守卫百里

杨少力量型

被动：绝对正义额外增加攻击力，每升一级就增加一些攻击力，按等级+技能等级而定

1.激怒：攻击时有一定几率增加攻击速度与移动速度，持续6秒。

2.富二代：杀死一个单位时，增加单位所给予的金币的百分之几，并且杀死时对周围产生小型爆炸

3.转移话题：可以将任意单位扔出去，并且落地时中心造成一定伤害以及晕眩。

4.好色：攻击带有吸血，并且生命低于20%时，会开启色魔模式，攻击力增加

大招：蛤蟆功，从天空落下对单个敌人造成巨大伤害，并且震退敌人

番茄智力型

被动：都还可以初始生命值越高，增加的力量就越大，初始魔法值越高，增加的敏捷越大

1.哎哟不错：三段连环杀，可以任意停留斩杀，并且可以对地面使用，地面施法距离增加

2.接住篮球：向远距离扔出一个篮球，晕眩敌人

3.黑人：隐身，并且普通攻击时可以造成晕眩

4.兄弟情深：可以治疗队友，扣除自身血量。治疗的次数越多，自身回血越快

大招：终结逆转回到10秒之前，并且10秒内受到的所有伤害全部返还，而且回复伤害30%生命，并且如果使用后杀死对手，直接回复全部伤害的生命。

阿特敏捷型

高中作文示例-行百里者半九十

高中作文示例 适用话题：“行百里者半九十”，坚持，真理与谬误 哥伦布受王室的资助向西寻找《马可波罗行纪》中提到的“印度”。结果印度没到达，到达了今天海地等地，发现了美洲大陆。本故事纯属虚构。 浓雾的后面 克里斯托弗哥伦布船长此时正站在刚刚稳当了一会的甲板上，手抚栏杆仰望星空。环视天空四廓，阴云收敛起狰狞的目光散了。刚刚经受住暴风雨的洗礼，雨水却无法为他焦灼的心降温。三个月前，授意于国王的旨意，他们离别家人，踏上了寻找印度的征途。可一走不知道什么时候回来。 他隐约听见甲板窸窣作响--爱德华走来。原是穿梭于地中海两岸经验丰富的水手，伴着哥伦布走过风风雨雨。“怎么样，”哥伦布问，“经历了这场风雨，一切还好？” 爱德华沉吟了一下：“不太好，汹涌的海水无时无刻不在挑战船只稚嫩的骨骼，太多地方海水开始渗入。铆钉已无法使两块木板咬合在一起。还有那张没来得及收起的质量上乘的帆，也被撕成一团乱絮，像秋天的芦花那样柔弱。还有淡水河粮食，许多被大海吞没，船员们有的三五天没睡个安稳觉了……” 哥伦布不想听下去：“人都还好吧？‘ 不出所料，他果然摇摇头。哥伦布摸摸栏杆，又多了两道痕迹--每当一个勇士在与自然的搏斗中牺牲，船长总会在这里留下标记，昭示生命的尊严。为了防止瘟疫的扩散，每当有队友不幸罹患，他也总不忍心地把他扔下水，送他去最后的归宿，他的心也一次次受打击。 第二天，刚从困境中走出的他们吃惊的发现，仿佛是生命初生的混沌，天地浸润在一片乳白色中，触目惊心的乳白色。哥伦布心里明白，几个月了，孤苦无依的船搏击风浪，跌宕

起伏，生命的火光也日渐微弱。也许印度就在前方，他常常这样想。但无边无际的苦水，给他的幻想打了一个零分；那个纸醉金迷的印度，也许只苟活在《马可波罗行纪》翻烂的书页里。 爱德华一席话打断他的思索：”船长，我在想，印度到底是什么地方。我时时回忆家乡的牧场、宫殿、比斯开海湾，却无法让时间留下这些仅存的可怜的回忆；海涛的奏鸣再宏伟，也比不上教堂钟声的脆响！为了那个虚无的印度，我实在不愿意看到同伴一个个葬身海底，有我亲手埋葬。返航吧，浓雾后面，还是一片汪洋！“ ”不，浓雾后面是印度！快，启航!“ ”船长，你难道……“ 看着克里斯托弗哥伦布坚定的表情，他明白再有力的争论也会苍白无力。他垂着头，像船舱走去。 这是，后面传来欢呼声：”陆地，你们看，陆地就在前面！“ 爱德华感到后背被拍了一下，随后听到：”向前走一步，浓雾的后面，就是印度。你说呢?”

行百里者半九十的历史典故

行百里者半九十的历史典故 导读：行百里者半九十的历史典故 【出处】 西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。” 解释为走一百里路，走了九十里才算是走了一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。激励人在做事的时候要一鼓作气，不可半途而废。 【历史故事】 秦王依靠秦国强大的实力，有利的地形，成功实行了“远交近攻”的“连横”政策。几年来，六国或被攻破，或被削弱，眼看着大局已定，为此秦王逐渐放松了努力，把政事交给相国，自己在宫中饮酒作乐，肆意享受起来。 一天，侍卫向秦王报告说，有一个年近九十岁的老人，刚从百里路外赶到京城，一定要进宫求见秦王。秦王亲自接见了他。 秦王说：“老人家，你刚从远地赶来，路上一定很辛苦吧?” 老人说：“是啊!老臣从家乡出发，赶了十天，行了九十里;又走了十天，行了十里，好不容易赶到京城。” 秦王笑道：“老人家，你算错了吧?开头十天走了九十里，后来十天怎么只走了十里呢?” 老人家回答说：“开始的十天，我一心赶路，全力以赴，待走了

九十里以后，实在觉得很累，那剩下的十里，似乎越走越长，每走一步都要花费许多力气，所以走了十天才到了咸阳。回头一想，前面的'九十里，只能算是路程的一半。” 秦王点点头，说：“老人家赶了那么多路来见我，可有什么话要对我说呢?” 老人家回答说：“我就是要把这走路的道理禀告大王。我们秦国统一的大业眼看就要完成，就像老臣百里路已经走了九十里一样。不过我希望大王把以往的成功只看作是事业的一半，还有一半更需要去努力完成。如果现在懈怠起来，那以后的路就会特别难走，甚至会半途而废，走不到终点呢!” 秦王谢过老人的忠告，再也不敢懈怠，而是把全部精力都放到统一六国的大业上去了。 一百里路走了九十里，只能算是走完了一半路程。比喻越接近成功，越不能松懈，要坚持到底，去争取最后的胜利。 行百里者半九十的历史典故 1.「历史典故」 2.历史典故汇总 3.凤城历史典故 4.历史典故精选 5.精选历史典故 6.历史典故大全

语文30个常用俗语 解释+例句

1、尺有所短，寸有所长 解释：比喻人或事物各有其长处和短处。 造句：所谓尺有所短，寸有所长,在学习上我们要互相交流、补缺自己的不足。 2、不入虎穴,焉得虎子 解释：不深入到老虎的洞穴中,就得不到老虎崽子。指不敢于冒险、不经历艰难险阻,就不会取得成就。 造句：为了完成这次的艰巨任务,长官决定派小王去当卧底。正所谓不入虎穴,焉得虎子。相信这次任务一定能完成。 3、百尺竿头，更进一步 解释：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 造句：虽然这学期她取得了好成绩,但还要百尺竿头，更进一步。争取在下学期也取得好成绩。 4、当局者迷,旁观者清

解释：当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 造句：这道题我半天都没有想出来,而你一下就做出来了,真是“当局者迷,旁观者清”呀。 5、前事不忘，后事之师 解释：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 造句：我们做事要“前事不忘，后事之师”，不犯相同的错误。 6、十年树木,百年树人 解释：比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 造句：我们都知道“十年树木,百年树人”，应该抓好培养人才这件大事。 7、书到用时方恨少 解释：知识总是在运用时才感到太少了。 造句：我们平时要多积累知识，才不会书到用时方恨少。 8、一方水土养一方人 解释：当地资源可以养活当地的人。

造句:这个山村风光优美,农民淳朴,这可真是一方水土养一方人。 9、冰冻三尺,非一日之寒 解释：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 造句：俗话说，冰冻三尺非一日之寒，你这些坏习惯的养成不是一朝一夕就形成的。 10、吃一堑长一智 解释：受一次挫折，长一份见识。说明失败是成功之母。用于失败取得教训的场合。 造句：因为买劣质产品吃了不少亏，吃一堑长一智，我以后再也不买劣质产品了。 11、初生牛犊不怕虎 解释：刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。 造句：我们学校刚组建的篮球队凭着初生牛犊不怕虎的精神完成了比赛。 12、滴水之恩,当涌泉相报

行百里者半九十_五年级话题作文

行百里者半九十 本文是关于五年级话题作文的行百里者半九十，感谢您的阅读！ “行百里者半九十”，当我第一次看到这句格言时，怎么也不明白其意思。走一百里路，已经走了九十里，还差十里就到达目的地了，为什么说这才刚走了一半呢？我带着这个疑问去问老师，老师却讲了半天，我还是将信将疑，可没过多久，我在一次体育课上却有了亲身体验。 那节体育课的内容是400米长跑测试。开始200米，我跑得很轻松，总觉得有使不完的劲，一边跑，一边还瞟瞟同组的同学们。第二个200米，我就开始流汗了。我一边调整着节奏，一边暗暗给自己鼓劲，坚持，坚持……不由得想起爱迪生说过的一句话:如果你要成功，就必须先战胜自己。无奈，等跑完300米的时候，我已经觉得浑身发酸，两腿像灌了铅，迈不开步了。我勉强向前望了望。哎哟，还有那么长，坚持得住吗？难哪！我坚强地迈动着步子，只觉得心简直要从胸膛里跳出来，嗓子又干又热，两条腿好像不听使唤了。同学们都开始冲刺了，我只觉得自己简直要窒息，实在没法再向前跑了，一下子泄了气，由跑变走，最后干脆坐在了地上。同学们到达终点后都围拢过来，好几个同学都遗憾地说：“看，就着这么20米！”我也懊悔地摇摇头。这时候，我忽然想起了“行百里者半九十”，说得多么精辟！我今天不就是因为这最后的20米而功败垂成了吗？前面的380米我坚持下来了，而因为最后的动摇没能到达终点。是啊，跑完了380米，只能算是跑过了一半，我差就差在这最后一半上面了。我开始明白了其中的深刻含义。 后来的一件事，又使我进一步领会了“行百里者半九十”含义。那是一次数学测验，我被最后一道大题难住了。我满头大汗，用铅笔连了好几条辅助性，用尽了所有的已知条件，都列不出算式。这时，我记起了“行百里者半九十”这句话。我为之一振，暗暗告诫自己，千万不要像上次长跑测试那样功败垂成啊！我安下心来仔细研究原来的思路，以在开始卡壳地方愣住了。我从几个方面认真考虑了一会儿，眼前猛然一亮，难关被攻破了。交了卷以后，我们几个同学聚在一起讨论这道题，当我讲出了自己的思路时，他们都懊悔地直拍脑袋，“哎，我也这么想过！”“唉，我怎么没接着做下去，就差这么一点点！”这时候，我不禁暗自庆幸这回没有在90里止步不前，而是走到了百里的终点。

中考俗语解释

俗语 百尺竿头(bǎi chǐ gān t?u) 百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。 解释：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻不要满足已有的成绩，还需继续努力不断前进。 示例：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。★宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词：再接再厉 反义词：每况愈下、固步自封 冰冻三尺，非一日之寒( bīng d?ng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán ) 解释：表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 表面意思是，水被冻结了三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成了。 准确意思是，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。多用来说矛盾的形成，也说成绩的取得。 示例：冰冻三尺，非一日之寒，他能有今天的成就，都是因为他日复一日的刻苦努力顽强拼搏啊！ 近义词：滴水穿石、铁杵磨针、罗马不是一天造成的 反义词：浅尝辄止 不入虎穴，焉得虎子 bù rù hǔ xu?，yān d? hǔ zǐ 释义：比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。 解释不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。 用法复句式；作主语、分句；指只有经历艰难才能成功 示例中国人有一句老话：“～。”这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。（毛泽东《实践论》） 近义词亲临其境 反义词胆小如鼠 吃一堑，长一智chī yī qiàn，zhǎng yī zhì 释义堑：壕沟，比喻困难、挫折。智：智慧，见识。吃一堑：意思是受一次栽倒沟里的教训。全句是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。用于经过失败取得教训的场合。 出处明·王阳明《与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。” 近义词失败乃成功之母、上当学乖、不经一事，不长一智 反义词重蹈覆辙

行百里者半九十_描述成功的作文800字

行百里者半九十_描述成功的作文800字 这句话的意思浅显易懂，就是目标为一百里的人，走了九十里其实只完成了一半。但这个意思又很矛盾，一百里的一半是五十里，走了九十里明明走了一大半，剩下的路程应该不费吹灰之力才对！其实并不是这样。 走了九十里的人，很可能心态会懈怠，认为自己努力了这么久，成功自然水到渠成，就放松了对自己的要求，甚至不再努力争取，任由事情发展，结果往往事与愿违，不但目标没有达成，之前的努力也白费了。 还有一种原因剩下的十里的确困难重重。俗话说，万事开头难。其实也可以说，万事结尾难。刚开始，不知如何下手，所以难；快结束时，可能遇到了瓶颈，总感觉无法突破，再加上心里有些着急，更是难上加难。 因此，日本作家芥川龙之介甚至说：九十九步是一半，剩下的一步是一半。说的一点也不为过。 亲爱的同学们，正因为“行百里者半九十”，我们绝不能有丝毫放松，绝不能有片刻懈怠！ 觉得自己还没到九十里的各位，坚持下去！绳锯木断，水滴石穿，现在的积累正为后面的成功奠定着坚实的基础。陶渊明说：勤奋学习如春起之苗，不见其增，日有所长。只要你仍在积累，仍在坚持学习，也许不会每天都达到一个新的高度，但当你来到最后十里的冲刺阶段，你一定会所向披靡，勇夺桂冠！

觉得自己已完成了九十里，正走在最后十里的同学，加油！有十六字与各位共勉：端正心态，坚定信念，科学方法，奋力拼搏！ 孟子说：做事如掘井，掘井九仞而不及泉水，犹为弃井也。“行百里者半九十”，是一种警示，更是一种激励。高一的同学们，下一学年将会是丰富多彩的，同时也是承前启后的关键一年，你们在领略柳高丰富校园文化的同时，也会面临繁重的学习任务。你们要相信，夯实基础，踏实学习一定是取胜的法宝。高二的同学们，高考已经结束，你们已经是新一届高三的一员了，不管过去的两年你是佼佼者，还是暂时落后，接下来的一年里，都要持之以恒，不懈努力！ 借用哲学上的一句话，“事物发展的道路可能曲折，但前途是光明的”。我相信，在老师与同学们的共同努力下，我们一定能圆满的走完人生的百里路！

古语翻译一览

总理引用古语翻译一览 1.行百里者半九十。 张璐译文：Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey m ay fall by the way side. 译文直译：在百里的旅途中，有一半人会在途中放弃。 点评：“fall by the way side”在英语中是半途而废的意思，用英语中的成语来翻译中国古语，对接得很巧妙。 2.华山再高，顶有过路。 张璐译文：No matter how high the mountain is,one can always ascend to its top. 译文直译：无论山有多高，我们都能登到顶峰。 点评：后半句翻译得非常好。always（一直）表现出誓要登顶的坚定信念。 3.亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。 张璐译文：For the ideal that I hold dear to my heart,I'd not regret a thousand time s to die. 译文直译：我遵从我内心的想法，即使要死千万次我也不会后悔。 点评：“九死”翻译成thousand times（上千次），很地道。 4.人或加讪，心无疵兮。 张璐译文：My conscience stays untainted inspite of rumors and slanders from the ou tside. 译文直译：我的良知纯洁没有污点，不管外界的流言飞语和造谣中伤。 点评：如果把my改成one's会更客观一些，总体来说用词非常好，把握得恰到好处。 5.兄弟虽有小忿，不废懿亲。 张璐译文：Differences between brothers can not sever their bloodties. 译文直译：兄弟之间的分歧，是无法割断他们的血脉亲情的。 点评：“小忿”有愤恨的意思，在极短的时间内，能想到用differents（分歧），而不是用an gry等表示愤怒的词，非常有急智，比较得体。 点评人：中国传媒大学外国语学院英语系主任洪丽 为李克强翻译 我们不能把今天的垫脚石变成明天的绊脚石 We don't want today's stepping stone become tomorrow's stumbling block.

行百里者半九十

行百里者半九十 黄建国 “靡不有初，鲜克有终。”万事万物无不有一个开始，但少有善始善终的。1970年庐山会议上，毛主席用这两句话来提醒领导干部，要注意保持晚节。《周易》中的“未济”，是讲事情尚未成功，此时往往是最困难、最艰苦的，若不能审慎进取、奋力冲刺，就可能前功尽弃。顶住最后的艰辛，坚持搏击到底，就能登上风光无限的巅峰。前人的这一思想，对我们不无启迪。 今年是建党90周年。我们的事业取得了世人瞩目的辉煌，已经站到一个新的起点上，处在一个非常关键的时期。党中央对国际国内形势的判断，有两点特别重要：我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面对诸多可以预见和难以预料的风险挑战；我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，发展是解决所有问题的关键。回顾过去，“风景这边独好”，我们有资本充满自豪；展望未来，“明天会更美好”，我们有理由更加自信。然而，为了实现建党100年、建国100年既定的目标，还有不短的路要走，还需付出极大的努力。“行百里者半九十”。我们应防止沉溺于享乐，必须收敛起情绪，去攀登新的高峰。无论是处于顺境，还是遇到逆境，都一如既往，执著前行。 四季如春，是人们对自然的向往；万事如意，是人们对事业的追求。顺利的时候，当格外理智和清醒。车驰坦途竟生祸，船行大海反触礁，这种情形不少见。顺境是陈年的佳酿，易使量小之人沉醉不醒；是风骚的美色，会使志弱之辈心旌摇荡；是伪装的陷阱，常使昏庸之类猝不及防。为了避免顺久转逆、乐极生悲，必须见机于事先、防患于未然，持平静之心，消除浮躁麻痹，立高远之志，力戒小成则满，存忧患意识，勿使祸起萧墙。 从必然走向自由，从此岸到达彼岸，不可能一帆风顺。历史上，周武王讲：“安无忘危，存无忘亡。熟惟二者，必后无凶。”平安时不忘危险，生存时不忘灭亡，深知这两点，以后必定没有凶险。尧也说，人没有在爬山时跌倒，却可能倒在蚂蚁窝旁的小土堆上。所以做事要战战兢兢，一天比一天谨慎。有这种敬畏心和危机感，就能够乱云飞渡仍从容，每临大事有静气。多难兴邦，逆境强本。

行百里者半九十

行百里者半九十 中国有句古话叫“行百里者半九十”，意思是说走一百里路，走到九十里的时候才算是走了一半，无论做什么，都是越到最后越艰难，越到最后越可贵，越是要认真对待。 古往今来，有多少功亏一篑，功败垂成的例子，有多少人是在成功之际走向了失败和迷茫。失败者往往都是因为缺乏耐心和意志力，大多数的时候就只差最后几步，就可以见到光明，但是往往是自己放弃了那临门一脚。 有着千湖之国的芬兰，风景优美，但是那里的自杀率却特别的高。且自杀的高发期通常是在春季前，因为芬兰的冬天实在是太漫长了，很多人经过漫长的等待之后都患上了严重的抑郁症，在气温慢慢回升之际就选择了自杀。本来熬过冬天迎来美丽的春天是开心的事情，但是太多的人在阴郁的冬季几乎失去了生活的希望，就像在面对冬天的肃杀时还要被剪枝的果树一样，忍过寒冷冬天就会在春天发新芽，没有忍过就只有干枯死亡。 忍耐，确实是痛苦的过程，它压抑了人性的快乐，但是成功往往就是需要付出许多才会有所突破，实现梦想。太多的人在成功之际停下脚步，选择转身离去，百里的路也会为我们的放弃而叹息。 松下电器曾经招聘一批基层管理人员，采取笔试和面试结合的方式选出来十位佼佼者。当松下管理层幸之助去查看名单时却发现有一位面试给他留下深刻印象的人并不在这名单上，他立刻让人去复查，发现是因为系统故障使得分数和名字错位了。他立刻给这位年轻人发去了新的录用通知，但是却久久没有等待回复。之后被人告知这位年轻人因为最开始没有被录用而跳楼了，知情人都为这位年轻人而感到惋惜，但是幸之助在惋惜的时候却说，这样意志薄弱的人就算录取了应该也是不会成大事的。 看完了上面的故事，我们更应该反思，99与100的距离，就像烧水一样，很多的人往往将水烧到99度的时候就急不可耐，转身就去寻找下一个火源继续烧水，如此反复就陷入了失败的怪圈之中。成功的人一般都是遇到困难就因难而上，即便一是退缩，也会及时醒悟，询问他们为什么不退缩，他们说：“很多人都以为玻璃摔在地上就一定会碎，但是我的心是玻璃钢杯，虽然玲珑却很坚硬”。 在漫漫岁月中，有许许多多的人都是这样走过来的。宋代司马光编写《资治通鉴》，耗尽十九年光阴；明代李时珍编写《本草纲目》，踏遍了名山大川，耗时三十年；德国诗人歌德完成巨作《浮士德》也花了六十年的心血。前期的准备当然是辛苦的，但是后期的坚持才是更辛苦的。行百里者半九十，打破九九怪圈，才是善始善终。

行百里者半九十

“行百里者半九十”，这是总书记视察三峡工程时讲引用的一句话，全句是“行百里者半于九十，此言末路之难也。”，出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。 1993年，为建设三峡工程、开发治理长江，国家成立了三峡集团，经过20多年的持续高质量快速发展，三峡集团已经成为全球最大的水电开发运营企业和我国最大的清洁能源集团。同时，举世瞩目的三峡工程在大江截流及深水土石围堰施工、碾压混凝土围堰快速施工、混凝土持续高强度施工、大体积混凝土温控防裂、大型水轮发电机组制造安装等方面创造了一系列世界纪录。百万移民顺利实现搬迁安置，更是世界奇迹。防洪减灾、发电供电、改善长江通航条件、洪水资源化利用等各方面都取得显著成就。我们取得了这么多的成就，是不是就已经功成名就了呢？NO，就像总书记说的，这才是“行百里者半九十”，这才刚刚开始，迎接我们的还有更大的挑战，长江大保护，电力安全生产，通航管理，金沙江下游四座巨型电站的建设发电运营管理等等还要我们继续奋斗，如果接下来的这些没有做好，前面的成就就不是成就，更不是功成名就，而是功亏一篑，这犹如一场马拉松。前程跑得好，半程获嘉绩，值得欣喜与总结，也为接下来的赛程打下良好基础。但这个时候绝不能松劲，更不能有后程不过是“小意思”的想法。因为，越到后程，人的体能越可能出现下降，思想也进入懈怠期。 进入新时代的中国特色社会主义思想道路的三峡人，还有许多路要

走，许多事要做，许多挑战要应对，民族复兴之路不容半途“开小差”。“行百里者半九十”，习总书记引用这句诗，既指明了三峡集团未来的道路不会平坦，又是在激励我们三峡人以更大的勇气、更兢慎的态度、更坚定的步伐，牢记嘱托砥砺奋进，从胜利走向更大的胜利。拥有道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的我们，无需敲锣打鼓；我们需要的是继续吹响前进的号角，坚定地、义无反顾地向前再向前。

考研政治：37个马原常考古句及含义

考研政治：37个马原常考古句及含义 1.元气是构成世界的本体 这句话是古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种 具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古希腊、罗马关于水、火、气是世界 本原的学说。 典型句子有：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”、“气者，理之依也”、“天地 合气，万物自生”、“太虚即气”、“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”、“五行之 气、天与人相交胜”、“水是万物的始基”、“原子是世界的共同基础”等。 2.道之大原出于天，天不变，道亦不变 这句话把“天”看成自然界的最高主宰或天意，所以这句话是客观唯心主义的，而且它 还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点，形而上学用孤立的、静止的观点看问题， 否认事物内部矛盾的存在和作用。 形而上学的典型句子有：“至大无外，至小无内”、“白马非马”、“人一次也不能

踏进同一条河流”、“飞矢不动”等。 3.是亦彼也，彼亦是也 这是一种只见联系不见区别的相对主义观点。 4.“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”前一句是辩证法 观点，后一句是诡辩论观点。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。第一句的意思是在 人第一次踏入河水中的时候，人与河水相对静止，人是踏入了同一条河流中;而河水是处于 绝对运动的状态当中，因此当人再次踏入河中，河水已经流动，人是无法两次踏入同一条河的。这句话承认了绝对运动，也承认了相对静止，因而属于辩证论。第二句话意思是说河水 永远在流动，随着人的“踏入”，河水依然不断流淌，人永远也不能踏进同一条河流。 这句话认识到了河水的绝对运动，却没有认识到人在第一次踏入河流中，人与河水的 相对静止关系。这种只承认绝对运动，而否认相对静止的观点属于诡辩论。 5.心诚则灵，心不诚则不灵 这句话夸大了意识能动作用，是唯心主义观点。 6.心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻 荀子认为，如果不欲动心的功能，就会导致视而不见，听而不闻。这