25 唐玄奘西行取经_教案

唐僧西天取经真正的原因

唐僧去西天取经是心甘情愿的吗？ 到如来那里去取经，当然取的是佛经。可是唐僧为什么要去取呢？有何目的？有何动机？这些就值得我们去研究一番了。其实，唐僧去西天取经是在自己极其不情愿的情况之下做出的一个决定！答案实在是令人大跌眼镜。 唐太宗举办水陆法会要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲是一名状元，叫做陈光蕊。他的母亲更牛，是开过元勋殷开山丞相的女儿，是标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。喜道“果然举止不错，诚为有德行，有禅心的和尚，朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”玄奘蹲守谢恩，受了大阐官爵。根源又好，这是真的。“德行又高”这是从哪里说起呢？ 看不出来，作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎。就持斋受戒。”可以看出来的是，陈玄奘这个人事很单纯，很单纯的。 菩萨送来了两件宝物，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，唐太宗问“有何好处，就值许多。”可见挺贵的，折合现在的人民币大概有70多万了！尽管这样，唐太宗还是说“朕买你两件宝物，赐他【玄奘】受用。”待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐给他两队的侍从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官一般。玄奘再拜谢恩，就那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看长安街里，行商作贾，公子王孙，文人墨客无不争看夸奖。俱道“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，手持禅杖，都道是地藏王来了，各个归依，侍于左右。玄奘上殿，烛香礼佛，又对众感述圣恩不已！ 最后，菩萨对太宗说，你办的这个水陆法师根本就不行！你请的法师讲的都是小乘的佛法，是不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以亡度脱苦，寿身无坏。太宗问道“你那大乘的佛法，在于何处”

人文地理综合(一)含答案

人文地理综合（一） 一、选择题： 读图，回答1—3题 1. 在第Ⅰ、Ⅱ阶段，单位面积耕地收益与经济发展水平的关系，正确的有（） ①经济发展水平越高，耕地收益越大②经济发展水平越高，耕地利润越大 ③耕地收益越大，利润越高④经济作物的收益超过粮食作物 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 2. 单位面积耕地产量随经济发展水平提高，原因有（） ①农产品市场需求量增大②农业生产技术水平提高 ③农业机械化水平提高④对不利自然条件的改善 A. ①②Ｂ.②③ C. ③④ D. ②④ 3. 第Ⅱ阶段中期以后，耕地实际总产量逐渐下降的主要原因有（） ①土地利用类型的变化②自然灾害频繁 ③农业劳动力减少④单位面积耕地利润逐渐下降 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③ 4. 下图所示的农业生产模式在我国最有可能使用的地区及优点是: A. 东北森林地区利于林区经济的发展 B. 西北沙漠地区利于生态环境的改善 C. 江南丘陵地区利于循环经济的发展 D. 青藏高原地区利于充分利用太阳能 5. 近年来, 国家逐步加大了对农村的财政投资力度, 把解决“三农”问题作为工作的重点， 这是因为: A. 提高农业占GDP的比重是国家经济发展的重要任务 B. 农业对国民经济的主导作用不容忽视 C. 增加对农村的财政支出能够缩小城乡差距 D. 发展农业吸纳劳动力是解决就业问题的主渠道

6. 党和国家高度重视“三农”问题, 连续几年下发解决“三农”问题的“一号文件”。这表明： ①农业是国民经济的主导②“三个代表”的重要思想 ③党的全心全意为人民服务的宗旨④农业决定了国家的现代化水平 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 郑州附近的禹州是大禹的故乡, 历史悠久, 物产丰富，人口众多, 禹州钧瓷工艺精美, 欧美人民喜爱. 7. 禹州钧瓷的工业类型是: A. 市场指向型 B. 技术指向型 C. 原料指向型 D. 廉价劳动力指向型 8、下列各项中，与上海形成我国最大商业中心关系不大的是 A、上海位于长江入海口，京沪、沪杭铁路在此交汇 B、上海市既是全国最大的商品生产地，也是全国最大的商品消费地 C、长江三角洲人口稠密，经济发达，腹地广阔 D、上海高等学府云集，人才密集，技术力量雄厚 读我国西北某地图2，回答9～12题。 9、该地区城市分布的最主要区位因素是 A.交通 B.水源 C.地形 D.军事 10、该地区农业生产地域类型是 A.商品谷物农业 B.大牧场放牧业 C.绿洲 农业 D.种植园农业 11、该地区在农业发展过程中所带来最严重的生态问题是 A、水土流失 B、土地荒漠化 C、土壤酸化 D、物种灭绝 12．人口再生产类型向现代型转变前，其人口生产特点表现为（） A 高出生率、高死亡率、低自然增长率 B 高出生率、低死亡率、高自然增长率 C 低出生率、低死亡率、低自然增长率 D 以上都不是

唐玄奘西行取经

25*唐玄奘西行取经 教学目标： 1、指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 2、引导学生认识生字“奘、缉、僧；”积累“缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓。 教学重难点： 1、指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历 2、通过学习课文，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 教学过程： 一、讲述背景，导入新课 1、出示课题，唐玄奘西行取经，指导“奘“的读音，以及书写。（“奘”读zàng，而不读zhàng；，“壮”与“奘”的区别） 2、导入： 在民间流传着许多的唐僧西天取经的故事，明朝小说家吴承恩以唐三藏西行取经为原型创作了家喻户晓的《西游记》这是中国文学史上首屈一指，展示作者空前绝后想象力的作品。其实历史上的玄奘西行求法的真实事迹和小说中的描述相差极大。今天就让我们走进课文，去了解这位中国历史上伟大的高僧、学者、翻译家、旅行家的事迹。 二、检查预习效果，通览全文内容 1、指导学生读准字音 2、测查学生词语理解 束手无策：束、捆绑；策、计策，就像双手被捆住一样无法解脱，形容遇到问题毫无解决办法。 百折不挠：折、挫折；挠、弯曲；比喻屈服，无论受到多少挫折都不退缩不屈服。 家喻户晓：喻、明白；晓、知道；家家明白，户户知道。形容人人皆知。 3、默读课文，了解各个自然段的内容，理清课文脉络。 1）理清脉络 一、（1）取经原因 二、（2-10）取经经过 三、（11-13）取经影响 2）了解重点段层次 默读（2-10）自然段，思考 玄奘西行取经，途经哪些地方？（可先在文中画一画） （长安—凉州—玉门关—高昌—西域—天竺） 第一层第二层第三层 三、研读课文，重点理解 1、指名读课文的第一部分，大家共同思考： 玄奘西行取经的原因是什么？从中你能悟出这是一个什么样的僧人？ （学识渊博，治学严谨） 2、读了课文第一部分，你有什么问题？ [可能会有两方面的问题：

唐僧师徒取经经过的国家

唐僧师徒取经经过的国家 宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府 《西游记》各回的故事概要 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回

屹立千年的玄奘雕像和他身后的大慈恩寺

屹立千年的玄奘雕像和他身后的大慈恩寺 就在西方还在争论马可波罗是否真的曾经到达过东方之时，中国的一位僧人却在公元627年独自西行，穿越沙漠，翻过雪山，历尽艰难险阻和生死考验，往来于中国和印度大陆之间，这段非凡的传奇之旅被写成一本书，《大唐西域记》，早于马可波罗几百年，完成这一壮举的是一位佛教历史名人，玄奘。 玄奘西行的路线是从唐长安城出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入哈密，再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地，登上帕米尔高原，翻越兴都库什山达坂，进入印度。 今天，当我们在地图上寻找玄奘西行路线时，依然会觉得不可思议，一出阳关，便进入使人谈而色变的大沙漠莫合延啧和白龙堆，没有生命，偶尔见到一颗枯死的胡杨，已经死了一千年，沙丘在狂风中转瞬就换了位置，会让人迷路致死。茫茫沙海中，可以做路标的，唯有死人惨白的枯骨，无声的诉说着可怕的过去和依然可怕的现在，而玄奘竟然独自一人，依仗着一匹老马走了出来，直到抵达印度那烂陀寺，最为神圣的佛国。 自此，丝绸之路又成了一条向西天取经之路，一条自觉的文化交流之路，玄奘对外来文化主动迎取，索求真理的态度，也成为那个时代的精神，决定了盛世唐朝博大、积极、自信的胸襟和气度。 在西安大慈恩寺门前的广场上，有一尊青铜玄奘塑像，他手持芒杖，端严若神，1300年前，他用17年时间，行程5万里，终于把佛经和佛国文化的精髓带回中国，安放在大慈恩寺内，这是千年之前一个僧人对于信仰的实践，一个理想主义者对于生命与信念的拷问。从今天回溯历史，人们不禁要追问：玄奘到底是怎样的一个人？他为什么要西行取经？这条西行路留下了怎样的精神密码？ 历史总会在团团迷雾中遗留下一些碎片，犹如一条线索，引领后人通往文明的谜底。 还记得那个唐僧么？在古典名著《西游记》中，他带领三个徒弟历经九九八十一难，从西天取得真经，这个唐僧的原型就是玄奘，但历史上真实的玄奘是孤身西行求法，身边除了尸骨亡灵，风沙黄土，陪伴他的只有一匹识途老马，根本没有团队。 有人说，玄奘的行动是对中国人探险精神的有力证明，事实上中华民族的文明基因里并不缺少积极出走的本性，夸父逐日，周穆王驾车拜谒西王母，人类文明的进程，从来都是各个文化之间相互冲突、借用、营养和不断创造奇迹的过程。 在玄奘所处的时代，中国通往西方世界的蓝图正在迅速壮大，丝绸之路上往来的商旅与使团中夹杂着佛教徒，最初翻译佛经给中国人看的是大月氏人、安息人和于阗人，他们对汉语和梵语都是一知半解，许多佛经译得不确切，这激发了玄奘为寻求真理前往印度，百折不挠的大英雄气概。 初唐时代，西北边陲烽烟不断，朝廷明令百姓不准出关，玄装只能偷渡出关，他昼伏夜出，曾经

语文版2019-2020学年五年级上册语文第五单元第25课《唐玄奘西行取经》同步练习A卷

语文版2019-2020学年五年级上册语文第五单元第25课《唐玄奘西行取经》同 步练习A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、基础运用 (共6题；共27分) 1. （3分）拼一拼，连一连 A．yìlì B．huīfù C．lǒng zhào D．dǐng fèi E．qíguān F．shān bēng dìliè 笼罩________ 奇观________ 山崩地裂________ 屹立________ 鼎沸________ 恢复________ 2. （4分）形近字组词 钱________ 钞________ 线________ 沙________ 3. （6分）把错乱的句子按一定的顺序连成一段通顺的话 ________回家以后，我取出书把它轻轻地放在桌上。 ________我先到卫生间，用洗手液把手洗得干干净净。 ________双休日，我从新华书店买来一本新书。 ________然后我才双手捧着新书专心致志地看起来。 ________接着，我细心地用挂历纸给书包上书皮。 4. （4分）我是拼音小能手

堡垒________ 凶暴________ 高僧________ 5. （5分）读课文《唐玄奘西行取经》，回答 玄奘西行取经从中你能悟出这是一个什么样的僧人？ 6. （5分）说出下列句子的修辞手法 女人坐在小院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 二、阅读理解 (共2题；共36分) 7. （21分）阅读下文，回答问题 翠鸟 翠鸟喜欢停在水边的苇秆上，一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆。它的颜色非常鲜艳。头上的羽毛像橄榄色蓝色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一双又尖又长的嘴。 翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了。它一动不动地注视着泛着微波的水面，等待游到水面上来的小鱼。小鱼悄悄地把头露出水面，吹了个小泡泡。尽管它这样机灵，还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛。翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞起了。只有苇秆还在摇晃，水波还在荡漾。 （1）写出下列词语的近义词。 灵活--________ 鲜艳—________ 锐利--________ 注视--________ （2）画横线的句子用了________手法，把________比作________。 （3）在括号里加上合适的词，使句子更具体。 例：翠鸟一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆。 小雨________下个不停。 小鱼________把头露出水面。

组织行为学作业(唐僧的取经团队)

组织行为学作业 专业： 姓名： 学号： 唐僧的取经团队 人物简介 人物职位个人特点 唐僧项目经理有很坚韧的品性和极高的原则性 孙悟空技术核心性格极为豪放、能力强、难以管束 猪八戒普通团员言语不多、任劳任怨，起润滑作用 沙和尚普通团员好吃懒做、贪财好色、性格开朗 观音等高层领导是唐僧等人的靠山，向他们提供帮助 分析题 一、是否同意唐僧的取经团队是最成功的团队？为什么？分析：万事无绝对，虽然这个项目团队在取经过程中经过大家的磨合成为一个很和谐的团队，但也有一定的改进空间，可不能否认他们是一个很成功的团队。我将从以下几点来分析这个团队的成功之处。 1、团队的组合 从团队的人员选择上我们可以看出他们几人的性格完全不同，自

身技能完全不一样，看问题的角度和心理也都不一样，所以开始几个人的相处并不是那么的轻松和愉快。但是从团队的定义来看，这无疑是一个标准团队组合（不同背景、不同技能、不同知识的人组成一个特殊的群体）。这样就以成员的高度互补性、知识技能的跨越性和信息的差异性是这个团队的技能最大化、信息最大化。正是由于每个人都不一样，所以在有时候每个人都会显得尤其重要。 2团队的类型 唐僧的取经团队属于多功能性团队，他们走到一起的目的就是为了西天取经，修成正果。他们的组合能有效地是组织内（甚至组织之间）不同领域的员工交换信息，激发产生新的观点，解决面临的问题，协调复杂的项目。虽然一开始比较难以磨合但是后来几人相处的也很融洽，少一个人都会觉得不习惯，而且虽然每次唐僧被抓也会连带猪八戒和沙和尚一起，但是很多时候他们两个对于斩妖除魔也有一定的贡献。 3、团队效能 1）、团队规模较小，易形成凝聚力、忠诚感和相互信赖感。 2）、成员的能力各不相同，他们具有技术专长的成员（孙悟空），解决和决策的成员（唐僧），善于聆听、反馈（沙和尚），解决冲突及其他人际关系的成员（猪八戒）。 3）、每个成员恰当的分配不同的角色，如唐僧作为项目经理；孙悟空承担了取经项目中的斩妖除魔的绝大部分重要任务；猪八戒在项目组中承担了润滑油的作用；沙和尚任劳任怨的承担了项目中挑担这

25 唐玄奘西行取经

25 唐玄奘西行取经 【学习目标】 1、学会本课生字，理解重点词句。 2、正确、流利、有感情地朗读课文，了解唐玄奘取经的坎坷经历以及行走路线。 3、体会唐玄奘严谨治学、百折不饶的精神。 【学习过程】 一．板题示标。 1. 导入：同学们都该看过西游记，知道唐玄奘是谁吗？你印象中的唐僧是个什么样的人呢？历史上西行求法的唐玄奘究竟是个什么样的人哪？他为什么要西行取经？取经的真实情况又是怎样的呢？今天我们就从《唐玄奘西行取经》这篇课文中来探知答案吧。 2. 板书课题：《唐玄奘西行取经》。 二．第一次“先学后教”。 1. 自由读课文，边读边画出生字、不理解的词语，标出段号。 玄奘（zàng）缉（jī）拿高僧（sēng）天竺（zhú）堡垒（lěi）朝（cháo）拜 2.联系上下文，理解下列词语的意思： 束手无策：束，捆绑。策，计策。就像双手被捆住一样无法解脱，形容遇到问题毫无解决办法。 百折不挠：折，挫折。挠，弯曲。无论受到多少挫折都不退缩屈服。 家喻户晓：喻，明白。晓，知道。家家明白，户户知道。形容人人皆知。 3.迅速浏览课文，给课文划分层次，并概括段意。 （一）（1）写玄奘的身份和去天竺区取经的原因。 （二）（2—10）学玄奘取经的经过。 （三）（11—13）写玄奘取经带来的影响。 三．第二次“先学后教”。 1.思考玄奘取经的原因，并说说从中你感受到了唐玄奘的什么品质。 （学识渊博、治学严谨） 2.画出玄奘西行取经的时间和经过的地方。 （公元629年到公元645年，玄奘从大唐长安出发，经过凉州、瓜州玉门关，穿越沙漠，路过高昌等地，最终到达天竺） 3. 玄奘西行取经历时18年，行程五万多里，其中有许多常人难以想象的艰辛，请同学们在

唐僧出世及取经缘由的介绍

《西游记》关于唐僧出世及取经缘由的介绍 《西游记》的主线，就是唐三藏带着三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧从东土大唐去西天取经的故事，作为主角的唐僧是如何出世，以及为什么要去取经，而且为什么一定是唐僧去取经呢？在西游记的第8到第13回是这么交待的： 如来佛祖说西牛贺洲不贪不杀，南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生。如此交待取经发生的必然性。 唐朝有个书生陈光蕊（唐僧的父亲）中了状元，跨马游街，遇丞相殷开山之女殷温娇（唐僧的母亲），别号满堂娇，打绣球招亲，恰打着光蕊的乌纱帽。当晚就拜了堂，入了房。第二天一大早就携美妻赴任去了。俗话说：“乐极生悲”，陈光蕊携美妻赴任途中，梢公刘洪、李彪见殷温娇貌如天仙，起了杀心，杀了陈光蕊和书僮，尸体抛入江中，刘洪霸占“满堂娇”，冒名顶替到江州上任去。殷温娇因腹中有胎，为了保住陈光蕊的骨肉，不得不从逆贼刘洪。三个月后小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，其前世为如来二弟子金蝉子，异日声名远大，非比等闲。”殷温娇产下一男婴，刘洪又要杀男婴，殷温娇不得己写下血书，并咬去幼子左脚上一个小指，作为日后相聚的验记，血书放进男婴怀里，然后将男婴绑在一块木板上，放入江中。 男婴被丢到江里，也算是命大，被金山寺一个叫做法明的和尚看到了，慌忙救起，见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭，日月如梭，不觉江流儿年长一十八岁。长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道，并告知其身世。玄奘听完师傅介绍完他的身世，发誓要报仇。老和尚乘机教江流僧（玄藏）如何见母，如何复仇。玄奘依计而行，先到江州与母亲相见，后去京城外公家报

唐玄奘西天取经及其对古代中外文化交流的影响

唐玄奘西天取经及其对古代中外文化交流的影响 这个学期学习的古代中外文化交流史收获很大，对古代中外文化有了很系统的认识，也学到了很多文化知识。其中印象最深刻的是玄奘西天取经，下面我想就他取经的事迹以及他对古代中外文化交流史的影响展开讨论。 玄奘,俗姓陈,名祎,世称唐三藏，洛州缑氏人。少年时代父母双亡,13岁那年出家当了和尚,20岁时在成都正式取得僧人资格。从这以后他到各地游历,拜访名师,在佛学方面的造诣越来越深。但在多年的学习过程中,他感到他所学的各种佛教经论的说法不一,而且他的老师所教的观点也不一样。这是因为佛教传入中国几百年来，佛经多由外来的人翻译成中文，翻译的习惯用语不同，语义差别很大，理解也有很多不同。因此他想去佛教的故乡天竺，即今印度一带,求取真经。自佛教传入中国以后,中土就有很多高僧赴西天取经者。三国的时候有朱士行,东晋时有法显,唐代的僧人有慧超、悟空等人,但最著名的高僧还是玄奘。他去印度取经对古代中外文化交流有着非常深厚的影响。 这位大师为后人留下了瑰宝，但是他的西去取经之路却非常坎坷。当他想出境的时候正值唐朝建立初期，突厥威胁西北面，于是就规定处境要有通行证，而玄奘的申请又没能通过，所以就只能等待时机。到了公元627年秋,长安一带遭受自然灾害。唐太宗李世民下令所有人可以出境去寻找食物。求法心切的玄奘,收拾了简单的行李,混在灾民人群中出了长安城,开始了漫长而又艰险的西行求法之路。首先，玄奘与人搭伴到了河西走廊,因名声很大,被人请在凉州讲经。他混入商人队伍出关、被边境士兵发现，凉州都督李大亮听说玄奘要西行，强令他返回长安。幸好当地慧威法师敬重玄奘的伟大愿望，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前进。他们白天怕被官兵捕捉，就夜晚行路。到达瓜州时，所骑的马又死了了。而且这时李大亮捉拿玄奘的公文到达，州吏李昌认为玄奘的伟大愿望非常少见，不应扣留他，就把公文毁掉，催促玄奘赶快前行。玄奘到了瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只是堡垒旁有水源，但由兵士把守着。凉州的官员已经发现他偷越边防，便发出公文到瓜州通缉他。如果玄奘经过堡垒，一定会被兵士捉住。玄奘正在束手无策的时候，碰到了当地一个胡族人，名叫石盘陀，愿意替他带路。玄奘喜出望外，变卖了衣服，换了两匹马，连夜跟石盘陀一起出发，半夜他们成功偷渡出玉门关。在休息的时候，玄奘见石盘陀持刀向他走来，石盘陀说再走便是死路一条，他不愿同行了，玄奘只好任他离去。他出玉门关后独自在沙漠中摸索前进,饥渴难忍,冒险到烽燧下取水,差一点被守卒放箭射中。玄奘知道躲不过了，索性朝着堡垒喊道：“我是长安来的和尚，你们别射箭！”堡中的人停止射箭，打开堡门，把玄奘带进堡垒。幸亏守烽校尉王祥笃信佛教,不仅供给玄奘食物,还给他指点了捷径。玄奘离开第四堡，又走了一百多里，迷了路，没有找到野马泉。他正要拿起随带的水袋喝水时，哪知一失手，一皮袋的水都泼翻在沙土上了。没有水啦，怎么越过沙漠呢？玄奘想返回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾经立下誓言，不达到目的地，决不后退一步。现在怎么能遇到困难就后退呢？想到这里，他就拨转马头，继续朝西前进, 大沙漠里一片茫茫，上不见飞鸟，下不见走兽，有时一阵旋风，卷起满天沙土，像暴雨一样落下来。玄奘在沙漠里接连走了四夜五天，没有一点水喝，口渴得像火烧一样，终于支持不住、便昏倒在沙漠上。到了第五天下半夜，突然起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。有了水草，人和马才摆脱绝境。又走了两天，终于走出大沙漠，经过伊吾到了高昌。 高昌王麴文泰笃信佛教,在深夜手持蜡烛亲自出宫相迎,给予最高礼遇,欲强留玄奘,长期供养。玄奘决意西行求法,并以绝食相拒。麴文泰只好作罢,与玄奘结为兄弟,请他取经后再回高昌。并赠送黄金百两及绫绢等物,组织护送队伍,作书二十四封给沿途国家,请求提供帮助。玄奘继续西行,经过焉耆到屈支,受到盛大欢迎,停留六十多天,翻越凌山到素叶城、赤建国、飒秣建国等地,到达睹货罗国,南下经缚喝国拜谒释迦牟尼遗迹,然后翻越兴都库什山,

五年级语文上册 《唐玄奘西行取经》

xx西行取经 教学目标： 1.指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 2.引导学生认识生字“奘、缉、僧；”积累“缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓。”教学重点： 指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历 教学难点： 通过学习课文，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 教学准备： 教师准备课堂教学PPT，学生准备搜集玄奘法师生平资料、图片。 教学过程： 一、讲述背景，导入新课 1.出示课题，唐玄奘西行取经，指导“奘“的读音，以及书写。（“奘”读 zàng，而不读zhàng；，“壮”与“奘”的区别） 2.导入： 在民间流传着许多的唐僧西天取经的故事，明朝小说家吴承恩以唐三藏西行取经为原型创作了家喻户晓的《西游记》这是中国文学史上首屈一指，展示作者空前绝后想象力的作品。其实历史上的玄奘西行求法的真实事迹和小说中的描述相差极大。今天就让我们走进课文，去了解这位中国历史上伟大的高僧、学者、翻译家、旅行家的事迹。 二、检查预习效果，通览全文内容 1.指导学生读准字音

出示一组词语指名读 玄奘（zhàng）缉拿（jī）高僧（sēng） 天竺（zhú）堡垒（lěi）朝拜（cháo） 2.测查学生词语理解 束手无策：束、捆绑；策、计策，就像双手被捆住一样无法解脱，形容遇到问题毫无解决办法。 百折不挠：折、挫折；挠、弯曲；比喻屈服，无论受到多少挫折都不退缩不屈服。 家喻户晓：喻、明白；晓、知道；家家明白，户户知道。形容人人皆知。 3.默读课文，了解各个自然段的内容，理清课文脉络。 1）理清脉络 一、（1）取经原因 二、（2-10）取经经过 三、（11-13）取经影响 2）了解重点段层次 默读（2-10）自然段，思考 玄奘西行取经，途经哪些地方？（可先在文中画一画） （长安—凉州—玉门关—高昌—西域—天竺） 第一层第二层第三层 三、研读课文，重点理解 1.指名读课文的第一部分，大家共同思考：

徒步戈壁 玄奘之路

徒步戈壁玄奘之路 第五届国际商学院戈壁挑战赛 比赛路线位于古丝绸之路的重点路段，也是玄奘西行取经九死一生实现人生超越的经典路段， 古称八百里流沙。 位于今天甘肃省酒泉市瓜州县境内，全长399公里。 赛事路段为A段，即塔尔寺到白墩子，全程111.7公里。 第一财经日报2010年05月24日“横越生命中的戈 壁”https://www.sodocs.net/doc/4012666673.html,/roll/20100524/01357987971.shtml

前言 我是很少用脚走路的人，2010年5月1日前记忆中未曾有过10公里以上的行走经验，信奉“健康来源于静止”的生命哲学。 因“静”，可以倾听身体器官的不谐声音，及时调整，所以走向这次“玄奘之路”前，身体部件无伤。 下面的文字，都是这几天走出来的，写给和我一样“菜鸟”级别心怀畏惧却又想挑战自我的“新驴”，所谓的C大队成员。 “玄奘之路”其实没有什么C大队，只有比赛的A队和体验的B队。之所以自称为C大队，是因为迟到的我觉得进入B队的门槛也不低。走完全程，安全点儿，别拖团队后腿，这就是我的所谓C 队目标。 我用语尽可能纪实简略，但矫情难免。情动，之于戈壁之行也是一种体验，所以泪水也是美。 尝试 2010年5月1日，选购了似乎全套的装备，进入潮白河开始训练，第一次训练，可能也是人生第一次这样的长距离徒步，28.8公里. 右图：新衣服，新包，新鞋子，新手，低头学习使用GPS。 开始简单，最后就是坚持了，因为被鼓励，也因为不好意思放弃，最后是拄着一根很结实的枯树干，拖行回到驻地。没准备手杖。 下半身无力，上半身还有力量，身体分离状态，身体内断了“通路”，余缺无法调配。 感觉不对。 第二天，18公里，第三天10公里。最后回来，拉伤了右腿肌肉，大夫诊断是过度疲劳导致肌肉损伤。 这便是不对之处。 不能动，就上网恶补户外运动常识。因为枯树干的作用，首先寻找手杖的使用知识，选择并购买合适的手杖；因为腿伤，寻找运动损伤的预防和治疗知识。 我曾经和一位喜欢“激情飞扬”开车的朋友说：交通规则是无数人用生命和鲜血换来的。我也相信户外徒步这一领域一定有很多的人用伤痛和血汗做过总结。 不勤奋是不可能成功的，但是仅仅依靠勤奋刻苦也是不行的。这也许就是大家不断地走进课堂的原因。

唐僧师徒取经经过的国家精编版

……………………………………………………………最新资料推荐…………………………………………………唐僧师徒取经经过的国家宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府 《西游记》各回的故事概要 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！”

唐玄奘西行取经教案

唐玄奘西行取经教案 [教学目标] 1.会写3个生字，并且会用生字组词。 2.能用自己的话简要说说玄奘取经的故事和自己的感受。 3.通过本课教学，让学生更加清楚和的认识玄奘以及他取经的经过，同时教育学生应该向玄奘学习这种有坚定信念以及克服艰难险阻的精神。 [重点、难点] 1.学习课文，体会并学习玄奘这种有着坚定信念以及克服困艰难险阻的精神。 2.用自己的话简要说说玄奘取经的故事和自己的感受。 [教具准备] 生字卡片、小黑板 [课时划分] 一课时 [教学过程] 一、导入新课 1、猜谜 同学们，老师这儿有一则谜语，你们猜猜看，好吗?“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨兄弟，西天取经上大路，一走就是几万里。”请打一部电视剧的名字。 2、过渡

同学们，你们能不能说说《西游记》讲了一件什么事?唐僧取经的故事是真实的事情，但是其中三个徒弟是后人虚构的。接下来我们就来学习学习他取经的过程中遇到了哪些困难? 二、检查预习情况 1、指名分段朗读课文，由学生评价。 2、出示生字卡，学习本课所不学生字，并作生字组词。出示词语：束手无策、百折不挠 三、理清课文脉络 1、说说各个自然段的意思。 2、说说课文讲了一件什么事? 3、小组读一读自己喜欢的段落或喜欢的语句。 四、学习课文 1、连接语：同学们，你们都看过〈〈西游记〉〉这部电视剧，那么你们能说说他们在取经历经了多少难?你最喜欢哪几个故事?说给我听听行吗?在现实的取经过程中，玄奘到底遇到了哪些困难呢? 2、出示讨论提纲： 2玄奘是怎么取经的?他在取经的过程中遇到哪些困难? 2你能找出一个最能体现玄奘精神的词吗? 2玄奘对佛教事业作出了哪些贡献? 2说说课文是哪几个方面介绍玄奘的? 3、反馈讨论情况 2学生根据课文2—8自然段概括。板书：被通缉、被箭射、沙漠迷路、沙漠失水

《唐玄奘西行取经》语文教案

《唐玄奘西行取经》语文教案 教学目标： 1、指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 2、引导学生认识生字“奘、缉、僧；”积累“缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓。 教学重点： 指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历 教学难点： 通过学习课文，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。 教学准备：教师准备课堂教学PPT，学生准备搜集玄奘法师生平资料、图片。 教学过程： 一、讲述背景，导入新课 1、出示课题，唐玄奘西行取经，指导“奘“的读音，以及书写。（“奘”读zàng，而不读zhàng；，“壮”与“奘”的区别） 2、导入： 在民间流传着许多的唐僧西天取经的故事，明朝小说家吴承恩以唐三藏西行取经为原型创作了家喻户晓的《西游记》这是中国文学史上首屈一指，展示作者空前绝后想象力的作品。其实历史上的玄奘西行求法的真实事迹和小说中的描述相差极大。今天就让我们走进课文，去了解这位中国历史上伟大的高僧、学者、翻译家、旅行家的事迹。 二、检查预习效果，通览全文内容 1、指导学生读准字音 出示一组词语指名读 玄奘（zhàng）缉拿（jī）高僧（sēng） 天竺（zhú）堡垒（lěi）朝拜（cháo） 2、测查学生词语理解 束手无策：束、捆绑；策、计策，就像双手被捆住一样无法解脱，形容遇到

问题毫无解决办法。 百折不挠：折、挫折；挠、弯曲；比喻屈服，无论受到多少挫折都不退缩不屈服。 家喻户晓：喻、明白；晓、知道；家家明白，户户知道。形容人人皆知。 3、默读课文，了解各个自然段的内容，理清课文脉络。 1）理清脉络 一、（1）取经原因 二、（2—10）取经经过 三、（11—13）取经影响 2）了解重点段层次 默读（2—10）自然段，思考 玄奘西行取经，途经哪些地方？（可先在文中画一画） （长安—凉州—玉门关—高昌—西域—天竺） 第一层第二层第三层 三、研读课文，重点理解 1、指名读课文的第一部分，大家共同思考： 玄奘西行取经的原因是什么？从中你能悟出这是一个什么样的僧人？ （学识渊博，治学严谨） 2、读了课文第一部分，你有什么问题？ [可能会有两方面的问题： 1）他学识已很渊博了，为何还要不远万里去天竺学习？ 2）从长安到天竺，山高路远，是一种什么力量使他毅然前往，并克服重重困难？] 导：也许学习完这篇课文，自然能解开你心中的疑问。 3、默读课文第二部分，感悟人物品质。 引导学生边读边思考，取经过程中，玄奘遇到哪些困难，他是怎么对待的，从中你感到他拥有一种怎样的品质？ [要点：1）混出玉门关2）单人匹马走沙漠 ※重点句：

玄奘取经

今永昌县城北10公里处的御山峡里有一座北魏、北周时期（公元六世纪到七世纪）就驰名河西，隋唐时期专震江南，誉满西域的著名的古番禾郡（今永昌县）石佛瑞像寺院，隋大业五年（公元609年）炀帝西巡张掖时，到寺礼佛，亲笔改瑞像寺为感通寺，大业九年（613年），朝廷颂旨，天下寺院一律改作道场，因此，感通寺也称感通道场。唐肃宗以后吐蕃统治河西时，改感通寺为圣容寺至今。这里讲的唐玄奘拜谒感通道场就是这座寺院。 唐朝贞观十八年（公元644年），也就是唐朝建立后的第27个年头的春天，中国著名高僧唐玄奘从五天竺取经归来，越过了终年冰雪的葱岭，踏上了祖国的国土。玄奘本想走去时的原路，经高昌国向异姓结拜弟兄高昌王还了十多年前离别时互约的夙愿，但当他到达舒沙国后，得知高昌王由于袭击焉耆、伊吾，唐太宗于贞观十四年（公元640年）派军队平定了高昌国，在高昌国国都交河城设置了安西都护府，实行了对西域的有效管理。这时，高昌王也已死了，唐玄奘有些悲伤，于是，就向东行五百余里，过斫句迦国（今叶城），又东行约800里，进入了于阗国境。于阗国王听说唐玄奘归来，十分高兴，马上和群臣与高僧远道迎接。唐玄奘到达于阗，跟随他的还有高昌弟子，玄觉和其他7名僧人20个脚夫，10头骡子，4匹马。这里，唐玄奘虽然踏上了国土，心情十分舒畅，但也还心有余悸。 因为他去西天取经时是违背朝廷禁令而偷着走的，现在回来。太宗李世民窨是什么态度，还能原谅他吗？所以他到于阗的第一件要事就是赶快给李世民写信，把一切苦衷和取得的成就告诉太宗，以期得到太宗的谅解和支持。同时，唐玄奘还计划在归途的路上要办三件要紧的事：一是在西域抄补过信渡河（即印度河）时失落的50夹经本的内容；二是要到敦煌莫高窟礼佛；三是要到河西名寺感通寺讲经宣法。而这些事情也都需要一定的时间。况且，回国时，印度戒日王送给他驮经文的大象在过葱岭时淹死，缺少驮经畜力，都需一一向李世民奏明。唐玄奘在信中说：“沙门玄奘言 ：奘离马融赅赡，郑玄就扶风之师；伏生明敏，晁错躬济南之学/是知儒林近术，古人犹且远求。况诸佛利物之玄踪，三藏解缠之妙说，敢惮途遥而无寻慕者也？玄奘往以佛兴西域，遗教传东；然则胜典虽来，而园宗尚缺，常思访学，无顾身命，遂以贞观三年四月，冒越宪章，私往天竺。践流沙浩浩。陡雪山之巍巍，铁门，之途，热海波涛之路 ，始自长安神邑，终于王舍新城，中间所经五万余里。虽风俗千别，艰危万重，而凭恃天威，所至无鲠，仍蒙厚礼，身不苦辛，心愿获从。逐得观耆凯山，礼菩提之树；见不见迹，闻未闻经；穷宇宙之灵奇，尽阴阳之化育；宣皇风之午泽，发殊俗之钦思。历览周游一十六载，今已从钵罗耶伽国经迦毕试境，赵葱岭渡波火罗川归还，达于于田。为所将大象溺死，经本众多，未得鞍乘，以是少停。不获奔驰，早谒轩陛，无任延仰之至。谨遣高昌俗人马玄智，随商侣奉表先闻”。 玄奘送走马玄智后，就抓紧时间游于阗寺院，与当地高僧进行佛教学术交流，并在众寺院高僧的帮助下，一面寻抄在渡信度河时失落的50夹经本的内容，一面等候太宗皇帝的回音。玄奘在这段时里遍游了西域大寺，在西域各国国主和众高僧的帮助下，把过信渡河时失落的50夹经本的内容基本寻抄齐全，了却了他在归途中要办的三件要事的第一件事，心里很是高兴。但是，派去送信的人，已六七个月了还不见回来，他心里不免有些不安，几天来寝食俱废，于阗国王和众高僧也都坐卧不宁，为他犯愁。一日，玄奘正在讲经宣道，忽然，有人来报说：“送信人回来了”。玄奘赶忙走出寺院迎接，拉住送信人的手说：“见到皇上了吗？”“见到了，见到了”，送信人说着掏出了太宗的亲笔书信。唐玄奘兴奋不已，也来不及进屋拆阅，就站在庭院树荫下读了起来，信上说：“闻师访道残域，今得归还，欢喜无量，可即速来，与朕相见。其国僧解梵语及经义者，亦任将来。朕已敕于阗等道使诸国送师，人力

唐僧师徒取经成功有几个关键原因

唐僧师徒取经成功有几个关键原因: 第一、有明确的总体目标：到西方世界取得真经。 第二、有强大的后台支撑：也就是无所不能的天上各路神仙。这些人人敬仰的神仙们在背后的支持使得这个取经团队的目标是一个“正义的目标”。任何这个四人团队处理不了的棘手大问题，都能通过背后无所不能的神仙予以解决。 第三、有合理的团队组织 首席领导唐僧。 和一般的人理解不同，这个领导绝不是个懦弱无能的家伙，而是一个心无杂念、意志刚强，不畏艰险，严格管理团队，目标坚定无比，不达到目的绝不罢休的斗士。 这人掌握了团队的关键权力：人事权和财务权，以及调动天上其他神仙出面帮助的关键仙脉（上层人脉）。 唐僧的个性可能不讨其他团队成员的喜欢，但是在大方向上，他一直是这个团队的主心骨。这个领导对团队成员的立场和工作方式有根本的影响，过激的或者偷懒的工作方式都会受到严厉的惩罚，从不给饭吃到体罚（念紧箍咒），甚至开除。其他团队成员哪怕有再强的个性和私心杂念，在唐僧毫不动摇、为人表率的领导下，大家都前赴后继拼命工作。在任何困难面前，只要他不放弃，任何其他成员都没有权力也没有胆量放弃目标任务的自由。 干将孙悟空 毫无疑问，悟空是个人才，有上天入地、打斗搏杀的高超本领，而且他不是一介武夫，而是有情有义、有智有谋的精英，他甚至还和上层天仙有一定的交情。他的基本任务是围绕战略目标解决战术问题，把具体的困难一个个真正地、彻底地解决干净。对悟空的制约来自两个方面，一是他自身不得不这么做（不被压山下的前提）和成为神仙的个人追求；二是外界的监督，就算他敢逃跑或者明里暗里让唐僧倒霉丧命都逃不出如来佛的手掌心。没有他的存在，整个团队不可能把理念转化为具体的实施行动。 高级杂役猪八戒 这团队成员有才，但是不是大才。平时一般起到助手裨将和干干粗活做做替补的工作。但是在严重的困难面前，特别是领导缺失的情况下，他仍然可以起到独当一面、通风报信寻求支援的作用，使整个团队不至于崩溃和被消灭。猪八戒个性不好，好色、爱吃喝偷懒和调拨成员之间的关系，但是他的本意还是为了自己得一点小便宜，并不会对全队的团结一致以及奋斗目标产生致命的危害。甚至，在一些情况下，这个看上去傻乎乎成员的拙劣表演，还起到了调节工作气氛，缓解工作压力，逗其他成员轻松一笑的作用。 次高级杂役僧 这个沙僧是个吃苦耐劳不爱抱怨的员工，看上去他做的工作都是低级的粗活，但是就是因为他的存在，使得领导和干将能够在前方工作而不用分心后方。而且，在关键生死关头，他的技艺和舍命一搏的意志仍然可以起到缓冲阻挡事态恶化的作用，是一个团队不可或缺的一分子。 低级杂役白马 白马的基本作用就是受人使唤让人骑，对事情没有什么决定权也没有发表什么意见的机会，他的主要任务是能让领导和其他成员大大减轻不必要的工作负担。而且，就因为他的地位低下不惹人瞩目，倒是反而能获得在面上难以获取的信息和情报，对全队的生死起到了力挽狂澜的作用。