终身学习与教育的四大“支柱”

终身学习与教育的四大“支柱”概要

泰安一中虎山路校区吕学文

本丛书是作为联合国教科文组织“国际21世纪教育委员会”报名(《学习：内在的财富》)在中国的一项后续活动而印行的，其目的是结合中国优秀的教育思想传统和丰富的现实教改经验，阐发《报告》关于教育四大“支柱”的内涵，向广大莘莘学子传播新的教育理念：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，充分发挥自己的潜能，成为21世纪学习社会的主人。

“国际21世纪教育委员会”的主要任务，是要在联合国教科文组织于1972年出版《Learning To Be》(中译《学会生存》)四分之一个世纪以后，审察世界范围影响教育发展的主要趋势，研究21世纪教育面临的重大挑战，提出教育革新的政策建议。其中心义题是：21世纪将是怎样的社会？它需要怎样的教育？它面向的主要对象是各种年龄的学习者以及促发学习的教师、家长和其他社会成员。

委员会报告从广阔的国际背景上考察了从地方社区到全球化社会、从社会和谐到民主参与、从经济增长到人的发展等世界之交的大趋势，分析了人类在未来将继续面临的传统与现代之间的矛盾；长远目标和眼前利益之间的矛盾；全球和本土之间的矛盾；整体与个体之间的矛盾；竞争与平等(合作)之间的矛盾；知识的无限增长和人类吸收知识的有限能力之间的矛盾以及物质和精神之间的矛盾。

《报告》高度评价了教育在个人发展和社会发展中的举足轻重的作用，强调了教育作为一种经济投资、社会投资和政治投资，不但是发展的基本手段，而且是以人为中心的可持续发展的有机内容和基本目标，是实现人的个性的全面发展、充分挖掘个人“内在财富”，从而也实现社会和谐、最大限度开发社会财富的根本途径。

《报告》的两个互相联系的中心思想是“终身学习”和“教育四大支柱”。“终身学习”的指导原则将从根本上改变传统的“上学---工作---退休”的线性(单向)教育模式，而扩展为在时间上包容从幼年到老年各个年龄阶段、在空间上涵盖从家庭、学校到社会、宇宙各个人类活动领域，在教育层次上包括自幼教至高教、成人继续教育各个阶段，而且工、学交替，不断往复的循环(多向)教育模式。因而，终身学习可以说是人类解决未来面临的各种矛盾、迎接21世纪挑战的“钥匙”之一，是“社会的脉搏”，是一切重

大的教育变革的指导原则；而建立在全体社会成员终身学习基础之上的“学习社会”，则是人类未来的理想社会和终极目标。

实践终身学习原则的“惟一之路”就是每个人都能“学会学习”；终身教育和学习社会必须建立在全体社会成员都能不断进行四种“学习”的基础之上，这就是：学会求知(learning to know)；学会做事(learning to do)；学会共处(learning to live together)；学会做人(learning to be)。

(一)

学会求知，“知”在这里不只是指“知识”，而且是指广义上的“认识”，这种认识的对象包括人类自身及其主观世界，也包括自然、社会的外部世界。“求知”则是一个只有起点而无终点、在实践和认识的无限往复中探索未知追求真理的过程。而“求知”的手段，从口头传授到文字印刷，从广播电视等声像技术到“信息高速公路”，已发生了多次革命性的变化。“求知”的环境，则从家庭、学校扩展到整个社会，继之以“网上一代”痴迷的“虚拟学习环境”。

学会求知已远远超越了从学校教科书和教师课堂讲授中汲取人类积累的知识，而包括了在个体社会化的过程中了解各种社会关系，习得民族的文化观念，学会遵守社会行为规范，即知道积极意义上的“为人处世”，因为人首先是一种社会存在，因而，形成历史唯物主义和辩证唯物主义的科学世界观是“学会求知”的本质内涵。

学会求知就是“学会学习”本身，即学会掌握认识(即“知”)的工具，掌握终身不断学习的工具(包括演绎、归纳、分析、组织知识的工具)，学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息，同时学会掌握应用知识于有意义的实践的手段。因为现在学习很多书本知识，有一部分将在未来迅速变化的社会中逐步过时，而将来迫切需要很多知识又无法在今天预见，更不可能在有限的正规学校教育中完全学到。因此，“授之以鱼，不如教之以渔”，学会求知的方法远胜于求得知识本身。

学会求知，要有强烈的学习动机，有探求未知的热情，有实事求是的科学态度，有科学的人文精神，掌握举一反三的科学方法。总之，学会求知就是要使自己成为“终生的科学之友”。

学会求知，要注重通过普通教育打下宽厚坚实的“通才”基础。《报告》把基础教育称作“通向生活的护照”，正说明了中小学教育不但对人生启蒙而且对未来发展的极端重要性。与此同时，又需要通过专业教育，在一二个领域向科学的深度进军。

学会求知，离不开教师。“学生主体，教师主导”，这是古今中外教学经验的总结。师生关系将永远是“求知”过程中最重要的因素，“教学相长”的古训将永远不会过时。学生的自主性、批判性、创造性学习，要与教师的循循善诱、诲人不倦很好地结合起来。要知道，即使是最先进的“人机对话”、多媒体技术也无法代替和超过生动有效的师生交流。这里还应指出，在未来的“学习社会”，教师的作用将有很大的变化，从知识的传授者转为学习的激发者组织者和引导者，而且，每个人将同时是教师和学生。

学会求知，不能在学校教育中一次完成。传统的“上学---工作---退休”的线性教育模式和人生阶段已不能适应现代社会的变化，而必须代之以“学习---工作---学习”、工学交替、循环往复的多维教育模式。因此，“求知”将是一个在认识和实践之间无数次反复、不断“完成”而又重新开始的过程。即使是高等学府，也只是“求知”路上的一个站点；即使戴上了“博士”或“导师”的桂冠，也只是一个新的“求知”阶段的开始。

(二)

学会做事(learning to do )与学会求知不可分割地联系在一起。两者可以说是“知”与“行”的关系；如果说前者的目的在于认识世界(包括人自身的主观世界和社会的自然的客观世界)，那么，后者则旨在改造世界。

与“知”(know)一样，“行”(do)也是一个有丰富内涵的多义词。传统意义上的“学做”，更多地与通过职业技术训练养成劳动技能联系在一起，与应用在学校所学知识于解决问题、完成任务联系在一起，与应用在学校所学知识于解决问题、完成任务联系在一起。现在意义上的“学做”，要着眼于21世纪知识经济对劳动力的要求和终身学习社会对公民的要求，从更深的层次上去把握。

对于将要成为未来社会的主人的今日学子来说，“学会做事”至少具有三种新的涵义：

(1)在未来“生产”过程日益“非物质化”、日益“智力化”的知识经济中，“学做”将从学会掌握某种职业的实际技能，转向注重培养适应劳动世界变化的综合能力(个人素质)，其中包括狭窄的劳动技能以外的合作精神、创新精神、风险精神、交流能力等。

(2)在以知识、信息为基础的服务业(包括金融、咨询、管理服务和教育、卫生、社会服务等)将占越来越大比重的未来产业经济中，人与物质和技术的关系将降至次要地位，而人与人之间的关系，即“服务”的提供者与使用者之间的关系将居于首地位。因此，“学做”主要不是指获取智力技能，而是指培养社会行为技能(包括处理人际关系、解决人际矛盾、管理人的群体等能力)，而这些技能主要不是从课堂上和书本中去学习，而更多地要从工作实践和人际交往中去培养。

(3)在一个以市场需求为主要导向的经济中，建立在竞争和价值规律基础上的资源配置和重新配置，将是一个永不停息的过程，在成百企业萎缩、破产的同时，更有成千企业兴起、发展。同时，随着科学技术的迅速进步，将有越来越多的职业被淘汰，与其相应的职业技能也成为昨日黄花；而新的、今日还无法预见的职业将陆续产生。一个人多次变动工作或劳动场所将是常事。对于后进的发展中国家来说，经济发展的活力将有一大部分来自“非正规”经济部门众多小企业在这种世界性的职业变动潮流中的适应能力和企业潜力。在这种背景下，学会做事与其说是掌握胜任某项具体工作的“本事”，毋宁说是在“求知”过程中养成的科学素质的基础上，培养适应未来职业(工作)变动的应变能力、在工作中的革新能力，以及在具体的市场环境中创造新就业机会(自己当自己老板)的能力。从广义上说，学会做事就是要学会以首创精神能动地参与广泛而生动的发展过程。

(三)

学会共处(learning to live together )，是在全球化将成为21世纪重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高的时代提出的一个十分重要的教育命题。它的原意是学会共同生活，学会与他人共同工作。学会共处，有着同样深刻的内涵。

学会共处，首先要了解自身，发现他人，尊重他人。教育任务之一就是要使学生了解人类本身的多样性、共同性及相互之间的依赖性。学校开设的诸种科目，无论是语、数、外，还是理、化、生、或史、地、社会学科，都是为了传递人类的思想文化遗产，增进对于本民族和其他民族的了解，认识各自的文化特性和共同价值。了解自己是认识他人的起点和基础，所谓“设身处地”，就是讲的“由己及人”，“己所不欲，勿施于人”。同时，教育作为个体社会化的过程，也注重从了解他人、他国、他民族的过程中更深切地认识自己，认识本国、本民族，这种了解和认识，始自家庭，及于学校，延至社会，推而广之于国际社会和各国人民及其历史、社会、经济、政治、文化、价值观念、风俗习惯、生活方式等，并从这种深入的了解之中，培养人类的尊严感、责任心、同情心和对于祖国、同胞和人类的爱心。

学会共处，就是要学会关心(to care)，学会分享(to share)，学会合作(to work with others)。仁爱，从来就是中华民族的传统道德准则；“四海之内皆兄弟”，一直是相传千年的社会理念；“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为我国多民族社会主义大家庭的时代风尚。市场经济条件下的激烈竞争无疑给传统的群体主义、社会至上的价值观念带来了负面的影响，我们一方面要倡导在法律规范内的公平竞争，利用其有利于发挥个人首创精神和提高经济效益效率的积极方面，另一方面更要发扬和倡导先人后己、毫不利己、互相合作的集体主义精神。

学会共处，就要学会平等对话，互相交流。平等对话是互相尊重的体现，相互交流是彼此了解的前提，而这正是人际、国际和谐共处的基础。家庭之内，父母和子女之间如朋友般的思想交流不但是消除“代沟”的重要途径，而且是孩子成长的重要条件。学校之内，教师与学生如朋友般的平等对话，既是“教学相长”所必需，也是教育成功的体现。社会个体之间、群体之间的平等对话和互相交流则是社会和谐的重要保证。因此，21世纪教育需要的手段之一就是对话、交流、讨论，教育的质量在一定程度上取决于一个社会网络之中相互交流的质量。“居高临下”、缺少平等精神的教学，不但会挫伤学生求知的热情，而且有害于学生健康品性的养成。也因此，学会表达、交流的技能，确立平等对话的价值观念和态度，是学会共处的重要学习内容。

学会共处就是要学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方法处理矛盾，解决冲突，这对于人际之间、群体之间、民族之间、国家之间的矛盾都同样适用。矛盾是一种

普遍存在，暴力冲突乃至战争也是不依人的善良愿望而改变的现实。尽管战争的深刻根源在私人占有的经济制度和阶级的政治利益之中，但如同联合国教科文组织宪章昭告于世界的那样，“在人类的思想中筑起和平的屏障”乃是21世纪借以避免战争、克服冲突的长远之策。只有当未来一代普遍地学会了以和平方式解决矛盾和冲突的方法，才能和积极意义上的和平共处、社会和谐，最终实现“世界大同”的人类理想。

学会共处，不只是学习一种社会关系，它也意味着人和自然的和谐相处。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”、“可持续发展”，无不指明了学会与自然“共处”的重要性。这种学习，像其他学习一样，也包括了知识、技能和态度、价值观念的习得和养成。

学会共处，主要不是从书本中学习，它的最有效途径之一，就是参与目标一致的社会活动，学会在各种“磨合”之中找到新的认同，确立新的共识，并从中获得实际的体验。因此，学校和社会应提供更多的时间和机会，使学生从童年起就能参与合作性的活动，包括体育、文艺和社会公益劳动。

(四)

学会做人(learning to be)是建立在前三种学习基础之上的一种基本进程，是教育和学习的根本目标。

“学会做人”是1972年联合国教科文组织“国际教育委员会”报告《Learning to Be: The World of Education Today and Tomorrow》(中译本《学会生存》)的主题思想。它的立论基础就是对教育目标的阐述：“发展的目标就人的完整实现(the complete fulfilment of man)”，是人作为个体、家庭成员、社区成员、国家公民、生产者、发明者、创造性的梦想者等具有丰富内涵的个性的完整实现。该报告的立论基础还建立在对工业社会片面追求物质文明而导致“非人化”的批评之上，它认为，技术发展、贫富差别“非人化”的批评之上，它认为，技术发展、贫富差别、失业犯罪正导向消费主义、享乐至上、个人主义等“人的异化”现象，因此，它强调通过教育的改造和社会的合作，使儿童成为真正意义上的“非异化的人”，成为在认知、情感、伦理、审美、身体诸方面全面发展的人，完整的而非畸形、片面发展的人。因此，“to be ”的原意，在这里

不应是“生存”、“存在”，而应是“to be human”，“to be a complete man”，即“成为(真正意义上的)人”，“成为完整的人”。

“国际21世纪教育委员会”的报告重申了“Learning to Be”报告的主题思想，强调了“教育必须促进每个人的全面发展”这一基本原则。在此基础上，它又发展了1972年报告的思想：

(1)把着眼点从教育转向学习，从外部的“教”转向内在的“学”，强调教育的使命就是使人学会学习，借以充分发掘每个人的所有潜力和才能，因为学习就是人类的内在财富。

(2)21世纪更需要多样性的个性，而这种多样性正是社会创造力和革新活力的保证。教育是非常个体化的过程，同时它又是构建社会互动关系的过程。因此，学校要给儿童和青少年各种可能的发现机会和实验机会，以及发展想像力和创造力的机会，防止教学的功利倾向。

学会做人在这里超越了单纯的道德、伦理意义上的“做人”，而包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想像、创造、独立判断、批评精神等方面相对全面而充分的发展。从这个意义上说，学会做人与我国教育方针强调的“在德、智、体诸方面都得到生动、活泼、主动的发展”相吻合，正是我们追求的教育目标和终身学习的最终目标。

(五)

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，是互相联系、互相渗透、不可分割的一个整体。如果说前两者更多地是在传统的教育中充实了新的内容，那么，后两者则是着眼于21世纪以人为中心的可持续发展而提出的全新教育目标。所有这四种学习，既不限于某一人生阶段，也不囿于家庭、学校或社区等某一场所。它们正是建立未来终身学习社会的四大支柱。

要深切理解和把握这四种学习的有机联系，有赖于对教育的重新思考。面对21世纪的挑战，必须改革教育的体制、结构、内容和方法，也要改变人们对教育纯功利主义

的期望。教育应被看作是激发学习的过程，是一种终生的整体经验。未来的经济是知识经济，它建立在获取知识、应用知识、更新知识的基础之上；未来的社会是学习社会，在一定意义上，每个人都是终身学习者，而这种学习不再只是完成某种功利目的、实现经济回报的手段，它同时将成为人自身发展和社会发展的目标，成为高质量生活的有机部分。因此，学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，正是实现我国跨世纪教育振兴计划目标的基石。是建立未来终身学习社会的四大支柱。

(六)

本丛书的作者都是学有所成的中青年学者，他们来自不同的领域，有不同的专业背景和教育经验，也带来了多样的教育视角。但他们都有对四种“学习”的内涵的深切共识，有对终身学习的深刻信念，都有活跃的思辩能力和生动的文笔，从理论和实际的结合上，针对当前教育弊端和学生的特点，深入浅出地阐发四种“学习”的内涵、价值和方法，旁征博引，既有充满哲理的思想火花，又有生动的实例，必将给广大青少年读者以启迪和鼓励，成为推动“学习革命”的无形力量。

这套《走进学习时代》丛书主要面向学生，但它们也值得广大家长和教师一读。

家长是儿童的启蒙老师，家庭是重要的学习场所。一切怀抱“望子成龙”之心的父母，都可以从本丛书中了解未来年代子女“成龙”的涵义和方法，了解如何做孩子的学习之友，并与他们一起发展。

教师在教育过程中起着主导作用，但教育过程的主体是学生。教师的作用已随着社会经济和信息技术的急速发展而有了重大的变化，互联网络、“虚拟学校”和多媒体教育的出现，将深刻地改变未来的学习环境和教学方式。在发达国家，以崭新方式进行学习的“网上一代”正在“成长”。如何教会学生把信息技术作为强大的学习工具，如何教会学生学会在新的学习环境中学习，如何实践“教为不教”，已成为教师面临的日益严重的挑战。因此，广大教师无疑也可从本丛书中获得教益，获得革新自身教育观众和教育方法的动力。

在本丛书付梓问世之时，本人与执行主编孙云晓先生一起，衷心感谢北京出版社副社长钟制宪女士重视重大教育选题的远见卓识，感谢赵萌主任、石岱峰、徐莉萍编辑在丛书选题、设计、撰写、出版过程中始终如一的大力支持。

一九九九年四月

于联合国教科文组织亚太地区办事处

主导未来世界经济 中国应大力发展五种支柱产业

主导未来世界经济中国应大力发展五种支柱产业 [大] [中] [小]2010年6月14日昆明日报报道，云南省昆明市将花3年半时间，把34.3万亩农田种植面积全部调整为园林园艺、苗木、经济林木种植和滇池湿地生态园区。随着农业产业结构的调整，云南省昆明市农业将实现功能、产业结构、生产模式、劳动力结构等方面的大调整。在此基础上云南省昆明市着力发展品牌、特色、生态、高效、节水、外向型农业，加快生态农业发展。通过农田变绿化，云南省昆明市努力把自己打造成云南省乃至西南地区最大的苗木生产园区。到2015年，云南省昆明市将完成区域布局合理、生产水平高、产业经营力强、生产质量安全的农产品生产体系和高效低耗的农业生态体系，形成生态和谐的都市型现代农业产业网络，成为名副其实的生态文明城市。云南省昆明市依托自己的地理环境和产业优势在发展经济中找到了自己未来的产业，进而调整自己的产业结构实现转型升级。 事实上，由于廉价劳动力和低资源、环境要素价格为特征的经济增长模式的基础已经动摇，转变失衡的经济结构、产业结构，提高劳动者收入，增强内需，这些都迫切要求中国产业结构转型升级，要求中国大力发展新产业。结合当前人民币升值压力等国际政治形势、欧元危机以及世界科技新特点，中国主导未来世界经济应大力发展五种支柱产业： 一、物联网产业。“物联网”是继互联网之后全球信息产业的又一次科技与经济浪潮。物联网是下一个经济增长点。物联网一方面可以提高经济效益，大大节约成本；另一方面可以为全球经济的复苏提供技术动力。 天津正积极着手制定“物联网”产业发展规划，圈定产业资源。未来几年，天津将把“物联网”产业作为转变发展方式、构筑高端产业高地的重要途径。 物联网武夷山示范区是福建省的两个物联网示范区之一，该示范区以“数字武夷”工程建设为基础，以智能旅游为重点，将来还将推进物联网技术在农业、交通、物流、校园、城管、社区、环保等领域的应用，打造智慧五一旅游度假城市。2010年6月10日，北京市经济和信息化委员会主任朱炎在当日召开的“2010信息网络创新年会”上透露，2010年年初以来云计算、物联网应用等行业发展迅猛，其中骨干企业增长速度都超过50%。

终身学习与职业发展形成性考核册答案

一多选题:1A 2D 3ABC 4ABC 5ABCD 6ABCD 7C 8ABCD 9D 10C 11C 12B 13A 14B 15C 16A 17A 18AD 19ABD 20ABCD 21 ABCD 22C 23D 24ABCD 25C 26ACD 27 ABCD 28C 29BC 30A 31AB 32AC 33ABC 34A 35D 36C 37ABC 38 39BD 40ABC 41AD 42BCD 43ABC 44ACD 45ABD 46CD 47CD 48ABCD 49B50AC 51B 52BD 53AB 54ABCD 55BCD 56ACD 57A 58ACD 59AB 60BD 二填空题15 30 60 1100 三判断题√√√√×√ 四简答题 1答案：（1）获取信息权 （2）接受就业指导权 （3）被推荐权 （4）公平待遇权 （5）违约及求偿权 2答案: （1）主体不同 （2）内容不同 （3）时间不同 （4）目的不同 （5）适用法律不同 3答案:劳动合同的终止是指劳动合同在具备特定条件时不再具有法律约束力，自劳动合同终止时起，劳动合同就失去效力。劳动合同的解除是指劳动合同订立后，尚未全部履行完之前，劳动者和用人单位由于某种情况的出现而提前结束劳动关系的行为，比如劳动者或用人单位单方提出解除合同。劳动合同的解除分为法定解除和协商解除两种。 一般来讲，劳动合同终止的，用人单位无需支付劳动者经济补偿金，而劳动合同解除的，根据解除合同的原因不同，用人单位可能要支付劳动者经济补偿金。 4答案: （1）计划描述 （2）产品服务 （3）竞争分析 （4）市场分析 （5）创业计划的实施 （6）资金财务分析 （7）营销策略 （8）风险分析 （9）价格策略 5略

教师终身学习的重要性

教师终身学习的重要性 时代在变，教师学习是人类生存和发展的重要手段，终身教育和终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路，也是21世纪生存的概念，活到老学到老，是新世纪教师的需要，是时代的呼唤，是教育发展的要求。 教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代是对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非学校教育，继续教育才能获得。新的教育观念认为终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。那么，究竟什么是终身学习呢？ 一、终身学习的含义 1972年5月联合园教科之组织的报告《学会生存——教育世界的今天》的观念作过精辟论述，强调人必须“在一生的一切时间和空间中学习”。1973年，印度教育家达夫在《与学校课程的过程》包括学校正规教育和非正规教师，通过学习实现个人或社会的适应机能的革新机能。1994年提出了终身学习是二十一世纪的生存概念的理念被越来越多教育工作者接受，终身学习成为时尚，教育的一切方面“贯穿于整个人生持续的教育过程，涉及人的思想、智能、个性和职业等方面的内容，处于现代社会中的人，特别是教师学习是不能一次性完成的，而是要坚持学到老活到老。 二、教师终身学习 全球范围内，终身学习的思想观念正在变为社会及个人可持续发展的现实要求，学习越来越成为个人日常生活的一部分。在我国，教师的继续教育即在职研培已经趋向制度化，教师将是最先进入终身学习体系的一个群体，终身学习已经成为教师的一种责任和义务。与普通人相比，教师的终身学习更具目的性、系统性和紧迫性。 （一）教师学习的内涵 新时代中国教师的神圣职责是贯彻执行国家的教育方针政策，培养为社会主义现代化建设服务的具有良好思想道德素质、文化素质、身体素质、心理素质、劳动素质和审美素质的新型人才?一所学校能

21世纪教育的四大支柱

21世纪教育的四大支柱 世纪教育的四大支柱是：学会认知，学会做事，学会共处，学会做人。《教育—财富蕴藏其中》一书是“国际21世纪教育委员会”于1996年向联合国教科文组织提交的一份报告，报告的核心内容是提出了教育的四大支柱的概念。该报告根据现代社会面对的矛盾和未来教育面临的挑战，经过15名来自各国的权威专家3年多的研究而提出来的。报告的内容涵盖了未来教育改革和发展的各个方面，从理论与实际的结合上提出了迎接挑战的对策，其观点之新颖，深刻被专家们称为是“里程碑性的教育文献”。该报告的核心内容是提出了“教育的四大支柱”的新构想，认为要适应未来社会的发展，教育必须围绕四种基本学习能力来重新设计，重新组织。 学会认知（learning to know）—目的是使学生学会如何学习，即掌握认知的手段，而不在于知识的本身。 学会做事（learning to do）—使学生具有在一定的环境中工作的能力，这种能力是包括如何对待困难，解决困难，组织管理和承担风险等多方面的综合能力。 学会共同生活（learning to live together）—使学生学会舍身处地去理解他人，从而消除彼此间的隔阂，偏见与敌对情绪，和周围人群友好相处，并且从小就要培养学生具有为实现共同的目标与计划而团结合作的精神。 学会生存（learning to be live）—为适应社会的迅速变革与发展，应使学生学会掌握自己命运所需的基本能力，即思考，判断，想象，表达，情绪控制和社会交往等方面的能力。这些能力既是个人为完善自身的个性所需要的，也是作为社会成员发挥自主性和首创精神进行革新与创造的保证。 四大支柱并非平行并列而是一个基础与三个因素的关系。在三个基本因素（学会认知，学会做事，学会生存）中，第二种因素是指学会在一定的环境中为完成某种任务所需的工作能力；第三种因素是指学会适应社会迅速变化与发展所需的应变能力，即自我生存所需的能力；只有第一种因素才与获取知识有关，而且这里强调的是要使学生学会如何学习，即掌握认知事物的手段与方法，而不是系统化的知识本身。 其实教育的四大支柱所说的问题是，能力比知识重要，过程比结果重要，但很多很多重要的东西却被人们忽视了，目的性强功利性强后果会很严重的。

心理教育的四个支柱1

心理健康教育的四个支柱 心理健康教育已成为现代学校教育的重要标志之一。有人曾把学校心理辅导和教学工作并列喻为现代学校的两个轮子。心理教育作为学校大系统的一个子系统，要正常运行受诸多因素的影响，笔者认为，学校领导、任课教师、心理教育工作者、学生这四个方面制约这个子系统的顺利发展，是它的四个支柱。 1、学校领导 一个地区、一所学校的心理教育能否真正落实取决于其领导的态度。心理教育在我国正处于起步阶段，在理论研究、实践经验等方面都有待于进一步发展，尚缺乏可行性的操作模式。特别是地区差异、校际差异的存在，人们对心理教育的认识程度不一，这决定了我们目前只能提倡心理教育，不能强求各地区、各学校一哄而上大搞、特搞。 校长是一所学校的灵魂，校长的思想观念在一定程度上决定了这所学校的发展程度和发展方向。一所学校是否重视心理教育，是否进行这方面的探索，首先取决于校长在这方面的认识。综观心理教育搞的较好的学校，无不有校长在大力倡导和积极支持。也只有这样，才能解决从事心理教育的人员配臵、待遇、学习与培训、规章制度的制定等问题，才能更好的在学校内普及心理教育观念，在具体工作中协调各部门关系，为学生创设一个良好的心理健康环境，否则心理教育很可能成为空谈、应付公事，即使有的老师想搞这方面的工作，也会遇到很多障碍。笔者所在省的某校，一位从教育系毕业的老师欲在这方面做些工作，得到的答复是，搞什么心理教育嘛，以前没这些东西，学生也没什么问题，你越搞这个东西问题越多，越麻烦。某高中，前任校长因人事变动调走，临走前建好了咨询室，而新校长上任后，以工作需要为由将室内物品悉数搬至其它科室，心理课经常被挤占，专任老师经常被调去做其他事情，无暇做本职工作。类似现象不得不引起我们的注意。 2、任课教师 任课教师是学校心理教育的重要力量。增强任课教师的心理教育观念，使其掌握心理教育的基本知识和技巧是学校心理教育的重要切入点。在教育过程中，教师的一言一行都会对学生产生极其重要的影响。任课教师与学生接触最频繁，对学生的状况最了解，对学生的影响最大，如不加以注意，势必会导致不同程度的心理压力，引发各种心理问题，因此，增强教师的心理教育观念应当成为心理教育的重要内容，否则，“我们的心理辅导老师解决了一个问题，学生回到教室后又可能再产生一个问题。”在这里，特别

终身学习与终身教育

终身教育 一、终身教育的含义：“终身教育”这一术语自1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间，由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗?朗格朗（Paul Lengrand）正式提出以来，短短数年，已经在世界各国广泛传播，近30年来关于终身教育概念的讨论可谓众说纷纭，甚至迄今为止也没有统一的权威性定论 现代教育思想达到共识|：终身教育是人们在一生各阶段当中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。包括教育体系的各个阶段和各种方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。终身教育贯穿于整个人生，是人自发地、主动的、持续的教育过程；突破时间、空间的限制，涉及人的思想、智能、个性和职业等方面的内容，终身教育（lifelong education）主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。 二、终身学习的意义终身教育的提出和实施，对于当代世界教育改革和发展具有十分重要的意义。 首先，它使教育获得全新的诠释，主张教育应该贯穿于人的一生，彻底改变了过去将人的一生截然划分为学习期和工作期两个阶段的观念。其次，它促进了教育社会化和学习型社会的建立。改变将学校视为唯一教育机构的陈旧思想，使教育超越了学校教育的局限，从而扩展到人类社会生活的整个空间。再次，它引发了教育内容和师生关系的革新。教育不是单纯的知识传递，而应贯彻人的全面发展精神，学习者不仅要学习已有的文化，更要培养个人对环境变化的主动适应性。传统的师生关系也将发生根本变化，代之以一种新型的民主的开放式的关系。最后，它的多元化价值标准，为学习者指出了一条自我发展、自我完善的崭新之路 三、终身教育的实现方式 1、按照教育阶段分为：婴儿、幼少年、青壮年、中年、老年五大阶段。 2、按照教育方式分为：家庭教育、学校教育和社会教育（成人教育）三种教育方式，三种教育方式在个体终身学习实践中的体现。 3、按照教育体制又分为：学前教育、初等教育（小学）、中等教育（中学）、高等教育和继续教育五个教育阶段；其中中等教育分为两个阶段：初级中学、高级中学；高等教育有三种教育方式分别为：普通高等教育、成人高等教育（成人教育）、高等教育自学考试（自考 四、终身教育的特点 1. 终身性。这是终身教育最大的特征。它突破了正规学校的框架，把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程，是人们在一生中所受到的各种培养的总和，实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育，又包括非正规教育。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式。 2. 全民性。终身教育的全民性，是指接受终身教育的人包括所有的人，无论男女老幼、贫富差别、种族性别。联合国教科文组织汉堡教育研究员达贝提出终身教育具有民主化的特色，反对教育知识为所谓的精英服务，是具有多种能力的一般民众能平等获得教育机会。而事实上，当今社会中的每一个人，都要学会生存，而要学会生存就离不开终身教育，因为生存发展是时代的主流，会生存必须会学习，这是现代社会给每个人提出的新课题。 3. 广泛性。终身教育既包括家庭教育、学校教育，也包括社会教育。可以这么说，它包括人的各个阶段，是一切时间、一切地点、一切场合和一切方面的教育。终身教育扩大了学习天地，为整个教育事业注入了新的活力。 4. 灵活性和实用性。终身教育具有灵活性，表现在任何需要学习的人，可随时随地接受任何形式的教育。学习时间、地点、内容、方式均由个人决定。人们可以根据自己的特点和需要选择最适合自己的学习。 五、世界各国家终身教育的实践 终身教育理论确立以来，受到各国的普遍重视。目前许多国家的政府把终身教育作为本国的教育改革的总目标，努力把终身教育纳入规范化渠道，并以终身教育的原则来改组、设计自己的国民教育体系，试图建立一个从幼儿园到老年大学、从家庭教育到企业教育的全面实施终身教育的终身教育大系统。 1. 制定终身教育的法规。不少国家通过立法，从法律上确立终身教育理论为本国当今和今后教育发展和改革的基本指导思想。如日本在1988年设立了终身学习局，并于1990年颁布并实施《终身学习振兴整备法》。美国则在联邦教育局内专设了终身教育局，并于1976年制定并颁布了《终身学习法》。法国国民议会在1971年制定并通过了一部比较完善的成人教育法《终身职业教育法》，而且还在1984年通过了新的《职业继续教育法》对一些问题作了补充规定。韩国则于八十年代初把终身教育写进了宪法，并开始实施终身教育政策。联邦德国、瑞典、加拿大等许多国家也针对终身教育颁布了相应的法律。我国2005年《福建省终身教育条例》颁布，成为中国内地第一部终身教育地方性法规，年1月5日《上海市 终身教育促进条例》正式颁布，2012年9月28。 2. 把成人教育纳入终身教育的大体系中。，建议提出：成人教育是包含在终身教育总体中的一部分；教育决不仅限于学校阶段，而应扩大到人生的各个

现代教育四大支柱

现代教育四大支柱 (2010-11-17 12:46:53) 转载▼ 分类：LC教育育人 标签： 教育 1996年由雅克?德洛尔任主席的国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交了《教育——财富蕴藏其中》（Learning The Treasure within）的研究报告，在这报告中，国际21世纪教育委员会着眼于广阔的国际经济、政治、文化背景和未来21世纪的发展目标，既从各国实际出发，又注意可行性，向高层决策者提供了一系列教育改革和行动依据的建议。该报告中一个特别引人注目的观点是提出了21世纪教育的四个支柱： "学会认知(learning to know) "学会做事(learning to do) "学会共同生活(learning to live together) "学会发展(learning to be) 显然，了解和认识四大支柱的本质意义又对我国教育的改革和发展有着积极的启发和借鉴意义。

一、四大教育支柱的内涵 1、学会认知。这种学习是为了掌握认识的手段，而不是掌握经过分类的系统化知识。我们既可将其视为一种手段，也可将其视为一种人生目的。作为手段，它应使每个人学会了解自己周围的世界，发展自己的专业能力和进行交往。作为目的，其基础是乐于理解，认识和发现。为了解知识而学习，首先要求学会运用注意力、记忆力和思维能力来学习。途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是说学会学习，以便从终身教育提供的种种机会中受益。 2、学会做事。学会做事与学会认知在很大程度上密不可分。学会做事与职业培训的联系更为紧密。它又不能简单地理解为是为了培养某人去从事某一特定的具体工作，也不能看作是单纯地传授多少有些重复不变的实践方法。“学会做事”更多的不是教会学生某种技能，而是培养学生的个人能力。能力是每个人特有的一种混合物，它把通过技术和职业培训获得的严格意义上的资格、社会行为、协作能力、首创能力和冒险精神结合在一起。交往能力、与他人共事的能力、管理和解决冲突的能力、直觉、觉察力、判断力和使一个集体紧密团结的能力，革新能力和创造能力等越来越重要。要学会有效地应付变化不定的情况，并积极参与对未来的创造。通过学会做事，不仅获得专业资格，而且从更广泛的意义上说，获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这 3、学会共同生活。这种学习可能是当今教育中的重大问题之一。当今的世界是一个充满暴力和竞争的世界，因此，教育似乎应该采取两种相互补充的方法。 首先是逐步发现他人。教育的使命是教学生懂得人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有人之间具有相似性又是相互依存的。因此，从幼儿开始，学校就应

终身学习与终身教育课件

终身学习与终身教育 龙口市教师进修学校 张韶华 2007年6月

终身学习与终身教育授课的理论框架 一、学习化社会与终身学习 二、终身教育 三、终身教育在我国的发展概况 一、学习化社会与终身学习 （一）终身学习提出的背景 知识社会正在临近 1、知识经济时代是科技发展更为迅猛的时代 2、知识经济时代也是经济结构和就业结构发生重大变化的时代 3、知识经济时代还是人们的职业和岗位变动更加频繁的时代 学习化社会的兴起 迈向学习化社会，意味着： ①学习将成为一种人的自身发展的需求 ②学习将社会一切成员整个生命期的活动 ③学习和教育将成为一个结构和功能完整的社会体系

④学习和教育要成为一种社会的责任 ⑤学习和教育与社会形成互动，密切交织 ⑥社会以及社会中的各个组织和结构，在行使自己的专业职能的同时，也要行使学习和教育职能。 ⑦社区教育是迈向学习化社会一种重要的教育活动形式 （二）学习化社会与终身学习的理论概述 终身学习的概念： 终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权利去获得他们所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和愉快地应用它们。 终身学习的概念应该包含三个方面最为基本的内涵和外延 第一：终身学习必须具有学习化社会的前提，也就是社会必须为人们的终身学习提供学习的条件和机会； 第二：这种学习不能是一种终极性的学习方式，而是一种终生性的学习方式； 第三：终身学习还必须要求打破某种教育机构垄断教育的局面，必须实现社会处处是教育，社会无处无教育的学习化情境。（三）终身学习的主题

1、学会生存 以“类”的角度而言 从“群”的角度而言 就个体而言 2、学会学习 3、学会创造 三张“教育通行证”： “学术性通行证”、“职业性通行证”、“事业心和开拓技能通行证”“授之以鱼”、“授之以渔”、“授之以渔场” 4、学会关心 “关心国家、社会、经济生态及全球生存环境；关心他人、集体、人类及自己；关心真理、知识、学习…… 5、学会负责 6、学会合作 二、终身教育 （一）终身教育思潮的形成和发展 （二）终身教育产生和形成的原因 1、社会变化的加快 2、人口问题的挑战

终身学习,不断提高教书育人本领

终身学习，不断提高教书育人本领 进入21世纪，时代对教师的要求越来越高，对教师的专业发展要求也在不断地提速，教育的基石与精髓就是终身教育，终身学习。强调终身教育和终身学习是当代教师成长与发展的必由之路，只有不断学习的教师，才能不断地适应发展和变化的时代要求。 小时候父亲跟我说过一句话：“学习如逆水行舟，不进则退。”在学校时，这句话一直告诫我学习不能松劲，不然就会落后。离开学校后，这句话对我有了更多的意义。那就是：“工作也如逆水行舟，不进则退。”而保持进步或者至少不退步的方法，就在于不停地学习，掌握更多的业务知识，了解更多与工作有关的实际情况，提高自己的工作能力。 教师专业的发展需要的主要是在学校教学和课堂实践 中产生的，学校既是教师专业生活的环境，又是终身学习的场所，课堂既是教师实施专业素质的舞台，又是教师不断获得专业发展的动力源泉，我们每个教师不仅应该是有知识、有文化的人，而且应该是有道德文化的追求，不断自我更新的人，所以教师应该树立终身学习的理念。 教师是学生的引路人，这意味着他自身必须具有足够的知识储备，要求教师加强学习，教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知

识，在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。教书育人是教师的天职，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动 在学生心灵上精心施工的工程师。作为新时期的教师，要树立终身学习的理念，加强自我思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，一定要终身学习，具备可持续发展的潜力。不断提高业务修养，不断学习、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿，走持续发展的道路。要求我们教师做到： （1）夯实基本功使教育教学游刃有余 苏霍姆林斯基说：只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。可见，作为教师必须严谨治学，勤练基本功，既要精通学科知识，又要博采相关知识，还要有过硬的有关本领。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。

NLP的四大支柱

NLP的四大支柱 一NLP的“亲和感” 有效沟通者的特质，称为NLP智慧的四根柱子： 在NLP中，有四项主要的准则。它们分别为：“一致亲和”、“目标设定”、“感官敏锐”和“行为弹性”。 这四项准则是神经语言程式学的四根支柱，它们构建了神经语言程式学的基础框架。如果说前一部分所述的为NLP的世界观，那么这一部分就是NLP的方法论。因为这四项准则为NLP其他种种方法与技巧提供了无限发展的可能性与操作的严密性。 NLP自始自终都以这四项原则为依据，这也是使其成为卓越心理学的重要基石。 ◇第一根柱子：就是要与自己及他人，建立“亲和感”︰ “一致”以及“亲和”包括内在和外在两个领域，它是一种关系，特别是相互间潜意识与表意识，我与他者的一种高品质的信任与责任。它可引用在你跟你自己的关系，也可以引用在你跟他人的关系上。 先从内在的“一致亲和”说起，在你的生活中，有时候你的内心可能总是很矛盾，觉得被两种不同方向的力量所撕扯。你是否听说过这样的自我对话：“有一部分的我要做这个，但总是有什么阻挡了我？”这就是亲和感的欠缺。 你的身心也有一种亲和度。你与自己生理的“亲和感”越强，你就越健康与舒适，因为你生理的每一部分合作无间。你越是与自己的精神面有强烈的亲和感，你就越能感觉内在的祥和，因为你心智的各个层面都是统一的。 而与精神层面的“亲和感”，更能产生一种对更大整体的归属感，超越个人的自我认同，也依稀知道自己的使命与角色。 在NLP中，身与心之间有亲和一致的状态，就叫做“身心合一”。而身心一致就是说你是完整的，你的肢体、声音及用语都带有相同的讯息。 1.你的信念与价值观与你的行动吻合，你言行一致。 2.你知道有多少肢体工作者，他们的姿势很不好？ 3.你知道多少医生自己在抽烟？ 4.而又有多少心理医生，自己最后都与患者搞不清。 这些都是言行不一致的例子。 无论你做什么或要什么，要成功就一定会牵扯及影响到他人。所以NLP的第一根支柱，就是要与自己及他人建立“亲和感”。 “亲和感”的产生主要是因能与他人的世界模型或世界观相知遇。我们都来自不同的教养、经验与生活方式。我们都因有不同的信念、价值观与自我认同而各自殊异。我们各自以不同的眼光看待这个世界。要与人建立“亲和感”，你就必须先认知他人及他们对世界的看法。你并不需要同意它，只能认知及尊重它即可。 现在的问题是“如何”做到呢？“亲和感”能在很多不同的层级建立或破坏。许多人认为与人建立“亲和感”，就是要使自己屈尊而就；还有的人以为解读他人的心智就是去控制别人；而刻意地去改变一个人，也就意味着对方个性的减损。这些都是非常错误的观念。不要忘记了“亲和感”最重要的一点就是高品质的信任与负责。 许多人相当愿意用化妆品来刻意改变自己的形象，但要他们改变自己的行为却相当困难。他们不仅使自己得不到快乐，而且更容易使自己的家人和同事，甚至陌生人感到不快。这是因为他们只是“当他们自己”，“为自己而活”。 “为自己而活”是许多人自私与无奈的理由，他们以为如此便可以成就自己完美的人生。其实，恰恰相反，这种人总会堕入自己苦恼的怪圈。这就是外在“亲和感”的丧失而导致内在“亲和感”的失衡。最重要的是我们能作出选择：在“为自己而活”与“做价值的人”之间。

现代教育思想4

第九章终身教育思想 1了解终身教育的发展历程; 2理解终身教育的内涵和掌握其主要内容; 3明确终身教育的主要目标并掌握实施策略。 专题一终身教育思想的发展历程 一终身教育思想在西方[P152] 在西方，终身教育思想可以追溯到古希腊时期。古希腊三杰——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都十分关注教育问题，并提出了一些很有见地的关于终身教育的看法。◆视角：真实生活; 美好人生。 19世纪20世纪初，明确提出终身教育思想的教育家：林德曼：“教育即生活”；杜威：“生长论”及“教育无终点”。 20世纪六七十年代，终身教育思想正式提出和确立，其倡导者和奠基者：保罗·朗格朗。 （一）《终身教育引论》——终身教育思想代表作 1965年，保罗·朗格朗在联合国科教文组织召开的“第三届促进成人教育国际委员会”上作了一份有关“终身教育”的报告。在此基础上，他于1970年出版了产生世界性影响的专著《终身教育引论》。 朗格朗作为一个成人教育家，从他对社会各个领域的观察和研究中，提出料一系列终身教育的思想和观点。[P153]

首先，现代社会面临一系列新的挑战…这种适应能力的获得需要靠教育。其次，在学习过程中，重点不能再放在刻板的内容上，而必须着眼于理解的能力…在终身教育的条件下，要用方法来武装人们。再次，应该打破那种将教育限定在某个年龄阶段的传统认识。也就是说，把人的一生机械地划分为学习期和工作期…教育过程必须持续地贯穿在人的一生之中。最后，终身教育目标：一是培养新人。二是实现教育民主化。 （二）《学会生存——教育世界的今天和明天》 ——终身教育的奠基之作 在“第三届促进成人教育国际委员会”召开之后，联合国教科文组织编写并出版了一系列关于终身教育的重要文献，其中最为突出的是法国埃德加·富尔于1972年提交的一份报告书：《学会生存——教育世界的今天和明天》。[P154] 富尔在继承朗格朗等学者观点的基础上，从回顾教育发展的历程谈起，从历史和现实两个视角对终身教育进行了全面论述，并进一步明确了“学习社会”和“终身学习”的概念。这篇报告的形成和发表是终身教育思想进一步系统化与理论化，并从此奠定了其国际地位。 21条革新教育的建议：每个人都必须终身学习… （三）《教育——财富蕴藏其中》——终身教育思想日趋成熟的标志 1996年，雅克·德洛尔向联合国提交了报告：《教育——财

徽商有哪四大支柱产业

徽商作为一支重要的商帮，将触角伸向了全国各地和各行各业，形成了“货无所不居，业无所不精”的繁荣局面，尤以盐、典当、茶、木为最主要。徽州盐商在明清中国社会经济 中占有重要地位。嘉庆年间，两淮盐业每年交纳的各类税费竟超过800万两，而此时清政府全年的收入也不过4,000万两左右。在长期同山西、陕西商人的竞争中，徽商摆脱了被动 处境，逐渐占据优势。万历年间，实行纲运制后，徽商优势进一步扩大。清代中期，徽州盐商达到了最高峰。据说两淮盐业设有八位总商，歙县一县就占了四席，足以说明徽州盐商势力之大。清代嘉庆年间以后，由于清政府盐课激增，以致私盐泛滥，加之盐商自身奢侈挥霍，导致盐业衰败。道光初年，清政府为确保政府税收，把改革盐业的成本摊派到了盐商身上，致使盐商纷纷破产。此后，徽商中经营盐业的不再具有主导地位，更失去了左右国家经济命脉的实力。 明清时期，徽州典当业兴盛。当时商品经济迅速发展，白银作为货币广泛流通，对于广大的社会中下阶层来说，在遇到青黄不接或周转不灵时，为取得白银，典当成了必不可少的一条出路。因此，明清时期典当业发展迅速，全国几个主要经济中心，尤其是苏浙一带的财富之区，徽州典商占有压倒性优势。徽州典商除经营典当外，往往同时兼营存贷款，当铺同时兼营钱庄的非常普遍。在徽州各县中，休宁人最善于经营典业。而宋元以来徽州对人的尊称“朝奉”一词，亦成为对典当业主的通称。鼎盛时期的徽州商帮势力能够达到“全国金融皆可操纵”，这里的金融主要指的就是典当和钱庄。 徽州自唐代以来就是茶叶的重要产区。明清时期，徽州茶业有了相当大的发展。明代隆庆年间，松萝茶兴起，徽商将松萝茶贩运到全国各地。到了明代末年，随着东西方航路开通，松萝茶飘洋过海，行销至欧美，一度成为中国绿茶的代表。清代，中国茶叶出口市场逐步扩大，茶业成为徽商仅次于盐业的大宗生意。清代晚期，徽州盐商衰落，而茶商随着开埠通商发展极快，茶业遂取代了盐业，成为徽商的第一大行业。 徽商经营木业很早，宋代已小有名气，明清时期达到高峰。徽州六县经营木业者均不乏人，而以婺源人为最多。徽商木业通常透过木行经营。木行由拥有巨资的商人、官绅或地主开办，由从事介绍交易、提供仓储发展到为木商提供食宿、代客垫款、收账、代办运输、起卸、纳税等。木行同时还向社会吸引存款，对木商发放货款，收取利息。木商向木行出售木材，生意做成，木行还可坐收佣金。有些木行自己也从事贩木买卖，具有可观利润。晚清和民国年间，木业在徽州经济生活中的地位与茶业相近，成为重要经济命脉，但在抗日战争中再次遭受沉重打击，其残余部分在中华人民共和国成立后改造成为国营或集体经济组成部分。

浅谈终身学习与终身学习能力的培养

浅谈终身学习与终身学习能力的培养 摘要：终身学习是21世纪的生存概念。终身学习能力的培养不仅成为新课程改革的导向。也将成为2l世纪学校教育的重要目标。文章阐述了终身学习的定义和特征，概述了终身学习能力的内涵及构成要素，论述了培养学生终生学习能力应遵循的一般原则。 关键词：终身学习；终身学习能力；可持续发展 一、终身学习的定义及特征 终身学习在很大程度上是终身教育和学习化社会两者相结合的产物。关于终身学习的定义，不同的学者和组织对其解释也不尽相同。最具权威的“终身学习”定义，是由欧洲终身学习促进会提出，并经1994年11月在意大利罗马举行的首届世界终身学习会议采纳的终身学习定义:“终身学习是21世纪的生存概念。”“终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和偷快地应用它们。” 从众多的理解和定义中可以归纳出终身学习具有下列特征: 第一，连续性。终身学习是贯穿人的整个一生，从生命开始到生命结束，包括人的发展的各个阶段和各个方面。 第二，多元整合性。终身学习不仅是纵向地贯穿人的一生，而且也是横向地贯穿于学习的各个层面、各个空间，是学校学习、家庭学习、社会学习及其它场合学习的统一，是立体的多元的整合。 第三，目的性。终身学习强调个体在终身学习过程中的作用，即有需求、有意识的学习更有价值，是个体有意安排的。 第四，公平性。学习不再是部分人的特权，而成为人们普遍的权利。无论是政府还是社会都应保障这一基本权利的实施。 第五，开放性。终身学习强调除学校以外的非正规情境中学习的重要性。不仅拓展了学习内容的范畴与时空范畴，同时强调终身教育与终身学习的整合。 第六，主体性。终身学习强调个体有意识的学习活动，强调学习者自主学习。

教育四大支柱

我对教育四大支柱的理解 近年来，教育成了全国人民围观的话题。在这些讨论中，总是贬多于褒。教育行业甚至成为排名第二或第三的受到国人指责的行业。“大学生”这个光芒四射的头衔也正在褪去颜色，成为一个中性的代名词。在就业市场上，大学生们与普通务工人员挤在一个队伍中去寻找为社会做贡献的机会。在不少场合，因种种原因，大学生们还抢不到工作机会。大学生就业问题多次上升为国务院常务会议的重大议题，成为高校一把手工程之一。于是，“知识无用论”在社会上已悄悄兴起。但是，有远见卓识的领袖们和睿智的学者们又在振臂高呼：“知识是第一生产力”。真正热爱教育的教育工作者们也在苦苦思索、寻找问题之根源与解决问题之方案。个人认为：联合国教科文组织21世纪教育委员会的报告，特别是他们提出的“教育的四大支柱”值得教育工作者和受教育者同时认真思考。并在教师教学和学生学习的活动中加以实践。以下是我个人对“教育四大支柱”的初步认识，请同学们思考。不正确之处，也请同学们在小组讨论时加以指正。一、主动与被动 报告的用词特别有意思，在报告中，这些国际上一流的教育专家或教育管理人员用的是Learn这个词，他们没有用Educate，更没有用Teach这个词。 Learn这个词的用法主要有：learn something, learn of something, learn to do something, learn from somebody。不管怎样，都是学习者作为动作的发出者，施加者。而其余的实体是动作的接收者。而想想现在的学校，老师上课点名，干涉课堂纪律的现象，从小学一直到博士的课堂都存在！谁是动作的施加者，谁是动作的被动接收者呢？！这一位置颠倒了，四大支柱中的核心词汇就没有了，就完全没有基础来讨论四大支柱的问题。所以，个人认为“教育的四大支柱”准确理解应是“学习的四大支柱”才对。 二、学习成为人 “Learning to be”是教育或学习的最终目的，其它三个支柱可以说都是为它服务的。很多译者将它译成“学会生存”。我个人也不赞同这个译法，而更愿意将它理解为“学习成为人”。

教师为什么要终身学习

教师为什么要终身学习 一、学习提高内在素质。学习是人类生存和发展的重要手段，终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。"严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老"是新世纪教师应有的终身学习观。同时构建终身学习体系不是一朝一夕就能完成的，我们必须动用社会各方面的力量，整合各方面的优势，让人们切实感到学习的必要性和重要性，主动提高自己的内在素质，真正实现社会的和谐发展。 二、教师终身学习扩展知识，提高教学水平。教师肩负着教书育人的重任，如果教师不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，教师就有可能被学生看不起，在学生眼里“老古董”多得很呢！一旦教师不给学生看重，麻烦可真太多了，因为威信是维系师生关系最牢靠的锁链。而且，教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀，所形成的诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人的尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。教师对知识的虔诚态度是多么令人感动啊！ 一旦教师停止了学习，教师的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会丧失人的本质，会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得多么令人厌恶。因此，学习本身还在拯救教师自己。学习可能就是这样一种东西，她使学生亲和你，使教师永葆活力，更有魅力。因此教师不再是一次性的学习，而是持续的学习来扩展知识领域，从而来提高教学水平。一是学会学习。在当今社会，学

会获取知识的方法比获取知识本身更为重要。学会学习、养成良好的学习习惯、使学习成为自己的一种生活方式将是每一个人未来生活幸福和愉快的保证。二是通晓自己所教的学科，成为学科专家。三是学习有关教育的学问。未来的教师必须是一个教育专家，必须在学习专业学科的同时掌握其它有关教育的学问，如心理学、教育哲学、教育技术、管理学等。四是学习信息技术。教育信息化主要强调将现代化信息技术转化?现代教学手段"。它包括两类：一是视听技术，如广播、电影、影视、录像等；另一类指信息处理技术，主要是计算机和微型电脑的操作技术。 （1）提高课堂教学效率。社会在发展，知识领域的扩展和更新，教材也在更新改革，学生的认识水平也具有了更高的起点，在这种情形下，教师只有不断的学习来提高自己的专业和教学方法，对自己所教的科目有十足的信心，才能提高课堂教学的效率。 （2）教学发展的需要。尽管教师在教学过程中能够主动、积极地获取新知识，但由于受年龄、时间、精力等因素的限制，再加上新知识的产生速度大于人们学习和掌握它的速度，因此，随着时间的推移，教师原有的学科知识特别是所教学科以外的知识，因不常用被逐渐遗忘。这些客观因素导致教师在知识和能力上逐渐欠缺。因此，终身学习是教师补偿知识和能力的有效手段，既是教师专业发展的需要，又是搞好现代教育教学的需要。 （3）带动学生树立终身学习的观念。在这个“计划赶不上变化”的时代，教师不仅要转变传统的知识传授者的角色观念，成为学生学习的促

终身学习是时代要求

终身学习是时代要求 盘县刘官镇中学高玉二零一零十二月三十日终身学习中，要求教师崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。 终身学习是21 世纪的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学习观念。终身学习应该成为现代教师的职业素养和习惯。 (一)、教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念 （1）、崇尚科学精神，树立终身学习理念是教师职业的必然要求 崇尚科学精神，就是尊重和推崇科学精神。教师从事的教育教学工作从某种意义上说就是科学工作，教师的教育教学过程必须要遵循教育教学规律，特别是要遵循青少年成长发展规律、思想品德形成规律。教师崇尚科学精神，就是教师必须正确认识和严格遵循教育的内在发展规律办事。教师具有科学精神，在教学过程中主要体现在理解知识所负载的价值及意义。并在教学过程中积极地引导学生生动活泼地掌握知识。教师具有科学精神，还反映在教师严谨治学的品格以及务实认真、锲而不舍、坚忍不拔等人格特质也会在传递知识的同时得

到充分的展示。教师崇尚科学精神，一个重要表现就是要树立终身学习理念。终身学习的涵义是：处于现代社会中的人，学习是不能一次性完成的，需要继续教育、终身教育，终身教育是现代社会的产物。教师必须确立终身学习和终身教育的理念：教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非与生俱来，而是通过学习才能获得的。终身学习的能力既是社会发展对人的要求，也是教育变革对教师职业角色提出的要求。 （2）、崇尚科学精神，树立终身学习理念是教师职业的现实要求 第一，我国已经进入建设人力资源强国的新时期，国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。 第二，针对少部分教师缺乏科学精神与判断能力，因循守旧、习惯模仿、缺乏创新精神。 当今世界，科技突飞猛进，知识经济已见端倪，国际竞争日趋激烈，人才资源在增强国力方面显示出越来越重要的作用，教育越来越受人类重视.

21世纪教育的四大支柱

21世纪教育的四大支柱世纪教育的四大支柱是：学会认知，学会做事，学会共处，学会做人。《教育—财富蕴藏其中》一书是“国际21世纪教育委员会”于1996年向联合国教科文组织提交的一份报告，报告的核心内容是提出了教育的四大支柱的概念。该报告根据现代社会面对的矛盾和未来教育面临的挑战，经过15名来自各国的权威专家3年多的研究而提出来的。报告的内容涵盖了未来教育改革和发展的各个方面，从理论与实际的结合上提出了迎接挑战的对策，其观点之新颖，深刻被专家们称为是“里程碑性的教育文献”。该报告的核心内容是提出了“教育的四大支柱”的新构想，认为要适应未来社会的发展，教育必须围绕四种基本学习能力来重新设计，重新组织。学会认知学会认知学会认知学会认知（learning to know）—目的是使学生学会如何学习，即掌握认知的手段，而不在于知识的本身。学会做事学会做事学会做事学会做事（learning to do）—使学生具有在一定的环境中工作的能力，这种能力是包括如何对待困难，解决困难，组织管理和承担风险等多方面的综合能力。学会共同生活学会共同生活学会共同生活学会共同生活（learning to live together）—使学生学会舍身处地去理解他人，从而消除彼此间的隔阂，偏见与敌对情绪，和周围人群友好相处，并且从小就要培养学生具有为实现共同的目标与计划而团结合作的精神。学会生存学会生存学会生存学会生存（learning to be live）—为适应社会的迅速变革与发展，应使学生学会掌握自己命运所需的基本能力，即思考，判断，想象，表达，情绪控制和社会交往等方面的能力。这些能力既是个人为完善自身的个性所需要的，也是作为社会成员发挥自主性和首创精神进行革新与创造的保证。四大支柱并非平行并列而是一个基础与三个因素的关系。在三个基本因素（学会认知，学会做事，学会生存）中，第二种因素是指学会在一定的环境中为完成某种任务所需的工作能力；第三种因素是指学会适应社会迅速变化与发展所需的应变能力，即自我生存所需的能力；只有第一种因素才与获取知识有关，而且这里强调的是要使学生学会如何学习，即掌握认知事物的手段与方法，而不是系统化的知识本身。其实教育的四大支柱所说的问题是，能力比知识重要，过程比结果重要，但很多很多重要的东西却被人们忽视了，目的性强功利性强后果会很严重的。

对乌海市四大支柱产业发展情况及存在问题的调查报告

对乌海市四大支柱产业发展情况及存在问题的调查报告 能源、建材、化工、冶金是我市四大支柱产业，2010年其增加值占全市规模以上工业增加值的98.3%。为及时了解掌握目前四大支柱产业发展现状及存在的问题，为党政领导决策提供可靠依据和优质服务，我们组成调研组深入企业进行了调查研究。 一、乌海市能源产业发展情况及存在的主要问题 乌海市作为内蒙古自治区重要的能源生产基地，近年来经济发展迅猛，能源产业对国民经济的龙头作用日益显现。以煤焦电力为主的能源产业不断增强，带动了大批相关产业的发展，支撑着乌海市经济发展的半壁江山。 （一）能源产业发展状况 我市能源产业主要有煤炭、炼焦及电力生产三大产业集群。近年来，通过对生产能力低于30万吨、储量低于600万吨的所有地方煤矿全部关闭，100万吨以下焦化企业全部关停，关闭小火电机组31.3万千瓦等举措，进行资源整合，构筑起能源产业发展新优势。 1、规模不断壮大。2010年，全市规模以上工业企业中能源企业64户，其中煤炭企业43户，炼焦企业12户，电力企业9户。主要产品产量： 原煤2973.4万吨，洗煤3093.2万吨，焦炭631.4万吨，其他焦化产品25.6万吨，焦炉煤气4.3亿立方米，发电量121.6亿千瓦时。从资产规模看，到11月末能源生产企业资产总计达到418.4亿元，比上年增长23.5%，占规模以上工业全部资产的 64.4%。从生产能力看，到2010年末，已形成年产原煤3064万吨，焦炭1360万吨，发电装机容量341万千瓦的生产能力。 2、生产快速增长。2010年，能源生产企业完成增加值占全部规模以上工业企业的78%，占GDP总量的46.9%，同比增长32.3%，比规上工业增速高7.2个百分点。拉动规上工业、GDP分别增长23. 6、10.8个百分点。