身，为全身各脏腑的生理活动提供充足的营养。如果脉中气血数量减少，营养亏乏，就会导致全身气血不足。若脉中气血运行速度异常，运行迟缓则血瘀，血行加速、血液妄行则出血。 传递信息：脉为气血运行的通道，人体各脏腑组织与血脉息息相通。脉与心密切相连。心脏推动血液在脉管中流动时产生的搏动，谓之脉搏。脉搏是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。脉象是脉动应指的形象。脉象的形成，不仅与血、心、脉有关，而且与全身脏腑机能活动也有密切关系。因此，脉象成为反映全身脏腑功能、气血、

中医综合考研中药学笔记(精华)汇总

解表药 1、辛温解表药： 麻黄：草质茎。辛、微苦，温。归肺、膀胱经。发汗解表、宣肺平喘、利水消肿（外感风 寒表实证） 桂枝：干燥嫩枝。辛甘温，归心、肺、膀胱经。发汗解肌、温通经脉，助阳化气。（风寒湿痹、痰饮蓄水、胸痹） 紫苏：茎叶。辛温，归肺脾经。解表散寒，行气宽中，解鱼蟹毒，安胎（脾胃气滞） 生姜：根茎。辛微温。归肺脾胃经。解表散寒，温中止呕，温肺止咳。解鱼蟹毒（胃寒呕 吐） 香薷：辛微温。归肺胃经。发汗解表，和中化湿，利水消肿。（阴暑、水肿、小便不利） 荆芥：干燥地上。辛微温。归肺肝经。祛风解表，透疹消疮，止血。 防风：根。辛甘微温；归膀胱肝脾经。祛风解表、胜湿止痛，止痉。“风药之润剂，治风之通药” 羌活：根茎及根。辛苦温，归膀胱肾经。解表散寒、去风胜湿，止痛。 白芷：根。辛温，归肺胃大肠经。解表散寒，祛风止痛，通鼻窍，燥湿止带，消肿排脓，。（阳明头痛，寒湿带下） 细辛：全草。辛温，有毒。归肺肾心经。解表散寒，祛风止痛，通窍，温肺化饮。（少阴头痛）（汤1－3，散0.5－1） 藁本：根茎及根。辛温；归膀胱经。祛风散寒，除湿止痛。（颠顶疼痛） 苍耳子：果实。辛苦温。有毒。归肺经。发表散寒，通鼻窍，去风湿，止痛。 辛夷：辛温。归肺胃经。发表散寒，通鼻窍。（包煎） 葱白：辛温，归肺胃经。发汗解表，散寒通阳。（通乳，乳房胀痛） 2、辛凉解表药： 薄荷：地上，辛凉。归肝肺经。疏散风热，清利头目，利咽透疹，疏肝行气。（后下） 牛蒡子：成熟果实。辛苦寒。归肺胃经。疏散风热，宣肺祛痰，利咽透疹，解毒消肿。 蝉蜕：甘寒。归肺肝经。疏散风热，利咽开音，透疹、明目退翳，熄风止痉。（惊风，破伤风） 桑叶：叶。苦甘寒。归肺肝经。疏散风热，清肺润燥，平抑肝阳，清肝明目。（凉血止血）菊花：花序。辛甘苦，微寒。归肺肝经。疏风清热，平抑肝阳，清肝明目，清热解毒。 蔓荆子：成熟果实。辛苦微寒。归膀胱肝胃经。疏散风热，清利头目。 柴胡：根，苦辛微寒，归肝、胆经。解表退热，，疏肝解郁，升举阳气。（伤寒邪在少阳、肝气郁结、气虚下陷致肛脱等，退热截疟） 升麻：根茎。辛微甘微寒。归肺脾胃大肠经。解表透疹，清热解毒，升阳举陷。（中气虚弱、气虚下陷致肛脱等） 葛根：根。甘辛凉。归脾胃经。解肌退热，透疹，生津止渴，升阳止泻。 淡豆豉：辛苦凉，寒。归肺胃经。解表，除烦，宣发郁热。 浮萍：辛温。归肺，膀胱经。发汗解表，透疹止痒，利尿消肿。 清热药 清热泻火药： 石膏：含水硫酸钙。辛，甘、大寒，归肺胃经。生：清热泻火，除烦止渴，煅：敛疮生肌， 收湿，止血。（温热在气分，肺热咳喘）（生，汤15－60克） 知母：根茎。苦甘寒。归肺胃肾经。清热泻火，生津润燥。 芦根：鲜、干根茎。甘寒，归肺胃经。清热泻火，生津止渴，除烦，止呕，利尿。 天花粉：栝楼根，甘微苦微寒。归肺胃经。清热泻火，生津止渴，消肿排脓。 淡竹叶：甘淡寒，归心胃小肠经。清热泻火、除烦，利尿。 栀子：成熟果实，苦寒，归心肺肝三焦经。泻火除烦，清热利湿，凉血解毒，消肿止痛。 焦：凉血止血（肝胆湿热、热病心烦躁扰不宁之要药）

中医综合考研备考的经验和方法

中医综合考研备考的经验和方法 （一）明确复习目标 明确的目标是做好应考复习的重要前提，只有复习的目标明确，复习过程中才能积极地调动大脑的潜力，提高记忆的效率和准确度，使时间的浪费减到最少。在复习开始之前应当先冷静下来进行思考，结合个人的实际和相关的条件，明确此次复习备考的目标。 1全面把握考试大纲的要求 考试大纲是复习备考的必不可少的参考资料，熟悉和掌握大纲的基本要求是明确复习内容的基本步骤。考试大纲详细规定了各科目考查的内容、重点和要求，大纲所规定的内容和重点与实际教学和学习中的内容和重点是有差异的。由于不同学校、不同专业的教学要求不同、内容详略不同，或者使用的教材版本不同，平时在学习过程中所学习的内容，常常和中医综合考试大纲有出入。平时任课教师不讲、一般考试不考的内容，大纲却常常作为考点或重点内容要求。因此，无论你是应届生、往届生或在职拟攻读研究生的人员，在开始复习之前，都有必要仔细地阅读考试大纲的内容和要求，了解考试大纲对专业内容的要求和明确复习范围。在实际复习过程中，有不少同学没有做好这项工作，复习到一定阶段常常出现越复习越不知道复习什么，也不知道复习了有用没用的情况，有的同学甚至因此丧失了参加考试的信心。 2认真分析复习的重点 了解和把握大纲要求是开始复习工作的第一步，在此基础上，考生还应当结合自身的学习情况进行认真的分析。每个学生经过几年的专业学习，对各门课程知识的掌握都有一定的基础，同时，也存在着对某些内容总是有的方面记得清楚，而另一些方面则较为模糊的情况。通过对大纲的学习，对照自己对各门课程的掌握情况，仔细分析自己的强项和弱项，细致地将自己掌握的不牢固的课程、章节、知识点等总结出来，这些内容就是复习的重点内容。 还有一个方法可以发现复习重点，那就是模拟题训练。在做题过程中常常出错的地方一般就是自己的弱点，在复习时就应当作为重点来对待。但是使用这种方法发现的重点往往比较分散，可以作为对前一种方法的补充，在复习进行到一定程度，对复习效果进行自我检查时使用。 3适应考试的方式和环境 虽然大多数考生都已“身经百战”，应考经验较为丰富。但中医综合考试不同于一般的结业考试和期末考试，考试时间长达三个小时，题量多达180个，涉及的课程有六门之多，考查的知识点多达数百个。考试时间长、题量大、考查内容知识点多，考试的方式和题型全部为客观性的选择题。这样长时间、大强度的考试对于一般考生来说都是没有经历过的，它不仅是对考生知识掌握情况的考查，在一定程度上也是对考生心理和意志力的考验。在复习备考的过程中，一定要自觉地进行心理调整，对考试中可能出现的各种情况做好心理准备，树立坚持到底的信心和决心，使自己的身心较好地适应严酷的考试环境。 （二）借鉴往年考生复习备考经验 今年中医综合考试的内容和形式虽然有了较大调整，但是除增加针灸学和设立分专业试题外，大部分考试内容、考试的方式、题型等没有变化，因此，借鉴往年考生的复习备考经验还是很有帮助的。往届考生经过了考研全过程的锻炼，对复习备考的过程往往有比较成熟

中医基础理论 中基 ppt word版 最全笔记

中医基础理论——导论 何谓中医学（Traditional Chinese Medicine） 发祥于中国古代的研究人体的健康、疾病、预防的生命科学。 具有独特的理论体系、丰富的临床经验、科学的思维方法。 集结于汉族地区 传统医学（traditional medicine） 中医学学科属性 中医学属于自然科学范畴 中医学具有社会科学特性 中医学受到古代哲学的深刻影响 中医学是多学科交互渗透的产物 何谓中医基础理论（basic theory of Traditional Chinese Medicine) 中医基础理论是对中医学基本问题的理性认识 是研究中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的一门学科 是指导中医预防医学和临床医学的理论基础 中医基础理论的主要内容 中医学的哲学基础：元气论Essential Qi Theory、阴阳五行学说Yin-yang Theory and Five Phase Theory 中医学对人体生理的认识： 藏象visceral manifestation 气血津液Qi，Blood, Fluid and Humor 经络meridian and collateral 体质constitution 中医学对人体病理的认识：病因cause of disease、发病occurrence of disease、病机 mechanism of disease 治则治法therapeutic principle and therapeutic method 春秋战国至秦汉时期：中医学奠基、形成阶段 中医学理论体系的初步形成的标志 《黄帝内经》：奠定了中医理论的基础。 《难经》：补充《内经》的不足。 《伤寒杂病论》：奠定中医辨证论治基础。 《神农本草经》：奠定中药学理论的基础。 晋、唐时期：学科分化、临床发展 专科专著问世，学科不断分化 隋·巢元方《诸病源候论》：第一部探讨病因病机和临床证候学的专著。 医学教育规范化：设立太医署 宋（金）元时期：学派涌现、理论突破 学派：金元四大家(four medical schools) ——刘完素(刘河间）（寒凉学派the school of cold & cool ) 主火论“六气皆从火化”、“五志过极皆从火化” ——张从正（张子和）（攻下派the school of purgation ) “病由邪生，邪去则正安”、“汗、吐、下” ——李东垣（李杲）（补土派the school of invigorating the earth ) “脾胃一虚，百病乃生”、“健脾养胃”、“甘温除热”

考研307中医综合大纲

中医综合是为高等院校和科研院所招收中医药学专业的硕士研究生而设置具有选拔性质的全国招生考试科目。其目的科学、公平、有效地测试考生是否具备继续攻读硕士学位所需要的中医药学基础知识和基本技能，评价的标准是高等学校中医药学专业优秀本科毕业生能达到的及格或及格以上水平，以利于各高等院校和科研院所择优选拔，确保硕士研究生的招生质量。 Ⅱ考查目标 中医综合考试范围为中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学和针灸学六部分。要求考生比较系统地理解和掌握中医药学的基础理论知识，能够理论联系实际;能够运用中医学的理、法、方、药，对临床常见病证进行辨证论治，有较好的分析和解决问题的能力。 本考试旨在三个层次上测试考生对中医药学基础理论知识掌握的程度和运用能力。三个层次的基本要求分别为： 1.熟悉记忆：根据试题，要求考生联想所熟悉、记忆的有关中医药学基础理论、诊法辨证、常用药物和方剂的效用特点、配伍运用，以及临床常见病证的辨证论治规律等知识，运用科学、明晰的中医学术语，准确地表述其概念和基本原理。 2.分析判断：运用中医药学的基本理论和方法，分析、解释疾病发生、发展及诊治的机制，并对不同的药物、方剂和病证进行鉴别与判断。 3.综合运用：通过对所学中医药学基本理论和方法的综合运用，能阐释有关的理论问题，并对临床常见疾病进行正确的辨证诊断、立法、处方用药及调护。 Ⅲ考试形式和试卷结构 一、试卷满分及考试时间 本试卷满分为300分，考试时间为180分钟。 二、答题方式 答题方式为闭卷、笔试。 三、试卷内容结构 中医基础理论30题 中医诊断学30题 中药学30题 方剂学30题 中医内科学35题

中医基础理论重点笔记

《中医基础理论》重点笔记（1） 李本强 1.中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。 2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。 3.辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。 4.论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。 5.“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。 6.“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。 7.人体是有机的整体。以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。 8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。 9. 阴阳的对立制约： 正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。 10. 阴阳的互根互用： “阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。 《中医基础理论》重点笔记（2） 李本强 11. 阴阳的转化： “重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。 12. 阴阳学说的基本内容包括：①阴阳的对立制约；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转化；⑥阴阳的自和与平衡。 13. “背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。” 14. 凡阴虚不能制阳而致阳亢（阴消阳长）的虚热证，宜用补阴治之。这种治疗原则，称之为“阳病治阴”；又称作“壮水之主，以制阳光”。 15. 凡阳虚不能制阴而致阴盛（阳消阴长）的虚寒证，宜用补阳治之。这种治疗原则，称之为“阴病治阳”；又称作“益火之源，以消阴翳”。 16. 辛、甘、淡属阳；酸、苦、咸属阴。 《中医基础理论》重点笔记（3） 李本强 五行学说、 1.五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。

读书笔记——《中医基础理论》

读书笔记——《中医基础理论》 《中医基础理论》是一本彻彻底底的医学本科教材.作为中国医学/哲学的文化瑰宝,中医理论在中国社会的演进上起到了强大的推动作用.她系统的科学观点和丰富的实践经验积累深深影响了每个中国人的思想、道德、观念，深深影响着整个中国社会的运作方式。正是如此，我才打算读一读中医的入门书籍，通读之后发现它所蕴涵的思想是如此的有冲击力，我深深的被他的魅力所折服。 《中医基础理论》一书，分为9章，系统的介绍了古代经典中医理论的方方面面的内容。其中最精彩的部分当属中医哲学基础、藏象学说、经络学说。 中医哲学基础，以阴阳学说为基础。它认为宇宙中万事万物都可以归类为或阴或阳。阴阳两性是相互对立却又统一的整体。凡属发热、表面、上升、光明等即为阳；反之则为阴。而且不仅事物整体可以又阴阳之分，事物的各个组成部分也可有阴阳之分。总之，阴阳是事物的特有属性。在阴阳学说的基础上，中医又发现了五行学说。五行是阴阳的再分化，用以描述不同的脏腑的行为特性。就这样阴阳、五行就组成了中医的哲学基础。 至于藏象学说和经络学说则是中医理论在医学上的实际应用，中医不是完全照搬解剖学结论，而是有自己独特的创举。说它是创举，其实一点也不为过，因为藏象学说和经络学说体现了中医学一个重要的理论基础——系统论。在中医看来，人体甚至是宇宙中的任何事物都是一个系统。系统内部、系统和系统之间都时时刻刻相互影响着。这就很好的解释了医学中的疾病转移、变化规律。 中医在不断的发展和完善中，形成了自己独特的系统里论和研究方法。也许，他的研究方式和西方科学的研究方法又很大差异，但这并不能抹杀中医对社会的进步所做出的贡献。我们也有理由相信，中医再现代科学的发展史中将写下更辉煌的篇章。

考研中医综合·方剂笔记·临床症状汇总

一、解表剂 1.1辛温解表 1.麻黄汤恶寒发热，头身疼痛，无汗而喘，舌苔薄白，脉浮紧。 2.桂枝汤恶风发热，汗出头痛，鼻鸣干呕，苔白不渴，脉浮缓/浮弱。 3.小青龙汤恶寒发热，头身疼痛无汗，喘咳，痰涎清稀而量多，胸痞，或干呕，或痰饮喘咳，不得平卧，或身体疼重，头面四肢浮肿，舌苔白滑，脉浮。 4.九味羌活汤恶寒发热，无汗，头痛项强，肢体酸楚疼痛，口苦微渴，舌苔白/微黄，脉浮。 5.加味香苏散头痛项强，鼻塞流涕，身体疼痛，发热恶寒/恶风，无汗，舌苔薄白，脉浮。 1.2 辛凉解表 1.银翘散发热，微恶风寒，无汗/有汗不畅，头痛口苦，咳嗽咽痛，舌尖红，苔薄白/薄黄，脉浮数。 2.桑菊饮咳嗽，身热不甚，口微渴，脉浮数。 3.麻杏甘石汤身热不解，咳逆气急，甚则鼻煽，口渴，有汗/无汗，舌苔薄白/黄，脉浮而数者。 4.升麻葛根汤疹发不出，身热头痛，咳嗽，目赤流泪，口渴，舌红，苔薄而干，脉浮数。 5.柴葛解肌汤恶寒减轻，身热增盛，无汗头痛，目疼鼻干，心烦不眠，，咽干耳聋，眼眶痛，舌苔薄黄，脉浮微洪。 1.3扶正解表 1.败毒散憎寒壮热，头项强痛，肢体酸痛，无汗，鼻塞声重，咳嗽有痰，胸膈痞满，舌淡苔白，脉浮而按之无力。 2.参苏饮恶寒发热，无汗，头疼，鼻塞，咳嗽痰白，胸脘满闷，倦怠无力，气短懒言，苔白脉弱。 3.再造散感冒风寒，头痛身热恶寒，热轻寒重，无汗肢冷，倦怠嗜卧，面色苍白，语言低微，舌淡苔白，脉沉无力，或浮大无力 4.麻黄细辛附子汤①发热，恶寒甚剧，虽厚衣重被，其寒不解，神疲欲寐，脉沉微。 ②突发声音嘶哑，甚至失音不语，或咽喉疼痛，恶寒发热，神疲欲寐，舌淡苔白，脉沉无力。 5.加减葳蕤汤头痛身热，微恶风寒，无汗/有汗不多，咳嗽，心烦，口渴，咽干，舌红，脉数。

中医基础理论-课堂笔记

中医基础理论 第一单元中医学理论体系的主要特点细目一：整体观念 1、整体观念的概念：整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。 2、整体观念的内容： 1.人体是一个有机整体。 2.人与自然环境的统一性。 3.人与社会环境的统一性。细目二：辨证论治 1、病、证、症的概念：病：疾病总过程的病理概括。证：疾病发展到某一阶段的病理概括。症：疾病过程中的 临床表现。 2、辨证论治的概念：辨证论治，是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候，论证其治法方药并付诸实施的思维和实践过程。（辨别证候，讨论和确定治疗原则和方法。） 3、同病异治和异病同治： 同病异治，相同的病出现不同的证候，治法不同。异病同治， 不同的病出现相同的证候，治法相同。 第二单元精气学说细目一：精气学说的概念 1、精的概念： 2、气的概念：细目二：精气学说的基本内容 1、精气是构成宇宙的本原 2、精气的运动变化 3、精气是天地万物的中介 4、天地精气化生为人细目三：精气学说在中医学中的应用 1、对中医学精气生命理论构建的影响 2、对中医学整体观念构建的影响 第三单元阴阳学说细目一：阴阳学说的概念 1、阴阳和阴阳学说的含义： 阴阳：对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，含有对立统一的思想内涵。阴阳学说：运用阴阳之间的对立统一运动来说明事物发生、发展和变化规律的学说。 2、事物阴阳属性的绝对性和相对性： 绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。相对性，事物的阴阳属性不是绝对的而是相对的。 细目二：阴阳学说的基本内容 1、阴阳对立制约：其意义是维持阴阳之间的协调平衡。对立：事物的阴阳属性相反。 制约：阴阳之间相互抑制，相互削弱。

考研中医综合笔记(中药、方剂)

方剂归纳 龙胆泻肝汤:(共7处) 1、十自汗、盗汗―⑷邪热郁蒸:清肝泄热,化湿与营——龙胆泻肝汤 2、十一血证(1)鼻衄③肝火上炎:清肝泻火,凉血止血——龙胆泻肝汤 3、十一血证⑷吐血②肝火犯胃:泻肝清胃,凉血止血——龙胆泻肝汤 4、十四不寐⑴实证①肝郁化火:疏肝泻热,佐以安神——龙胆泻肝汤 5、十八痫证⑵痰火内盛:清肝泻火,化痰开窍—龙胆泻肝汤合涤痰汤 6、二十九胁痛⑶肝胆湿热:清热利湿—――――—龙胆泻肝汤 7、四十五耳鸣、耳聋－⑴肝胆火盛:清肝泄火——龙胆泻肝汤 温胆汤:(共2处) 1、十四不寐⑴实证②痰热内扰:化痰清热,与中安神—－—温胆汤 2、、四十五耳鸣、耳聋⑵痰火郁结:化痰清火,与胃降浊——温胆汤 柴胡疏肝散(共5处) 1、十六郁证⑴实证①肝气郁结:疏肝理气解郁—――—柴胡疏肝散 2、十九胃痛⑶肝气犯胃:疏肝理气,与胃止痛—－—－柴胡疏肝散 3、二十六腹痛⑸气滞血瘀:以气滞为主,宜疏肝理气—柴胡疏肝散 4、二十九胁痛⑴肝气郁结:疏肝理气——柴胡疏肝散 5、三十二鼓胀⑴气滞湿阻:疏理肝气,行湿散满—柴胡疏肝散或胃苓汤归脾汤(共9处) 1、十一:血证⑴鼻衄④气血亏虚:补气摄血—―――――—归脾汤 2、十一:血证⑷吐血③气虚血溢:健脾益气,摄血—――—归脾汤 3、十一:血证⑹尿血③脾不统血:补脾摄血—―――――—归脾汤 4、十一:血证⑺紫斑③气不摄血:补气摄血—―――――—归脾汤 5、十二、心悸⑵心血不足:补血养心,益气安神—―――—归脾汤 6、十四、不寐⑵虚证②心脾两虚:补养心脾,以生气血—－归脾汤 7、十六、郁证⑵虚证②心脾两虚:健脾养心,益气补血——归脾汤 8、三十一、眩晕⑵气血亏虚:补养气血,健运脾胃——――归脾汤9、四十八、内伤发热⑷血虚发热:益气养血—―――――—归脾汤 金匮肾气丸(共4处) 1、五哮证⑵缓解期③肾虚证:补肾摄钠——金匮肾气丸、七味都气丸 2、六喘证⑵虚喘②肾虚:补肾纳气肾阳虚——金匮肾气丸、参蛤散 3、九、痰饮⑷支饮②脾肾阳虚:温补脾肾,以化水饮——金匮肾气丸,苓桂术甘汤 4、四十三、消渴⑶下消②阴阳两虚:温阳滋肾固摄—－—金匮肾气丸《济生》肾气丸(共3处) 1、三十二、鼓胀⑸脾肾阳虚:温补脾肾,化气行水——附子理中丸合五苓散,《济生》肾气丸 2、三十九、水肿⑵阴水②肾气衰微:温肾助阳,行气化水——《济生》肾气丸合真武汤 3、四十一癃闭⑹肾阳衰惫:温阳益气,补肾利尿——《济生》肾气丸 失笑散(共2处) 1、十九、胃痛⑸瘀血停滞:活血化瘀——实证失笑散合丹参饮; 2、三十一、积聚⑵积证①气滞血阻:理气活血,通络消积——金铃子散合失笑散 藿香正气散(共3处) 1、二十一呕吐⑴实证①外邪犯胃:疏邪解表,芳香化浊—藿香正气散 2、二十三、泄泻⑴感受外邪①寒湿(风寒):解表散寒,芳香化湿——藿香正气散 3、二十五、霍乱⑴寒霍乱①轻证:散寒燥湿,芳香化浊——藿香正气散合纯阳正气丸 葛根芩连汤(共1处) 1、二十三、泄泻⑴感受外邪②湿热(暑湿):清热利湿——葛根芩连汤

考研经验：中医综合复习攻略

考研经验：中医综合复习攻略 中医综合的复习，开始是面对茫茫书海手足无措，渐渐有了经验，时间却已经不多。因此希望把我复习的经验写出来，虽然我考的也不是很好，经验也未必实用，但毕竟是过来人语，希望能对诸位学弟学妹有所帮助。 一、看真题是效率最高的方法 要说中医综合的复习，最好的方法就是看真题。今年考试时我发现起码有一半的考题都似曾相识，可惜当时不注重背答案，做起来还是很茫然。因此诸位学弟学妹要注意了，咱们中医综合的考试重题率是很高的，或者即使不是原题重现，考的知识点还是差不多的。因此那种希望从头到尾把课本看的很熟，来一个我打一个，来两个我打一双，这种方法，当然不是不对，但是太累了，效率不高。你在这一科上花的时间太多，势必会对别的科造成影响。 做真题就相当于有老师在给你划重点。因为咱们复习，课本往那一摞，觉得好多啊，但其实他要命题，基本上还是有限的那几个地方。因为一是这些地方重要，二是这些地方好命题。因此先把真题上涉及的知识点都掌握了，考试就有底了。 怎么做真题呢?首先弄一本口碑好的真题，因为现在市面上的很多真题答案错误百出，会给我们造成很多困扰。我没法给出建议哪一本比较好，因为今年我所做的，以及我同学做的、从网上下的真题，错误都挺多。勉强说来240分的真题部分错误相对少一点，但它的预测题错误很多。 真题有错误不要紧，因为最终你还是要通过这个真题去找书上的知识点、去掌握它。从这个意义上讲，买一本错误百出的真题也未必是坏事，因为这可以督促你积极对照课本找答案，所以不必在真题质量上太过纠结。不仅要掌握这个知识点本身，还要掌握相关的知识点、相类似的知识点。比如中基某一年考到五行配属五脏的问题，问肝为什么属木。看到这个题，就应该想到把心脾肺肾都看了。结果过了两年脾和肾也考了。这就是相类似的知识点。又比如考某舌象是什么病，下面四个选项。做题时不仅要把正确选项记住，还要掌握其他三个选项中的病，各自的舌象是什么。 如此一来，照这种方法做真题，凡是真题上涉及的知识，都能掌握了，就很厉害了，因为这个信息量已经很大了。 尤其是有的同学一看真题，其中涉及到经典(主要是内经)的原文，觉得很恐怖，怎么考研的范围这么广啊，内经原文都考。但一年一年看下来，发现考来考去就那么几句。最经典的例子：1、是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝……等等五句2、是故多食酸，则筋急而爪枯……等等五句3、太阳之脉，其终者……等等六句。考过n多n多次。今年考了个“久行伤筋”，保不齐明年就考“久坐伤肉”“久立伤骨”“久视伤血”。这些都是可以联想到的。所以把

中医综合考研资料——中药归纳

二.收涩药 敛肺涩肠：五味子、乌梅、椿皮、可子、五倍子、罂粟壳 敛汗：五味子、五倍子、浮小麦、麻黄根、山茱萸 敛肺涩肠生津：五味子、乌梅 补肾涩精止遗：五味子、莲子、山茱萸、芡实、覆盆子、桑螵蛸 固精缩尿：桑螵蛸、覆盆子、芡实、金樱子、五倍子、莲子、山茱萸 涩肠止泻：五味子、乌梅、椿皮、赤石脂、可子、肉豆蔻、石榴皮、罂粟壳、金樱子、五倍子 收湿敛疮：乌贼骨、赤石脂、五倍子 中医综合考研资料——中药归纳之化痰止咳平喘药 三.化痰止咳平喘药 善治湿痰：半夏、南星、陈皮、茯苓 善治寒痰：半夏、南星、白芥子、苏子 善治风痰：南星、白附子 善治热痰：贝母、瓜蒌、竹沥、竹茹、天竺黄、马兜铃、枇杷叶、 前胡、桑白皮、海哈壳、海浮石 善治顽痰：南星、礞石 善治皮里膜外之痰：白芥子 善治燥痰：川贝、瓜蒌仁 降气化痰：旋复花、白前、前胡、莱菔子、苏子、白芥子 既止咳平喘，又润肠通便：苏子、杏仁、桃仁、瓜蒌仁 既泻肺平喘，又利水消肿：桑白皮、葶苈子

消痰软坚、利水：昆布、海藻 清热化痰、软坚散结：海哈壳、海浮石 中医综合考研资料——中药归纳之平肝息风药 四.平肝息风药： 既平肝又息风：牡蛎、羚羊角、钩藤、天麻 既平肝又清肝：石决明、珍珠母、罗布麻、羚羊角、钩藤既平肝潜阳，又清肝明目：石决明、珍珠母、羚羊角 既平肝又明目：石决明、珍珠母、刺蒺藜、羚羊角 既平肝又疏肝：刺蒺藜 既清肝又息风：钩藤、羚羊角、地龙 既息风又祛风：天麻、僵蚕 息风止痉、解毒散结、通络止痛：全蝎、蜈蚣 息风、通络：全蝎、蜈蚣、天麻、地龙 中医综合考研资料——中药归纳之安神药 五、安神药： 清心(除烦)安神：朱砂、黄连、连翘、淡竹叶、栀子、木通镇惊安神、平肝潜阳、收敛固涩：龙骨、牡蛎 纳气平喘：沉香、磁石、补骨脂 宁心安神：石菖蒲、远志、茯苓 既安神、又活血：琥珀、合欢皮 中医综合考研资料——中药归纳之补益药

中医基础理论-学习笔记

中医学理论体系的形成与发展 中医的哲学基础：气一元论，阴阳五行学说 气一元论：气是物质实体，是构成宇宙天地以及天地万物的最基本元素，具有运动的属性。气的运动是气内部的相互作用，是事物发展变化的源泉，气和形以及两者的相互转化是物质世界存在和运动的基本形式。【注：感觉类似于波粒二象性，粒子是构成物质的基本元素，粒子既有波的性质，又有粒子的性质，粒子具有运动的性质，能量与实体】 阴阳学说：阴阳对立，代表两种对立的特定属性，代表两种对立的特定的运动趋向或状态。 五行学说：任何一个十五的内部包含着具有木、火、土、金、水五种功能属性的成分或因素，并且按一定规律互相联系形成整体功能结构。 中医医学理论体系核心：脏象学说。脏象、经络、气血精津液。 脏象学说：研究人脏腑活动规律及相互关系。人体以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑相配合，以气血精津液为物质基础，通过经络使内而脏腑，外而五官九窍、四肢百骸构成一个有机整体并与外界环境相统一。 气血精津液学说：气、血、精、津液既是腑脏功能活动的物质基础，又是腑脏功能活动的产物。气血精津液学说主要探讨生命的物质组成以及生命活动的物质基础。泛言之，气血精津液学说应包含于脏象学说之中。 体质学说：研究人类的体质特征、类型和变化规律，及其与疾病的发生、发展关系的学说。体质是人体在遗传性和获得性基础上表现出来的功能和形态上的相对稳定的固有特征，与健康和疾病有着密切关系。 经络学说：研究人体经络系统的组成、循行分布及生理功能、病理变化以及指导临床治疗的理论。经络是人体运行气血的通道，纵横交贯，网络全身，将人体内外、脏腑、肢节练成一个有机的整体。 病因病机 病因病机学说是中医关于疾病的理论知识，包括病因、发病与病机三部分内容。 病因学说：研究各种致病因素的性质和致病特点的学说。中医认为基本的发生是致病因素作用于人体后正常生理活动遭到破坏导致腑脏经络、阴阳气血失调所致。病因分为六淫（风、寒、暑、湿、燥、火），疫疠、七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），饮食失宜，劳逸适当，外伤，胎传等。