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梦的解析读后感1000字_梦的解析读书笔记五篇

梦的解析读后感1000字_梦的解析读书笔记五篇
梦的解析读后感1000字_梦的解析读书笔记五篇

梦的解析读后感1000字_梦的解析读书笔记五篇《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的一部经典心理学著作,该书引入了本我概念,向读者讲述了潜意识理论。下面是小编为大家提供的梦的解析读后感,欢迎阅读。

虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致内容加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段必须合理合法,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等形成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康,这三个部分必须始终是和谐的。

人在刚出生时,超我可以说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。

当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了“和事佬”,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。

中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考

的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!

想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写

的一句:“一个梦而已,有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有

重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是

由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的

神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与

疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的内容极其丰富的根源。

在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。

按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满

足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个意义上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一

个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学

与死党在一起的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一起

上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇

春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里心情一直

是相当的好,所以状态一直都还是不错的。

这就是出国留学网的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。

不知你是否有这样的经历,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什

么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦

里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。

或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!

《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛

伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为六大部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实

梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

和弗洛伊德一贯的观点保持一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人

的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成

不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的

愿望。

为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普遍的象征形象,进而谈到梦的运作,说明梦进行伪装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后,梦的真实意义便浮出水面,即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时,通过解梦亦可更好地更深入地了解病患,达到对症下药的目的。

《梦的解析》一出,在当时是不被人们接受的,其主要原因在于其中理论多为弗洛伊

德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的

做法表示不能接受。所以,这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天,人们发现这本书有着它伟大的价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

首先,《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结,没有经过任何科学的论证,虽然其

中的解释不乏合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。

另外的一点,上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深

入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中,这一点也有体现。

暑假期间读了弗洛伊德的《梦的解析》,虽然中有很多地方读的不是很明白,但是由

于我对人的潜意识以及儿童心理比较感兴趣,所以还算是坚持读了下来。

《梦的解析》是一本非常经典的心理书籍,该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论,

被作者本人描述为“理解潜意识心理过程的捷径。”根据弗洛伊德的观点,梦都是“愿望的满

足”,尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过,由于潜意识中的信息不受拘束,通常让

人难堪,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中,潜意识比清醒时放

松了此项职责,但是仍然在关注,于是潜意识被扭曲其意义,以通过审查。梦中的形象通

常并非它们显现的样子,按照弗洛伊德所说,需要用潜意识的结构进行更深的解释。《梦

的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们:梦是一个人与自己内心的真实对话,是

自己向自己学习的过程,是另外一次与自己息息相关的人生。在隐蔽的梦境所看见、所感觉到的一切,呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐,都并不是没有意义的。弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面,还有一个潜在的心理活动在进行着,这种观点就是著名的

潜意识理论。

读完这本书之后,我的感受颇多,我原来一直以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生

的事情或曾经想到过的事情的反映或重现,或者单纯只是莫名其妙的念头,但阅读完后我

才知道原来梦不是那么简单的事情,它反映了我们人类的欲望或者是本人内心比较渴望的东西,有时甚至是本身最真实的感受的反应。通过《梦的解析》这本书我认识到我们要直面自己的内心,了解最真实的自己,有针对性的调整自身的行为习惯以及考虑问题的方式,不断的提高和完善自己,希望在以后的学习中,慢慢的对书中的一些理论有较为深入的了解,将理论与实践相结合,将学到的一些东西能够运用到教学的过程中。

另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。

但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法接受了。在《梦的

解析》中,这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”,而“性”又

是人的本能,对于“性”的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释

放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对

性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的

意义。

第三,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗

洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不应该以偏概全,忽视掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有

深入的了解才行。这一点,我们认为是应该肯定的。也因为这个原因,出国留学网认为,

我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

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梦境里的真实 ——《梦的解析》读书笔记对于佛洛依德所著的《梦的解析》这本书,我在很早以前就听说过,但却从没有读过它。我一直以为这本书可能是类似于《周公解梦》,把梦中的事物都给出其代表的具体意义,所以一直觉得这本书不值得一读。直到上节课老师提起了这本书并举了几个例子以后我才知道了这本书的具体内容。因为我对人的潜意识这方面比较感兴趣,我觉得一个人能成为怎样的人以及取得怎样的成果都决定于他的潜意识,所以我就读了一下这本书。 由于接近期末考试,到目前为止我还没有读完这本书,但是我觉得书的中心思想可以总结为一句话“梦是愿望的达成”。在书中无论是浅显的梦还是深奥难懂的梦,无论是梦的显意还是隐意,佛洛依德认为大多数都是愿望的达成。书的第三章中也提到“梦无论是如何地复杂,大部分均可以解释为愿望的达成”而他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。 弗洛伊德博士被认为是精神分析学之父,他的革命性著作《梦的解析》是其早期著作之一。这本书的出版宣告了梦即将在精神分析这个新领域,以及它所出现的新世纪里发挥重要的作用。 弗洛伊德认为,每一种人格都是由三部分构成的: 1、本我,即潜意识部分。也?灵的这一部分与快乐和欲望有关。弗洛伊 德认为这个领域是潜意识的领域。 2、自我,即意识部分。心灵的这一部分可以体验到外部世界。 3、超我,即起审察作用的部分。这种精神的审查者会把道德规范强加给自我,并阻止本我的那些无法被人接受的冲动。 弗洛伊德在书中提到:“梦,它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上,是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。”弗洛伊德指出,只有在超我放松了警惕的睡梦中,本我的原始欲望才有可能为人们意识到,于是这些欲望才以梦的形式表现出来。梦是在我们睡眠时所发生的精神活动,由于它本身不受外界限制,因而可以天马行空,也就决定了它满足愿望的作用以及愿望的达成的内容。一个人很想做某件事,实现某个愿望,但在现实生活中却没办法做成或者实现,心理上受到压抑。一旦进入了睡眠状态,所有的意念就自由地,毫无限制地涌现,在梦中满足现实中不满足。 小时候每当我告诉大人我们所做的梦时,在期待他们能给我们一种解释中,最后却只能得到一句话“日有所思,夜有所梦”,然后原先的问题又被踢回给自己。当我们自己挖空心思,拼命的回想做梦当天曾在大脑中想过什么,却又经常发现梦中的内容出现的毫无理由。但有时大人们有时又会认为梦是对未来的一种预示,再梦到不好的事物时总会提醒我们注意安全之类的事。 在读完《梦的解析》后才知道原来那句“日有所思,夜有所梦”不是毫无道理,也不是完全正确。而梦是对未来的预示之一说法确实无稽之谈,弗洛伊德在本书中强调梦预示未来的不可能性,并说不管从哪个角度来解析,梦都是源于过去。也就是说,我们梦的内容来源是过去某段时间,它不局限于近期,而涵盖过去的每一天。所以在“所思”后就很又能产生“所梦”。而这其中以每个人的童年记忆最为深刻。比如在《梦的解析》中作者举过的那个经常梦到“黄狮子”的同事,虽然记不起孩童时期最喜爱的玩具,但却能在梦醒后清楚描绘出它的样子。而不断梦到这个记忆里早已忘记的小狮子无疑是潜意识里的记起。这也引出弗洛伊德关于“梦”的解析的一个著名观点。

梦的解析读后感读书笔记1000字五篇

梦的解析读后感读书笔记1000字五篇 《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的一部经典心理学著作,该书引入了本我概念,向读者讲述了潜意识理论。关于《梦的解析》读后感怎么写?下面是我给大家整理的《梦的解析》读后感范文,欢迎大家来参阅。 梦的解析读后感1000字(一) 虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致内容加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。 《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。 首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段必须合理合法,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等形成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康,这三个部分必

须始终是和谐的。 人在刚出生时,超我可以说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。 当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了“和事佬”,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。 中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。 梦的解析读后感1000字(二) 在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧! 想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:“一个梦而已,有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么

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自己的厉害……我小星球上只有一朵玫瑰,如果她消失了难道不重要吗!”;当他路过那盛开了五千朵玫瑰的花园,每朵玫瑰都像极了他小小星球上的那一朵玫瑰,小王子终于忍不住了,跑到那片层层麦浪旁的草地上放声大哭时,小狐狸从洞穴里探出头求着小王子驯服它:“你看,这层层金黄的麦浪对我来说没有任何意义,可是如果你驯养了我,这麦浪会让我想起你。就像你在你的玫瑰上花了时间才使得它与众不同。”;当他在茫茫沙漠中寻找回到小星球的方法时,发现了一口咕噜咕噜响的水井,井中的水清凉甘甜,井上的月亮皎洁明亮,井边的笑声如和平的驼铃,小王子突然觉得这一切美好又安详,他想永远地长眠于此哽咽着说道:“你不要难过,我会在星星上看着你的,这个咕噜咕噜的水声就是我在对你笑,你只要看着其中的一颗星星或者一口水井,就会像无数个我在对着你笑。”然后他安静地倒在了柔软的沙上一丝响声都没有... 蘸着帐前柔和的月光,我提起笔回想着小王子。电闪雷鸣间,我恍然大悟。他担心那朵美丽的玫瑰是因为越是弱小者,越不想被人看低,他们总是假装坚强,正需要我们温柔以待,一点点卸下他们的盔甲;他之所以驯服狐狸和回到星球是因为狐狸说真正重要的东西,肉眼是看不到的。就像人的感情,要用心倾注;就像生活的本质,要用心感受;他之所以想将带不走的躯体留在广阔的沙漠之中,是因为沙漠像生活,生活是广袤无边的,充满着沙砾的磕绊和没有尽头的险阻,但因为藏着美好的光芒,就像甘甜的井水一样,可以让人看到希望。就像小王子说的,沙漠美丽,是因为沙漠的深处藏着一口水井。

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梦的解析读书笔记

梦的解析读书笔记 梦的解析读书笔本人() 梦是可以解释的。 亚里士多德认为:梦是种由于“力过剩”而带来的副产品。所谓 的“力过剩”,正说明梦不是超自然的显灵,而受制于人类的神活动。梦是按照做梦人本身睡眠深度所产生的不尽相同的神活动。 世俗世界直在试图用两种不同的方法梦想解释梦。其就是把整个 梦当做个整体来看,尝试用另种内容来取代它。这种基本原理从某些 方面看来,是在利用“相似”的原则,有时似乎非常的高明。这就是 所谓的“象征性的释梦”。主张“梦是预言未来的观念”的人,在对 梦做出解释时,主要使用的就是“象征性释梦法”,从梦的内容 形式上来对未来或进行臆测。 另种释梦法可以称为“解码法”。视梦作为种密码,其中每个符号,都可以像密码册样,用另种已经具有意义的内容来着解释。 尽管在某种程度上这两种释梦法破天荒地解释了部分梦,但是它 们的不可靠性是显而易见的。都是是主观臆测的,没有科学根据的。 弗洛伊德用把大雄本身当做种症状,利用梦的解释来追溯梦的脊 髓灰质炎,并据此来进行治疗。这种狂躁方法和治疗歇斯底里恐惧症 强迫意念等神病症状非常类似。 二梦可以解释为愿望的达成。 梦所代表的愿望达成通常是没有什么遮掩的,极为明显。可以通 过实验测验的方法来测试,比如晚上口渴会梦到在喝水。 一梦无论是如何的复杂,大部分均可以解释为想法的达成,而且 参考资料甚至内容往往是毫不掩饰即可以看出的。遗孀孩子的心灵比

较单纯,做的梦也往往会单纯点,本人孩子的梦,往往表现为愿望的 达成一致。 各种梦的案例证明,梦的本质是愿望的达成。 三梦的伪装 梦共同组成愿望的达成,但是如何来解释让困惑人焦虑的梦,让 人因感到惊恐的梦?梦是需要解释的,并非梦表面所显示的意义那么 简单,这就是梦的欺敌特征。 通过种种的例子,我们可以充分证明:个看起来内容很痛苦的梦,其实是可以解析成是愿望的其实达成的。我们不要认为这些在解析时 发现的,“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的做得好些事。其 实这些着实不快的感觉,和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生 的反感情绪样的,是在解开梦之谜底的时候,必须克服的许许多多阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装起来进来考虑分析,得出这样 的结论:这些梦都是经过伪装的,梦中的愿望,在平时被严重压抑了,所以愿望的达成脆弱性被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以,我们说,梦的伪装其实教育工作就是种审查管理体制在工作。大多数 针对所有梦中发人深省不快的内容的分析,我们得出下边这个式:梦 是种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后,我还的确可能需 要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也 看作是愿望的达成,恐怕对那些接受过梦的解析训练的人来说,更加 的不理解。 焦虑的梦事实上并非梦的解析的另对象,它只不过以梦本身来表 示出半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白 表示地的那些念头而已。一梦如果我们想对这种梦再作解析,那就会 发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的不安焦虑样,它只是由某种 念头的存在而招来的焦虑。举个例子,从窗口掉下去是有可能,因此 个人走进窗口时应当本人走进心点。但是我们就不懂为什么病者对这 类恐惧症病人而言,靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑,远超过远大

(读后感)梦的解析读后感

梦的解析读后感 梦的解析读后感(一) 在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很 有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐 怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧! 想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行 挂勾,都只是轻描淡写的一句:一个梦而已,有什么好研究的!但 对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于____年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是 由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向 我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。 弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极 为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、 宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的内容极其丰 富的根源。 在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关 释梦的技巧,他在治疗歇斯底里症的过程中有了明晰的运用,所以,他说梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。 按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活 中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查

机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个意义上来讲,梦就是愿望的 达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的 表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。 说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前 一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚 毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一起 上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念 的满足。 喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日 子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结 果还真梦到了,那之后的一段日子里心情一直是相当的好,所以状 态一直都还是不错的。

大学生的读书笔记1000字左右

大学生的读书笔记1000字左右 不是朋友读到一本喜欢的书籍时都喜欢做读书笔记,那么,下面是小编给大家整理收集的大学生的读书笔记1000字左右,供大家阅读参考。 大学生的读书笔记1000字左右1 “活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。 《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡样大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比,成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。 暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人,福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上,被硬生生地拉去当壮丁拉大炮,结识当了六年兵的老全和十

六七样子的娃娃兵春生,并与他们在战场上成了患难与共的朋友,一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上,士兵死伤无数。福贵和春生幸运地拣回一条性命,老全却永远离他们远去。带着对妻儿的牵挂,福贵回到了家。 土地改革惩罚地主,龙二作了福贵的替死鬼,福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人,被荒唐的医生抽干了血,死了,死在医院一间砖砌的小屋里。女儿凤霞自己生孩子时大出血,没有保住性命,也死在那间房里。偏头女婿二喜在工地上被两块水泥板夹死,又死在医院的同一间房里。成了孤家寡人,这是何等的凄凉。福贵的女人家珍,这是一个坚强贤惠的女人,软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐,直到双脚不能站立。她为福贵活着,为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后,她也毫无牵挂的走了,走的那样安详,那样坦然。后来,能说会道的外孙——唯一为福贵的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感叹,这徐家的人难道就没一个命好的吗?家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根,都是经福贵的手埋的。 故事结尾听着老人凄凉地唱道:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,这不正是福贵的人生写照吗?孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。 活着,到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们:活着,

梦的解析读书笔记五篇

梦的解析读后感1000字_梦的解析读书笔记五篇 梦的解析读后感1000字(一) 虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致内容加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所 以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格 结构的观点。 《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪 恶的。而我比较赞同后者的观点。 首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的 行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意 识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是从本我 那儿得到满足,并且手段必须合理合法,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长 过程中内化道德规范等形成的,其机能主要是监督、批判及管束自 己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会 可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。一个人在 社会化过程中要想保持心理健康,这三个部分必须始终是和谐的。 人在刚出生时,超我可以说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不 舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是 邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可 和接纳的,这种思想与强盗无异,只不过婴儿没有成人的行动能力 罢了。

梦的解析读后感700字四篇

梦的解析读后感700字四篇 梦的解析读后感700字篇二 这段时间,我阅读了西格蒙德·弗洛伊德的《梦的解析》,感触良多。本来我以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现,或者单纯只是莫名其妙的念头,但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情,它反映了我们人类的欲望;同时我身为一名土生土长的中国人,从小被灌以儒家的传统道德,自不敢萌生在大家眼中有违伦理道德的想法,即使有想法也不敢面对,但是这本书告诉了我这其实就是人类最原始的本性,正因为其可怕,我们更要面对以认识自己、完善自己。 《梦的解析》出版于1900年,是西克蒙特·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次,先后被翻译成多种文字。一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。本书由作者大量总结前人的研究成果,结合自己对病人的梦的临床研究和对自己的梦的分析,深入地探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。他把象征论作为理论基础,认为梦是对愿望的满足,这不仅提供了开启神经症患者心灵的一把钥匙,而且还成了认知正常人潜意识活动的一条最重要的途径。

梦的解析读后感700字篇三 梦的世界,飘飘渺渺,变幻多端。有时像风一样,倏忽之间吹过,留不下半点影子;有时记忆刻骨,激起心里涌动的情感,多次回味;有时是零散杂乱的,摸不出半点头绪,让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑,完整的就像真实的人生,忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入,过渡衔接的那么完美。 梦,究竟是什么?通过阅读,我慢慢发现:梦是人们情感的“镜子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活动却不会终止,它会以或显或隐的方式展现出个人的情感,如果你对自己的梦境一笑而过,那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”,它告诉我们未知的东西,当然是以它的方式,并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时,清醒的我们并没有意识到,但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”,它解除了人心中的束缚和压力,让人自由思考,让我们了解自我的深层心理知识,以及身体和生理变化,因为在梦中个人便是主宰,你没有后顾之忧,你可以做任何你想做的事,可以尽情的发散你的思维,当然,这些是梦中的“你”所感受不到的,只有通过现实中的你去细细思考,你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说:“能理解梦里千种风情者,必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦

《平凡的世界》读书笔记1000字6篇

《平凡的世界》读书笔记1000字6篇 我是一个平凡的人,但一个平凡的人,也可以过得不平凡!——题记 流星不甘平凡,宁愿放弃璀璨闪耀的生命;珍珠不甘平凡,宁愿忍受深埋地下的黑暗;彩虹不甘平凡,宁愿迎接暴风雨的洗礼;昙花不甘平凡,宁愿忍受往曰无人理睬的孤独。 自然万物如此,人类同样也有这种不甘平凡的精神。著名作家路遥在《平凡的世界》中,就塑造了一个不甘平凡的形象——孙少安,黄土高原上一个土生土长的农村小伙,上学时名列前茅,却因家中贫困,无力供给,只好半途辍学。但他不甘平凡,立志要用自己的双手,创造出属于自己的不平凡。门前的杏花开了十多次,又落了十多次,他已由翩翩少年蜕变成一个精明能干的男子汉。他不仅达成了自己的目标,成了一个农民企业家,还带动左邻右舍发家致富,成了人人景仰的榜样。他一路走来纵然充满了荆棘坎坷,也有过千万次的跌倒和无数次的彷徨,但他不曾退却,因为他有一颗不甘平凡的心! 不甘平凡是一种精神。在华夏历史的滚滚长河中,不甘平凡,从而奋发进取者数不胜数。正是这些不甘平凡的前辈们,大胆推动历史的发展,鼓舞着一代又一代人。其中一人却最令我钦佩…… 少年时的韩信,父母双亡,常常受人欺侮。一日,他被一恶霸要求从胯下爬过。面对这莫大的侮辱,他怒不可遏,想以命相搏,可他不甘心,不甘心在自己还没施展抱负之前,就命绝于此。于是他选择韬光养晦,准备大展拳脚。三年后,他去投奔项羽,希望自己能得

到赏识,助他一统天下,可项羽狂妄自大,看不起韩信,羞辱了他一坎将他打发走了。怀才不遇的韩信又一次被现实撞得支离破碎。 面对生活的不尽人意,韩信没有放弃,而是选择投奔了刘邦。刘邦被其所打动,对他委以重任,韩信上任后对军队进行了大刀阔斧的改革,为的只是报刘邦的知遇之恩和当年项羽羞辱自己的仇。终于,他不负众望,在垓下大败项羽,助刘邦一统了天下。从此,一战成名,流芳千古。昔日的胯下韩信能有如此成就,皆因他那颗不甘平凡的心! 我们每个人的生活都是一个世界,哪怕是最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。其实再平凡的人也可以创造不平凡的世界,只是我们总爱偷懒罢了。有人曾说过,鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。人又何尝不是呢?人,从外打破了,就是毁灭,但从内打破了,收获的就是成长!而那一份让我们从内打破自己、拨开阴霾、蜕变成长的,不是任何外力,是那颗不甘平凡的心! 我虽然也是一个平凡的人,但却时时勉励自己:一个平凡的人也可以活得不平凡,拥有不平凡的人生,因为,我有一颗不甘平凡的心! 初读路遥先生的《平凡的世界》,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与繁华闹市截然不同的一个世界,那里充满了粗犷与豪迈的气息,养育了一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。双水村的西北汉子虽贫穷落后,却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。

名著读后感1000字以上

名著读后感1000字以上 名著读后感1000字以上范文一 近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。” 名著读后感1000字以上范文二 当我郑重地翻过最后一页,合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔?笛福在59岁高龄写的着作——《鲁滨逊漂流记》。读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年!28年,多么惊人的一个数字啊!可见他是何等的勇敢。

《雕刻时光》读书笔记

《雕刻时光》读书笔记 《雕刻时光》读书笔记最近开始看佛洛依德的《梦的解析》。梦是个奇妙的东西,又是虚无的,内容又奇妙,常常不可思议。日有所思,夜有所梦,我也经常在梦中发现之前现实的影子。好奇,所以要读读。 佛洛依德却说,梦就是“思”,是种纯心理活动,睡眠后的心理活动。比起神启论,我更同意佛洛依德的观点。 今天才看了十几页,了解到一个梦的现象。 人可以在梦中见到数年前景象和人,而平时主观里根本就没这样的回忆和记忆。而你梦中的人或物没有凭空创造出来的,都是你见过的,也取只是听过一次或不经意瞟过一眼,梦会把它还原和放大。就像你用眼睛记录下你所看到的所有东西,梦可以做细节的回放,醒来时你还能恍然大悟。 所以我觉得,在年轻的时候,我们要,多看,多听,把所有的影像和声音记录到大脑的硬盘里,当我们老了,还可以在梦中燃把记忆煮酒,搬砌记忆雕刻时光。一觉醒来,仿佛又回到从前…… 《雕刻时光》读书笔记这是一本令人内心纠结的书。也许因为我没有太多心理学、病理学及精神病学方面的相关知识,此书读来颇多观点不甚赞同,当然,这丝毫不影响对这本书的高度评价。试想一本著于1899年的著作,其分析、

研讨内容至今仍然很有说服性、仍然很有指导意义,足见本书的历史价值绝不是一个人、两个人的不能苟同就能撼动的。 严格地说,如果你是一个医科的学生,而且对精神病及心理疾病方面想深入研究,或者很感兴趣,那么这本书你一定要看,其中一些梦的解析对这方面的研究是很有帮助的,我虽对这方面不甚详解,但循着本书的思路与解析,已然对这一领域有了更进一步的认识。 如果你因为对梦的兴趣,或者是想试着做传统意义上的解梦,想通过阅读这本书达到这个目的,恐怕会失望,因为这本书几乎完全没有从这方面去解析梦。特别是书中关于梦的解析几乎全部基于性、童年相关联,难免令其说服力降低,颇觉牵强,恐怕这也是本书之所以略有争议的体现吧。 虽然这本书象教科书一样理论化,但其细致入微的记录下每个梦,又象考古一样对每个梦深入研究,其解梦是为了为病人治病,而非算命预测,令人很折服他的专业功底,但对业外人士借鉴意义似乎不大。不过,书中对潜意识的探索与剖析还是很有见地的,梦可以使人发现自己的潜意识,窥析自己内心的真实意图。 书中精彩录: 1.疯子是醒着的梦者。 2.梦中的身体不能动等运动麻痹,是神经意识与肢体的矛盾体现。

《梦的解析》读后感

《梦的解析》读后感 读《梦的解析》有感 ▲作者贺春旺 小时候经常会做一些奇怪的梦:梦见自己开枪的时候,枪里总是没有子弹,而别人的枪总是能连发扫射地击中我,但我每次都能“侥幸”地存活下来;梦见自己总是会从楼上摔下去;梦见自己连木炭也吃,牙齿会松动甚至全部脱落;还有梦里会无缘无故地在哭泣……为什么会做梦?为什么有的梦非常清楚,有的梦怎么也记不起来?这一切都让我百思不得其解。 直到我囫囵吞枣般地看完了弗洛伊德写的《梦的解析》一书,我才对梦有一些粗浅的了解。当然离恍然大悟还早得很。 人为什么会做梦呢?依照弗洛伊德的观点:梦是身体受不规则反应或物理刺激引起的一种心理现象或产物。只要在睡眠中,身体受到一些刺激,无论是内部的一些细微的反应(激素或心理活动的刺激)还是外部的一些受冷或受热等都可能会产生一些相应的梦。当心里对某事物的欲念比较强烈的时候,会在梦中有所体现。比如作者在叙梦者案例中讲

述到:一小孩前一天被别人索要水果的时候,晚上居然梦见自己把一篮子的水果都吃光了的情景。 鉴于作者的案例有点晦涩难懂,在此我列举一些自身的梦境供大家参考。印象较深的是:有一次我与一位朋友在微信上聊天,因为总感觉找不到什么好的话题,所以每次都是草草收场。但我觉得她对我的印象还是不错的,出于那种强烈想跟她聊天的欲望,结果我在晚上居然梦到了我们之间相互写信进行交流。还有就是梦见自己经常在大型场合上放声高歌。老实说:我以前的梦想之一就是成为一名歌手。 这时候有人就会质疑:尽管有的梦境是现实世界的延伸,表现得很合理,但有的梦却很荒诞啊!这又是怎么一回事呢? 受思想的牵制与被牵制(意识与潜意识以及前意识之间的相互影响)的影响,梦具有移置、检查、将思想变为视象等特点。有些思想,比如一些不道德的思想会演化成一种画面在梦中体现,但机体又不允许它们这样直观地出现,于是通过检查和移置等作用进行元素的替换和化装,所以有时候你的梦会非常矛盾、荒唐。但梦并不总是会化装,诸如一些因生理方面引起的欲望(如饥饿、渴),会比较直观地在梦中体现。只是元素可能会被替换,这也就说明了为什么我会梦见自己吃木炭而不是吃米饭。《梦的解析》中这样的例

梦的解析读后感800字

梦的解析读后感800字 弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统。这里给大家分享一些关于梦的解析读后感,希望对大家有所帮助。 梦的解析读后感1 《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于19年。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 很早就想读这本书了,但一直有各种原因没有去实践,放假回家,有了充足的时间,可以好好读读这本名著。《梦的解析》

叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分可以为六个部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。 《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。”

读书笔记1000字左右

读书笔记1000字左右 【篇一:读书笔记5篇(1000字左右)】 1.《活着》读书笔记 只要活着 我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了. 一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么 徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空. 从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是富贵. 自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成 了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生. 解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.

梦的解析读后感

《梦的解析》读后感 每个人从出生起就被赋予了做梦的权力,我们做个各种稀奇古怪的梦,但是在梦中,我们的感觉是那么的真实,完全感觉不到我们只是在虚幻的世界。小时候我们常常会思考,为什么我们会做梦,为什么会有噩梦与美梦,为什么无法深刻记住我们的梦境,可以时到今日,还是无法找到解答。 对于梦的意义和象征,从古到今一直就有很多人研究。尽管梦在人们的心目中多多少少带点荒诞和不真实的成份,但是梦却给我们一种奇怪的感觉。有时候梦给我们很熟悉的感觉,但是一觉醒来却什么都想不起来;有时候明明没去过一个地方,但是这个地方却能给我们一种熟悉感,仿佛什么时候曾到过这里。中国古代也有周公解梦,认为梦中的景象是现实的一种延续。而在西方世界的古代,他们也喜欢将梦认为是用来预言未来的。在希腊神话里,许多人会在梦里看见神谕想要给他们的指示。古人常将梦看成是未来的象征,甚至在许多电视剧里也高度渲染了这种可能性。 近代对梦的解答有开拓型的发现的人,就是著名的心理学大师弗洛伊德。他之所以格外重视梦,是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处与潜意识的利器。弗洛伊德说,本我只求快乐,而自我讲现实原则,他要看一个愿望是不是现实,要考虑满足自己愿望的方法。 《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为七章,第一章为对儿童的梦的研究,第二章为梦的解析方法,第三章为梦是愿望的达成,第四章为梦的改装,第五章为梦的材料与来源,第六章为梦的运作,第七章为梦程序的心理。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到?面目全非?的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。在这本书中,作者引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。他提出了下列看法。 一.梦是—种精神活动;?其动机常常是一个寻求满足的愿望?。梦是因愿望而起,它的内容是?愿望的达成?。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是?愿望的达成?,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。作者说:?第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在

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