翻译理论简答题
《实用翻译教程》习题库
简答题
第一章导论
1.翻译课的目的是什么？
2.决定翻译质量的因素有那些？
3.翻译课的性质是什么?
4.为什么学习翻译理论？
5.实用翻译理论主要解决那些问题？
Keys: 1.翻译课的目的就是培养和提高学生的实际翻译能力，也就是把原语所表达的信息材料，用译语重新表达出来，并达到较高的翻译质量。
2.外语水平.汉语水平.知识水平.工作态度
3.翻译是技巧有时科学，进行翻译教学应该是有理论，又有实践，二者紧密结合。
也就是又讲理论，掌握翻译规律；又作大量练习，获得技能技巧。
4.翻译理论就是研究和探讨翻译固有的内在规律，发现翻译过程中经常出现的问题，
并寻求解决途径。翻译理论就是帮助翻译工作者了解翻译规律，解决翻译过程中
遇到的各种困哪问题。翻译理论的可贵在于它的实践性，在于用来指导翻译实践，
提高翻译质量。为提高翻译水平而学习，这就是学习翻译理论的目的。
5.性质问题.标准问题.翻译过程中遇到大的各种实际问题，分析这些问题产生的原因
并提出解决办法，以提高翻译质量。
第二章什么是翻译
6.人们交流思想有哪几种情况？
7.解释语内交流.语际交流？
8.翻译的目的和功能是什么？
9.翻译的定义？
Keys: 6.语内交流.语际交流.信息传播
7.语内交流是指在同一语言内部进行的交流。语际交流是指操不同语言的人.通
过翻译进行的思想交流。
8.翻译是思想交流的桥梁（使不懂原语的人，能通过译文而懂得体现在原文信息中
作者的思想.意图.观点和所不懂的思想感情）和接力(使原文信息能传播的更远，
能传播到更多的人那里）这就是翻译是翻译的目的和功能。
9.翻译是人类交流思想过程中沟通不同语言的桥梁，使通晓不同语言的人能通过原
文的重新表达而进行思想交流。翻译是把一种语言（即原语）的信息用另一种语
言（即译语）表达出来，使译文读者能得到原文作者所表达的思想，得到语原文
读者大致相同的感受。
第三章翻译的性质
10.写作的特点是什么？
11.翻译的特点是什么？
12.翻译过程中的困难有那些？
13.翻译的两大通病是什么？
Keys: 10.写作的特点可以概括为“心中有数，自己决定”。包括：写什么.给谁看.用词结构和表现手法.
11.1人云亦云.2不容更改.3先理解，后动笔.4克服原语的干扰
12.1理解的困难.2读者不同.3.两种语言表达方式不同.4材料步熟悉
13.翻译症和马虎翻译
第四章翻译与对等
14.对等有那些形式？
15.为什么说翻译实际上就是对等问题？
16.什么是灵活对等？
17.什么是意义对等？
18.什么是风格对等？
19.为什么有相当一部分的人翻译时坚持形式忠实的？
Keys: 14. 1.词的对等 2.短语句子的对等 3.形式对等 4.灵活对等 5.意义对等 6.风格对等
15.对等就是指不同语言对同一事物的描述。翻译是将SL表达的事物用TL重新表
达一遍，这实际上是用两种语言SL与TL表达同一事物，这两种语言对同一事
物的表达就是对等。因此，翻译实际上就是对等问题。
16.灵活对等就是翻译时考虑的不是词的对等，而着眼于句子甚至段落的对等。在形
式和意义不能兼顾的情况下，主要考虑意义，不受原文形式的束缚和影响，把原
作的意思灵活的表达出来。
17.只要求思想内容与原文一致，在意义上没有增删更改的现象，叫做意义对等。
18.风格对等指翻译时光是意思相同还不够，还有尽量保持原作风格。
19.1.形式忠实有时也能起到表达原意的作用，而不去考虑在更多情况下不能表达原
意；2.形式忠实是有形的，一眼就能看出来，而内容忠实是不明显的，需要动
脑筋才能看出来，结果，在多数情况下形式忠实严重影响了翻译质量.译出来的
东西生硬.晦涩.难懂.费解，甚至不知所云。
第五章翻译的标准
20.当前的翻译标准是什么？有什么缺点？
21.什么是翻译的标准？
22.要达到大致相同的感受，需要注意哪些方面？
23.翻译的最高标准和最低标准分别是什么？
24.“不合格的翻译“的表现有哪些？
25.“感受”与“信达雅”有什么关系？
26.感受有什么特点？
Keys: 20.目前我国通用的翻译标准是准确（或叫忠实）和通顺（或叫流畅），实际上是“信”
与“达”的翻版。缺点：1割裂与对立.2理解不一致3标准不全面4未
能击中要害
21.翻译是语际交流过程中沟通不同语言的桥梁。它的任务是把原文信息的思想内容
及表现手法，用译语原原本本地重新表达出来，使译文读者能得到与原文读者
大致相同的感受。译文读者和原文读者的感受大致相同或近似，就是好的或比
较好的译文；相去甚远或完全不同，则是质量低劣甚至是不合格的译文。从翻
译效果，也就是译文读者得到的感受如何，来衡量一篇译文的好坏，这就是翻
译的标准。
22. 1思想内容2表现手法3问题风格4语言文字5传神达意
23. 最高标准是翻译的境界，也是翻译工作者为之奋斗的崇高目标。最低标准是译
文起码应该达到的水平，低于这个水平就是不合格的翻译，失败的翻译。
24. 1错译2漏译3马虎翻译4表达失误5词不搭配6译文费解7洋化现
象8白水翻译
25. “感受”与“信达雅”要求达到的目标是完全一致的，都是使译文符合原意，
明白易懂。“感受”和“信达雅”是殊途同归，异曲同工。采取“感受”的结果，
译文会更信.更达.更雅。因此，“感受”的提出是“信达雅”的一大发展。“大致
相同的感受”是通过不同角度，从翻译效果出发，使译文能更好的符合原意，
更好的为读者接受，尽量达到原作的效果，从而使译文更符合“信达雅”的要
求，并把“信达雅”推向新的高度.
26. 融为一体重点突出提高翻译质量
第六章翻译的原则——翻译的三要素
27.翻译的三要素是什么？
28.什么叫传意性？
29.如何做到传意性？
30.可接受性的重要性？
31.可接受性低劣的主要原因是什么？
Keys: 27. 传意性可接受性相似性
28. 正如尤金.达奈指出的"Translating means translating meaning"（翻译就是翻译的意
思）翻译的目的是为了将原文的意思用译语重新表达出来，使不懂原文的读者
能通过译文获得原文的信息。因此，不失原意即传意性就是翻译的重要原则。
29. 译者在动笔之前，应该千方百计吃透原著。不能听了在表层意思，而要挖掘内
在的深层意思，不能光了解明义（即字面上明显表达出来，一眼就看明白的含
义），还要懂得暗义，弦外音.原作意图和写作效果等。只有在正确理解原文的基
础上进行翻译，才能达到传意。
30. 翻译时把意思表达出来，保存了原意即注意了传意性，实际上只完成了任务的
一半。另一半则要看信息接受人对译文的接受程度，也就是可接受性如何。译
文的可接受性是指译文读者对译文能否完全理解，译文是否明白易懂。可接受
性的高低直接影响翻译的效果，即读者对译文的理解程度，因而可接受性也是
翻译最重要的原则之一。
31. 1语言因素2文化因素
第七章谈文学翻译:形似与神似
32.相似主要包括那些方面？
33.文学作品翻译的特点？
34.怎样才能达到神似？
Keys: 32. 内容相似.形态相似.文体相似及风格相似
33. 一般翻译，即非为学作品，只要将原文的思想内容表达出来，文字通顺易懂，
读者就能得到与原文大致相同的感受。文学作品与一般文章不同，它使用了艺
术手法.表达出某种情节内容，思想感情和风格意境。翻译文学作品，逛传意性
是不够的，还要注意保持原作的感情.韵味.意境和风格。
34. 1 吃透原著，融汇贯通 2 进行艺术的再创造
第八章死译与活译，直译与意译
35.翻译可以分为哪几种？
36.直译和死译的区别是什么？
37.直译有什么好处？
Keys: 35. 死译.活译.直译和意译
36. 直译和死译的区别在于直译对译文在TL方面做了必要调整，因而比较符合译语
的习惯，文字比较通顺，读者能看懂，而且，在大多数情况下，译文读者能得
到与原文读者大致相同的感受。而死译则过于拘泥于原文的词句结构，往往字
句对照，以此就彼，结果不符合译语的表达习惯，文字生硬.晦涩.难懂，意思不
清楚，读起来费劲，甚至不可卒读。
37. 大凡一种语言表达一种思想，常常采用某种比喻或其他的修辞手法，使语言形
象.生动并富于感染力。直译保存了原作手法.因而能达到与原文近似的效果。
第九章翻译症
38.翻译症的表现有那些？
39.产生翻译症的根源是什么？
40.如何克服翻译症？
41.为什么会出现翻译症，并往往见于笔译？
Keys: 38. 1轻度翻译症2词不搭配3表达失误4不该直译的句子直译5只考虑表层的意思
39. 1表达方式不同2片面强调忠实3对原作理解不深不透
40. 1提高可接受性2弄清形式与内容的关系3努力钻研原作
41. 翻译症的主要特征为文笔拙劣，即译出来的东西不自然.不流畅.生硬.晦涩.难懂.
费解.甚至不知所云。出现这种现象并非由于译者文化水平低，写作能力差，而
是由于翻译时受原语表达方式的影响和束缚，使译文不符合译语语言习惯和表
达方式。翻译症主要见于笔译，口译中很少出现。这是因为笔译要求严谨准确，
翻译时要求字斟句酌。有的人对原文抠的太死，译文的用词.结构.比喻等采取字
句对照，以此就彼的做法，力求与原文一致，这势必导致翻译症。而口译一般
不要求那么严谨，但必须流畅上口，所以翻译症比较少见。
第十章语言如何表达思想
42.语言形成的原则？
43.语言形成的依据包括什么？
44.语言信息有那些情况？
45.语言发展变化的原因？
Keys: 42. 随意性规律性
43. 联想比喻典故简化
44. 用声音表达用符合表达用手势表达
45. 1词的消亡与产生2词义的引申3词类的转化4简化5文字改革
第十三章翻译技巧与翻译准则
46.什么是翻译技巧？产生的依据是什么？
47.翻译技巧有那些方法？
48.什么是翻译准则？
Keys: 46. 所谓翻译技巧指的是翻译的具体手法，即翻译SL时在某些场合需要对TL作那些相应的调整和变化。它的依据就是SL和TL在语言，语法及表达方式上的异同，
即由于这两种语言的不同，用TL来表达SL信息时，需要在词句上作哪些改变
才能表达出与原文相同的意思
47. 改变词类.选词用字.词序调整.省略.增词.重复.反译法.分译发
48. 彻底弄清了原文的意思之后，不妨把原文先放在一旁，考虑一下，表达这种意思，
在这样的场合，操译语的人会怎么说，然后进行翻译。
第十四章翻译的过程
49.理解的过程包括哪些方面？
50.理解是前提表现在哪里？
51.翻译的全过程是什么？
Keys: 49.理解和表达
50.1.理解的重要；2.理解要准确透彻；3.理解要靠上下文；4.理解要靠广博的知识。
51.阅读________理解________表达________检验
第十五章可译性问题
52.可译性为什么有限度？
53.哪些是属于不可译的情况？
Keys: 52. 1. 语言的差异性；2.翻译是对等而不是理解；3.必须符合TL的表达习惯；4.
使用不同的比喻和联想。
53. 1. 没有对等词；2.形式和内容必须兼顾的情况；3.词外含义。
(完整版)西方翻译简史
第一章绪论 （一）翻译史发展 1.西方最早译作 广义上：约公元前3C，72名犹太学者在埃及亚利山大城翻译《旧约》，《七十二子希腊文本》；严格意义上：约公元前3C中叶安德罗尼柯在罗马用拉丁语翻译的希腊荷马史诗《奥德赛》。 2.西方翻译历史上六次高潮（六个大的阶段）： 1）公元前4C末，盛极一时的希腊努力社会开始衰落，罗马逐渐强大。但当时希腊文化优于罗马文化，对罗马有巨大吸引力。到了公元前3C中叶，有文字记录的翻译问世。 被誉为罗马文学三大鼻祖的安德罗尼柯、涅维乌斯和恩尼乌斯，以及普劳图斯、泰伦斯。2）罗马帝国后期至中世纪初期，是宗教性质的。 《圣经》由希伯来语和希腊语写成，必须译成拉丁语才能为罗马人接受。到公元4C达到《圣经》译成拉丁语的高潮，以哲罗姆与382和405年翻译的《通俗拉丁文本圣经》为定本，标志《圣经》翻译取得了与世俗文学翻译分庭抗礼的重要地位。 3）早在9-10C，大批叙利亚学者到雅典，把大批希腊典籍译成古叙利亚语，带回巴格达。 在巴格达，阿拉伯人又译成阿拉伯语，巴格达一时成为阿拉伯人研究古希腊文化中心。 中世纪中期，11-12C间，西班牙托莱多，把大批阿拉伯语译成拉丁语，这是史上少有基督徒和穆斯林的友好接触。托莱多成为欧洲学术中心，西方翻译史第三次高潮。 4）14-16C欧洲文艺复兴运动，是场思想和文学革命大运动。 德国宗教改革家路德采用民众语言，与1522-1534年翻译刊行第一部“民众的圣经”，法国文学家阿米欧译出普鲁塔克的《希腊罗马名人比较列传》，不锈文学译作。 英诺斯译出《名人传》，查普曼译《伊利亚特》《奥德赛》，弗洛里欧译蒙田的《散文集》。 1611年《钦定圣经译本》翻译出版则标志英国翻译史又一大发展。“英最伟大译著” 文艺复兴时期，标志着民族语言在文学领域和翻译中地位巩固。 5)文艺复兴后，17C下—20C上半叶，仍涌现大量译作。最大特点是，翻译家们不仅继续 翻译古典著作，而且对近当代作品也发生兴趣。 6）二次大战后以来翻译活动， 特点是：翻译范围扩大；翻译规模大大超过了以往；翻译的作用也为以往所不可企及。 主要体现在：兴办高等翻译教育；成立翻译组织以聚集翻译力量； 打破传统方式，发展机器翻译，成为新时期翻译发展一个重要的标志。 （二）翻译理论的发展 1.西方最早翻译理论家是罗马帝国时期的西塞罗，首次把翻译区分为“作为解释员”和“作为演说家”的翻译两种基本方法，并因此开拓翻译理论和方法研究的园地。 在古代：西塞罗的“直译”和“意译”；昆体良的“与原作竞争”； 哲罗姆的“文学用意译，《圣经》用直译”之说； 奥古斯丁《圣经》翻译凭“上帝的感召”和他的有关语言符号理论； 波伊提乌的宁要“内容准确”，不要“风格优雅”的直译主张和 译者应当放弃主观判断权的客观主义观点； 但丁的“文学不可译”论。 文艺复兴时期：伊拉斯谟的不屈从神学权威、《圣经》翻译考译者的语言知识； 路德的翻译必须采用民众语言的人文主义观点； 多雷的译者必须理解原作内容、通晓两种语言、避免逐词对译、 采用通俗形式、讲究译作风格的“翻译五原则”。
翻译理论简答题汇编
《实用翻译教程》习题库 简答题 第一章导论 1.翻译课的目的是什么？ 2.决定翻译质量的因素有那些？ 3.翻译课的性质是什么? 4.为什么学习翻译理论？ 5.实用翻译理论主要解决那些问题？ Keys: 1.翻译课的目的就是培养和提高学生的实际翻译能力，也就是把原语所表达的信息材料，用译语重新表达出来，并达到较高的翻译质量。 2.外语水平.汉语水平.知识水平.工作态度 3.翻译是技巧有时科学，进行翻译教学应该是有理论，又有实践，二者紧密结合。 也就是又讲理论，掌握翻译规律；又作大量练习，获得技能技巧。 4.翻译理论就是研究和探讨翻译固有的内在规律，发现翻译过程中经常出现的问题， 并寻求解决途径。翻译理论就是帮助翻译工作者了解翻译规律，解决翻译过程中 遇到的各种困哪问题。翻译理论的可贵在于它的实践性，在于用来指导翻译实践， 提高翻译质量。为提高翻译水平而学习，这就是学习翻译理论的目的。 5.性质问题.标准问题.翻译过程中遇到大的各种实际问题，分析这些问题产生的原因 并提出解决办法，以提高翻译质量。 第二章什么是翻译 6.人们交流思想有哪几种情况？ 7.解释语内交流.语际交流？ 8.翻译的目的和功能是什么？ 9.翻译的定义？ Keys: 6.语内交流.语际交流.信息传播 7.语内交流是指在同一语言内部进行的交流。语际交流是指操不同语言的人.通 过翻译进行的思想交流。 8.翻译是思想交流的桥梁（使不懂原语的人，能通过译文而懂得体现在原文信息中 作者的思想.意图.观点和所不懂的思想感情）和接力(使原文信息能传播的更远， 能传播到更多的人那里）这就是翻译是翻译的目的和功能。
9.翻译是人类交流思想过程中沟通不同语言的桥梁，使通晓不同语言的人能通过原 文的重新表达而进行思想交流。翻译是把一种语言（即原语）的信息用另一种语 言（即译语）表达出来，使译文读者能得到原文作者所表达的思想，得到语原文 读者大致相同的感受。 第三章翻译的性质 10.写作的特点是什么？ 11.翻译的特点是什么？ 12.翻译过程中的困难有那些？ 13.翻译的两大通病是什么？ Keys: 10.写作的特点可以概括为“心中有数，自己决定”。包括：写什么.给谁看.用词结构和表现手法. 11.1人云亦云.2不容更改.3先理解，后动笔.4克服原语的干扰 12.1理解的困难.2读者不同.3.两种语言表达方式不同.4材料步熟悉 13.翻译症和马虎翻译 第四章翻译与对等 14.对等有那些形式？ 15.为什么说翻译实际上就是对等问题？ 16.什么是灵活对等？ 17.什么是意义对等？ 18.什么是风格对等？ 19.为什么有相当一部分的人翻译时坚持形式忠实的？ Keys: 14. 1.词的对等 2.短语句子的对等 3.形式对等 4.灵活对等 5.意义对等 6.风格对等 15.对等就是指不同语言对同一事物的描述。翻译是将SL表达的事物用TL重新表 达一遍，这实际上是用两种语言SL与TL表达同一事物，这两种语言对同一事 物的表达就是对等。因此，翻译实际上就是对等问题。 16.灵活对等就是翻译时考虑的不是词的对等，而着眼于句子甚至段落的对等。在形 式和意义不能兼顾的情况下，主要考虑意义，不受原文形式的束缚和影响，把原 作的意思灵活的表达出来。 17.只要求思想内容与原文一致，在意义上没有增删更改的现象，叫做意义对等。 18.风格对等指翻译时光是意思相同还不够，还有尽量保持原作风格。 19.1.形式忠实有时也能起到表达原意的作用，而不去考虑在更多情况下不能表达原
中西方翻译史对比
中西方翻译史对比 Western translation history 翻译在西方已有两千多年的历史，出现过5次高潮。 第一个高潮是在公元前3世纪中叶。当时最著名的译作为《希腊文旧约圣经》(Septuagint). 据说该译作由72名学者在72天内从希伯来语译为希腊语，以满足讲希腊语的犹太人学习《圣经》的需要。与此同时，由于希腊丰富的文化遗产吸引着发展中的罗马，罗马文学家将荷马史诗《奥德赛》（Odyssey）和大批希腊戏剧作品译为拉丁语或用拉丁语改编希腊戏剧，打 开了欧洲翻译的局面，使古希腊文学得以传播和继承。 第二个高潮发生于公元4世纪至6世纪之间。它与基督教的发展密切相关。由于《圣经》 是基督教的经典，要传播基督教必须将希伯来语和希腊语写成的《圣经》译为拉丁语才能为罗马人所接受，于是各种译本相序问世，其中杰洛姆（Jerome）翻译的《圣经通用本》（the Vulgate）最具权威性。出于对宗教的狂热和对上帝的敬畏，当时许多译者认为忠实地传达 原文意思必须采用直译的方式，所以他们的译文难懂，而杰洛姆（Jerome）的思想比较开明，他坚持“在不损害意思的前提下，应当使译文符合译语的韵律和各种特征”，因此他的译文流畅自然，易于读者接受。 第三个高潮是11世纪至12世纪之间。由于基督教与穆斯林对彼此的文化深感兴趣，大 批作品从阿拉伯语译成拉丁语，希腊语译成古叙利亚语，西班牙的托莱多因翻译活动的繁荣 成为欧洲的学术中心，这一高潮持续了近一百年。 14-16时机的欧洲文艺复兴运动，是一场深刻的社会变革。思想、文学和艺术的革新，引 起了翻译的第四次高潮，翻译活动的高潮，又推动了思想、文学和艺术等众多领域的发展。 德国宗教改革领袖马丁"路德将《圣经》译为民众喜闻乐见的德语，为现代德语的发展奠定 了基础。路德翻译《圣经》的原则之一是：“译者必须同家庭主妇、街上的儿童和市场上的 普通人谈话，了解他们怎么说话，在此基础上进行翻译，使民众明白并意识到有人在用德语 同他们谈话。”路德的这一原则体现了文艺复兴时期的人文主义精神，是圣经翻译摆脱宗教 思想的禁锢，顺应民意的重大突破。他的人文主义观点，无疑影响了《圣经钦定本》（King James Version）的译者。1611年英王詹姆士一世钦定的这一《圣经》译本，以通俗、优美、
西方翻译理论简介
西方翻译理论简介 翻译理论在现代尤其是20世纪50世纪以来越来越受到人们的重视。熟知翻译理论对我们的翻译实践和翻译事业的进一步发展会有重要的帮助和价值。鉴此，这里将简单介绍西方的翻译理论。 西方翻译研究可以粗略地分成五个部分： 1．20世纪前的翻译理论 2．语言学中心阶段 3．系统翻译理论 4．文化研究的面面观 5．翻译的哲学理论 6．综合性学科翻译研究 一．20世纪前的翻译理论 背景知识 20世纪以前的漫长时间里，翻译理论建立在语文学基础之上，许多哲学家，语 文学家，作家和诗人研究的重心是如何翻译经典文学作品。 1．核心 A、直译与意译的交锋 B、忠实，精神和真理的定义 2．代表人物 A. 西赛罗 他坚持他是以演说家而不是以解释者来翻译的。他倡导意译 B．哲罗姆 他采取意译而不是直译的翻译方法 C．多雷 他提出了翻译五原则 D．约翰德莱顿 提出了翻译三分法：逐字对译，活译，拟作 E．亚历山大泰特勒 在他的文《翻译的三原则》中提出了翻译的三个原则 F. 马丁路德 通过翻译将精英通俗化 G．施莱尔马赫 提倡保留原作的原味 H．弗朗西斯纽曼 强调原作的异味 I. 马修阿诺德 提倡透明的翻译方法
二．语言学中心阶段 背景知识 在20世纪初，索绪尔提出了普遍语言学理论，既为语言学提供了基础，也促使了翻译的语言学研究的建立。韩礼德的系统功能语言学，布卢姆菲尔德的结构语言学及乔姆斯基的转换生成语法都为翻译理论家进行语言学方向的翻译研究提供了基础。 主要理论1：对等和等效（1950s－1960s） 1．代表人物 （1）罗曼雅各布逊 A．描写了翻译的三类型：语内翻译，语际翻译和符际翻译 B．提出语际翻译指用一种语言替换另一种语言种的整个信息 C．强调对等的差异性 （2）尤金奈达 A.提出形式对等和动态对等 B.提出著名的读者反应理论 C.他的理论以乔姆斯基的转换生成语法为基础 （3）皮特纽马克 A．提出语义对等和交际对等 （4）韦内科勒 A．区分了对应和对等 B．描写了五种对等：外延意义，隐含意义，文本规则，语用及形式对 等 主要理论2：翻译级转换理论（1950s－1970s） 1．翻译级转换：将原语翻译到目的语过程中发生的语言方面的小改变。 2．代表人物 （1）韦内和达贝尔 在韦内和达贝尔的模型（1958）中，他们定义了直接翻译和间接翻译 俩种翻译策略 （2）凯特福特 A.区分了形式对应和文本对等 B.考虑了俩种级转换：层次转换和范畴转换 主要理论3：功能理论（1970s－1980s，起源德国） 1、代表人物 （1）凯瑟琳莱斯 A.强调文本层次上的对等，将语言功能与文本类型和翻译策略联系 起来。 B.总结了四种文本：信息，表达，使动，和视听媒体文本
西方翻译理论简介
西方翻译理论简介 中西译论因其不同的哲学思想、价值观念和语言文化习惯形成了彼此相异的译论体系。西方翻译理论有着严格的方法论、精确的理论描述、细腻和定性定量的分析。战后西方翻译研究更是欣欣向荣，翻译流派异彩纷呈，翻译大家层出不穷，翻译思想、翻译方法、研究角度日新月异。译介和引进当代西方翻译理论的成果，加强中西译论的交流与对话，无疑对创立具有中国特色的翻译研究大有裨益。 正如奈达所说，翻译理论应“兼容并包，利用多种手段来解决翻译中的种种难题”。积极地了解当代西方翻译理论的沿革、现状与发展趋势，打破翻译研究的地域、学科、流派的限制，形成跨学科综合、多元互补的研究格局，汲取一切译论研究成果，这无论对初涉译事的后生或对有相当经验的译者应该说都不无裨益。 西方翻译理论也包括古典译论、现代译论、当代译论，尤其是当代西方翻译理论更是流派林立，如美国翻译培训派：策德内斯：创立培训班的前提、里查兹：翻译的理论基础、庞德：细节翻译理论、威尔：翻译的矛盾；翻译科学派：乔姆斯基：语言的“内在”结构、奈达：翻译中的生成语法、威尔斯：翻译的科学、德国翻译理论的发展趋势；早期翻译研究派：俄国形式主义的影响、利维.米科和波波维奇、霍姆斯、勒非弗尔、布罗克与巴斯奈特；多元体系派：传统语言学和文学界限的瓦解、通加诺夫：文学的演变、佐哈尔：系统内部文学的联系、图里：目标系统；解构主义派：福科：解构原文、海德格尔：重新认识命名、德里达：系统的解构主义理论、解构主义理论的影响、解构与创译。当代西方翻译理论大家包括奈达（三个发展阶段、对等概念、逆转换理论）、卡特福德（翻译的语言学、翻译的界定与分类、翻译等值的条件与可译性）、威尔斯（翻译是一门科学、翻译是交际过程、翻译方法的定义与分类、文本类型与翻译原则）、纽马克（语义结构、翻译原则、文本类型与翻译方法）、斯坦纳（翻译是理解的过程、语言的可译性、翻译的步骤）、巴尔胡达罗夫（翻译的定义及实质、翻译理论的定位、语义与翻译、翻译的层次）、费道罗夫、ｖ.科米萨罗夫的翻译理论、穆南（语言与意义、“世界映象”理论与可译性、意义交流与翻译、可译性与限度）、塞莱丝柯维奇和法国释意理论（释意的基本问题、翻译程序与评价标准、释意理论与翻译教学）。另外当代西方翻译理论也典型地体现在后殖民主义与女性主义及其它以“解构为方法论”，以及以对“权力话语”的关注为重点的各种翻译理论，代表性的译论家有西门、巴巴拉.哥达德、凯特.米勒特、艾德里安.里奇、玛丽.艾尔曼、桑德拉.吉尔伯特、苏桑.格巴与埃莱娜.西苏、罗宾逊、巴斯奈特、特里弗蒂、韦努蒂、尼南贾纳、斯皮瓦克、霍米.巴巴、根茨乐、玛丽亚.提莫志克、本雅明、德里达、保尔.德曼、欧阳桢、Luise Von Flotow, Denison Norman, Graham Joseph F, Van Gorp Hendrik, Asad Talal, Brisset Annie, De Lotbinière-Harwood Susanne, Cheyfitz Eric, Chamberlain Lori, Spivack Gayatri Chakravorty, Niranjana Tejaswini, Mehrez Samia, Jacquemond Richard, Rafael Vicente L., Williams Patrick, Laura Chrisman, Vieira Else Ribeiro Pires, Sengupta Mahasweta, Lambert José, Franco Aixelā J avi er, Von Flotow Luise, Kathleen Davis. 李文革在《西方翻译理论流派研究》中将西方的翻译理论划分为三个阶段:语言学阶段、结构主义阶段和解构主义阶段，比较简洁地概括了西方译论的整体发展历程。与此同时，他又从类型上对翻译的文艺学派语言学派、翻译研究学派、翻译阐释学派、翻译的解构主义学派，美国翻译培训班学派、法国释意理论派等八个派别进行了逐一论证，分析和研究。具体来说，西方翻译的文艺学派包括：20世纪以前西方翻译的文艺学派，如俄国翻译的文艺学派、前苏联翻译的文艺学派，以及20世纪西方翻译的文艺学派。 翻译的语言学派包括布拉格学派与雅可布逊、伦敦学派与卡特福德和纽马克、美国结构学派与奎因、交际理论与奈达和威尔斯、德国功能派与诺德、前苏联的语言学派与费道罗可和巴尔胡达罗夫。翻译研究学派则包括早期翻译研究学派与霍姆斯、多元系统学派与埃文——佐哈尔、描写学派与图里、文化学派与勒弗维尔和巴斯奈特、综合学派与斯奈尔——霍恩比、女权主义、“食人主义”和后殖民主义翻译研究。翻译的阐释学派包括两种翻译途径与施莱尔马赫、阐释学翻译模式与斯坦纳、阐释学理解观与海德格尔和伽达默尔。翻译的解构主义流派包括“异延”解构主义翻译思想与德里夫、“纯语言”的解构主义翻译思想与本亚明、解构主义翻译策略与韦努蒂。美国翻译培训班学派包括翻译培训班的理论基础与理查兹、细节翻译理论与庞德、翻译的矛盾观与威尔。法国释意理论派则包括释意理论的基本问题、翻译程序与翻译评价标准、释意理论与翻译教学 西方翻译理论的渊源表现在三大模式探究，两千多年的西方翻译理论研究史是霍拉斯等人开创的。霍拉斯(Horace)拒绝绝对的忠实和对等。西塞罗(Cicero)认为译者“不应以僵化的理念为原则来指导翻译中的模仿”。杰罗姆(Jerome)代替了意义“独尊的”单元翻译观，进入了西方古典译论的鼎盛时期。施莱尔马赫(Schleiermacher)所创立的诠释派对意义求本溯源，反对对<圣经>的神权论教条主义解释。 研究西方翻译理论就应该研究它的梗概、变迁和发展，并从历史的角度对西方翻译史研究的意义和价值陈述了自己意见，既吸收当代国内外的有关研究成果，力求突出重点，对西方翻译领域各历史时期尤其是对20世纪以来领域的代表人物、代表译作、思想流派以及重要历史事件等加以叙述与评论，对翻译实践和翻译理论相互间的促进、演变和发展过程，作了深入浅出的剖析和讨论，对于翻译思想和理论发展的性质及方向，又阐述了自己的基本认识和见解
(完整版)中西翻译理论整理汇总,推荐文档
翻译理论整理汇总 翻译腔（translationeses）是在译文中留有源语言特征等翻译痕迹的现象，严重的翻译腔使译文读起来不够通顺。出现翻译腔有时是很难免的。形成翻译腔有以下几个原因：1）英汉语言本身的不同，包括句型结构等，在翻译时如果不能做到自由转换就会有种不是地道目标语的感觉。2）英汉文化的不同，不同的文化背景下，单词或习语有时会出现偏差甚至零对等（zero-correspondence）。有时只讲词对词的反应就会出现翻译腔。3）译者自身水平。奈达的功能对等就要求译者注重译文对读者的影响，好的译文让读者感觉是母语的写作、实现功能的对等。Venuti主张同化和异化的结合，通过同化让读者获得相识的反应，通过异化使读者领略异国语言和文化。译者应该提高自己翻译水平，在翻译策略上实现功能对等，从而尽量避免翻译腔的出现。 1. 中国的翻译理论家 严复、茅盾、鲁迅、朱光潜、傅雷、钱钟书 1）严复 信、达、雅——faithfulness、expressiveness、elegance/gracefulness 2）茅盾 他也主张“直译”，反对“意译”，他认为汉语确实存在语言组织上欠严密的不足，有必要吸引印欧语系的句法形态。但是矛盾与鲁迅观点同中有异，他认为“直译”并不是“字对字”，一个不多，一个不少。因为中西文法结构截然不同，纯粹的“字对字”是不可能的。 3）鲁迅 鲁迅的“宁信而不顺”是“凡是翻译，必须兼顾两面，一当然是力求易解，一则保存着原作风姿”，这是鲁迅的基本思想。针对当年那种“牛头不对马嘴”的胡译、乱译以及所谓“与其信而不顺，不如顺而不信”的说法（梁秋实），提出了“宁信而不顺”这一原则，主张直译，以照顾输入新表现法和保持原作的风貌。他还认为，翻译一要“移情”、“益志”，译文要有“异国情调”，二要“输入新的表现法”，以改进中文的文法，在当时主要表现为改进白话文。必须强调的是，鲁迅其实是主张翻译要通顺，又要忠实的。只是二者不可兼得的情况下，“宁信而不顺”。 4）林语堂 他是在中国议学史上第一个最明确地将现代语言学和心理学作为翻译理论的“学理剖析”的基础的。了解翻译的三条标准：忠实、通顺和美。 5）朱光潜 他的翻译标准是：第一，不违背作者的意思；第二，要使读者在肯用心了解时能够了解。 6）傅雷的“神似说”（spirit alikeness） 傅雷对翻译有两个比喻，一是“以效果而言，翻译应该像临画一样，所求的不在形似而在神似”。二是就手法而言“以甲国文字传达乙国文字所包含的那些特点，必须像伯乐相马，要得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。
翻译理论的习题及答案
~ 关于翻译理论的习题 选择题 1、直译保存了原作____,因而能达到与原文近似的效果。 A内容 B思想 C风格 D手法 2、死译只注意保存原文____,对原文使用的词语，句子结构，比喻以及其他修辞手法，尽量原封不动地照搬过来。 A 形式 B风格 C 意义 D 内容 3、译文中若出现译语词不搭配的现象，就会产生_____。 A 翻译调 B翻译病 C 翻译症 D翻译腔 4、( _____与内容的关系。 5、克服翻译症的方法之一是弄清 A 形式 B风格 C意义 D表面 5、从实用翻译理论的角度来看，译文不但要保存原作的思想风格，而且必须符合译语习惯，即提高____。 A随意性 B传意性 C相似性 D可接受性 6、有的动物可通过动作，如蜜蜂的舞蹈，来传递某种信息，这属于_____。 A自然信息 B动物信息 C 非语言信息 D语言信息 7、交流思想通过语言进行，因而语言是交流思想的___ A物质 B工具 C媒介 D手段 8、。 ____,七分靠____。9、有人认为翻译外国小说等文学作品。三分靠 A外语，汉语 B汉语，外语 C外语，外语 D汉语，汉语
9、翻译症的主要特征是____。 A文从句顺 B流畅易懂 C声情并茂 D文笔拙劣 10、不可以的情况有___ A没有对等词 B内容和形式必须兼顾的情况 C词外含义 D A，B and C 1-5 DACAD 6-10 BCBAD } 简答题 1、结合具体事例你谈谈对“英语重形合，汉语重意合”这句话的理解。 形合指句子内部的链接或句子间的连接采用句法手段或词汇手段，意合指句子内部的链接或句子间的连接采用语义手段。印欧语言重形合，语句各成分的相互结合常用适当的链接词语或各种语言链接手段，以表示其结构关系。汉语重意合，句子各成分之间或句子之间的结合多依靠语义的贯通，少用连接语，所以句法结构形式短小精悍。 2、有人认为翻译的总体发展趋势是由归化逐步趋向与异化，你是否赞同这个观点 归化与异化作为翻译两种主要的翻译方法，一直是翻译界研究和争论的焦点之一。归化指以目的语文化为归宿，要求译者向目的语读者靠拢，采取目的语读者所习惯的表达方式，来传达原文的内容。异化指以源语文化为归宿，要求译者向作者靠拢采取目的语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。
谢天振当代国外翻译理论总结
《当代国外翻译理论》期末总结 本学期，我们主要从西方翻译学的各个学派学习了有关西方翻译学的一些理论。所以，在进行期末总结时，我按照课本上所划分的学派，从学派简介、代表人物、主要理论、评价这四个方面做了简要总结，最后简单的谈几点在本学期的学习之后我的个人感想。 在本学期，我们主要学习了语言学派翻译理论、阐释学派翻译理论、功能学派翻译理论、文化学派翻译理论、解构学派翻译理论、女性主义翻译理论、后殖民主义翻译理论和苏东学派翻译理论。 语言学派翻译理论 20 世纪50 年代，翻译的独立学科性凸显出来，一些学者开始引用语言学理论研究翻译，这批学者被称为西方翻译研究中的语言学派（结构主义），他们从语言学的相关理论视角出发，为翻译研究开辟新途径。 该学派的代表人物有尤金?奈达、约翰?卡特福德、彼得?纽马克、巴兹尔?哈蒂姆、罗曼?雅克布逊、斯奈尔-霍恩比、费奥多罗夫（本书中将其理论放在了苏东学派中的语言学派）。 在这次总结中，我按照时间顺序对语言学派发展过程中各阶段的翻译理论进行了简单概括： 1、20世纪50至90年代，对等概念是翻译研究的主要思想。以语言为中心，从语言的结构特征出发研究翻译的对等问题，对等是语言学派翻译理论的思想核心（例如：奈达：功能对等?动态对等；纽马克：交际翻译?语义翻译；卡特福德：等值?转换） 2、20世纪80年代，语言学派开始从语篇语言学和话语分析的角度进行翻译研究，并开始注重语境的研究，在此阶段，语言学派的翻译研究开始逐渐接受文化意识形态对翻译学研究的影响，对翻译的文化转向起了过渡作用。 3、20世纪90年代，随着认知语言学研究的逐渐升温，翻译迎来了“认知转向”“认知翻译”逐渐形成 在语言学派之前，语文学式的翻译研究没有形成系统的理论，人们对于翻译
当代西方翻译理论
当代西方翻译理论 当代西方翻译研究的三大突破，两大转向 三大突破 1）20世纪50年代以来的西方翻译研究开始从一般层面上的对两种语言转换的技术问题 的研究，也即从“怎么译”的问题，深入到了对翻译行为本身的深层探究。提出了语音、语法、语义等一系列的等值问题。当代西方翻译研究中的等值论等研究，虽然有它的局限，但它对翻译所作的微观分析，无疑使人们对翻译的过程和目标，看得更加清楚了，更加透彻了。 2）当代西方的翻译研究不再局限于翻译文本本身的研究，而把目光投射到了译作的发起者、翻译文本的操作者和接受者身上。它借鉴了接受美学、读者反应等理论，跳出了对译文与原文之间一般字面上的忠实与否之类问题的考察，而注意到了译作在新的文化语境里的传播与接受，注意到了翻译作为一种跨文化的传递行为的最终目的和效果，还注意到了译者在这整个的翻译过程中所起的作用。 3）当代翻译研究的最大突破还表现在把翻译放到一个宏大的文化语境中去审视。研究者开始
关注翻译研究中语言学科以外的其他学科的因素。他们一方面认识到翻译研究作为一门独立学科的性质，另一方面又看到了翻译研究这门学科的多学科形式，注意到它不仅与语言学，而且还与文艺学、哲学甚至社会学、心理学等学科都有密不可分的关系。 但是翻译研究最终关注的当然还是文本在跨文化交际和传递中所涉及的一系列文化问题，诸如文化误读、信息增添、信息失落等。 两大转向 1）语言学派的转向 2)从文化层面来审视翻译的转向 当代西方翻译理论 语言学派理论 从20世纪50年代起，西方出现了一批运用现代语言学的结构理论、转换生成理论、功能理论、话语理论、信息论等理论的学者，他们把翻译问题纳入到语言学的研究领域，从比较语言学、应用语言学、社会语言学、语义学、符号学、交际学等角度，提出了相对严谨的翻译理论和方法，开拓出了翻译研究的新领域，给传统的翻译研究注入了新的内容。他们是当代西方翻译史上名副其实的翻译理论家，其中最主要的代表人物有：雅 可布逊(Roman Jakobsor)尤金?奈达(Eugen A. Nida )卡特福特(J.C. Catford )彼得?纽马克(Peter Newmark) 从严格意义上而言，是这批学者对翻译问题的学术探讨，揭开了当代西方翻译史上的理 论层面。
翻译理论与技巧(A)精彩试题集及问题详解
翻译理论与技巧(A)试题集及答案 (红色为自己所出题) 一 Fill in the blanks. According to sociosemiotic theories, meaning consists of three aspects: _________, ___________ and ____________ . As far as communicative function is concerned, English sentences can be classified into four types: ____________ , ___________ , _____________ and ___________ . Professor Xu Yuanzhong ever proposed that literary translation should conform to the principle of “____________, __________ and ___________”. The basic procedures of translation are made up of three steps: __________, ___________ and ___________ . Peter Newmark divided the function of language into six kinds, among which the most important four functions are ____________, ___________ , __________ and ___________ . “Literal translation” is based on -language-oriented principle, while “liberal translation” is based on -language-oriented principle. Translators often abide by -oriented principle when they translate literary works When we see the sun, we often think of hope. It’s the meaning of the sun we in fact think of. Yan Fu’s standard for good translation is , and . According to Peter Newmark, the expression “How do you do?” performs ___________ function. We should analyze , and before we really put something into the target language. According to the structure, English sentences can be classified into sentences, ___________ sentences, sentences and sentences. The three principles for translation advocated by Alexander Fraser Tytler are: ① ②③ The sentence “The earth goes around the sun” performs the function of language. When we hear somebody speaks ungrammatically, we know that he is not well-educated. Here the language carries the meaning. According to the different signs that translation deals with, translation can be classified into , , . Translation can be regarded as a , a or a . According to different topics, translation can be classified into sssssss translation, translation and translation. 二 Translating the following sentences into Chinese. Their host carved, poured, served, cut bread, talked, laughed, proposed healths.
翻译理论与实践试题及答案讲解
翻译理论与实践试题 一、选择题（在四个选项中选择一个正确答案）：20% 1. 中国古代佛经翻译家------提出了“既须求真，又须喻俗”的翻译思想。 A. 鸠摩罗什 B. 玄奘 C．安世高D。释道安 2. 严复说的“一名之立，旬月踟躇”是指---------------------。 A. 翻译一部书要化一个月时间作准备 B 翻译一个术语往往要考虑很久 C.只有化苦功才能翻译成一部名著 D.书名的翻译颇费思量 3..下列四句，----句的表述是不正确的。 A. 鲁迅提出过“宁信而不顺”的翻译观点。 B. 马建忠主张“善译”的翻译标准。 C. 钱钟书认为文学翻译的最高标准是“化”。 D. 傅雷认为文学翻译的最高境界是“形似”。 4.下列四位翻译家中，英译《红楼梦》的是------。 A. 林语堂 B. 杨宪益 C. 杨必 D. 鲁迅 5.英国语言学家M.A.K.Halliday提出的构成语境三要素中，fields of discourse指---------------------------。 A. 交际内容 B. 交际方式 C. 交际风格 D. 交际地点 6. 多用被动语态是----------的一个比较明显的语法特点。 A. 广告英语 B. 科技英语 C. 新闻英语 D. 法律英语 7. “意译”是指译文从意义出发，要求将原文的意义正确表达出来，不必拘泥于------的形式。 A.词句 B. 词句和比喻 C. 各种修辞手段 D. 词、句、以及各种修辞手段 8.. ------翻译了莎士比亚的全部戏剧作品。 A. 朱生豪 B. 卞之琳 C. 梁实秋 D. 林语堂 9. fast, firm, secure三个同义词中，firm的正规程度介于前后两者之间，由此可以判定，它最有可能源自------。 A. 法语 B. 拉丁语 C.盎格鲁-撒克逊语 D. 德语 10. 下列四种“语体”中，--------的语言最为正规。 A. 广告英语 B. 法律英语 C. 新闻英语 D. 科技英语 二、问答题：30% 1. 为什么严复要在他的翻译标准中加上一个“雅”字？你认为现在我们应该怎样理解 这个“雅”字？
当代西方翻译理论流派评述及代表人物(详)
翻译学必读 1语文和诠释学派 二十世纪之前的翻译理论被纽马克（1981）称为翻译研究的‘前语言学时期’，人们围绕‘word-for-word’和‘sense-for-sense’展开激烈的讨论，核心是‘忠实’，‘神似’和‘真理’。典型的代表有John Dryden,Tytler等，而Barnard,Steiner等人则是在他们的基础上进一步发展。 2语言学派 Jacobson(1959)提出意义对等的问题，随后的二十多当年，学界围绕这个问题进行了研究。奈达（1969）采取了转换语法模式，运用“科学（奈达语）”的方法来分析他翻译《圣经》过程中的意义处理问题。奈达提出的形式对等说、动态对等说和等效原则都是将注意力集中在受众一方。纽马克信奉的是语义翻译和交际翻译，即重视翻译中的语义和交际方面。 3话语分析Discourse Analysis（critical discourse analysis批评话语分析functional discourse analysis功能语篇分析Discourse analysis theory话语分析理论 Discourse Analysis for Interpreters翻译专业演说分析 Pragmatics&Discourse Analysis语用学positive discourse analysis积极话语分析 rhetorical or discourse analysis语篇分析Pragmatics and Discourse Analysis语用学Mediated discourse analysis中介话语分析 二十世纪七十年代到九十年代，作为应用语言学领域的一个分支，话语分析经历了产生和发展壮大的过程，其理论背景来自M.K.Halliday（韩礼德）的系统功能语法。今天，话语分析的方法已经逐步运用到翻译研究中。House(1997)提出的翻译质量模型就是基于韩礼德的理论，他吸收了其中的语域分析方法；Baker(1992)则为培养译员提供了话语分析和语用分析的范本；Hatim和Mason(1997)将语域研究拓展到语用和符号学角度 4目的学派 目的学派于二十世纪七、八十年代在德国兴起，是从静态的语言学、语言类型学中剥离出来的。其中的代表人物有，Reiss，Vermmer，Nord等。Reiss（1971，1988，2000）强调的是文本层面的对等，主张文本的类型和翻译策略结合起来；Holz-Manttari（1984）则认为在翻译过程是一个交际、互动的过程，涉及各种各样的角色。Vermmer（2000）继承并发展了Reiss的观点。 5文化学派the Culture School Even-Zohar在二十世纪七十年代提出将文学翻译视为文化的，文学的和历史的过程或系统。翻译研究的“文化转向”指的是更加注重从文化研究的角度进行翻译研究。其中，Lefevere （1992）逐渐从系统理论转向文化学研究，将翻译看作‘重写’的过程，审视围绕着翻译文本的意识形态冲突等课题。Simon(1996)和一些女权主义者则重点研究文化学研究中的女性意识。后殖民主义文化学方向的代表人物是Bassnett和Trivedi(1999)，他们认为，无论在殖民化的过程中还是在被殖民的社会，翻译都十分活跃。文化学派的研究有着各自的研究任务和各自的侧重点，丰富了翻译研究的内容。 6解构学派 本雅明本人不属于解构学派，但他的著作《译者的任务》通常被看作解构学派对翻译研究的缘起和根据。本雅明率先指出，翻译不可能与原作相等，因为翻译过程已经改变了原作，况且，没有蜕变，也就不会产生‘后起的生命’。本雅明认为，译者的任务不是在目标语中复制原文，而是颠覆原语的体系，把潜藏于原文的精神内容表达出来。德里达则更进一步，在他的著作《巴别通天塔》中，翻译被看作一个不断解构和建构的过程。学界认为德里达将翻
★西方翻译理论史解析
1．1古代翻译 西方翻译史是在公元前三世纪揭开它的第一页的。古罗马时期的翻译活动室西方翻译史上第一次大的翻译高潮，带有明显的文学活动性质。及至进入罗马帝国后期，宗教翻译逐渐成为西方翻译界的主流。 从广义上说，西方最早的译作是公元前三至二世纪之间，七十二名犹太学者在埃及亚历山大城翻译的《圣经．旧约》，即《七十子希腊文本》；从严格的意义上说，西方的第一部译作是在约公元前三世纪中叶安德罗尼柯在罗马用拉丁语翻译的希腊荷马史诗《奥德塞》。 1．2罗马帝国的后期至中世纪初期的宗教翻译 公元四世纪出现了《圣经》的多种拉丁文译本，其中以哲罗姆于382至405年翻译的《通俗拉丁文本圣经》为钦定本，标志着《圣经》翻译取得了与世俗文学翻译分庭抗礼的重要地位。 1．3中世纪西方翻译 公元十一至十二世纪之间，西方翻译家门云集西班牙的托莱多，把大批作品从阿拉伯语译成拉丁语，这是西方翻译史上的第三个高潮。于是，托莱多成为欧洲的学术中心（类似与巴格达的“翻译院”），翻译及学术活动延续达百余年之久，影响是非常深远的。 1．4文艺复兴时期的西方翻译 十四至十六世纪欧洲发生的文艺复兴运动，是一场思想和文学革新的大运动，也是西方
翻译史上的一次大发展。特别是文艺复兴运动在西欧各国普遍展开的十六世纪及尔后一个时期，翻译活动达到了前所未见的高峰。翻译活动深入到思想、政治、哲学、文学、宗教等各个领域，涉及大古代和当代的主要作品，产生了一大批杰出的翻译家和一系列优秀的翻译作品。 在德国，宗教改革家马丁．路德于1522至1534年翻译刊行第一部“民众的圣经”，开创了现代德语发展的新纪元。在法国，文学阿米欧先后用了十七年（1542-1559年）时间，译出了普鲁塔克的《希腊罗马名人比较列传》（简称《名人传》），查普曼1598至1616年译的《伊利亚特》和《奥德赛》，弗罗里欧1603年所译蒙田的《散文集》，乃是英语文学译著中一群灿烂的明星。而1611年《钦定圣经译本》的翻译出版社则标志着英国翻译史上又一次大发展。它以其英语风格的地道、通俗和优美赢得了"英语中最伟大的译著"的盛誉，对现代英语的发展产生了深远的影响。 1．5西方翻译史的第五次高潮 文艺复兴后，从十七世纪下半叶至十二世纪上半叶，西方各国的翻译继续向前发展。虽然就其规模和影响而言，这一时期的翻译比不上文艺复兴时期，但仍然涌现出大量的优秀译著。其最大特点是，翻译家们不仅继续翻译古典著作，而且对近代的和当代的作品也发生了很大的兴趣。塞万提斯、莎士比亚、巴尔扎克、歌德等大文豪的作品都被一再译成各国文字，东方文学的译品也陆续问世。 1．6西方翻译史的第六次高潮 第二次大战后，西方进入相对稳定的时期，生产得到发展，经济逐渐恢复，科学技术
翻译家及翻译理论部分 测试题
翻译家及翻译理论 0204 (二) 本部分共有5小题，在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，选择最佳答案完成句子。错选、多选或未选均无分。（10分） 11.“凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿。”这是_______提出的。 A.鲁迅 B.瞿秋白 C.茅盾 D.郭沫若 12.杨宪益说：“译者应尽量忠实于原文的形象，既不要夸张，也不要夹带任何别的东西”。他针对的是______。 A.任何一种翻译 B.文学翻译 C.诗歌翻译 D.汉英翻译 13.“上下文在解决语言单位的多义性问题上起着最重要的作用。”这是______的论述。 A.林纾 B.巴尔胡达罗夫 C.泰特勒 D.费多罗夫 14.王力先生指出，中国语里多用意合法，______。 A.因此连词用得较多 B.因为主从结构用得较多 C.联结成分并非必需 D.联结成分十分需要 15.汉语有很多四字成语，译成英语时，译文______。 A.一定要保持原文的形象 B.一定要脱离原文的形象 C.一定要符合原文的意思 D.一定要在英语中找到对应的成语 0207 6.汉语语法单位的组合多用_______，连接成分并非必要。 A.意合法 B.形合法 C.意合法和形合法 D.省略法 7.在被动结构方面_______ A.英语被动句用得少，汉语被动式用得多。 B.英语被动句用得多，汉语被动式用得少。 C.英语多用主动来表示被动。 D.英语和汉语被动句用的都很多。 8._______主张，在翻译过程中“与其失神韵而留形貌”还不如“形貌上有些差别而保留了 神韵”。 A.郭沫若 B.杨宪益 C.茅盾 D.钱钟书 9.1954年_______在全国文学翻译工作会议上讲话，指出“翻译是一种创造性的工作，好的 翻译等于创作，甚至还可能超过创作”。 A.郭沫若 B.钱钟书 C.茅盾 D.杨宪益 10._______ thought in translating one should aim at “translating sense,not words". A. Saint Jerome B. Cicero C. Tytler D. Nida 0304
《河中石兽》文言现象、翻译、简答题带答案
《河中石兽》习题带答案【部编版七下第24课】 班级：姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】 一、文言知识积累： 1、分析下列加点字的文言现象，并解释： ①不亦颠．乎：通假字,“颠”通“癫”，疯狂。 ②棹．数小舟：词类活用，名词用作动词，划船。 ③岂能为暴涨 ．．携之去：词类活用，动词用作名词，洪水。 ④渐沉渐深耳．：古今异义，古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。 ⑤尔辈不能究物理 ．．：古今异义，古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。 ⑥二石兽并．沉焉：古今异义，古义：一起。今义：并列。 ⑦阅．十余岁：古今异义，古义：经过，过了。今义：阅读。 ⑧是．非木柿：古今异义，代词，这。今义：表肯定判断的动词。 ⑨盖．石性坚重：古今异义，古义：发语词，因为。今义：器物上有遮蔽作用的东西。 ⑩但．知其一：古今异义，古义：只。今义：表转折，但是。 ?求．石兽于水中：古今异义，古义：寻找。今义：请求、要求。 ?转转不已．：古今异义，古义：停止。今义：已经。 ?沧州南一寺临河干．：古今异义，古义：水边，河岸。今义：跟“湿”相对。 2、一词多义： 之： ①闻之笑曰：代词，代指到下游寻石兽这件事。 ②岂能为暴涨携之去：代词，代石兽。
③一老河兵闻之：代词，代讲学家的议论。 ④其反激之力：助词，相当于“的”。 为： ①岂能为暴涨携之去：介词，被。 ②众服为确论：动词，认为。 ③必于石下迎水处啮沙为坎穴：动词，成为。 ④以为．顺流下矣：认为。 3、判断文言句式： ①棹数小舟。省略句，省略主语。 ②一讲学家设（于）帐寺中。省略句（省略介词） ③岂能为暴涨携之去?被动句，“为”表被动。 ④……求二石兽于水中。倒装句，状语后置。 ⑤是非木杮。判断句 ⑥当求之于上流：倒装句，状语后置。 ⑦如其言，果得（之）于数里外：省略句，省略宾语。 ⑧求之（于）地中：省略句，省略介词。 二、重点句子翻译： 1、阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。 翻译：经过十多年，僧侣募款重新修整（佛寺的外门）。在河水中寻找两尊石兽，最后没有找着。 2、棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 翻译：划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 3、尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去? 翻译：你们这些人不能探求事物的规律。这不是木片，怎么能被暴涨的河水冲到