柏拉图的经典语录
柏拉图的经典语录
导读：1、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
2、想象力比知识更重要。
3、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
4、恋爱是一种严重的精神病。
5、思想便是灵魂在对自己说话。
6、良好的开端，等于成功了一半。
7、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
8、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
9、每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。
10、在这个世上，你总得捍卫些什么。
11、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
12、人只要不失去方向，就不会失去自己。
13、美不是人工造就的，而是天生固有。
14、用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。
15、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
16、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
17、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯
即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
18、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
19、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
20、若爱，请深爱；若弃，请彻底。不要暧昧，伤人伤己。
21、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。
22、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。
23、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
24、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
25、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。
26、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。
27、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。
28、愈是害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，愈要放手。放手是很难，却别无选择。世上有很多东西是可以挽回的。但不可挽回的东西更多，有如旧梦，岁月，和对一个人的感觉。
29、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
30、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙
石也不能容纳。
31、等待是苦的；是辛酸的；是委屈的；是无怨无悔的，在等待中，人们学会坚强学会乐观，而这一切，是因为爱。
32、要仁慈，你所遇见的每个人都在打一场艰难的仗。
33、大自然把意志安置在腰的部位，把感情安置在心的部位，把理性安排在脑的部位。所以从层次来看，就很清楚的看到意志是在最低的地方，而感情是超越意志的，所以感情的位置比意志更高，理性又超越感情，所以理智的位置比感情更高。
34、愚者用**监视心灵，智者用心灵监视**。
35、你如果真正是一个善良而正直的人，那么，当你行仁守义的时候，永远不会遇到伤害。
36、与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。
37、当爱情一旦成为了习惯，就会一辈子也摆脱不了的。
38、在这世上有且仅有一个人，对你而言，他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。
39、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
40、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
41、性情稳静愉快的人，不大会感到老年的压力，但是对于具有
相反之性情的人，青年和老年同样都是重负。
42、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
43、我们永远无法完全得到我们所追求的东西——真理。因为**需要供养，使我们忙个没完没了。
44、上帝永远将一切几何化。
45、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
46、青春一经典当即永不再赎。
47、理智是驾驭战车的车夫，战车由一匹**四射的战马拉着，车夫用鞭子抽打着这匹难以驾驭的烈马，让它走回正道。
48、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
49、理念是真实的世界。
50、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
51、在一阵风吹来时，有些人冷，有些人不冷；因此对于这阵风，我们不能说它本身是冷的或是不冷的。
52、真正的爱就要把疯狂的或是近于不健康的东西赶得远远的。
53、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
54、开始是工作的最重要部分。
55、爱情，并不是唯一的，他只是见证了两人从相知相识到最后
的过程。
56、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
57、人是寻求意义的动物。
58、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
59、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
60、知识确实是灵魂的食粮。
61、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
62、美是真的光辉。
63、讲真话是演说家的美德。
64、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。
65、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
66、有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
67、一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。
68、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
69、你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
70、爱是世俗的，但爱由于注视理念中最富于感性形式的美从而将世俗的现象提升到至善和理念。因此，爱的使命就是在人与神之间斡旋。
71、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
72、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
73、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
74、美是善的父亲。
75、明天对于世界而言，永远是一个奇迹。
76、一般人的勇敢都是出于害怕。他们放弃某些享乐因为他们贪图着另一种享乐，他们的自我节制出于自我放纵。
77、善就是灵魂的和谐。善包含智慧勇敢节制正义。
78、承诺太可笑，只是情话必不可少。
79、我想要化作夜晚，这样我才能用数千只的眼睛看着你入睡。
80、好的爱情，战得胜时间，经得起流年。
81、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。
82、这个人就像一只牛虻，叮在我们城邦之马的身上，这匹马虽然身强体壮，但个子高大而懒惰，非有这只牛虻刺激刺激才行。
83、为了爱情而痛苦，也是一种幸福。
84、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什
么。
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柏拉图名言中英对照
柏拉图名言中英对照 导读：本文是关于柏拉图名言中英对照，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、我们每个人注定要被劈开，去寻找另一半，虽然我们总是找错。 Each of us is destined to be split, to find the other half, although we are always wrong. 2、拖延时间是压制恼怒的最好方式。 Procrastination is the best way to suppress anger. 3、在短暂的生命里寻找永恒。 Searching for eternity in a short life. 4、只要有信心，人永远不会挫败。 As long as there is confidence, people will never fail. 5、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。 The most virtuous people are those who have virtue, but are not satisfied with their appearance. 6、不知道自己无知，乃是双倍的无知。 Not knowing that you are ignorant, but double ignorance. 7、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。
With a good education, can produce a good body and a good temperament, and with this good body and temperament of the people, by the good education, then it will have to produce better. 8、美不是人工造就的，而是天生固有。 Beauty is not made by man, but by nature. 9、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。 If a person has no knowledge of a particular skill, he can't make a correct judgment on the language and the work of that skill. 10、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。 I declare that power is right and justice is the strength of the strong. 11、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 Law is the crystallization of all human wisdom and wisdom, including all social thought and morality. 12、教育的目标是教会我们爱美。 The goal of education is to teach us to love beauty. 13、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 You can get the world with love, you can lose the world
柏拉图名言中英文对照
柏拉图名言中英文对照 导读：本文是关于柏拉图名言中英文对照的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、我想牵你的手，从心动，到古稀。 I want to hold your hand, from heartbeat to ancient. 2、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。 It is always beautiful to love a person for virtue. 3、当碰到了爱情，每个人都成了诗人。 When it comes to love, everyone becomes a poet. 4、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 The air that has been drenched, tired and sad, the fairy tale in my memory has melted slowly. 5、制造不公比承受不公更可耻。 It is even more disgraceful to create unfair than to accept injustice. 6、与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。 Ignorance is the root of misfortune rather than education. 7、在短暂的生命里寻找永恒。 Search for eternity in a short life. 8、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent effort. 9、开始是工作的最重要部分。 Starting is the most important part of work. 10、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。 Life without careful consideration is not worth living. 11、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。 If you want to have a perfect friendship, you may never find a friend in your life. 12、和一个人玩一个小时对他的了解胜过于一年的对谈。 It's better than one year's conversation to play with an individual for an hour. 13、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 Happiness is not about having more, but about having less. 14、美德大都包含在良好的习惯之内。 Virtue is mostly contained in good habits. 15、失去了真，同时也就失去了美。 Lost the truth, at the same time lost beauty. 16、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。 You do not ask for the greatness of return, destined for our tragic ending.
论柏拉图的和谐正义观及其现代启示
论柏拉图的和谐正义观及其现代启示 摘要：柏拉图在其《理想国》中，认为“正义即和谐”，即正义在本质上就是一种和谐，一种整体的和谐。他把正义分为国家正义和个人正义,认为只有国家正义与个人正义和谐统一时，国家与个人才能实现幸福。虽然柏拉图的和谐正义观有历史和阶级的局限性，但仍对我国社会主义和谐社会的构建有着重大的启示性意义。 关键词：柏拉图；理想国；正义；和谐；整体 柏拉图(公元前427年—347年)是古希腊著名的社会思想家、政治家和哲学家。他生于雅典城邦衰落时期，当时伯罗奔尼撒战争爆发，雅典政治危机四伏，民主制度受到挑战，社会秩序混乱不堪。在对当时政治城邦批判与反思的基础上，柏拉图写下了著名的《理想国》。在著作中，柏拉图寄希望于“正义”来解决城邦的政治危机，为我们构建了一个统一和谐的美好社会，这实质上表明他十分渴望社会的统一、稳定与和谐。柏拉图认为“正义即和谐”，即正义本质上是一种秩序与和谐，是一种和谐的正义观。他把正义区分为国家正义和个人正义，二者是和谐统一的整体，这体现了他的正义同时又是整体的和谐。 柏拉图所提出的和谐正义观以及他在《理想国》中所构建的和谐社会思想，千百年来一直是后人孜孜以求的价值目标。虽然有着鲜明的阶级特征和一定的空想性，但瑕不掩瑜，仍对两千多年后的今天，我们建构社会主义和谐社会有着前瞻性的启示。 一正义的本质：和谐 在古希腊时代，对正义的追求已是古希腊政治生活的基本精神。在《理想国》里，柏拉图通过智者风格的“辩证法”与优雅的对话，对当时比较流行的传统正义说法如“欠债还债就是正义”、“正义就是把善给予友人，把恶给予恶人”、“正义就是强者的利益”等等，逐一作了批判与反驳。在柏拉图看来，以上所谈的各种正义观都有一个致命的弱点：它们均把利己性原则作为自己的一个基本的价值准则，因而它们根本不能达到真正的正义。如果依据这个利己性原则，我们通常所讲的正义仅仅是为获得一个好名声的工具而已。 那究竟何为真正的正义？在《理想国》里，柏拉图提出，在一个理想的城邦中，真正的正义应该把所有公民的幸福作为根本目标，这样才能实现内在稳定与和谐，它在本质上就是一种整体的和谐有序。即“正义就是只做自己的事而不兼做别人的事”[1]，换句话说，每个不同阶层的人们各就各位，各做各事，相互之间不要越位与干扰。如果每个个人都本分地做好自己的工作，那么个人的正义就会实现。“有个人的正义，就有整个城邦的正义”[2]。假如城邦整体公民都努力遵守此原则，规划制定相配套的一系列城邦管理的机制与方案，对城邦的生活进行整体的结构划分，不言而喻，这个城邦就是一个正义的城邦，它就会朝善的发展方向，最终达到整个城邦的快乐与幸福。可见，正是在公民个人正义和谐有序相互结合的基础上，才形成了国家的正义，国家的正义正是通过个人的正义来实现的。因而，国家正义与个人正义是和谐统一的。 (一)国家正义：国家内部的分工及其和谐 在柏拉图建构的理想城邦中，他认为社会分工是城邦的起源与发展的根本动力。“之所以要建立一个城邦，是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足”[3]。
柏拉图的励志名言警句推荐80句
柏拉图的励志名言警句推荐80句 柏拉图曾说，一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。下面由小编与大家分享柏拉图的励志名言警句，希望你们喜欢!欢迎阅读! 柏拉图的励志名言警句大全 1、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 2、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活…… 3、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。 4、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 5、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。 6、与其不受教育，不知不生，因为无知是不幸的根源。 7、应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。 8、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。 9、人受教育时的开始方向，会决定他未来的生活方法。 10、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债! 11、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼。 12、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。 13、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。 14、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了! 15、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。 16、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。 17、我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。 18、除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。 19、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。 20、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。 21、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。 22、智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。
柏拉图经典名言
柏拉图经典名言，经典语录大全。 访问数：1438 回复数：10 楼主 回复 作者：信纸上的柏拉图发表日期：2011-12-1 13:44:59 （我爱在个性90后发帖冒泡。。。） 柏拉图说：第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。。。 柏拉图说：人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。 柏拉图说：第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。。 柏拉图说：如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。 柏拉图说: 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了! 柏拉图说：是我的终究是我的。我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注注定只是注定，不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我。。。 柏拉图说：第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。 柏拉图说: 恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。 柏拉图说：爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。 柏拉图说：喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废，我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放。。。 柏拉图说：你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。 柏拉图说：有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。 柏拉图说：我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。 柏拉图说：有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
浅谈柏拉图《理想国》中的正义观
浅谈柏拉图《理想国》中的正义观1 摘要：柏拉图关于正义的讨论在哲学史乃至人类思想史上产生了广泛深远的影响，绝非是与后人开的一本正经而严肃的玩笑！ 关键词：正义《理想国》柏拉图 正义，一直是人类苦心追求的美好价值。两千多年前的希腊哲学家柏拉图生活在一个大变动的时代，这个时代人们普遍渴求一种正义的生活，渴望生活的美好，而那些渴望正义的人们却饱受了不正义的折磨，他们一直试图向正义探源，对正义作出了深刻的思考。 而在社会高度发展的今天，人们很少对正义进行思考，或者当人们对正义进行着思考时，对自己、别人乃至整个社会是否存在正义进行思考时，甚至连正义是什么都说不清楚。正如我的老师廖峰博士所说，社会的发展是伴随着人类智慧的发展的，但两千多年以前的哲人们所思考的问题，到今天甚至有相当大一部分人对这些问题始终保持着无知。难道两千多年以来人类的智商没有提升过，这着实可怕！ 一、柏拉图的生平 柏拉图（公元前427年— 347年）2古希腊的大哲学家。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。民主制复辟后处死了苏格拉底，使他对现存的一切政体完全失望，决心通过哲学改变统治者，以此改造国家。怀着这一政治抱负，他三下西西里岛，企图通过教育独裁者的途径建立新政体。但终未能实现自己的政治计划，叙拉古的统治者狄翁被谋杀后，格拉图的政治理想遂彻底破灭。在政治事业屡遭失败的时候，柏拉图的哲学事业却获得成功。他于壮年时期成就了经典作品《理想国》。全书一个重要的层面就是政治思想，是关于人类的一个理想的共同体生活的构想。 柏拉图是第一个对正义问题做出系统思考的思想家，在《理想国》一书中，正义的思想始终贯穿其中。理想国是一个正义的国家，正义是柏拉图建立理想国的精神支柱，也是他构建理想城邦的出发点与归宿。 1交稿日期：2013.12.16 2据《韦氏新世界美国英语词典·大学版》第二版，柏拉图生卒年不准确
柏拉图一辈子就说过这十句最经典的话触动内心的句子
柏拉图一辈子就说过这十句最经典的话！2014-04-30 触动内心的句子 柏拉图的十句话语、真的挺好！！ ⒈柏拉图说： 若爱，请深爱； 若弃，请彻底。 不要暧昧，伤人伤己。 ⒉柏拉图说： 人生最遗憾的，莫过于， 轻易的放弃了不该放弃的， 固执的坚持了不该坚持的。 ⒊柏拉图说： 既然爱， 为什么不说出口， 有些东西失去了， 不会再回来。 ⒋柏拉图说： 有些失去是注定的， 有些缘分是永远不会有结果的。 爱一个人不一定会拥有， 若是拥有了一个人就一定要好好的爱她 ⒌柏拉图说： 我们的生活有太多的无奈， 我们无法改变， 也无力去改变， 更糟的是， 我们失去了改变的想法。 ⒍柏拉图说： 人生不止，寂寞不已。 寂寞人生爱无休， 寂寞是爱永远的主题。 ⒎柏拉图说： 时间会慢慢沉淀， 有些人会在你的心底慢慢模糊， 学会放手，你的幸福需要自己成全。 ⒏柏拉图说： 人生短短几十年， 不要给自己留下什么遗憾。 想笑就笑，想哭就哭， 该爱的时候就去爱，
无谓压抑自己。 人生的苦闷有二： 一是欲望没有被满足， 二是它被满足了。 ⒐柏拉图说： 走在一起是缘分， 一直在走是幸福。 10.柏拉图说： 我以为小鸟飞不过沧海， 是因为小鸟没有飞过沧海的勇气。 十年之后我发现， 不是小鸟飞不过沧海， 而是沧海的那一头， 早已没有了等待。 穷人问智者：我为什么这么穷？ 智者：因为你没有学会给予别人。 穷人：我什么都没有如何给？ 智者：一个人即使没有钱，也可给予别人五样东西！ 1.颜施，即微笑处事。 2.言施，多说鼓励、赞美和安慰别人的话。 3.心施，敞开心扉对人诚恳。 4.眼施，用善意的眼光给予别人。 5.身施，以行动帮助别人。
柏拉图爱情格言
柏拉图爱情格言 柏拉图爱情指柏拉图的爱情观：爱情，无疑是使人向善、向上的力量。以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉体的欲望。为你整理了柏拉图爱情格言，希望对你有所参考帮助。 1、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度——柏拉图 2、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图 3、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。——柏拉图 4、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图 5、善就是灵魂的和谐。善包含智慧勇敢节制正义。——柏拉图 6、我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。——柏拉图
7、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。——柏拉图 8、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。——柏拉图 9、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫的东西赶得远远的。——柏拉图 10、我和我的影子独处，它说它有悄悄话相对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。——柏拉图 11、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益——柏拉图 12、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。——柏拉图 13、男孩子是所有野兽中最难驯服的——柏拉图 14、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。 Good people do not need laws to tell them to act responsibly, while bad people will find a way around the laws. ——柏拉图 15、信仰是一种感情，这种感情的力量——柏拉图 16、国王的祖先都曾是奴隶——柏拉图 17、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。——柏拉图 18、人是寻求意义的动物。——柏拉图 19、理想是灵魂中最高贵的因素！——柏拉图 20、苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友，你精通服毒之道，请指导我应当如何服下这杯毒酒。” ——柏拉图《斐多篇》
柏拉图的正义理论
柏拉图的《理想国》是一部正义论。柏拉图认为国家正义就是各个等级各守其职，各安其份。个人正义就是合理的安排自己灵魂中的理性，欲望和激情，并且使三部分相互协作，相互配合，使整个心灵处于和谐状态。可以说柏拉图的正义理论的本质就是一种和谐。柏拉图正义理论对构建和谐社会具有重要的理论借鉴意义。 一、柏拉图正义理论提出的背景分析柏拉图提出的正义观是“理想国”中的核心部分，他所提出的理想的社会模式是与希腊当时的社会环境和柏拉图的个人经历密不可分的。1、时代背景。柏拉图生于雅典城邦的衰落时期，公元前431年爆发的古希腊奴隶制强国的争霸战争。由以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟对抗以雅典为首的海上同盟，战争持续了20余年，最终雅典于公元前404年战败求和。此次战争使希腊经济和社会生活遭受到了严重的创伤，奴隶制城邦走向衰落。同时，希腊城邦的政治制度有着广泛的差异，从君主制、僭主政治、寡头政治到民主制，这样就导致了许多地方一般都是通过战争从一种制度到另一种制度。而这是与民主派的垮台和寡头政治党内的斯巴达分子的统治伴随而行的，也就是此消彼长的。 2、现实需要。在柏拉图所处的那个时代, 雅典的思想领域到处都充斥着正义、勇敢、节制、友谊、慎思等观念。但这些观念仅仅是局限在少数奴隶主贵族思想的讨论范围内，并没有深入到普通的民众中，而在当时由于奴隶制度在一定程度内有所发展，城邦中的人们表现出了强烈的利己主义和名利情节，在这一现实情景下仅仅去讨论心灵的浅层或者表面上的东西是不够的，需要挖掘更深层的东西，就要讨论个人灵魂的和谐和个人与社会或者国家之间的关系，柏拉图是出于现实需要而提出的。也就说他的正义理论是现实呼唤出来的。1 3 、柏拉图个人的意愿。柏拉图本人把伯罗奔尼撒战争中雅典的失败归因于雅典的民主政体。同时由于柏拉图出身奴隶主贵族的家庭，他的思想感情明显是倾向于维护奴隶制社会。民主制复辟后处死苏格拉底，是他对现存的一切政体完全失望，决心通过哲学改变统治者，以此改造国家。2在苏格拉底死后，柏拉图在哲学领域找到自己位置，深感哲学走进政治与走进国家的重要性，为此，大力宣传哲学家统治国家的思想，也就是他的著名哲学王的理论，并且试图把他的理论注入到理想国之中。尤其是在他的正义理论中表现相当明显。 三柏拉图正义理论的内容通过与班勒马霍斯，克法罗斯，色拉叙马赫斯，格拉孔等人的导论，柏拉图通过苏格拉底之口对正义下了定义。那么究竟什么是真正的正义呢？柏拉图提出了两种正义的观点，一是城邦的正义，二是个人的正义 1、城邦的正义。 就一个城邦而言，每个人都有粮食、住房和衣服，这就需要有农夫、瓦匠和纺织工人，以及鞋匠或照料身体需要的人。接下来，是让一个人从事四项事业合适，还是一个人专门从事一项事业合适？答案是一个人专门从事业更有效，因为人与人不同，因其性格不同而适合于不同的工作，比如说，一个农夫为四个人准备粮食与其他人分享，一个瓦匠建造四所房屋供所有人居住。 城邦的人们需要足够大的耕地和牧场，势必会从邻邦那里抢夺。这就是战争的起源，有战争就需要有军队，就需要国家的护卫者。护国者是统治者的一部分，统治者应该是年纪大一点的人，是人群中最好的人，是最善于护卫国家的人，是真正关心国家利益的人。最符合这些条件的就是他所谓的“哲学王”。这里，柏拉图提出了著名的等级制理论。在柏拉图的理想国中公民被分为三个等级：监护者、辅助者、农工商人，他认为：“这三个等级都是按血统传下来的，其种族等级的本性是不变的。他用神话来规定了这个等级的森严的界限和天生的本性，说什么监护者和武士是神用金、银做成的，第三等级是神用铜、铁做成的。3柏
理想国经典语录
理想国经典语录 导读：本文是关于理想国经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、教育的目标是教会我们爱美。 2、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。 3、任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。 4、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。 5、一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。 6、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。 7、当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。 8、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、
虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。 《理想国》简介 《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图（Plato 公元前427-公元前347年）重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话，本书分为十卷。在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的**哲学，认识论等有详细的讨论。 《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、**、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
柏拉图的正义观对构建社会主义和谐社会的启示
柏拉图的正义观对构建社会主义和谐社会的启示 摘要：实现社会和谐，是人类千百年来孜孜以求的社会理想。著名哲学家柏拉图在两千多年前就提出了“正义即和谐”的思想。他主张通过个人正义来实现国家正义，从而实现社会和谐。柏拉图的正义观在当代中国具有重大的价值，它对于我国社会主义和谐社会的建设具有重大的启示作用。 关键词：柏拉图；个人正义；国家正义；和谐 实现社会和谐，千百年来始终是人类孜孜以求的社会理想。古希腊哲学家柏拉图在两千多年前就提出了“正义即和谐”的思想。在其著作《理想国》中，他认为正义是善的理念的表现，“是正确调节个人和人类社会的精神和物质需要”[1]。正义的价值是为城邦提供一种稳定的秩序，以实现社会和谐。柏拉图所构想的和谐社会需要通过追求正义来实现，而我国构建社会主义和谐社会的一个基本特征就是实现公平正义。“追求公平正义是实现社会和谐的前提，没有公平正义就没有和谐”[2]。可见，柏拉图的正义观与我国构建社会主义和谐社会的目标有着内在的联系。对柏拉图正义观进行深入的解读，可为我们构建社会主义和谐社会提供重要的启示。一、柏拉图正义观的基本思路 柏拉图在《理想国》中提出了正义的观点，并将正义的原则归结为“每个人就各自有的智慧、自制和勇敢为国家作出最好贡献，也就是各人做分内该做的事情而不干涉别人”[3]。他认为欲有和谐
正义的国家，必先有和谐正义的个人。他首先探讨了个人正义，进而归纳、引申出了国家正义的问题，并最终将两者结合起来，形成国家与个人和谐统一的正义思想。因此，我们可以将柏拉图的正义思想分为两个方面：个人正义和国家正义。 柏拉图认为个人正义就是灵魂的和谐，他将人的灵魂分成智慧、激情和欲望三个部分。当灵魂的各个部分被理性主宰而达到相互和谐时，个人的正义便产生了。柏拉图认为：“(正义的人)他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。”[4]172而不正义“就是三种部分之间的争斗不和……不正义、不节制、懦怯、无知，总之，一切的邪恶，正是三者的混淆与迷失”[4]173。同时，他认为与智慧、激情和欲望相对应的分别是人的智慧、勇敢和节制这三种美德，不同等级的社会成员应有不同的美德，实现个人正义就是个人美德的体现。他认为智慧是在统治者等级实现的；勇敢适应于武士等级；节制对应于农夫、手工业者等劳动者。对统治者来讲，最大的正义就是运用自己的智慧为社会服务，而不计较私利。对武士而言，其最大的正义就是发挥他们勇敢的天性。对于农夫、商人、手工业者等劳动者而言，他们唯一的正义就是要有节制。“节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制”[4]150可以说，“节制就是天性优秀和天性低劣的部分在谁应当统治，谁应当被统治所表现出来的这种一致性和协调”[4]152。当“一个人的较好部分统治着他的较坏部分，就可以称他
柏拉图的正义观
柏拉图的正义观 柏拉图（前427—前347年），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。 柏拉图出身于雅典一个大贵族家庭。据说他的名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡忘了。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。 柏拉图是第一个对正义问题做出系统思考的思想家，在《理想国》一书中，正义的思想始终贯穿其中。理想国是一种正义的国家，正义是柏拉图建立理想国的精神支柱，也是他构建理想城邦的出发点与归宿。 柏拉图将正义分为国家正义与个人正义，就个人而言，正义意味着理性、激情、欲望的各尽其责，而对于城邦，正义则意味着赋有智慧、勇敢、节制的人们各司其职。另外，他还进一步阐述了国家正义与个人正义的关系。在某种意义上，柏拉图的正义观对个人发展与国家建设都具有积极的指导意义。 拉图看来，每个人的天性不同，适合从事不同的工作。他认为，理想国中存在三个等级，即统治者，辅助者和生产者。神明在制造统治者时加入了黄金，在辅助者身上加入了白银，在生产者身上加入了铜和铁。虽然每个人的天性不同，但是由于“每一个人不能单靠自己达到自足”，而每一个人又有多种需要，于是，在这种情况下，三个等级就结合起来，组成了城邦。这三个等级必须各司其职，各安其位，各尽其责。城
邦统治者，应是哲学家，是具有知识、有能力对国家事务进行谋划安排的人；统治者的辅助者，也就是城邦护卫者，他们是被选拔出来专门从事战争、保卫城邦的军人；生产者，如工匠、农夫、商人等。当城邦里的这三种人各司其职，各当其分之时，城邦就被认为是正义的。如果一个生产者企图爬升至护卫者等级，而护卫者想进入统治者的等级，或者这几种人相互交换位置，或者一个人同时执行所有的任务，这样必然就会给城邦带来巨大的危害，因此这些都是非正义之举。当然，柏拉图考虑的不是城邦某一个等级的利益，而是城邦整体的利益，每个等级都是为了城邦利益而履行职责，是城邦不可分割的一部分。所以，如果城邦三个等级各司其职，和谐相处，团结友爱，“整个国家将得到非常和谐的发展，各个阶级将得到自然赋予他们的那一份幸福”。对城邦来说，这无疑也是最大的善。 柏拉图在考察完城邦正义后，又考察了个人正义。他认为，一个人的灵魂包含理性、激情和欲望三个要素。一个有德行的人应该使理性居于主导地位，统率激情，控制欲望，这也是个人灵魂的最佳状态。在他看来，灵魂包含有理性、激情和欲望三个部分，它们又分别与智慧、勇敢、节制三种德性相对应。他还进一步认为，理性造就出智慧，属于为城邦整体利益谋划的统治者，所以它在个人灵魂中起主导作用。激情是唤起勇气的部分，属于城邦中的辅助者，能够使之勇敢地辅佐、协助统治者。欲望是人们感受爱、恨、饥、渴等本能的情感，属于生产者。其中，理性与激情是人性中善的部分，而欲望则是人类灵魂中恶的部分。欲望的满足会使人快乐，但强烈的欲望会使人变得邪恶，因此，人们必
制作WPS版柏拉图
柏拉图制作流程（wps 的EXCEL ） 原表： 1、计算总例数: 鼠标点击B10这个单元格，点击上方工具栏中的“公式”中的“求和”，选择单元格B2-B9，点击键盘上的“Enter ”键，得出总和。 2、计算每个事件百分比：添加两栏，名为“百分比”，“累计百分比”。 3、选中C2 单元格，在上方“fx ”边上的空白处，打入“=B2/$B$10”，点击Enter,得出结果。下拉，自动得出下面的百分比。
4、选中百分比下面的单元 格，右击鼠标，选择“设 置单元格格式”，选择“数 字”栏下的“百分比”， 右边的小数位数，按照需 要选择。 5、在累计百分比下的D2 单元格，打入第一个百分 比，然后选择D3这个单元 格，如上次一样，在上方 “fx”边上的空白处，打入 “=D2+D3”，点击Enter, 得出结果52%。下拉后得出 剩下的结果。删除百分比这 一栏。 说明：在删除百分比这一栏中，因为使用公式计算，会出现乱码，所以需要复制一下表格， 重新粘贴时改成“粘贴为数值”后删除。 6、插入一行，在累计百分比这一栏加入0， 为了后面折线图以0为起点。如图，选中 表格，点击“插入”下的“图表”
7、选择组合图，系列2改成折线图中的带数据标点的折线图，并且勾选后面的“次坐标轴”，点击确定。 8、点击图表中的折线 图，会发现左边表格中 的累计百分比中数值被 蓝色框框住。 9.拉动蓝色框，包括0在内。 发现折线图从坐标轴开始 了。
10、点击一下图表，在工具栏中会出现“图表工具”，选择“添加元素”中的“坐标轴”中的次要横向坐标轴。 11、在图表上方会出现X轴（这个称为次要水平坐标轴，和下方一样），选中这个坐标轴，双击坐标轴会出现右边的对话框，选择次要水平（类别）轴（或者在上方的“图表工具”中选择次要水平（类别）轴）。 12、选择对话框中的“坐标轴”， 点开“坐标轴选项”，选择“坐 标轴位置”中的“在刻度线上” 选择“标签”中的“标签位置” 改为“无”
柏拉图的名言名句
柏拉图的名言名句 导读：经典名言柏拉图的名言名句 1、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。 2、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 3、我们每个人注定要被劈开，去寻找另一半，虽然我们总是找错。 4、爱是可以宽恕一切的。 5、自我征服是最大的胜利。 6、也许你们会像一个被从睡梦中忽然叫醒的人，勃然大怒，要打我一拳，要受人挑唆把我杀掉，然后下辈子才好继续大睡。 7、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。 8、任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。 9、人们活着是为了爱，这是生活的要旨。 10、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。 11、如果你有俩块面包，你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。 12、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自
由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。 13、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 14、真爱是不能被放弃的。能被放弃的就不叫真爱。这个真爱不管你丢了一百次它还是会回到我身边。 15、哪一段青春不荒唐？哪一场爱情不受伤？好在，还有后来；好在，还会长大，还会放下。 16、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 17、人若勇敢就是自己最好的朋友。 18、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。 19、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 20、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。 21、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。 22、每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。 23、哲学起源于好奇。 24、时间会慢慢沉淀，有些人会在你的心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需要自己成全。 25、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。 26、有理想在的地方，地狱就是天堂。
论柏拉图的正义理念——《理想国》读后感
论柏拉图的正义理念 ——《理想国》读后感 【摘要】柏拉图的《理想国》是西方知识界的必读之书。他的哲学核心是其理念论,而他的政治观念的核心则是他的正义观。本文对《理想国》中讨论的几种正义观进行了梳理,在此基础上,剖析柏拉图的正义城邦的内涵，对欠债还债就是正义，以善待友、以恶对敌就是正义以及正义就是强者的利益进行了有力的逻辑批判。本文认为,柏拉图提出的“理想国”设想有着深刻的哲学基础和社会基础,具有一定的理论价值和现实意义,但亦有不足。【关键词】柏拉图;理想国;正义;理念; 众所周知，柏拉图是希腊古典文明的产儿。作为人类的优秀导师之一，他在思想领域的件数无疑是多方面的。他在其著作《理想国》中借苏格拉底之口和人讨论正义，通过对当时流行的各种争议观点的批驳和分析个人正义与城邦正义之间的互通性，系统地阐述了正义的概念。他设计并展望着心目中理想国度的蓝图,提出“理想国”的政治思想和国家学说,并提出具体实施的措施。他认为,国家的最高目的是“正义”，也只有在“理想国”中才能真正实现正义。 柏拉图要树立自己的正义观,但正义观在当时被大众所屈解了:一是认为欠债还债就是正义;二是认为把善给予友人,把恶给予敌人就是正义;最重要的是当权派和智者派则推崇强权政治的正义观,说:“正义是为强者的利益服务的而不正义对一个人有好处、有利益。”在《理想国》的第1至第4卷中,柏拉图通过优雅和机智的对话,对当时流行的正义观念作了逐一的分析和反驳。下面我们就来看看柏拉图是如何驳倒当时流行的反正义的三种观点。 一、驳“正义是有话实说,有债照还”的观点 柏拉图认为这个观点符合日常生活中的观念,但只是日常生活中某一情形下的正义行为,而不是正义的定义。因为如此定义正义,会造成有时是正义的,而有时是不正义的后果。 在柏拉图看来,正义就是美德的一种。美德指在人的行为中所表现出来的高尚、善良的道德本性。例如智慧、正义、自制、勇敢、友爱等等都是古希腊传统美德的内容。柏拉图借用苏格拉底的口去探寻这些美德的相对性。面对一个发了大财的富裕人士把正义定作是欠债还债时,苏格拉底揭示出其中的不足之处。 苏:克法洛斯,你说的妙极了,不过讲到“正义”嘛,究竟正义是什么呢? 难道仅仅有话实说,有债照还就算正义吗?这样做会不会有时是正义的,而有时却不是正义的呢? 打个比方吧! 譬如说,你有一个朋友在头脑清楚的时候,曾经把武器交给你;假如后来他疯了,再跟你要回去;任何人都会说不能还给他。如果竟还给了他,那倒是不正义的了。把整个真实情况告诉他也是不正义的。 克:你说的对。 苏:这么看来,有话实说,拿了人家的东西照还这不是正义的定义。 在这里,苏格拉底使用的通过对话寻求普遍性的定义寻求真理的方法,就是古希腊最初意义的辩证法。他的辩证法的特点是在问答中不断通过分析事实,进行推理来揭示对方的矛盾,使对方承认错误并不断按照自己的诱导方向去修正错误,从而启发对方去认识真理。在苏格拉底看来这是一种帮助别人分娩思想的过程。故而称这种方法为思想的助产术。这种方法不同于智者派人士一样企图简单的将对方驳倒,而是引导对方顺着自己的逻辑路子走向正确的方向。 苏格拉底用不能将武器还给一位疯朋友的例子,有力的批判了有债照还是正义之举的
(完整版)哲学经典名言名句汇总
哲学名言名句汇总 哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体 验。 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，就是人的最终目的。 ——费希特凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体，只有运动。 ——伯格森一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。 ——海德格尔人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我 也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善
柏拉图个人正义与国家正义
(论文里面有些引用的话，麻烦帮我备注一 下出自哪本书哦~) 目录 一、柏拉图的正义观 (1) （一）正义观的产生背景 (1) （二）个人正义和国家正义 (1) 1、国家正义 (1) 2、个人正义 (2) （三）个人与国家正义的统一 (4) 二、正义国家的实现 (5) （一）正义国家实现的意义 （二）统治者的资质和角色 三、对于柏拉图正义的思考 (6) （一）柏拉图正义的历史意义 (6) 1、影响个人价值观的形成 (6) 2、正义观的第一次系统阐述 (6) 3、要正确看待柏拉图理想国的正面影响 (7) 4、开创制度正义之研究 (7) 5、影响到后世的空想社会主义 (8) （二）、柏拉图正义理论对当代中国的启示 (7) 1、柏拉图正义理论和马克思正义观的异同 (7)
2、柏拉图正义理论对构建和谐社会的理论指导意义 .. 8 3、柏拉图正义理论对中国发展的启示 (9) 四、结语 (9)
一、柏拉图的正义观 （一）正义观的产生背景 在雅典城邦中柏拉图出生于一个比较富足的贵族家庭。起初柏拉图可以选择从政这条家族传统之路，但是当时雅典情况太不乐观，四面楚歌危机重重。雅典民主制在斯巴达战争中处于失利地位，而且几乎每次战争都会产生另外一种制度。整个希腊城邦制度的衰落加之其师苏格拉底的死，柏拉图彻底失望于现存的政体。频繁的动乱战争、严重被破坏的社会生产力以及接近解体和崩溃的传统道德和法典，柏拉图认为过分的民主制度是造成现状的根本原因，认为民主政治的弊端显露无疑，并提出正义之举。他四处游走求学，将其认为较为美好的正义之邦绘画在《理想国》之内，并有着建立起一个理想的城邦的强烈想法。在其伟大的著作中，柏拉图提出要利用“哲学王统治”建立一种不同于现状的、理想状态的政治制度。 根据上述内容可以得出，柏拉图的贵族身份以及从小对政治方面的关心和师承苏格拉底的独特见解，使其对民主制有着个人的看法，而其之后的经历更加深了其对希腊雅典的思考。为了改变国家的悲剧命运，柏拉图提出理想对策，即建立正义国家。 个人正义和国家正义组成柏拉图的正义观。国家正义是统治者，辅助者和生产者三个等级的人们各安其位。个人正义则是理性、激情和欲望三个要素的各尽其责。 （二）个人正义和国家正义 1、个人正义 柏拉图采取“由大到小”方式，在得出国家正义即城邦正义之后再探讨个人正义方面。“我们以什么根据承认国家是正义的, 我们也将以同样的根据承认个人是正义的。”通过对国家正义的探讨，柏拉图认为人的灵魂的理性、激情和欲望三个部分由智慧、勇敢和节制一一对应。 “一个是人们用以思考推理的, 可以称之为灵魂的理性部分。”柏拉图认为