成都市城市形象标识

城市形象标识已经成为一个城市展示自身形象，提高城市知名度和影响力，参与竞争的手段。香港、重庆、杭州、青岛等城市都曾经公开征集并确定自己的城市形象标识。成都是一座在历史文化和现代发展都具有特色和影响力的城市，特别是近年来在统筹城乡发展等方面的工作引起了全国瞩目。

成都过去曾经有过一些有代表性的图案，由成都市人民政府新闻办公室主办的“成都市城市形象标识征集”活动应该在现有的基础上全面提升。作品要求独创性和唯一性，要有文化气质和现代感，兼顾地方特色和国际眼光，图案应具有在各种场合展示的广泛适应性。此次成都市城市形象标识征集活动，就是要为成都打造一个新的城市形象标识，为宣传成都，提升成都的城市品牌形象创造亮点，同时，通过城市形象标识的征集，加深加强对成都历史文化和建设世界现代田园城市历史定位的认识和宣传，展示成都“典型中国，西部之心”的风采。

本次征集活动截至时间为2010年7月30日（北京时间17时）。国内外所有关心、支持成都市城市形象标识设计的个人和机构，都可以参加此次征集活动。本次活动最终入围的10件作品将各获得奖金1万元人民币，最终选定的一件作品将获得奖金20万元人民币。

本次活动的投稿有四种方式：一是登录官方网站https://www.sodocs.net/doc/e181314.html,上传作品；二是将作品传到特设邮箱1244626333@https://www.sodocs.net/doc/e181314.html,；三是挂号邮寄到征集办公室，通讯地址为中国四川省成都市东城根上街78号建设大厦715室(邮编610012)；四是当面交付。电话：028－86265156/61315158(传真)，应征者在投稿时需留下真实姓名、详细地址和联系方式。

活动的初评工作将在八月展开，初评由官方网站设立投票区，由广大网民投票，然后以公开的方式选取民意代表参加复评工作，还将邀请全国著名的专家教授和专业设计人员组成专家代表参与复评工作，以保证征集活动的公平公开和专业。整个评选活动将在八月底结束。

兰州城市形象标志

兰州城市形象标志 5月23日，酝酿已久的兰州城市形象标志正式向全社会发布。同时，兰州城市形象宣传语“黄河之都金城兰州”一并发布。新的城市标志，将承载让兰州走向世界，让世界了解兰州的符号意义，在整个城市发展中发挥特殊的作用。 兰州城市形象标志，巧妙使用了既有中国书法韵味、又富有现代气息，构成了“兰”字的基本造型。三大笔触分别运用蓝、黄、绿三色，分别代表了蓝天、黄河和绿地，并象征着天、地、人的和谐，展示了宜居宜业宜游的魅力新兰州。其中，代表黄河的黄色居中，是兰州两山夹一河地貌的奔放写意，而嵌入三大笔触的黄河母亲雕像，凸显了兰州作为黄河之都的重要地位，大大提高了标志之于兰州的识别度和唯一性。雕塑底座被处理成奔流向前的波涛，象征着黄河东进、发展西进。在标志笔刷中融汇的马家窑纹饰突出了黄河文明，强化了视觉审美，标志最下部是“中国兰州”的手写书法字体。 标志释义 1.三色笔触写意流畅，即有中国书法韵味又富现代气息，构成了“兰”字的基本造型。 2.三大笔触，分别运用蓝、黄、绿三色，色彩醒目，寓意丰富；分别代表经济、文化和生态，体现了兰州作为甘肃省会城市的首位度，同时蓝、黄、绿三种颜色又分别代表了蓝天、黄河和绿地，并象征着天、地、人的和谐。 3.代表黄河的黄色居中，是兰州两山夹一河地貌的形象写意，体现了兰州作为黄河唯一穿城而过的省会城市的独特性。 4.黄河是中华民族的母亲河，也是华夏文明的渊源地。将驰名中外“黄河母亲”雕塑嵌入三大笔触，凸显了兰州作为黄河之都的独特地位，大大提高了标志的识别度和唯一性。 5.在设计细节处理上，将“黄河母亲”雕塑的底座处理成奔流向前的波涛，融汇、链接马家窑纹饰，既突出了黄河文明又体现了兰州特色马家窑文化，令标志在粗犷中不失细腻和流畅，加强了视觉审美。 6.标志整体大气又不失现代感，将兰州的城市特点和“黄河之都金城兰州”的城市形象定位融为一体，必将让跨越发展中的兰州城市形象在国内外脱颖而出、引领风标！ 附：黄河母亲资料

成都城市形象宣传片文案

成都城市形象宣传片文案（一） 回家： 成都是个家。她的宽容和平等，如慈父；她的善良和温顺，如良母；她的美丽和风情，如姐妹；她的热情和仗义，如兄弟、、、、、、只有与家人在一起，才会有那种无拘无束的感觉；只有在自己家里的餐桌上，才会那样肆无忌惮，全然不顾所谓的吃相，大快朵颐；只有在自己家里，才会如孩子一般纵情恣意；也只有在自己家里的温暖的床上，才会安静随意，选择自己最安逸和舒坦的方式睡去。 家，永远是一湾泊港。 当我们离开成都，忆起成都的点点滴滴，并且试图去寻找这个城市的性格，用我们的方式去表达和勾勒这个城市的面貌的时候，突然有了一种由心底而生的眷恋。那是一种对家的思念、、、、、、 于是，我们从此开始了一种期盼，一种对回家的渴望，一种对再一次回到成都的向往。 回家的感觉，真好。 风格： 轻喜剧。 内容： 1、一连串的镜头。拉窗帘，穿衣服，系扣子，打领带，奔走的脚步， 飞驰的地铁，紧张的交通、、、、、、一个男人，在清晨进入五星 级写字楼之前的所有典型行为。 2、办公室。会议室。匆匆行走的男人和女人。我们的男主人公进入 会议室。会议室里面所有的男男女女全都惊诧地看着他。而他却全 然不顾左右，迅速而熟练地打开电脑包，在桌上摆好笔记本电脑， 非常职业地微笑着说：“我们开始吧。”有人提醒他：“经理，你 今天开始休年假。”我们的男主人公突然记起了这个自己已经盼望 已久的假期，无奈和懊恼挂在他的脸上。顿时，各种各样的渡假建 议以各种各样的声音和方式在会议室里响起。突然，轻轻地，一个 女人的声音，成都话，说：“到成都去嘛。”说话的女人清秀犹如

她说出的川之音韵。我们的男主人公只是抬头看了她一眼，便决定 了他的渡假之地：“去成都。” 3、成都，双流机场。我们的男主人公西装革履，头发被摩丝固定， 梳得一丝不乱。他提着电脑包，茫然地站在机场大厅里。显然，这 是一个没有准备好的游客，是一个从办公室里直接来到这里的人。 他抬头环顾四周。（机场） 4、空中俯瞰。成都平原，绿的田，清的水。 出租汽车在三环路上奔跑，沿途经过高新开发区以及成都周边地 区。车在走，声音传出，是出租汽车里的广播发出的声音。《新闻 茶楼》正在播出，三个人物抬着杠，用成都人特有的语言方式，讲 述着新成都的时尚、消费、建设。（三个人物分别为开饭馆的老板 娘，卖报纸的小贩，报社的记者。该栏目是成都广播电台的名牌栏 目，极具地方特色，可以请他们来写稿和播音） （公路、河流、高新开发区、时尚、消费、旅游） 5、出租车里。出租汽车司机有成都话问我们的男主人公：“你到底 要到哪里去吗？”我们的男主人公仍然有些茫然地看着窗外，沉默 着。恰好，这时，《新闻茶楼》里的老板娘正在说着都江堰。我们 的男主人公懒洋洋地说：“去都江堰吧。” 6、都江堰。景色。河水奔流不息。 一串串鼓点声急急地响起，川剧的高腔随着鼓点而嘹亮地唱响，一 张张川剧的变脸和喷火的脸谱迫不及待地粉墨登场；都江堰两岸的 美食长街活色生香；我们的男主人公脸上茫然的表情开始有了一些 兴奋的神情。老板娘的叫卖，红红的，沸腾的火锅，煎、炸、烹、煮的各色菜肴，异常火红。我们的男主人公正在大吃，他的吃相生 动之极，甚至有些怪异和荒诞，他穿着西装，领带已经摘掉，完全 不管不顾。大吃。突然，他停下了大吃，惊讶地看着一个身背小音 箱，怀抱一把吉他，边走边唱的成都姑娘。姑娘看见了他，对他浅 浅地一笑，继续唱着走着。我们的男主人公痴痴地看着。姑娘的背 影。有人点歌，歌声响起，“常回家看看，回家看看、、、、、、”

20XX成都城市宣传片文案

竭诚为您提供优质文档/双击可除20XX成都城市宣传片文案 篇一：成都城市形象宣传片文案 郑州城市形象宣传片文案 回家：郑州是个家。她的宽容和平等，如慈父；她的善良和温顺，如良母；她的美丽和风情，如姐妹；她的热情和仗义，如兄弟；只有与家人在一起，才会有那种无拘无束的感觉；只有在自己家里的餐桌上，才会那样肆无忌惮，全然不顾所谓的吃相，大快朵颐；只有在自己家里，才会如孩子一般纵情恣意；也只有在自己家里的温暖的床上，才会安静随意，选择自己最安逸和舒坦的方式睡去。 家，永远是一湾泊港。 当我们离开郑州，忆起成都的点点滴滴，并且试图去寻找这个城市的性格，用我们的方式去表达和勾勒这个城市的面貌的时候，突然有了一种由心底而生的眷恋。那是一种对家的思念、、、、、、 于是，我们从此开始了一种期盼，一种对回家的渴望，一种对再一次回到郑州的向往。

回家的感觉，真好。 风格：轻喜剧。 内容： 1、一连串的镜头。拉窗帘，穿衣服，系扣子，打领带，奔走的脚步，飞驰的地铁，紧张的交通。一个男人，在清晨进入五星级写字楼之前的所有典型行为。 2、办公室。会议室。匆匆行走的男人和女人。我们的男主人公进入会议室。会议室里面所有的男男女女全都惊诧地看着他。而他却全然不顾左右，迅速而熟练地打开电脑包，在桌上摆好笔记本电脑，非常 职业地微笑着说：“我们开始吧。”有人提醒他：“经理，你今天开始休年假。”我们的男主人公突然记起了这个自己已经盼望已久的假期，无奈和懊恼挂在他的脸上。顿时，各种各样的渡假建议以各种各样的声音和方式在会议室里响起。突然，轻轻地，一个女人的声音，话，郑州说：“到去嘛。郑州”说话的女人清秀犹如她说出的川之音韵。我们的男主人公只是抬头看了她一眼，便决定了他的渡假之地：“去郑州。” 3、郑州，新郑国际机场。我们的男主人公西装革履，头发被摩丝固定，梳得一丝不乱。他提着电脑包，茫然地站在机场大厅里。显然，这是一个没有准备好的游客，是一个从办公室里直接来到这里的人。他抬头环顾四周。（机场）

城市标志

成都★★★★ 成都城市形象标识由核心图案“太阳神鸟”、“成都”中英文标准字组合而成。 首先，“太阳神鸟”金饰，出自于3000年前的古蜀先民之手，历史文化感强，具有唯一性，是代表成都灿烂文明的瑰宝，是成都建设国际知名文化之都的优越本底。 其次，“太阳神鸟”金饰图案已有较高的知名度，传播价值高。 再次，图案中独具包容性的环形与不断围绕圆心旋转的太阳，符合成都作为中国西部特大中心城市、西部大开发引擎城市，开放包容、活力无限的城市特质。 重庆★★★★ 该标识展现了重庆“以人为本”的精神理念。突出重庆的“巴渝文化”。 红色代表刚强，黄色代表这个城市的时尚。“人人重庆”，两个欢乐喜悦的人，组成一个“庆”字，道出重庆市名称的历史由来。标志以“人”为主要视觉元素，展现重庆“ 以人为本”的精神理念，传递出重庆人“广”“大”的开放胸怀，和“双人成庆”，祝愿美好吉祥的寓意，又如两人携手并进、迎接未来。“激情重庆” ，“激情”是最能代表重庆个性特征的独特资源。

杭州★★★★★ 标识以汉字“杭”的篆书进行演变，将城市名称与视觉形式合二为一。强调江南建筑元素，微妙地传达了城市、航船、建筑、园林、拱桥、水等特征。以中国传统山水画的青绿色作为其标准色，表达了杭州优美的自然人文环境特征和山水景观的灵秀气质。 杭州的城标，历史文化与现代时尚相结合，地域特色和国际潮流相结合，抽象符号和现实形象相结合，直观美感与实际应用相结合，体现“生活品质”的城市发展核心理念，体现“精致和谐、大气开放”的城市人文精神，体现“生活品质之城”的城市品牌。 标识整体像航船，运用江南建筑中标志性的翘屋角与圆拱门作为表现形式，体现了杭州的地域特征。 桂林★ 标识将桂林的山与水与篆书“印”字巧妙结合，高度突出印象桂林的特点。中国的山水文化看桂林，因为它承载着诸多的人文内涵，如有诗情画意田园风光，自古以来多少文人墨客称赞人间圣地非桂林莫属，桂林印是人文的承载体，展现桂林的千年文化修养。一方印赋予了山水灵魂，一方印，让世界了解了桂林文化。

武汉城市形象宣传片解说词

武汉城市形象宣传片解说词 江汉关钟楼，和上海关一样，每天回荡着威斯敏斯特教堂的旋律，历数着她曾经的沧桑。 然而她那宏大的钟声却无法触摸大武汉的广袤。两江三镇的武汉，面积8494平方公里，印证了孙中山在《建国方略》中的预言：武汉应“略如纽约、伦敦之大”。 仅仅面积大当然不够，21世纪全球最看重的淡水资源，在武汉占了四分之一面积。一城秀水半城山，她所拥有的166个湖泊中，东湖摘取了亚洲最大的城中湖桂冠。来自卢森堡的国际著名赛车手克莱美〃丹尼尔对记者感叹，沿东湖而行是他所经历的“最美赛道”。 拥有一千万人口的武汉，坐落在国之中心，犹如围棋棋盘上的“天元”，其地缘的重要性在于，这居中的棋子一变，势必带动全局走势。 而武汉从来是求新求变之地。 500年前汉水改道，汉口由此诞生。越350年，汉口跃升为中国对外通商的最大内陆口岸，可以说，码头和船舶组接了武汉变动不息的基因链。 一百多年前，主政湖广、促使武汉成为中国近代

工业发祥地之一的张之洞，以汉口为起点修筑了贯通南北的京汉铁路，使“九省通衢”的地理优势实至名归。然而张之洞这位晚清重臣做梦都想不到，他的汉阳兵工厂“汉阳造”步枪，竟使三百年的清王朝倒台。1911年辛亥首义的一声枪响，把几千年君主专制的长夜打得仓皇而退，民主共和的启明星从武昌城头升起。 有两句著名词作抒写了一位青年在1927年的苦闷，“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”。29年后，1956年他旧地重游，却欣然命笔：“一桥飞架南北，天堑变通途”。对武汉情有独钟的毛泽东，用诗句为武汉的昨日与今朝标注了沧桑巨变的刻度。 以加速度求新求变的武汉，改革开放30多年来，已有十几座造型各异的桥梁飞架长江、汉水之上，把三镇紧密连成一体。新建成的地铁，将由两条快速增加到多条，构成地下交通网络。那句“紧走慢走走不出汉口”的老话将从生活中被删除。 而新词语联翩而出，“中国车都”，云集了标致雪铁龙、日产、本田、通用等国际汽车品牌，不论哪种发动机，从车都驶出的都是“中国速度”！“武汉〃中国光谷”，代表中国光电子科研和生产最高水平，她的光纤光缆生产规模全球第一。 当光谷与硅谷联姻，武汉与芝加哥携手，便好事

最新中国各大城市形象标识(logo)案例

城 市 文化背景设计元素色彩运用LOGO释义宣传口号Logo 东莞 1、东 莞是广东 历史文化 名城，是岭 南文明的 重要发源 地、中国近 代史的开 篇地和改 革开放的 先行地，也 是是著名 的侨乡。2、 以莞 香花作为 核心设计 元素。1、 反映东莞 独有特色。 2、寓意东 莞发展轨 迹。3、符 合莞人气 质。4、体 现莞人精 神。5、代 以绿、蓝、 红、橙四种颜 色作为东莞城 市的主色彩。 绿色表明东莞 是一个宜居的 绿色生态城 市。蓝色体现 “海纳百川” 的城市精神， 也表达东莞经 济社会双转 型、推动自主 该标识以东莞特有的 莞香花为核心设计元素，花 簇的组合形式和五花瓣的 造型充分体现了莞香花的 特征；花瓣造型在莞香花清 新柔美的基础上进行了突 破，糅合了“东莞”及其拼 音字母“Ｄｏｎｇｇｕａ ｎ”等设计元素，造型刚柔 并济、充分张力，寓意东莞 的多元发展和无限活力。 东莞城市标识设计以 “每天 绽放新精彩” 以“活力”为 核心价值进 行创作，活力 东莞，充满活 力，活力每一 天，绽放活力 每一天，每天 绽放活力，每 天绽放精彩， 每天绽放新 精彩。语言富 1

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杭州 1、杭 州是我国 东南沿海 开发开放 的重要窗 口。也是中 国最著名 的风景旅 游城市之 一。包括西 湖这样的 世界遗产 2、七大古 都之一，文 化底蕴深 1、以 汉字“杭” 的篆书进 行演变，将 城市名称 与视觉形 式合二为 一。2、强 调江南建 筑元素，微 妙地传达 了城市、航 船、建筑、 园林、拱 桥、水等特 以中国传 统山水画的青 绿色作为其标 准色，表达了 杭州优美的自 然人文环境特 征和山水景观 的灵秀气质。 杭州的城标，历史文化 与现代时尚相结合，地域特 色和国际潮流相结合，抽象 符号和现实形象相结合，直 观美感与实际应用相结合， 体现“生活品质”城市发展 核心理念，体现“精致和谐、 大气开放”城市人文精神， 体现“生活品质之城”城市 品牌。 标志整体像航船， 运用江南建筑中具有标志 性的翘屋角与圆拱门作为 表现形式，体现了杭州的地 域特征。微妙地传达了城 “生活 品质之城” 1、在杭州方 言中，“生活” 既包括日常 生活，又包括 工作创业， “生活品质” 也是创业品 质、工作品 质。2、“生活 品质之城”中 的“之”可以 理解为“之 江”，把杭州 3

中国各大城市形象标识(logo)案例

中国各大城市形象标识(logo)案例城 文化背景设计元素色彩运用 LOGO释义宣传口号 Logo 市 1、东莞是广以莞香花作以绿、蓝、红、该标识以东莞特有的莞香“每天绽放新东历史文化为核心设计橙四种颜色作为花为核心设计元素，花簇的组精彩” 以“活名城，是岭元素。1、反东莞城市的主色合形式和五花瓣的造型充分体力”为核心价值南文明的重映东莞独有彩。绿色表明东现了莞香花的特征;花瓣造型进行创作，活力要发源地、特色。 2、寓莞是一个宜居的在莞香花清新柔美的基础上进东莞，充满活中国近代史意东莞发展绿色生态城市。行了突破，糅合了“东莞”及力，活力每一的开篇地和轨迹。 3、符蓝色体现“海纳其拼音字母“,,,,,,,天，绽放活力每改革开放的合莞人气质。百川”的城市精,”等设计元素，造型刚柔并一天，每天绽放先行地，也 4、体现莞人神，也表达东莞济、充分张力，寓意东莞的多活力，每天绽放东是是著名的精神。 5、代经济社会双转元发展和无限活力。精彩，每天绽放侨乡。2、莞表东莞开放型、推动自主创东莞城市标识设计以绿、新精彩。语言富莞香是东莞特贸易传统。 6、新的未来发展方蓝、红、橙等四种颜色作为东有诗意和感召有的，包括提升东莞都向。红色体现东莞城市的主色彩，以“活力”力，代表东莞城东莞城市的市化品味。莞的城市活力，作为东莞城市核心价值，东莞市面貌日新月名称也是从展现莞人的热情有三个最核心的内容需要通过异的活力，对不莞香莞草来和进取。橙色表“活力”来演绎和传递。“活力”同目标群体均的。东莞达东莞城市的温准确反映东莞的发展轨迹，充具有吸引力。

馨，传递了莞人分提炼东莞的城市精神，有效 对未来多彩都市引领东莞的未来方向。 化生活的期待。 1、杭州是我1、以汉字以中国传统山水杭州的城标，历史文化与“生活品质之国东南沿海“杭”的篆书画的青绿色作为现代时尚相结合，地域特色和城” 1、在杭州开发开放的进行演变，将其标准色，表达国际潮流相结合，抽象符号和方言中，“生活”重要窗口。城市名称与了杭州优美的自现实形象相结合，直观美感与既包括日常生也是中国最视觉形式合然人文环境特征实际应用相结合，体现“生活活，又包括工作著名的风景二为一。 2、和山水景观的灵品质”城市发展核心理念，体创业，“生活品旅游城市之强调江南建秀气质。现“精致和谐、大气开放”城质”也是创业品一。包括西筑元素，微妙市人文精神，体现“生活品质质、工作品质。湖这样的世地传达了城之城”城市品牌。 2、“生活品质之杭界遗产2、七市、航船、建标志整体像航船，运用江城”中的“之”大古都之筑、园林、拱南建筑中具有标志性的翘屋角可以理解为“之州一，文化底桥、水等特与圆拱门作为表现形式，体现江”，把杭州坐蕴深厚，历征。了杭州的地域特征。微妙地传落在“之江”江史遗产丰达了城市、航船、建筑、园林、畔这一地理位

从城市意象看城市形象设计

从城市意象看城市形象设计 2009-11-16 10:34 1、城市形象设计的起源和发展 城市形象设计最早起源于远古城邦的识别，远古城邦名称的出现就是各城邦为了与周围城邦区别开来而进行的早期城市形象设计。但是，那个时期的城市形象设计还是一种无意识的、功能和目的单一的城市形象设计。现代城市形象设计的理性和自觉是工业革命的产物。 归纳起来，城市形象设计经历了两个大的发展阶段：以城市形体空间设计为核心的城市形象设计阶段（城市物质形象）和城市整体形象设计阶段（城市物质形象和文化形象）。每个阶段的城市形象设计都有其自身的时代特点，主要分为两个时代。 (1)、20世纪50年代以前，城市作为聚落空间，其形象设计基本上体现在对城市形体空间的研究和设计上，故这阶段可称为城市形体空间设计为核心的城市形象设计阶段。以霍华德的“田园城市”、西特的“视觉有序”、柯部布西埃的“现代城市”为代表，这一阶段的城市形象设计核心在于人造的形式方面，而不是抽象组织，设计者都注重物质形态，把城市本身看做设计的主体，而城市中的人的需求往往凭知觉想象。 （2）、20世纪50年代以后，随着城市的发展和西方社会逐步想信息化和休闲为特征的后现代社会，人对和平和人性的渴望，成为世界性的人心所向，而工业文明的以城市形体空间设计为核心的城市形象设计的弊端也已暴露无遗：工业文明时代强调单一主体性和普遍性，使得城市与城市之间的传统差别消失，到处都是灰色的水泥森林，城市之间的功能雷同，没有差别、特色与个性。这种城市形象设计显然已经不适应新的需要。虽然芒福德《城市文化》在1938年出版，已经提到城市新的形象设计概念，直到现代城市具备五十年代后才被人接受，标志着城市形象设计进入了第二阶段-城市整体形象设计阶段。这一阶段的设计历年不在是仅仅局限在对外在形象的设计上，更多的是注重人的心理、生理、行为规范方面的需求，追求舒适和有人情味的空间环境，更多关注生活其中的人，注意他的需要，挖掘城市的历史文化。实际上城市形象设计已经演化到城市物质环境和文化环境同时并进，创造美好形象的过程。 我国城市形象设计直到90年代才流行起来，由于研究起步较晚，对城市形象的内涵有不同的理解，就起主要研究内容看，城市形象设计的定义可以归纳为三类。第一类是城市设计师的定义，城市形象重要是通过物质的形式显现，因此城市形象设计就是城市环境设计，通过环境的设计来设计美好的城市形象。第二类是社会研究者的定义，他们认为，城市形象主要反映在它的历史和文化上，城市形象问题实际上是文化问题，城市他们认为城市形象主要通过挖掘城市历史和文化的内涵来赋予城市个性和特色。第三类是区域研究者的定义，他们认为城市形象设计既要涉及到物质环境有要涉及到城市文化和历史的挖掘，所以要在对城市环境改造的同时创造城市的特殊。我倾向于第三种定义。 2．城市形象设计的研究现状 城市形象设计的内容和观点很多，但是代表性的流派有三个：城市设计派、CI设计派和综合派。 2.1 城市设计派---城市设计派强调城市形象的视觉有序和美观，以可识别性作为城市形象的评价标准。他们认为城市形象的构成要达到视觉上的可见，就是必须表现为物质的形式，因此主要从城市物质形态的角度来进行设计，往往通过结构性的要素和标志性的要素来塑造城市的特色。这一学派主要以视觉和美学的角度来设计，但并不反对历史和文化对城市形象的

城市特色案例

小城市更应关注城市特色 在全球一体化的今天，大城市之间的竞争更多的表现为城市规模、综合实力之间的较量，而小城市之间的竞争，则越来越多的表现为本土化、特色化之间的角逐。城市特色的塑造是一个小城市脱颖而出的法宝，这不仅体现在与同等级别城市的角逐之中，更体现在与大城市的较量之中。 船小好调头。大城市是一个庞杂的系统，短时间之内改变城市印象非常困难。相比之下，小城市更像一张白纸，更容易塑造与时俱进的、鲜明的城市调性。更为重要的是，小城市可以依托城市特色，通过几个产业甚至单一产业支撑城市的良性发展，比如，丽江可以只发展旅游，大芬可以只做油画，但大城市必须复合化发展。 可以这么说，对小城市而言，城市特色就等于城市竞争力。如果不塑造自己的特色，不主动进行引导，在激烈的城市竞争和产业梯次转移中，就只能处于被动的地位。但是，城市特色必须符合时代诉求，只有与时俱进的城市特色才能转化为现实的生产力。一些革命时代、工业时代流传下来的耳熟能详的城市形象，都显得与生态健康、持续发展的新时代背景格格不入，也就难以引起投资者、消费者的共鸣。 塑造形象化的城市特色 为城市取一个响亮的名字固然很重要，但如何进行形象化的传播，同样重要，因为只有形象的、有画面感的城市形象，才能被传播，被记忆。换句话说，城市特色的塑造必须具有形象化的空间载体。比如，北海道的成名，就是源于一幅带有薰衣草的照片。

对很多小城市而言，山水资源、优美的环境无疑是一份宝贵的财富。在新的时代背景下，环境如何转换为现实的生产力，美国德克萨斯州圣安东尼奥的成功经验值得我们借鉴。 圣安东尼奥拥有120万人口，本身并没有丰富的旅游资源，却被著名旅游杂志“柯尼旅行家”誉为“全美第二位，全球第九位最受喜爱的旅游城市”，紧随拉斯维加斯之后，甚至超过了纽约、旧金山等大都市。 圣安东尼奥的成就起源于因调节水量而人工开挖的运河，繁荣而又绿意盎然的河畔步行街(River Walk)沿着4.5km长的运河展开，布满了餐厅、旅馆、咖啡馆、旅游纪念品店以及剧院、博物馆等建筑，构成了圣安东尼奥的城市中心。 而真正造就圣安东尼奥奇迹的是“让人与水亲密无间”这个大胆而极致的理念。与国内很多河流的做法不同，圣安东尼奥将亲水做到了极致，人、建筑与水之间始终保持一尺的距离，河滨成为了城市的积极空间，一年四季，游客络绎不绝。

北京城市形象宣传片

北京城市宣传片观后感 人资2203090139仇玏 《飞扬的五环》 整部作品，以孩子的视角去展现北京的风貌——北京的清晨，跨进校门，在白色的鲁迅雕像下，穿着黄、蓝、绿、紫、红五种颜色校服的少年们抬头仰望着鲁迅像，清澈的眼神中凝聚了无限的希望与憧憬。少年们欢呼雀跃，手中拿着不同颜色的气球，并且将自己的心愿和祝福写在气球上。他们骑着的自行车上牵引着五彩的气球，穿过正在晨练的老人；穿过写字楼巨大的玻璃幕墙；穿过人群熙攘的城市广场与公园.到达了目的地，随着少年们倒计时声音的结束，五彩的气球飞上了天空，吸引了无数市民和游客仰头观看.渐渐地，飞向天空的气球慢慢汇聚，组成了一个奥运五环的标志. 《北京印象》 蜿蜒盘旋于崇山峻岭间的长城，紫气腾聚、如诗如画，诠释着中华民族内敛而平和的民族性格；神秘肃穆的天坛，是“天人合一”思想在建筑上的完美体现，人与天的沟通，仿佛因此而更加顺畅；拥山抱水、气象万千的皇家苑囿颐和园，在穿越了漫长而苍凉的历史后，依然芳华绝代，挥洒着无尽的魅力；鳞次栉比的高大建筑、四通八达的宽广道路、新颖独特的奥运场馆以及在辉煌文化映衬下的城市景观，显露出北京勃勃的生机、和谐持续的无尽动力；舞蹈、音乐、杂技……北京的魅力就在其间。 《品味北京》 刘伟强告诉世人，北京是辽、金、元、明、清五朝的“天子之都”，京城御膳名满天下，数百年的发展成就了今日的北京盛宴。中国地大物博，山珍海味、时令蔬果应有尽有，而北京作为中国的政治、文化和对外交往中心，不仅满、蒙、回、藏等各少数民族在此汇集和安居，世界各国文化也在此交融，各民族纷纷将自己的特色美食带进北京，使北京形成了荟萃世界美食的独特文化，古今中外共冶一炉。不同国籍、派系的厨师云集北京，人才辈出，在这壮丽的饮食舞台上各显身手，在传统和基础上创造出不同的烹饪技术，为来自世界各地的客人们制作出极具美味的菜肴。同时，中国还是礼仪之邦，重情谊，乐分享。每逢喜庆节日，中国人都会宴请亲朋，共同分享天地美食。饮食不仅拉近人与人之间的距离，还增进人与人之间的感情。 《信念的力量》 1908年，一位年轻记者在烛光下踌躇满志地写道:“中华民族什么时候可以派一名运动员参加奥运会？中华民族什么时候能获得一个奥运冠军？中华民族什么时候能在自己的国土上举办一次奥运会？”从奥林匹亚到万里长城，中国人民对在自己的家园举办一届奥运会已期待了很久……2008年，中国将实现这个百年奥运梦想。回顾中华民族为圆奥运梦所走过的历程，不仅中国人民的各项素质发生了翻天覆地的变化，而且中国体育事业也蒸蒸日上。“强身健体”的理念渗透到了城市的每个角落，融入到了人民生活的点点滴滴中。在世界上举办的各项赛事中，不仅可以看到中国人的身影，还涌现出邓亚萍、董炯、杨波等优秀运动员，他们为中国赢得了一次次的荣耀。在他们身后，不断涌现着许多新生力量……这些可爱的孩子们就是中国的希望。 《重聚》

全球征集城市形象标识

深圳悬赏20万元全球征集城市形象标识 今年是深圳的大运会之年，是“十二五”计划开局之年，也是深圳向下一个30年再度出发的新起点。为更好地借助大运平台向更广泛的国际社会宣传推介深圳，借鉴国际赛事举办城市的通行做法，3月24日，深圳市政府发出公告，全球征集城市形象标识。深圳市委外宣办主任陈金海表示，城市形象标识是一个城市文化和精神特质的形象提炼，是世界先进城市运营推介自身的一件利器。全球征集城市形象标识是深圳推进国际化城市建设的重要举措。今年8月在深圳举办的大运会，预计将有180多个国家和地区13000多运动员和官员到深圳参会，数千名中外记者到深采访。大运会作为一项世界性综合大型赛事，既是运动盛会、青年盛会，也是媒体盛会和传播盛会。深圳应该把握大运会契机，向世界宣传深圳，宣传广东，宣传中国。为此，有必要按照国际重大赛事举办地开展城市推介的做法，打造凝聚深圳城市品质、个性特色和人文精神的城市形象识别符号，以更加鲜明直观的形象，更加亲和有力的方式推广深圳，为深圳下一个30年发展赢得更为广阔的国际空间。 深圳是一个十分重视城市形象塑造的城市。陈金海说，在过去30年发展历程中，深圳这个这城市积累和形成了一系列具有丰富人文内涵和精神特质的城市形象和标识符号。比如在深圳开埠立市和特区创业阶段，形成了让世人难以忘怀的“拓荒牛”形象;比如贯穿于深圳发展整个过程的“深圳精神”，从1990年 “开拓、创新、团结、奉献”8个字，到2002年提升概括为“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”16个字;再比如深圳作为“鹏城”所体现的志存高远、扶摇直上的“大鹏”形象;还比如在30周年节点上由市民评选出的“时间就是生命，效率就是金钱”、“空谈误国，实干兴邦”、“敢为天下先”、“实现市民文化权利”等“深圳最有影响力十大观念”，等等，这一切，都是深圳发展30年来的宝贵精神财富，也是催生深圳城市形象标识的品牌基础。 陈金海表示，这次城市形象标识征集，就是要传承历史、立足现实、着眼未来，对深圳30年发展中积累和形成的精神价值和城市品格，进行一次系统梳理、集中提炼和符号表达。 陈金海说，有望在6-7月推出的深圳城标，将更好地彰显深圳这个作为未来珠三角大都会城市的独特魅力和风采，更好地彰显深圳这个充满活力的经济特区的中国特色、中国风格和中国气派。 本次征集活动范围面向全球，展示了深圳海纳百川、开放包容的广阔胸怀。据深圳市公共艺术中心艺术总监、深圳城标征集评审组副组长孙振华介绍，除参与征集的工作人员和担任评审工作的专家外，具有专业设计水准的个人和机构均可参加，国籍或注册地均不限。征集的城市形象标识要求主题鲜明、创意独特、寓意深刻;具有强烈的视觉冲击力，便于识别、记忆和推广，适合长期在各种介质的媒体上传播;形式简洁明快，形象高雅美观，易于被不同地域和文化背景的人士理解和认同。 主办方将为优秀应征作品授予一定的荣誉和奖励。入围120件作品，将被编辑成纪念画册，内含入围应征者(个人或机构)信息，赠予入围者;最终确定为深圳城市形象标识的作品，奖励人民币20万元。 据了解，为保证整个评审活动的公开、公平与公正，主办方将邀请国内外具有广泛影响力的专家，组成“国际评审委员会”和“专家咨询委员会”，参照相关国际惯例和国际评审规则，对应征作品进行评审。整个评审流程分成资格审查、入围初评、专家复评、公众投票、专家咨询及城标审定6个环节，有专家评审，有公众参与，确保评审活动的公平公正、权威性和开放性。 深圳市规划国土委副主任、深圳城标征集评审组组长薛峰表示，深圳城市标识推出后，将在深圳标志性建筑、公共设施、特色区块等开展城标应用示范，并进一步带动城标在重大活动、公共建筑、城市窗口、特色区块、公共设施、城市宣传、公务系统、荣誉信用、行业企业等多领域的推广应用。深圳还将完善城标的应用管理规

打造标志性城市雕塑,提升成都城市公共艺术形象的建议

打造标志性城市雕塑 提升成都城市公共艺术形象的建议 作为城市公共艺术形象的主体，城市雕塑可以很好地凝结城市历史底蕴、文化品位和精神风貌，以永久性可视形象让大众感受城市气质和城市脉搏。成都作为中国历史文化名城，需要高水平的标志性城市雕塑来彰显城市底蕴、提升城市品位、展现城市形象。最近，在市建委、规划局和四川大学艺术学院等单位的支持帮助下，我们对成都标志性城市雕塑发展进行调研，提出对策建议，供领导决策参考。 一、成都城市雕塑发展存在不足 近年来，我市城市雕塑发展有所进步，但在体制管理、规划布局、资金来源、公众参与等方面还存在不足。 1、城市雕塑管理体制缺失。我市曾于2004年成立成都市城市雕塑办公室，挂靠在市建委下面，但运行只有两三年，因精简机构被解体。近年来，由于缺乏专门的管理机构，我市城市雕塑建设和管理各自为政，基本上是区（市）县、部门、单位依托市政项目或商业项目等自行规划建设。我市雕塑资源情况底数不清，规划布局、艺术性评价等未能在全域层面有序进行，无法集中优势力量和大笔资金建设彰显成都特色、反映成都形象、维护成都记忆、宣示成都精神等标志性主题雕塑。 2、规划布局缺乏目的性和整体性。我市从未制订全域成

都公共艺术整体规划或方案设计，城市雕塑建设多是跟随项目工程，为建筑项目起烘托作用，对城市地域特色、文化氛围和历史背景的内涵挖掘不够，最终呈现风格不协调、随意性大、缺乏目的性整体性。在老城区，甚至新城区，由于没有相应的雕塑规划，城市建设中没有为大型雕塑预留空间，远未形成雕塑与环境相互关照、协调映衬的艺术空间。 3、城市雕塑发展资金来源渠道单一。我市城市雕塑建设资金主要由政府投入，社会资本参与城市雕塑建设的积极性不高。政策法规上，缺乏对城市雕塑建设的倾斜，没有有效的政策措施吸引社会资本。在财政投入分散和资金有限的情况下，城市雕塑建设经常出现“量入为出”、“量衣裁体”现象，“高大上”艺术创意往往因此而夭折。资金渠道单一成为制约我市城市雕塑长远发展的主要“瓶颈”之一，也是城市雕塑精品难以产生的重要因素。 4、公众参与城市雕塑发展力度较弱。整个社会对城市雕塑建设的关注和重视程度不够，不少市民和企业家不关心周边的公共艺术及城市雕塑建设，新闻媒体也没有有意识地进行审美教育普及，公众对城市雕塑的认识力度薄弱、理解上存在偏差。省内、市内雕塑家和学者分散在不同的单位和雕塑协会（学会）中，没能形成凝聚力，导致我市雕塑理论研究基础薄弱，无法形成雕塑专家群体优势和最大化创新活力体。 5、高水平标志性大型城市雕塑严重不足。我市城市雕塑建设的步伐远滞后于城市发展速度，成都的主题性、标志性城

城市宣传片文案范文

城市宣传片文案范文 城市化进程带来了城市宣传片大热的现象。但是,诸多城市宣传片的水平参差不齐。城市宣传片在城市形象建构上并未突出地方特色,从而导致城市宣传片在城市形象建构上出现同质化的现象;下面是有城市宣传片文案范文，欢迎参阅。 万千精彩归宿城招商宣传片脚本影片目的：形象升级、招商宣传影片时长：8分钟 主线：通过“金木水火土”五行元素串联整个宣传片。 关键词：五行、精彩、生活。 影片主体共分三部分： 一、总体概括，引出五行宿城说。大画面大全景，春夏秋冬瞬息万变不离宿城。 二、按五行顺序，逐一表现宿城概况、优势、实力等。风生水起自天成，画面由“水”入手，水生木生火生土生金，“金”收尾，即以宝地宿城结尾。 三、总结，憧憬美好未来。引用五行说法，三线之间，是为美好宿迁人间。 分镜故事版镜号分镜画面画面说明字幕解说词1日出过程(不需要全出)古往今来曰“世”。 2潮汐上下四方曰“界”。 3宿城城市全景掠影宿城，一个浓缩的真实世界。城市宣传片策划方案镜号分镜画面画面说明字幕解说词4城市四季变幻这里，春夏秋冬，分时化育。5城市生活大场景金木水火土，万物相生。 镜号分镜画面画面说明字幕解说词6从宿城的河流、(骆马湖，洪泽湖京杭等)湖水到雨天(镜头由远及近、由大及小表现形式可带

女演员)宿城区是宿迁的主城区、座下区，全市政治、经济、金融、 交通与文化中心。 7从宿城的河流、(骆马湖，洪泽湖京杭等)湖水到雨天(镜头由 远及近、由大及小表现形式可带女演员)风生水起自天成。水。恬淡。干净。完满。水，照见最初的宿城。 镜号分镜画面画面说明字幕解说词8植物生长过程特写到宿迁生态环境掠影水曰润下而生木。 9宿迁古迹建筑掠影宿城，自古被誉为“第一江山春好处”、 “华东的一块净土”，10宿迁生态环境掠影净洁的土地，源于冥冥 中绵绵密密的自然生长力。 透露着古老的生态气息和巨大张力。 11画面定格大树或树林(仰拍)并淡出 镜号分镜画面画面说明字幕解说词12城市车水马龙、川流不息 木曰曲直而生火。 13立体交通(3D)天人合一的空间里，生命、自然、信仰，相互 融合，生生不息。现代宿城，全方位立体交通网和得天独厚的区位 优势正使这里成为国内外有识之士投资兴业的一方沃土。14五大主 导产业分别给特写，红红火火生产景象目前，开发区按照产业集聚、转型升级的要求，15纺织服装产业 镜号分镜画面画面说明字幕解说词16新型建材产业 17电子机械产业 18食品酿造产业已初步确定了以纺织服装、食品酿造、机械电子、新型建材、新兴产业为主导的五大支柱产业，致力推进宿迁市 智能电网产业园、循环经济产业园、新型特色环保建材产业园三大 特色产业集聚区建设。(声画同步)并相继取得傲人成绩。19新兴产 业 镜号分镜画面画面说明字幕解说词20园区全景火曰炎上而生土。

城市形象宣传片解说词

城市形象宣传片解说词：江苏省宜兴市 旁白：来到上海的外滩，总让我想起家乡环抱整个城市的东氿和西氿，飘落在氿里的雨，伴随着我的生命和名字，爱在宜兴，永不分开。 字幕：许氿雨2006年考入复旦大学 字幕：东氿西氿 字幕：氿，比湖小比河大的水面,特指宜兴东氿西氿——《辞海》 字幕：世界只有一把紫砂壶，名字就叫宜兴，她被誉为“中国陶都” 氿风陶韵（书法）．宜兴印象（印章） 字幕：阳羡山水甲江南 在中国最具经济活力的长江三角洲，浩淼的太湖之滨，苏浙皖三省的交界处，沪宁杭三角的中心，有一座美丽富饶，胸怀祖国，放眼世界的城市，名叫宜兴。 字幕：宜兴，古称荆邑。公元前221年，秦始皇建县，次年改名“阳羡”。公元976年，宋太宗定名“宜兴”。 宜兴，区域面积2038.7平方公里，境内山水相依，地貌丰富。南面山区像绿色的屏障，庇护着三面广袤的平原和星罗棋布的湖泊。 江南好，能不忆江南。甲江南的阳羡山水，历来是一个文人雅士心中无限向往，留下太多灿烂诗篇的地方。一个苏东坡买田卜居，读书讲学，渴望终老的地方。他从四川带到江南的三株手植海棠，唯独宜兴这一株，历经千年风雨，依然绽放着与苏东坡千年未了的缘分，繁华似锦。 近现代以来，中国画坛的三位领袖人物徐悲鸿、吴大羽、吴冠中，相继诞生在宜兴，仅一个张渚镇就走出了5位中国书法家协会会员。我们不能不感叹与书画有着深厚渊源的阳羡山水，让人们的心灵，对美是如此的善于感受和表达。 在漫长的历史变迁中，宜兴一山两氿五河的城区格局一直完好的保存着。今天，打造“绿色宜兴”、“山水宜兴”、“生态宜兴”的现代化城市建设大手笔不断显山露水，山在城中，城在水中，人在园中，山、水、城融为一体。“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家环境保护模范城市”和“国家卫生城市”，金灿灿的牌子，与古代灿烂的诗篇交相辉映，使这座山水城市更为流光溢彩。 字幕：紫玉金砂誉乾坤 在世界的版图上，究竟有一种什么土能和金玉媲美？ “人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”“这一丸土”就是宜兴的紫砂！ 紫玉金砂是对宜兴紫砂最珍贵的比喻。世界对这块土地也许实在有些偏爱了，唯独把紫砂土撒在了宜兴。中国和陶瓷在西方字典里，是同一个单词“CHINA”,陶瓷,成为世界认识中国最初的窗口之一。 宜兴紫砂工艺始于北宋、盛于明清，繁荣于当今。集书画、诗文、篆刻、雕塑于一体，成为独步世界的艺术品。 17世纪，紫砂壶通过海路运往西方，被欧洲人称为“红色瓷器”，并仿制成了欧洲第一批茶用陶器。在一系列世界博览会中，紫砂壶屡获金奖，陶都的美名誉满乾坤。 2006年国务院公布了首批非物质遗产名录，雄踞传统手工技艺首位的，就是宜兴紫砂。古来今来的工艺大师和民间艺人薪火相传。紫砂，见证着中华文明发展的源泉和永恒的魅力。 中国是茶的故乡，世界给了宜兴茶具之首的紫砂壶，并没有忘记在里面放一把茶叶。 宜兴南部丘陵山区，属亚热带气候，四季分明，温和湿润，成为江苏省最大的茶叶产区，生长着被茶圣陆羽称为“芳香冠世产，可以上供朝廷”的阳羡茶。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。阳羡茶由此开创了中国的贡茶制度，在紫砂壶的天地乾坤里，滋润着中华民族诗意的文明，散发着氤氲的茶香。 字幕：周处精神耀千秋 宜兴，是一座山水相依的城市。山，赋予了宜兴人忠勇的刚强；水，给了宜兴人忠贞的柔情。以阳羡第一人物周处勇除三害，以身殉国的忠勇精神为代表，一个光耀千秋的“忠”字，成为宜兴亘古不变的城市品格。 宜兴是岳飞最早的根据地和遭受迫害的庇护所，其衣冠冢和儿子岳霖墓至今守护着宜兴的忠勇之气！

浅谈城市形象宣传片的美学运用

浅谈城市形象宣传片的美学运用 【引言】 自2000年1月1日昆明市在央视推出《昆明天天是春天》，首开城市形象宣传片的先河，到央视持续推出“中国魅力城市展示”，已有三百多个城市在央视不同程度地做过形象广告，形成了令人目不暇接的“城市形象广告秀”。然而，“高、大、全”的宏大主题和“千城一面”同质化，不仅让观众们审美疲劳，更让城市形象宣传片的承载使命和传播效果形成现实的断裂。 【城市形象宣传片中的“期待视野”】 所谓“期待视野”指读者在解读作品之前，总是从前此积累的人生体验、知识基础等出发进行解读。以此为基础，读者对作品在解读之前有预想或期待。美学到了接受美学阶段，开始将接受者提高到了文学理论、美学研究的中心地位。艺术创作者的存在不仅是为了艺术品的创作，而是延伸到了读者接受的领域。 无论从广告心理学，还是从传播学的受众理论来看，城市形象宣传片都应遵照“受众为核心导向”的创作模式。事实上“形象”本身就是一个美学概念，而在美学上往往又是“美与不美，自在我心”的观赏者理论为导向，因此宣传片中的城市形象与受众的“期待视野”的融合是一个很重要的标准。

我对城市形象宣传片内在视野和观众期待视野的融合的理解，就是城市宣传片所表现的主题既在观众的意料之中，又在观众的意料之外。 要宣传一个城市，首先要打造出这个城市的品牌。 遗憾的是，安庆没有沿海城市先行一步的无限风光，也没有西北积弱多年后所获得的全力扶持，更没有过如东三省般的大起大落……从现在的时间维度出发，安庆似乎从未特殊过，也从来没有得到过“瞩目”的礼敬。但是，安庆是一个具有鲜明个性的历史文化名城，只是被时代尘封在历史过往中而已。从历史文化中挖掘安庆最具独特性、最有传播力的元素成了我们必然的选择。 安庆是著名的禅宗圣地、是桐城派文学的故乡、是黄梅戏的发源地……我们需要在这些众多纷杂城市元素中挖掘出最具独特性、最有传播力的符号。经过反复论证和推敲，我们选择了“黄梅戏”作为安庆的品牌，作为城市形象宣传片的精神符号。 以“黄梅戏”作为安庆的载体，与观众的“期待视野”一致的。你可以不知道安庆，但是不会不知道黄梅戏。作为近代中国戏曲五大剧种之一，黄梅戏可谓脍炙人口。不论你走到哪里，都能听上几句“树上的鸟儿成双对”。 “黄梅戏”发源安庆，植根于安庆人，黄梅戏所蕴含的温婉唯美、从容流畅、活泼生动的气质，是安庆人的性格和安庆的城市精神的体现。城市的发展，在某种程度上讲是人文发展的延续。我们希望借助于“黄梅戏”，让观众发现安庆这个城市一脉相承的品质，而这些内

武汉城市形象标识 英文

The city logo for Wuhan Wuhan, called “Han”for short, is the home to the Yangtze River and the Hanshui River. Both “Hankou” and “Hanyang” were named after the Hanshui River. Wuhan is closely related to “Han”. The “Han”of the Hanshui River is the most beautiful and magnificent Chinese character. The Milky Way is also called “Tianhan”, “Hehan”, and “Xinghan”, because it looks like the Hanshui River. The Han Dynasty, the Han nationality, Hanzi(Chinese characters)…“Han”embraces a beautiful river, a magnificent astronomical phenomenon, and a great nationality. It is one of the highly recognized Chinese cultural symbols in the world. The original complex form of the Chinese character “Han”is the basis of the design and creativity of the city logo for Wuhan, with the features of seal characters absorbed. The three points left represents three water drops and they intersect with each other, which looks like the Chinese character “Ren (people)”and represents the Yangtze River and the Hanshui River. It means that water benefits everything without evoking conflicts or resistance, and that Wuhan occupies the natural advantage of rich water resources. The whole of the right part of the Chinese character consists of multiple symbols for Chu Culture and Wuhan. Its upper part is in sharp of “Jade Twin Dancers” unearthed at the Chu State;