新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比

对于不少中国家庭来说，选择英美等留学目的国往往意味着更高的留学成本和教育质量，实则不然，在我们的近邻，也有着非常好的教育质量，同时也会有更低的教育成本，对，我说的就是我们亚洲的一些留学国家，其中最为突出的就是我们的近邻，日本，韩国，以及南洋的新加坡，这些都是一些传统的亚洲留学目的国，他们拥有一些比较好的院校，同时拥有一个比较完整的留学体系，而在最近几年，又出现了一个全新的留学热门目的国，也就是马来西亚，凭借着超低的学费和不错的教育质量，马来西亚在最近几年似乎已经成为了中国留学生的新宠，那么，作为几个留学目的国，他们又各自有什么优势呢?我们一起来看下去。

>>>点击查看：留学申请奖学金申请汇总

新加坡

新加坡从幼儿园到大学都是可以留学的，其中最有特色的一点便是新加坡的“陪读妈妈”政策。小孩去新加坡留学，3-16岁之间都有机会给妈妈/奶奶/外婆申请陪读准证，陪读准证第二年可以合法工作。那首先我们可以先来了解一下新加坡的学制。

幼儿园：18个月以上即可申请托儿所，根据海外申请经验，3岁以上申请学生签证通过率会高。幼儿园分为政府幼儿园、私立幼儿园、国际学校，具体情况可登陆新加坡教育局官网进行查询。

中小学：新加坡政府中小学最有名的就是国际学生不能直接申请，需要通过AEIS考试才可以进入，私立中小学也是有学校自己的面试，国际学校的介绍之前我们也有写过，麻烦点击新加坡有哪些优秀的国际学校。

高中、理工学院：这两个我放在一起写，是因为新加坡的初级学院(高中)和理工学院，咱们国际学生申请时需要通过O-level考试才可以申请到，当然理工学院还可以通过高考成绩申请，就不细讲了。

大学：新加坡也是有公立大学和私立大学之分，公立大学在亚洲排名乃至全球排名都是领先的，也意味着比较难申请。国内高考成绩申请，需要在一本线以上50分，相当于国内重点本科的水平，如果学生想申请更有优势，还可以通过A-level成绩去申请;私立大学门槛低，但不意味着教育质量不好，私立大学都是和欧美高校合作办学，英文教学、学制短、在新加坡读完本科去欧美继续读个硕士也是不错的选择。

新加坡国立大学、南洋理工大学、新加坡管理大学、新加坡科技设计大学、新加坡建筑学院BCAA、新加坡理工学院、新加坡义安理工学院、新加坡淡马锡理工学院、新加坡南洋理工学院、新加坡共和理工学院、新加坡管理学院、澳洲詹姆斯库克大学新加坡校区JCU、澳洲科廷大学新加坡校区Curtin、新加坡PSB 学院、新加坡kaplan学院、新加坡MDIS学院、新加坡EASB学院等等。

2日本

日本现在对中国学生开放留学政策，需要学生高中毕业以后申请，所有的高中生去日本读本科都需要先参加留考，即留学生考试，每个学校需要学生递交的科目也不一样，其中很大一部分是对学生的日语水平的测试，所以没有日语基础的学生去日本留学第一步是选择一所好的语言学校。作为离我们最近的留学目的国，日本在高等教育质量方面可以说几乎是亚洲第二，其大学教育质量可以在世界排行较前。

学费准备：通过一年的语言学校的学习，日语水平到达一级水平的学生才能进入大学或者大学院(研究生院)。日本的学校都是自主招考，没有统一的高考。假期有3个：春假、暑假、寒假。一般来说语言学校一年的学费加生活费为10万元人民币。大学一年的学费为10万元人民币，生活费为5万元人民币。大学院的花费则还要高一些。

奖学金：日本教育制度下的奖学金种类很多，日本语言学校的奖学金主要是由文科部奖学金和本校自己的奖学金组成。如果是大学阶段，奖学金是非常丰厚的。

日本留学小贴士：1、申请日本的留学签证，需要有日语级别考试证明或者在国内学习200个小时以上的证明。

2、申请本科的学生一定需要高中毕业，日本签证很严格，最好不要提供假材料

3、日本可以勤工俭学，在留学期间，学生可以通过兼职的形式，一方面体现日本的生活，也可以减轻家庭经济压力。

4、在准备日本留学签证的时候，需要有20万银行存款定期3-6个月

韩国

近年来，受到韩流时尚娱乐的影响，韩国留学的人越来越多，韩国是工薪阶层留学的好选择，国立大学或者地方大学，一年的学费加生活费才5万到6万元人民币。目前，韩币已经创近几年新低，因此留学价格优势非常明显。较低的留学成本和相对较高的留学质量，以及和中国十分接近的生活习惯，使得韩国已经成为了近年来的热门留学目的国。

教学质量有保障

最新一期的世界大学排行榜首尔大学排名30位左右，位列北大之前。韩国大学的教授必须是欧美名校博士毕业，这保证了韩国大学的教学水平很高，而且教学环境非常欧化、美化，使用英文授课、英文教材，让学生没有感觉是在韩国读书。

韩国留学小贴士

签证：韩国签证时非常注重户口本信息是否正确，并且办理签证中，会有电话进行回访，一般的获签率在80%左右。

学费准备：韩国各个城市间的消费水平有所差异，大学的收费也就有所不同，留学生如果选择在韩国首都首尔的大学学习，所需要的支出就会远高于其他地区，首尔学校的学费一般在每年3万元人民币左右，生活费则在每个月3000到5000元人民币之间。

奖学金：韩国本科奖学金为30%到50%，好的大学一般在30%左右，普通大学一般达到50%左右，学生课余稍微打点工就能解决生活费，假期不回国留在国外打工则基本能解决其他费用。但是文科专业，特别是经贸专业，由于中国学生申请多，竞争非常激烈，基本上没有奖学金。

学校推荐：韩国的高丽大学、首尔大学等世界排名前列的名校对高考成绩要求不高，要求高考成绩的学校非常少，私立的学校就基本不要求了，因此高考成绩不好的也能有机会申请这些名校。

专业推荐：韩国的影视专业、导演专业、经济专业、国际关系专业都很不错。

P.S：签证资料一定要真实，一旦因此被拒签，永远都无法被接受。尽量不要流露移民倾向。提前半年存入10万元人民币留学费用。

4马来西亚

马来西亚留学特色是英文教学、留学费用低、双联课程，比如想去英国、澳大利亚或者其他一些英语国家的学生，可能会面临几个问题：资金不足、签证拒签。这样的学生，可以先来马来西亚读本科，过了英语关，拿到一个国际认可的学士学位，再去英国、澳大利亚读硕士，既省钱又不会耽误留学计划。

私立大学更出名

马来西亚私立大学的课程比国立大学的课程更出名，原因是他们率先与海外学校合作办学。私立大学的课程分为两种：2+1课程和3+0课程。因此，马来西亚作为前往其他留学目的国的跳板，是一个非常不错的留学目的国选择。

2+1课程：前两年在马来西亚读，第三年在英国或者澳大利亚读。此类课程合作伙伴的档次非常高，一般都是英国名校、澳大利亚的五星级的大学，比如悉尼大学、新南威尔士大学等等。

3+0课程：是针对2+1课程的改进版。此类课程3年都在马来西亚读，最后仍然可以拿到澳大利亚或者英国的学士学位，学士学位被世界认可且中国政府承认。这两种课程做得非常成功，得到了澳大利亚、英国大多数名校的认可。因此，目前马来西亚选择私立大学，选择这类课程的留学生非常多。

签证：中国去马来西亚的签证是返签，100%签证通过率。但是返签签证周期长，一般在1个半月到3个月。

学费准备：私立大学的学费一般一年为3.5万元人民币，生活费为2万元人民币。本科课程是3年，

推荐院校：马来亚大学、马来西亚理科大学、马来西亚博特拉大学、马来西亚英迪大学、马来西亚泰来大学、马来西亚斯特雅大学UCSI、马来西亚精英大学、马来西亚世纪大学、诺丁汉大学马来西亚分校等。汉德海外免费办理马来西亚私立大学。

综合总结：四大亚洲留学目的国各自优势和缺点都已经汇总在上面的表格里了，选择留学目的国，最重要的永远是选择最适合自己的学校和专业，而非盲目跟风，做好自己，才是最重要的。

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比

东西方文化差异的具体表现

东西方文化差异的具体表现 在东西方企业中，双方有着各自不同的文化背景，他们的价值观、文化背景、教育模式、思维方式都不相同，具有不同文化特征的员工组成的各种组织，对工作又持有不同的态度和追求，而西方在经营目标、市场选择、管理方式、处事作风、作业安排及对作业重要性的认识、变革要求等常常会持有不同的态度，这就不可避免地产生管理文化的差异，从而产生管理冲突，特别是在人力资源管理中的问题尤为突出，主要表现为招聘、报酬和福利、培训和发展、绩效评估、退出机制等方面的问题。 东西方文化差异是多方面的，政治、经济、教育、文艺、社会等各方面来说都具有很大的差异性，下面主要介绍东西方在人才使用上产生的差异。 一、在人才理念方面：东西方企业为了生存发展的需要, 都在想方设法通过各种手段来吸引和留住人才。但核心理念不同：西方企业往往以企业及个人的美好前景、对个人的尊重、对人们生活的改善等人性的光辉来吸引人才。例如：美国 GE 公司的企业价值观是：" 我们为生活带来美好的东西 (We BringGood Things To Life )", 在人才管理方面的理念是： " 为来自全世界的优秀人才创造机会 , 培养并实现他们的梦想 "；而摩托罗拉公司则强调对人持久不变的尊重 , 提出：" 摩托罗拉是一个向员工提供均等发展机会的公司 " 。 而在东方 , 儒家修齐治平的入世思想和 " 国家兴亡、匹夫有责 " 的传统 , 对企业的文化和理念有着深远的影响。许多企业都以对国家、对民族的强烈责任感来激励员工、吸引人才。比如：深圳华为公司的企业理念是：" 以公司文化为纽带 , 大我与小我相融合 , 共铸民族通讯业的辉煌 "; 而韩国三星公司的基本理念是：" 人才第一、事业报国、合理经营" 。 二、在选人方面：每一个企业为了实现自己的目标 , 都要不断地获得自己所需的人才。但在人才的选择标准方面 , 东西方明显不同：西方企业在选人方面通常是以寻找最好的人才为最高标准。比如Intel公司提出了用聪明人吸引聪明人的口号 , 而微软则要寻找比我们 ( 微软现有员工 ) 更优秀的人才。在具体的招聘技巧方面:Intel 公司有一套严谨的招聘程序 , 通过面试、心理测试、模拟测试( 最终测试 ) 来获得需要的人才 , 而微软则对心理测试不感兴趣 , 它更注重通过面试中的表现来判断一个人的创造性和可塑性 , 而且强调高层管理者亲自参加招聘。微软用来测试个人创造性的面试题目可以说广受推祟。 东方企业在选人方面 , 虽然也希望得到优秀的人才 , 注重个人的品质、才能和发展潜力 , 但它往往并不一味地追求最优秀的人才 , 而是强调合适, 希望获得适合于企业的、能够满足工作需要的人才。比如日本松下电器就奉行寻找 70 分人才的招聘原则。正如松下创

美国和日本的企业文化对比

美国和日本的企业文化对比 美国和日本的企业文化对比 (一)日本企业文化 团队精神和家族意识，强调组织风土建设，教育意识强，重视企业家族. 影响因素：1.日本企业文化中的合作精神与创新精神 2.民族传统心理对企业文化的影响：渴望成为强者的心理;务实心理;"忠""和"心理 3.日本宗教对企业文化的影响;儒家的"忠""和"思想;佛家的"惊世济众"的思想 4.日本的历史对企业文化的影响：大化革新，明治维新，二战之后 5.战后日本政府与企业的关系;"倾斜生产方式"的决策 特点：1、和魂洋才构成日本企业文化的核心 2、家族主义是日本企业文化的显著特色 3、以人为中心的思想是日本企业文化的重要内容 (一)美国企业文化 美国企业以"个人主义"为企业文化，强调个人奋斗，竞争意识强烈，员工有着明显的雇佣概念，重视企业利益，忽视人际关系. 美国企业的团队文化：自由竞争;自主管理日趋取代被动管理;白领人员挤走了企业主;参与制排斥了家长制;利益共同体的文化趋势.

特征：重视自我价值的实现;提倡竞争和献身：奖励创新：利益 共享 特点：1、强调个人主义注重绩效及个人能力的发挥。 2、重视个人责任和权利。 3、具有典型的西方价值观。 4、实施制度化管理。 5强调重视顾客，一切为了顾客的观念。 近百年来,美国经济发展一直处于世界领先地位。决定美国经济 振兴的因素是多方面的,而管理方面的先进性无疑是重要因素之一。 总结美国企业管理理论和实践,可以看出,美国创立了与其传统文化 和价值观念协调一致的科学管理理论和方法。个人主义的价值观及 其外化的冒险创新精神和竞争意识形成了美国科学管理理论的深厚 文化基础,注重物质追求,讲求实用主义的经营哲学以及理性主义的 管理方式构成了美国传统企业管理理论的内核。具体表现一是美国 企业树立了以人为中心的企业价值观。后理性主义认为,人是企业发 展的根本性和决定性的要素,生气勃勃的企业来自主动热情的员工。 在企业组织管理中应突出强调对人的关心、尊重和信任,并以此激发 员工的责任感和使命感。他们提出的关心、尊重和信任工人的思想, 一方面是试图摆脱企业与员工的对立局面,创造一种和谐的企业环境,消除企业的文化性内耗的手段。但更重要的是激发人的内在潜力,为 企业目标服务。同时,政府和企业都鼓励员工进行发明创造,保护专 利权,保护独家市场,对有突出贡献者给予重奖和殊荣,因而新一代美国员工中自尊,自信,敢闯敢干,立志一鸣惊人者居多。二是建立了开 放性的管理体制。上个世纪80年代以后,美国企业一改过去僵化呆 板的管理体制,开始建立开放性的管理体制。在开放性的管理体制下,可以运用人与人之间更多的默契合作来纠正僵硬化的行政协调措施。美国开放性的管理体制还提倡企业内部竞争,以内部竞争补充内部行 政协调,提高企业效率,以利于企业创新。三是树立了一切为了顾客 的企业形象。首先,提出尊重顾客,同顾客建立长久联系的主张;其次,改变过去那种“只要卖掉就是成功”的经营思想,做到对顾客负责;

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比 对于不少中国家庭来说，选择英美等留学目的国往往意味着更高的留学成本和教育质量，实则不然，在我们的近邻，也有着非常好的教育质量，同时也会有更低的教育成本，对，我说的就是我们亚洲的一些留学国家，其中最为突出的就是我们的近邻，日本，韩国，以及南洋的新加坡，这些都是一些传统的亚洲留学目的国，他们拥有一些比较好的院校，同时拥有一个比较完整的留学体系，而在最近几年，又出现了一个全新的留学热门目的国，也就是马来西亚，凭借着超低的学费和不错的教育质量，马来西亚在最近几年似乎已经成为了中国留学生的新宠，那么，作为几个留学目的国，他们又各自有什么优势呢?我们一起来看下去。 >>>点击查看：留学申请奖学金申请汇总 新加坡 新加坡从幼儿园到大学都是可以留学的，其中最有特色的一点便是新加坡的“陪读妈妈”政策。小孩去新加坡留学，3-16岁之间都有机会给妈妈/奶奶/外婆申请陪读准证，陪读准证第二年可以合法工作。那首先我们可以先来了解一下新加坡的学制。

幼儿园：18个月以上即可申请托儿所，根据海外申请经验，3岁以上申请学生签证通过率会高。幼儿园分为政府幼儿园、私立幼儿园、国际学校，具体情况可登陆新加坡教育局官网进行查询。 中小学：新加坡政府中小学最有名的就是国际学生不能直接申请，需要通过AEIS考试才可以进入，私立中小学也是有学校自己的面试，国际学校的介绍之前我们也有写过，麻烦点击新加坡有哪些优秀的国际学校。 高中、理工学院：这两个我放在一起写，是因为新加坡的初级学院(高中)和理工学院，咱们国际学生申请时需要通过O-level考试才可以申请到，当然理工学院还可以通过高考成绩申请，就不细讲了。 大学：新加坡也是有公立大学和私立大学之分，公立大学在亚洲排名乃至全球排名都是领先的，也意味着比较难申请。国内高考成绩申请，需要在一本线以上50分，相当于国内重点本科的水平，如果学生想申请更有优势，还可以通过A-level成绩去申请;私立大学门槛低，但不意味着教育质量不好，私立大学都是和欧美高校合作办学，英文教学、学制短、在新加坡读完本科去欧美继续读个硕士也是不错的选择。

日本与韩国经济上的差异

日本与韩国经济上的差异 关键字：日本韩国经济差异金融服务业经济劣势 摘要：发达国家与发展中国家在经济上的差异是显而易见的，作为为数不多的发达国家，日本在经济上的发展在侵华战争后可以说是突飞猛进的。而韩国虽是发展中国家，但经济的发展速度也是不可小视的。 正文：首先来简略的对比一下两国的经济状况 韩国经济发展概况 韩在二战后的30多年中，经过多方面努力，在经济方面取得了显著的成就 ·50年代经济从崩溃的边缘走向复苏 ·60年代成功地推行了外向型经济发展战略 ·70年代跻身于新兴工业国行列 ·80年代发展成为国际市场上一个具有竞争力的国家 ·90年代开始把进入发达国家行列作为努力目标 在这三十多年中，韩国完成了六个经济与社会发展的五年计划 一五期间1962—1966年均经济增长率为7.8% 二五期间1967—1971年均经济增长率为10.5% 三五期间1972—1976年均经济增长率为11.2% 四五期间1977—1981年均经济增长率为5.7% 五五期间1982—1986年均经济增长率为10.1% 六五期间1987—1991年均经济增长率为10.0% 通过实施五年计划，韩国的经济得到了高速增长，国民生产总值GDP从1962年的23.6亿美元发展到1991年的2808亿美元。人均国民生产总值GNP从1962年的87美元上升到1991年的6498美元，年平均增长率为16%，尤其是进入80年代以来，在物价相对稳定的局势下经济得到稳定持续高速增长。 日本经济发展概况 战后日本经济的发展大致分为四个阶段：战后复苏期、高速成长期、过渡期和稳步成长期。十多年来，虽然日本经济一直不景气，但他依然是当今世界的经济大国之一，其表现在：经济总规模位居世界第二，亚洲第一；人均经济水平居主要发达国家之首；世界一流的制造技术；研发投入居发达国家前列，对外收支顺差居世界第一；外汇储备最多的国家；世界最大的纯债权国。 日本经济，经过1945年至1955年10年的艰苦努力，从战后的一片废墟中恢复到战前水平。·60年代，日本经济以10%的速度迅猛发展，经济进入高速增长时期。 ·70只80年代，日本经济进入稳定增长期，经济平均增长速度为5%，经济取得了飞跃发展，成为仅次于美国的世界第二大经济强国。 ·80年代末至90年代初，日本出现泡沫经济，经济过热 ·90年代初泡沫经济崩溃，经济进入持续衰退期，虽然在1992年到1995年经济出现了短暂恢复，但是从1998年开始，经济又基本呈现负增长，特别是进入2001年以后。 经济总规模居世界第二，亚洲第一。1968年以后，日本与作为第一经济大国美国之间的差距在逐渐缩小。1980年GDP为26:1。1990年GDP缩小为1.9:1。2000年美国的GDP是98729

西方文化影响下的日本文化演变

西方文化影响下的日本文化演变 一、变幻激荡的昭和文化 昭和时代历时63年。这个时期的文化特征基本表现为社会动荡、变 化莫测。这是日本现代史上唯一一个能够代表20世纪风云变幻的历史 时期。在昭和文化史上，也表现在日本文化在光明与黑暗、进步与倒 退的较量中艰难前行。19世纪20年代初，在文化领域，一种新的社会变革思想产生，即无产阶级革命思想。自从无产阶级思想文化诞生， 各种无产阶级文艺团体相继出现。1928年12月“全日本无产者艺术团体协议会”“、日本无产阶级文艺联盟”相继诞生。1931年“全日本 无产阶级文化联盟”又创刊了《无产阶级文化》杂志，一批积极进步 的革命力量———无产者，开始出现在历史舞台，指导无产阶级的新 文化运动。此时一批具有无产阶级进步思想的文学作家，陆续开始创 作出宣传无产阶级进步思想的文学作品，宣传马克思主义理论，展开 反法西斯主义的理论斗争，比较著名的有：描写无产者生活的优秀作 品如小林多喜二的《蟹船工》、德永直的《没有太阳的街》；坚持揭 露社会黑暗的左翼剧团上演的进步戏剧《暴风雨》《怒涛》和《永远 向前》等。历史规律证明，资本主义发展到一定阶段必然走向帝国主义。与无产阶级思想截然不同的是法西斯主义。无产阶级主张民主、 自由；法西斯主义主张独裁、战争。日本的军国主义者及极右翼份子 正在悄然地蓄谋战争。昭和时代后期，日本加速了帝国主义法西斯化 的进程，在无法化解各种社会矛盾的状况下，他们蓄谋发动对外侵略 战争。为了在思想上做好战争准备，日本大肆宣扬国家主义、超国家 主义，发展日本世界大帝国思想，叫嚣要称霸世界。整个政界、思想 界和文化界硝烟弥漫。1931年“九一八”事变后，日本政府成立了 “国民精神文化研究所”，目的是为了向日本国民灌输发动对外侵略 战争的必要性，从思想上彻底洗脑，肃清异己分子，排除一切不必要 的思想，一心报效国家。1934年军部在《国防的真实意义和增强国防 的主张》中，鼓吹“战争是创造之父，文化之母”；叫嚣战争是大日 本帝国发展的一切源泉，为创造大日本帝国的未来，战争是唯一出路。

国务院关税税则委员会对原产于日本、新加坡、韩国和台湾地区的进口丙酮征收反倾销税的决定

乐税智库文档 财税法规 国务院关税税则委员会对原产于日本、新加坡、韩国和台湾地区的进口丙酮征收反倾销税的决定 【标 签】进口丙酮,反倾销税,原产于日本新加坡 【颁布单位】国务院关税税则委员会 【文 号】税委会﹝2008﹞18号 【发文日期】2008-05-20 【实施时间】2008-05-20 【 有效性 】全文有效 【税 种】关税征收管理 商务部、海关总署： 根据《中华人民共和国反倾销条例》的有关规定，依据《商务部对原产于日本、新加坡、韩国和台湾地区的进口丙酮征收反倾销税的请示》（商公平发[2008]180号），国务院关税税则委员会决定对原产于日本、新加坡、韩国和台湾地区的进口丙酮征收反倾销税。现将有关问题通知如下： 一、自2008年6月9日起，对进口到中华人民共和国境内的原产于日本、新加坡、韩国和台湾地区的进口丙酮征收反倾销税，实施期限为自2008年6月9日起5年。 二、征收反倾销税的产品为丙酮（又称二甲基甲酮，简称二甲酮，或称醋酮、木酮），英文名称为：Acetone，Dimethylketone或2－Propanone.该产品归在《中华人民共和国进出口税则》税则号：29141100. 三、各公司适用的反倾销税税率如下： （一）日本公司

三井化学株式会社（MitsuiChemicals，Inc.）：7.2% 三菱化学株式会社（MITSUBISHICHEMICALCORPORATION）：12.1%其他日本公 司（AllOthers）：51.6% （二）新加坡公司 三井酚类新加坡公司（MITSUIPHENOLSSINGAPOREPTE.LTD.）：6.7% 其他新加坡公司（AllOthers）：51.6% （三）韩国公司 （株）LG化学（LGChem，Ltd.）5.0% 锦湖P&B化学株式会社（KUMHOP&BCHEMICALS，INC.）：8.9% 其他韩国公司（AllOthers）：51.6% （四）台湾地区公司 台湾化学纤维股份有限公司（FORMOSACHEMICALS&FIBRECORPORATION）：6.2% 信昌化学工业股份有限公司（TaiwanProsperityChemicalCorporation）：6.5% 其他台湾地区公司（AllOthers）：51.6% 四、反倾销税以海关审定的完税价格作为计税价格从价计征；进口环节增值税以海关审定的完税价格加上关税和反倾销税作为计税价格从价计征。 五、对自2007年11月23日起至本决定公告执行之日止，有关进口经营者按初裁决定向中华人民共和国海关所提交的保证金，按终裁决定所确定的征收反倾销税的商品范围和反倾销税税率计征并转为反倾销税，并按相应的增值税税率计征进口环节增值税。对在此期间有关进口经营者所提交的保证金超出反倾销税和与之相应的进口环节增值税的部分，海关予以退还，不足部分不再补征。

中日礼仪差别

中日礼仪 对于日本这个国家，他与中国有着两千多年的历史渊源，日本的许多文化习俗似乎都与中国有着千丝万缕的联系，但同时中日之间也存在着泾渭分明的差别。历史的发展证明，中日的文化传统有着很大的差别，在各自的礼仪文化方面更是显示着强烈的民族性特点。 在日常交往中，见面礼都是一个十分重要的礼仪修养，在中国和日本都是如此。中国的见面礼可分为握手礼、鞠躬礼、致意。在中国，握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉，左顾右盼。在一般社会交往中，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。在日本，见面时多以鞠躬为礼，并且对鞠躬弯腰的幅度有十分严格的规定，鞠躬弯腰的深浅不同，表示的含义也不同。日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并用双手递接名片。 在商务礼仪上，中日之间也有很大的差别。在商务活动过程中，中国人在讲话过程中不做夸张的动作或者面部表情, 而且不欣赏别人做出类似动。日本人在商务活动中很注意名片的作用，他们认为名片表明一个人的社会地位，因此总是随身携带。日本商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子，同时希望对方也这样做。而商务之后或者之前的娱乐是商务活动的一个极其重要的内容。日本商人经常邀请他们的商业伙伴赴宴，宴席几乎总是设在日本饭店或夜总会里，十分丰盛，往往要延续好几个小时。在日本，互相赠送礼品也是一个十分重要的交际礼仪。日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7.5%的收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。中国人的礼文化更是源远流长。而现在的社会更是无礼不行的，不管是人际交往还是商业之间的合作，都是离不开送礼。中国人送礼讲究礼轻情意重，喜欢将送礼的态度及言谈举止做到最好以打动人们的心意。 饮食礼仪是各民族礼仪文化中的一个重要组成部分。中国的饮食礼仪，由于地域辽阔，饮食礼仪繁多且各不相同，但大部分还是通用的。比如用餐时主人长辈先食，不伏碗吃饭，不举碗喝汤，不用筷子搅拌热汤，不伏汤而饮。任何餐具反扣的行为被视为不礼貌。在中国，吃饭或者喝汤的时候是不能发出声响的，但是在日本，发出声响不仅不忌讳反而欢迎。因这种行为往往被认为是用膳者对饭菜的赞美或吃得香甜的表现。受款待的时候，在中国要稍微剩下一点饭菜。这个是“我吃饱了”的意思。但是在日本这个则是“这个不好吃”、“我不喜欢吃这个”的意思。 日本是与我们一衣带水的“邻邦”，自古以来, 日本的文化就深受中国的影响。日本的诸多礼仪都与中国许多相同之处，但是又存在很大差异。这些差异的形成主要还是源于两国文化传统差异。中国的礼仪主要来自儒家思想。儒家学派对于中国的政治、经济等各个方面存在着巨大影响。儒家思想的精髓在于它的社会伦理思想，正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发，将人们现实生活中的行为规范用通俗的语言——道德意识规范起来。形成了中国传承了几千年的礼仪道德体系。中国的“礼”的本质更在于实现一种非法律维持的社会组织方式。 日本人的礼仪文化中强调和，主张人人安守本分。这种思想的本质与中国儒家思想是相

日本电影与韩国电影的比较

日本电影与韩国电影的 比较 文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]

日本电影与韩国电影的比较 个人意见，欢迎来喷 首先，声明一下，这个所谓的比较主要就剧情片的比较，因为本人小女生，偏爱这类电影。其实，我看过的日本真人电影并不多，更多的是动漫。而看的韩国电影偏多一点。而且我也是以小见大了，所以，只是个人观点。 首先，电影情节 在电影情节上，韩国电影的故事叙述的更加清晰明了，让观众很容易就能看到电影的主线在哪。在情节的安排上，每一幕之间都有承接，显得更加有序，紧凑，像一篇完整的故事。像《七号房的礼物》，故事完整地讲述了一位爸爸被冤枉入狱，而女儿无人照顾带到监狱里，以及在监狱里发生的一切事情。 但是日本的电影，看下来会觉得情节性并不是那么强。就拿我昨天看的那部《导盲犬小Q》，这部电影讲述了小Q如何成为导盲犬，和渡边先生在一起相处，再到渡边先生去世之后，七年以后小Q去世。这部电影看完以后才会看到，整部电影，就是以小Q的年龄作为主线。 再者，故事渲染 韩国电影擅于对于情节的渲染，对于某些情感的描述常常借助于景和物来突出人物的心理活动。像是离别，死亡之类的情节，往往主角哭的稀里哗啦的，而更能带动观众进入到电影中去，其情感貌似要满到溢出来了。像《和声》这部电影，在女主和儿子见面时的那个场景，导演就刻意的描述母亲是如何的痛苦与挣扎。而在其中的一个人物被处于死刑，被带走时，更是慢下来借助其唱的歌来营造这种抑郁的氛围。 而日本电影的叙事手法就像是一位安静的在讲故事的老爷爷，整个故事就像是流水一样平静的在往下走。整个电影给人的感觉就是平静，没有比较大的波澜。一部我比较喜欢

东西方文化差异及影响

东西方文化差异及影响 学院：机电学院 班级：机械B0903班 姓名： 学号：

东西方文化差异及影响 摘要：中国人信奉儒教、讲顺从孝顺；西方人讲民族自由、个人权力。面对西方文化的冲击，我们要与其精华，去其糟粕。 关键字：文化差异影响 中华民族的悠久文化源远流长，无论是在饮食、礼仪、教育等方面，都与西方文化有着很大的差异，有一个电影叫做《刮痧》，这部电影充分显现了东西方文化的差异，“刮痧”是中国的非常有效一个治病的方法，通过刮皮肤，什么病都好了，只不过会在皮肤上留下一些斑斑点点的血印子，在美国人则不这么认为，他们觉得是虐待孩子。 我常常想到中国的小学教育，想到那些课堂上双手背后坐得笔直的孩子们，想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试……它让人感到一种神圣与威严的同时，也让人感到巨大的压抑与束缚，但是多少代人都顺从着它的意志，把它视为一种改变命运的出路。这是一种文化的延续，它或许有着自身的辉煌，但是面对需要每个人发挥创造力的现代社会，面对明天的世界，我们又该怎样审视这种孕育了我们自身的文明。 中国人信奉儒教, 讲顺从孝顺。而西方人就有所不同了!他们讲民族自由.个人权力。中国人民与外国人的吃饭习惯也有所不同：中国人常常围着一大桌，同吃一盘菜，虽然热闹，但一点儿也不卫生。西方人自己吃自己的，这就是自助餐，既卫生又方便；中西方教育也大不相同，中国人教育学生，大多是一种封闭教育，得遵守校规，西

方教育完全是一种开拓自由思维的空间，他们是在玩中学习，在学习中思考。 西方文化的根本差异在于东方重视整体，而西方重视个体。我们可以从语言上来考察，因为语言是文化的产品，也是文化的载体，它最能反映文化差异。从英文和中文文字的比较可以看出，英文文字简单易写，而中文则讲究字的整体结构映衬，富有美感，但也复杂难写。在汉语中，姓放在名的前面，这个人先属于某个姓氏，即整体，然后再是他自己；而在英语中，名在姓的前面，先是他自己，然后再补充说明属于哪个整体。西方很早就出现民主和人权的概念，这和西方重视个体的文化有关；东方的传统的专制制度则是和重视整体的文化相适应。日本的文化源于中国，然而又把这种重视整体的文化发挥到极端。日本人最崇尚的武士道精神就是为了国家的利益，也就是整体的利益，可以献出自己的一切，乃至生命。 东方文化里对事物的考量包括过去，现在和未来。而西方则是定格在现在。对于西方人来说，自己就是自己，想怎么着就怎么着；可是对于东方人来说，自己是整条链中的一环，承上启下。东方人因此很重视传宗接代，如果没有儿子来接替自己，那么整条链则是断在自己的手里，是没有脸去见先人的。西方人努力奋斗是为了个人价值的体现，和及时享受。而对于中国人来说，还另有一层重要的意义，那就是光宗耀祖，泽披后人。这种东方式的时间思维方式使我们考虑问题全面和连贯，但也有不好的一面。中国人的处女情结也是起源于此。而西方在这个问题上反而显得更开明，也更容易带来幸福。东方的文

关于对原产于日本、韩国、新加坡和台湾地区进口双酚A征收反倾销税

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关于对原产于日本、韩国、新加坡和台湾地区进口双酚A征收反 倾销税 【标 签】反倾销税反倾销税,进口双酚A 【颁布单位】海关总署 【文 号】海关总署公告2007年第47号 【发文日期】2007-08-29 【实施时间】2007-08-29 【 有效性 】全文有效 【税 种】增值税 根据《中华人民共和国反倾销条例》的规定，国务院关税税则委员会决定自2007年8 月30日起，对原产于日本、韩国、新加坡和台湾地区的进口双酚A征收反倾销税，期限为5年。商务部为此发布了2007年第68号公告(详见附件1)。现将执行中的有关问题公告如下： 一、自2007年8月30日起，对原产于日本、韩国、新加坡和台湾地区的进口双酚A(化学名称：二酚基丙烷或2，2-二(4-羟基苯基)丙烷或4，4-异亚丙基联苯酚等，税则号 列：29072300)，除按现行规定征收进口关税外，还应区别不同的供货厂商，按照本公告附件2所列的适用税率和下述计算公式征收反倾销税及进口环节增值税。 反倾销税税额=完税价格×;反倾销税税率 进口环节增值税税额=(完税价格+关税税额+反倾销税税额)×;进口环节增值税税率 对应征收反倾销税产品的详细描述详见本公告附件1。进口经营单位在申报进口税则号列29072300项下“双酚A”时，商品编号应填报为2907230001；申报进口税则号列29072300项下“双酚A盐”时，商品编号应填报为2907230090。 二、凡申报进口双酚A的，应当向海关提交原产地证明。如果原产地为日本、韩国、新加坡或台湾地区的，还需提供原厂商发票。对于申报进口双酚A时不能提供原产地证明，且经查验也无法确定货物的原产地不是日本、韩国、新加坡或台湾地区的，海关按照本公告附件2所列的最高反倾销税税率征收反倾销税；对于能够确定货物的原产地是日本、韩国、新加坡或台湾地区，但进口经营单位不能提供原厂商发票，且通过其他合法、有效的单证也无法确定原生产厂商的，海关按照本公告附件2所列相应国家或地区中的其他公司适用的反倾销税税率征收反倾销税。 三、有关加工贸易保税进口原产于日本、韩国、新加坡和台湾地区的双酚A如何征收反倾销税等方面的问题，海关按照中华人民共和国海关总署2001年第9号公告和中华人民共和

中日文化的异同

中日文化的异同 中国与日本“一衣带水,两襦咫尺”，自古交往密切。日本文化秉承中国文化，传统文化的起步发展沿袭了中国古代文化，与中国有许多相似之处，比如，民以食为天，在饮食方面，中日两国的主食都以大米为主，大米在中日两国饮食文化中均占有相当重要的地位；中日两国人都喜欢品茶，都把喝茶当作一门艺术；中日两国都喜爱书法并在书法方面都有一定的造诣；中国人和日本人都很努力发奋，自强不息，还有，两国都很重视文明礼仪，都是“礼仪之邦”，但是，日本文化与中国文化又有一定的差异。 首先，从整体上来说，中国文化属于辩白文化，而日本属于道歉文化。日本人喜欢表达歉意，比如受到别人帮助就习惯说“对不起”，这种“道歉”并不仅仅是狭义的道歉，更重要的是对他人帮助自己而给他人带来麻烦而表达的歉意，一定程度上相当于“谢谢”，然而日本人所“对不起”的频率却远远高于说“谢谢”的频率，这种情况就是由日本的“道歉文化”而致。中国人喜欢“解释”，尤其在犯了错误之后，通常情况下会首先解释原因。这种解释原因的做法在一定程度上是在说明自己所犯错误对他人造成不便的无意性，并不是刻意的不尊重，因而也相当于道歉。但是，众所周知，中国人好“面子”，所以“作解释”也有为自己开脱，寻找借口的成分，而这种情况是由中国的“辩白文化”所致。总体而言，文化不同，对待同一件事情的态度也不同。比如一个学生迟到，在走进课堂里的时候，中国学生会首先向老师解释自己迟到的原因，而日本学生会首先向道歉同时要鞠躬，两种不同的表现本质上是由两种不同的文化性质和文化背景决定的。 第二点是从中日文化背景下人的成长与社会方面进行比较。在社会大背景下，日本崇尚“自由合理”，而中国崇尚“奋发图强”。 首先是少儿时期两国国民与社会的关系。日本总体呈现少子化趋势并面临保育院超员现象；日本的专业主妇减少，政府实行鼓励生育的政策。这些是日本现如今的社会形式。在教育方面，日本实行轻松教育，重视社会规范的引导崇尚的是团队化的生活方式。日本孩子注重就培养团队化生活方式和观念，讲究合作和团结，“重在参与，不强调争第一”。中国不同于日本，中国人口持续快速增长，政府鼓励计划生育政策。由于少儿多，相应的幼儿园数量庞大，因

日本电影与韩国电影的比较 (2)

日本电影与韩国电影的比较 个人意见，欢迎来喷 首先，声明一下，这个所谓的比较主要就剧情片的比较，因为本人小女生，偏爱这类电影。其实，我看过的日本真人电影并不多，更多的是动漫。而看的韩国电影偏多一点。而且我也是以小见大了，所以，只是个人观点。 首先，电影情节 在电影情节上，韩国电影的故事叙述的更加清晰明了，让观众很容易就能看到电影的主线在哪。在情节的安排上，每一幕之间都有承接，显得更加有序，紧凑，像一篇完整的故事。像《七号房的礼物》，故事完整地讲述了一位爸爸被冤枉入狱，而女儿无人照顾带到监狱里，以及在监狱里发生的一切事情。 但是日本的电影，看下来会觉得情节性并不是那么强。就拿我昨天看的那部《导盲犬小Q》，这部电影讲述了小Q如何成为导盲犬，和渡边先生在一起相处，再到渡边先生去世之后，七年以后小Q去世。这部电影看完以后才会看到，整部电影，就是以小Q的年龄作为主线。 再者，故事渲染 韩国电影擅于对于情节的渲染，对于某些情感的描述常常借助于景和物来突出人物的心理活动。像是离别，死亡之类的情节，往往主角哭的稀里哗啦的，而更能带动观众进入到电影中去，其情感貌似要满到溢出来了。像《和声》这部电影，在女主和儿子见面时的那个场景，导演就刻意的描述母亲是如何的痛苦与挣扎。而在其中的一个人物被处于死刑，被带走时，更是慢下来借助其唱的歌来营造这种抑郁的氛围。 而日本电影的叙事手法就像是一位安静的在讲故事的老爷爷，整个故事就像是流水一样平静的在往下走。整个电影给人的感觉就是平静，没有比较大的

波澜。一部我比较喜欢的电影《情书》，整个电影可能因为是以冬天为背景，更显得安静。而故事情节就像是河水流入大海一样自然。并且对于其感情的描述也并没有那么强烈，在女主角最后对着雪山向未婚夫说话的情节上，也显得自然。 韩国电影会把人物感情搬到台面上，让你看到 但是日本的表现形式更为含蓄。 其实在我本人看来，如果想要彻底的对身体排一次毒的话，可以选择韩国电影，因为它真的可以让你哭的死去活来。而日本的电影，我觉得是后劲，事后你想来可能觉得难过的要死。 我对这两种电影并没有更喜欢哪一种。二者都有优点，比如，韩国的像是故事里的，但是日本的是生活里的。

中国与新加坡韩国公务员制度的对比

中国与新加坡、日本，韩国公务员制度比较 一国家公务员制度的定义 国家公务员制度，是指党和国家对国家公务员进行管理的有关法律、法规、政策等的统称或总称。其中包括《国家公务员暂行条例》和录用、考核、奖励、纪律、职务升降、培训、交流、回避、工资、保险、福利、辞职辞退、退休、申诉、控告等单项制度及实施办法、实施细则等。 公务员制度作为国家政治制度的重要组成部分，必然取决和服务于国家的根本社会制度。我国是一个发展中的社会主义国家，实行的是共产党领导下的人民代表大会制度；韩国则是一个东西方文化交汇影响颇为典型的经济发达的资本主义国家，实行的是多党轮流执政的“三权分立”制度。新加坡共和国特殊的历史文化地理背景和领导人宽广的政治文化视野，使得该国公务员制度表现出三个方面的鲜明特点，即：政权民授与人民行动党幕后主导；公务员精英化；融东西方先进文化于制度建设。日本以全体国民服务的思想原则，作为战后日本公务员制度民主化的重要体现，就是以“全体国民服务”的思想取代了战前“为天皇效忠”的思想。《日本宪法》第15条规定：“一切公务员都是为全体服务，而不是为一部分服务”《国家公务员法》第96条规定：“一切公务员必须作为全体国民的服务员，为公共的利益而服务，并在执行任务时，应专心致志尽全力致力于工作”，这就以法确定了公务员必须为全体国民服务的原则。在这一原则的指导下，日本公务员，无论从事于任何工作，都必须以国民全体利益而奋斗。虽然同为经济发展较为迅速的亚洲国家，中、韩、新，日四国公务员制度却存在较大差异。通过了解中、韩、新，日四国公务员制度的差异，借鉴韩国和新加坡公务员制度实践有效的建设经验，对于完善和发展我国公务员制度具有着积极的启示意义。 二中国与新加坡、日本，韩国公务员制度对比 （一）公务员的工资福利制度： 在我国，是否对公务员队伍实行高薪养廉，长期以来存在不同意见。有一部分人以许多国家实行高薪养廉取得了良好成效为例，认为在我国实行高薪养廉也可以成为防止腐败的有力举措。也有一部分人反对高薪养廉，认为这与我们的国家性质不相符。还有一部分人认为，尽管高薪养廉有利于防止腐败，但并不适合我国目前的国情。事实上，高薪并不意味着一定实现廉洁，低薪也并不意味着一定导致腐败，只是，适度提高工资福利待遇在相当程度上可以更加激发公务员对本职工作的积极性。另外，实行高薪，需要同时配合提高贪污腐败的代价。实行高薪养廉还需要一个重要条件，那就是国家必须有足够的财力。 目前，我国还处在社会主义初级阶段，各项社会事业的建设都还需要大量资金的投入，大幅度地全面提高公务员的工资福利待遇在短期内实现的可能性不大。因而，公务员的工资福利制度要在适合我国国情的前提下，尽可能地提高公务员工作的积极性。 新加坡公务员的待遇在世界各国中是较高的。内阁资政李光耀曾经说过，新加坡能常年保持经济的高增长率，是因为有一个能干的政府，有一个精干的公务员队伍。政府认为，与其让公务员贪污腐败获得非法收入，不如直接给予丰厚的合法收入。他们的口号是“高薪养贤”。政府有一个理念，就是要把社会上最优秀的人才吸引到政府部门中来，要让他们觉得参加政府工作为广大公众服务，能最大限度地实现其个人的人生价值和意义。因此，公务员的总体工资福利待遇比社会平均工资高许多。这种以“高薪养贤”为特色的公务员薪金制 度，尽管还有一些争论，但已在许多国家被应用。 日本公务员的工资最终决定权属于国会，依据两条原则，即与民间职工工资基本均衡原则;与其官职的职务和责任相对应原则。实行严格的工资分类制度。福利名目很多，各种津贴和补偿较多。

浅谈中日文化的差异

浅谈中日文化的差异 班级：食品药品监督管理132 姓名：薛珂珂 引言：中国和日本是一衣带水的邻国，日本在吸收了中国文化的基础上逐渐发展了自己独的语言和特有的文化。反映中日文化差异最突出之处，在习俗方面，如，见面问候的差异:在中国特别是男士,很多场合下是通过握手来表达问候;而日本人之间问候,鞠躬是最基本的礼节；其次就是在饮食方面的差异；最后是两国在节日上的异同。 自古以来中日两国就有“一衣带水,两襦咫尺”之称。但是日本是日本,中国是中国.日本的文化不是中国文化,中国的文化也成不了日本的文化.假如非要说什么日本的文化是传统中国文化的继承者恐怕不仅是不尊重中国文化,也是对日本人的极端不尊重.所谓大化改新前后,日本大规模吸收中国唐朝文化,并利用汉字造日文,大规模吸收中国的技术和制度,由此得出中日文化同宗同源,是极不负责的想法,既对中国不负责,也对日本不负责。日本曾吸收中国文化这不错，但理智的来说，中日的文化只是略有历史遗留下的少许相似之处，不能相提并论，下面就让我们一起来感受一下中日文化的异同之处。 一．中日习俗中“见面礼”比较

中日两国都被誉为“礼仪之邦”。让我们看看两国在这方面的异同： 在中国，特别是男士,很多场合下是通握手来表达问候。与人初次见面,熟人久别重逢,告辞或送行均以握手表自己的善意,因为这是最常见的一种见面礼、告别礼。有时在一些特殊场合,如向人表示祝贺、感谢或慰问时；双方交谈中出现了令人满意的共同点时；或双方原先的矛盾出现了某种好的转机或彻底和解时习惯上都是以握手为礼。这样既可以表现出人们的基本礼仪，同时也可以通过这种礼仪来化解一些矛盾，使大家可以和平相处。 而在日本,鞠躬是最基本的礼节。鞠躬也有很深的学问,地位低的人首先鞠躬,而且鞠得最深。鞠躬鞠得愈深,鞠得愈久,所表示的尊敬、感谢、恳、敬意、谦恭、悔悟等等的程度就愈强烈。 二．中日“饮食”比较 俗话说“民以食为天”中日两国在饮食方面也存在着许多的异同之处。 相同方面 1，中日两国的主食都以大米为主，大米在中日两国饮食文化中均占有相当重要的地位。中日两国均认为大米是理想的主食。中国是农业大国，南北方人都喜欢吃大米，特别是南方人，以大米为主食，而且这一习俗历史悠久。北方人由于自然条件所限制，虽以小麦、小米、大豆等杂粮为主，但如有大米也很爱吃。而日本自古以来有得天独厚的水资源，加之气候土壤适宜稻米生长，所以整个大和民族一直食用大米，并把大米品种改良得好吃、好存，使日本民族以大米为主食，并钟情日本大米。

日本和韩国资本主义发展的特点

三分之二。 贫困主要源于失业,尤其是长期失业。失业人数上升,而失业津贴、失业救济金和社会救济的收入则普遍下降。从80年代初至1994年,德国西部的失业人数差不多增加了三倍,即从900万人上升到2600万人。1990年起,德国东部地区的失业人数从400万增加到1200万,整个德国共有3800万人失业,今年将迅速增加到4200万人。这仅仅是官方统计,还不包括那些因国家经济调整和就业措施而失去劳务市场的求职者。 作者认为,贫困的主要原因在于通过削减社会福利费来降低收入而削弱了消费市场。任何取消了低收入的市场,消费品需求就会大大下降,这是很简单的经济知识。而扩大高收入,消费品需求不会明显上升,反而扩大了货币和资本市场的供应。经济学家诺伯特?罗伊特认为,收入分配越不均,综合经济的消费额就越低。 80年代初起在失业保险、养老金保险和疾病保险方面系统地削减社会福利费。社会福利费总额虽然大幅度上升,但却更多地用在东部地区的货币兑换上。这也是东部地区成百万地丧失劳动岗位的原因。改革福利国家这句空话掩盖了这样一个事实:只是在穷人中最贫穷的人身上降低收入。这种非社会性的政策显然还远远未终止,但已经决定进一步削减失业救济。 而国家明确优惠高收入,它不只是免征高收入的税收,而且使穷富之间的鸿沟越来越深。许多数据证实了这种趋势:1994年全部税收中工资所得税提高到36%,1960年为16%,1980年为30%。而1960年的利润税是35%,1980年为25%,1994年为13%。从1961年到1989年,总工资增加了7.7倍,而工资所得税则增加了18倍。收入和所得税涨速相等。利润税率和高收入的税率太高,妨碍了投资和创建新的劳动岗位。因此,国家在1994年把法人税率从50%降到45%,应支付的利润率从36%降到30%。工商收入的最高所得税从53%降到47%,现在又计划取消资本的营业税和财产税。据报道,许多大企业和大银行只支付相当少的税款。德国银行不纳税的利润从1990年至1993年上升了77%。然而银行却支付不到9%的税。1983年每年100多万的收入实际要承担48.5%的税,1989年只承担40%。可见,工薪阶层承担了大部分的纳税负担,而这些工薪阶层都是低收入的人。过去10年里工资所得税翻了一番,达2800亿马克。 尽管国家免去一些特惠企业和个人的利润和收入税,但是他们不但未创建一些新的劳动岗位,反而还削减了劳动岗位。如蒂森财团的职工人数从1993年到1995年由58000人减少到39600人,1996年底将减少到35000,戴姆勒—奔驰汽车公司、西门子公司、赫希斯特公司等等都在裁员。德国东部地区职工人数下降,而整个德国的国民生产总值并未下降,甚至每年还上升1%。 作者认为,关注政治新动向的主要是那些社会的受害者和大部分劳动者。因此,左翼政党和工会就需要至少在欧洲联盟里制定一个共同政策,来消灭竞争条件下涉及到工资、社会公共福利税和税款的差异,以改善低收入阶层的状况,也就是从综合经济的角度来保障消费品需求。如果资本日益国际化,而劳动组织却囿于国家的分散状态,又如何防止自然生长的资本过程及其唯利是图者引起的不幸呢? (安　琪摘自德《新社会与法兰克福杂志》 1996年第4期)日本和韩国资本主义发展的特点 〔德〕Ch-K.科 本文作者在《马克思主义更新》杂志第26期里批判地探讨了“儒教”经济学的观点,同时指出了对“亚洲”资本主义从文化方面加 88 论著提要

中国和西方文化差异

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中西方文化存在许多差异：整体性和个体性的差异；中西方言谈的差异；价值观与道德标准的差异；社会关系的差异；社会礼仪的差异；社会习俗的差异等。了解中西方文化差异是极其必要的。 文化一词起源于拉丁文，意思是耕作土地（故园艺学在英语为Horticulture），后引申为培养一个人的兴趣、精神和智能。英国人类学家爱德华.泰勒在《原始文化》（1871年）一书中，首次把文化作为一个概念提了出来，并表述为“文化是一种复杂体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及其社会上习得的能力与习惯。”由此可见，文化的覆盖面极为广泛，它是一个复杂的系统。广义的文化是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化又具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。这次我们就详细的讲一下中西方文化的差异。我将其归纳为以下几个方面，仅供参考。 一、政治文化的差异。我们又可将其分为两个主要的差异：一是中西方政治监督目标的差异，二是中西方政治监督实践的差异 第一：巩固权力还是制约权力--中西方政治监督目标的差异。 从政治学角度来看，权力是腐败孽生的温床，腐败寄生于权力，无权力则腐败无从谈起。阿克顿勋爵有一句至理名言："权力导致腐败，绝对的权力绝对导致腐败。"可谓是权力与腐败关系的最好描述。孟德斯鸠则以他天才的"本质的直观"一针见血的指出："一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。"这一理念集中反映了西方政治文化对国家权力的怀疑态度，也由此引发了一个至关重要的命题--如何使权力不致滥用和产生腐败？ 其实，在这些论断和命题的背后，存在着一个预设的前提：即运用权力必须防止滥用和腐败。为什么运用权力一定要防止滥用和腐败？拥有权力者滥用权力，可以为所欲为，从他个人而言，不是一件很幸福很自由很快乐的事情么，何必要作茧自缚呢？ 同样的一件事情，出发点也是不一样的。在古老的中华帝国时代，政治就是夺取、运用和巩固专制权力，维系皇帝的"家天下"统治。但偌大的中华版图，仅靠皇帝一人是无法把家天下的统治意志贯彻到全国的，于是设立官制，给一些人共享不同权限的权力和利益，让他们帮助维系"家天下"的局面，权力就不再是皇帝一人独掌了。 拥有了权力因而在中华帝国称为官员的人，一旦滥用权力压榨百姓，由于他的官员身份是代表着皇帝意志和利益的符号，其行为就会被草根百姓所愤恨和唾弃，官民矛盾激化，激起民变，皇帝就做不成了，江山就会易姓，成为另一个人的"家天下"；也可能出现官员徇私舞弊，玩弄权术，培植党羽，罗织同上同下的死党派系的力量，直接威胁和挑战皇权。 所以聪明的中华皇帝们"惧宰官之不修，立监牧以董之；畏监督之容曲，设司察以纠之"，建立起一套由君主直接控制的监察系统，以实现对全国文武官吏乃至人民的全面监视。作为中华专制制度思想集大成者的韩非子，他站在中国同时代所有政治思想家的最高点，提出君主掌握法权，君主忠实的执行法权，君权