《于丹论语心得》,艺术的故事读后感读后感
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《于丹论语心得》,艺术的故事 读后感 读后感
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《于丹论语心得》读后感孟
希望的近义词
读完《于丹〈论语〉心得》这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种奇特的聪颖，事实上读后感。一种精确的心态，一种融入到当今社会中感性的德性。
《论语》是一本记载着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，手拿东西发抖。我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，社会知觉。不亦乐乎？”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的间隔。
在我的心目中，看着感知觉。孔子是一位离我们很辽远的现代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的说话，结合现代现实生活娓娓道来，我不知道举例说明知觉的特征。阐述其深刻内在。其中，她的许多独到见解，宛若让人鉴赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门掀开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透出去，心里光泽了许多；又如涓涓细流注入心田，读后感。沁人心脾而美不胜收。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，故事。简朴平和、平易近人，时时传递出一种简朴、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子惟有温度，没有颜色”。《论语》的真谛，你知道艺术。就是告诉大众，怎么样才略过上我们心灵说必要的那种欢愉生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、正人之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》批注的“为人处事”：
（一）为人之道。在物质生活雄厚的此日，其实老人手哆嗦。由于生活节奏快、作事压力大、竞赛激烈等题目，人们显得越来越急躁，灵魂世界十分空虚，很多人心态不平衡，歌功颂德。其实人的生命是长久的，如何让自己的人生蓄志义，其实读后感。做一个真正意义上的人？《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得蓄志义，做一个蓄志义的人，要做
到：知觉的基本特征。灵魂富足、心理健壮、主动生活、和别人自相残杀，兢兢业业、安于本职，献于社会。
选择性记忆
（二）处世之道。在社会交往中，无论是作事还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负仔肩，又要对别人负仔肩。事实上《于丹论语心得》,艺术的故事 读后感 读后感美学译着有《艺术与
对比一下《于丹论语心得》。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。兴味就是说，一小我不要越俎代庖，艺术的故事 读后感。你在什么身分上，就要做好自己的本职作事。对比一下读后感。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，对于艺术的故事。就不要谋其政。在作事上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的联系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。由于通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的间隔，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近。感知觉现象。”这首诗把人与人之间的联系讲述得特殊景色、特殊微妙。人与人之间，即使走得再近，也还是会有也许发生间隔。如何与人协调相处，于丹在 《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其它，则寡尤；多见阙殆，慎行其它，则寡悔。你知道读后感。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，小狗打哆嗦。相处之道的确是一门艺术，其前提是要维系一个达观和主动的心态，其关键是要操作把持好相处的尺度。惟有这样，才略真正地做到与人协调相处。
（三）交友之道。在每小我的生命中都会有很多的同伙，看看艺术的故事。但收场有几个真正属于自己的同伙呢？收场有谁会在自己必要扶植的时候伸出手来帮一把呢？《于丹〈论语〉心得》中说，对待同伙要有必定的尺度，要维系必定的间隔，看着心得。要保留一条界限，这样同伙也才略够交往得永世。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交同伙，交怎样的同伙并要怎样维护情谊。对于小狗吸尘器。
（四）理想之道。一小我应该有理想。中国保守的德性理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，
与时俱进，内在心灵完美、富足。对于拿东西手哆嗦。由于惟有心坎修为提升了，自身能力进步了才略更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被先人奉为人生理想的指南。论语。
（五）人生之道。孔子说：听说睡觉时打哆嗦。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，《于丹论语心得》。不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了先人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它对比自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但借使我们能在二三十岁时就能提早感悟到四五十岁的境界，并在心坎设备起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，对比一下读后感。那这样的生命必定是有用率、蓄志义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是欢愉的、雄厚的、给人发动的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，咀嚼人生的生活道理。惟有以恬澹的胸怀，旷达的心胸，超逸的性子和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到天然的状态中，才略探求到自己心坎的那份安宁，也才略如孔子辅导我们的那样：欢愉地生活！
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《于丹论语心得》,艺术的故事 读后感 读后感
,《于丹论语心得》读后感孟读完《于丹〈论语〉心得》这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。,《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。,在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。,于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近
人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：,（一）为人之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人？《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。,（二）处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在 《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。,（三）交友之道。在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢？究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸
出手来帮一把呢？《于丹〈论语〉心得》中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。,（四）理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。,（五）人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。,于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！,结合现代实际生活娓娓道来。但是在钢筋混泥土的城市中...要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处...论语>：不逾矩，（三）交友之道。即便走得再近，如何让自己的人生有意义，只有以淡泊的襟怀。&rdquo。其关键是要把握好相处的尺度！《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章？怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。人们可以通过它比照自己的人生轨迹，就要做好自己的本职工作，《于丹〈论语〉心得》中说。这样朋友也才能够交往得长久，其实人的生命是短暂的，四十而不惑，朴素平和、平易近人，在每个人的生命中都会有很多的朋友。一种融入到当今社会中理性的道德...交怎样的朋友并要怎样维护友情：做好一切
事情的根本是修身。不知老之将至云尔！一种正确的心态？现代社会人与人之间的关系，多见阙殆...于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势。则寡悔，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活...通过心得的方式来解读：心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的，禄在其中矣。品味人生的生活道理。通过《于丹〈论语〉心得》；自身能力提高了才能更好地去处事，&ldquo。
没有色彩&rdquo，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，一个人应该有理想？因为只有内心修为提升了。《于丹〈论语〉心得》告诉我们。五十而知天命。发愤忘食，修身是放在第一位的...去做不该你做的事，通过《于丹〈论语〉心得》，（二）处世之道。三十而立，于丹在 《<！时时传递出一种朴素、温暖的生活态度，六十而耳顺。于丹教授用自己独到的视角：我们知道了这是孔子对人生理想的总结...（五）人生之道。就是告诉大家。无论是工作还是处世，你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近，与时俱进！丝丝缕缕的阳光透进来，宛如久闭的心门打开了一扇窗。对待朋友要有一定的尺度。这也被后人奉为人生理想的指南，超逸的性情和闲适的心态去生活，正如易中天所说：&ldquo：懂得变通，&rdquo，我读到了这份人生的价值体系。不要越过你的职位，内在心灵完美、富足...我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的&ldquo，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来。这是孔子自道的人生轨迹...七十而从心所欲。（一）为人之道：孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢，其实并未真正读懂。
可是现在，既对自己负责任，孔子说：&ldquo，意思就是说。用现代的眼光进行系统的解读和阐释。从三点原则中我们可以悟出。做一个有意义的人，吾十有五而志于学。又如涓涓细流注入心田；才能真正地做到与人和谐相处：修身可理解为：外在能力完善。在物质生活丰富的今天！这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。要想让自己有限的生命变得有意义。在社会交往中，学而时习之。但究竟有几个真正属于自己的朋友呢，将这样一本古老的书籍，但也可以说人与人更远了，言寡尤，行寡悔？才能寻找到自己内心的那份安宁。沁人心脾而美不胜收，（四）理想之道。记得顾城写的一首诗《远和近》：&ldquo，中国传统的道德理想是&ldquo：并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的
哲理！相处之道的确是一门艺术：不在其位？修身、齐家、治国、平天下&rdquo，对门的邻居却往往成了陌路人。从《于丹〈论语〉心得》中，我在语文课上机械地背诵着&ldquo，只有这样...《于丹〈论语〉心得》中提到。有朋自远方来：要保持一定的距离！人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄。其前提是要保持一个乐观和积极的心态，并在内心建立起明晰的人生价值体系...旷达的心胸，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题！拉近了我们普通人和圣贤之间的距离，第三、其为人也，不在其位，要保留一条界限，通过读《于丹〈论语〉心得》，你在什么位置上，爱岗敬业、安于本职，却也成了后人的人生坐标和价值体系，乐以忘忧，在与人相处方面也要如此，《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。精神世界十分空虚！如何与人和谐相处。也还是会有可能产生距离。
为人处事&rdquo！记得读中学时，则寡尤，第二、修己以敬；用深入浅出的语言。修己以安人，在工作上如此，很多人心态不平衡，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，做到淡定从容，慎行其余；让我领略到了一种独特的智慧，怨声载道，人们都想找到一个法则，就不要谋其政...它就像一面镜子：在我的心目中...因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑：&rdquo。献于社会。人们显得越来越浮躁...心里明亮了许多，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，可以说人与人是近了。做一个真正意义上的人。不亦说乎...《论语》的真谛，一个人不要越俎代庖，人与人之间。她的许多独到见解。孔子只有温度。并将自己的情感和生命融入到自然的状态中：我学会了修身养性，不亦乐乎，又要对他人负责任：不谋其政&rdquo，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命，修己以安百姓：《于丹论语心得》读后感孟读完《于丹〈论语〉心得》这本书，阐述其深刻内涵，慎言其余！
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