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别再带外地客人去豫园城隍庙了,到上海这里玩才够逼格!

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上海朝生活2017-07-30 12:37

被人嫌弃这才是最气的...

--潮人说

坡子街简介

长沙坡子街坡子街：长沙商业的发源地坡子街是长沙最为古老的街巷之一，因这条街有坡而得名。坡子街在旧时分3部分：上坡子街、下坡子街、横坡子街（又叫新坡子街）。坡子街紧邻长沙最繁华的黄兴路步行街。随着商业的扩张、现代潮流的渗透，这条有着上百年历史的老街逐渐失去了往日的风采。目前，坡子街除了新巷、福胜巷尚存的部分传统民居外，百年老街风貌已乏善可陈。尤其是近年来长沙民俗文化街等商业街道的开建，坡子街俨然成了一个大工地，人们只有到火宫殿就餐时才能体验到一丝往日的繁荣。曾经的“金融街” 自清末起，坡子街就成为了长沙金融业、药材业最为集中的地带，钱庄、金号（从事黄金买卖）、银行林立，堪称当时的“金融街”。据记载，1934年坡子街上登记注册的钱庄就有14家，恒和钱庄、长沙最大的李文玉金号、余太华金号等都云集于此。此外，中央银行长沙分行、大陆银行、聚兴城银行、实业银行、金城银行都设在此街。创建于1650年的“劳九芝堂药铺”也选择建在坡子街上。可以说，坡子街当时把握着长沙的金融命脉。 1949年解放后，当年的“金融街”不复存在。中央银行改为商业厅的职工医院，恒和钱庄改为航务局的幼儿园，余太华金号改为长沙市百货公司，李文玉金号改为湖南省茶叶公司…… 湘菜代表火宫殿如今在坡子街上虽然难觅当年“金融街”的踪影了，但它仍然是长沙最具人气的街道之一，只因闻名遐迩的火宫殿矗立于此。位于坡子街的火宫殿酒家现是一家“中华老字号”企业，被誉为湖南小吃的源头、湘菜的主要代表。火宫殿曾经是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，始建于清乾隆十二年（公元1747年），距今已有250余年的历史。清晚期，火宫殿发展成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的庙市。民国时期成为小吃闹市。现在的火宫殿则成了聚集了最多、最正宗的湖南小吃的“美食天堂”，如长沙臭豆腐、

豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案67P

豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案【最新资料，WORD文档，可编辑】

豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案目录

第一章总裁摘要第二章对豫园商圈现状及未来发展趋势的理解第一节豫园商圈现状分析 1.1关于豫园商圈现状的对照性分析 1.2 豫园商圈的市场现状和特性第二节豫园商圈的发展困境——变与不变的痛苦抉择 2.1 豫园商圈的发展目标 2.2 豫园商圈发展过程中的两大阻力 2.2.1 消费者对豫园的观念 2.2.2 商家/租户对豫园的观念第三章豫园商圈的目标定位的确立及背景分析第一节豫园商圈的战略性“渐变” 1.1 “渐变”的核心 1.2 “渐变”的目标 1.3 实现人流组合优化的途径第二节宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济 2.1 体验是一种新的价值源泉 2.2 体验王国第二节豫园商圈的目标定位及其主题表现形式 2.1 豫园商圈商业规划的中心思想 2.2 主题表现形式的亮点及其表现手段 2.3 主题的其他表现形式

第四章局部与整体的互动关系——豫园大商圈的概念一、“大豫园”概念的范围界定二、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系三、“大豫园”商业规划的中心思想四、魅力主题表现形式的亮点五、“大豫园”的业态组合及比例第五章“城隍庙广场”的商业定位及业态组合方案一、“城隍庙广场”的商业策划范围二、方案形成过程中的争议性问题说明三、“城隍庙广场”的发展目标四、“城隍庙广场”的经营主题五、“城隍庙广场”的经营亮点六、“城隍庙广场”的业态组合及比例第六章案例分析日本伊豆——传统与现代文化的融合第七章本方案的争议性问题说明一、文化融合问题二、客源问题第八章经济效益分析

上海城隍庙上海老街导游词

上海城隍庙上海老街导游词上海城隍庙导游词1 上海城隍庙(上海话：老城隍庙，上海话拼音：lhaoshenhhangmhiao，发音：[l??z??n?ɑ??mi??])，是中国上海著名景点，道教正一道在上海的最主要的道观。老城隍庙位于上海老城厢中部，现属黄浦区东南部，临近豫园。明朝永乐年间由原金山神庙改建而成。城隍庙内供奉有三位城隍，分别是霍光、秦裕伯和陈化成。清朝道光年间，老城隍庙达到全盛，占地面积达到约50亩。民国时期，庙宇屡遭火灾，民国20__年(1920__年)重建了大殿。革命期间，老城隍庙受到冲击，庙宇被挪作他用。1994年，老城隍庙被修复，重新成为道观。目前，老城隍庙包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，总面积约一千余平方米。老城隍庙周边庙会逐渐发展成为上海年代最为久远的商业区域，各种小吃餐厅、古玩商铺和小商品市场鳞次栉比，有绿波廊、宁波汤团店、松月楼等著名食府，尤以小笼包、梨膏糖、五香豆等食品最为出名。上海城隍庙导游词2

上海市老城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间(1403-1424)，距今已有近六百年的历史。从明代永乐(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在革命时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。20__年，上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还，随即开始了二期修复工程[2]。现在的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂，总面积约二千余平方米。城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年(239)建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍为王爵。明太祖洪武元年(1368)则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品;州

西安简介

西安介绍西安，古称“长安”、“镐京”，是陕西省省会，地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，八水绕长安。全市下辖10区3县，总面积10108平方公里。2014年末常住人口862.75万，其中城镇人口626.44万。“秦中自古帝王州”，西安拥有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中国四大古都之一，中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点。西安是中国最佳旅游目的地、全国文明城市之一，国家重要的科教中心，拥有西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学等7所985或211工程类大学。西安是国务院公布的首批国家历史文化名城，历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，曾经作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。早在100万年前，蓝田古人类就在这里建造了聚落；7000年前的仰韶文化时期，这里已经出现了城垣的雏形；2008年，西安高陵杨官寨出土距今6000余年的新石器时代晚期城市遗迹，被选为当年中国考古发现之首，这是中国发现的迄今最早的城市遗址，也将西安地区城市历史推进到6000多年前的新石器时代晚期。建国以来，世界上已经有200多位国家首脑和政要访问古都西安，包括联合国秘书长、美国总统、俄罗斯总统、德国总理、法国总统、英国女王、日本天皇、韩国总统等。远古时代，“蓝田猿人”就在这里繁衍生息；新石器“半坡先民”在此建立部落，半坡人的经济生活中，农业生产占有很重要的地位，他们焚毁树木，开垦农田，种植粟等旱地作物。当时人们从事生产活动所使用的工具是石头、兽骨、鹿角和陶片等制造的。除粮食生产外，半坡人也已开始种植蔬菜。家畜饲养业在当时已出现了，当时养的牲畜有猪和狗两种，以猪为主。打猎、捕鱼也是当时一项重要的生产活动。 1957年在考古发掘的基础上，就地建成了西安半坡博物馆，于1958年4月建成并正式对外开放，是中国第一座新石器时代遗址博物馆，也是新中国第一座史前聚落遗址博物馆。博物馆面积西安半坡博物馆约3000平方米，有半地穴式的房屋、窖穴、圈栏及起防护和泄洪作用的大围沟等遗迹，比较完整的保留的半坡原始社会村落的原貌。西安，在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。[9]西周伯姬昌（周文王）在今西安城西南营建丰京，将臣民从岐山周原迁于此。又命子姬发（周武王）在沣水东岸营建镐京。后者为政治中心，前者为宗教、文化中心，合称“宗周”，为西安建城之始。武王灭商建立周王朝后，以丰镐为都，为西安作为都城之始。西周初期的“成康之治”标志着中国奴隶制社会进入鼎盛时期。公元前841年，镐京“国人暴动”是中国历史是最早的大规模群众暴动驱逐国王事件。都城咸阳，阿房宫大部分面积在今西安市境内，兵马俑和秦陵在今西安市境内（位于西安市临潼区）。秦的宗庙在渭河南岸，荆轲刺秦王，就发生在秦章台宫（后来的汉未央宫前殿）；廉颇蔺相如，秦王坐章台。秦代宫殿布局还没有形成宫城、皇城和三大殿的布局。秦咸阳城地跨渭河南北。公元前202年，刘邦取得政权，在长安（今西安城西北郊汉城）建立西汉王朝。刘邦定

豫园导游词

上海2009年导游现场考试景点讲解：豫园景区概况各位游客，大家好，欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内，老成厢位于黄浦区境内，黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠，主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体，集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比，豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。主要景点介绍本文来源:考试大网豫园是上海市区内惟一的明式园林，坐落在豫园旅游商城内，与城隍庙相邻，是江南五大园林之首，兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格，它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称，为全国重点文物保护单位，也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年（即公元1559年）在上海老城厢建园，历时28年（到1577年），始成豫园，距今已有400多年的历史。豫，在古汉语中有平安、安泰之意，取名豫园，有愉悦老亲的意思。但可惜的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。游客们步入豫园大门，迎面是一巨大黄褐色石块，上面镌刻江泽民所书“海上名园”，后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅，就是三穗堂，三穗堂是豫园最高大的厅堂，是主要建筑之一。为歇山式建筑，屋顶塑像左为拿着长矛的张飞，右为手持大刀的严颜，屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状，作用有两点，一是为了缓冲雨水急骤下流，二是采光。让我们进入堂内参观，堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》，梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案，生动地点出了堂名“一稻三穗，丰收在望”之意。（可讲三穗的故事）步出三穗堂，即是一座飞檐翘角两层楼阁，隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂，上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名，有两层语义：一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句，点出此处为观赏大假山得佳处，这里的仰山是仰望的意思；另一层则典出《诗经》高山仰止景行行止句，此处仰山是仰慕的意思。卷雨楼卷雨的出典说法很多，一般认为取自王勃《腾王阁序》诗句珠帘暮卷西山雨，意思是在蒙蒙细雨中登上卷雨楼观望大假山，迷茫如烟，隐约可见，别有一番诗情画意。各位游客，清看对面的大假山，这是豫园景色的精华之一，也是江南地区现存最古老、最精美、最大的黄石假山。它由明代著名叠山家张南阳精心设计堆砌，是他唯一存世的作品。假山高约12米，气势宏大，用2000吨浙江武康黄石叠成，一直享有江南假山之冠的美誉。见石不露土是它一大特色，假山黏合剂用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山层次分明，有近山、中山、远山、山上林木葱茏，山顶有望江亭，可远眺黄浦江。大假山虽不是真山，其气势却不亚于真山，是园林中叠石碓山的经典之作。各位游客，在仰山堂隔荷花池观山景可称为豫园一绝，仰山堂东侧是游廊，如果我们要亲临大假山，就得经过右边这游廊，请看游廊前这对栩栩如生的铁狮子，它铸于元代，距今有700多年历史了，这对狮子左雄右雌，雄师左蹄踏球，象征权利和威严，雌狮踏着小狮子，

城隍庙特色小吃一

城隍庙特色小吃推荐一：上海老城隍庙小吃广场地址：黄浦区豫园路100号推荐理由：很多人都是慕名到城隍庙找好吃的，当然不能错过老城隍庙小吃广场了哦，这里有各种各样的特色小吃，让你目不暇接，一家家店吃下去，一定能让你满足的！推荐菜品：臭豆腐、糖藕、蟹粉生煎、豆腐花上海城隍庙特色小吃推荐二：绿波廊(豫园路店) 地址：黄浦区豫园路115号(城隍庙九曲桥) 推荐理由：“闻香留步名酒楼，知味停车绿波廊”，绿波廊是城隍庙的老字号，始于明嘉靖年间，处在上海老城隍庙的九曲桥畔。很多中外游客慕名而来，生意一直很红火，就连克林顿也吃过他家的桂花拉糕，清凉爽滑，很好吃。绿波廊做的地道的上海及苏州风味的本帮菜，浓油赤酱，很有特色，所以大家一定不能错过哦。推荐菜品：八宝鸭、桂花拉糕、水晶虾仁、蟹粉小笼飞龙生煎四川北路1345号大壶春河南中路612号丰裕生煎上海各区均有连锁店小杨生煎吴江路美食街。还有就是一定要吃南翔小笼包；三鲜小馄饨；油豆腐线粉汤；开洋葱油拌面；条头糕薄荷糕；海棠糕；蟹壳黄等等等等，你去问他们吧，上海的小吃好吃的不得了，大家都晓得，浓其找的啦！

杭州小吃街在哪里：胜利河美食街主打品牌：老头儿油爆虾外婆家运动会谁都没想到这条曾经破败的老街如今会成为炙手可热的美食胜地。从2009年年底开街至今，这里迅速集结了一批具有号召力的餐饮品牌，笼络了不少人气。在入口设立的停车场，也成了众多有车一族前来用餐的“有力保障”。除了早就名声在外的老头儿油爆虾和外婆家运动会。这里还有诸如丁记白切羊肉之类的特色小店。找一个悠闲的夏夜，点上几瓶啤酒，看着帅哥店员用娴熟的刀法将已经羊肉、牛肉切成一片片码在白纸上，再往盘子堆上一把秘制调料，美味还没入口，光看这个过程，就已经是一种享受。鉴于如今胜利河一带火爆的人气，建议打算来这里就餐的馋虫们提前出发。虽然像老头儿油爆虾这样的人气王，总是免不了得排上一会儿的队。不过早点到达，总得抢得先机，节省一些等候的时间。

上海有哪些著名风景名胜

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复兴中路概要

复兴中路（陕西南路～西藏南路）道路概况复兴中路是中国上海市跨卢湾和徐汇区的一条东西向道路，东起西藏南路（原名敏体尼荫路），西至淮海中路（原名霞飞路），全长3494米。该路在1943年以前名为辣斐德路（Route Lafayette ），当时是上海法租界内的一条东西向干道。沿街散布的花园洋房、历史建筑、名人故居与现代建筑、现代交通工具交相辉映，是一条既有老上海历史气息，又有现代节奏相交融的一条独具魅力的市中心道路。复兴中路规划为城市次干路。 1 沿线相交的横向道路该段范围内的复兴中路西起陕西南路，向东行走，经茂名南路、瑞金二路、思南路、重庆南路、淡水路、马当路、马当路、顺昌路、济南路、吉安路、东台路、东至西藏南路，线路全长约2.23km ，全线均在黄埔区境内。路线走向图 2 区域概况复兴中路是中国上海市跨黄浦区和徐汇区的一条东西向道路，东起西藏南路（原名敏体尼荫路），西至淮海中路（原名霞飞路），全长3494米。该路在1943年以前名为辣斐德路（Route Lafayette ），当时是上海法租界内的一条东西向干道。黄浦区位于上海市中心，地处黄浦江和苏州河合流处的西南端。北起苏州河，与虹口、闸北两区相望；东、南濒黄浦江，与浦东新区一江之隔；西至成都北路、延安中路、陕西南路、肇嘉浜路、瑞金南路，与静安区、徐汇区为邻。全区面积为20.52平方公里，其中陆地面积18.71平方公里，水域面积1.81平方公里。全区户籍人口90.63万人，常住人口67.87万人，辖10个街道。它是上海历史最悠久的城区，也是现代上海的中心商业区，重量级金融机构云集、商贸文化高度发达。北黄浦与南市区于2000年夏珠联璧合，从而使新黄浦区拥有了一大批诸如外滩、豫园、城隍庙、文庙等著名历史人文地标。2011年6月8日，黄浦又与卢湾合并成新黄浦区，外滩、新天地、南京东路、淮海中路、城隍庙等闻名中外的上海地标将珠联璧合。新黄浦还有人民广场、南京东路步行街、上海大剧院、上海城市规划馆等现代城市景观。旧上海时代的公共租界中区与老法租界东部也从此融为一体。悠久的革命传统、深厚的人文历史脉络连接着这个市中心城区的楼宇街市。纵观其发展，人们可以清晰地看到上海起步的每一个深深浅浅的脚印。北卢湾板块北卢湾，它西起陕西南路，东至西藏南路，北临延安路高架，南边则与南卢湾以复兴中路为分界线。它近百年来一直是上海尊贵和时尚的坐标。这里曾经是旧上海的法租界，也许正因为如此，它也被赋予了欧陆风情的典雅与法式浪漫。古典与现代，东方与西方，北卢湾用一份独特的包容与和谐使之融会贯通。依托于淮海中路与新天地两大中心商业地段，以及诸多具有老上海气息的历史人文古迹，使北卢湾焕发出东西方文化交相辉映的独特魅力。作为浦西内环以内的最黄金板块之一，北卢湾将商业属性与历史人文属性的融合与交流表现得淋漓尽致。上海，也许正是有了北卢湾，才有了“东方巴黎”的美誉。既有巴黎春天、伊势丹等国际著名高级百货店，又有连卡佛、迪生等著名的高级时装店、专卖店，以及体现都市休闲消费特征的娱乐、酒吧、咖啡馆和西餐厅，还有贴近居民的便利店、购物中心、超级市场。淮海中路商业街的东段，更是集中了2000余家国内外著名公司机构，成为上海六大中心商务区之一。而栽满梧桐的林荫道，散布各处的花园洋房，古朴的历史建筑及名人故居，则为繁华的背后刻下了深厚的文化底蕴。漫步街头，两排高大的法国梧桐舒展茂密的枝叶，在头顶编织起一片绿荫。沿街能看到许多花园洋房，造型古典优雅，隔着栅栏或围墙，掩映在绿树茂密的枝叶下。板块内的淮海路是与南京路齐名的旅游、购物街。从上世纪30年代起，淮海路以霞飞路之名，与繁华、典雅及俄法情调联系在一起而驰名海内外，是一条繁华而又高雅的大街。思南路、茂名南路等干净悠长的小马路，犹如绿色走廊，每一条都安静着，深藏不露，每一条，都有着别致的风情。复兴中路东起西藏南路，西至淮海中路，全长3494米，当时是上海法租界内的一条东西向干道，是上海中心城区路网的较重要的组成部分，规划为城市次干路，它通达性好，通过周边道路，可达著名的淮海路商业街、思南公馆、新天地等。复兴中路地处闹市中心，是一条连通性相当好的道路。

豫园景区导游词精编

豫园景区导游词精编 Document number：WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986

豫园景区导游词概况各位游客，大家好，欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内，老成厢位于黄浦区境内，黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠，主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体，集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比，豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。? 主要景点介绍? 豫园是上海市区内惟一的明式园林，坐落在豫园旅游商城内，与城隍庙相邻，是江南五大园林之首，兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格，它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而着称，为全国重点文物保护单位，也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年（即公元1559年）在上海老城厢建园，历时28年（到1577年），始成豫园，距今已有400多年的历史。豫，在古汉语中有平安、安泰之意，取名豫园，有愉悦老亲的意思。但可惜

的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。? 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。? 游客们步入豫园大门，迎面是一巨大黄褐色石块，上面镌刻江泽民所书“海上名园”，后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅，就是三穗堂，三穗堂是豫园最高大的厅堂，是主要建筑之一。为歇山式建筑，屋顶塑像左为拿着长矛的张飞，右为手持大刀的严颜，屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状，作用有两点，一是为了缓冲雨水急骤下流，二是采光。让我们进入堂内参观，堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》，梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案，生动地点出了堂名“一稻三穗，丰收在望”之意。（可讲三穗的故事）? 步出三穗堂，即是一座飞檐翘角两层楼阁，隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂，上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名，有两层语义：一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句，点出此处为观赏大假山得佳处，这里的仰山是仰望的意思；另一层则典出

2021年5篇有关上海豫园的导游词范文

5篇有关上海豫园的导游词范文豫园(Yu Garden)位于 ___市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与 ___老城隍庙毗邻，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。下面是收集的5篇有关 ___豫园的范文，欢迎借鉴参考。一走进豫园就仿佛置身于明末清初之时，随着人流，渐渐的就走进了个大约能容纳近几千余人的小 ___，站立在 ___间， ___有个扇展，扇面的字画，有的波澜起伏，有的神采飘逸，有的柔中有刚。环顾四周那8层的天裕楼楼顶是凝晖楼，人们站在这画栋雕梁的阁楼上眺望，欣赏这如诗入画的美景正面是华宝楼，每当逢年过节人们就欢坐此地观赏楼阁好戏，身后是合业楼也就是有名的小吃 ___。小 ___东面是城隍庙，每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子， ___城内居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣诞(三月___八)， ___城隍庙内包括庙附近的商家全部张灯结彩，为城隍神欢庆圣诞，庙内香火旺盛，流光异彩，璀璨瑰丽，宛若仙境。若是恰逢假日，更会形成游客云集，行人如织，人气鼎盛的场面。

随着人流我来到城隍庙对面的个大门，大门旁的两根石柱上挂着一幅邵华泽的：古邑独钟潘公明神，熔铸百年精华;申城偏爱老庙新宇，再造世纪辉煌。这时我已陶醉在这美不胜收的景色中了，不知不觉的来到了九曲桥，桥上人流熙熙攘攘，桥下鱼翔底，静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠扇似的，把湖面盖得严严实实。湖面上浮游着斑斓的色彩，好像谁在下面撒下一串珍珠。当微风徐徐地吹过，湖面上微微荡起的细碎涟漪，仿佛一匹新缎折出的轻皱，格外绚丽悦目。园里的围墙，蜿蜒起伏，顶上饰以龙头，并用瓦片组成麟状，象征龙身，一垛墙如居龙游动，称为龙墙。在我国古代，龙是封建帝王的象征，是不能随便用在建筑物上作装饰的。豫园在建龙墙时已是清末，而且“龙”只有三，四个爪子，是为了避去“五爪金龙”之嫌。点春堂是1853年 ___小刀会起义军城北指挥所。玉玲珑是立在玉华堂前的一块高约4米、玲珑透剔的巨石。据说是宋代花石岗遗物。豫园的主要建筑是三穗堂，建筑宽敞，是当年主人 ___筵宴的地方。此外，园中值得观赏的还有一对元代铁狮，300多年的老藤和一株四百多岁的银杏。

关于上海城隍庙的作文4篇

关于上海城隍庙的作文4篇关于上海城隍庙的作文4篇引导语：在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的关于上海城隍庙的作文，希望能够帮助到大家。关于上海城隍庙的作文1 来到上海，不能不去城隍庙看一看，城隍庙也叫“豫园”，是上海最有名的古迹了，还有好多美味的小吃、精致的特产。这不，我们来了！出了地铁口，迎面而来的是一溜的金店，听二奶奶说，上海城隍庙的金店名气很大，金器做的好、样式也多，人们都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。再往里走，我们就来到了“豫园老街”，这里可是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品，游人们熙熙攘攘、人来人往。哇！这里的外国人可真多呀！各种肤色的外国人在我身边过来过去，我从来没有过这样的经历，感觉非常兴奋。“贝贝，走！咱们去逛逛！”“奶奶，”我拉着奶奶的手，昂起小脑袋，好奇地问，“为什么这的外国人那么多呢？”“可能是因为这里充满了老上海

的特色吧，外国人比较喜欢中国一些古老的文化，所以他们都愿意来这里。” 中午十一点多了，今天会吃什么呢？不一会儿，谜底揭开了，姑姑带着我们来到著名的“南翔馒头店”，准备品尝美味的“南翔小笼包”。在我们排队等待的时候，发生一件有趣的事情：一个胖乎乎的外国叔叔，估计是来自非洲的，他非常非常黑，整体看上去真像一块黑炭，可是他的牙齿却是非常非常白。他对我笑笑，拿起脖子上的照相机对我比划着，我想他可能是想给我拍照，于是就大大方方地摆了个姿势，露出我甜美可爱的笑容，叔叔把镜头对准我——“咔嚓”一声，我美丽的身影就留在了他的相机里，随后，他又给姐姐照了一张。哈哈，原来外国人这么有趣，还专门给中国人照相。。。。。 “哦！小笼包来了！”在我的肚子快饿扁的时候，终于见到了传说中的“南翔小笼包”。我迫不及待的夹起一个，顾不上烫嘴，咬开一个小口，轻轻一吸，美味的汤汁顿时填满了我的口腔，啊，味道真好呀！小笼包的皮很薄，感觉像是透明的，能看到里面的馅，咬一口，滑溜溜的还很筋道；南翔小笼包有很多种馅，我们吃的是大肉馅的，鲜嫩的肉馅儿吃起来不咸不淡，爽滑可口，嚼一嚼唇齿留香，真是人间美味啊。听了我的描述，大家一定流口水了吧，不过没关系，你们亲自来品尝一下，就知道我绝对没有夸张的啦！

合肥城隍庙简介

合肥城隍庙简介随着O2O营销模式的风起云涌，许多传统知名企业已经加入线上销售的大军之中，数不胜数的成功案例证实，线上是线下销售的有效补充，也是当下发展的大势所趋。合肥城隍庙就紧随时代发展的脚步，把线上与线下一体化的精神贯彻得一步到位，于是城隍庙网应运而生。说起城隍庙，在合肥几乎无人不知无人不晓。那物美价廉的日常用品，琳琅满目的男衫女装，清香宜人的“妆点”用品，古色古香的徽派建筑，还有那些乐此不疲的淘货岁月，凝聚着多少老合肥人永久难忘的记忆。如今，这一难忘的记忆再次在网络上精美呈现。合肥城隍庙涵盖了日用百货、家电办公、手机数码、家纺居家、女妆护理等必备之宝，运动户外、汽车用品也应有尽有，海量的丰富网货，让您获得更高的生活品质，而且件件是精挑细选，绝对货真价实、物美价廉。那么，不做冤大头、崇尚时尚个性、开放畅所欲言的交流心态和“把每一分钱花在刀刃上”的理性思维，成为城隍庙网“合肥时尚淘一族”的重要特征。另外，城隍庙网拥有多样化的消费体验，让“合肥时尚淘一族”淘的不亦乐乎：新品快递立足时尚前沿，汇聚最新颖的理念、最前卫的服饰和最时尚的元素，让您成为时尚的宠儿；热卖商品让当下畅销之物一览无余，群众的眼光是雪亮的，数据告诉您热卖的理由；每家商铺都有自己的镇店之宝，合肥城隍庙网来为您一一网罗，足不出户即可窥见各店之至尊；商品评论则囊括了亲们的提点与支持，留下您的只言片语，意见我们会改之，建议我们会加冕，赶紧来淘吧，城隍庙网让您来而无悔，满载而归。合肥城隍庙网以及它背后的专业团队将用一种特殊的气质影响并改变着线上的消费人群、当下庐州大地的流行态度和风尚趋势。无疑低廉的价格是打动消费者的首要利器，但尽善尽美的售后服务，又让亲们体会到宾至如归的感觉。便宜、实用、个性又高性价比，这些宝贝都是我们自己想要的，必定也是您想拥有的。潮流的气质影响着潮流的行为，潮流的平台揭示着潮流的趋势——城隍庙网引领合肥潮流的时代俨然已来临。城隍庙网即是合肥流行前沿的缩影！

豫园商圈及“城隍庙广场”策划方案

豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案第一章总裁摘要一、大豫园战略上海XX商务咨询有限公司受上海城隍庙置业有限公司的委托，对“城隍庙广场”就商业定位、经营主题、业态组合等方面给出概念性建议。在对该地块与周边商业环境充分理解的基础上，我们提出从“大豫园”的宏观角度来看“城隍庙广场”发展定位的建议，目的是站在更高、更远的立足点上，确立“城隍庙广场”的发展目标，将其作为整个豫园商圈商业改造计划付诸实施的一个标志性前哨阵地，通过一系列革新的手段，改变和优化现有的人流组合，带动整个“大豫园”的战略性渐变，引导豫园商圈市场形象的转变，实现“大豫园”旅游功能的优化、强化、深化，逐步提升豫园作为国际性旅游景点的品位和地位。 1、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系 2、实现人流组合优化的途径 3、宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济体验是一种新的价值源泉图1：经济价值的递进体验王国图2：体验王国体验的丰富性最丰富的体验包含了四个领域的各个方面，这四个领域是以处于框架之中的亮点为中心的。因此，要设计一个内容丰富、具有说服力和迷人的体验，不能只选择并坚守在一个领域里。只有在设计中融入了所有的四个领域时，平淡的地方才会顿时生辉。消费者愿意去值得为之花时间的地方，他们愿意在那个地方做点什么、学点什么，也可能是想呆在那个地方获得美的享受。

4、大豫园的范围界定一个综合性多功能的商业项目的成功，需要有一定体量的空间来适应各种功能发展的需要，并形成互动的商业气氛。根据惯例，500，000平方米是一个比较合适的范围。因此，本次商业策划中有关“大豫园”的商业定位和相应的业态组合是基于500，000平方米的商业空间这个量化的范围给出的。大豫园概念下的“500，000平方米的商业空间”中，“上海豫园商城股份有限公司”所属的有豫园内圈（即传统景点所在的中心区域）、城隍庙广场和豫泰基地，其余土地分散在其他业主名下，有的已经有了较为明确的开发定位，有的尚无定论，有的正在调整中。这里提出的“500，000万平方米的商业空间”只是一个量化的概念，其中所包含的业态类型及其组合比例，为“大豫园”战略性渐变的目标状态，由于种种不确定性因素的影响，不确定其具体的位置分布。本次商业策划对“大豫园”概念的诠释，将有利于业主形成“大豫园”商业改造计划的明确思路，并以次作为切入点，作为与政府部门有效沟通的载体。 5、“大豫园”商业规划的中心思想经过了产品经济、商品经济、服务经济，时代迈向了体验经济。本次商业策划的中心思想，即要将“体验经济”的概念引入传统豫园商圈的商业改造计划，创造“老豫园”的“新体验”—— [领悟传统，感受时尚，开阔视野，丰美人生] 这将是一个人们发现快乐和知识的地方。旅行者在这里领悟传统，开阔视野，流连忘返。父母和子女在这里分享快乐时光，增进了解。老师和学生在这里相互交流，获得学习的乐趣。年轻一代在这里体验健康的时尚精神。老一代在这里能捕捉到值得怀念的流逝岁月。 6、魅力主题表现形式的亮点 λ 亮点之一各种知性元素的集合，如魅力科技、精彩创意、自然奥秘等，令人开阔眼界，获得心灵的丰润。 λ 亮点之二当代青年现代艺术展示其表现形式为多种艺术形式的集合，如手工艺品创作工作室（底层是展示、零售、交流空间，二层为工作室），咖啡戏剧沙龙，画廊，户外广场装置艺术，FLASH创作展等，或抽取传统艺术元素，赋予其现代的表现手法，

介绍上海城隍庙的导游词

介绍上海城隍庙的导游词上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年（1247），华亭即立城隍庙。上海在置县前，也供祀城隍于淡井庙，以作为华亭县城隍行殿，后人称老城隍。明朝开国后，于洪武二年（1369），诏封天下州县城隍府神为显佑伯。相传上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州，转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用，为其拒绝。吴元年及洪武初年，朱元璋几次淮备起用秦裕伯，秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安，这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”，即下手渝：“海浜民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有後悔。”手谕的意思十分明白，秦裕伯只得应召人朝，次年拜待制，旋为治书待御史。洪武三年，设科取士，与刘基同为京畿主考官。洪武六年（1373）病卒，葬于上海长寿里。为“释主疑，明民志，不惜一身之去就，为国人请命也”，因而，海滨之民怀着感激与敬重，奉祀其为城隍神。永乐年间，上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成具城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载，相传吴王孙皓病重时，有神附体一小黄门，对孙皓言道：“华亭谷东南有盐塘，风潮为害，非人为所能防。臣本汉霍光也，愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光，是为上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府後，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，後殿则供奉秦裕伯。改建之初，城隍庙规模尚小，以後历代都有所修葺。全盛时，包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年（1709），在庙侧起造东园。乾隆时，由全县士商捐纳，购潘氏豫园故址，归城隍庙，称西园。重加兴修，所费资产累巨万，极泉石之美，以作娱神乐神之用。府基一度达70亩，称盛一时。其时，江南奉祀城隍“尤谨”，开堂皇崇，寝阁羽卫，“庙制辄拟古诸侯，又极池台园囿之观，吴越所在者皆然，而上海为尤盛”。与盛大的庙宇相一致，上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀：先是松江民俗，每重祷献，而于城隍庙尤甚，如祈病祈福，富室用全猪羊，贫者用三牲首，日元虚晷，佥云城隍有炅，能祸福人，别府铯无此事。除夕日，家家户户备牲醴，前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛，源源而来，香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厉坛，迎送间，彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马，备极豪华、隆重，“虽王侯不能拟，官府不能禁”。历经数世，在沪人的心目中，上海的城隍神“御灾捍患，素者威灵”，士民对其感恩戴德。清代曹一士曾应邑民之请，为城隍神作《颂序略》，其中记载了送样一则故事：顺治十年秋，一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵人吴淞。苏州总兵王璟时掌军务，督战上海，见对方旌旗蔽空，海艘鱼贯而入，一时竟不知所措。是役，清兵溃败。不久，江宁巡抚周国佐按临上海，王璟深

城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁

本科生课程论文姓名：杨越学号：0930*******专业：国际政治成绩： 2012 年 6 月

文化与主义的洗礼 ——上海城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁城隍庙、豫园地段是上海城市中少有的表现中国传统建筑样式和江南园林特色的部分，这在上海“西化”的城市空间中着实显得比较特别。然而，纵观古代城隍庙的建立到如今城隍庙的发展现状，我们可以发现城隍庙无论是在历史功能上还是社会意义上都发生了巨大的变化，昔日的城隍庙在岁月的磨砺中走向了新的历史使命；纵观整部上海的历史，由于其在不同阶段所受到的如租界时期的影响和当今现代主义、消费主义的浸染，这座城市也在不断接受着文化与主义的洗礼。本文试图探讨上海老城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁，也是作为老上海城市变迁的一个缩影。一、上海城隍庙的“前世”：老上海庙园和市井生活娱乐场所 1、古代城隍庙——老上海的庙园上海建县于元代至元二十八年(1291年)，上海城隍庙建于明代永乐年间(1403--1424年)。城隍庙是地方神的祭祀之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。上海城隍庙前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供奉着上海城隍神秦裕伯，是为“一庙二城隍”，属国内罕见。近代时，为纪念壮烈牺牲在吴淞口炮台的民族英雄、抗英将领陈化成，沪上百姓为其塑像建祠祭祀，后又曾奉于城隍庙前殿朝拜，因而更有过“一庙三城隍”的奇观。明朝永乐年间，上海知县在原霍光神祠的基址上，改建了上海的城隍庙，经过历次重修和扩建，在清中叶形成了较大的规模。历经数次火灾和战争，城隍庙经过多次毁损和重建，1926年在火灾废墟上重建的钢筋混凝土仿古大殿一直保存至今。如今我们看到的城隍庙，四周建筑的外观都是庙宇的形状，飞檐的翘角随处可见。城隍庙老街上矗立着一座古色古香的牌坊，汇集着仿古的各色建筑。上海县城是上海地区的经济文化和政治中心，而处于县城中心地带的城隍庙、豫园地段则可以说是县城内重要的庙园地带，是各种类型活动的中心。尤其因为其具有官方信仰的背景，更是成为官方集会的最佳空间。邑庙“西园‘三穗堂’,居园正面,巍然高耸,内极宏敞。绅士每于朔望宣讲圣谕,令众集听,凡道县朝贺万

上海城隍庙游记

游城隍庙随记 “到上海，外滩不可不去；去外滩，城隍庙不可不去”，于是，到上海工作的第一个周末，约了几位老友，先在外滩的繁华与逝水中找了点“许文强”的感觉后，决定去拜访一下“城隍老爷”。街道两侧尽是鳞次栉比的仿古建筑，雕梁画栋的朱红大门，青光凌凌的古砖巷陌，小桥流水、杨柳轻抚，街市行人，摩肩接踵，宛若置身于《清明上河图》之上。耳边满是吴侬细语的低声吟唱，旗袍摇曳出的古典诗韵，满巷的胭脂水粉味会让你恍若前世曾经来过。小吃街汇集了众多的上海特色小吃，南翔的小笼包与蟹黄灌汤包，绿波廊的三丝眉毛酥，松月楼的素菜包，还有那甜味四溢的桂花糖藕和满街飘“香”的油炸臭豆腐。传统中又不乏现代元素的点缀，炸鱿鱼、爆花蟹、烤肉串……，避风塘、必胜客、星巴克、哈根达斯等等，当然，也少不了从大洋彼岸来的麦当劳叔叔和肯德基爷爷了。就如北京的前门大街，南京的夫子庙，上海的历史文化和风俗民情在这里也体现得淋漓尽致。城隍庙内殿宇宏伟，建筑精美，古色古香，香火鼎盛。豫园内的西洋镜前，长衫的老板口若悬河的道白：要说那孙悟空三打白骨精……，绝对的上海老味道！在十里洋场复古楼上，伴随着“上海滩”

主题曲，一袭淡雅旗袍的女子轻握香扇，独倚朱栏，那一颦、一笑、一低头、一回眸间都流露出醉人的风韵。民俗街两侧，素描、剪纸、布贴图艺、易拉罐剪拼画、镂空内雕等民俗现场表演精彩纷呈，最亮目的是捏面人，就如照相似的，几块面团，三两下间，量身定做的小人偶就出现了。城隍庙旅游区还坐落着数个小商品批发商城和大型综合性商城，以及诸如老凤祥、老庙黄金等很多珠宝玉器店，南京路步行街也近在咫尺，各类具有地方特点的小商品和富有现代气息的产品琳琅满目，你的消费欲望会自然而然的膨胀开来，钱包也会急剧的憋下去。这样的旅游商业规划布局充分体现了上海人的宏大战略眼光。现代商业元素与传统文化恰到好处的融合，在上海城隍庙旅游区得到了充分体现，游客畅游其间，在感受体验传统文化的同时，又能够很好的享受现代服务业带来的便利。一个旅游综合服务区规划建设的竟有逛博物馆的感受，焉能不吸引人！

上海豫园景区介绍材料

豫园景区一:景区概况 1: 豫园景区位于上海老城厢境内,老城厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部.(地理位置) 2:豫园景区是“老城厢”的璀璨明珠.主要景观有:豫园.豫园旅游商城.沉香阁.城隍庙.上海老街.文庙.(周遍景观) 3:豫园景区融旅游.园林.寺庙.商业于一体,集吃.玩.买,住功能大成,具有浓郁的传统文化气息.与外滩景区.人民广场景区相比,豫园景区的特色是一个“古”字.豫园景区的园林文化.宗教文化.建筑文化.商业文化.美食文化和市民文化充分显示也这一特色.(特色) 园林文化:400年来,老城厢内外可考的园林有20多处,全国重点文物保护单位的豫园便是代表.豫园之外有湖心亭.九曲桥.荷花池以及周遍的绿波廊的10余处建筑.则是“园外之园”. 宗教文化:豫园景区以及其近旁的寺庙观堂,十分集中,形成儒、佛、道、伊、天、基诸教会集与一处的“奇观”,形成罕见的宗教文化现象. 建筑文化:上海建城已有700余年了,可以说老城厢豫园景区是一处古代建筑和明、清、民国的住宅建筑的博物馆. 商业文化:豫园景区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大,中,小高,中,低,琳琅满目,应有尽有.商品有小,土.特,多,洋的特点,花色达万种以上,堪称“小商品王国” 美食文化:上海得天独厚的地理位置,使百川归之.万商云集,全国各地的饮食均汇聚于此.上海聚东西南北之风味,飨四面八方来客,形成独特的海派饮食.“吃在上海”,蜚声在外.豫园既有代表上海本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”. 市民文化:说惜日的老城厢是今日大上海“母亲”是不为过的.石库门的住宅,两层楼的店面,街上行人如潮,弄里孩子嬉闹.从豫园老城厢可以寻觅到上海市民文化的“感觉”. 二:主要景点介绍 1:豫园

上海著名景点中英文对照

上海著名景点中英文对照作者：未知来源：网络发布时间：2010-4-2 18:18:49 南京路步行街Nanjing Road, Pedestrian Street 南京路商业街Nanjing Road Shopping Street 上海大剧院Shanghai Grand Theater 上海影城Shanghai Film Art Center 上海马戏城Shanghai Circus World 浦东国际机场Pudong International Airport 豫园商城Yuyuan Shopping Center 上海老街Shanghai Traditional Street 外滩风景View along the bund 上海展览中心Shanghai Exhibition Center 东方明珠电视塔Oriental Pearl TV Tower 高速公路Expressway 上海体育场Shanghai Sports Center 浦东陆家嘴核心区全景The Panorama of Lujiazui Center Area 玉佛寺Jade Buddha Temple 龙华寺Long Hua Temple 上海博物馆Shanghai Museum 上海体育馆Shanghai Stadium 上海华联商厦Shanghai Hualian Commercial Building 上海第一百货商店Shanghai No.1 Department Store 上海动物园Shanghai Zoo 上海野生动物园Shanghai Wildlife Park

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