学思结合知行合一学以致用.定稿9.12

三、要立足岗位，学以致用

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。培训学习的目的在于运用，在于推动实际工作。加强培训，提升员工的素养，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。职业化素养、团队精神，就是要用它们武装头脑、指导实践、推动公司的各项工作，说到底就是用。离开用，培训学习又有什么意义呢？我们要在学习中运用，在运用中学习、在运用中提高，使学习后劲更足，更有实效，更能持久。只有提高了运用理论和知识解决实际问题的能力，培训学习的目的才能真止达到。

通过学习，我认识到自己在工作中的不足，措施不够具体，方法不够得力，部门配合尚需加强，执行力有待加强，团队建设急需稳步推进。

今后，在物业和运营管理工作中，一是提高认识，端正态度，增强责任感、紧迫感，带着感恩的心开展好日常工作；二是提高工作的计划性，不断总结、改进、提高，多从自身找原因，多看到阳光面, 不要抱怨、推诿，改进自身；三是切实提高执行力。

在今后工作中，我们要把这次“职业素养和团队协作能力提升” 培训班取得的知识和经验，运用到实际工作中去，用拓展了的心灵、激情和意志重新面対崭新的每一天，面对每一项工作任务，更要把这种精神感染周围的家人，在工作岗位中发挥中坚骨干力量，为枣阳百盟的发展贡献自己的力量。

物业蔡传祥2013-9-12

4.要增强团队意识和协作精神。充分信任同事和周围的人。信任别人是一种良好的美德。在与同事相处时，一定要给予充分的信任，同时自己要谦虚一点、微笑一点、宽容一点、主动一点。要圆满完成既定的各项任务，就是

要搞好团结协作，才能把工作做得更好做的更出色。

5.提高团队执行力。西点军校中有一句经典语言“没有任何借口”, 也是对执行力进行完整的诠释。要提高团队执行力，必须先提高团队凝聚力，每一个员工都要有团队意识和集体荣誉感。首先要培养忠诚度，关心员工，增加员工对公司的信任感。充分发挥公司的激励机制，激发员工的工作热情和工作潜力。还有一个最重要的因素是这个团队的核心组织，也就是团队负责人，他的组织能力及人格魅力都能影响他带领的团队。因此，作为一个团队的负责人必须要有卓越远见，才能体现出团队的气质和灵魂，更好地促进团队的凝聚力。

6.要关注过程，重视结果。结果不等于完成任务。没有运行良好的过程，很难有好的结果。

二、要立足岗位，知行合一

知行合一，知行并进。我们应该积极主动在工作中实践，把在培训中学习到的和感悟到的知识与工作实践结合在一起，在实践中查找不足，发现问题，解决问题并逐步提高。就是说，努力实践，做到知行合一，在后期的工作中从端正态度、明确自己的工作目标、改进工作方法、严格执行、积极配合，切实提高技能，更好的履行公司赋予的职责。

党员干部如何做到学以致用

党员干部如何做到学以致用胡锦涛同志在中央纪委八次全会从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度，深刻阐述了加强共产党员作风建设的极端重要性和紧迫性，强调要全面加强共产党员作风建设，大力倡导勤奋好学、学以致用，心系群众、服务人民，真抓实干、务求实效，艰苦奋斗、勤俭节约，顾全大局、令行禁止，发扬民主、团结共事，秉公用权、廉洁从政，生活正派、情趣健康八个方面的良好风气。学风问题是胡锦涛同志在重要讲话中强调的第一个方面的问题，在党的作风建设中处于基础性地位。树立良好的学风，对于共产党员增长才干、提高素质、做好各项工作，对于进一步加强和改进共产党员作风建设，具有十分重要的意义。 一、学风建设是关系党和国家事业兴衰成败的重大问题 我们党历来重视学风问题。早在延安时期，毛泽东同志就把学风问题与党风问题联系起来进行思考，指出：“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。”当前，进一步端正学风，努力把全党的学习提高到一个新水平，把广大干部特别是各级共产党员的思想政治素质提高到一个新水平，具有特殊的重要性和紧迫性。

第一，重视学风建设是马克思主义政党的鲜明特征。我们党是以马克思主义为指导的党。学风问题，说到底就是对待马克思主义的根本态度问题。只有端正学风，才能系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学习科学理论，真正掌握理论的科学体系、基本原理和精神实质，真正学懂弄通、融会贯通；只有端正学风，才能用马克思主义的立场、观点和方法解决实践中遇到的矛盾和问题，把科学理论转化为为党和人民的事业不懈奋斗的坚定信念，转化为观察和解决问题的科学方法，转化为指导改造客观世界和主观世界的行为准则；只有端正学风，才能用发展的观点对待马克思主义，在坚持中发展，在发展中创新，把马克思主义中国化推向前进，真正做到在思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造；只有端正学风，才能使我们党坚持用发展的眼光审视和评估自己，以改革的精神加强和完善自己，不断解决思想作风、工作作风、领导作风、干部生活作风等方面存在的问题，始终保持强大的生机和活力，永葆马克思主义政党的先进性。 第二，重视学风建设是我们党加强自身建设的宝贵经验。我们党一贯重视科学理论的武装和指导，一贯重视加强马克思主义学风建设。延安时期，我们党把整顿学风和文风作为整风运动的重要内容，使全党从主观主义和教条主义的枷锁中解放出来，在毛泽东思想的基础上达到了空前的团结和统一，为抗日战争的最终胜利和新民主主义革命

学以致用.提升能力(信息技术提升心得)

学以致用，提升能力 ——信息技术提升工程培训心得体会 宁乡四中刘畅 作为一名新时代的高中信息技术教师，只有不断学习，不断提升，才会与时俱进，不被时代所淘汰。这次我有幸参加了宁乡县第二期信息技术提升工程培训，学习了新的理念与方法，观摩了优秀教师的技能课，我也在实践操作中提升了技能，做到了学以致用，感觉受益匪浅。 一、加强理论修养，是提升自己能力的基础。 在这几个月的集中学习时间里，为了加强我们在思想上的认识和理论上的修养，培训内容丰富多彩，在走进信息技术应用能力提升的环节中，有《教育变革中的技术力量》《微课程的设计与应用》《微课程应用实践与思考》等精神大餐，还有来自各区县教师进修学校和一线教师的案例报告……这些都对我的思想产生了很大的冲击，“大数据时代”、“云课堂”、“翻转课堂”、“微课”、“微课堂”、“饥饿教学法”等等无一不萦绕着整个脑海，不由感叹“我们被洗脑了”。从培训前的不知到现在知之，从刚开始的听说到现在的了解，我对此次提升工程的重要性和必要性都有了较为深刻的认识，也了解了自己在接下来的教学中该如何去提升自己。 通过培训我了解到作为一名新时代的教师，必须具备良好的信息素养，具有现代化的教育思想、教学观念，掌握现代化的教学方法和教学手段，能熟练运用信息工具，如手机、网络、电脑等，以及对信息资源进行有效的收集、加工、组织和运用。而这些素质的养成就要求我们不断地进行学习，才能满足现代化教学的需要；信息素养成了终生学习的必备素质，如果没有良好的信息素养，就不能成为一名满足现代教学需要的高素质的教师，就不能与时俱进。 二、丰富专业知识，是学以致用的前提。 1、通过聆听《信息技术支持的教学环节优化》及《信息技术支持的教师专业发展活》，使我充分认识到作为一名高中老师，首先要具备基本的信息素养，掌握信息操作的基本能力和获取信息的能力，除此之外还应具备信息收集处理以及表达的能力和综合运用能力。深刻的认识到教育信息的重要性，明白什么是教育信息化发的发展情况，真正理解了信息化教学环境在教育教学中的作用，掌握了几种常用的教学模式和软件的基本应用。 2、通过聆听专家们的讲座，我发现自己对专业知识极为缺乏，很多新技术和新信息都需要不了解，蓦然回首间，才发现自己原来已经OUT了，再不学习将被时代的潮流所掩埋。特别是学到《微课程的设计与应用》这些环节时，老师介

学以致用才是硬道理

真真学学问问者者会会做做人人 学学以以致致用用才才是是硬硬道道理理 读书是最简单的事，通变化最难。能够将所学知识灵活运用于实践，这才是真学问。儒家所讲的“学”，从来不是死读书，它是一项学习、思考、求真、实践的系统工作，也就是所谓的“博学之，审问之，明辨之，慎思之，笃行之”。这个“笃行之”，就是勤手实践，学以致用。如果只是学习的话，差得还太远。读书不是为了死背书上的知，而是在将知识转化为自己的思想，要学会灵活运用知识才对。 春秋时候，有一个叫王寿的人，他爱书成癖，藏书丰富，远近闻名。古时的书，多是人工抄写在竹片上，再以皮革连续装束起来。他为了有抄书的材料，就在自家房前房后种满了竹子。形成了一片竹林，并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间除了吃饭睡觉都用来借书抄书看书。家里一院小房，除了他住的地方外，已经全部堆满了书。他每年不但要花许多时间把它们搬运出去晾晒一遍，免得被虫蛀蚀，还要翻检看有没有脱落的文字，及时补上。四十多年来，王寿孤身一人过着这种自以为充实的生活，以苦为乐。 由于母亲去世了，王寿要到东周奔丧。他随身带了五本书，准备途中抽空看看。 王寿已不年轻，五本竹简也够重，结果只走了一会儿就累得喘不过气来。有些走不动了他只好坐在路口休息，并随手抽出一册书来读。 这时有个叫徐冯的东周隐士路过，见他背这么多书，就问他：“敢问是王寿先生吗？”王寿很奇怪就问：“你是谁？你怎么认识我呢？”徐冯于是报了自己的大名。王寿也曾听说过他。 王寿说了自己此行的目的，并说自己不惜负重，全为了在旅途中读书充实自己。徐冯听了叹口气说：“无用。” 王寿听得一愣，呆呆地望着徐冯，不知他说的是什么意思。 徐冯拱了一揖，笑笑说：“书是记载言论和思想的。言论和思想又由于人的勤奋思考而产生，所以聪明的人评价标准不是以藏书的多少衡量的。我原以为你是个聪明人，为什么不去思考问题，形成思想，却要背着这累人的东西到处走呢？” 王寿听了，如梦方醒，立刻三拜徐冯，当场烧了自己所带的书，手舞足蹈，轻身入了东周。 生活中类似于王寿这样的人很多，他们为了读书而读书，却不知道读书的真

学做结合 知行合一

学做结合知行合一 所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。知行合一给我们的启示是，所有的成功都来自行动，只有行动才能改变你自己。 首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用；第二就不能判断认识的真理性。这样认识就会止步不前。 在基层一线,必须学做结合、知行合一，用心把控每个工作层面。既要“促发展”又要“保稳定”,准确锁定重点突破方向。既要“琢磨事”又要“琢磨人”,精熟运用有效工作方法，形成共治共管共享的良好局面。在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。坚定执着追理想，不是一句空口号，必须从自身做起，从当下做起，竭尽全力干好本职工作，一步一个脚印朝着理想前进。无论身在什么岗位，干工作都一定要倾注心力，精心谋划，在实践中勤于学习、砥砺磨炼，不断提升工作能力，积极努力创业创新；同时要多像优秀党员学习，

要发扬敬业精神，甘于淡泊而又不失锐意进取，做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。 常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。 马克思说过：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。”我们青年人要将自己的全部热情投入到社会主义的建设中去，更好的结合自身去实践社会主义核心价值观，让自己成为一个勤学，修德，明辨，笃实的社会主义新青年。 张晓敏

勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于改变(学习心得)

勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于改变 ——教育会议学习心得体会值全国第二十八个教师节来临之际，我县在文化大世界隆重召开了《泗洪县教育工作三年振兴》会议，会上，县委书记徐德、县长徐勤忠等县领导对全县教育工作取得的成绩予于了肯定，但也指出了不足，提出了要求。9月13日，上塘小学全体教师在以皮文彬为首的校委会组织领导下，认真学习并讨论了全《泗洪县教育工作三年振兴》会议，通过学习讨论，我感触颇深。深刻地认识到了自己在以往工作中存在的不足，感受到了自己肩上的责任，明白了家长、政府、社会的期待。在今后的工作中我一定会正视以往存在的不足、勇于改正存在的不足，做一名学高为师、身正为范的合格的人民教师。我会努力从以下几方面做起。 一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“给学生一碗水，自己要有一桶水”要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误。还要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。刻苦钻研自己的业务知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新工作观念，创新工作思路。 二要善于思考。“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要学以致用，妥善处理好矛盾。 三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，努力实践〈〈新课程标准〉〉，落实《泗洪县教育工作三年振兴》会议精神，促进学生全面健康发展。 四要敢于转变。时代在发展，教育也在发展，我们要以先进的教育理念武装自己的头脑，改变头脑中旧的、不合当前实际的教育思想，改变一味追求分数、不顾学生全面发展的应试教育理念，践行素质教育理念，促进学生全面。放下面子，遇到问题及时与人商讨、请教。 脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。只

从格物致知到知行合一

从格物致知到知行合一 宋朝是一个主文的时代，继承了唐朝的开放之风，思想界相对相对活跃。于是，在宋朝，儒学发展到了一个新的境界，即后世所称的“理学”。经过北宋的程颢程颐两兄弟以及南宋的朱熹等人的继承和发展，理学空前繁荣。 其中，对于认识论方面，二程提出了“格物致知”的概念。格物致知出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹等人认为对于经验中的事物穷究其理，恍然得悟，得万物共有之理。用现在的话解释意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识。着其中的“理”，可以近似理解为我们哲学上所说的“规律”。 “格物致知”包含现在所说的“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现在的流行观点和程朱理学认识的的差异，在关于“致知”的解释。朱熹所谓是由于现今社会流行唯物论观点所产生的“知”是知性——包含了智慧与知识——而现代流行观点的“知”只是指知识。近代中国在引入西方自然科学时，将物理，化学等学科统称为格致之学，取意格物致知，即深究事物原理以获取知识，有后继薄发的意思，不断的经验积累与思辩观察，然后归于贯通。朱熹当时虽然不是很得志，但其思想对后世影响极大，可以说是世界性的。他本人也被尊为“朱子”。 以程朱为代表的理学的认识论，有其先进住处。但是，到了明朝中期，理学之风日渐衰弱，此时的理学称为“道学”，由于道学家们自己的虚伪堕落，有人称之为“伪道学”。思想界的认识论方面，又将面

临一番狂风骤雨。 明武宗朱厚照是个喜欢玩的皇帝，他当政之际朝政腐败，宦官专权，奸臣当道，叛乱频发。历史上有很多文人在此类环境下失去了原有的抱负，空留下济世报国无门的诗作，留下无数的扼腕叹息。但正在此思想混乱，国家动荡之际，一位文人，科举落第，考取，做官，入狱，流放，启用，遭贬，再启用。他就是心学大成者王守仁。他是个文人，却在武功上很有造诣，多次平叛。在学术上他是在朱熹后明代最有影响力的大儒。 中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。尽管后世评说心学的唯心色彩，但他在认识论方面首次提出了另一个观点——“知行合一”。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。知行合一则是指认识事物的道理与在现实中运用此道理是密不可分的。而今天，我们理解“知行合一”是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。 用今天马哲的观点来说，就是要用联系的观点看问题。我发觉，王阳明先生的“知行合一”可以相反的理解。即知是知，行归行。你所了解的仁义道德之类的与你所处的事情是两码事。王阳明平叛过程中，对于反叛者，他所说的满口的仁义道德是无法解决问题的。这就需要“行”。在具体是情况下，采取具体的措施。是知，行，抑或知行。阳明先生的思想在在日本备受推崇，近代蒋介石也很是欣赏。当然，

做到学以致用

做到学以致用 尊敬的党组织： 学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之需、国家兴盛之要，是加强自身建设的最快，最好途径。当今时代是一个以变革、调整、创新为显著特征的飞速发展的时代，面对这种不断变化着的新形势新任务，只有不断学习，加强自身建设才能更好地立足于社会，服务于社会。 一是要重视学习。要把学习作为提高自身素质、增长本领、做好工作的根本途径。学以立德、学以增智、学以创业，只有不断提升自我学习能力，掌握现代化建设所必需的各方面知识，把握科学规律，提高思维能力，才能为党的事业提供不竭动力。 二是要善于学习。一个人的时间、精力毕竟是有限的，因此，学习时要善于从自己的工作领域、工作实际和知识结构、能力水平出发，选择性地丰富做好本职工作所必需的知识储备和理论素养。既要学精本职的，又要大胆涉猎不同学科、不同领域的知识;既要通读，也要精读;既要博览，也要深研，切实增强学习的全面性、综合性和系统性。学习过程中，不仅要向书本学，更要向实践学、向人民群众学。 三是要坚持学习。学习是一个持续的过程，要使学习能够深入持久地坚持下去，要坚决避免“三天打鱼、两天晒网”，自觉从“要我学”向“我要学”转变，从“零星学”向“系统学”转变，从“一般学”向“深入学”转变，做终身学习的干部。 四是要学以致用。不能把学到的知识囤积在大脑，要思考如何运用，做到学以致用。要学会对知识、对事物进行分析、判断、归纳，形成完整的评判，进而作出正确的决策，不断提高运用学到的知识分析和解决实际问题的能力，学会运用知识改善思维方式，创新工作方法，提高工作效率;运用知识破解工作瓶颈，努力做到以知识来指导实践、推动工作开展。 汇报人：

注重学思结合注重知行统一注重因材施教_人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革

中国大学教学 2012年第3期 4 侯自新，南开大学原校长，教授。 注重学思结合注重知行统一注重因材施教——人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革 侯自新 摘要：本文围绕“人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革”这一主题，探讨了在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”的原则，并就相关问题提出若干建议。 关键词：人才培养模式；数学课程建设；学思结合；知行统一；因材施教 近十多年来，在我国高等教育教学改革过程中，人 才培养模式的改革与创新逐渐成为新的热点。20世纪90年代中期，国家在制定“九五”计划时，在《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》中已明确将“改革人才培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”作为世纪之交国家教育改革与发展的主要任务之一。进入21世纪以来，关于人才培养模式的改革与创新日益深入，在2010年颁布并实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》（以下简称《纲要》）中，对人才培养问题进行了全面阐述，并用一节专门谈“创新人才培养模式”。本文先对“人才培养模式”本身进行一些讨论，在此基础上，再就大学数学课程建设与改革在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《纲要》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”谈若干看法并提出一些建议。 关于“人才培养模式”的辨析 正如我们在本文开头时所提到的，“人才培养模式”这个提法在我国出现至少已有十多年的历史了。这些年来，不少专家学者对这个提法的含义也有诸多的讨论。为了更好地理解这个提法的内涵，有必要先弄清“模式”一词的含义。在《辞海》中，对“模式”一词是如下注解的： 模式：亦译“范型”。一般指可以作为范本，模本，变本的式样。作为术语时，在不同学科有不同的含义。在社会学中，是研究自然现象或社会现象的理论图式和 解释方案，同时也是一种思想体系和思维方式。 由上述注解中我们首先得知：这是个外来语（大概是由英语mode译过来的，但在《牛津英汉双解字典》（1988年版）中尚无此译法），因此很难先给个定义。再者，这个词内涵极广，以至在不同学科，甚至不同场合就有不同含义。在当今中国社会的方方面面，政治、经济、文化、教育以至日常生活都在使用。而且在实际使用中，范围可大可小，讨论宏观问题有宏观意义上的“模式”，讨论具体问题时，也可以有微观意义下的“模式”。因此，往往给人以约定俗成之感，而不去探究其确切的含义。 而教育界谈论“人才培养模式”已有多年，已逐渐形成一些较为成熟，并为人们广泛接受的注释，我选择了两种在网上较为流行的说法供大家参考。 ——所谓人才培养模式，是指在一定教育思想和教育观念指导下，由教育对象、目标、内容、方法、途径和质量评价标准等要素构成并且集中为教育教学模式的相对稳定的教育教学组织过程的总称； ——“人才培养模式”是指在一定的现代教育理论、教育思想指导下，按照特定的培养目标和人才规格，以相对稳定的教学内容和课程体系，管理制度和评估方式，实施人才教育的过程的总和。 这两种说法大同小异，适用于中观和微观情形，也都涉及课程体系，教学内容，教学方法等要素。其实我们所关注的并不是概念本身，而是在人才培养模式改革创新中我们应该去抓什么？解决什么问题？如何去解决这些问题等。而《纲要》已经给我们指明了努力的方向。

学以致用 以用促学

学以致用以用促学 在深入学习型党组织建设和创先争优要联系实际，结合学习领会党的十七大四中、五中全会精神和改革发展的新思路、新举措，结合科学发展观，真正用党的十七大四中、五中全会精神武装思想、指导实践、推动工作，就要学以致用，以用促学。 用以促学，以用促学，就是在实践中不断创新科学发展，进一步理解、领悟所学的理论，从而反过来促进学习的深入。科学发展观就是要随着实践的深入，用科学发展观解决一个又一个的发展难题，使我们党对科学发展丰富认识更多、更深刻，从而增强了贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。学是用的基础，用是学的深化。学以致用，以用促学，活学活用，学和用互相推动，循环反复实践正是把学习贯彻十七大精神引向深入的过程。 学以致用，以用促学，结合学习型党组织建设和创先争优实际创新思路是关键。按照科学发展观的要求，结合理论实际，富民优先、科教优先、环保优先、节约优先的深入推进科学发展、和谐发展之路，实践的新发展，是人民群众的

新期待，进一步充实和完善全面建设小康的内涵，创新发展思路，加快转变经济发展方式为重点。 学以致用，需要以坚强的党性、强烈的责任、坚定的勇气和勇于拼搏的精神去推动。才能用出正气、用出导向、用出效益。学以致用，还要会用善用，掌握用的方法，找准用的切入点。思想上尤其要防止把照搬照抄视为真学真用，把一成不变当作坚决执行。实践反复证明，再好的理论，如果不问来头、不看对象、不分场合、不管时间，机械地照搬照用，盲目地贯彻执行，最终只会葬送理论、葬送事业。只有着眼于用，边学边思、边思边干，在探索研究反复总结完善中，找准理论与实践的科学最佳结合点，才能真正用得娴熟，用得自如，用出党员干部应有的新境界。 学以致用，以用促学，是建设学习型党组织在新形势下，加强党的执政能力建设和党的先进性建设的重大战略任务。需要我们不断创新学习方法和手段，使学习适应时代和实践发展的要求。在建设学习型党组织的过程中，结合工作实际，精心设计学习载体，积极创新学习方式，促进了学以致用、以用促学、学用相长。带着问题学习，学习的目的在于应用，在于解决实际问题。可以增强学习的针对性、实效性。实践表明，这种带着问题学习指导明确、针对性强，为

读《知行合一王阳明》心得体会

读《知行合一王阳明》心得体会 县广播电视台刘晓兵 近日，阅读了《知行合一王阳明》，这本书，感触很深，这本书用非常浅显、有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍。 王阳明是诞生在大明时期的一位著名的心学家，而在当时以朱熹理学为主流的明朝，也足以体现出王阳明的艰辛以及心学发展受到的阻碍程度。生活在大明时期的王阳明，曾受理学的影响，也曾按照朱熹的格物致知去格物，当他对着一堆竹子去格的时候，却什么都格不出，于是他对理学的权威提出了质疑。他曾研究过道教，也曾想落入空门，但都没有成功实现，于是才有了后来的龙场悟道，才有了其心学的横空出世。自龙场悟道以来，王阳明的弟子大增，为其心学的发展奠定了基础，也为他在仕途的发展提供了条件。王阳明的心学，讲究的是人人平等，讲究的是光明良知，讲究的是内心的平静。朱熹主张去心外格物，而王阳明则认为物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真谛，现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已。自龙场悟道以来，王阳明的仕途就变得光明起来，南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用。他的心学中有心理学的应用，似乎他的心学可以运用到任何领域，而王阳明则解释为这都是良知的作用。 当代社会比明朝当然有了巨大的进步，但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重。竞争的压力，转型期社会中各种扭曲现象，都可能让人心中不平、不静、不忿、不服。能否坚持良知，坚持自己的理想，并保持住它，消灭一些坏的念头和习惯，保持积极的心态努力做事，所谓”事上练“，变

得也更加重要。我们真的很难知行合一，很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知，更不用说用良知来引导自己的心和行为了。心学简单明快，但王阳明的一些观点让人看了振聋发聩，即便当代人如我，看得时候也不禁冒出冷汗。自己的良知是否被蒙蔽？自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨？自己是否在知和行上保持一致？夜深人静，当这些问题冒出来时，我知道自己必须要静下心来好好想一想了。 王阳明的心学看似与理学背道而驰；但无论是心学还是理学，讲求的都是“存天理，去人欲”。人的心可以分为性与情，但朱熹理学却硬要将“情”从心中分割，而要去寻找外物来填补心中的空洞。王阳明心学则认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。阳明先生并不是反对格物致知，而是对格物致知有了新的认识，不像朱熹教导的那样对着物体思考推导物体的规律和本质，而是从自我的内心出发来思考问题。而后阳明先生提出并贯彻实行“知行合一”的领导思想方针。其大意是知和行并不是分开的，正所谓：知中有行，行中有知。大概的意思是学习便是知，做事便是行。但从宽泛的范围来思考的话会发现：学习的时候思考也可称为行，而做事的时候思考也可称为知。由此我认为所谓格物的物并非是桌椅板凳，而是一种过程，一种为人处事过程中的思考应该也可谓之格物（我瞎掰的）。通俗的讲：行即为思考，行即为实践。怎么思考怎么实为践成了一个难解的题目，阳明先生认为每个人的本体都是无善无恶的；而在生活和工作当中为人处事容易受到欲望和私心所左右而偏离了本体，从而做出事情有善有恶；而每个人都是拥有良知的，无论是圣贤

为用而学 学以致用

为用而学学以致用 信息技术改变了我们的生活方式，也冲击着我们的教育。“一朝学成， 受用终身”的时代一去不返，我们再也不能只通过一段时间的学习，获得一生享 用的知识技能。 我们感到惊喜，我们也感到恐慌。不管我们愿不愿意，都不得不卷入其中，无一幸免。 新的课程理念、新的教学策略、新的评价体系、新的师生交往方式，使我们不得不对自己的职业重新审视和思考。作为这个时代的教师，仅有良好的师德和专业知识是不够的，仅靠责任心和激情燃烧是不行的，要有广博的视界、科学的思维方式、先进的教育理念和独特的见解。教育呼唤有智慧、有能力、有个性、充满人文情怀和课堂创造力的教师，而不是疲于奔命、无暇思考的教书匠。 不得不承认，我们还没有准备好。经过一年又一年的教学生涯，没有了新鲜的刺激，换来了心灵的麻木。学生的很多行为让我们皱起眉头，代沟越来越深。在大众传媒和网络无孔不入的时代，我们不清楚学生需要什么、崇拜什么、追求什么、在乎什么，甚至不懂Face Book 、没有QQ……越来越孤陋寡闻。我们语重心长的说教苍白无力，根本打动不了学生。我们像土著走进外星人的沙龙，对这个圈子的话题几乎一无所知，又怎么能有凝聚力和影响力？

学生喜欢阅历丰富、知识广博的教师；喜欢尊重学生、了解学生需要、主动与学生交流的老师；喜欢真诚、亲切、值得信赖的老师；喜欢能言善辨、谈古论今的教师；喜欢有共同兴趣爱好，能在课余讨论关于世界、网络的老师。当教师以深邃的思想、广博的学识、精辟的见解与学生共同成长时，才能被学生喜欢和爱戴，我们才能在这份平淡的工作中找到属于内心的幸福。 山那边有人家，海那边有天地，用一颗最初的心，向学生学习，向网络学习，向一本本杂志、一本本书、一篇篇文章学习，才能提高生命的强度，多一些智慧、从容和自信，拥有高远的视界。 我们的职业决定了，我们无法做地球村里的“土著”。唯有学习，使我们走向卓越，唯有学习，使我们拒绝平庸，唯有学习，我们的教育才有希望……否则，就会落伍，甚至，被残酷的淘汰。 一支粉笔一本书已无法“谋生”，我们必须学会“云”端行走，不断接受新理念、新思想、新成果，磨砺自己的智慧，丰盈自己的底蕴，方能领略教育的万种“风情”，在现在和未来精彩生活。 运用信息技术整合课程资源，你的课堂一定会有情理之中和意料之外的惊喜。 新生活，新改变，从研修开始！

学以致用,知行合一演讲稿

学以致用，知行合一演讲稿 各位老师和同学，大家早上好！ 今天我讲话的题目是：学以致用，知行合一。 南宋著名诗人陆游说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。近现代著名教育家陶行知先生在综合中外相关教育思想的基础上，提出了“知行合一”的教育理念。足见社会实践活动是教育的重要组成部分，对于学生身心的健康成长具有不可替代的重要作用。 正是基于这样的教育理念，中国高中部历来就非常重视社会实践活动。上周，高一、高二年级的同学们在老师的带领下，举行了为期三天的社会实践活动。 第一天，我们高一年级到达了从化一个名为山耕小寨的地方，进行了掏鸟窝，水上拓展，真人打地鼠，竹筒DIY等一系列充满趣味的活动；幽幽竹香沁人心，清风徐徐吹，可谓是欢乐多多。 第二天，我们又到了文化蕴涵丰厚的溪头村。溪头村人杰地灵，山清水秀，是流溪河三大源头之一，村民热情好客。我们在那里进行了户外团建和定向，品尝了溪头村的本土美食，领略到了溪头村的风土人情，溪头村不愧为“广东最美乡村”。 说到溪头村，就不得不提起流溪河。最后一天，我们怀揣着满满的好奇，到达流溪河国家森林公园沿湖徒步。走在栈道上，穿梭在密林里，时而吹来阵阵秋风，甚是惬意！ 为期三天的实践活动，让我们见识了大自然的神秘和伟大；也让我们的团队合作意识得到了进一步的增强，团队精神得到升华。让我们每个人都不虚此行！ 在整个过程中，有欢笑也有烦恼，我们遇到了各种各样的困境，雨天里泥泞坎坷的山路、体能上的考验等，这也让我们收获了许多乐趣。 三天，我们获益良多；同学间互帮互助的那份可贵的真情不断发酵，最终珍藏于心间，化为我们人生历程中最美好的记忆。我相信，往后的日子里，我们也会撒一路欢歌，笑看云卷云舒，携手共进！ 与此同时，高二年级的同学在老师的带领下，分别去了南沙防灾拓展训练基地、中山市大尖山露营公园和中山市禁毒教育基地。高二年级的同学普遍说，三天的安排日程满满，收获多多。他们不仅对火灾、地震等多种灾害有了进一步的认知，还实地体验，培养了防灾能力和逃生技能；对毒品泛滥的社会问题有了深刻的认识，坚定了珍爱生命、拒绝毒品的思想；各种野外拓展活动，还锻炼了他们的意志，培养了团队精神和热爱大自然的情趣。

论学习 演讲稿：知其所用,用其所学,学以致用

知其所用，用其所学，学以致用 学习是一个古老的话题。哈佛有一个著名的理论：人的差别来源于学习。又有诸葛亮在《诫子书》中曰：非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德。学习的重要性可见一斑。那么，学什么？如何学？为何学呢？下面根据我自己的观点发表一下个人看法。 何以为学 要使自己的思想不落后，唯一的办法就是学习。什么是学习，《论语》开宗明义就说：“学而时习之，不亦说乎？”上学的时候，老师给我们讲解的意思是“学习的时候常常的温习（复习），是一件非常快乐的事情”，说实话，读书二十多年，我自己没有感到“学习了之后复习是一件快乐的事情？”，而且还高兴的“不亦说乎”？查阅了很多资料后，我觉得这种翻译其实是曲解了孔圣人的意思：这句话的核心是在“习”上，“习”不是温习和预习的意思，这里的“习”是“实践”——“学了知识之后去尝尝去实践，那是一件非常快乐的事情”。如此就解释地通了。 那么，学什么，怎么习，对于学以致用、学有所获至关重要。 如何为学 首先，树立学习目标。

为学须先立志。志既立，则学问可次第着力。立志不定，终不济事。我认为这里的“志”有两种含义，一是达到的目标，有了目标，才有前进的动力，有了前进的动力才能达到目标。二是实用的计划，凡事预则立，不预则废。有没有学习计划、一个实用的学习计划对学习效果有着深刻的影响。 其次，寻找学习方法。 学习要讲究方法，而改进学习方法的本质目的，就是为了提高学习效率。学习效率的高低，是一个人综合学习能力的体现。提高学习效率并非一朝一夕之事，需要长期的探索和积累。首先要养成良好的学习习惯，合理利用时间，其次要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养，对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。第三要善于学习，善于学习就是要善于将学习与实践、改造相结合，善于学习，才能进步。 第三，终生学习观念。 周恩来同志说道：活到老，学到老，改造到老。活到老、学到老，说起来容易做起来难。当人到一定的年龄，不能学以致用的时候，缺乏学习的成就感的时候，就会自然不自然地放松学习的。在这种时候怎么继续保持学习的兴趣和动力，则是非常要紧的一个问题。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”根据这个论断，人在一定的年

学思结合知行合一学以致用.定稿9.12

三、要立足岗位，学以致用 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。培训学习的目的在于运用，在于推动实际工作。加强培训，提升员工的素养，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。职业化素养、团队精神，就是要用它们武装头脑、指导实践、推动公司的各项工作，说到底就是用。离开用，培训学习又有什么意义呢？我们要在学习中运用，在运用中学习、在运用中提高，使学习后劲更足，更有实效，更能持久。只有提高了运用理论和知识解决实际问题的能力，培训学习的目的才能真止达到。 通过学习，我认识到自己在工作中的不足，措施不够具体，方法不够得力，部门配合尚需加强，执行力有待加强，团队建设急需稳步推进。 今后，在物业和运营管理工作中，一是提高认识，端正态度，增强责任感、紧迫感，带着感恩的心开展好日常工作；二是提高工作的计划性，不断总结、改进、提高，多从自身找原因，多看到阳光面, 不要抱怨、推诿，改进自身；三是切实提高执行力。 在今后工作中，我们要把这次“职业素养和团队协作能力提升” 培训班取得的知识和经验，运用到实际工作中去，用拓展了的心灵、激情和意志重新面対崭新的每一天，面对每一项工作任务，更要把这种精神感染周围的家人，在工作岗位中发挥中坚骨干力量，为枣阳百盟的发展贡献自己的力量。 物业蔡传祥2013-9-12 4.要增强团队意识和协作精神。充分信任同事和周围的人。信任别人是一种良好的美德。在与同事相处时，一定要给予充分的信任，同时自己要谦虚一点、微笑一点、宽容一点、主动一点。要圆满完成既定的各项任务，就是

要搞好团结协作，才能把工作做得更好做的更出色。 5.提高团队执行力。西点军校中有一句经典语言“没有任何借口”, 也是对执行力进行完整的诠释。要提高团队执行力，必须先提高团队凝聚力，每一个员工都要有团队意识和集体荣誉感。首先要培养忠诚度，关心员工，增加员工对公司的信任感。充分发挥公司的激励机制，激发员工的工作热情和工作潜力。还有一个最重要的因素是这个团队的核心组织，也就是团队负责人，他的组织能力及人格魅力都能影响他带领的团队。因此，作为一个团队的负责人必须要有卓越远见，才能体现出团队的气质和灵魂，更好地促进团队的凝聚力。 6.要关注过程，重视结果。结果不等于完成任务。没有运行良好的过程，很难有好的结果。 二、要立足岗位，知行合一 知行合一，知行并进。我们应该积极主动在工作中实践，把在培训中学习到的和感悟到的知识与工作实践结合在一起，在实践中查找不足，发现问题，解决问题并逐步提高。就是说，努力实践，做到知行合一，在后期的工作中从端正态度、明确自己的工作目标、改进工作方法、严格执行、积极配合，切实提高技能，更好的履行公司赋予的职责。

学以明志 学以强能 学以致用

学以明志学以强能学以致用 ——党员学习工作心得理论交流文章 县委办公室主任*** 党的十七届四中、五种全会提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务。2010年，中央又印发了《关于推进学习型党组织建设的意见》。县委办公室作为党委的中枢部门种综合服务机构，应在建设学习型机关方面走前头、作表率。实践中，我们通过学以明志、学以强能、学以致用，坚定理想信念、提升综合素质、创新服务方式，扎实推进学习型机关建没，开创了县委办公室工作的新局面。 一、学以明志，坚定理想信念 理想信念是一个人思想和行为的“总开关”、“总闸门”。只有理论上清醒，才能确保政治上的坚定。学以明志，就是要通过学习，打牢思想理论基础，坚定理想信念，切实增强做好工作的使命感、责任感和自豪感。 打牢思想基础。坚定的理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱。党委办公室姓党，忠诚是对县委办公室干部职工的第一要求、第一素质、第一准则。必须真学、真懂、真信、真用马克思主义理念，把中国特色社会主义理念体系作为科学真理来追求，作为政治信仰来确立，作为行为准则来遵循，始终做到思想上清醒、政治上坚定、立场上鲜明。实践中，我们注重加强政治理论学习，切实解决好“管根本”的问题，通过自主学习、集体学习、座谈会讨论等多种形式，认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，全面理解中国特色社会主义理论体系的深刻内涵，不断提高理论水平、政策水平和认知水平，真正用党的各种理论成果来武装头脑、指导实践、推动工作。认真学习中央的方针政策、决策部署，充分理解其重要性、针对性和可行性，增强贯彻党的路线方针政策的自觉性和坚定性，在政治上、思想上、行动上始终与党中央保持高度一致，科学应对

大学生演讲稿努力实践知行合一

大学生演讲稿：努力实践知行合一 尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学： 大家好！ 我是来自信息科学与技术学院自动化系XX级的本科生蒲松柏。时光荏苒，不觉已与厦门大学情系三年有余，从漳州到厦门，从囊萤到海韵，逝者如斯却点滴于心。 XX年的金秋九月，自己手捧厦门大学的录取通知书，登上了南行的列车，在自动化系如家的氛围里开启了自 己书香生活。到现在也仍难忘记，入校当天自动化系学 长给我上的大学第一课，学长侃侃而谈大学里一朝不起床，便把课来翘，多一分浪费，60分万岁这些不成文的 规矩，埋怨工科课业繁重以及大学四年终究不过一个it 行业打工者的悲哀。那个晚上给我带来的冲击让我不得 不认真思考自己应该怎么度过大学的时光，是奋起拼搏 改变命运，还是安于现状随波逐流？我很庆幸自己选择 了第一条路，今天站在这里我很想分享一下自己作为一 个工科人所得到的收获以及如何成为一名学以致用、知 行合一的综合人才！ 自动化的英文是automation，而我们却常常打趣自 称outman，作为典型的工科男，我时常因为不知道谁新 出了专辑，谁又新拍了电影而被鄙视，却又时常因为一

段代码的成功运行，一块电板的成功焊接而兴奋地歇斯底里。过去三年里图书馆、自习室、教室、寝室是我最熟悉的生活模式，学习并不轻松，我的辅导员郑晖阁老师曾说过：当人没有办法改变客观环境时，就努力地改变自己。所以我总是给自己寻找学习的乐趣，我喜欢网络技术，时常编写节日祝福网页赠送朋友、同学；我喜欢创意，曾经还误打误撞地进入了水创意全国50强；我喜欢汽车，甚至曾经利用课余时间给大众公司的汽车研究所写过一封信与他们交流我对混合动力的看法。别人眼中清贫乐道的工科生活，却让我过得乐不思蜀，常常一早就窝进图书馆，到闭馆也舍不得离开。发挥主观能动性，带着学以致用的目的去学，是工科学习给我带来的启示，三年里正是刻苦严谨的工科精神和坚持兴趣主导的自娱精神让我多次获得了校级及国家级奖学金，辅助实验室开展远程油量检测的科研工作；我曾分别参加全国高教社及电工杯数学建模大赛，均获全国二等奖，三年来我的总成绩在全系119人之中归属三甲，现已顺利通过中科院光电技术所的考核，获得了免试攻读硕士研究生的资格 在大三阶段，我出任学院团委书记助理与其他主席团成员一起为学院发展出力，于此同时我也开始了我的双学位学习，没有节假日的生活节奏让我倍感压力，我

读书感悟--学以致用

好读书：学以致用 德州市北园小学曹宁宁宋代儒学家程颐说得好：“读得一尺，不如行取一寸。”语言虽简，却道出了读书根本。教师的专业成长离不开读书学习，但只读书不思考，用处不大，而光思考不行动，则空洞无趣。因此，读书要学以致用。 读魏书生老师的《班主任工作漫谈》，初衷是想学一学课堂管理，用“发怒、生气、呵斥”以外的方法来管理自己的课堂。从书中我找到了答案，不知道经过多少年的摸索，魏书生老师制定出了长达4、5页的班级管理细则，简直是太详细了，我从中选用了积分管理办法，简单的拟定了基本的数学课堂积分管理办法，自己通过借鉴，网上搜寻等方式制作了“1cm，5cm，1dm，1m”名信片式积分卡，经过这两个多星期的使用，孩子们热情高涨，学习劲头比原来足了许多。从书中我还知道，当同学们犯错误时，除了减分之外，要写说明书，不是简单地说明自己的错误，以后不再犯之类的，而是告诉孩子他内心有一个“魔鬼”，有一个“天使”，说明书要孩子说明犯错误时“天使”和“魔鬼”是如何斗争的，“魔鬼”又是如何把“天使”打败的，下次再出现这种情况时如何劝说“天使”把“魔鬼”打败。显然孩子们乐意分析自己当时内心的纠结，也乐意让自己的内心慢慢地充满天使。 读张齐华老师的《审视课堂：张齐华与小学数学文化》，瞬间被他的充满美的语言所折服，张齐华老师的书，他的课，我还要看许多遍，或许才能逐渐体会、内化那种魅力。但我即刻就能把握的是数学历史、数学文化、数学故事，在这本书中我了解到一个人，张景中，他主编了11本“好玩的数学”系列丛书，我购买了其中两本“乐在其中的数学”和“数学美识趣”，这极大地开阔了自己的视野，深刻的体会到数学的确很有趣，很美妙，从中我了解到了“宝塔数”“数学速算”“回文数”“不可思议的π”“缺8数”“素数螺旋”“神奇的幻方”“莫比乌斯带和克莱因瓶”等神奇的数字和美妙的图形，于是，在讲分数乘法时，我给孩子们拓展了“一个整数与一个分数的积等于它们的和”；在倒数这一节课中，我利用“回文数，回文诗”进行导入，极大地激发了孩子们的兴趣；第一周没有导学练习册，我还抽时间给孩子们讲了“速算”“莫比乌斯带”等，孩子们听的乐此不疲，我还组织孩子们通过自己查阅办了以“好玩的数学”为主题的手抄报，孩子们比以往任何一次都更认真，更投入，我也体会到前所未有的开心、愉悦。我想，未来自己课堂的主题都会是好玩儿的数学。 这个学期，无论是课堂管理还是课堂教学，自己都开启全新的尝试，这得益于丰富的读书生活。前几天看到班里的小书架上有两本《乐在其中的数学》作者谈祥柏的书，就是有趣的数学书，我问孩子们，这书在这放了这么长时间，你们怎么没发现呢？其实这句话更应该问自己，我怎么也没注意过这两本书呢。所以我意识到：许多美好的东西是因为我们不知道，所以与我们擦肩而过，而读书或许会让我们再次相逢，体会那份错过的美好。

学以致用 知行合一

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/4214943502.html, 学以致用知行合一 作者：修竹 来源：《现代企业文化·综合版》2015年第12期 出生于美国马萨诸塞州的昆西，1924年，她出版了企业哲学的代表作《创造性的经 验》，开辟了管理思想的新领域。 玛丽·帕克·芙丽特是一位消瘦、秀气、气质非凡、魅力超群，却又一辈子未婚的传奇女性。她不仅是一位波士顿上层社会的社交名流，而且是一位具有重大建树的一流学者，她在政治学、经济学、法学和哲学方面都有着极高的素养。这种不同学科的综合优势，使她可以把社会科学诸多领域内的知识融会贯通，从而在管理学界提出了独具特色的新型理论。 有人认为，芙丽特的思想超前了半个世纪甚至80年。20世纪60年代以后管理学的诸多探索，追根溯源都能在芙丽特那里得到启示。由于她对管理学的巨大贡献，当代的大师德鲁克把她称为“管理学的先知”。甚至有人把她与泰罗相提并论，宣称这位杰出的女性应当与“科学管理之父”并列，可称之为“管理理论之母”。 生活磨练 芙丽特1868年出生于美国马萨诸塞州的昆西，这里临近历史文化名城波士顿。在她的幼年，就承受了常人所没有的生活磨炼。她的母亲神智不健全，而她深深敬爱的父亲又在她十来岁时撒手人寰。作为家里两个孩子中的老大，芙丽特过早地肩负起照顾家庭的重担。有人说“苦难也是一座学校”。或许，正是因为童年的自立自强，芙丽特才比常人对生活的苦难有更深切的理解；正是生活的磨砺，使她养成坚强、独立、执着的个性。她早年从事社会工作的初衷，很可能与这段苦痛的经历有关。值得庆幸的是，芙丽特从她的祖父和父亲那里继承了一笔相当可观的遗产，这使她不用为经济来源发愁，并为以后的求学生涯解除了后顾之忧。 芙丽特的成就与她所接受的良好教育是分不开的。虽然童年生活缺少幸福和关爱，但是智慧女神在知识方面给了她足够的馈赠和补偿。芙丽特的早期教育，是在塞耶学院完成的。1898年，芙丽特以优异的成绩从雷德克利夫学院毕业，并获得了荣誉文学学士学位。雷德克利夫学院的教师和课程都来自哈佛，哈佛浓厚的学术氛围和弥漫于校园中的求知探索精神，让年轻的芙丽特大开眼界，深受感染。后来，她还游学于英国和法国，在伦敦和巴黎都从事过正规的学习和研究，在英国剑桥的纽罕姆学院正式求学。她的学习显然不是为了文凭，而是为了求知。在大西洋两岸众多优秀学府的深造经历以及在社会科学诸多领域的广泛涉猎，使她具备了一名学者应有的渊博知识和敏锐的洞察力。 人文关怀