“闪婚闪离”带来的社会问题亟待引起重视

“闪婚闪离”带来的社会问题亟待引起重视近年来，社会上出现了一股快餐式爱情和婚姻的潮流，快结快离的闪电式婚姻呈多发趋势。以为例，2003年1至11月，离婚登记652对，有98对夫妻结婚时间不到1年，“闪离率”达15%。闪婚闪离所引发的社会问题受到越来越多的关注，亟待引起重视。

一是“闪婚闪离”影响婚姻和家庭的稳定，最终影响到社会的稳定。由于闪婚的最大的特点就是双方交往时间很短就生活在一起。结婚后，由于彼此生活习惯以及处理矛盾方式的不同，很可能会因为一些琐事引发争吵，进而是矛盾激化，导致离婚甚至暴力事件的发生。X村的90后小陈，在2013年5月份与刚认识两个多月的男友登记结婚，8月份两人办理了离婚手续。两人离婚的主要原因竟是妻子不满丈夫只顾打游戏，不做家务。X付某与阿兰（化名）相识仅十四天就闪婚，后因离婚纠纷，将阿兰打成重伤，而付某以故意伤害罪被刑事拘留。

二是“闪婚闪离”导致单亲现象增多，影响下一代的健康成长。“闪婚闪离”的主要人群是25岁以下的年轻人，他们往往注重的是自己的感受，责任感较弱，“闪婚闪离”导致单亲家庭的大量出现。单亲家庭的下一代缺少完整家庭的爱，再加上单亲教育方式的不当，往往造成孩子的一些心理问题。X学生王某，自幼父母离异，该生判归父养。由于

其父仅仅有20多岁，不知道如何教育孩子，后来索性对孩子不管不问，致使孩子同社会上一些不良青年伙混在一起，养成了偷东西、看录像、打电子游戏的不良嗜好。

三是“闪婚闪离”现象为不法分子提供便利，给违法行为披上合法外衣。闪婚闪离最大的特点即“迅速”，这样的婚姻虽没有感情基础，但是却在法律的允许范围之内。这就为骗婚者们提供了很大的“利润空间”。他们可以在很短时间内找到合适的“猎物”结婚，婚后不久再离婚，从而分得夫妻财产。X村一年轻女子，通过与三个男子的闪婚闪离，获得数额不菲的彩礼、定金，从而被告上法庭。

生活中的经济学案例分析

海南软件职业技术学院 经济学基础 课程论文 题目：生活中的经济学原理

生活中的经济学分析 在这个经济高速发展的年代，经济学已经在我们身边无处不在了。我们应该用经济学的角度看待生活中的现象，更科学的权衡利弊，帮助我们做出更好的判断。从而避开陷阱，有效地保护自身的利益，为我们的日常工作、生活带来有益和必要的帮助。 一、第三块三明治 罗斯福曾三次连任美国总统，曾有记者问他有何感想，总统一言不发，只是拿出一块三明治让记者吃，记者吃下去，总统又拿出第二块，记者勉强吃下去，没料到总统又紧接着拿出第三块三明治，记者赶紧婉言谢绝，这时罗斯福笑笑说：“现在你知道我连任三届总统的滋味吧。” 经济学家把这种现象称为边际效用递减。当我们在消费某种物品的时候，随着消费量的增加，等量的消费品，带来的满足感会越来越小。说得专业描述些，就是在一定时间内，在其他商品的消费数量保持不变的条件下，随着消费者对某种商品消费量的增加，消费者从该商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量将会递减。 边际效用递减规律不光存在于消费领域，也存在于生产领域。例如，有一个蛋糕店，它的蛋糕是烤制的，但只有一个烤炉。在只有一个人工作的时候，他既要烤蛋糕，又要接电话、招待顾客、清理桌子等，他每小时可以生产10个蛋糕。如果增加第二个人，他可以专心地烤蛋糕，每个小时能增加生产15个蛋糕。但如果再增加第三个人，烤炉前面就会出现拥挤，每个小时很难再增产15个蛋糕。如果再继续增加工人，每增加一个工人增产的蛋糕会越来越少，直到增加到某一个人的时候，不可能再增加产出，这时候边际收益下降为零。 同一享乐不断重复，其带来的满足感会不断递减；同一享乐不断重复，第一次和第二次所获得的满足感最大。——戈森法则 二、是赚了还是亏了

电视剧《闪婚》剧情介绍

电视剧《闪婚》 海报 [1] 由王小康执导、王静茹担任编剧的家庭伦理情感剧《闪婚》眼下正在紧张拍摄，昨日(3月11日)，一位消息灵通人士透露，《闪婚》尽管主要讲述的是“80后” 的故事，但该剧将涵盖全年龄段观众，适合“从8岁到80岁”的所有观众的口味。由被誉为“最会赚收视率的女编剧”的王静茹和擅长制作家庭情感伦理剧的金牌导演王小康联手打造的《闪婚》，首度将“闪婚”这一备受关注的社会现象搬上荧屏：情场失意的古峰被对他一见钟情的富家女韩金贝苦追，两人迅速成婚，但结婚不久种种麻烦就接踵而来，先是古峰的前女友找上门来，韩金贝的哥哥又和古峰的姐姐陷入情感纠葛，导致两家关系恶化，这对年轻男女因为“闪婚”而心力交瘁，“离婚”的达摩克利斯之剑始终悬在他们头顶…… 据了解，《闪婚》中的主要人物都是逐渐成为社会中坚力量的80后，而作为80后的显著特点之一，“闪婚”现象正受到全社会的日益关注。导演王小康表示，古峰和韩金贝是因为婚前没有真正去深入了解对方，才会因结婚太盲目而陷入困境，以至于古家和韩家上下都不得安宁，其根本原因还是对待婚姻的态度不够慎重，不奢望《闪婚》具备什么教育意义，只希望观众能够明白，婚姻不是儿戏。 业界认为，通过《闪婚》，青年观众可以重新审视自己的现状和未来，而他们的父母也可以借此机会了解子女的婚姻状况，因此，这部电视剧势必将涵盖所有年龄段的观众。在此基础上，浓厚的时代气息、独特的视角、王静茹和王小康“姐弟搭档，黄金组合”的金字招牌等众多亮点，足以保证《闪婚》的高收视率。 闪婚海报 简介

编剧：王静茹 导演：王小康 类型：家庭情感 闪婚剧照 地区：大陆 集数：30集 主要演员 张铎---------古峰 闪婚海报 唐嫣---------韩金贝 张竞达------韩俊生 颜丹晨------颜敏 刘芳毓------古丽 凯丽---------秀英 柏寒---------郝梅 寇振海------秦建国 闪婚海报 岳跃利------老古 盖克---------庄瑾 方青卓------老顾（结婚登记处）剧情介绍

婚姻法研究论文

《婚姻法》中相关热点问题的研究 [内容摘要]婚姻家庭问题涉及每个人的幸福与否，关系到社会的和谐与否，我们应该尽最大努力来维护家庭和婚姻幸福，然而一旦婚姻关系破裂已成必然，就应该进行自我保护，用法律武器来维护自己的切身权益。 [关键词]结婚；彩礼；夫妻财产；房产；离婚；亲子关系。 在建设和谐社会的大背景下，不仅是社会的大环境要和谐，更重要的是小家庭的夫妻之间要和谐。只有家庭和谐，社会才能够和谐。只有夫妻和谐，才能够获得婚姻的幸福。在这个世界上，没有什么比婚姻和谐更重要。然而夫妻相处的过程中，家庭财务问题、配偶的不良嗜好、个性不合、沟通不良、婆媳及姻亲困扰、女性独立能力提升、道德及宗教力量减弱以及外遇机会的增多等种种因素，都会给婚姻带来危机，甚至走向离婚。 笔者利用业余时间在网络上建立了一个免费的法律咨询平台，在咨询者中咨询家庭婚姻问题的不在少数，这也更让我意识到，向全社会普及婚姻法相关内容的重要性。下面进入正题，《婚姻法》相关问题的研究。 先来看结婚，结婚是一个新家庭产生的前提，也是研究《婚姻法》的前提，内地居民办理婚姻登记的机关是县级人民政府民政部门或者乡（镇）人民政府。首先，结婚的条件：积极条件：（1）双方自愿（2）婚龄（3）一夫一妻；禁止条件：（1）直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚（2）患有医学上认为

不应当结婚的疾病。双方结婚后，因为某些结婚必须符合的要件缺失或者违反法律的强制性规定，会产生婚姻关系的瑕疵，这就衍生出了无效的婚姻和可撤销的婚姻。那么什么情况是无效的，什么情况又是可撤销的呢？《婚姻法》第十条规定，有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚的；（二）有禁止结婚的亲属关系的；（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未到法定婚龄的。无效婚姻的法律后果是当事人同居期间所得的财产，按共同共有处理。但有证据证明为当事人一方所有的除外。同时，婚姻法解释三第一条规定，当事人以婚姻法第十条规定以外的情形申请宣告婚姻无效的，人民法院应当判决驳回当事人的申请。当事人以结婚登记程序存在瑕疵为由提起民事诉讼，主张撤销结婚登记的，告知其可以依法申请行政复议或者提起行政诉讼。再来看可撤销的婚姻，如果意思表示不真实，那么这样的婚姻是可撤销的，但是这个意思表示不真实必须做缩小解释，即仅限于受胁迫，而且撤销权受除斥期间的限制，撤销权的除斥期间：自结婚登记之日起1年，被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，自恢复人身自由之日起1年内。 再来看看结婚过程中备受关注的彩礼问题。彩礼按其性质可分为两种：一是婚约男女双方在交往过程中非基于订立婚约而由单方赠与或双方互赠的财产，比如一些价值不大的化妆品、礼尚往来的小额礼金等。任何一方获得此类赠与物时，财产的所有权即发生转移，赠与方不能因婚约解除而要求对方返还；另一种是婚约男女双方根据本地风俗习惯，基于订立婚约并以结婚为目的，甚至有时并非出于自愿而给付对方大量现金或其他贵重物品等。受赠方因此所取

社会学案例分析和案例模拟

案例分析（一） 一、关系的建立阶段 (一)基本资料 姓名:杨某 性别:男 出生年月:1967年8月 文化程度:高中 婚姻状况:已婚(刚领结婚证书不久) 家庭成员情况：妻子徐某，安徽籍外来打工妹，现无业；父母亲均为征用土地退休工 家庭地址：上海市XX区XX镇XX村 犯罪及处罚情况：1985年4月7日杨某因犯强奸罪，抢劫罪和盗窃罪被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。因杨某在狱中服刑期间表现良好，2003年7月11日杨某假释回到家，假释到期日为2007年1月29日，剥夺政治权利7年，附加刑到七日为2012年7月10日。 （二）背景资料 1.家庭背景: 父母亲以及兄弟共5人,杨某现与父母一起居住生活，父子和母子关系都比较融洽。 2.生活经历： 杨某家住农村，1985年杨某犯案前家中有5人。父母以务农为主，兄弟俩人都在读书，相对而言，家中生活较为拮据。杨某本人初中未读完就中途缀学，家处城乡结合部的杨某从小就有着对繁华生活的向往和追求，为了摆脱家庭贫困和自己的现状，他为此努力过，奔波过，辛劳过，但收入总是微薄。为了改变现状脱贫致富，他竟然数地，数处行窃，盗窃。做起了不劳而获快快发财的美梦来，由此一发不可收拾，并在犯罪的道路上越滑越远，越陷越深，直至犯下了强奸罪，抢劫罪被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。 因杨某在狱中表现良好，1994年7月被上海市高级人民法院裁定为有期徒刑19年，剥夺政治权利8年，后又被4次减刑共计5年6个月。 3.主要社会关系： 杨某兄弟三人，他排行老二，到他假释回来，兄弟二人已有妻子在本村另行别居。 二、矫正对象问题研究与诊断 （一）对象的性格： 杨某的性格内向，从小孤僻，不善交友，平时闷声不响，但易急躁，鲁莽，行事草率。读书时他每天从家门到学校门，又从学校到家门，一放学就回家，不在外面玩耍，沉默寡言.他平时的所思所想不外露，别人看不出，也掌握不了。

管理名著导读论文

管理名著导读 课程论文 题目：当代中国式说客的成长路径和影响力 院系名称：管理学院专业班级：工商1101班 学生姓名：赵军辰学号： 201117910103

1引言 中国房地产市场不同利益集团的博弈，现在已到了一个空前敏感而关键的阶段。以至于以往习惯于“暗中发力”影响中国决策层房地产市场政策的“游说集团”，也不得不跳到前台，“搏击”舆论的制导权，以“内外夹击”之技获取对高层决策更多的话语权和影响力。这两天，曾“多次上书国务院”、并建议中央暂缓出台新的紧缩性房地产调控政策而在中国网络上引发“沸沸扬扬”骂声一片的中国房地产协会副会长朱中一，就为人们提供了一个“鲜明生动”的样本。1．1 朱中一介绍 朱中一，男，1944年12月生，中共党员，1967年7月大学毕业并参加工作，2004年4月起任中国房地产业协会副会长兼秘书长。 1991年5月至1999年12月期间担任建设部体改法规司、政策法规司任副司长、巡视员兼副司长。期间，参与了《城市房地产管理法》、《建筑法》、《城市房地产开发经营管理条例》、《住房公积金管理条例》、《建设工程质量管理条例》、《建设工程勘察设计管理条例》和房地产配套规章的制订、审核等工作；带队对《城市房屋拆迁管理条例》进行了执法检查；全国人民对其的工作评价未定。1997年1月在中央党校学习结业时的论文《积极探索公有制的多种实现形式》在多家报刊上摘登。有些观点值得讨论。 1999年12月至2006年3月期间担任建设部办公厅任巡视员兼副主任、主任。期间，除负责了部办公厅的日常工作外，还配合住宅与房地产业司等有关司局起草了国务院有关促进房地产业健康发展、稳定房地产价格、规范拆迁行为等重要文件和房地产市场形势分析、经济适用房政策实施情况分析、中国特色城镇化道路等报告的草拟与修改工作。 1．2 潜水者 其实，在中国媒体和舆论有关房地产的“口水仗”中，朱中一算得上是一个地地道道的“潜水者”。几乎在所有的房地产政策和市场形势分析的“话语战”中，人们都很少听见他的“发声”。尽管他“贵为”中国房地产协会“驻会会长”（常务副会长），但是在一般的房地产舆论“论战”或是房地产方面的公开活动中，不是见不到他的影子，就是低调到几乎不为媒体察觉。但这不仅没有

浅析当代离婚现象调查报告

华南农业大学珠江学院 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会调查报告 姓名刘珊珊学号200930510217 (本/专)科本科专业、年级09级环艺二班 调查报告题目浅析当代离婚现象调查报告 成绩： 2011年2月14日

调查人：刘珊珊 调查时间：2011年2月14日星期一 调查地点：广州白云区铁路生活区 调查对象：生活圈子的夫妻 调查方法：采访、网络、询问 浅析当代离婚现象调查报告 前言 “离婚”这一字眼在过去几乎是中国人提也不敢提的话题，因为人们始终认为离婚给家庭带来的是灾难。更有一种激烈的观点认为：好人不离婚，离婚非好人。过去受传统道德、经济条件或其它因素的制约，人们对于离婚存在着一定的顾虑和胆怯，然而，随着经济的发展，人们对婚姻的社会观念也渐渐发生了极大的改变。日益开放的生活观念和宽松的婚姻观使得离婚这一正常社会现象在中国不再受排斥。中国婚姻法就规定离婚是自由的，受法律保护。如果夫妻双方感情确已破裂，经调解无效，可以判决其离婚。另一方面，我国直线上升的离婚率，让我们不得不关注“离婚”这个社会现象。 离婚案件已经在各法院民事案件中占到很大比例。以本人进行调查的济南市历城区人民法院为例：2003年该院受理的离婚案件占整个民事案件的31%，2004年受理的离婚案件占整个民事案件的36%，2005年受理的离婚案件占整个民事案件的42%，到2006年上半年，离婚案件的比例已经上升到了48%。 从以上数据，我们可以以点带面地看出中国离婚现象的基本情况。下面，我们再来看一组历史数据：一九八零年中国内地结婚七百一十六万六千对，离婚为三十四万一千对，离婚率百分之零点七。至一九九五年，结婚为九百二十九万七千对，离婚则达到一百零五万五千对，离婚率为百分之一点八。十五年间，离婚率上升了近三倍。一九九七年，中国内地离、结婚比率为十三比一百左右，而一九八零年这一比例仅为百分之四点七五。 一、离婚率上升的原因 （一）离婚双方的个人因素 1、个人思想观念的改变。结婚一直是国人心目中的人生大事，然而随着时代的发展，人们的婚姻观念和现状却在传统与现代的矛盾中不断变迁。近几年来形成的“超脱”婚恋观，网恋、一夜情、“闪婚”等现象不断出现。而且主要集中在年轻的新新女性身上。这是由这个年龄段的一些特质所决定的。这个年龄段的女性接触新鲜事物的机会多，模仿能力强，社会道德观念不高，追求自我价值的实现，很多新新人类认为，现代社会的恋爱、婚姻更多的是一种个人行为，自

婚姻法的基本原则

婚姻法的基本原则 婚姻法的基本原则1、婚姻自由原则 婚姻自由，是指婚姻当事人按照法律的规定在婚姻问题上所享有的充分自主的权利，任何人不得强制或干涉。作为婚姻自由的两个方面，结婚自由和离婚自由共同构成婚姻自由原则的完整含义。 结婚自由是建立婚姻关系的自由离婚自由是解除婚姻关系的自由;结婚自由是实现婚姻自由的先决条件，离婚自由是结婚自由的必要补充。离婚使不自由的婚姻得以解除，为缔结自由的婚姻创造条件。没有离婚自由就根本不可能有完全的结婚自由。 2、一夫一妻制原则 一夫一妻制是指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它包含两层含义：第一，一个男人只能娶一个妻子，一个妇女也只能嫁一个丈夫;第二，婚姻应当是一男一女的结合，同性间不能形成婚姻。一夫一妻制是社会主义婚姻制度的基本原则，目前除伊斯兰教国家允许一夫多妻外，其他各国都以法律的形式规定了一夫一妻制。 实行一夫一妻制就必须反对重婚。 3、男女平等原则 我国《宪法》第四十八条明确规定，“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利”。

男女平等，是指妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各个方面，有同男子平等的权利和义务。男女平等是婚姻法的一项基本原则，根据这个原则，男女两性在婚姻关系和家庭生活的各个方面，均享有平等的权利，承担平等的义务。 4、特别保护妇女、儿童、老人权益的原则 保护妇女、儿童和老人的合法权益是指妇女、儿童和老人在婚姻家庭方面的权利和利益，国家给予特殊的重视和保护。我国《宪法》和婚姻法中都有关于保护妇女、儿童和老人合法权益的具体条款，规定这项基本原则主要是考虑到儿童、老人在身体、经济上处于弱势，男女在生理上的差异以及我国男尊女卑封建思想大量残存等诸多原因。 5、计划生育原则 《中华人民共和国宪法》第25条规定：“国家推行计划生育， “夫使人口的增长同经济和社会发展计划相适应。”第49条还规定：妻双方有实行计划生育的义务。”而《婚姻法》则将计划生育作为一个基本原则确立在总则之中。 婚姻法的法律地位婚姻法在各个时代、各个国家的法律体系中处于不同的地位，其编制方法也不尽相同。 古代法律多采取诸法合体的形式，不论中国、外国，都没有独立的婚姻法。有关婚姻家庭的规定，一般都包括在内容庞杂的统一法典内。长时期中，婚姻立法不够完备，因此，伦理规范和宗教教义在调整婚姻关系方面起着重要作用。 在资本主义各国法律体系中，婚姻法也不是一个独立的法律部门。而是作为亲属法的组成部分，附属于民法的。在立法形式

教育社会学案例分析

教育社会学案例分析 案例 在Ⅹ中学，二年级三位男生在五楼抽烟被教育处老师逮到。进行了教育和批评之后，交由班主任处理。这次是他们半月以来第二次犯同样的错误，班主任非常生气。三人之中的李某成绩最差，并且在上期写了数学考不及格就转学的保证书。于是以这个借口，班主任准备轰他回家。 他母亲非常生气一声不响离开学校，留他一人给老师道歉。他在我每节课下课站在办公室外向班主任求情。都被班主任拒绝。中午时他终于离开办公室。班主任在教室工作到下午一点。下午两点半，他又开始出现在办公室外。班主任仍然没有理他。跟他讲了几句话，他流下了眼泪。当时班主任并没有被他的眼泪所打动。（后来想他大约是被同学们感动的）办公室外站了两节课后，他拿给了班主任一张全班同学签名的悔过书。而老师看到全班同学签名的悔过书，就去开班会，讨论该怎么惩罚她。 而他们一起讨论时，老师说按照他之前写的保证书，让他回家，这时候有的女同学哭着求老师给他一个机会，讲到非常动情，有讲他态度诚恳的，有讲他早上主动打扫卫生的，有对他充满希望的，有分析他的心理因素的。说以后全班同学帮老师监督他，帮助他，全班同学都求老师给李某机会，而他也保证以后不会出现这种情况，最后学生们以一个好的班级，优秀的班级为条件预支她们的话语权和信誉。将李保进教室。 分析 社会心理学家对群体心理学怀有浓厚的兴趣，认为群体是表露个人才能，表现个人特征的领域。而班级作为一种社会系统、集体、初级群体来说，都有一个共同的特点，即促使群体成员结合在一起区别于其他群体成员的一种群体发生作用的所有力量的汇合。 而案例中的李某同学虽然违反了学校的校规，而让班主任非常生气，但是他知道自己错了，向老师那儿道歉，但是老是不理他，而他知错能改的行为得到了班里其他同学的支持，而班里的全部成员都对他保持共同的认识与评价，都对老师说，他平时好的表现，都非常相信他，感情非常好，都非常舍不得让他离开这个班级。 与此同时，班里其他同学的行为让李某特别感动，让他觉得有种归属感，他的母亲不仅不帮她求老师，也不管他就离开了学校，但是班里的同学们不仅不批评他，反而用宽容的心接纳他，并且全班一起悔过书给老师，让老师给他一个

闪婚：现象透视和社会学思考

闪婚：现象透视和社会学思考 内容摘要： 闪婚得出现是对过去家长制、男权思想、从一而终得思想得冲击,是人们有了选择自己生活方式自由得一种表现,更是社会进步得一种表现..闪婚这种社会现象得产生有其深刻得社会缘故：都市化和文化变迁是关键因素.闪婚在中国社会转型期出现有一定得必定性,一味否定是不明智得,要积极得加以引导,以便趋利弊害. 关键词：闪婚都市化文化变迁社会进步 3秒钟能够播报半条新闻；8分钟能够泡好一杯方便面然后吃完；13小时纳斯达克指数能够翻落数倍……在有限得时刻内,你还能做什么?“闪婚一族”讲———3秒钟足以爱上一个人；8分钟足以谈一场恋爱,13小时足以确定伴侣结一次婚……继“爱情速配”后,又一种情感快餐得“闪婚”成为现代都市一种新兴现象.让我们看如下有关闪婚现象得几个案例： 个案一:相识七天定终身 在北京一家咖啡厅内,李海洋因走错座位认识了小寒,他们在接下来得3个小时得交谈中共同得感受是：相见恨晚！ 第三天,小寒收到了李海洋得一封电子邮件《30年得经历》：我一直怀着一份神圣得期待,期待着“缘来确实是你”…… 她得心被打动了. 第四天晚上,李海洋生病了.wcOm小寒连忙开上车,在深夜里敲了10多家药店得门,终于为海洋买到了药.看到小寒手里捧着七八种治头痛得药,感动不已得海洋第一次拥抱了小寒,轻轻地讲出：“我确实特别爱你.” 第七天,在他们相遇得那家咖啡厅,海洋用开玩笑得口吻试探道：“我们结婚吧?”小寒坚决果断地回答：“能够啊！” 就如此,他们敲定了自己得终身大事. 个案二: 13小时———从陌生人到夫妻 “我们结婚吧！”“好啊.”“你是讲确实?”“假如你是确实,我确实是确实.” 新郎和新娘,一个28岁,一个26岁,两人在卡拉ok聚会中相识,然后他送她回家.本来,这或许只会是段通俗恋爱故事得开始,但是等到翌日再次见面,他却直截了当咨询了开头得那段对话.“假如你是确实,我确实是确实”,这是她得回答.因此第三天得中午,两人办理了正式结婚手续.从第一天晚上到结婚,相处只是13个小时. 个案三：相识几天就同居,不到半年就结婚 今年26岁得双燕,她是今年五一刚结婚得,可现在离婚两个字差不多被提上了她和老公得议事日程. 双燕和罗尘是在中国交友中心网上相识得,时刻是2003年得最后几天.相识后每天晚上10点之后罗尘就给双燕来电话,两个人一聊就到凌晨两三点.一周得电话热聊之后,两人决定见面.这次见面没有“见光死”,而是进展为闪电式同居,然后不到半年就结婚. 当代中国社会正由封闭得传统农业社会向开放得工业社会转型,由打算经济向市场经济过度,这必定带来婚姻观念得变化与婚恋行为得多元化,新得婚恋文化静静得荡击着传统得婚恋模式.恋爱低龄、离婚率上升、婚外恋增多、未婚同居及婚外性行为等使爱情、婚姻与生育由原先得统一而今日趋分离,闪婚这种特别得社会现象正在我国都市悄然兴起,并流行成为一种时尚. 所谓闪婚,它指得是男女双方在极短得时刻内从相识,恩爱到结婚,是有不于“一见钟情”、“一夜情”得一种实质性婚姻模式.与传统得婚姻相比,它得特点在于“快”,既从认识,恩爱到结婚基本

新婚姻法导论(二)

新婚姻法导论（二） 这篇新婚姻法导论（二）的关键词是新婚,婚姻,姻法,法导,导论,论（,（二, 三、新婚姻法的宏观抽象评价 透过新婚姻法增改删补的外在表现，切入立法发展完善的内在意旨，应该看到，新婚姻法并不是简单局限于对某些微观具体问题的点滴修改和增补，而是在一定层面（尽管不彻底、不充分）从宏观整体意义上突破八O年婚姻法的技术惰性和内容框架，实现立法理念的更新、价值重心的移转和既存模式的超越。从这个角度把握，新婚姻法在宏观上凸现出五个方面的带有指导思想意义的取向和改进特性。 第一，在立法技术选择上，谋求粗疏与细密的合理搭配。 现代立法技术要求，立法必须恰当把握法律规范结构的细密与粗疏的关系，一方面使主要的、实体性的法律规范、法律条文都是具体、完整的，使每一个环节、方位都没有漏洞，保证法的针对性和可操作性；另一方面又保持对某种社会行为、社会关系的抽象和概括，使法律规范具有事前调整和事后调整的一般化效能，保证法的普遍性和包容性，实现法律的价值互补和功能契合。鉴于八O年婚姻法抽象概括性有余、具体针对性不足的明显技术缺失，新婚姻法着力于技术改进，谋求立法技术上粗疏与细密的合理搭配，取得两点效果：（1）在总体上继承了八O年婚姻法的概括性、抽象性、简略性规范形式，在局部制度设计中克服了因袭于立法传统经验的“宜粗不宜细”的立法倾向，从“粗放型”的政策化原则转向“细密型”法律化规范，使结婚、夫妻财产制、离婚等几项主要制度的法律规则开始走向明确、具体，与调整的社会关系贴近，典型化的一般法则不致于成为无用的宣传式的空洞纲领，从而在一定程度上保证了婚姻法的确定性、严密性和操作性等法律特质，增强了规范的形式约束力，提高了相关制度在社会适用中的安全系数。（2）初步完成了规范结构的合理配置，正面确认、导向与反面禁罚、保障相呼应，较好地形成了法律秩序的完整统一性。新婚姻法在整体构造和一些必要的具体制度条款中，基本上是按照假定、处理、制裁三个立法要素进行技术处理和改进，并且引入了法律责

上下分治社会学论文

社会学论文 浅谈《中国上下分治的治理体制及其稳定机 制》 学院：哲学与公共管理 专业：行政管理 班级：09级行政一班 姓名：朱行云 学号：290302121

浅谈《中国上下分治的治理体制及其稳定机制》 目录 前言：文章相关信息———————————— 3 文章摘要———————————— 3 关键词———————————— 3 正文：文章主要内容————————————4-5 研究目的—————————————5-6 主要研究方法————————————6-7 评论—————————————7-8 存在问题与提出改进——————————8-9

前言 文章相关信息： 作者：曹正汉 出处：《社会学研究》杂志2011年01期 作者单位：浙江大学经济学院；浙江大学民营经济研究中心发表时间：2011年1月 文章摘要： 本文认为，中国治理体制的基本特征是治官权与治民权分设，形成“上下分治的治理体制”。中央政府主要执掌治官权，即选拔、监督和奖惩官员的权利；至于实际管治各地区民众的权利（简称“治民权”），则交给地方官执掌。只要地方官不违背中央政府所定的大政方针，均可以因地制宜地行使其治民权，灵活地处置所管辖地区的民众事务。这种体制包含着降低执政风险的两个机制——分散执政风险的机制和自发调节集权程度的机制，从而有助于治理体制自身的长期稳定。 关键词：治理体制治民权治官权稳定机制

正文 一、文章主要内容 中国经历了30余年的经济增长和市场化改革，但在政治上一直保持着权威治理体制。因此，无论是对“中国经验”或“中国模式”做出何种理论解释，都需要回答一个重大问题就是：在经济增长和市场化改革的背景中，是什么原因使得中国的权威治理体制能够保存长期稳定？这便是我们这篇文章所要投射的问题。 为了回答上述问题，本文做出了进一步的研究与分析：在中国的权威治理体制内，政府如何治理民众，特别是如何处理民众有利益冲突的事务，以化解政治改革压力。 而本文的观点是，中国治理体制的特征是中央政府通过直接治官来达到间接治民的目的，形成了“上下分治的治理体制”。就是说，中央政府主要执掌官权，至于实际的民权，灵活地地方官不违背中央政府所定大政方针，均可以因地制宜地行使其治民权，灵活地处置所管辖地区的民众事务。我们认为这种治理体制包含着维持自身稳定的两个机制——分散执政风险的机制和自发调节集权程度的机制，从而使得中国的权威治理体制在经济增长和市场化改革的背景中能够保持长期稳定。 为了论证上述观点，本文引用了三个地区，分别是佛山市南海区（简称“南海”），佛山市顺德区以及杭州市萧山区进行了多个方面的

通识核心课素质课课程与模块对应表

课程号课程名开课学院模块 2012501 创新方法论政治与公共管理学院创新与领导力培养模块4012502 创新思维心理学教育科学学院创新与领导力培养模块11012503 创造学与创造力开发物理与信息工程学院创新与领导力培养模块311210 大学生创业管理商学院创新与领导力培养模块302307 大学生健康教育体育学院创新与领导力培养模块312821 代理与辩护的基本技能法学院创新与领导力培养模块390004 档案学概论档案馆创新与领导力培养模块4012504 管理心理学教育科学学院创新与领导力培养模块307630 环境保护与可持续发展环规学院创新与领导力培养模块301201 课堂教学与管理教科院创新与领导力培养模块2012505 领导科学政治与公共管理学院创新与领导力培养模块309317 人工智能计算机学院创新与领导力培养模块307628 人类活动与生态危机环规学院创新与领导力培养模块300607 商务礼仪商学院创新与领导力培养模块304701 商务谈判历史学院创新与领导力培养模块394301 素质拓展训练后备军官学院创新与领导力培养模块25012507 拓展训练后备军官学院创新与领导力培养模块301202 心理咨询与心理治疗教科院创新与领导力培养模块311204 薪酬管理商学院创新与领导力培养模块309314 信息安全计算机学院创新与领导力培养模块28012506 信息检索与利用图书馆创新与领导力培养模块301807 知识管理的理论与方法传媒学院创新与领导力培养模块300002 中国政治思想史政管学院创新与领导力培养模块302822 《红楼梦》文学鉴赏文学院人文科学模块2012116 《科技哲学》导读政治与公共管理学院人文科学模块6012103 《论语》导读文学院人文科学模块6012104 《三国志》导读文学院人文科学模块 文学院人文科学模块6012105 《说文解字》与汉字源 流 2012115 《西方哲学史》导读政治与公共管理学院人文科学模块6012102 《庄子》导读文学院人文科学模块 304603 旅游地理学历史学院人文科学模块9012112 旅游文化历史文化学院人文科学模块 302807 明清小说与传统文化文学院人文科学模块14012117 人文地理环境与规划学院人文科学模块9012110 世界古典文明历史文化学院人文科学模块 302805 唐宋词鉴赏文学院人文科学模块 302803 唐宋诗歌鉴赏文学院人文科学模块9012111 西方近代文明历史文化学院人文科学模块4012114 心理学与生活教师教育学院人文科学模块

闪婚论文

关于‘闪婚’现象的思考 关键字：闪婚，类型，解决方法，婚约合同 近来在互联网上看到一篇新闻，让人瞠目结舌，一女子为骗彩礼4年中结婚10次，照这样的看来，一段婚姻平均维持4.8个月。在这篇新闻中记者了解到，该女子最短的一段婚姻只维持了一个月。她在结婚之后，骗到丈夫的钱财后，便会寻找各种理由达到同丈夫离婚目的。由此可见这样闪电般的结婚离婚方式，完全没有意识到婚姻的重要性以及婚姻的意义，闪婚闪离想象更是对婚姻的不尊重，不重视。 婚姻是男女两性自愿、公平、平等维持社会稳定，传承社会民族文化和薪火相传的一种法律制度。在迅猛发展的经济社会里，充斥着各种各样的物质诱惑，婚姻在物质社会中也变的不纯洁，而是掺杂着一些不能视人的目的。为了达到的他们不为人知的目的，他们可以3秒钟足以爱上一个人，8分钟足以谈一场恋爱，13小时足以确定伴侣结一次婚，24小时足以结束一段婚姻。这种快餐式的婚姻给和谐社会的稳定发展带来了许多不安定的因素。对闪婚现象进行了科学的分析，帮助处于青年阶段的人们对婚姻有理性的认识，在寻找幸福的道路上选择健康的婚姻方式。 一、闪婚的含义 在如今这个交往频繁、快节奏的时间里，一切都在加速，什么都在提速，这对婚姻也必然产生重大影响。过去“马拉松”式的恋爱，“爱情经得起考验”模式，正在接受新时代，新模式的冲击和挑战。对持久战式爱恋心生叛逆的族群门，开始了另外一种婚恋模式，闪婚便适时的出现在婚姻的方式里。什么是闪婚呢？到目前为止还没有一个准确的解释。人们对闪婚的理解往往都是根据字面的意思进行。闪婚是什么意思呢？闪婚顾名思义，就是在极短的时间里，男女两性彼此一见倾心，互有好感而结成连理。闪婚也有广义和狭义的区别。狭义上的闪婚是青年男女在满足婚姻法规定的结婚条件下，在极短的时间里完成形式上的结婚。广义的闪婚除了包括狭义的外，还包括闪离。 二、闪婚引起的社会危害 （一）闪婚不稳定性导致闪离发生 我国婚姻法明确规定离婚案件必须将调解前置，足见我国立法宗旨对离婚还是采取谨慎、保守态度的，规定了禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由，禁止借婚姻索取财物。夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。这些也都意在维护家庭的稳定和明确夫妻的责任。闪婚由于是在极短的时间认识、交往、结婚。由于感情的冲动，心灵的空虚、利益的驱使、社会的压力极易导致闪婚，而闪婚又缺乏必要的认识和了解，感情基础薄弱。在日常生活中遇到琐碎的事情，极易导致感情的破裂，使双方彼此都感到失望，而使婚姻走向终结。婚姻意味着夫妻要承担家庭责任和社会责任，维持社会的稳定和谐，互相包容和扶持。而闪婚缺乏的感情基础，缺乏准备承担夫妻的家庭责任和相互包容的态度。据网络调查显示，闪婚由于感情基础不稳定而在1—3年里闪离的人超过6成。《婚姻法》第三十一条规定：男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。离婚自由赋予当事人极大的自由权利，情急败坏的当事人也会借此滥用离婚自由的权利。离婚程序也

社会调查与分析论文

成绩 课程文献综述 关于土地利用规划过程中公众参与机制的文献综述 一、前言： 土地利用规划是对有限的土地资源进行结构和布局上的调整的长期计划，它是根据国民经济和社会发展的要求，对城乡进行因地制宜的开发、整理、整治，以期能够优化配置资源。然而，现在大部分城市农村地区对土地利用规划方案往往忽略不同阶级公众对土地利用的需求，导致土地资源的浪费，也对社会持续稳定发展造成一定影响；如果在土地利用规划过程中让更多的公众参与进来，虽然不敢说成为最好的规划，但起码能降低一大部分社会矛盾，使一些错误降到最低程度。公共参与机制在西方伴随参与式民主的兴起成为众多国家在土地管理规划中的一个重要环节，20世纪90年代，我国学者和专家从国外引进相关理论，并开始在自己国情的基础上进行探索，由于政体制度不同、公众受传统思想的影响等原因并没有实现真正意义上的公共管理机制。当今，随着人与土地矛盾的加剧，公众参与机制再一次成为土地管理决策中人们关注的焦点之一，那么，公众参与机制在我国是怎样一种情况？我们该如何在基于国情的基础上完善和采用这种机制呢？ 二、正文： （一）土地利用过程中公众参与机制基本概念

相关文献中关于公众参与的定义，概括起来主要有以下几种：刘志坚从古希腊的民主参与追溯到二十世纪的新公共行政学派的“公众参与”，他总结，这是“社会分层、公众需求多元化、利益集团介入的情况下采取的一种协调对策”反应的是一种基层群众被赋权的过程。刘志坚与邓红蒂共同提到,加拿大安大略省土地利用规划规程中有关公共参与的解释是“同规划区有关的公民亲自参与规划过程，而不是只对决策作出反应”。这个定义包括了参与人员、范围、互动过程和结果，更加值得注意的是最终让具有法律效率的规划文件成为社会各阶层在谋求自身利益是必须遵守的共同“契约”。 （二）关于公众参与的情况的分析 张继刚在《浅谈城市规划中的公众参与》中提到，公众参与在我国尚处于探索阶段，并将其分为三个阶段“第一，公众完全被动式阶段···第二，受约束的尝试阶段···第三，受引导的互动合作式阶段。”同时分析了三个阶段的不同特点；陈美球指出，我国公民在土地利用规划中的参与在整体上尚处于完善阶段；邓红蒂认为中国的土地利用规划的公众参与已有了良好的开端，然而仍需要从遵循国情和土地利用发展的角度进行完善；刘志坚在具体研究之后也提出同其他学者类似的观点认为中国目前土地利用规划正处在不断发展完善时期，公众参与规划虽有了一个良好的开端，但仍停留在形式化的表象运作阶段，做到让公众说了算还有很长时间。 （三）公众参与机制的行为方式 在有关文献著作中，有对海外的研究也有对本国的案例分析。如：陈美球对公众参与的地位与作用、公众参与的制度化建设、行为方式与积极性等方面进行了分析总结。在研究多国公民参与机制的基础上总结了9个阶段公众参与过程并提出7种参与的行为方式（被动式参与、通过给予信息参与，回答相关机构提出的问题、物质激励下的参与、功能式参与、互动式参与、自身主动参与），他指出，不同的公众参与方式，具有不同的特点，适用的环境不一样，但不论哪种参与方式，主动性和积极性非常重要。邓红蒂通过文献资料法和案例分析法（研究了长江三角洲的织里镇的村庄用地布局，然后规划方案编制，让公众参与其中，最后确定了规划方案）提出土地利用规划编制与实施应体现以人为本、统筹兼顾、集思广益、科学论证、民主决策的规划理念，并就此提出要要符合国情、侧重县、乡规划层次、强化实施管理工作的公众参与并给公众参与以法律保障、在规划中要明确参与活动中各方职责与权益。邓

状元资料2017年北京大学社会学系社会学专业课导师出题导师讲义pdf

一、北京大学社会学考研报考统计考试内容（育明教育考研课程部） 育明教育宋老师分析： 1、本专业的报录比约在16:1-18:1（竞争比较激烈，每年的缺考率约在10%） 2、外语考试中考生可从英语一、俄、日、法任选一门 3、公共课拉开的分差较小，两门专业课拉开的分差非常大。大部分考生的专业课分数都集中在80-90分之间。想要进入复试就必须在两门专业课中取得较高的分数，每门专业课要达到110分。专业课的复习备考中“信息”和“方向”比单纯的时间投入和努力程度更重要。更多信息可以添加育明教育宋老师微信.电话：一三六四一二三一四九六。 关于北京大学社会学考研的一点看法： 其实提到北大社会学很多考生了解的不是很多，因为市面上的资料信息都是很少的，但是报名的考生人数还是很多的，所以今天就重点讲一下这个。很多考生担心就业问题，我觉得完全是多余的，如果你对这个还算比较感兴趣，而且确实想考北大的话，就把更多的担心放在能不能考上，而不是其他。 首先说下简单的信息，北大社会学每年招生在6个左右，分数比较高，虽然线划到340，但是一般录取的最低分要达到370+，专业课一社会学理论，这个想得高分比较困难，16年最高分才128，看的书也比较多，王思斌、杨善华、贾增春老师的书重点去看，其他的比如谢老师和科赛的有时间尽量也看看，专业课二包括分支+方法+统计，很多文

科生对统计可能会感到无比的畏惧，其实也并没有什么，大家把要记得公式记一下就好，其他的就是多做做题，我们给大家编了5本资料，如果感兴趣可以加我微信yumingkaoyan8。社会学的很多高分会有调剂到深圳专硕的机会，大家如果分数不是很高的一定要提前联系调剂。 二、北京大学社会学专业考研参考书 北大社会学_理论 北大社会学_理论必读： 王思斌《社会学教程》 杨善华、谢立中《西方社会学理论》 贾春增《外国社会学史 北大社会学_理论选读： 谢立中《社会学名著导读》 科塞《社会思想名家》 柯林斯《发现社会之旅》 瑞泽尔《古典社会学理论》 北大社会学_分支 人口社会学：李建新《中国人口结构问题》 社会心理学：方文《转型心理学》及方文论文 劳动社会学：刘爱玉论文 农村社会学：卢晖临《大工地》及卢晖临主要论文 北大社会学_方法 袁方《社会研究方法教程》 巴比《社会研究方法》

中国婚姻法的论文

有关我国《婚姻法》中损害赔偿制度的几点看法 内容摘要：《婚姻法》第四十六条确定了离婚过错损害赔偿制度，使法律对婚姻当事人的合法权益的保护更进一步，使司法机关对相关案件进行裁判有了法律的依据，使我国婚姻家庭立法有了进一步的完善。但是该制度在实践操作中依然存在一些问题，使得对婚姻当事人合法权益的保护力度显得不足。本文就婚姻损害赔偿制度的构建基础，确立的意义，损害赔偿的要件，适用条件，赔偿义务主体的范围，以及实际操作中的归责原则等问题进行了论述和探讨，并提出了一些现实存在的问题及自己的看法与建议。 关键词：婚姻的契约本质损害赔偿婚内损害赔偿举证责任 （一）确立婚姻损害赔偿制度的基础 有学者认为确立婚姻损害赔偿制度的依据源于民法上的侵权损害赔偿。对破坏婚姻关系的行为认定为侵害名誉权责任，依照侵害名誉权的法律处理。也有观点认为应将破坏婚姻关系认定为侵害配偶权的民事责任，实行精神损害赔偿。 本文认为：确立婚姻损害赔偿制度的依据在于婚姻的契约本质。 长期以来，我国并没有采用婚姻契约理论，传统认为?婚姻是男女双方精神上的结合?，?爱情是不应该用金钱来衡量的?，更有反对确立婚姻损害赔偿的人士认为：损害赔偿制度违反了婚姻的伦理本质，并使婚姻关系商业化，法律解决道德的问题是不妥当的等等。总之，这是因为对婚姻的本质存在不同看法而导致的不同结论。婚姻是男女双方为共同生活的目的而依法结成的以人身和财产权利义务为内容的一种民事契约。就是说，婚姻的本

质是一种契约，而契约不仅强调权利，更强调自由。因此，我们可以说，婚姻意味着自由。法律上的婚姻自由制度的根据就是契约自由，包括结婚自由与离婚自由。我国采取结婚登记主义，这说明，婚姻契约的缔结必须严格依照婚姻法进行。它的内容就是夫妻双方各自所享有的婚姻权利和各自所应履行的婚姻义务。这种权利义务包含了人身和财产两个方面；而且婚姻当事人可以选择离婚来解除这种权利义务，即婚姻契约的解除。以上内容均可反映出婚姻的契约本质。离婚损害赔偿制度，就是从婚姻救助措施的角度来反映婚姻的?契约?本质的。我国修改前的婚姻法并无离婚损害赔偿制度。而国外立法却早在几百年前就确立了这项制度。如1791年法国《宪法》、法国民法典、墨西哥民法典均确立了这项制度。 婚姻的?契约?本质在我国长期受到禁锢，在封建社会，夫妻双方在婚姻家庭中的地位是极不平等，妇女的地位极其低下。长期以来，人们似乎承认婚姻是一种契约，仿佛就是把婚姻看成了一种可耻的交易。所以应当说，这种理念回避了婚姻关系的本来面目，也限制了婚姻自由原则的贯彻和实现。所以妇女在婚姻关系中基本没有什么合法权益，当婚姻关系破裂时，更谈不上合法权益的保障。近年来，随着民众?契约?理念的渐趋深入，有关婚姻本质的认识也越来越明晰。并且，这种认识已经反映到婚姻立法上来。我国现行的婚姻法正是基于婚姻的契约本质而确立了损害赔偿制度。尤其是《婚姻法》第四十六条的规定，过错方已经严重违反了婚姻契约之义务，理应承担损害赔偿之责任。 （二）《婚姻法》确立损害赔偿制度的意义 2001年，我国《婚姻法》确立的离婚损害赔偿制度的意义可以概括为以下几个方面： （1）建立离婚损害赔偿制度，是目前社会形势下保护婚姻一方当事人合法权益的需要，有利于警示、惩罚重婚，姘居，通

关于教育社会学论文范文2篇

关于教育社会学论文范文2篇 关于教育社会学论文范文一：教育社会学视角下的知识教育与道德教育 基础教育整天围着书本转，老师是从早跟到晚，就是让学生好好学习书本知识，其它方面几乎很难顾及到，而且把老师也累得够呛。甚至把老师变成了传授书本知识的工具，老师只要能把班里的成绩带上去，就是好老师，就是优秀老师，否则这个老师是不合格的，没有水平的。殊不知，老师的言行时时刻刻在影响着学生，我们现在很多学生不像学生，就与老师的言行多少是有关系的，比如有老师教导学生要知恩图报，要感恩这个世界，可是他自己却并没有任何感恩的行动，甚至传出他不好的话语来。 道德是对人的基本要求，人要是不讲道德或不讲理，与动物又有何异，所以我们骂那些没有道德或良心的人叫禽兽不如或猪狗不如。由此可见，道德是对人的最基本的要求。但是道德是被人内化而接受的，它与法律不同，因为违反法律我们可以采取相应的措施进行制裁和惩罚，而对于违反道德的人，我们通常则会显得束手无策，无可奈何。因为道德没有刚性的要求，它更多是依赖人的自觉性和对外界环境的一种刺激反应，凭着这种自觉性和对外界环境的刺激反应，人进行自我约束，所以“慎独”的境界不是所有人都能做到的。一个社会道德水平的高低，其实是非常容易看出来的，因为只要有人，就有道德存在的地方，而且道

德水平的高低直接可以通过每一个人的行为表现来观察和衡量。一个社会道德水平的高低，不仅能反映出国民素质的高低，更能体现出社会的文明发展程度，所以道德教育在任何时候都是非常重要的，同时，道德教育也是最难做好的教育。道德教育与书本知识教育不同，书本知识教育可以通过考试来测量，而道德教育是否做好，人们的道德素质是否符合社会发展的要求，是很难通过考试来测量的。当前，我们的道德教育也是通过书本来这个途径来实现的，其测量方式也是考试，但是考试成绩高是否意味着道德素质就高，是否意味着道德教育就做好了呢?答案是否定的，纸上他可以这样写，可实际他会怎么做我们很难去要求他，而且他写的是否就是自己的真实想法，或者他内心是否真正接受了这样一种理论和思想，我们往往很难把握。“当今人们已不满足于给学生一个简单的考试分数或能力分数，他们更希望考试能够提供诊断信息，能够报告学生的认知结构。”所以道德教育在当下非常难做，就连我们的精英群体——大学生，现在也变得非常难教育，其知识水平高低先不说，就看他们的日常表现，我们就能发现，我们的道德教育其实是处于滑坡状态，学生对于思想道德教育课，无非是把它当成考试课，至于里面所要求的，不少学生往往对此不屑一顾，认为只要考试能过关就可以了。因此，道德教育考试化也是当下道德教育面临的最大难题，而且现在还没有一个更好的方式取代考试。其实，用考试方式测量道德水平的高低往往效果欠佳，而不用考试方式测量，又找不到更好的测量办法，所以道德教育现在面临两难困境。 教育是社会发展的重要支柱力量，没有教育的发展，社会的