波斯萨珊帝国法律制度
浅议波斯萨珊帝国法律制度
【摘要】古典时代的古代萨珊王朝也由此被认为是波斯历史上最有影响力的时期之一。延续和恢复了古波斯帝国的辉煌，为了支撑政教合一的专制国家政体，萨珊帝国统治者制定了大量律法来保证帝国的平稳运行，这些律法被流传下来的部分的确值得我们后人探究，对于我们研究古东方法也有重要意义。
【关键词】波斯；萨珊帝国；千条判决书
波斯帕提亚王国统治后期，帝国内部出现内讧，在帝国西北部的法尔斯地区首领阿达希尔起兵反抗，于公元224年彻底击溃帕提亚王国的镇压军队。“并于226年登上波斯王位，称号阿达希尔一世。他以祖父萨珊名字作为新王朝称号，即萨珊王朝（sassanid empire）。” [1]阿达希尔在登上王位后，为了重建波斯帝国，恢复其昔日的辉煌不断发动对外的征服战争。通过与东罗马帝国（拜占庭）和亚美尼亚的战争而收服了亚美尼亚。萨珊王国随即成为该地区的强国。
随着萨珊王国不断对外扩张，影响力也日渐扩大。就连贵霜等国也遣使向其称臣。在其全胜时期，统治的疆域包括当今的伊朗、阿富汗、伊拉克、叙利亚、高加索地区、中亚西南部、土耳其部分地区、阿拉伯半岛海岸部分地区、波斯湾地区、巴基斯坦西南部，控制范围甚至延伸到印度。基本上恢复了古波斯帝国的辉煌，也是伊朗古代政治、经济、文化最为灿烂的时期之一。
在国家政治和等级制度方面，萨珊王国建立了中央集权的专制制
古代著名战争：波斯帝国兴衰史
古代著名战争：波斯帝国兴衰史 波斯人由很多不同部落和氏族构成，波斯就是其中的一个部落。后来，波斯人把波斯统治展开到了其他雅利安王国。实际上，伊朗（Iran）这个词来源于波斯语Eransahr，意思就是“雅利安人的帝国”。不过，波斯帝国要远远大于现在的伊朗版图。波斯帝国具有古老称呼的省份或总督领地与现在中东和中亚地区的一些著名地区可以对应起来。例如，波斯人公元前539年征服的巴比伦王国就位于现在的伊拉克境内，距离巴格达约六十英里。索格迪埃那王国位于今天的乌兹别克斯坦境内。巴克特里亚王国在波斯帝国具有非常显著的地位，大致相当于现在的阿富汗。 在此，提醒大家注意，波斯统治者几乎没有留下任何书面历史资料，古老的波斯人主要通过口口相传的方式记录自己伟大帝王的丰功伟绩。我们所收集到的有关波斯国王的珍贵资料主要是一些王室的文字记录，例如居鲁士王的历法和贝希斯顿悬崖上达利斯王三种语言的石刻。然而，不幸的是，这些文字都不是对实际事件的叙述，它们主要是对王室力量和美德的抽象颂扬，和宣传资料没有什么不同。例如，居鲁士历法声称：“我是居鲁士，是宇宙之王，伟大之王，强大之王，巴比伦之王，苏美尔和阿卡德之王，世界之王。” 因此，我们对波斯帝国的了解主要来自非常有限的希腊历史资料，包括色诺芬（Xenophon）的《远征记》，埃斯罗斯的《波斯人》，以及最为重要的希罗多德著作的《历史》。这些经典主义作家大多数生活在波斯帝国后期，所以他们的记述可能部分来自人们的口头叙述或者多年流传的波斯传奇故事。但是，同样，在这些内容中我们仍然不能将历史事实和政治宣传明确分开。 此外，当时希腊人是波斯人的敌人、臣民，后来又成了波斯的征服者，所以希腊作家对于波斯历史的记述应该不会特别公正，试想如果让萨达姆·侯赛因执笔编写一部1990-2006年的美国历史，我们就能理解其中的道理了。所以，希腊人称波斯人是“亚细亚的野蛮人”，并经常把波斯国王描写得十分颓废和贪婪，这就值得怀疑。但是，希罗多德的记述应该是一
汉唐金银器与社会生活 齐东方
汉唐金银器与社会生活齐东方 主讲人简介： 齐东方，北京大学考古文博学院教授，博士导师。主要从事汉唐时期的考古、历史、文物、美术的教学与研究，出版学术专著《唐代金银器研究》等三部，发表各种论著百余篇，主要包括吐谷浑余部历史的研究、三国至隋唐时期墓葬制度的研究、中国古代金银器研究、古代马具的研究、古代玻璃器研究、丝绸之路考古研究。曾获中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等多项奖励。目前承担教育部人文社会科学研究规划基金项目重大课题“汉唐陵墓制度研究”、“边疆考古研究”、“古代中外关系史：新史料的调查、整理与研究”等课题。 专业：中国考古学、美术史。主从事三国至隋唐（三至十世纪）考古和中西交通考古、美术史的教学与研究。 内容简介： 灿烂辉煌的黄金、白银，自古以来被视为珍贵财富的象征。中国古代金银器富丽华美、格调高雅。一件件巧夺天工的传世之作，凝聚着古代人民的智慧与灵感。透视出一个朝代的繁华与发展。黄金、白银的自然魅力和永恒价值，使古今中外的人们对他们产生了浓厚的兴趣。在现代考古学挖掘的大量实物中，我们可以看出古代金银器的制造和使用，曾出现过变幻莫测，叠宕起伏的变化。在古代社会中，金银器还担负着多种社会功能。它们所蕴涵的历史文化内涵具有很高的研究价值。 全文： 今天我讲这个题目是金银器，大家都知道中国历史上有一种说法叫汉唐盛世。那么这个汉唐盛世出土的文物也是最精彩的，在这些最精彩的文物当中，金银器又是最灿烂辉煌的，所以今天跟大家一起来探讨和鉴赏汉唐时期的金银器。金银器，由于它这种自然的属性，使它有一种特殊的魅力和永恒的价值，所以每一个人，古今中外，都和金银器或多或少地发生一些联系，经济学家曾经把金银作为一种价值的尺度，商人把金银作为一种财富，艺术家呢，把金银作为一种精美工艺品制作的材料，那么对考古学家和我们在研究历史、研究文物时，金银器意味着什么呢，所以我想从以下这四个方面来跟大家一起探讨。 第一个就是神秘与崇拜的象征，第二是艺术创造的新天地，第三个是中外文化交流的媒介，第四个、社会运转的润滑剂。我们就从这四个方面来看一看汉唐时期的金银器物。 大家知道金银，它有一种特殊的作用，在古代社会，它体现了货币、赋税、赏赐、供奉，赠送、施舍、悬赏、贿赂、赌博等等各种各样的功能，这样它就直接地参与了社会的政治、经济、文化乃至军事生活，成为社会运转的润滑剂，而且，金银给我们每一个人，影响都很大，甚至影响到我们汉语的一些词汇上，我们可以从一些成语和俗语当中看到和金银有关的一些东西，比方说在日常用语当中，我们在形容一种承诺的时候，叫“金口玉言”，在形容一种规定的时候，叫做“金科玉律”，形容时间宝贵叫“一刻千金”，形容文章写得好，叫“惜墨如金”，或者叫“点石成金”，我们读书呢，要想读得好，会有一个“书中自有黄金屋”，比如漂亮的小孩，我们叫“金童”，高贵的女孩，我们叫“金枝”，如果一个人从坏变好，就叫“浪子回头金不换”。可见金银的这种价值观念，已经深深地渗透到我们现在
金银器
史前至秦金银器琐谈 一、最早的成套金饰品 金，是一种带有美丽光泽的黄色稀有金属，在强光下闪烁着耀眼的光辉。金在底壳中含量极其稀少，仅占十亿分之一，大都以单质状态存在，较难开采和提取。人类最早使用的黄金，主要是天然金块和江河湖泊中的砂金。就受到人们的青睐和珍视。 在公元前2500年的古埃及雕刻艺术品上，人们发现了有“金”的象形文字。字形是水从头巾上或木槽中流过的象形图，反映了古代淘洗砂金的操作形象，人类又利用火，将一粒粒的砂金融结成金块，金块延展性好，可塑性强，易于加工成各种名贵的金制品。 埃及是世界上最早发现和使用黄金的国家和地区之一，早在古埃及新王国时代图坦卡蒙墓中出土了大量的金饰品，最引人注目的有金棺和金面罩、金首饰等。 古希腊、罗马人素来通晓贵金属制作术，金银器制作以纹饰精美技艺精湛闻名于世，在今天的雅典国家博物馆珍藏着一对精美的黄金杯，制作于公元前1580—1450年，属克里特文化。整个杯子纹饰采用浮雕手法，一只杯子展示了一场捕捉野牛的激烈场面，另一只杯子则是一对俯首已获的野牛，一动一静，极富装饰性，洋溢着克里特艺术的现实主义精神。 我国至少在距今3000年前的商代，已经使用黄金制品，而且金银器艺术几千年来一脉相承，兼容并蓄，形成了自称体系的工艺美术门类。 “追琢其章，金玉其相”——《诗经?大雅》的这句诗句生动的描述了黄金、美玉用于器物装饰的早期功能。这一时期，考古出土的金器以金箔，金片、金叶为主。 二十世纪八十年代，人们在清理北京琉璃河燕国目的中发现一件木胎漆觚，在喇叭型的觚身上，上下贴有三道金箔，其中下面的两道金箔还嵌有绿松石。漆器在三千年前，是一种新兴的工艺品，非常稀罕和珍贵，专供贵族享用，色彩绚丽的漆器镶嵌上金光灿灿的金箔，相得益彰，华丽无比，显示了锦上添花的艺术效果。 1977年北京市平谷县刘家河商代墓葬中出土的金笄(ji)、金耳环、金臂钏(chuan)，图1是迄今所发现最早的成套金首饰，距今已有三千多年。不但器形完整，而且自成系列。金笄，长27.7 厘米，头宽2.9厘米，尾宽0.9厘米，重108.7克。器身两面不一，一面光滑，一面有脊，截断面呈钝三角形，头部宽，尾部逐渐变窄，使广穿插。在其尾端，打一长约o．4厘米的榫sun状结构．可能当时用于镶嵌其它—些装饰品。笄，是古代用丁盘发挽髻的簪，是簪的本名。早在新石器时代，妇女己用骨制的发笄，在中国社会，女子插笄，标志着成年，需举行仪式，称为“弃礼”。《仪礼》记载，周代女子年满十五，梳髻插笄，表示成年．可以许嫁。因此古代时称女子成年“及笄”。 金耳环，通高3．4厘米，坠部直径2．2厘米，重6．8克。环上部弯成半同形，由粗及细，至尾端收束。呈尖锥形，以利于佩戴，耳坠部锤成圆形喇叭口，底部周连有沟漕，可能原有镶嵌物。与比同时的北京房山琉璃河遗址出土类似耳环，但己成残件。 金臂钏两件，两件形制相同，重量分别为79.8克、93.7克，直径12.7厘米，12．5厘米。系用直径0．3厘米的金条相对弯成环形，环两端锤扁，呈扇面形。臂钏，是手臂上的 一种饰物，可戴在左手，又可戴在右手，或者两手都戴，最有特色的是双手同时从手腕至臂同时佩戴 制作金器，主要有熔炼范铸、锤探、焊接、抽丝、镶嵌等技法。平谷刘家河南募出土的金笄从断面看，似范铸成型，耳环、臂钏系用锤技揲法，即锤敲击金块，使之延伸展开呈片状，按要求打造成各种器形。经检测，金笄、耳环、臂钏含金量为85％，并杂有少量银和微量 铜，呈色为正黄色．虽历时三干多年，仍金光熠熠。 二、神奇的三星堆金权杖 在富绕的川西平原广汉县有座被称作“三星村”的村庄，村的南边方一条宽达数十米的马牧河由西向东涓涓流道，河的南岸有三个高出地面的黄土堆，人称“三星堆”，像三颗金星一样分布在三星堆的东南面；河的北岸有一个两头尖中间宽的如同一轮新月似的地形，与三
亚历山大如何灭亡波斯帝国
亚历山大如何灭亡波斯帝国 在前334年5月22日,格拉尼库斯河战役:亚历山大大帝击败波斯帝国军队，那么你知道亚历山大帝国亚历山大如何灭亡波斯帝国的吗?下面是由为你提供的亚历山大如何灭亡波斯帝国的相关资料，希望能帮助到你。 亚历山大如何灭亡波斯帝国 公元前334年4月，亚历山大在赫勒斯滂海峡亚洲一方的阿拜多斯(Abydos)登陆。他登陆亚洲后的第一件事是前往特洛伊吊祭阿基里斯墓，与薛西斯侵希途经特洛伊吊祭卫城者的亡灵同工而异曲，盖薛西斯是矢志替“亚洲”报仇。这分明是欧亚大对决的阵仗。5月，亚历山大在其腹地格拉尼库斯(Granicus)打了一场恶仗。在开战前，波斯的希腊雇佣兵头目罗得岛的门农(Memnon of Rhodes, 380;333 BCE)主张坚壁清野，但波斯众前敌太守不听他的，致有格拉尼库斯一战之败绩。波斯中央遂任命门农为西部军务统帅。门农手上现有300艘战舰，其他还在增援中，他的打算是直捣马其顿本部。这位希腊军人，让亚历山大遇到了强大的对手。门农并非等闲之辈，他曾将腓力派遣的先头部队逼退回小亚细亚的西北角。 在海上，波斯海军与希腊联合舰队的对比是400:160，为了减少兵力的无谓耗损，亚历山大索性解散海军，只留一小队维护经由赫勒斯滂海峡补给的畅通，而改采“在陆地上击溃敌舰”战略，由格拉尼
库斯战场南下，攻占爱琴海东岸港口：以弗所、米利都、哈里卡纳苏，沿途剥夺波斯的军港。这是险招，因为亚历山大必须占据整个地中海的东海岸线，除了每战必胜外，派驻每处的留守部队必须挺得住，此战略才生效。在解决了哈里卡纳苏后，亚历山大沿安纳托利亚南岸东侵，然后南略，进入叙利亚。在此转折处，大流士三世(Darius III, c.380;r.336;330 BCE)亲率10万大军拦截，却败于伊苏斯战役(Battle of Issus, 333;335 BCE)。亚历山大成功地南下，攻占腓尼基诸城邦，其中最艰苦的是推罗围城战(Siege of Tyre)，该城筑于海岛上，以海堤联系大陆，守军用烧红的沙土洒向攻城部队，苦战始于公元前333年11月，至次年8月才告结束。 如果波斯采取门农以攻为守战略，在亚洲一方没了港口的波斯海军完全可以渡海占据对岸的希腊海港。但门农却在围攻亚洲一方的莱斯博斯岛密提林港时愚蠢地战死，他的继任者虽然切断了亚历山大与希腊本部的交通，但如今马其顿人已深入波斯建立基地，本土失守亦无大碍，希腊众城邦中也只有从未加盟的斯巴达倒向波斯，一切都太迟了。亚历山大攻陷推罗后，波斯海军已无陆地可停泊，亚历山大却获得腓尼基、塞浦路斯与罗得岛的海军，他将滞留在克里特岛的波斯与斯巴达海军解决掉。至公元前331年，东地中海的局势已大定，亚历山大且获得了埃及的海军。耐人寻味者，雅典有300艘战舰未投入，亚历山大只调动了20艘在赫勒斯滂海峡帮助运军需，其他只要求无所作为。如今希腊城邦的船舰再多，已在亚历山大的联合海军中占了劣势。在这里，我们看出亚历山大除军事天才外，还有卓越的
唐代金银器的鉴赏
（四）唐代金银器的鉴赏古代最贵重的金属，无过于金、银。黄金性能稳定，在自然界以游离状态存在，其特性早就被古人掌握，七千年前的古埃及人创制了世界上最早的黄金制品。白银在自然界以化合物的形式出现，需要对硫化银的加工提炼，才能得到，最早的银器出现在公元前4000年左右两河流域的美索不达米亚。相比之下，中国古代金银器的出现，在时间上要比地中海沿岸的古埃及、古巴比伦滞后二千年左右，考古发掘资料证实，至迟在商代，中国出现了黄金制品，河南省安阳殷墟出土有金箔；郑州商代遗址出有夔凤纹残金饰件；北京市平谷商墓出土了金钏和金耳环。中国古代对银的使用最早见于春秋时期的银错铜兵器，而银制品的出现，则要到战国时期，如安徽省寿县出土了有“楚王室客为之”铭文的银匜，河南省洛阳金村也出土有“甘孝子”铭文的银匜。 古代金银器的制造，在世界范围内形成了三大中心。古埃及、古巴比伦、古希腊的金银器，不但出现时间最早，而且艺术水平也最高。南美洲印第安人安第斯文化、玛雅文化、印加文化创作的金银艺术品，虽然出现最迟，但其艺术成就堪与地中海地区生产的金银器相媲美。这两大区域金银器的辉煌，与金银用作宗教祭祀用品的推动有密切关系，纵观两地出土的极富艺术价值的金银器，都是围绕着神来创造的。中国古代金银器具有自己的发展模式。早在原始社会晚期，中国古代的琢玉技术已经达到了相当高的水平，在古人的思想意识中，玉器具有绝地通天，沟通神灵的功用。商周时期，玉器被纳入礼制的规范，或供奉坛庙，成为祭祀天地、祖先的必备之物；或比于品德，佩饰于身，成为身份地位和品行操守的象征物。商周青铜器更是奴隶社会礼制和神权的典范，其辉煌成就，是世界上其他文明所难以比拟的。玉器、青铜器由于被赋予原始宗教和礼义规范的内容，受到王室、贵族的尊崇和提倡，从而得到飞速的发展，而金银器虽然在两汉以前已经出现，但由于缺乏人类意识形态中，观念上的推动力，一直处于从属地位。此外，汉代漆器、六朝青瓷的迅猛发展，也对金银器的制造有一定的制约。因此，在唐朝以前，中国古代金银器的发展是非常缓慢的，人们较多地注意它们作为稀有、贵重金属的经济价值，作为一种财富来拥有，制成金质货币“郢瑗”来流通，打成金饼、马蹄
波斯帝国
波斯帝国 一、波斯帝国的兴起 1.公元前6世纪中叶，波斯波斯兴起于伊朗高原的西南部。 2.公元前588年，居鲁士二世在波斯称王，都帕塞波里斯。 3.公元前553年，波斯人居鲁士三世起兵反抗米底人的统治。 4.公元前550年，波斯人争得独立，并灭了米底王国，埃克巴塔成为首都。 5.公元前547—546年，波斯人同小亚强国吕迪亚发生战争’ 6.公元前545—539年，居鲁士出兵征服了中亚许多国家和地区。 7.公元前530年，居鲁士远征中亚游牧部落马萨格泰人，遭失败身亡。 8.公元前526年，冈比西亚远征埃及，第二年政府埃及，在埃及建立了第27王朝。 二、高墨达暴动 1.背景:①波斯统治集团的征服和掠夺政策，给被征服地区的人民带来了深重的灾难。 ②被征服地的统治者因丧失了自己的权益也不满足波斯人的统治。 ③长期对外战争，人民负担沉重。 ④波斯贵族地位下降。 2.爆发：公元前522年3月14日，当冈比西亚在埃及军事行动受挫时，在波斯国内的庇里什瓦德里什山地区爆发了高墨达暴动。 3.结束：公元前522年9月，大流士同其他六个波斯帝国贵族一起谋杀了高墨达及暴动的其他领导人。 三、大流士改革 1.背景：公元前517年，大流士远征印度，夺去了印度河流域，约公元前515—前513年，远征巴尔干，征服了色雷斯地区，从而建立起古代世界上第一个横跨亚欧非的大帝
国。 2.原因：①面对如此辽阔的大帝国，采用哪种统治成为关键问题。 ②波斯原来的国家机器极其薄弱和简单，与目前现状极不相符。 ③帝国内部矛盾尖锐，如何缓解矛盾成为巩固波斯的重要问题。 ④波斯帝国内部经济状况极为复杂，发展很不平衡。 3.措施：①加强王权，确立了君主专制的统治形式。 ②将全国划分为20多个行省，设总督治理。 ③在军事上将全国划分为五大军区，每个大军区统辖若干小军区。 ④统一了帝国的铸币权。在全国建立驿道制度，兴修水利。 ⑤将琐罗亚斯德教定为国教。 4.评价：大流士一世改革在政治上虽未能消除波斯帝国内尖锐的矛盾和民族矛盾，未能消除各被征服地区人民的反抗，但大大加强了中央集权，并为专制王权寻求宗教上的根据，加强了帝国的统治，在经济上修筑驿道，开凿运河，统一币制等，客观上促进了帝国内各地经济和文化的交流，有利于落后地区经济上的发展。 四、波斯帝国的衰亡 1.大流士一世统治时期，波斯帝国达到了极盛。 2.公元前492年，发动军队出征希腊，但公元前492年和前490年两次出兵都失败了。 3.薛西斯一世即位后，继续进行希波战争，于公元前480年和479年大败，无力西侵。 4.公元前449年，波斯和希腊缔结合约，波斯放弃对爱琴海的霸权，承认小亚西海岸希腊城邦独立。 5.公元前334年，希腊马其顿的亚历山大为了称霸希腊，率大军远征波斯。前330年，波斯灭亡。
中国古代金银器的鉴赏
中国古代金银器的鉴赏 2009年01月06日 15:02:08 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”唐代诗人刘禹锡的诗句形象地说明了金银器历来普遍受人喜爱。古今中外，金银以货币、赋税、赏赐、供奉、观赏等多种功能，直接参与了丰富多彩的人类生活，而且对人们的思想观念影响很大。金银器的制作在中国古代出现过几次高潮，已经发展到较高的水平，其器物形制、纹饰可以说是千姿百态，美不胜收。下面我们一起来了解一下中国古代金银器的发展情况。 金银器是指以贵金属黄金和白银为基本原料加工制成的器皿、饰物等，中国历史上最早出现的是金银饰品。黄金首先是作为实用器物的装饰出现在陶器上，早在商周遗址或墓葬就出土有金叶、金箔、金饰等。银器的出现略晚。到春秋战国时期，金银器皿已经出现。总体上讲，唐代以前的金银器发现不是太多。到了唐朝，金银器的生产空前发展，工艺水平达到当时世界的最高水平。 北京大学文博学院教授齐东方：唐朝就不一样了，唐朝实际上金银器成为一个独立的制造部门，那么这个独立的制造部门的标志是什么呢？就是它纹样有它的独特性，它的造型有它的一套。这些东西一般在陶瓷器里或者在其他器皿里看不见。那么像唐朝的器物呢，常见的杯啊，碗啊，壶啊，还有匜啊，都有。但是，你比如同样是杯，它有好多种杯，比如有高足杯，有带把杯，还有一般我们也可以叫碗
的那种杯。为什么会出现这种情况呢？就是丝绸之路开通以后，和外国进行这种交往，最后外国的器物输入到中国，中国的工匠学习、模仿、创新，然后呢创造出一些前所未有的这种器物。 宋代金银器的制作向两个方向发展，一类更加华丽、精细，另一类趋于朴素和简洁，适应了不同社会阶层的需求。胎体轻薄、制作简洁、小巧玲珑的器物逐渐增多，像端庄秀美的莲花杯、菊花碗、梅花杯等，寓意幸福繁荣和美好吉祥的瑞果、鱼藻、牡丹、童子戏球等纹样颇为盛行，图案更具写实性，富有浓厚的生活情趣。 齐东方：当时像汴梁这个京城里面的妓馆酒楼里面都用银器作为食器，而且一般的一个人到那里随便吃一顿饭，他都是用银器给您上来。不过金银的商品化之后，它就导致了器物的制造发生了很大变化，其中有两点：第一与唐朝的器物相比，比较薄，相对粗糙一点。但从另一个角度讲呢，它既然要作为商品卖，它的纹样和造型就必须要满足大多数人喜爱的要求，所以一般老百姓喜闻乐见的一些纹样一些造型一下就发展起来了。 元代的金银器继承了宋代的传统，有一些精品的器壁夹层、纹样高浮雕的技法更加精湛。人物故事题材更为广泛，出现了桂花树、玉兔捣药等可能取材于元代戏曲中流行的故事。到了明清，金银器的制作工艺更加讲究，雕、錾、锤、刻及镶嵌等技术发展到极盛，宫廷内金银器的制作注重华美巧妙。
波斯帝国为什么没有侵略中国
波斯帝国为什么没有侵略中国 波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区以古波斯人为中心形成的君主制帝国，历史上的波斯帝国战争很多，却没有对中国进行侵略，这是为什么呢?下面就让来告诉你波斯帝国没有侵略中国的原因。 波斯帝国的扩张目标被小亚细亚和埃及等地中海东岸地区，即当时世界最富庶的农业的发源地-肥沃新月所吸引。所以波斯长期以来的目光是投向西方的。 波斯帝国如果打中国的主意，必须进入中亚，然后通过新疆，经河西走廊才能进入当时的中国。但是当时中亚草原的诸民族部落极为强悍，波斯帝国向北和向东北方向的扩展一直比较艰难。波斯帝国的开创者居鲁士就是死于中亚的战争中。所以波斯才被迫调整扩张方向，转而向西扩张。 在波斯和中国之间有强大统一的匈奴，后来又有贵霜帝国。基本从地理上隔绝了波斯和中国。双方很难有直接碰撞和冲突。 别说波斯、亚历山大也不过打到了印度，事实上中国在历史上主要的威胁就是来自北边，而非来自西方。 这个是地理原因决定了的，中国的西部，喜马拉雅山如今也是天堑，要过来简直如同登天。而更北一点的地方，则是中亚的沙漠荒原地带，以当时的条件，大部队要穿过这样的地方，后勤保障绝对跟不上，如何运送粮草补给。
而且那个时候应该是中国春秋战国的时期，北方正是强大的匈奴盘踞时期，就算走出了如今中亚一带的荒漠、戈壁，首先面对的也不是中国而是匈奴。 波斯帝国历史简介波斯帝国兴起于伊朗高原的古国，波斯人属印欧语系的一支，约公元前二千年代末叶从中亚一带迁至伊朗高原西南部(法尔斯地区)，有十个部落(六个农耕，四个畜牧)。曾一度处于米底(Medes)统治之下。波斯这个词已被用了数个世纪，主要是西方，用来指明南伊朗的一片地区从前以“Persis”和“Parsa”闻名。这两个词是指公元前1000年左右移居这个地区的印欧游牧民族的名字，最后他们被亚述人和迦勒底人所取代。最早提及“Parsa”发生在公元前844年亚述国王沙尔玛纳塞尔三世的史料中。 埃兰和米底时期(前2700年-前550年)埃兰和米底尚未被希腊人称为波斯，但却是波斯地区历史中一个不可或缺的部份。与波斯人同属印欧语系的米底人定居于伊朗高原西北部。波斯人是与米底人一起来到伊朗高原的，他们定居在伊朗高原西南部靠近波斯湾的地方，波斯人有十个部落，其中六个从事农业，四个从事畜牧业。在其兴起前曾臣服于米底王国。米底人曾臣服于亚述帝国。埃兰是波斯地区最古老的文化之一，位于今天伊朗的西南部，公元前三千年以前在底格里斯河东岸建国。他们和达罗毗荼人的关系十分密切，以善战的人民著称。在公元前2700年至前600年期间屡次被灭及复国，最后于前639年被亚述所灭。 据希罗多德所著《历史》记载：在亚述统治下的各民族中，米底
波斯王宫曾付火
古波斯帝国兴起于伊朗高原，在它最强盛的时候，即公元前五世纪初大流士
一世在位时，它是人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。其疆域东起印度河，西至爱琴海及非洲东北部的埃及。与所有好大喜功的帝王一样，大流士一世在巩固中央集权的同时，不断开疆拓土。然而，在他西进的途中遭到了希腊人的顽强抵抗，希波战争持续了约半个世纪，最后以波斯的失败而告终。公元前333年，大流士三世被马其顿亚历山大大帝彻底打败，公元前330年被杀，波斯帝国遂告灭亡。 波斯文化根植于两河流域文化的土壤中，使用楔形文字，在雕塑、建筑等造型艺术方面取得了很高的成就。同时，波斯人吸取了被征服之地的优秀文化因子，使其文化具有多样化的特点。 在建筑方面，由于波斯人信奉拜火教，保持了露天燃烧奉祭的传统习俗，因而，宗教性的神庙建筑难见踪影，波斯人将他们的聪明才智用于帝王的宫殿的建造，在富丽堂皇、穷奢极欲的煌煌建构中，展示着天下第一大帝国的恢宏气度。其中最著名的帝王的宫殿是帕赛波里斯王宫(the Palace at Persepolis)。 帕赛波里斯王宫是波里斯王宫建筑群中最具特色的建筑，从大流士一世在位时就开始修建，历经半个多世纪，直到他的孙子时才告完成。王宫依山而筑，坐落在一个15米高巨大的平台之上。 由壮观的石砌台阶引向王宫的门楼，台阶两侧墙壁上装饰着数层浮雕群像，描述着波斯帝国的臣属国首领来朝进贡的盛况，热闹非凡，但井井有条。 门楼前安置这人手翼牛雕像，带着典型的亚述风格。 当然，最值得一提的是大流士（Darius）的接见厅和克塞克斯（Xerxes）的议事厅。大流士接见厅，有“百柱大厅”的美誉，在76米见方的大厅内均匀排列着100根巨大的石柱；克塞克斯议事厅里，密集地竖立着36根立柱。这些立柱的造型带有爱奥尼亚柱式的范型，柱头则为亚述式公牛型托座。由此可见，帕赛波里斯王宫的建筑中两河流域其他民族建筑文化的深刻影响。 帕赛波斯波里斯王宫的命运与秦始皇的阿房宫相似。公元前330年，马其顿亚历山大大帝将这座世界古代建筑的杰作毁于熊熊烈焰之中，只留下断柱残垣供后人凭吊与缅怀。
各朝代的金银器发展
各朝代的金银器发展 历代金银器的特点 商周：多为缺纹饰小饰品早期的黄金主要用来制作珍贵的装饰品，包括金叶、金片、金箔、金耳坠等，商代的金制品多为缺少纹饰的小件饰品，至今尚未发现金银器皿。它们多为大中型墓葬中随葬品上的装饰，墓主多为王侯。 春秋战国： 出现大型金银器皿 这一时期，大型金银器皿的出现，是当时的重要标志。现存最早的金器皿是1978年湖北随县曾侯乙墓出土的金盏、勺、杯等金器。这个金盏采用钮、盖、身、足分铸，再合范浇铸成型的制造方法以及各种器物大量使用青铜器常见的装饰纹样，可以看出，当时的金银工艺是在借鉴传统青铜工艺的基础上发展了起来。 秦王朝： 焊接等工艺水平高 春秋战国时期秦国的金银器主要是金制品，尚未发现银制品。秦国的金制品在造型和工艺水平方面，都在春秋战国时期的诸侯国中都是表现得最突出。此外，一些铜铁器的柄部也有金柄，如1992年宝鸡益门村春秋墓出土的三把金柄铁剑。 秦统一全国之后，除黄金制造业外，还出现了银器制造，但以金器制造为主。此时的金制品已由礼器和装饰品向实用器发展，主要是一些大型车马的部件和饰件，很少有实用生活器皿。 两汉时期： 图案花纹先锤后镌 各地出土的各种金银器表明，两汉的金银器使用已较为广泛，数量、品种、制作工艺均远远超越先秦时代。除大量金银饰品外，主要还有器皿、钱币、车马器、金印、金银针等。 与先秦时期的成型方法相比，汉代多以锤揲、焊接法成型，范铸成型者减少。图案花纹的加工一般是先锤打呈立雕和浅浮雕后，再用镌刻等方法处理细部，而先秦时期的金银器上的纹饰简约，且多为压印和铸造而成。此外，掐丝镶嵌、焊接、炸珠等工艺也在汉代广泛使用。魏晋南北朝时期：各种雕镂饰件出现虽然朝代更换频繁，社会的动荡不宁，但魏晋南北朝时期的金银器仍表现出了一些进步和独特的风格。金银器的社会功能进一步扩大，制作技术更加娴熟，器形、图案不断创新并出现了不少明显具有异域风格的器物。 从考古发掘看，当时较为常见的金银器仍为饰品，即镯、钗、环、珠和各种雕镂、锤铸的饰件、饰品等。模压工艺开始影响大型器物的图案制作。 唐代： 极其多样普遍浑圆 唐代是中国古代金银器制造和使用鼎盛时期，统计表明，考古出土的唐代金银器比唐以前各个朝代所出金银器的总和还要多出几倍。 在唐代，不但金银器的大量使用是受到西方习俗影响的结果，而且由于大量吸收了粟特、波斯萨珊王朝等地区的造型及纹饰，出现了前所未有的多样性。 在纹饰设计方面，简与繁、疏与密、动与静运用巧妙，使唐代金银器具备一种成熟而大气的美。在装饰构图方面，尤其讲求对称呼应，具有高超水平。 宋代： 工整华丽细腻精工 唐以后伴随着商品经济的迅速发展，金银器的制造日益商品化，金银器的使用逐渐扩大至社会中下层。 这一时期金银器的艺术风格更加世俗化、民族化。与唐代相比，除龙、凤外，唐代金银
南宋播州土司第14世杨价葬确定 出土多件金银器
南宋播州土司第14世杨价墓 杨价墓：是一座带墓道、双室并列的大型土坑木椁墓，墓葬平面呈“凸”字形，后端双室并列。墓室均长约8.5米、宽6米，墓底距地表约5米。两室中央有宽2米、长17米生土隔梁彼此隔开；前端两墓连为一体，共用一条墓道，共用墓道残长 8.5米，墓室、墓道总面积约361平方米。 一、杨价墓发现简介 1、发掘时间：2013年4月－5月 2、公布时间：2014年7月30日 3、地点：在遵义市城郊的仁江河边 4、墓主：南宋时期播州第14世土司杨价和他夫人田氏 5、性质：合葬墓，发现了的墓葬。 6、历史：这座古墓的历史悠久，距今已经759年。 7、墓葬：在女室头箱出土了7件金银器：狮纽银执壶、银烛台、银瓶、钥匙、银筷、金杯、金盘。 男室头箱出土了32件金银器和1件玉器(单耳杯)，银器20件：1象纽执壶、1执壶、1温碗、4碗、2杯、2盘、1盖、1钵、5茶托、2盒；金器6件：盘、碗、筷、匙、茶托、杯。男室右侧棺椁间出土了双金鱼银洗、烛台、温碗、执壶等，左侧棺椁间出土了环首金柄铁剑(带金鞘)、木胎银皮盾和弓箭，棺前还有3件漆木板不明器物。在棺内发现有银抓钉、铁棺环(以上为棺装饰)及银饰件(以上置于棺内)等，棺木严重腐烂只剩漆皮，器物情况复杂且破损严重情况。 8、意义：（1）杨价墓，是目前发现发掘确定的第9座播州杨氏土司墓，为杨氏土司墓中唯一的土坑木椁墓(余均土坑石椁墓)，也是唯一未经盗扰的杨氏土司墓葬。（2）墓内出土了一套完整随葬器物，在棺外头箱及棺椁间有序摆放，南宋时期金银器物在贵州出现，尚属首次，有的器物亦属于首次发现。播州杨氏土司以南宋时期最为强盛，尤其是杨粲、杨价、杨文统治时期，史称“播州盛世”，该批金银器的出土，也是对史载的印证。（3）从此地已知的杨烈墓，到新确认的杨铿墓以及杨价墓组成的墓群，可确定该墓群是播州杨氏土司祖茔，对播州杨氏土司的埋葬制度和丧葬习俗、土司历史、考古以及美术史的研究都具有极高的学术价值。（4）杨价墓的发现，对海龙囤、养马城宋代遗存的确认提供了重要的参照，提升了对播州土司遗存的整体认识，将有力推动正在开展的土司遗址申遗工作。 二、关于杨价墓的相关知识： 1、杨价是南宋播州（今贵州遵义）人，世袭播州安抚使，是播州第十四世土司，距今700余年。据郑珍撰《访杨价墓记》 载，道光庚子年(1840年)，赵石知旭曾与郑珍言，称“价墓在桐梓治西胡卢坝”，并到葫芦坝访察，“坝无他古冢，惟山下有石槨，上六下三，在民田中，甚宏致，其外砖犹存。”郑珍编著《遵义府志》时，便将杨价墓编入“冢墓”中，称杨价墓在桐梓葫芦坝。这是文献中对杨价墓的记载，而未得到考古发掘的印证。 2、2013年由省文物考古研究所的专家组成的考古队，在对位于遵义城郊的“挨河墓”抢救性发掘时，确认了挨河古墓的墓主为播州第19代、21世土司杨铿。根据墓志铭后半部分显示，杨铿死后，其儿子杨升给父亲选择了现在的墓地。而关于坟墓具体方位的描述是：葬先人于洪江原七世祖……右。由于中间部分文字损失严重，目前还未能辨读。不过这也充分说明，杨铿墓附近，还有一座其家族中的坟墓。杨铿墓志记载，该墓位于其“世祖敕忠□□□□、仪同三司、威灵英烈侯墓之右”。《遵 义府志·土官》和《杨氏家传》记载“价好学，善属文。……赠开府仪同三司、威武宁武忠正军节渡使，赐庙忠显，封威灵英烈侯。”经查播州杨氏从杨端入播至末代土司杨应龙时传27代30世，仅第14世杨价获封“威灵英烈侯”，由此可知杨价墓就在杨铿墓左，以死者之左右为左右，并审以“风水”，价墓应在铿墓以西、烈墓以东不远俗称“石墙”高敞之地。 3、“石墙”共两圈，多处存在叠压关系，一期石墙平面近方形，以黏土岩板材立砌而成，中填土，顶覆以小青瓦；墙宽2米，周长442米。二期墙平面呈圆形，以方形泥灰岩砌筑而成，以两面坡石料为顶；墙宽0.7米，周长422米。二期墙应是杨
亮瞎人眼的明代帝陵和贵族墓中出土的金银器
亮瞎人眼的明代帝陵和贵族墓中出土的金银器 首博《北京文物精品展》中展出的明代金银器，以北京昌平区明定陵出土的制品最为重要，该陵共处金银器30余类500多件，均为精品之作，代表了明代金银工艺制作的最高水平。金翼善冠明代（公元1368年－公元1644年）昌平区明十三陵定陵地宫出土昌平区明定陵博物馆藏金冠是皇帝的常服冠戴，翼善冠出土时放置在万历帝棺内头部北侧一个圆形木盒内。冠通高24厘米，后山高22厘米，冠口径20.5厘米，重826克。其形制由前屋、后山和金折角三部分组成，前屋部分是用极细的金丝编成“灯笼空儿”花纹，空档均匀，疏密一致，无接头，无断丝。后山部分是采用纍丝錾金工艺而成的二龙戏珠图案，龙的造型雄猛威严，具有强烈的艺术装饰效果。翼善冠用极其纤细金丝编结，采用传统的掐丝、纍丝、码丝、焊接等方法，工艺技巧登峰造极，充分反映了明代金细工艺的高超水平。錾云龙纹金盏、金托明代（公元1368年－公元1644年）昌平区明十三陵定陵地宫出土昌平区明定陵博物馆藏一套2件，通高6.7厘米，盏口径6.7厘米，托盘底径11.7厘米，重160克。托盘中央立一绣墩形承盏座，錾刻云龙、八宝等纹饰，座口下折成二层，饰如意云头纹，其下为十六个覆莲纹，造型精巧别致、典雅大方，是明代宫廷金银细作中的精品。嵌珠宝龙纹金托金爵明
代（公元1368年－公元1644年）昌平区明十三陵定陵地宫出土昌平区明定陵博物馆藏一套2件，爵通高10.3厘米，托高1.2厘米，口径15.9厘米，总重531.5克，该器为万历帝生前的御用酒器。爵腹壁刻浅浮雕二龙戏珠及海水江崖流云纹，平錾线条流畅潇洒、自然优美。内壁镶了一层极薄的金箔，光亮平滑，便于使用。中心立柱满饰如意云头，插入阳錾宝瓶中的牡丹花枝上除嵌有红、蓝宝石外，还饰以金银锭、珊瑚、犀角等八宝装饰。爵底外壁刻铭文一周：“万历年造足色金重五两一钱七分。”金爵与金托设计构思十分巧妙，造型优美，装饰华丽，有强烈的稳定感，具有很高的艺术价值。云龙纹金酒注明代（公元1368年－公元1644年）昌平区明十三陵定陵地宫出土昌平区明定陵博物馆藏一套2件，注通高21.8厘米口径4.4厘米，底径13.1，托高1.9厘米，直径8.3厘米，重39.5克，通体沙地，盖、颈、腹、把、流、高圈足上满錾如意云纹、赶珠龙纹、海水江崖纹等，盖上嵌玉镶宝，以金链与把相系，腹部两侧嵌白玉镂雕盘龙，把内外錾刻灵芝牡丹花纹。该器出自万历棺内，造型端庄华贵，堪称明代金镶玉代表作。累丝龙纹金盖、金托盘、玉碗明代（公元1368年－公元1644年）昌平区明十三陵定陵地宫出土昌平区明定陵博物馆藏一套3件，通高15厘米，金盖直径15.7厘米，托底径16.7，重148克，弧面形金盖，与白玉碗子母扣合，顶部为嵌红宝石莲花形钮，盖面为三层阶梯
第一波斯帝国
第一波斯帝国 篇一：波斯帝国 波斯帝国 一、波斯帝国的兴起 波斯兴起前的伊朗伊朗高原是世界上农业发源地之一。本世纪以来，考古学家在里海以南的地区和扎格罗斯山地区发现了众多的新石器文化遗址。③伊朗高原也是较早进入文明时代的地区之一。早在公元前3千年代后期在其西南部就兴起过埃兰王国，它同两河流域有着密切的交往，乌尔第三王朝是它和阿摩利人灭掉的。刻有汉谟拉比法典的石碑也是在埃兰首都苏撒发现的。公元前1千年代初，埃兰王国曾同亚述帝国争夺两河流域南部，但遭失败，还一度被亚述征服。亚述帝国灭亡后，它成了米底王国的一部分。 公元前2千年代与波斯人同属印欧语系的米底人定居于伊朗高原西北部。米底人曾臣服于亚述帝国。据希罗多德，在亚述统治下的各民族中，米底人是最先起来反抗亚述人统治的。公元前672年，它争得独立，建立了自己的国家米底王国，都爱克巴坦那。在他的笔下，米底国家的形成乃是社会契约的产物。不过，从他的记述可以看出，米底国家实际上仍是阶级矛盾和民族矛盾的产物。王权是在解决纷争（即阶级矛盾）中形成的。随着王权的形成，也就形成了暴力机器（军队、法庭），形成了脱离人民的国家机关。 米底王国曾强大于一时，它统治了伊朗高原的广大地区（包括米底，波斯、帕提亚等地）和小亚的部分地区。公元前7世纪后期，它同新巴比伦王国结盟灭了亚述帝国，分得了亚述帝国的西半壁河山。它还同小亚的吕底亚王国争夺对安那托利亚的统治权，最后双方缔结了和约。 公元前6世纪中叶，波斯兴起于伊朗高原的西南部，并灭了米底王国。 波斯的兴起波斯人是与米底人一起来到伊朗高原的，他们定居在伊朗高原西南部靠近波斯湾的地方。他们有10个部落，其中6个从事农业，4个从事畜牧业。在其兴起前曾臣服于米底王国。 公元前558年，出身于阿黑明尼德氏族的居鲁士二世①在波斯称王（在位时间为前558—530年），都帕赛波里斯。公元前553年，居鲁士举兵反抗米底统治。公元前550年，波斯人战败米底人，取得独立，并灭了米底王国，爱克巴坦那也成了波斯的首都之一。原属米底统治的埃兰、帕提亚、基尔卡尼亚、亚美尼亚等可能在公元前549—548年之间也相继归降了波斯。征服米底不仅扩大了波斯人统治的范围，增强了波斯的实力，而且使以前还不为世人所知的波斯，一下子便跃上了世界历史的广阔舞台。 公元前547—546年，波斯人同小亚强国吕底亚王国发生战争。吕底亚是一个十分富庶的国家，在其强盛时，曾控制了希腊世界和东方之间的海上和陆上贸易。米底王国灭亡后，它于公元前547年出兵卡帕多细亚（原属米底，现已归波斯人统治），从而引发了与波斯人之间的战争。居鲁士率军还击，打败了吕底亚，俘虏了它的国王克列伊索斯。不久，波斯人又借镇压吕底亚人起义之机，征服了小亚西海岸各希腊人城邦。 公元前546—539年之间，居鲁士先后征服了东部伊朗和中亚的许多地区：巴克特里亚（大夏）、马尔吉安那、花剌子模、索格地亚那、格德罗西亚、萨塔吉地亚、阿拉霍西亚、德兰吉安那、萨克人的地区、阿富汗等地，其统治范围在东方接近了印度河流域。
波斯神话
波斯神话 波斯即现今的伊朗。现在的国教是回教，但在波斯尼亚帝国时代却是以琐罗亚斯德教为唯一宗教，后又衍生出了密斯拉教。波斯神话的主要起源是琐罗亚斯德教（拜火教），琐罗亚斯德教崇尚二元论，也是就将这世界上所有的事物都可以二元化，如光暗、善恶等。因此波斯神话的神也分两位，分别为善神斯彭塔曼钮，恶神安格拉曼钮。而这两位神是相对立的，并非像其它的神话中由众神共同统治这个世界，并且定下三千年一战的约定。 这种二元论对其他的神话是非常特别的。人类神话的起源分为对自然力的崇拜及非自然力的崇拜两种。而不论是哪一种，对人类来话神的性情都是十分难以捉摸的，除了犹太教系认为上帝是绝对的善之外，其余的神话中的神并没有什么绝对的善或恶存在。 创造天地的时代 当宇宙出现后，分为光明与黑暗，恶神安格拉曼钮意图侵略善神斯彭塔曼钮的国度。然而光明的力量强大，恶神不敌而败落下界，并且下定决心在黑暗的世界里组织他的魔军，意图卷土重来。然而善神悉知他的意图之后，便定下了三千年一战的约定，他将恶神封印至黑暗的深渊，直至三千年后。 在这三千年内，善神也并不是毫无动作，他也在组织属于他自己的势力。他在混沌的宇宙中创造出了有型的东西。首先他以大石创了天空以及星体，那是属于善神的战士，共有六百四十八万颗星，并在东西南北西方有着四星大将。然后又造了月亮及太阳。斯彭塔以40天装饰天空，休息了5 天。接着又造了大地及水，他让水占了下界的三分之一。 又再度休息五天之后，斯彭塔造出了第一个生命。最初的生命是植物－原草木，斯彭塔把它放在海中，而它的枝桠则向天空延伸，枝上又长了其它的植物。地上最初的动物是拥有月光般皎洁澄澈的白色牡牛，斯彭塔用了七十五天来创造它。然后再用了七十天的时间用土造了人，叫作卡幽马路司。神造了世界、植物、动物、人用的时间，再加上他每次间隔休息的五天，一共是三百六十五天。 第一个三千年之战 当光明与黑暗的力量再度取得平衡时，光明的封印便会消失，而亚神安格拉曼钮则会再度复活。 当黑暗的力量现身于地上时，大地便开始了震动，艾路布斯山及其相连的山脉也为了抵抗魔军而相继隆起。 除了地下的兵力外，安格拉还造了许多有害的动物如蛇蝎等。而斯彭塔则命天狼星应战，畲放出耀眼的光亮达三十日，又降下大雨淹没大地将魔物消灭。然而为了清除地上余下的恶气，斯彭塔把天狼星变成天马前去执行任务。而安格拉便派了旱魃之神化为黑马应战，但是天狼星拥有善神赐予的力量，打败了旱魃，旱魃只好逃回地下去。 这时候，大水慢慢地退回了大海。旱魃虽然逃跑了，但是也令原草木枯萎死亡。于是神便把原草木磨成了粉，命天狼星舀起海水降了十天十夜的雨，并把原草木的粉末混在其中，洗净这个大地。结果地上长出了一万种药草，这些药草将来会再度和恶神的病魔交战。而在海中则生出了生有无数果实的树木，上面有叫「沙耶鸟」的灵鸟在看守着，所以这树也叫「沙耶树」它一直长上天界。神又在海中造了另一种树，叫「白何姆」能生出灵药治疗这个受伤的世界。
中国历代金银器
中国历代金银器 金银器在中国历史文物中占有重要位置，是中国传统文化艺术的重要载体。金银是贵重金属，硬度适中，具有延展性，易锤打或形，又有亮丽的天然色泽，且不易氧化变色，是制作工艺品的良好材料。自从人类发现、认识了金银之后，就将其加工成为各种金银制品。中国使用金银器历史悠久。金银文化在中国的发展历程绵久而辉煌，早在距今约三千余年前的商代，已经开始出现了金制品。 金银器，以贵重金属为材料，施以精湛巧妙的制作工艺，配以科学性与艺术性相结合的构思，将中华民族几千年来更迭出现的不尽相同的各个时代文化内涵，展现得淋漓尽致，也将各个时代相同的追求富贵、吉祥的民族心理阐释得畅晓明白。集装饰性与实用性于一身的金银器，也因其不菲的价值，独具的特质，于普通金属器皿之中，着意显示出了其自身别具的人文、科学、经济价值。耀眼悦目的金银器，成为了绵延长久、当之无愧的传世珍藏！ 工艺 中国古代金银器不仅工艺繁复，制作技巧高超，复杂精细，科技价值含量很高，而且造型精巧，装饰细密，每一件都是科学与艺术完美结合的佳作。金银器无论是以几何形为
主的平面造型，抑或是以写生动物、植物为主的立体造型，无不展示着制作者观察的细腻与比例掌握的准确。大体量者往往显得稳固、刚劲，而小体量者则纤巧、灵动，优雅大方。最早的金银器是青铜器生产的伴生品，目前发现的商代金银器，主要是浇铸成型，工艺上尚未摆脱青铜器制造的影响。随着冶炼技术的不断提高，人们逐渐发现了金、银的韧性及延展性，金银器的加工使用了铸造、锤鲽、錾刻、累丝、板金、焊接、切削、抛光、铆、镀、镶嵌、错金银、鎏金等技术。 用途 金银器制品不但包括了生活器皿、服饰、宗教用具、殡葬用具、医药保健用具、钱币、工具等大类，另外还有少量祭祀、兵器、模型等类，几乎遍及社会生活的各个方面。值得注意的是，金银制品一开始就以具有审美价值的艺术品形式出现，而不像铜器和玉石等制品，在经历了漫长的发展后，才逐渐从具有功利目的性的生产工具中脱离出来，进入审美对象的范畴。更为有趣的是，具有使用价值的金银器皿直至唐以后才大量出现。“物以稀为贵”的特性，使得人们赋予了金银器以更多远超于实用物品本身的意义，着意于“金银”，而失意于“器”。同时，一件精美绝伦的金银器，从肇始至完工，又住住需要使用多种工艺，将大自然的创造与人类的智慧完美结合，从而或就其集千恩万宠于一身的连城之