尔雅下半年西方文化概论期末考试答案分

我的答案：C

2

希腊城邦文明最鼎盛时期持续的时间是（）。（1.0分）

我的答案：C

7

犹太教历史上着名的《出埃及记》讲述的是（）率领犹太人逃出了埃及。（1.0分）

我的答案：C

12

公元1054年，（）使希腊和罗马之间的沟壑更加深刻。（1.0分）

1.0?分

我的答案：A

13

（）最后导致欧洲中世纪的宗教改革。（1.0分）1.0?分

我的答案：C

19

下列教堂不属于哥特式的是（）。（1.0分）1.0?分

我的答案：B

20

希腊最主要的文明集中在（）的两个半岛。（1.0分）1.0?分

我的答案：D

26

最早提出上帝头脑中有个罗格斯的人是（）。（1.0分）

我的答案：A 33

《西方文化概论》教学大纲

《西方文化概论》教学大纲 一、基本信息 二、教学目标及任务 本课程为全校文法类各专业通识课。本课程将通过对古希腊文化、古罗马文化、中世纪基督教文化和西方近现代文化的讲解，使全校文法类各专业的本科生了解西方文化孳乳繁衍、发生进化的来龙去脉，掌握西方文化史中的一些重大事件和重要人物，认识不同时代的精神和文化状貌，为从不同专业的涉外部分的学习、进行中西比较、或直接学习研究具体领域的西方文化打下知识基础。 三、学时分配 四、教学内容及教学要求 第一章古希腊罗马文化：爱琴文明与希腊神话传说 习题要点：米诺斯文明, 迈锡尼文明, 希腊神话传说的源流,希腊神谱, 神谱的文化学意义，荷马史诗与“系统叙事诗”等的具体内容。 本单元重点、难点：1．爱琴文明与希腊城邦文明之间的文化联系。2．希腊神话的源流与谱系。 本单元教学要求：了解古希腊罗马文化：爱琴文明与希腊神话传说，要求基本理解希腊罗马文化的发展脉络，掌握希腊罗马文化的特征。 第二章古希腊罗马文化：希腊城邦文化

习题要点：希腊城邦的发展演变, 希腊城邦的崛起与殖民，早期希腊城邦的政治变革，斯巴达的政治与文化，雅典的政治与文化，从分离主义到帝国主义等的具体内容。 本单元重点、难点：1．希腊宗教的文化特点。2．希腊悲剧与喜剧的文化学意义。 本单元教学要求：了解希腊宗教的文化特点。理解希腊悲剧与喜剧的文化学意义。掌握希腊哲学发展的基本梗概。第三章古希腊罗马文化：城邦文化的衰落与希腊化时代 习题要点：希腊城邦文化的衰落，雅典民主制的蜕变，亚历山大帝国与希腊化时代，希腊文化精神的凋敝等的具体内容。 本单元重点、难点：1．希腊分离主义向帝国主义转化的历史契机。2．希腊化时代的文化特点。 本单元教学要求：了解希腊城邦文化的衰落的过程，理解与掌握希腊文化精神的凋敝与希腊化时代的文化特点。第四章古希腊罗马文化：罗马帝国的兴衰 习题要点：罗马政治制度演化与罗马帝国的扩张过程等的具体内容。 本单元重点、难点：1．罗马政治制度演化的基本情况。2．罗马帝国的扩张过程。 本单元教学要求：了解罗马帝国的兴衰、罗马的起源、罗马帝国的扩张、罗马政治体制的演变、恺撒与奥古斯都，理解罗马帝国的衰亡过程与原因。 第五章古希腊罗马文化：罗马文化的特征 习题要点：希腊人与罗马人，罗马英雄主义，罗马的宗教，罗马法，罗马的哲学、文学艺术和科学，罗马世风的腐化等的具体内容。 本单元重点、难点：1．罗马文化与希腊文化的联系与差异。2．罗马帝国衰落的原因。 本单元教学要求：了解罗马文化与希腊文化的联系与差异，理解与掌握罗马帝国衰落的原因。 第六章中世纪基督教文化：基督教的早期发展 习题要点：基督教的“两希”传统，基督教与希腊哲学，基督教与罗马帝国，苦难的历程，基督教的合法化与国教化，基督教与异教文化，修道运动，基督教与日耳曼族，罗马帝国时期的日耳曼人，蛮族 大入侵，蛮族的皈依等的具体内容。 本单元重点、难点：1．基督教的“两希”文化渊源。2．基督教对日耳曼蛮族的教化。 本单元教学要求：了解基督教的“两希”传统，理解与掌握基督教对日耳曼蛮族的教化（基督教与日耳曼族）等要点。 第七章中世纪基督教文化：基督教与西欧封建社会 习题要点：封建制与庄园经济，修道院经济，西欧封建社会的生活状况，西欧封建社会的政治格局，“神圣” 与“世俗”，十字军东征，“阿维农之囚”与罗马教会的衰落等的具体内容。 本单元重点、难点：1．中世纪西欧封建社会的基本特点。2．中世纪教俗之争的发展历程。 本单元教学要求：了解与理解中世纪西欧封建社会的基本特点与中世纪教俗之争的发展历程。 第八章中世纪基督教文化：中世纪西欧社会的文化概况 习题要点：中世纪西欧社会的精神生活,教会与大学，中世纪的哲学，骑士精神与骑士文学，基督教唯灵主义与哥特式建筑等的具体内容。 本单元重点、难点：1．基督教信仰对于中世纪西欧精神生活的重要影响。2．中世纪基督教文化的精神特征。本单元教学要求：了解中世纪西欧社会的精神生活，基督教信仰对于中世纪西欧精神生活的重要影响。掌握中世纪基督教文化的精神特征。 第九章中世纪基督教文化：中世纪基督教文化的衰落 习题要点：信仰的衰落与道德的沦丧，教会的堕落，宗教裁判所，基督教文化的内在矛盾等的具体内容。本单元重点、难点：1．中世纪赎罪方式的形式化和虚假化。2．基督教的本质精神与罗马天主教会的实践活动之间的尖锐矛盾。 本单元教学要求：了解中世纪信仰的衰落与道德的沦丧，中世纪赎罪方式的形式化和虚假化，基督教文化的内在矛盾，基督教的本质精神与罗马天主教会的实践活动之间的尖锐矛盾。 第十章西方近现代文化：文艺复兴与宗教改革 习题要点：文艺复兴,人文主义,宗教改革等的具体内容。 本单元重点、难点：1．文艺复兴运动与宗教改革运动的不同背景和目标。2．宗教改革运动对于西方现代化历程的客观影响。 本单元教学要求：了解、理解与掌握文艺复兴运动与宗教改革运动的不同背景和目标，宗教改革运动对于西方现代化历程的客观影响，新教三大主流教派的基本情况。

西方文化概论

西方文化概论 一、爱琴文明： 是指发源于克里特岛的米诺斯王国，在公元前17-15世纪达到鼎盛。文化学家与历史学家们通常把克里特文明以及后来出现的迈锡尼文明统称为爱琴文明。 二、荷马史诗： 是指古希腊时期荷马创作的《伊利亚特》和《奥德修纪》两部作品，作品将英雄传说与 神界故事糅杂在一起，向后人展现了一幅波澜 壮阔的画面。它表现了从氏族社会末期到奴隶 社会初期古希腊的社会生活以及古希腊人的英雄主义、集体主义精神和幸福在人间的入世精神、肯定人的力量和尊严的人文精神。 三：希腊神话“神人同形同性”反映了什么样的文化精神？ 四、希腊悲剧：它反映的文化精神是一种人文精神，其核心是自然崇拜和感觉主义。而自然崇拜和感觉主义特点典型地体现在对人的自然形体和现世生活的肯定和赞美之中，这是一种幸福在人间的入世精神和乐观主义精神（人定胜天）。肉体和与精神的原始和谐使整个希腊文化呈现出一种田园诗般纯净悠扬的意境。 希腊悲剧起源于酒神祭典仪式。它基本上取材于神话与传说，以古代的英雄故事作为主要内容。悲剧的主题反映的是悲剧主人公的个人意志与不可抗拒的客观必然性（“命运”）的紧张关系。代表作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯。 十三、如何从罗马兵制的变化认识罗马盛衰的历程？ 罗马帝国衰亡的一个至关重要的原因是军队性质的蜕变以及由此而导致的军事无政府状态。 早期：公民兵制，即成年公民在战时即士兵，非战时即解甲归田。这种兵制所构成的连队是非职业化的，具有很强的战斗力，因为他们是为了自己的利益和荣誉而战。 中期：公元前二世纪末，实行募兵制，罗马军团成为与生产相脱离的职业军队，士兵参军是为了财产而非国家和 荣誉，他们将自己的命运与将领联系 在一起。这种兵制动摇了共和国的根 基。 后期，雇佣兵制，罗马帝国时期，士 兵的构成是外族人和奴隶。这种士兵 主要为了统治罗马人而雇佣的，他们 掠夺是罗马人自己，罗马人从战争受 惠者变成战争的受害者。这种兵制导 致了罗马军队战斗力的锐减。 五、希腊悲剧的“命运”主题具有什 么深刻寓意？ “命运”是指某种不可 抗拒的客观必然性。悲剧中人与命运 的冲突没有善恶的明确区分和截然对 立，冲突双方处于一种原始的和谐状 态。相对于希腊人来说，“命运”是不 可理解的，因为它是一种感性世界背 后的抽象的本质或规律，它是处于感 性思维阶段的希腊人所难以企及的。 这种“命运”主题的基调是悲壮的、 崇高的。 六、如何理解希腊化时期东西方之间 的文化交流？ “希腊化”时代是亚历 山大帝国的一个文化后果。“希腊化” 一词的含义是指希腊文化在空间地域 上的扩展，它的直接结果就是希腊文 化向东方各地区的传播和渗透。在亚 历山大帝国瓦解后，处于埃及和东方 的托勒密和塞琉西王国继续推行“希 腊化”政策，在东方推行希腊的生活 方式和文化成果。“希腊化”的过程实 际上是一双向文化交流的过程，把希 腊与东方在文化上联系为一个相互融 通的整体，一方面，希腊文化向东方 渗透和扩张，另一方面，东方文化对 希腊以及后来的罗马又进行着反向渗 透，源于东方的君主专制主义和官僚 体制、奢侈放荡的享乐主义以及形形 色色的神秘主义和彼岸主义和宗教信 仰渗透到了西方，改变着西方文化的 面貌。 七、如何评价希腊化时期的文化精 神？ 从表面上看，希腊化时代 是希腊文化在地域上的推广和扩展， 但是从实质上看，希腊化时代却是希 腊文化精神的衰颓和没落。由于政治 的腐败、生活的腐朽、思想的衰竭， 希腊文化在此时期开始从崇高向平庸 和腐化堕落方向转化，政治上向东方 专制主义、官僚主义发展，神秘主义 和彼岸性宗教精神也渗透到希腊精神 之中。八、罗马英雄主义： 在罗马共和国时期，为了 国家利益和个人荣誉，不惜牺牲生命 的雄浑悲壮的英雄主义精神。 九、罗马文化的基本特点是什么？ 功利主义是整个罗马文 化的特点。共和其间，功利主义与国 家利益和个人荣誉联系在一起；帝国 期间它与阴谋与贪婪联系在一起，为 了私欲牺牲国家。 十、《民法大全》： 它是罗马查士丁尼时代 编纂的罗马法的总汇，后来成为中世 纪教会法的基本依据，它通过中世纪 继续对现代西方法律体系发生着深刻 的影响。 十一、功利主义： 是整个罗马文化的基本 特点。在罗马共和国时期，功利主义 与国家利益和个人荣誉联系在一起， 因此功利主义焕发出一种磅礴的气 势，是悲壮、崇高和理想化的。到了 罗马帝国时期，它与物欲主义联系在 一起，呈现出贪婪、麻木、阴险的特 征。 十二、罗马法的主要内容和范围包括 什么？ 从内容上看，罗马法涉及民法、商法、 刑法等诸多领域。罗马的民法体系又 分为人法、财产法和程序法等三个部 分。 从法律规范的范围来看，罗马法又可 分为公民法、万民法和自然法。 《民法大全》是罗马法的总汇。 十三、如何从罗马兵制的变化认识罗 马盛衰的历程？ 罗马帝国衰亡的一个至关重要的原因 是军队性质的蜕变以及由此而导致的 军事无政府状态。 早期：公民兵制，即成年公民在战时 即士兵，非战时即解甲归田。这种兵 制所构成的连队是非职业化的，具有 很强的战斗力，因为他们是为了自己 的利益和荣誉而战。 中期：公元前二世纪末，实行募兵制， 罗马军团成为与生产相脱离的职业军 1

西方文化概论期末复习完整版

1.西方最早的文明形态：神话。 2.西方最早最早的文明：米诺斯文明（克里特文明）。∵创造线形文字。 3.最早的希腊人：阿卡亚人。∵建立的迈锡尼文明滋养了整个希腊。 爱琴文明简表： 前26c—前15c 优雅精巧的米诺斯文明（克里特人） 前16c—前12c 粗犷豪迈的迈锡尼文明（阿卡亚人） 前12c—前8c 黑暗时代（多利亚人） 前8c—前4c 希腊城邦时代 4.英雄： 半人半神，神与人所生，神是理想化的人，因此英雄是理想化的人。在古希腊，人与自身区分而成为英雄，具有节制、正义、勇敢的美德。 5.希腊文明兴起的原因： 腓尼基字母传入； 公元前776年，第一届奥林匹克竞技运动会； 新兴家族的崛起，农业上以血缘为核心，商业上以契约为核心。 6.用公民和城邦相互解释： 亚里士多德《政治学》 公民——城邦里享有一定政治权利并要尽一定政治责任和义务的组织者。 城邦——享有一定权利同时要尽一定责任的一定数量的公民共同体。 7.希腊城邦文化的中心：雅典。希腊化的中心：亚历山大里亚。 8.斯巴达采用的国家制度： 政治上：建立元老院，是最高权力中心。 经济上：定期分配土地。 生活上：原始共产主义制度。 9.希腊城邦的政治制度： 前8c—前6c： 君主制：一个人统治，世袭制度，导致独裁、专政。 僭主制：利用民众的力量夺取政权。 民主制：民众协商的方式。 10.贝壳投票法：雅典。伯利克里时代，公民大会。 11.前776年，第一届奥林匹克竞技运动会的意义： 希腊人自己有了记录时间的方法，有了纪元，从而有了编年史；表明了希腊人对美的崇尚；是希腊城邦文明的标志。 12.《神谱》作者：赫西俄德通过吟唱。 13.三代神王：乌兰诺斯、克洛诺斯、宙斯。 14.诸神居住地：奥林匹斯山。 诸神南下在伯罗奔尼撒平原的奥林匹克祭祀。奥尔弗斯神秘祭。 《神谱》的文化意义： 第一，通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观。例如：从原始的神“混沌”到宙斯，绝大多数神都象征着某种自然现象（海神、死神、天神等），这种自然的分化和演进过程一直延续。到宙斯这里，神才脱离了自然性而获得了社会性（农业女神、文艺女神、智慧女神等）。 第二，它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。希腊神王的更迭是通过自我否定的暴力方式实现的，以此来展现自身的“命运”。

尔雅 中国文化概论

统一的汉文化的起源 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] （）提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A.鲁迅 B.陈寅恪 C.王国维 D.钱谦益 我的答案：C 2. [单选题] 根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于（）文化时段。 A.旧石器时代早期 B.新石器文化早期 C.旧石器时代晚期 D.新石器文化晚期 我的答案：D 3. [判断题] 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。（） 我的答案：对 4. [判断题] 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（） 我的答案：对 5. [判断题] 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。（） 我的答案：对 历法的形成 已完成得分：100/

测验 1. [单选题] 希革在鸟兽希革中指的是（）。 A.迁徙 B.换毛 C.生产 D.死亡 我的答案：B 2. [单选题] 东作在敬道日出，便程东作中的含义是（）。 A.战事 B.占筮 C.农耕 D.祭祀 我的答案：C 3. [判断题] 根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。（） 我的答案：对 4. [判断题] 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。（） 我的答案：对 5. [判断题] 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。（）我的答案：对 统一族群的凝聚 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] （）被称为五帝。 A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹

我的答案：B 2. [单选题] （）是一个民族的形成必须具备的条件。 A.相同的语言 B.共同的生活理念 C.相同的价值观念 D.以上都对 我的答案：D 3. [单选题] 根据甲骨文写法，（）与“帝”字有关。 A.农耕 B.祭祀 C.迁徙 D.节气 我的答案：B 4. [判断题] 根据课程内容可知：远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。（）我的答案：对 5. [判断题] 根据课程内容可知：彝族的历法是一年十个月，每月三十六天。（）我的答案：对 主体族群的演变 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] 在中国历史上，是（）第一个把禅让制变为世袭制。 A.帝喾 B.夏启 C.尧 D.周武王 我的答案：B 2. [单选题] 传说中天命玄鸟，降而生商。指的是（）。

欧洲文明概论尔雅网课通识答案

1 欧洲在（C）以后进入了文明发展的高速期。 A、1300年 B、1400年 C、1500年 D、1600年 2 欧洲文明之所以能够以大陆命名，是因为（A）。 A、很早就形成了整体发展的特点，且具有非常鲜明的欧洲特色 B、欧洲国家之间历史关系比较复杂，文明的差异性不大 C、欧洲国家普遍面积比较小，没有形成独立的文明 D、沿袭历史特点，因为在欧洲古典文献中有约定俗成的固定说法3 关于欧洲的评价，不正确的是（D）。 A、人类生活水平最高 B、环境指数最高 C、人类发展指数最高

D、自然资源最为丰富 4 古典文明指的是希腊罗马文明，奠定了欧洲文明的基础。 正确答案：√ 5 中世纪的欧洲处于黑暗时期，各方面的发展都较为落后，甚至有倒退的地方。所 以中世纪对于欧洲文明的形成几乎没有起到任何的作用。 正确答案：× 6 欧洲文明之所以能够以大陆命名，是因为欧洲很早就形成了整体发展的特点，且具有非常鲜明的欧洲特色。 正确答案：√ 关于欧洲文明的现代讨论 1 哈贝马斯认为，欧洲文化能够承认分歧的原因在于（A）。 A、各方面的冲突导致文化极度撕裂

B、国家众多文化冲突大 C、众多民族生活于小范围土地上 D、海洋国家对外扩张包容性强 2 关于《我们的复兴》，说法正确的是（B）。 A、由哈贝马斯、雅克德里达和温格尔·艾克共同起草 B、涉及到对历史教训的总结 C、起草于2005年 D、在关于欧洲特性和欧亚关系的他讨论后起草的 3 从文化角度说，欧洲必须联合起来，才能形成欧洲的特色。正确答案：√ 欧洲文明的现代特征 1 欧洲文明的特性不包括（C）。 A、提高质量 B、充分利用文学艺术的宝库

西方文化概论 期末试题

填空题 1.古罗马的最美的主管爱情的女神维纳斯源于希腊爱与美之神阿芙罗狄蒂。 2.公元前450年颁布的《十二铜表法》是罗马的第一个成文法，它是平民反 对贵族斗争取得的成果。 3.罗克起家的克马前三头同盟指靠镇压斯巴达克拉苏、凭借剿灭海盗和胜利 结束米特里达提战争的庞培和野心勃勃的没落贵族恺撒。 4.在临终之际，君士坦丁接受了基督教洗礼，成为罗马帝国的第一位基督教 皇帝。 5.公元313年，罗马皇帝颁布了《米兰赦令》，标志着基督教在罗马帝国获 得了合法地位。 6.公元476年，摇摇欲坠了三个世纪的西罗马帝国终于在日耳曼族的冲击之 下彻底瓦解。 7.1054年在东西教会的大分裂和1071年塞尔柱突阙人对耶路撒冷的占领， 而它们的结果就是历史上著名的十字军东征。 8.中世纪臭名昭著却又令人谈虎色变的宗教裁判所是基督教不宽容的暴虐态 度的“杰作”。 9.阿维农之囚是教会在中世纪所遭受的最沉重的打击和最难堪的耻辱，那段 时间教廷几乎沦为法国的一个行政机构。 10.欧洲三十年宗教战争最终以《威斯特伐利亚和约》的签订而结束，这个和 约至今仍然在影响着欧洲人的宗教生活。 11.1618—1648的战争结束后，随着人们对教义纷争和宗派冲突的兴趣日益 淡薄，宗教宽容开始逐渐成为新的时代特征。

12.麦哲伦船队完成了人类历史上第一次环球旅行，从而证明整个世界，至少 是南半球，在海洋上是相通的。 13.古罗马执政官屋大维使罗马进行了由共和国向帝国的转变。 14.公元前2世纪，罗马帝国亚历山大里亚的科学家托勒密在其著作《天文学 大成》提出“地心说”理论。 15.地理大发现与文艺复兴和宗教改革被称为西方中世纪文化和近代文化之间 的历史分水岭。 16.19世纪末，西方资本主义国家先后完成了第二次工业/产业革命而走向强 盛，英国垄断世界市场的霸主时代结束了。 17.16世纪，葡糖帝萄牙建立了强大的贸易帝国，主要包括南大西洋的蔗国和 印度洋的香料帝国。 18.重商主义是18世纪在欧洲受欢迎的政治经济体制。它建立在这样的信念 上：即一国的国力基于通过贸易顺差所获得的财富。 19.公元18世纪后，势力均衡的国际政治格局使得罗马时代的恺撒帝国在近 代西方完全失去了再生的土壤。 20.“看不见的手”是苏格兰经济学家、哲学家亚当斯密在其经济学著作《国富 论》提出的。 21.古罗马著名诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯记》，以文学形式重新塑造了罗马 的历史，将罗马的起源与荷马史诗中的特洛伊英雄联系在一起。 22.在西罗马帝国灭亡后的1000年时间里，基督教作为一种唯一的意识形态， 对塑造西方文化的基本特征起到了难以估量的重要作用。 23.西欧封建社会的基本经济单元是“小而全”的庄园。

西方文化概论试题

“西方文化概论”试题汇编 一、填空： 1、绚丽多姿的希腊神话是不同文化长期融合的结果，其中主要是( )世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果。 2、希腊神话中的三代神王分别是( )。 3.关于希腊神话与传说的最著名的史诗是荷马的( )和 ( )。 4、而对众神的源流谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的( )。 5.、在希腊神话中，真正具有形而上学意义的决定性力量是潜藏在诸神背后的( )。 6、.希腊悲剧的命运主题典型地表现在( 俄狄浦斯王 )杀父娶母的悲剧故事中。 7、希腊宗教的基本特点主要表现为直观的自然崇拜和明朗的感觉主义，而整个希腊文化 的个性特征就是( )。 8、与奥林匹斯神话相对立的希腊民间神秘祭叫做( )。 9、西方的历史之父是( )，悲剧之父是( )，哲学之父是( )。 10、在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的 是( )； 11、德国哲学家，德国古典唯心主义的创始人（） 12、希腊哲学和科学思想的集大成者是( )。 13、在罗马的早期扩张中，罗马与它在地中海地区的头号劲敌(. )进行了三次艰苦的战争，这些战争被称为( )战争。 14、罗马共和国末期，骑士集团结成了反对罗马元老院的“前三头同盟”，该同盟的缔结者是( )、( )和( )； 15、罗马历史上的“后三头同盟”是指( )、( )和 ( )之间的同盟。 16、公元313年，罗马皇帝( )颁布了《米兰敕令》，标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。325年，在他的主持下召开了基督教历史上第一次世界性会议，即( )。 17、.基督教虽然脱胎于犹太教，但是二者在文化特点上却迥然而异，一般说来，犹太教拘泥于外在的( )，而基督教更侧重内在的( )。

尔雅《中国文化概论》版本二满分答案

统一的汉文化的起源 1 以（C）为一个单元是中国最早的天文历法记数单位。 A、七天 B、十五天 C、十二天 D、三十天 2 （C）提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A、鲁迅 B、陈寅恪 C、王国维 D、钱谦益 3 根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于（B）文化时段。 A、旧石器时代早期 B、新石器文化早期 C、旧石器时代晚期 D、新石器文化晚期 4 根据《尧典》记载，古人用以下那种方式测定时节？（B）

A、鸟的迁徙 B、天体运行 C、花开花落 D、河水流向 5 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。（√） 6 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（√） 7 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。（√） 历法的形成 1 东作在敬道日出，便程东作中的含义是（C）。 A、战事 B、占筮 C、农耕 D、祭祀 2 希革在鸟兽希革中指的是（B）。

A、迁徙 B、换毛 C、生产 D、死亡 3 敬授民时代表着（B）。 A、祭祀占筮的需求 B、农耕文化的需求 C、君主统治的需求 D、游牧民族的需求 4 《管子》中根据（C）编订记载了《玄宫五历》。 A、四方历法体系 B、六方历法体系 C、五方历法体系 D、八方历法体系 5 下列关于陶寺遗址的说法中正确的有（ABC）。 A、大约建立于公元前2350年，距今四千多年 B、建立于五帝时代 C、陶寺遗址的修建是为了测节气 D、陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气

6 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。（√）7 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。（√） 8 根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。（√） 统一族群的凝聚 1 （D）是一个民族的形成必须具备的条件。 A、相同的语言 B、共同的生活理念 C、相同的价值观念 D、以上都对 2 （B）被称为五帝。 A、黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C、伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D、颛顼、帝喾、尧、舜、禹 3

西方文化概论复习资料

第一章古希腊罗马文化 第一节 1、如何认识古希腊文明的时间跨度和空间范围？ （1）、地域范围： 古代希腊的概念是一个大希腊的概念，包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区，甚至伊比利亚半岛和北非。 （2）、时间跨度： 古代希腊文化包括三个发展阶段： A、克里特－迈锡尼时代的文化（公元前26－前12世纪） 黑暗时代（公元前12－前8世纪） B、希腊城邦时代的文化（公元前8－前4世纪） C、希腊化时代的文化（公元前4－前2世纪） 2、赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义? 从文化学角度来看，赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义：第一，它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观；第二，它蕴含着一种自我否定为动力的社会进化思想。 从第一方面来看，希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史，同时也反映了希腊人的宇宙生成观，神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。这种通过神系的生殖原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图景，构成了哲学和科学产生之前人们唯一的世界观。 从第二方面来看，以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。这种维持神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想，而在背后决定着诸神的兴衰泰否的就是那个不出场的“命运”。这种通过“命运”的“看不见之手”来实现神系更迭和自然进化的思想，构成了希腊神话中最深刻的思想，同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上的动力。 第二节 1、希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神？ A：神人同形——希腊人的自然崇拜和感觉主义，崇尚完美的形体。 B：神人同性——神与人一样具有七情六欲、喜怒哀乐，像人一样会犯错，经常到人间来滋生是非、拈花惹草。

西方文明通论期末考试答案

一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 “αβγφ”这几个字是哪一种文字？ 1.0分 ?A、 古印度文 ? ?B、 古拉丁文 ? ?C、 古希腊文 ? ?D、 腓尼基文字 ? 我的答案：C 2 “文明”的概念是从哪里传入中国的？1.0分 ?A、 印度 ?

?B、 中东 ? ?C、 日本 ? ?D、 英国 ? 我的答案：C 3 现代中国学者对西方公法最关注的核心概念是？ 1.0分 ?A、 私有制 ? ?B、 公权力 ? ?C、 宪政 ? ?D、 三权分立

我的答案：C 4 下列不属于宪政施行的基础的是？1.0分 ?A、 宪德 ? ?B、 宪法体系 ? ?C、 国家经济 ? ?D、 国家物资 ? 我的答案：D 5 毕达哥拉斯派认为什么是万物的本源？ 1.0分 ?A、 水

?B、 元素 ? ?C、 数 ? ?D、 质子 ? 我的答案：C 6 美国所拥护的立国精神是下面哪个选项？ 0.0分 ?A、 保护个人资产阶级 ? ?B、 君主立宪制 ? ?C、 亚伯拉罕信仰体系 ? ?D、

多民族联合治国 ? 我的答案：A 7 被称为“宋明两代‘心学’的开山祖”的是谁？ 1.0分 ?A、 周敦颐 ? ?B、 朱熹 ? ?C、 陆九渊 ? ?D、 王阳明 ? 我的答案：C 8 一般而言，20世纪后期西方资本主义世界最后三个国家都转向了民主，其中不包括下列哪个国家？ 1.0分

?A、 希腊 ? ?B、 葡萄牙 ? ?C、 西班牙 ? ?D、 意大利 ? 我的答案：D 9 “文明”的概念最早是从哪种文化的语境中产生的？ 1.0分 ?A、 古代印度 ? ?B、 古代中国 ? ?C、 古代日本

西方文化概论期末考试复习

西方文化概论期末复习资料 古希腊文化的特征主要有五方面： (1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。 (2) 人文主义。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐 . (3) 理性主义. 希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的 (4) 悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。 (5) 雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。 宗教改革运动的原因：（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因） （3）马丁·路德立志改革（主观原因） （4）教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表“九十五条论纲”（直接原因） 宗教改革的出现的主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教 宗教改革的历史作用：第一，打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。 第二，打击了天主教会在欧洲的神权统治,促进了西欧民族意识和民族国家发展. 第三，否定了罗马天主教会的权威，解放了思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础. 第四，形成新教派,出现新的宗教分布格局. 人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来 主要精神实质：人性的解放 地理大发现是指15～18世纪，欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。 推动了人类文明的发展①将世界市场连接成一个整体，新航路即世界市场联系之路；②证明了“地圆学说”正确性，冲击了神学理论，推动了自然科学的发展，思想震撼；③世界各大洲的孤立状态被打破，人类文明交流之路。 同时也带来罪恶殖民掠夺，加速西欧原始积累，而导致亚非拉的贫困落后，最终落后于西方，血与火的争夺。客观上也刺激了商品经济的发展。 历史意义：对欧洲：空前的思想解放运动，进一步解放思想，冲击封建统治及其思想基础，是资产阶级政权的思想基础；为法国大革命作充分准备。 对世界：鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争；成为精神武器，在人类发展进程中发挥重要作用 局限性：启蒙主义者的唯物主义是不彻底的机械唯物主义，其社会史观也没跳出唯心主义的

欧洲文明概论2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 何为欧洲文明 1 【单选题】在哪一年以后,欧洲进入了文明发展的高速期()B A、1400年 B、1500年 C、1600年 D、1300年 2 【单选题】欧洲文明什么能够以大陆命名()C A、欧洲国家普遍面积比较小,没有形成独立的文明 B、沿袭历史特点,因为在欧洲古典文献中有约定俗成的固定说法 C、很早就形成了整体发展的特点,且具有非常鲜明的欧洲特色 D、欧洲国家之间历史关系比较复杂,文明的差异性不大 3 【多选题】关于欧洲的评价,正确的是()。ABC A、人类生活水平最高 B、环境指数最高 C、人类发展指数最高 D、自然资源最为丰富 4 【判断题】古典文明是指希腊罗马文明,奠定了欧洲文明的基础。()正确 5 【判断题】中世纪的欧洲处于黑暗时期,各方面的发展都较为落后,甚至有倒退的地方。所以对于欧洲文明的形成,中世纪几乎没有起到任何的作用。()错误 关于欧洲文明的现代讨论 1 【单选题】哈贝马斯认为欧洲文化能够承认分歧的原因在于()。C

A、众多民族生活于小范围土地上 B、海洋国家对外扩张包容性强 C、各方面的冲突导致文化极度撕裂 D、国家众多文化冲突大 2 【多选题】关于《我们的复兴》,下列说法不正确的是()。ACD A、由哈贝马斯、雅克德里达和温格尔·艾克共同起草 B、涉及到对历史教训的总结 C、起草于2005年 D、在关于欧洲特性和欧亚关系的他讨论后起草的 3 【判断题】从文化角度说,欧洲必须联合起来,才能形成欧洲的文化特色。()正确欧洲文明的现代特征 1 【单选题】意大利的历史地位不包括哪一项()B A、文艺复兴的起源地 B、欧盟的起源地 C、罗马教会的中心 D、古罗马帝国的中心 2 【多选题】欧洲文明的特性包括()。ABD A、提高质量 B、充分利用文学艺术的宝库 C、重建“欧洲中心论” D、强调文明要素的均衡发展和同步发展 3 【多选题】人和动物共有的处境包括()。ABC A、生命处境 B、物质处境 C、社会处境

(完整word版)西方文化概论复习题

《西方文化概论》复习题 1、希伯来文明（2C前）的核心部分是“犹太教”，说说“犹太教”及其对希伯来（犹太）民族的意义。 犹太教信仰宇宙独一真神上帝耶和华，他创造并主宰宇宙万物，他存在于所有的历史事件中，并以某种方式发挥作用。 犹太教的基本教义和公理原则强调上帝耶和华是独一的、统一的、永恒的、万能的、无形的、不可比拟的、无所不在的、无所不知的。宇宙不存在任何其他上帝，也从未有人可以被奉为神圣。人类要畏惧上帝、热爱上帝。 犹太教是世界上最古老的一神教，也是与犹太人命运相连的民族宗教。犹太教孕育在希伯来人的原始信仰之中，诞生于摩西时代，乃至“巴比伦之囚”，经历了一个长期、曲折而又反复多变的历史反战过程，逐步确立下来。犹太教具有三个明显特点：第一、非偶像崇拜的一神论‘二、以选民观为框架的神学体系；三、核心地位的律法思想。、 影响：1、对犹太民族身份的鉴别。犹太教即是犹太人的宗教信仰，也是犹太人的民族鉴别标准，“割礼”就是犹太人的民族标记。犹太人认为，从亚伯纳罕时代起，割礼就一直是上臂与其选民以色列人之间缔结契约的标志。2、对风俗节日的影响。守安息日和遵守饮食法是犹太人日常生活中最重要和最基本的生活习俗。3、对教育和艺术的影响。《旧约》不仅是犹太教的经典，也是犹太民族的历史、文学作品，可以说是犹太教对犹太民族影响的一个缩影。从中我们可以看出犹太教对于教育的影响。在造型艺术方面，我们则可以看出《旧约》中犹太教对于民族艺术的影响。 2、说说对古希腊原欲与理性的理解。 古希腊文学是西方文学的一个重要源头。古希腊文学的主要成就是希腊神话、荷马史诗和悲剧。古希腊文学呈现出张扬个性、放纵原欲,肯定人的世俗生活和个体生命价值的特征，这种特征具有根深蒂固的世俗人本意识。这种意识是原欲型的，虽然其中也不乏理性精神，但这种精神主要是对人的肯定而并非是与原欲相对的理性意识和道德规范。无论是古希腊神话还是荷马史诗，都鲜明地体现出了这点。 这种原欲性特征根植于古希腊文化的重“天人之别”的土壤“,但同时古希腊文学也沐浴在理性的光辉之中:原欲与理性是古希腊文学内核的两个层面,他们之间的关系既对立又互补,蕴含了人性中不同侧面、不同层次的文化内涵。 3、说说古希腊雕塑。 希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的——高贵的单纯，静穆的伟大。在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊开始的。希腊雕塑分4个时期，即荷马时期——古风时期——古典时期——希腊化时期。 古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。 古希腊艺术讲求理想化手法与写实性作风相结合的艺术原则，重视技巧，追求作品的形式感，力图赋予作品以更多的感官之美，还表达个人的独特情感。更多的倾向于反映现实，写实化倾向加大，而理想主义色彩减少。 古希腊雕刻特别发达，以及流行人体雕刻的主要原因： 首先，古希腊的奴隶制，使农业和手工业之间有了更大规模的分工，体力劳动和脑力劳动之间也有了明确的分工。这样就有相当一部分人专门从事与美术有关的手工业劳动和艺术创作活动。同时希腊是奴隶制民主政治，人的创造力较少受到压制，艺术匠师的劳动较多地受到重视。因此,这为古希腊文化艺术的全面发展从政治上创造了有利的条件。

西方文化概论简答题(结合重点必考知识点)

简答题： 希腊文化的特征 古希腊文化的特征主要有物方面：(1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。(2)人文主义。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐 .(3) 理性主义. 希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的(4)悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。(5)雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。 简述宗教改革的特点简述宗教改革运动的原因、主要流派和历史意义 宗教改革运动的原因：（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）（3）马丁·路德立志改革（主观原因）（4）教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表“九十五条论纲”（直接原因） 宗教改革的出现的主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教 宗教改革的历史作用： 第一，打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。第二，打击了天主教会在欧洲的神权统治,促进了西欧民族意识和民族国家发展.第三，否定了罗马天主教会的权威，解放了思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础.第四，形成新教派,出现新的宗教分布格局. 文艺复兴的人文主义精神表现在那些方面 人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来 主要精神实质：人性的解放， 地理大发现的意义和影响 地理大发现是指15～18世纪（又称大航海时代，即新航路的开辟），欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。 影响：葡萄牙和西班牙对新大陆的发现，都宣布自己的探险队最先到达的地方为本国1627年的一幅世界地图领土，两国因此争执不断。在罗马教皇亚历山大六世的调停下，于1494年签订条约，规定佛得角群岛以西100里加（1里加=5.92公里）处从北极到南极的经线为分界线（称为教皇子午线），西侧归西班牙，东侧归葡萄牙。麦哲伦实现环球航行后，争议又起，再次订立条约，西班牙独占巴西以外的美洲全部，葡萄牙则将亚洲、非洲置于自己的势力范围之内。之后，荷兰、英国、法国接踵而至，几乎将欧洲以外的土地瓜分殆尽。由于新大陆的瓜分，导致了印第安人被大肆屠杀，非洲黑人大批贩卖，黄金、白银、香料等不断运回欧洲。（世界上接近一半的黄金流入西班牙）同时，地理大发现也促进了资本主义的发展。而且地理大发现促进了科学技术的进步。由于航海需要解决许多实际问题，天文学、数学得到了很大的发展。到17世纪，科学的中心已从

(精选)西方文化概论课后题部分答案

西方文化概论 1. 、如何认识古代希腊文明的时间跨度和空间跨度?（24页） 地域范围：古代希腊的概念是一个大希腊的概念，包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区，甚至伊比利亚半岛和北非。 时间跨度：古代希腊文化包括三个发展阶段： A、克里特－迈锡尼时代的文化（公元前26－前12世纪）黑暗时代（公元前12－前8世纪） B、希腊城邦时代的文化（公元前8－前4世纪） C、希腊化时代的文化（公元前4－前2世纪） 2. 赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义？（24页） 第一,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观.从这方面看,希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史,同时也反映了希腊人的宇宙生城观和自然观,神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进. 第二,它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想.这方面看,以内在的自我否定作为神系延续和发展的锲机是神话的有一个特征. 3. 希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神？（60页） 第一,反映了对现实生活的珍视,这是希腊宗教和希腊文化的一个显著特点.希腊人的神是人性的神,希腊人的宗教是人性的宗教.使得希腊人带有很强烈的人文主义精神. 第二,自然崇拜和感觉主义构成了最基本的特征.自然崇拜主要表现对人的自然形体的崇拜,感觉主义则主要表现对美的事物和现实生活的热爱. 第三,”神人同形同性”特点反映了希腊和谐之美的文化精神,这一精神成为西方人心中失落而难以复返的精神家园,滋润着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令折磨得疲惫不堪的灵魂的清纯之泉。 4. 希腊悲剧“命运”的主题具有什么深刻寓意？（60页） 首先，希腊悲剧不是善与恶这两种对立的自由意志，而是自由意志与潜藏在它背后的决定论；不是一个人对另一个人的否定，而是自己对自己的否定。 其次，“命运”作为感性的现象世界背后的一种抽象的本质或规律，作为一种普遍性的东西，是建立在形象思维基础之上的希腊神话和悲剧所无法真正把握的，因而对于希腊人来说是一种不可理解也无法改变的宿命。 其次，希腊悲剧表现了一种庄严而神圣的“命运”主题，他的基调是悲壮的、崇高的，因而“命运”是不可亵渎的神圣的。但这种对“命运”的敬畏被日益兴起的怀疑主义思想所冲淡。怀疑主义渐渐使悲剧的根源被归结为人性的弱点，而不再是神秘而不可知的“命运”。 5. 希腊的自然哲学与形而上学是如何产生和发展的？（60页） 产生：希腊最初的自然哲学是从广为流传的的奥林匹斯多神教中发展出来的，而形而上学的思想渊源则可以上溯到奥尔弗斯神秘祭。希腊自然哲学关于万物“本原”问题哲学思考源于希腊神普所反映的自然演化观，而形而上学关于世界本质（或“形式”）问题的思考则源于希腊神话中诡异的“命运”意象。 发展：（1），希腊“哲学之父”泰勒斯第一次以哲学的方式表述本源的思想，他认为万物都是从水中产生（ 2），米利都学派第一次用哲学语言代替神话语言来说明万物的本原，并用本原自身的内在矛盾代替神系的生殖原则来解释事物的生灭变化。这样，神话所形成的超自然的鬼神就真的被消灭了。（ 3），希腊第一个具有形而上学倾向的哲学家毕达哥拉斯用“数”来解释世界本原，万事万物都必须遵从“数”的规律、法则和必然。（ 4），巴门尼德提出的

【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
先秦时期诞生的思想观念不包括（）。
1.0 分
? A、
大同观念
? B、
天下观念
? C、
天人合一
? D、
人定胜天
正确答案： D 我的答案：D
2
一个民族的形成必须具备哪些条件？（）
1.0 分
? A、
相同的语言
? B、
相同的价值观念
? C、

共同的生活理念
? D、
以上都对
正确答案： D 我的答案：D
3
教化民众时军民关系是怎样的？
1.0 分
? A、
君民同心
? B、
君民异心
? C、
君主威严
? D、
百姓完全服从
正确答案： A 我的答案：A
4
东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。
1.0 分
? A、
朝廷宦官

? B、
内朝外戚
? C、
江南士大夫
? D、
皇权继承者
正确答案： C 我的答案：C
5
黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是（）。
1.0 分
? A、
礼乐宴饮
? B、
清心寡欲
? C、
灵丹妙药
? D、
传宗接代
正确答案： B 我的答案：B
6
仁者的最高标准是（）。

1.0 分
? A、
欲而不贪
? B、
文行忠信
? C、
克己复礼
? D、
博施济众
正确答案： D 我的答案：D
7
先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。
1.0 分
? A、
治理家室
? B、
治理国事
? C、
治理万民
? D、
治理夷狄