肾与白发的关系

1、肾与白发的关系

中医讲，肾藏精，其华在发，精血不足，黑发不生。体内肾气的盛衰在外部的表现能从头发上显露出来。头发随着人的一生，从童年、少年、青年、壮年到老年的演变，均和肾气的盛衰有直接和密切的关系。

2肝与白发的关系

肝藏血。只有肝功能正常，全身各脏器及毛发才能得到血液的滋养。血对毛发起营养作用。血营养全身组织和器官，同样也对肌肤、毛发起营养作用。“发为血之余”，血气旺盛，则毛发也旺盛，血气虚亏，则毛发枯萎、稀少或脱落。

头发疾患是许多疾病的重要症状！

医学研究证明，精血双亏、肝肾受损，脏腑失调，就是白发的根源。头发早白、枯黄、大量脱落，说明身体内部有问题了，必须引起高度重视，及时采取措施，可以避免体内疾患进一步蔓延。

在头部两鬓对应的脏腑反射区是肝胆，肝胆火偏盛的人或者脾气暴躁或者爱

生闷气，常伴有口干、口苦、舌燥，眼睛酸涩等，是由肝胆火引起的，俗称火气大，进而脾胃受伤。

这种情况，吃饭时要以清淡为主，可以多吃一点八宝粥、莲子粥、莲子白木耳粥、莲子心茶、玫瑰花茶、山楂茶。如果口苦、口干严重，可多吃莲子心和苦瓜。情绪不好也是很容易引起上火的。

所以，要保持轻松心情，进行一些能增加生活情趣的活动，可舒肝利胆，开

胸利膈！

另外有的人后脑勺白发。后脑勺是对应膀胱经的脏腑反射区。膀胱经气虚常伴有小便次数多，频繁，遗尿，尿闭或小便不畅等症状。因为膀胱的主要功能是贮尿和排尿，这样的人不容易憋尿。

膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现肾虚气化不及而引起上述症状。

前额白发是脾胃出了问题。前额是对应脾胃的反射区，脾胃不好的人常常腹胀、腹痛，胃酸，口淡不渴、大便稀溏，还有的人经常伴有口臭，食欲旺盛，或四肢浮肿、畏寒喜暖、小便清长或不利、妇女白带清稀而多。

脾胃虚寒的主要病因是饮食习惯不良，如饮食不节制、经常吃冷饮或冰凉的食物引起。再加上生活节奏快，精神压力大，更易导致胃病。所以需养成良好的饮食习惯，脾胃虚寒病人可多吃胡椒猪肚汤，生姜水。胡椒和生姜是健胃、暖胃的调味品，可以调理好脾胃虚寒的病症，恢复健康脾胃。

如果你是花白头发，那说明你是一个非常聪明的人，脑子转动比较灵活，在生活中也属于比较容易激动的人，控制自己的情绪能力比较差，因而烦恼白发生。

这个时候您就要注意了，您的身体的各个脏腑都已经存在了隐患，中医讲怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾，五脏六腑都处于亚健康状态。这样的人要学会

控制自己的情绪，尽量保持情绪的稳定。

有的人很奇怪，头发白了，胡须没有白，这怎么解释呢?《黄帝内经》第一篇说，胡须主要是由奇经八脉所主。

如果肾虚但奇经八脉没伤的话，胡须就不白，这样的人表现出来的就是精神不佳，头晕，健忘失眠，注意力不集中，精力不足，工作没热情，生活没激情，易怒，烦躁，焦虑，抑郁。

身体其它方面表现为：容颜早衰、肤色晦暗、出现皱纹、色斑、肌肤缺乏

弹性;腰膝酸软、不耐疲劳、视力听力衰减、头发脱落或须发早白等。

如果胡须白了，头发没白，就是任督冲脉已经受伤了，这样的人经常出现潮热汗出、头痛头晕、失眠多梦、精神忧郁、烦躁易怒、食欲不振等。

我们可以对头部的反射区按摩、刮痧，胃的反射区在前额，膀胱小肠的反射区在头后枕部。心肝的反射区在耳垂直向上四寸，我们每天对着头部的经络各刮五十次，再配合每天泡泡脚，三个月以后你的精神状态就会明显好转，脏腑功能得到修复，那么头发的健康也就有了保障。

重视你的白发，不要不当回事

由此可见，白发与脏腑和经络存在着密不可分的关系，因此说头发是身体状况的晴雨表。意思是说头发是人健康状况的标志和外在表现。

面对着恼人的白发到底有没有办法防治呢?

民间认为：

坚持每天梳头一百下，可以促使白发转黑！

坚持食用黑芝麻与黑豆，可以促使白发转黑！

中医认为：

坚持头部按摩，可以促使白发转黑!

坚持梅花针扣刺，可以促使白发转黑!

坚持头部全息刮痧，可以促使白发转黑!

坚持重要调整脏腑功能，可以促使白发转黑!

五脏之五肾

五脏之五肾 肾位于腰部，在脊柱两旁，左右各一，故《素问》说：“腰者，肾之府。”由于肾藏先天之精，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。 肾的主要生理功能是藏精，主生长发育和生殖；主水液、肾主纳气。其与其它组织器官的关系是：肾主骨、生髓、通于脑，齿为骨之余。其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾。肾与膀胱通过经脉的相互络属，构成表里关系。 （1）肾的生理特性 肾的生理特性，主要有两个方面： 1、肾性潜藏，为固摄之本。在五脏之中，肾的位置最下，而在生理功能方面主藏蓄阴精，又主命火。肾精宜藏，最忌耗泄损伤，命火宜潜于水中，不宜升腾。所以，在古代，以潜藏蛰伏之意比喻肾的生理特性。正是由于肾的封藏固摄作用，使体内精微物质得以保留，元阴元阳得以闭藏，人的生命力才能旺盛，身体才能健康。若肾有病变，使肾的封藏、固摄机能失职，就会引起阴精过度耗损妄泄病症，表现为遗精、带下、滑胎、尿浊、尿甜等。 2、肾与冬气相通应。在五脏之中，肾属阴中之阴，而冬季阴气最盛，故肾与冬气相通应。表现在病理方面，肾的病变，在自然界之气的滋助下，在冬季易于好转，病人的自我感觉亦较为舒服些。当然冬季气候变化过于剧烈，对肾也容易产生损害作用。 （2）肾的主要生理功能 （一）肾藏精，主人体的生长发育与生殖 精是人体内最宝贵的物质之一。在中医学理论中，精的运用甚为广泛，归纳起来，其含义主要包括两个方面：一是指精是构成人体的基本物质。也就是说，人体的各脏腑组织器官，均是由精这种物质构成，先有了精，在此基础上才有了胚胎的发育，生命的产生。故《灵枢》说：人始生，先成精。二是指精为人体生长、发育及各种生命活动的物质基础。即是说，人出生后，由幼年、青年到壮年、老年，都不断地消耗精微物质，精即是对这些精微物质、营养成分的概括。 藏精，是肾的主要生理功能，即是说肾对于精气具有闭藏作用。肾所藏的精，包括先天之精和后天之精两部分。所谓先天之精，即禀受于父母的生殖之精，它是构成胚胎发育的原始物质，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并决定着每个人的体质、生理、发育，在一定程度上还决定着寿命。在出生离开母体后，这精就藏于肾，成为肾精的一部分，它是代代相传、繁殖、生育的物质基础。所谓后天之精，即指脏腑之精，是饮食水谷所化生的各种精微物质。因为这精来源于出生后，依赖于脾胃所化生，故称之为后天之精.它是维持人体生命活动的营养物质，主要分布到五脏六腑、皮毛筋骨，以发挥其滋养濡润作用。其通过代谢平衡后所剩

人为什么会长白头发

人为什么会长白头发 “白发三千丈，缘愁似个长。”古代诗歌里不乏对白发的描述，而伍子胥过昭关，一夜愁白了头的故事也被人们相传至今。就连刚刚当选美国新一届总统的奥巴马，据说原本一头乌黑浓密的头发，在竞选期间也变成了灰白色。那么，人到底为什么会长白发?是否真的会“一夜愁白了头”呢? 长白发皆源于“虚” 事实上，无论什么原因导致的白发，都是由“虚”造成的，即便是所谓血热引起的少白头，本质也是体内肝血肾精耗散引起的。 从中医理论来说，发为血之余，又发表于肾，所以说肾其华在发，当心肾不交(失眠，神经衰弱)时，或先天禀赋不足，或思虑过度耗伤精血，或担惊受怕伤肾精时，头发都会变白。 正常情况下，40岁后都会长白发，这是因为随着年龄的增长，肾的精气逐渐衰减，不能荣养头发，就会出现白发。这属自然现象，也不需治疗。但如果突然一段时间内头发变白，多是由于体内的气机紊乱造成的，这时针对病因采取治疗，往往白发能重新变黑。 忧思过度使白发早现 现代医学认为，忧思过度、恐慌、惊吓和精神过度疲劳等状况都会使供应毛发营养的血管痉挛，使分泌黑色素的功能发生障碍，从而导致白发产生。比如在人们的生活当中常常遇到这种情况，当重庆妇科医院事业不顺、或家人去世、或遭遇大病等时，就会在短时间内长出许多白头发，甚至会短期内头发全部变白。这其实都是由于情志的影响造成的。 情志抑郁或者忧思过度，都会导致肝郁气滞，使气血运行失和，导致血不能荣养毛发而变白。这类人通常还伴有口干咽燥，消化不良，胸闷腹胀等，尤以压力较大的中年人最为常见。 预防白发，要做好几点 不过，对于这种情况，大家也不必担心，因为只要对症调理，白发是可以重新变黑的。 首先，保持精神乐观，避免过强的精神刺激，因为乐观豁达的情绪对于防止早生白发至关重要。 其次，合理饮食与头发健康有密切关系。平时应多食新鲜蔬菜，饮食清淡而多样化，克服偏食等不良习惯，使体内营养平衡，从而达到食疗防白发的效果。平时还可以吃些滋补食品，如核桃、芝麻、木耳等，有助毛发生长。在开始出现白发迹象时，可吃些补肾的中药，如可将制重庆最好的妇科医院首乌冲水代茶饮用。

《文化苦旅》考级试题

《文化苦旅》考级试题 1.《莫高窟》中莫高窟的对面是什么山？【】 A.三清山 B.三危山 C.三明山 D.三岛山 2．《阳关雪》中作者是冲王维的哪首诗去寻阳关的？【】 A.渭城曲 B.山居秋暝 C.红豆 D.鹿柴 3．《都江堰》中描写的都江堰的缔造者李冰当时的官职是什么？【】 A.郡守 B.刺史 C.县尉 D.州牧 4．《三峡》中三峡的起点在哪里？【】 A.宜川 B.白帝城 C.秭归 D.巴东 5．《洞庭一角》中洞庭湖畔修建了一座什么楼？【】 A．滕王阁 B.岳阳楼 C.黄鹤楼 D.烟雨楼 6．《洞庭一角》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话的作者是谁？【】 A.范成大 B.范仲淹 C.滕子京 D.王安石 7．《庐山》中有这样一段描写“本世纪20年代有一位诗人就在庐山住过一个半月，但他每天听到的，已不是山风虫鸣，而是石工筑路造房的号子声。他从这号子里听出了石工的痛苦，写了一首十分奇特的《庐山石工歌》，想把号子传达给读者。”这位诗人是谁？【】 A.郭沫若 B.胡适 C.闻一多 D.徐志摩 8．《青云谱随想》中出现的“八大山人”是谁的别称？【】 A.朱权 B.朱棣 C.朱耷 D.朱抱墟 9．《白发苏州》中写道，当美国，澳大利亚在庆祝他们建国200周年的时候，我们的苏州悄悄的过了自己几周年的生日？【】 A.2500周年 B.2000周年 C.3000周年 D.1500周年 10．《江南名镇》中明代初年江南首富沈万山的居所沈厅位于哪个镇？【】 A.同里 B.西塘 C.周庄 D.南浔 11．《青云谱随想》中郑燮刻过一个自用的印章，其文为“青藤门下走狗”，该文中“青藤”指谁？【】 A.朱耷 B.徐渭 C.原济 D.齐白石 12．《白发苏州》中西施居住的馆娃宫位于苏州哪座山上？【】 A.穹窿山 B.花山 C.灵岩山 D.天平山 13．《寂寞天柱山》中说到公元前106年，汉武帝到天柱山祭祀，封此山为什么？【】 A.东岳 B.南岳 C.西岳 D.北岳 14．《风雨天一阁》中天一阁之所以叫“天一阁”是创办人取哪本书中“天一生水”之义，想借水防水，来免去历来藏书者最大的忧患火灾？【】 A.易经 B.诗经 C.礼记 D.春秋 15．《西湖梦》中隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子的诗人是谁？【】 A.林和靖 B.白居易 C.苏轼 D.陶渊明 16．《狼山脚下》中提到狼山东麓有唐初四杰中哪一位的墓？【】 A.王勃 B.杨炯 C.卢照邻 D.骆宾王 17．《狼山脚下》中告诉我们中国正式废除延续千年的科举制度于哪一年正式废除？【】 A.1890年 B.1900年 C.1895年 D.1905年 18．《上海人》中有位明代进士，与传教士利玛窦一起翻译《几何原本》的上海人是谁？【】 A.徐光启 B.杨晋 C.徐阶 D.严世蕃 19．《五城记》中提到的《清明上河图》所描绘的是现今的哪个城市？【】 A.洛阳 B.郑州 C.开封 D.杭州 20．《庙宇》中“长亭外，古道边，芳草碧连天”这句歌词作者李叔同出家后住在哪个寺庙？【】 A.金山寺 B.金仙寺 C.五磊寺 D.石湫头庙

肾与白发的关系

1、肾与白发的关系 中医讲，肾藏精，其华在发，精血不足，黑发不生。体内肾气的盛衰在外部的表现能从头发上显露出来。头发随着人的一生，从童年、少年、青年、壮年到老年的演变，均和肾气的盛衰有直接和密切的关系。 2肝与白发的关系 肝藏血。只有肝功能正常，全身各脏器及毛发才能得到血液的滋养。血对毛发起营养作用。血营养全身组织和器官，同样也对肌肤、毛发起营养作用。“发为血之余”，血气旺盛，则毛发也旺盛，血气虚亏，则毛发枯萎、稀少或脱落。 头发疾患是许多疾病的重要症状！ 医学研究证明，精血双亏、肝肾受损，脏腑失调，就是白发的根源。头发早白、枯黄、大量脱落，说明身体内部有问题了，必须引起高度重视，及时采取措施，可以避免体内疾患进一步蔓延。 在头部两鬓对应的脏腑反射区是肝胆，肝胆火偏盛的人或者脾气暴躁或者爱 生闷气，常伴有口干、口苦、舌燥，眼睛酸涩等，是由肝胆火引起的，俗称火气大，进而脾胃受伤。 这种情况，吃饭时要以清淡为主，可以多吃一点八宝粥、莲子粥、莲子白木耳粥、莲子心茶、玫瑰花茶、山楂茶。如果口苦、口干严重，可多吃莲子心和苦瓜。情绪不好也是很容易引起上火的。 所以，要保持轻松心情，进行一些能增加生活情趣的活动，可舒肝利胆，开 胸利膈！ 另外有的人后脑勺白发。后脑勺是对应膀胱经的脏腑反射区。膀胱经气虚常伴有小便次数多，频繁，遗尿，尿闭或小便不畅等症状。因为膀胱的主要功能是贮尿和排尿，这样的人不容易憋尿。 膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现肾虚气化不及而引起上述症状。 前额白发是脾胃出了问题。前额是对应脾胃的反射区，脾胃不好的人常常腹胀、腹痛，胃酸，口淡不渴、大便稀溏，还有的人经常伴有口臭，食欲旺盛，或四肢浮肿、畏寒喜暖、小便清长或不利、妇女白带清稀而多。 脾胃虚寒的主要病因是饮食习惯不良，如饮食不节制、经常吃冷饮或冰凉的食物引起。再加上生活节奏快，精神压力大，更易导致胃病。所以需养成良好的饮食习惯，脾胃虚寒病人可多吃胡椒猪肚汤，生姜水。胡椒和生姜是健胃、暖胃的调味品，可以调理好脾胃虚寒的病症，恢复健康脾胃。

论余秋雨

论余秋雨 简介： “一个人掌握了很多知识和技能，并不代表这个人的素质就很高。”著名作家余秋雨先生在首都图书馆举行《中小学生阅读和人文素质》报告会，如此概括了“素质”的内涵。余秋雨，一九四六年生，浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会一职，因为这个学会由全上海各大学的写作教授们组成，专门研究“写作”究竟是怎么回事。近年来在教学和学术研究之余所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。 余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。其学术成就可见一二。 余秋雨指出，尽管我们进行了很多年的教育改革，但我们在教育体制和教育观念中仍存在很大的误区。我们非常重视孩子对知识和技能的掌握，却忽略了文化知识只是人文素质中的一小部分，一个人掌握了很多知识和技能，并不代表这个人的素质就很高。他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力以及一颗善良的心。余秋雨认为，只有具备了这些方面人才能被称为一个完整的人，一个有素质的人，一个高贵的人。 读后感： “比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相提并论。的确,十多年来,余秋雨散文读者众多,好评如潮。有人评论说：从空间上它进入了民众,从时间上进入了散文历史，树立起一座散文的奇峰。读完从《文化苦旅》,《山居笔记》，《霜冷长河》，《文明的碎片》，《秋雨散文》到最近的《千年一叹》和《行者无疆》几部散文集,心中不由感慨万千，大哉斯文，大美为美！ 余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文,在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后,它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线,如一股罡风劲吹。.它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文,当然不是篇幅冗长之大,而是体现在一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。余秋雨先生的散文，在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释，融合了庄子哲学散文的天马行空，汪洋恣肆的思维与两汉赋体铺叙夸饰，华美凝重的修辞方式，从而表现出浸润了理性精神与内在理趣的诗

五脏六腑之间的相互关系

五脏六腑之间的相互关系 五脏六腑 解释五脏：心、肺、脾、肝、肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况 中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。 人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。 目前，我们讨论得最多的就是脏与脏的关系，和脏与腑的关系。 [脏与脏之间的关系] 1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。 2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，

白发生长位置和身体的关系

白发生长位置和身体的关系 白发每个人都有，但是大家都不知道白发的生长还存在着这么多的奥秘，今天我就来给大家揭示白发的生长能反映出我们身体中潜在着哪些问题！！再出发淘宝店长为大家送上经典论文！ 肾对毛发的生理作用主要有三种形式。第一，肾藏精生血液，营养毛发；第二，肾藏精生元气，激发促使毛发生长；第三，肾精通过督脉和精气作用而充养毛发。人体肾精充足，头发则发育正常，表现为浓密、光亮、柔润；反之则稀少、枯萎、不泽。故中医美发第一法即为补肾。 肾脏对于身体至关重要，但是我们不知道它竟然还和头发有着这样密切的关系，所以说我们的头发能够反映出很多身体内在的问题，也需要我们关注并了解。 肝藏血，意思是说血液的正常运营，以及贮藏、调节，与肝密切相关。只有肝功能正常，全身各脏器及毛发才能得到血液的滋养。另外，肝主疏泄，当肝失疏泄，气机郁结时，可导致气血运行不畅，毛发营养供应受阻。 很多人都说长白头发是肾的问题，其实大家不知道，跟肝脏的关系也是很大的，肝脏促进血液的正常运营，意义重大！！ 血对毛发起营养作用。血营养全身组织和器官，同样也对肌肤、毛发起营养作用。血的运行，必然需要在气的推动下，上注于肺，行于经脉之中，均匀地分布于全身。“发为血之余”，血气旺盛，则毛发也旺盛，血气虚亏，则毛发枯萎、稀少或脱落。 补血很重要，而大家都有一个误区，都觉得补血是女人的事情，其实男女都是需要补血的，而且很多人都存在血液问题，因为现在很多人的生活习惯都非常不好，血液垃圾非常多！！脸上长斑，面色暗黄等问题就是血液存在垃圾的表现。 两鬓斑白是肝胆火偏旺。在头部两鬓对应的脏腑反射区是肝胆，肝胆火偏盛的人或者脾气暴躁或者爱生闷气，常伴有口干、口苦、舌燥，眼睛酸涩等，是由肝胆火引起的，俗称火气大，进而脾胃受伤，这种情况，吃饭时要以清淡为主，可以多吃一点八宝粥、莲子粥、莲子白木耳粥、莲子心茶、玫瑰花茶、山楂茶。如果口苦、口干严重，可多吃莲子心和苦瓜。 并不是所有长白头发的人都是肾脏的问题，所以以后大家不能一发现自己有白头发就开始补肾，这样错误的补养会造成身体不适，而且补的越多身体受到的伤害会越大！ 另外有的人后脑勺白发。后脑勺是对应膀胱经的脏腑反射区，膀胱经气虚常伴有小便次数多，频繁，遗尿或失禁，尿闭或小便不畅等症状。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现肾虚气化不及而引起上述症状。 说到这里可以说是肾脏除了些问题了，而肾脏出问题导致白发的原因有很多，先天性的是很小一部分，经常经受因为工作压力而导致的负面情绪就会影响到肾脏的健康，所以良好的心情也是非常重要的。

中医知识：肾与五脏的关系

肾与五脏 1.心与肾 心与肾在生理上的关系，主要体现在两个方面：一是在心阴心阳与肾阴肾阳之间的依存关系方面；一是在心血与肾精之间的依存关系方面。心在五行属火，位居于上焦而属阳；肾在五行属水，位居于下焦而属于阴。从阴阳、水火的升降理论来说，位于下者，以上升为顺；位于上者，以下降为和。《素问·六微旨大论》说“升已而降，降者为天；降已而升，升者为地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天”表明阴阳水火升降原理。心有阴阳，肾亦有阴阳，各自相互对立依存，以维持动态平衡。心之阴阳必须下降于肾，而充养肾之阴阳；肾之阴阳必须上升至心，以濡养温煦心之阴阳，只有心肾阴阳之间的上下交通，相互依存，才能保证这两脏之阴阳充足，并维持动态平衡关系，而称为心肾相交，也即是“水火既济”。如《慎斋遗书》说“心肾相交，全凭升降……升降者水火”。《格致余论·房中补益论》说“人之有生，心为火，居上；肾为水，居下。水能升而火能降。一升一降，无有穷已，故生意存焉。”反之若心火不能下降于肾而上亢，肾水不能上济于心而下泄，肾无心火则水寒,心无肾水则火炽心肾之间的生理功能就会失去协调，而出现一系列的病理表现，即为“心肾不交”或“水火未济”，临床出现失眠、心悸、怔忡、心烦、腰膝酸软，或见男子梦遗，女子梦交等症。心主血，肾藏精，血与精之间可以相互化生。血化为精，如《医原》所说“谷气归心，奉君火而化赤，赤血得金气敷布，下行入肾化精”。精化为血，如《张氏医通》所说“精不泄，归精于肝而化清血”。这种精血互生关系，即体现了心肾之间在生理上的关系之一。亦为心肾相交、水火既济的功能创造了物质基础。临床所见心血不足导致肾精不足，或肾精不足导致心血不足，出现面色无华、心悸、耳鸣、腰酸膝软等症，就是心(血)肾(精)同病的征象。 2.肺与肾 肺与肾在生理上的关系，主要体现在水液代谢与呼吸运动两方面的协同作用和依存关系。肺主通调水道，为“水之上源”，肾为主水之脏，肺肾的协同作用，保证了水液的正常输布与排泄，肺的宣发肃降和通调水道，有赖于肾阳的蒸腾气化，而肾的主水功能亦有赖于肺的宣发肃降和通调水道。肺肾在水液代谢功能方

济南市2019-2020学年中考一模语文试题C卷

济南市2019-2020学年中考一模语文试题C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 下列文学常识表述不正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。 B．我们学过的鲁迅的《孔乙己》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。 C．韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”。 D．茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。 二、基础知识综合 2 . 学校在慈溪市越窑青瓷博物馆举行“身边的文化遗产”综合性学习活动。 在上林湖越窑博物馆，学生会主席准备给同学们介绍越窑青瓷的历史。阅读他的发言稿，完成下列小题。 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。2017年，慈溪在原有越窑遺址的基础上，建成上林湖越窑博物馆。来此参观的游客络yì___①___不绝。 该馆用地面积12504平方米，总建筑面积4266平方米，整体造型参考龙窑窑体，青瓦红墙，飞檐翘角，非常独特。博物馆有“制瓷技术的引领者”“秘色瓷的创烧和宫廷用瓷”“上林湖越窑与海上丝绸之路”三个主展厅，系统展示上林湖越窑的烧造历史、窑业面貌、制瓷技术、贸易交流等内容。 越窑青瓷有“母亲瓷”之称，从东汉到南宋，历经千年窑火，在唐代进入快速发展期，成为“南青北白”中南方瓷业翘楚。在唐代，上林湖是全国瓷业中心，唐代越窑以优美的造型、温润如玉的质感、美如湖山的釉色而备受青睐，晚唐五代时期，越窑步入全盛，这个时期最突出的成就是烧制出“秘色瓷”，品种繁多，让人眼花liáo___②___乱，作为皇族宫廷用瓷与至尊礼器，可谓是巧妙绝lún___③___的艺术珍品。 （1）根据拼音写汉字。 ①__________②__________③__________ （2）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是（______） A．翘（qiáo）翘（qiáo）B．翘（qiáo）翘（qiào）

白发 --- 与脏腑和经络密不可分的身体关系

For personal use only in study and research; not for commercial use 白发 --- 与脏腑和经络密不可分的身体关系 (2012-11-20 14:34:05) 转载▼ 标签： 分类：健康知识 转载 原文地址：白发 --- 与脏腑和经络密不可分的身体关系作者：夏一文 现在白发现象已经不仅仅是年龄的象征了，而是越来越普遍，无论男女老少，都出现了不同程度的白发现象。这种现象给一些人群带来了许多烦恼。 那么究竟是什么原因造成的这种结果呢？今天我就从中医理论上给大家分析一下白发现象： 中医讲，肾藏精，其华在发，肝藏血，发为血之余，精血不足，黑发不生。意思是说毛发的营养虽然来源于血，其生机根源在于肾。体内肾气的盛衰在外部的表现能从头发上显露出来。头发随着人的一生，从童年、少年、青年、壮年到老年的演变，均和肾气的盛衰有直接和密切的关系。 肾对毛发的生理作用主要有三种形式。第一，肾藏精生血液，营养毛发；第二，肾藏精生元气，激发促使毛发生长；第三，肾精通过督脉和精气作用而充养毛发。人体肾精充足，头发则发育正常，表现为浓密、光亮、柔润；反之则稀少、枯萎、不泽。故中医美发第一法即为补肾。 肝藏血，意思是说血液的正常运营，以及贮藏、调节，与肝密切相关。只有肝功能正常，全身各脏器及毛发才能得到血液的滋养。另外，肝主疏泄，当肝失疏泄，气机郁结时，可导致气血运行不畅，毛发营养供应受阻。 血对毛发起营养作用。血营养全身组织和器官，同样也对肌肤、毛发起营养作用。血的运行，必然需要在气的推动下，上注于肺，行于经脉之中，均匀地分布于全身。“发为血之余”，血气旺盛，则毛发也旺盛，血气虚亏，则毛发枯萎、稀少或脱落。 由于血气和毛发关系密切，故当各种原因造成血液病变时，如血淤、血热、血燥等，将会引起毛发的病变，如脱发、白发等。 因此头发疾患是许多疾病的重要症状。如人的心、肝、脾、肺、胃、肾的疾病，内分泌疾病，神经系统病，心理疾病，血液和循环系统疾病、头部皮肤疾病等，都会不同程度地反映在头发上。头发和毛囊所需的一切营养，均由毛囊底部的毛细血

肾与五脏的关系

肾与五脏的关系 肾与五脏的关系 五脏之间的关系是非常密切的，《侣山堂类辩》说“五脏之气，皆相贯通”。脏与脏之间的关系，古人在理论上多以五行的生克乘侮来进行阐述，即生理上任何一脏与其他四脏都存在着生我、我生、克我、我克四方面的联系，病理上任何一脏与其他四脏都存在着相乘、相侮、子及母、母及子四方面的影响。但经过历代医家的观察和研究，脏与脏之间的关系早已超越了五行生克乘侮的范围，目前主要从各脏的生理功能来阐述其相互之间的关系，并用病理上的相互影响来反证其生理上的关系。 1.心与肾 心与肾在生理上的关系，主要体现在两个方面：一是在心阴心阳与肾阴肾阳之间的依存关系方面；一是在心血与肾精之间的依存关系方面。心在五行属火，位居于上焦而属阳；肾在五行属水，位居于下焦而属于阴。从阴阳、水火的升降理论来说，位于下者，以上升为顺；位于上者，以下降为和。《素问·六微旨大论》说“升已而降，降者为天；降已而升，升者为地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天”表明

阴阳水火升降原理。心有阴阳，肾亦有阴阳，各自相互对立依存，以维持动态平衡。心之阴阳必须下降于肾，而充养肾之阴阳；肾之阴阳必须上升至心，以濡养温煦心之阴阳，只有心肾阴阳之间的上下交通，相互依存，才能保证这两脏之阴阳充足，并维持动态平衡关系，而称为心肾相交，也即是“水火既济”。如《慎斋遗书》说“心肾相交，全凭升降……升降者水火”。《格致余论·房中补益论》说“人之有生，心为火，居上；肾为水，居下。水能升而火能降。一升一降，无有穷已，故生意存焉。”反之若心火不能下降于肾而上亢，肾水不能上济于心而下泄，肾无心火则水寒,心无肾水则火炽心肾之间的生理功能就会失去协调，而出现一系列的病理表现，即为“心肾不交”或“水火未济”，临床出现失眠、心悸、怔忡、心烦、腰膝酸软，或见男子梦遗，女子梦交等症。心主血，肾藏精，血与精之间可以相互化生。血化为精，如《医原》所说“谷气归心，奉君火而化赤，赤血得金气敷布，下行入肾化精”。精化为血，如《张氏医通》所说“精不泄，归精于肝而 化清血”。这种精血互生关系，即体现了心肾之间在生理上的关系之一。亦为心肾相交、水火既济的功能创造了物质基础。临床所见心血不足导致肾精不足，或肾精不足导致心血不足，出现面色无华、心悸、耳鸣、腰酸膝软等症，就是心(血)肾(精)同病的征象。

《文化苦旅读书报告

10110013229 王运（10计本） 喜欢看小说，喜欢旅行，所以很小的时候，一个人总是对着地图发呆，幻想着自己可以 到这里，可以到哪里，脑海中总是浮现出很多不同地方的样子，内心也充满了期盼，希望自 己快快长大，可以去看外面的风景。 后来渐渐的长大，读了柳宗元的《永州八记》，对自然之物就更加的热爱，希望一次潭中 鱼可百许头的偶遇，盼望着自己可以去实现自己的愿望，走遍中国。 到了温州大学，在摆满书籍的图书馆，无意中的寻找，邂逅了余秋雨的《文化苦旅》，从 开始时翻动的喜欢，到最后的热爱，我发现我真的喜欢这本书，在《文化苦旅》的带领下， 我脑海去去了那么多地方，《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《白莲洞》 《都江堰》《三峡》《洞庭一角》《庐山》《贵池傩》《青云谱随想》《白发苏州》《江南小镇》《寂 寞天柱山》《风雨天一阁》《西湖梦》《狼山脚下》《上海人》《五城记》《牌坊》《庙宇》《夜航 船》《吴江船》《信客》《酒公墓》《老屋窗口》《废墟》《夜雨诗意》《笔墨祭》《藏书忧》《腊梅》 《家住龙华》《三十年的重量》《漂泊者们》《华语情结》《这里真安静》。旅者语言独到，循序 善进，加上文化知识的补充，一次精神盛宴带给了我。让我也按下决心一定要进行一次旅行， 来完成我走遍中国这个从小到大的心愿。 在《文化苦旅》中，余秋雨为了奠定艺术真实的基础，从多个层面截取了历史的真实和 生活的真实，不论是风土人情、历史人文、万里河川，无一不可入题。在《阳关雪》、《道士 塔》中，描写了漠漠黄沙弥漫下，黄河文明的兴衰，从寂寥旷远中，将积淀千年的历史进行 了真实的还原；《白发苏州》和《江南小镇》等，展示了江南水乡小桥流水人家的那种典雅柔 媚的文化底蕴，淋漓尽致的展现了江南文化的那种婉约和清新，同时将世态人情演绎的形神 兼具。有对西湖、阳关、柳侯祠、莫高窟的生动描述，有对王安石、李白、苏东坡、柳宗元 等书卷气息浓郁的文人骚客的敬仰；甚或还有江南名妓苏小小、“亦仙亦妖”的白娘子、遁入 空门的李叔同等等，纵观《文化苦旅》，尽管纷纭丛生，但余秋雨却能出神入化，将万千物象 信手拈来，栩栩如生的付诸于笔端，展现其深厚的文化底蕴。 对于余秋雨而我也只能羡慕，不能复制，不过在以后的日子里，我用我的方式进行我的 文化苦旅。 在温州大学的第一年，爬了大罗山，对自己山水的一次考验，并写下《爬山小记》作为 纪念： 十月二日，余结伴同学八九，老乡七八与校友二三爬东南之大罗山。大罗山去温大五六 里，虽无奇水异石，景色到也青碧。及至山脚下，登山之路似山之一痕，时断时续实也有趣！ 不禁想到张岱《湖心亭赏雪》中语句：“雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影 子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。今者虽未有湖心亭之雪，然天色稍阴，与山一青一绿交映，山路一痕，游者一从也不乏雅趣。 山路自小镇始，摄级而上，身边欢笑声不绝，心情自是怡然。徐徐而上，路之两旁，草 木从生，我自北来自是不知其名称，说来遗憾。爬至山之半腰，山势转陡，路之两侧，皆生 寒树，负势竞上，互相轩邈。有茂密处，横柯上蔽，在昼犹昏。呜乎，我也累乏不能动也。 路边有泉，冰凉清澈，泉底细石直视无碍。掬一把泉水敷于脸上，顿觉清凉。余是想濯足其 中的，然担心浊了这好水，也就止住。 登山之言不再赘述，及至山顶，虽无斧凿之胜景，人工之古迹，举目眺去，高山之景亦 足以畅叙幽情。山侧有小湖一湾，我本喜之，然湖水污而浊，喜色随之减半。湖畔早有人尔， 吾等也坐于其中，歇脚唱谈不失为美事。及至回来，有幽趣女生谈笑诗词、电影更是乐不禁 然。 古人常说：山水之美，古来共谈。今天不才，妄动笔墨谈山水之乐，实不是佳作。然山 水之乐让我不自禁也，不写难表吾心。是故嘱文以记之。-

手指与五脏的关系

手指与五脏的关系 人体的手有78个反射区，如心、肝、脾、胃、肾、大肠、小肠、膀胱、前列腺等；还有针对症状治疗的高血压、低血压、遗尿、失眠、多梦、胆囊炎、左头痛、右头痛等相应的敏感点。较长时间的拍手可以震荡气脉，带动十二经脉和奇经八脉（含任督二脉）的循环，把身上的污秽毒素通过排泄器官排出去，若是亚健康可趋于健康，倘若反射区所对应的脏器有病，通过反复拍手震荡刺激可逐渐改变病态而走向健康。 大拇指是脾胃二经的反射区，食指是肝经胆经的反射区，中指是心包经小肠经的反射区，无名指是肺和大肠经的反射区，小指是肾与膀胱、心经的反射区。手掌上也有很多反射区，通过不断的反复震荡刺激而促使神经中枢作出调节，从而祛病保健康。如患了感冒，拍手拍到汗流浃背即好；心脏功能不佳、心律不齐，拍手2、3个月会有改善；手指酸麻或颤抖的拍手1、2个月会痊愈；高血压的拍手血压会下降：低血压的拍手血压会上升；痛风、头晕、头痛、过敏性鼻炎通过拍手可逐渐痊愈；便秘的人练拍手功可逐渐改善而趋于正常。关键在于“持之以恒”。 拍手的方式有几种：一坐着拍，二站着拍，三边走边拍，四原地踏步拍，五跳着拍。后三种比较好，因为手三阳经、手三阴经、足三阳经、足三阴经均参与活动，效果较好。 以手的打击面来分，可以分为： 1、标准的拍手功：使用大的力量来拍手，发出的声音清脆响亮，方法是十指张开，两手的手掌对手掌，手指对手指用力拍，是“实心掌拍法”，打击面完全，刺激量大，治病的效果理想。拍击的场所最好在空旷之处，也可以戴上手套以减

少噪音。饭后需要隔半小时方可施行。 2、双通的拍手功：拍时将手掌弓起，拍下去时只拍到手指尖及手掌的边缘部分，缩小了打击面，效果差一些。 在拍手后每个人情况不一样，反应有的手上拍出白粉，有的人手拍出裂口多处，糖尿病患者手拍出流油和出粘液汗水，还有的手发青紫。但裂口能很快自愈。这些现象都是排病现象。拍手法是一种自我按摩疗法，各种疾病只要坚持训练都有明显效果。 为什么简单的拍手能收到疗效呢通过实践，拍手时心情愉快，全身容易放松，姿式不受限制，力度好掌握。总之，方法很简便，是手部自我按摩的好方法，具有一定自我保健防病治病的作用。其机理可能有如下几点： 1．手足相对应而且经络相通：即足三阴通手三阴(如足太阴脾经通手少阴心经，足厥阴肝经通手太阴肺经，足少阴肾经通手厥阴心包经。手阳明大肠经通足阳明胃经，手少阳三焦经通足少阳胆经，手太阳小肠经通足太阳膀胱经)。所以拍手可使双足发热，拍手的强烈震动和按摩作用，能起到疏通经络、调正气血、促进循环等功能。 2．人体经络是健康的总开关，拍手和按摩足部相结合是疏通经络开穴疗病的好方法。因为手是全身主要经脉的集中区之一，十二正经的一半在手上，而且治病的经络要穴五输穴(井、荥、输、经、合穴)均在小臂或小腿以下和手指端脚趾端。(如手上的少商、少冲等井穴和足上大敦、太冲等肝经井穴荥穴以及肾经涌泉太溪井穴原穴)。 3．手足上具有全身各器官的反射区和全息区。同时手指、足趾均与五脏相对应，手指是检测五脏健康水平的晴雨表。

从白发生长位置看出身体状况

从白发生长位置看出身体状况 有一头乌黑秀发是很多人都希望的，但是虽然年龄的增加，头发就越来越多了，这是正常情况。可是，有些人没有到中年头上就有很多的白发了，这是为什么呢?小编告诉大家，这和我们身体健康有很大关系的。我们可以从白发生长位置看出身体状况。 很多人都会为为什么我们会长白头发，其实，决定我们头发颜色的首先和头发中的色素的颗粒有关系，然后就和发根乳头色素细胞的发育生长有关。突然之间我们的头发从黑色变成白色，通常都是因为毛发的色素细胞功能衰退，知道不能产生色素颗粒的时候，我们的头发就会完全的白了。 从中医理论来说，无论什么原因导致的白发，都是由“虚”造成的，即便是所谓血热引起的少白头，本质也是体内肝血肾精耗散引起的。发为血之余，又发表于肾，所以说肾其华在发，当心肾不交(失眠、神经衰弱)时，或先天禀赋不足，或思虑过度耗伤精血，或担惊受怕伤肾精时，头发都会变白。正常情况下，40岁后都会长白发。 但如果突然一段时间内头发变白，多是由于体内的气机紊乱造成的，这时针对病因采取治疗，往往白发能重新变黑。现代医学认为，忧思过度、恐慌、惊吓和精神过度疲劳等状况都会使供应毛发营养的血管痉挛，使分泌黑色素的功能发生障碍，从而导致白发产生。比如在人们的生活当中常常遇到这种情况，当事业不顺、家人去世、遭遇大病等时，就会在短时间内长出许多白头发，甚至会短期内头发全部变白。这其实都是由于情志的影响造成的。情志抑郁或者忧思过度，都会导致肝郁气滞，使气血运行失和，导致血不能荣养毛发而变白。这类人通常还伴有口干咽燥、消化不良、胸闷腹胀等，尤以压力较大的中年人最为常见。 可是，大家也不要太担心这些情况，只要我们平时能够根据症状进行调理的话，白发也会会变黑色的。下面就有一些治疗白头的食疗方，我们可以更加白发的不同位置，用不一样的食疗方。 前额白发——脾胃失调

人教部编版中考语文模拟卷(含答案)

中考语文模拟卷 注意事项： 1．本试卷共21题，满分130分，考试用时150分钟； 2．答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上，并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合； 3．答选择题须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题； 4．考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。 第一部分(26分) 1.根据拼音，写出汉字。(4分) 苏州有黑砖白瓦的水墨风情，在小舟的荡漾中看岸上的亭(láng) 别具特色，一道道美丽风景划过身边：仔细打量那一座座(yùn) 藏着姑苏特色的桥梁，石桥、木桥、竹桥、拱桥、平桥、弯桥，造型各异，(zī) 态万千……白发苏州，穿越了千年时光的古老苏州，就这样留在你的记忆里，没有一丝的遗(hàn) 。 ①亭(láng) ②(yùn) 藏③(zī) 态④遗(hàn) 2.找出句子中的错别字并改正。(4分) “文人脚印”与“人生苦旅”仿佛镜头与滤光镜，一经重叠，登时聚现作家“文化人人生苦旅”这一“取景眶”。背景(地域、景物)尽管移动变更——从文化胜地、名城到罕为人知的古人足迹，到原始洞穴、乡间小镇、海外乔居地；从牌坊、笔墨到夜雨、夜航船……前景中飘然来去的却是一类人(文化人及少数与文化史有密切关系的非文化人)：诗人、画家、皇帝和官员、学者、乡村教师……还有一个不识字的王道士。即使有些人的行迹已被知晓了，这次却是面对面的感受他们呻吟、挣札和深藏的哀伤和遗罕。 3.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(10分) ①日月之行，；星汉灿烂，。(曹操《观沦海》) ②，却话巴山夜雨时。(李商隐《》) ③大漠孤烟直，。(王维《使至塞上》) ④谈笑有鸿儒，。( 《陋室铭》) ⑤蒹葭苍苍，。所谓伊人，在水一方。( 《蒹葭》) ⑥，欲上青天揽明月。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) ⑦无可奈何花落去，似曾相识燕归来，。(晏殊《浣溪沙》) ⑧子曰:“，思而不学则殆。”(《论语》) 4.名著阅读。(5分) (1)《西游记》中唐僧西天取经历经了九九八十一难，有的妖怪拦住唐僧西去之路是为了 与唐僧成亲，还有些妖怪拦住唐僧西去之路又是为了什么，请举出两例。(3分) (2)下列对相关名著的说法，正确的一项是(2分)( )

长白发位置与身体疾病

如今为白头发忧愁的人越来越多，而且逐渐低龄化。白发不但影响美观，还跟健康有千丝万缕的关系，诸如“白头发长在哪里最要命”的“科普贴”一直备受关注。专家表示，关于白发我们必须知道以下3个误区。 误区一白发位臵识身体疾病不可靠 对于白发的解读，最经典的无疑是说不同位臵的白发可以看出人体哪部分出了毛病。比如两鬓斑白多由于肝火旺盛，前额白发多由于脾胃失调，后脑勺白发多由于肾气不足等，并指出相应的解决办法。 专家告诉我们，中医认为人体很多经络是上升到头部的，确实对应人体的不同脏器，比如两鬓对应肝胆经，前额对应脾胃经，后脑勺对应肾经，但是我们也不能太机械地理解，不能说两鬓有白发就是肝

火旺。因为人体的体质是不同的，长白发有很多原因，可能是肝盛阴虚，也有可能是其它疾病。作为疾病诊断，如此笼统解说很不负责任。 误区二白发拔一根长十根不可能 有些人的白头发量不多，就那么几根，在黑色的头发中异常扎眼，所以看到就会“手欠”地拔掉它们。但是好多人还挺担心的，因为每次拔完，过段时间看，又生出一些白发。传说中的“拔一根长十根”是不是真的呢？ “拔一根长十根这是不可能的。”益肾生发丸肯定地说。头发的颜色主要决定于发根部的黑色素细胞，拔白发并不会影响发根黑色素细胞的生成。 但是强烈建议停止拔白头发的“游戏”，因为拔头发的时候可能损伤头皮，造成皮肤炎症，损伤根部。加上一般一个毛囊里不止有一根头发，拔掉一根会影响正常的毛发，甚至导致脱发。如果觉得白发实在碍眼，最好用剪刀把它从发根部剪掉。 误区三多吃黑色食物能补色不科学 “以色补色”的说法在民间很流行，据说多吃黑芝麻、黑豆等黑色食物就能使头发乌黑，还能让白头发逐渐逆转。益肾生发丸解释，黑芝麻、黑豆用来改善白头发是有效的，但绝不是因为它们的颜色，而且医学上也没有“以色补色”一说。 中医认为头发走肝胆经，其多少、亮泽、颜色与气血、肝肾脏腑

中国现当代文学部分名词解释与论述题

名词解释 1、伤痕文学 伤痕小说产生于70年代末至80年代初，开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示"文革"给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作潮流。作品中充满了往昔的苦难岁月，其基调基本是愤懑不平心曲的宣泄，情感过于强烈，说教意味浓烈。代表作品有张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。 2、第四次文代会 第四次文代会于1979年10月在北京召开，大会的主题为文艺的领导与控制等问题。邓小平代表中共中央致祝辞,明确提出了"不要横加干涉"的意见,并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动,党不再要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律促使文学文艺健康发展。第四次文代会是中国文学界的历史性转折，彻底开启了由极左路线的影响返归到文艺依自身规律全面发展的拨乱反正。 3、第三代诗歌 第三代诗歌即"第三代"诗人所创作的诗歌。所谓"第三代"诗人是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人。第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。他们把诗从群体意识中解放出来是，促使中国诗歌呈现出多元化，边缘化，个人化的趋向。第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。 4、民间写作 民间写作是指90年代诗歌创作中出现的与"知识分子写作"相对立的一种倾向。倡导"民间立场"和"口语写作"，内在哲学支撑是解构主义，代表人物有于坚，伊沙，韩东等。 5、新写实小说 新写实小说这一概念是在1989年，由《钟山》杂志正式提出的。指80年代后期开始出现，书写普通人的生存状态或生存本相，在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是"革命"现实主义小说的写实主义小说。代表作家与作品包括池莉《烦恼人生》，方方的《风景》等。 6、寻根小说 寻根小说：对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说，其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源，重铸民魂或民族精神，同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。所谓寻根，就是寻求民族文化之根。代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。其特点是：一超越政治视角，走向文化视角。二是追寻民族文化之根，参预与世界文学的对话。 7、文化散文 文化散文，又称学者散文，大散文，是指20世纪80，90年代出现，有一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作。在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考的色彩，具有强烈的文化忧患意识和人文情怀。风格上大多数较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文。代表作家：余秋雨，周国平，刘小枫等；代表作品有《文化苦旅》等。 解答题 1、《废都》的时代文化象征意义 （1）小说反映了90年代的整个社会尤其是文化界价值失衡、物欲泛滥的"废都"意识和"废都"人格形态。

肾和五脏的关系

肾于心·肺·脾·肝的关联 心：心主血、藏神，主喜。心气虚行血无力，心血虚则血脉空虚。心不藏神，精神意识思维活动异常。心为火之源， 1.肺：肺主气司呼吸，藏魄，主悲（忧）。肺气虚则影响呼吸功能。助心行血，肺主通调水道，肺气虚衰则功能异常。 2.脾：脾主运化主生血、统血，藏意主思。脾为后天之本，气血生化之源。脾失健运则血液亏虚。脾为生痰之源，肺为储痰之器。脾虚则气血不能固摄。 3.肝：肝主疏泄，藏血，藏魄。疏泄不及则肝之气火上逆。若干失疏泄则气机郁结、气滞血瘀。 4.肾：腰为肾之府，肾主骨,肾藏精，纳气，主水液，臧志，属恐肾气固摄肾精，气虚则精泄。肾中精气虚衰，则功能减退。 肾与前列腺的关系、1 因为肾与膀胱为表里，肾主水液，肾有升清降浊的功能（肾脏将有用的五谷精华运送至全身，将体内的垃圾毒素尿液代谢出体外。），肾气的固摄能力于推动作用直接关系到了膀胱的开合。（您看比如您平时全身无力的现象就是肾气不固，推动力出现了问题，同样的肾精亏虚就会出现小便无力尿急尿频····等现象。肾气不固其实就像是家里用水壶烧水，水壶里的水蒸气多了才能出现呼呼的响声，如果水壶里的水蒸气总是没有那么多，响声液就很难出现了对吧？这就和咱们所说的肾气不固。也就是说没有力气了，劲不够了。）西医当中认为，前列腺炎（增生或肥大）就是无菌性炎症和有菌性炎症。（例如，非衣原体或衣原体）。 2、阳痿早泄和肾的关系： 因为肾主藏精主生殖（先天之精,五谷之精气，营养物质）肾阳亏虚、命门火衰，。精不足，血就不足，血不足勃起就无力就会出现阳痿早泄等症状。西医当中认为：《1》血液当中的垃圾毒素太多堵塞了海绵体的血管，阻止了海绵体的充血，勃起就会困难。《2》中枢神经的兴奋和敏感度决定的时间的长短，兴奋度高了也就早泄了。所以我们也要抑制中枢神经的兴奋度和敏感度。《3》体质衰弱，也就是说的是元气亏虚。就是咱们老百姓常说的精力不足，也就是说没有力气了勃起就无力了。坚持的时间自然就短了困难了。